自分は全てを受け入れているけれども。その家盛は、頼長の罠にはまってしまいました。家盛の舞いを褒め、兄、清盛の数々の不始末を補ってあまりある、と持ち上げる頼長。正妻の長男である家盛こそが平氏の棟梁となるべき。さよう、理に適ったことこそが好ましい。そなたのごとき優れたものが世に煌めくが、道理じゃ。頼長に招かれ、長かったであろう、怪しげな出自の兄の影で過ごした不遇の時は、と囁かれます。「物わかりの良い弟の顔をしながら、何故正妻の子である自分がこんな思いをせねばならぬか、と。まことならば己こそが嫡男、己こそが次なる棟梁。あの兄さえいなければ、と。思うて生きてきたはずじゃ。わたしが叶えてやろう。清盛なんぞとるに足らぬ。まこと世に煌めくべきは、家盛、そなたじゃ。思い知らせてやろう、平氏一門にも、鳥羽院にも。・・・ってついにやられちゃいました(汗)。久安5年(1149年)、鳥羽院の熊野詣の警護を言い渡された平氏。清盛の同行は許されなかった。らは、賀茂の祭りで見事に舞いを踊った家盛を慕っている様子です。見事な舞を踊ったから・・・朝廷では身だしなみ、振る舞い、作法が大事。これらは付け焼刃では見つかぬからこそ価値があるのでしょう。それで昇進したんですから←表向きは。摂関家の覚えめでたく、正妻の子である家盛。比べて、先だっての事件など、問題児の清盛はとても跡継ぎにはなれぬのではないか、と異母弟たち。忠正も、もうよいではないか、と忠盛に、ここらで家盛を跡継ぎと定める決断をすべきだと促します。それが道理ということじゃ。「私も、そう定めていたたきとうございます。家盛がはっきりと名乗りをあげました。跡継ぎではないことをはっきり世に示すことが、一門の安泰に繋がるかと存じます。家盛の志に反発した清盛。「一門の安泰だけを考えていて世を変えられるか。なんのための一門じゃ、なんのための武士じゃ。俺は神輿に矢を射たことを、悔いてなどおらぬ。」なんと恐ろしいことを、と、引く弟たち。彼らにとっては、まず一門の安泰こそが大事。それは当然のことでもあります。平氏の棟梁になってから何をする、という考えはない。父、忠盛は、理解しているはず。