斧節【onobushi】スマートフォン用の表示で見る斧節【onobushi】この広告は、90日以上更新していないブログに表示しています。正しき信心の指導を真剣に受け止め、真面目に実践した人は、見事な勝利の実証を示し、歓喜の人生を満喫している。反対に、信心指導を小馬鹿にし、また同志の真心の注意を聞き流してきた人は、いつしか正しき信心の軌道を外れ、哀れな退転の道を歩いている。これは皆さまもご存じの通りである。正しき信心指導は、一人ひとりが人生を開きゆく上で、まことに重要な意義を持っている。創価文化会館】この時期、一貫して繰り返されてる指導は、“信心指導の重要性”と“ただ心こそ大切なれ”に尽きる。実に、日顕の正体が露見する1年半前のこと。近頃は、指導という言葉が誇大な顔つきとなって、本来の意味と異なってきているように思う。元々は、創価教育が教授主義を否定し、指導主義を標榜していたことに端を発する。図画の苦手な教師が児童に教えるよりは、図画の得意な児童の真似をさせた方がよい。何でもかんでも教師が教えなくてはならないと考える必要はなく、指導する程度でよいという考え方である。語弊のある言い回しとなったが、アドバイザー的要素が強いと思われる。教える側と教えを請う側といった向かい合う関係性ではなくして、児童と同じ側に立って、児童が本来持っている力を信じる温かさがそこにはある。質問を受けた場合も、わからないから指導ができないということはない。“わかる人のところへ一緒に行こう”これが立派な指導である。指導は一から十まで自分が教えるという教授主義ではいけない。指導主義の方がずっと価値があり、どこまでいっても行き詰まりはない。【『指導メモ』1966-06-01発行】となる。指導を受ける側が誤解しているものだから、指導する側まで勘違いする場合もある。妙に物々しい態度で、何か凄いことを言ってやろう、なあんて手ぐすね引くような愚かな幹部もいる。なると、見当違い同士による境地冥合となりかねない(笑)。