使徒の働き第24章第1節~第27節:パウロがペリクスの前に立つ(英語は[NLT]、日本語は私の拙訳です。五日後、大祭司のアナニヤは何人かのユダヤ人の長老とテルトロという弁護士と共に到着し、パウロに対する申し立てを総督に提出しました。パウロが呼び入れられると、テルトロは次のような総督への演説でパウロに対する告発を行いました。「あなたは私たちユダヤ人に長い平安の期間を与えられ、洞察をもって私たちのために改革を行ってきています。これらすべての事柄について、閣下、私たちはとても感謝しています。私はあなたを退屈させたくありません。ほんのしばらくの間、どうか私の話を聞いて下さい。この男は世界中のユダヤ人の中でしょっちゅう騒動を起こしている問題の人物です。彼はナザレ人の名前で知られるカルトの首謀者です。この男は私たちが逮捕したときには寺院の申請を汚そうとしておりました。私たちの告発の真実は、あなた自身がこの男を調べることでおわかりになるはずです。それから他のユダヤ人たちが加わり、テルトロが言ったことはすべて正しいと言いました。総督はパウロに話すようにと合図しました。「私は閣下が長年に渡り、ユダヤ人の事件の裁判官であることを知っています。私は喜んであたなに私の答弁をさせていただきます。私が寺院での礼拝のためにエルサレムに到着してから、まだ十二日しかたっていないことは調べればすぐにわかります。私の告発人たちは私が寺院で誰かと口論しているところは見ていませんし、どこの会堂でも、あるいは市内の通りでも、私が騒動を起こしているのを見ていません。この人たちは私がしていると告発していることについて証明することができません。私は彼らがカルトと呼ぶその道に従うことを認めます。私は先祖たちの神さまを崇拝し、ユダヤの律法と預言者たちが書いたことのすべてを堅く信じています。私は神さまが善い人も罪深い人もよみがえらせるという、この人たちが持つのと同じ希望を神さまに抱いています。このため私はいつも神さまとすべての人の前に、曇りのない良心を保とうと努力しています。何年か留守にした後、私は同胞を支援するため、そして神さまへいけにえを捧げるためのお金を持ってエルサレムに戻りました。告発人たちは私が清めの儀式を終えようとしているときに私が寺院にいるのを目撃したのです。私のまわりには群衆もおらず騒動もありませんでした。アジヤ州から来たユダヤ人が何名かそこにいました。彼らに私に対する言い分があるなら、彼らがここにいて告発をすべきです。ここにいるこの人たちに、最高議会がどんな罪で私を有罪だとしたのか、たずねてください。私は一度だけ、『私が死者の復活を信じているということで、私は今日、あなた方の前で裁かれています』と叫んだだけです。ペリクスはその道についてとてもよく知っていたので、この時点で審問を休会にして言いました。「要塞指揮官のルシヤが到着するまで待つように。それから私は判決を決めよう。ペリクスは士官にパウロを監禁するように命じましたが、パウロにある程度の自由を与えて、友人たちがパウロを訪問して必要を満たすことを許可するように命じました。数日後、ペリクスはユダヤ人の妻ドルシラを連れて戻って来ました。二人はパウロを呼びにやり、パウロが二人にイエス・キリストへの信仰について話すのを聞きました。パウロが正義と自制とやがて来る裁きについて二人に説いているとペリクスは怖くなりました。ペリクスは言いました。都合の良いときにもう一度あなたを呼びにやります。ペリクスはまたパウロがわいろを贈ってこないかと思っていました。それでペリクスはしばしばパウロを呼び出して話しました。このようにして二年がたった後、ポルキオ・フェストがペリクスの後任になりました。ペリクスはユダヤ人に気に入られたかったのでパウロを投獄したままにしておきました。「使徒の働き」の第24章です。第三回目の伝道旅行を終えたパウロはエルサレムに戻り、エルサレムの教会でヤコブと長老たちに旅の報告をしました。パウロはそこでヤコブたちから、パウロが律法に背くように人々に教える背信者であるとの噂が流れていると聞かされます。パウロはヤコブたちの提案に従い、ナジル人の誓願を立てていた他の四人と共に、寺院で清めといけにえを捧げる儀式に参加して、自分がユダヤの律法を遵守することをアピールしようと試みますが、寺院でパウロを目撃したアジヤ州から来たユダヤ人が暴動を扇動し、これがエルサレム中を巻き込む騒ぎへと発展しました。パウロは危うく殺されかける寸前に、報告を聞いて駆けつけたローマ帝国軍の指揮官に命を救われました。指揮官は祭司長たちに最高議会を開くように要請し、パウロはユダヤの最高議会であるサンヘドリンの前に立ちました。パウロは議会にファリサイ派とサドカイ派が含まれていることに着目し、「私は死者の復活という望みのことで、さばきを受けている」と発言して両派を衝突させ、議会を混乱に陥れてその場を脱出します。結果、議会はパウロに有罪を宣告することが出来ませんでした。すると何としてもパウロを殺したいとするすユダヤ人四十人以上が共謀し、パウロ殺害の計画を立てますが、計画はパウロの甥経由でローマ帝国軍の指揮官クラウデオ・ルシヤへと伝えられました。指揮官のクラウデオ・ルシヤはパウロをカイザリヤの総督のペリクスのもとに移送しました。移送から五日後にエルサレムから大祭司のアナニヤが自らやってきて、弁護士のテルトロと言う人物に告発させます。テルトロはパウロが「世界中のユダヤ人の中でしょっちゅう騒動を起こしている」と言います。イエスさまがピラトの前で訴えられたときと同様で、信者がローマ帝国の法廷に訴えられるときには告訴の内容はいつも騒乱や反逆にすり替えられ、パウロが律法や寺院に反することを教えているなどの訴えは微塵も出て来ません。パウロは「ナザレ人の名前で知られるカルトの首謀者」と呼ばれています。Way(その道)」「Nazarenes(ナザレ人)」と呼ばれているのがわかります。これに対するパウロの抗弁はとても冷静で、原告は告発の事実についての証明ができない以上、告訴は言いがかりであると主張します。ペリクスは判決を下すことなく審問を休会し、結果としてその後、自分の後任のポルキオ・フェストが着任するまで二年間もパウロを拘束していました。拘束はさほど厳しいものではなくて、仲間の信徒たちがパウロを訪問してパウロの世話をすることが出来るようになっていたようです。拘束期間の間、ペリクスは妻のドルシラを伴って福音を聞きに訪れています。パウロが正義と自制とやがて来る裁きについて語るとペリクスは怖くなってしまったのでした。旧約聖書の律法に沿えば自分が有罪と裁かれることが明らかだったからでしょう。ドルシラは、ペリクスが他の人から略奪して結婚した女性のようで、これはまるでアグリッパとヘロディアの略奪婚は律法に反すると批判して、投獄された後にヘロディアの陰謀で殺された洗礼者ヨハネのようです。パウロはペリクスにイエスさまによる救済も説いたでしょうが、ペリクスとドルシラは信仰を告白するには至りませんでした。その理由はペリクスがパウロを頻繁に招いたのは、パウロからわいろを引き出したかったからだと書かれています。