正しき信心の指導を真剣に受け止め、真面目に実践した人は、見事な勝利の実証を示し、歓喜の人生を満喫している。反対に、信心指導を小馬鹿にし、また同志の真心の注意を聞き流してきた人は、いつしか正しき信心の軌道を外れ、哀れな退転の道を歩いている。青年ロモノーソフの目的は、ロシアを担う「青年」の輩出にあった。私もまた「青年」の育成こそが最大の念願である。私の心には、もはや、それ以外に何もない。学会は、世界の民衆の幸福と平和を担う、かけがえのない人類の希望である。子供の弟子にならないように、注意しなければならない。子供に心を奪われて、信心もしっかりできない母親は、自分も女性として向上しないばかりか、子供も立派に成長させられない。した姿は、主人に影響を与えて、主人も働けなくなってしまう。昨日、ご主人を亡くしたばかりの婦人を訪ねる。葬儀は、お子さんに頼んで静岡で行ったため、地区にて追善勤行会をしたい旨、私から申し出た。「本当にありがたいんですが、まだ主人が亡くなった実感が湧かないんです。【アグネス・チャン】香港生まれ。17歳の時、「ひなげしの花」でデビュー。1998年、日本ユニセフ協会大使に就任後、芸能活動とともに、東西ティモール、カンボジア、イラク等を視察。世界の子供たちを守るため、爽やかな笑顔で幅広い貢献活動を展開する。【...アグネス・チャン:日曜特集2004-11-26“学会の心”との触れ合いその他10月15日、7年ぶりに上京して二男夫婦に会いました。私は未入会ですが、息子は3年前に入会、嫁は生粋(きっすい)の“学会っ子”です。13年前、嫁から購読を勧められ聖教新聞の愛読者になりました。創価学会とのお付き合いは、岐阜薬科大学の学長をしていた時、岐阜市で開催された池田SGI会長撮影の写真展「光の詩」に招待を受けたことがきっかけです。――世間の多くは、自身の利害と打算によって動いている。経済的に、また立場上、得になるかどうか。美名の裏の心は、あまりにも卑しく、感情高い場合が多い。ブロック座談会にて御書講義をする。久々の講義だったので、50回以上拝読して臨んだ。カセットテープに録音してあった戸田先生の指導を紹介。戸田先生の声を聞いたという人もいた。懸命に行うも、終わってみれば65点ぐらいの出来栄え。教学その意味から、逝去の直前まで、広布のために、真剣に道を求め、思索をこらしておられた牧口先生の透徹した姿勢こそ、私どもの模範であり、その尊き姿が、私の胸には鋭く、また深く映じてきてならない。学会においても同じである。“自分は幹部だから”“高い役職だから”後輩の言うことを聞く必要はない、などというのは本末転倒である。どこまでも「信心」が根本である。組織上の立場をすべての基準とするいき方は、正しき信心の姿勢ではない。結構であるが、貯めるものは金ばかりではない。世間には金を貯める名人は多くいるが、思想を大事にする人は少ない。思想には金以上に翼が生えていて、機敏に捉えないと、直ぐ飛び去ってしまう。闘争の合間を縫って、先生の著作をひもとく学会員は多いことだろう。ページを繰るごとに、蒙が啓(ひら)かれ、迷いが払拭され、いつしか御本尊に相対する一念がスッキリしている経験をされた人もまた多いに違いない。知らなかったことを知る驚き。まことに「心」というものは絶えず揺れ動いている。放っておけば、いつしか悪道の方へと引きずられていってしまう。青年で、力もある、分別もある、包容力もあるというのは、理想かもしれないが、必ずしもその必要はない。ゆえに未来があり、成長があるのだ。欠点があっても、青年らしく猪突猛進する勇気と情熱がなければならない。全国を席巻しているエピソード。ホットな話題は新聞各紙でも報じられている。御書の一節が一般紙で躍っている。渡邉(わたなべ)保子さんの飾らない言葉は、被災者の傷ついた心に真っ直ぐに届いている。皆さん、どうしていますか。それを忘れれば、人の苦悩もわからなくなる。そこから、組織を蝕む官僚主義の悪弊が始まるのだ。昨日(4日)、キルギス共和国の名門・オシ国立大学から、池田先生に「名誉教授」称号が授与された。実に166を数えるに至った。何かあると、すぐ一喜一憂するリーダーでは、多くの人を守ることはできない。指導者は、少しくらいの騒ぎに微動だにもしない、よい意味での大人(たいじん)にならねばならない。自身を、そして友を、いかなる時にも「歓喜の光彩」で包み込んでいく。これが仏法の指導者である。法を説ける身として、我が心に無上の歓喜をわき立たせながら、人々をして生命の奥底(おうてい)からの喜びに目覚めさせていく。一念なぜ、提婆と阿難は、兄弟でありながら、これほどの差が生じてしまったのか。この点は、さまざまな角度から論じることができるだろうが、やはり、その「一念」の違いに注目せざるを得ない。「一念」は実に微妙なものである。いう事は、上は陛下より下国民に至るまで日蓮正宗の本尊に帰依することなりや。答え●左様であります。若い者を用(つか)って熱心に戦争反対論や平和論を唱えるものだから、陸軍に睨(にら)まれて意味なしに牢屋に入れられた。妥協を求められたが抵抗しつづけた為め、牢の中か、又は出されてか直ぐかに死んでしまった。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。