木枯らし紋次郎記念館「かかわりーな」。この三日月村は、「木枯らし紋次郎」をフィーチャーしています。木枯らし紋次郎というのは、時代小説の主人公で、かつてTV時代劇化もされてましたね。この主人公の生家が、上州(群馬県)にあったという設定らしいです。「あっしにゃあ、関わりのねえことでござんす...」なんて台詞(知らないか)。これが、紋次郎の生家...だが、最近ドラマ撮影に使われたとかで、復旧中でした。あ、上の部屋から人が覗いて...コワイ!半鐘。実際には、こういう小さな村では金属の鐘ではなく、木の板を使っていたそうです(と書いてあった)。茶屋で、食事も出来ます。木枯らし田楽を食べました。あと、園内にはいくつか、アトラクションもあります。洞窟と、からくり屋敷と、不可思議土蔵。(なんとなく、ラインナップが日光江戸村と似ている...)不可思議土蔵に入ってみることにしました。入園料とは別途、3文。江戸村でも同じものに入りましたが、再体験。掃除の人がナナメに立ってます。ほら、重力異常(笑)。これは、原理がわかっていても、幻惑されまくりますね。入る瞬間、部屋を見た段階で、もう目が回るんですよ。出てからもしばらくフラフラしてました。人間の脳って面白いですねえ。宇宙酔いするってのも分かる気がする。三日月村はそんな感じでした。この日はこの後、隣の「スネークセンター」にも寄りました。立て続けにゲーム業界の話題がいくつか、ニュースになってました。4月17日)一世を風靡した「ソーシャルゲーム業界」が、失速しつつある...というような内容です。「ソーシャルゲーム会社をめぐる状況は、変わりつつある。」(引用)「スマホ=ネイティブアプリが浸透する中で、ユーザーは「もしもしゲー」や「ポチポチゲー」と揶揄された単純なものではなく、純粋にゲームとして質の高いものを求めるようになっている。」(引用)この記事は、どうやら「パズル&ドラゴン(パズドラ)」の大ヒットを踏まえたもののようですね。これまでのソーシャルゲームというと、ガラケー時代のフォーマットを踏襲する「ブラウザ」系ゲームが中心でした。日本でのソーシャルゲームのヒットは「怪盗ロワイヤル」からでしょう。そこに「ガチャ」が加わったことで、ソーシャルゲームのフォーマットは完成し、以降、そのフォーマットを踏襲したゲームが次々ヒットを飛ばしました。(なので、日本で単に「ソーシャルゲーム」というと、このフォーマットのゲームを指すようです。ソーシャルという意味では違うタイプのものもあるのですが...)そんな頃に、ちょうど自分もソーシャルゲームに関わる機会がありましたが...当時は「ソーシャルゲームに非ずんばゲームに非ず」というようなアトモスフィアが漂っていましたね...。ゲームの内容以前に、まず、あのフォーマット(定石)を踏まえているかどうかが、企画通過の最低ラインだったように感じます。いや、確かに、ソーシャルゲームのあの「儲かるべくして組まれたロジック」は、凄いと思いました。そんな感じで、他に追随を許さない体のソーシャルゲームだったのですが...そこに「パズドラ」というゲームが現れました。「パズドラ」も、根っこにはソーシャルゲームの血が流れています。フレンドを登録する部分や、ガチャやスタミナ回復で課金する部分などは、定石ですね。