【言語のファインアート(美術)としての可能性】という図を最初にご覧下さい。日々言葉を紡いでいるわけです。「ウェブアート宣言」に遡らなければ、ならないわけです。新たな秩序として表層している。その様な事を宣言したものです。言語そのものを造形として捉える様になりました。一体言語がどの様に造形として理解できるのか、その部分を解説していきたいと思います。次に話す事を体験するための前提条件として、その投影の不可能性は意味をなすわけです。芸術は絶対的に何かの投影ではあり得ない、というわけです。何かの投影では無いという事です。「美術」になりえないのだという、ある種の「自明性」を考えていきたいのです。前時代的な自明性を持っています。対象として立脚しているのです。限られた人間によって行われていた、その事実が浮かび上がってくるわけです。表層していたことが理解できるのです。「言語」=「像」としての自明性を持っていたことが理解できます。成立しない事も理解できるのです。私はここまで理解しているのに、なぜ「言語がファインアート(美術)」、として捉えることができると言うのでしょうか。「言語がファインアート(美術)」になる、それを予見することになります。言語表現を行うことができなかった。言語表現を行うことが可能です。新しい概念を定義した動機は、この言語というものの大きな変化に気づいた、からなのです。【ディスプレイ上の言語と紙媒体の本や雑誌上の言語における像と対象の独立した立脚の違い】の図です。言語が表層されていました。言語が独立し立脚しているのです。同じこのディスプレイに並列するのです。持たなくなっているのです。「言語」そのものを「対象」にしている。それがまさに浮き彫りになるわけです。芸術の基底を改めて考えてみましょう。「言語」そのものが「対象」になっています。「インターネット上の言語」は、ファインアート(美術)として可能である。私はその様に考えているのです。立ち現れてくるのです。コメント:0<<実の父親が自宅で孤独死し、遺体が腐敗して運ばれた。腐敗した後の遺体の体液を一緒に掃除してくれた妻に愛を体験した。declaration)本日、2010年5月9日。インターネットという虚像と実像が共存する場。虚像と実像が表裏一体であり、媒介する。その媒介した場所が空虚である。インターネット上のウェブはまさに空虚である。その空虚であるウェブで。己が己である事を確認し。ウェブインスタレーションと定義する。