FridayConstellation0十数年前の新刊本、白洲正子と河合隼雄の対談共著『縁は異なもの』を眺めておりましたら、以下のような記述がありました。問うと、まず出て来る単語が、『coincidence』。それって『偶然』だろうと言うと、ならば『fate』かと。『運命、宿命』とはまたちょっと大袈裟な。coincidence.”って感じ〜と説明すると、だったら『constellation』だと。『constellation(布置・ふち)』と呼んだのだとか。思った時に限って『ご縁がない』。なんでやねん!??と熱くなってみても後の祭り、、そりゃまあ、どこかでウッキーがイージーに妥協すれば簡単に物事は運んだ、、ということは分かり切っております、しかし、それを端から見越して‘すんなり’Negotiation出来たのかと言うと、やはりそんなことは不可能。極端な話、100万円の商品を50万円にしろと言われて即座に『はい、承知しました、ありがとうございます。『はい、それでは・・・』、と続くのが通常の商談であり、ノーマルなプロセスですよね。最近の日本、災害がやたら多いことと関係があるのか?!『(100万円の商品を)50万だったら買ってやる』と言って来て、『いや、それはちょっと・・・』と回答したら、こちらが何度も妥協案を申し出ているにも関わらず“完全無視”を決め込む人が出てきたのですね、ホント残念至極、全く理解不能の事態。このような“ご無体”とも言える『ご縁のなさ』、一体どのように解釈すべきなのか?!?『縁』は仏教用語なのですね。サンスクリット語の“nidana”に由来し、原因、動機づけ、機会という意味あい。(降下)とdana(束縛)、ふたつの言葉による熟語なんだとか。降下とは、高いところから命令などが下ること、という意味がありますね、、そう、天からの命によって束縛されて絶対に従わねばならない、それが『ご縁』。単なる偶然とは思えない不思議な巡り合わせ。“なるようになった”と必然の如く感じられた出来事。準備されていたような出会い。ユングが言う『constellation』は元来、『星座』の意味、つまり、広い宇宙に別々に存在している星が白鳥や竪琴の形に見えて人に大きな意味を持つように、人を取り巻く様々な事象の数々もまた天から配されたもの。『ご縁』とは、あるなしではない。そこに“ある”からこその『ご縁』。通俗的に我々が使っている『ご縁がない』は誤用。“ない”ものは『ご縁』とは言わないのですね。“白洲さんの著書を読むと、そこには一貫して『美』の追求があると言ってよいだろう。それらのどれをとってみても私には興味なく、不可解なことばかり。それではどうして白洲さんの作品に惹かれるのか。美を外から眺めている人ではなく、その中に生きようとしていることがひしひしと感じられるのである。”河合隼雄が白洲正子の文章の中に『美』を感じたことが、河合と白洲の『ご縁』の始まり。これまでは、『縁』と『美』との間には何か両者を結び付けるものが介在していると思っておりましたけども、そんなものは不要なのですね。|コメントコメントするname:email:url:comments:Cookieに登録この記事のトラックバックURLトラックバック機能は終了しました。