博物館で学芸員をしています。京都市内の大学で非常勤講師を務めています。中心にお伝えします!やっぱり、京都は奥深い。知れば知るほど、味わい深い。-|宇治|巡礼道を歩いて西国三十三所の第九番札所は、大和の興福寺南円堂ですが、続く十番は山城に入り、宇治の三室戸寺になります。三室戸寺は、美しい花の寺としても知られ、また景勝地・宇治にある古寺としても多くの参拝者を集めています。黄檗山萬福寺のある北の方から三室戸寺へ向かって歩くと、今でも古い巡礼道の名残が感じられます。上の写真は、旧大鳳寺村あたりの道。ゆるく曲がりくねった道の脇に、宇治茶を製する茶師の家が並んでいます。幕末の史料によると、大鳳寺村には梅林・宮林・森江などの茶師があり、御通茶師の家柄でした。このあたりは宇治の中心(宇治橋西詰あたり)からすると「郊外」だったのですが、それでも茶師の家が何軒かあったのです。路傍には古い道しるべも立てられ、いにしえの旅を知るよすがともなっています。降り、萬福寺などを拝観してから、巡礼道を歩きます。30分~40分の道のりで三室戸寺に到着。のどかな旅を満喫できることでしょう。いつ始まったかを考えてみると、確実なところでは、三井寺(園城寺)の僧・覚忠(1118-1177)による巡拝があげられます。覚忠は、関白・藤原忠通の子で、天台座主と三井寺長吏を務め、公卿の九条兼実や天台座主の慈円の兄弟(異母兄)でした。家柄も僧侶としても極めて格の高い人物でした。これを記す」として、巡礼した寺々が記載されています。その順序は、このシリーズ(1)に掲載しておきましたが、一番の那智山から始めて、三十三番の三室戸山で終わるという順序です。現在の順序は、のちに盛んになった東国の人達に便利なルートになっています。それ以前、畿内の人々は別の順番で回っていたのでした。覚忠は、応保元年に加え、もう一度巡礼したという考え方もあるのですが(岡田希雄氏)、ここでは勅撰集の「千載集」にとられた彼の和歌を紹介しておきましょう。命にかはる姿と思へば前者は、谷汲観音(現在の岐阜県・華厳寺)に覚忠が訪れていたことを示しています。「あなう観音」は「穴太観音」かも知れませんが、いずれにせよ彼が広範に観音霊場を巡って、修行し、仏に感得したさまがうかがえます。「羅惹院」は三井寺にあった院で、その住持を務めた僧は隆明(りゅうみょう)でした。隆明は、学識も験力も優れた僧で、のち三室戸に入り、三室戸寺を中興したとされています。11世紀後半から12世紀初頭にかけての人物で、覚忠の先輩にあたります。隆明にひかれて、三室戸寺には多くの僧たちが集まったようで、覚忠も康治2年(1143)頃には三室戸にいたようです。このように、三室戸寺と三井寺(寺門)とは強いつながりを持っており、僧の行き来もありました。覚忠が三室戸寺を三十三所巡礼の結願所に選んだのも、もっともだと思われます。次回は、この寺を参詣した人々について考えてみましょう。