噴火するか宝永4年(1707年)、今から丁度300年前、富士山は大噴火した。「宝永の大噴火」である。富士山の噴火は過去2,000年で約10回発生しており、その最後が300年前の「宝永の大噴火」だ。この噴火は只者ではない。歴史上最大の噴火であり、5合目の山腹に新たな火口が現れた。噴出されたマグマは東京ドーム560杯分にのぼり、降灰は山麓で3メートル、遠く離れた横浜であっても10センチほど積もったという。「宝永の大噴火」の前の噴火は、その約200年(196年)前である。2,000年で約10回噴火が発生しているから、ほぼ200年おきに噴火が発生している勘定になる。それが、直近では、300年間まだ噴火が起きていないのだ。「宝永の大噴火」は、噴火発生の49日前に起きた「宝永の大地震」が引き金である。この大地震によって、地殻のひずみが生じ、地下にあるマグマが押されて噴火に繋がったと考えられている。噴火はマグマが溜まれば、外にでる。繰り返すが、既に300年間、噴火はない。マグマは満タンかも知れない。そのマグマは地震が引き金になって、一気に噴出する。おいおい、それはないよ。すると、今度関東大地震が起きた場合、富士山も噴火するって訳?「何時起きてもおかしくない」とされる関東大地震である。富士山の噴火はこれまで「起きるか起きないか分からない」であった。それが今後「何時起きてもおかしくない」となるのだけは、ご勘弁を願いたい。振袖火事(明暦の大火)をご存じか(前編)本日から3日間は、関ネットワークス「情報の缶詰2009年2月号」所収の「振袖火事(明暦の大火)をご存じ」を掲載します。冬は火災の季節である。振袖火事のことを詳しく知らないことに気付いた。調べてみると興味が尽きない。江戸の歴史は大火の歴史である。江戸時代の265年のうち、江戸で火元から長さ15町(約1.6キロメートル)以上焼けた大火は96回にも及び(実に三年に一度の大火である)、1週間に一度は必ず小火(ぼや)があったという。今も昔も江戸の冬は乾燥しており、北西の風が吹くと直ぐに大火になった。当時は火を消すのではなく(消防ポンプなどない時代である)、破壊消防であったのが大火の理由だ。その江戸の三大大火とは、明暦の大火(振袖火事、1657年)、明和の大火(行人坂の火事、1772年)、文化の大火(芝車坂の火事、1806年)であり、最も被害の大きかったのが振袖火事である。振袖火事は、ロンドン大火、ローマ大火と並ぶ世界三大大火の一つといわれる。除き、延焼面積、死者とも日本史上最大であった。実際、振袖火事では江戸城の外堀から内側の市街地は全て焼失している。江戸城の天守閣まで焼失し、今でも天守閣は当時のまま東御苑に城壁の姿を残している。記録によると、振袖火事は前年の11月から80日間降雨がなく、明暦3年1月18日は辰の刻(午前8時)から乾(北西)の風が強く吹いていたという。大番衆与力の宿所より再び出火、さらに同日申の刻(午後4時)に麹町5丁目の在家より三度目の出火となったからである。焼死者は10万8千人と云われ、身元不明の遺体は幕府の手により本所牛島新田で埋葬された。その後、供養のため現在の回向院が設立されている(続く)。娘、お菊(麻布の質屋の娘、お梅という説もある)は上野寛永寺への花見のとき、前髪立の寺小姓を見初める。当時、不邪淫戒を守る僧侶は美しい寺小姓を置いて寵愛したが、その中でも寛永寺の寺小姓は粒選りであった。小姓は人混みに紛れ、その面影はお菊を虜にしたのである。お菊は小姓が着ていた着物の色模様に似せた振袖を誂えてもらい、小姓を想い続けた。恋の病のまま、承応4年(=明暦元年、1655年)1月16日、16歳の若さで亡くなる。両親は憐れみ、お菊の棺桶にその振袖を掛けて葬儀を営んだ。棺桶に掛けられた振袖は、持ち込まれた寺の湯灌場の者たちの酒代になるのが当時の通例であった。古着屋に売られた振袖は本郷元町の麹屋吉兵衛の娘、お花の手に渡ったが、そのお花も病気になり、翌明暦2年の同じ日に死亡した。娘、おたつのもとに渡ったが、おたつも同様に明暦3年の同じ日に亡くなった。二度目までは気に留めなかった寺の者も三度同じ振袖が棺桶に掛っているのを見て、流石に気味悪くなり、おたつの葬儀に十右衛門夫婦と吉兵衛夫婦を呼び寄せた。三家は相談し、因縁の振り袖を本妙寺で供養してもらうことにしたのである。和尚が読経しながら振袖を火の中に投げ込んだ瞬間、折しも突風によって火のついた振袖が宙に舞い上がり、本妙寺の本堂に飛び込んだ。火は瞬く間に本堂を焼き、それが燃え広がって、江戸中が大火になったという。幕府が江戸の都市改造を行うために放火したという説がある。当時の江戸は急速な発展で都市機能が限界に達していた。住民の立ち退き補償などが障害となるため、幕府が大火を起こして江戸市街を焼け野原にし、一気に都市改造を実行しようとしたというものである。実際に大火後の江戸は都市改造が行われている。当時の幕府の権限は絶大であり、そんなことをしなくても都市改造は出来たはずである。それに江戸城まで焼失させることはない。下手をすれば、幕府転覆である。この説はあり得ない(続く)。実際の火元は、本妙寺に隣接する、老中、阿部忠秋の屋敷であった。老中の屋敷が火元となると幕府の威信が失墜してしまう。そこで、幕府が因果を含めて阿部邸の風下にあった本妙寺に火元を引き受けさせたものである。これは、火元であるはずの本妙寺が大火後も取り潰しにあわなかったどころか、その後は大火以前よりも大きな寺となり、さらには大正時代にいたるまで阿部家から毎年多額の供養料が納められていたことなどを論拠としている。6.何故、寺社が放火されたか放火は火炙りの刑とされ、親族や雇い主にも連座が適用された。失火であっても火元は罪に問われ、大火の場合は厳罰主義(死刑や流罪)とされた。このため、放火は寺社が標的とされることが多かったが、この理由は、寺社からの出火が町奉行ではなく、寺社奉行が捜査責任者であったからだといわれる(寺社奉行の捜査能力は低く、ほとんど逮捕されなかった)。不況期は放火が後を絶たなかった。資材を大量に使用して再建するため、大火後は再建需要で景気が良くなったからである。天和2年(1683年)に発生した天和の大火は、別名「お七火事」と呼ばれる。この大火により焼き出された本郷の八百屋の娘、お七は檀那寺であった吉祥寺に避難し、そこの寺小姓を慕うようになった。お七はこの小姓に会いたい一心でその後も再三放火事件を起こし、最後は鈴が森刑場で火炙りの刑に処せられた。江戸を語るに、火事を抜くことは出来ない。お見舞い謹んで東日本大地震災害のお見舞を申し上げます。この度の大震災により被害を受けられた方に心からお見舞い申し上げます。一日も早い復旧をお祈りいたします。時間の経過とともに、今回の地震災害が阪神淡路大震災をも超え、世界最大級の災害と判明するに至りました。マグニチュードが9で太平洋側の広域に渡る災害であり、特に津波による被害が甚大で壊滅的な打撃となっています。原発の事故など、これまでの危機管理の予測を超える大問題が噴出することになりました。これは、もはや国難と云っても過言ではありません。乱時に必要なことは、一国のトップのリーダーシップです。それに我々一人一人の支援が何よりも大切です。国を挙げて被害の復旧に邁進することが急務であると考えます。この大災害を機に、今後の日本の防災、特に首都圏の防災対策を根幹から考え直す必要があると思われます。これに伴い、この大災害が落ち着くまでの少々の期間、おいらのブログをお休みにいたします。恐れ入りますが、よろしくお願いします。未曾有の大地震で今なお被災地の避難所にいらっしゃる皆さん、被災地で頑張っておられる皆さん。あの大震災から一週間が経過しました。インターネットを見ることができないでしょうが、もし、ご覧になられるかも知れないと思い、ブログを再開しました。いう状況では、ハードボイルドの精神が重要です。ハードボイルドの精神とは、絶対にあきらめないことです。自分でダメだと思ったら、本当にダメになります。どんな状況であっても、生き抜くことと思うのです。夜明けの来ない夜はありません。朝は必ずやって来ます。心が折れたら終わりです。心を強くしてください。タフになってください。この国の危機管理は頼りになりません。今の政府やエスタブリッシュメントは、自分のことだけでアップアップのようです。政治家は保身の塊りで、役人は省益しか眼中になく、某企業は自己防衛に奔走しているようにしか思えません(東電とJALとがダブるように思えるのはおいらだけでしょうか)。この国の一人一人は、至極まともです。おいらはそれが救いだと思うのです。心にハードボイルドの精神を持ち続けていれば大丈夫です。自分の身は自分で守るという強い執念を持ち続けてください。朝の来ない夜はありません。救援物資もピストン輸送で届きます。仮設住宅の建築も始まっています。今は苦しいかも知れませんが、強い心を持ち続けてください。おいらが皆さんを励ます以外に今何ができるかを考えてみましたが、まずはこの地で節電だけでも協力しようと思います。