トラベル研究所|明治時代に懸けられたおみくじの額、いったい何と書いていた?きっと、みつかる。博物館で学芸員をしています。京都市内の大学で非常勤講師を務めています。中心にお伝えします!やっぱり、京都は奥深い。知れば知るほど、味わい深い。秋には、剣鉾の出る例祭でも知られます。粟田神社この神社は、小さな見どころが満載で、お詣りに行っても飽きることを知りません。本殿にお詣りすると、正面左上に1枚の額が掲げられているのに気付きます。/堤町若中」と記してあります。明治23年といえば、1890年。日清戦争の少し前の時代です。堤町というのは、ここから500mほど西方、白川の西にある町名。額の真ん中にびっしりと文字が書いてあります。上の方をよく見ると、「吉」とか「凶」とか。おみくじなんですね、これは!神さまの前でおみくじを引いて、その番号と額の文とを照らし合わせるわけです。引き方は後で説明するとして、おみくじに何と書いてあったのか、読んでいきましょう。明治時代のおみくじの文面とは?明治の半ば、神主さんが考えたのか、1番から12番までのおみくじの文面が書かれています。「心」や「日」などのほかは、ほとんど平仮名で、誰にでも読めるようになっています。ここでは、私たちに読みやすいように、漢字を交えて紹介してみましょう。<参拝者が心をこめてお願いしたら、私(神さま)も力添えをしましょう>というもの。神さまが「我」という一人称で現れるのに驚きます。明治の参詣者は、じかに神さまの声を聴いているような気持ちになったのでしょうか。よし遅くとも退屈をすな2番は、半吉。<急いだら叶う願いも変わってしまうよ。遅くなっても退屈しないように>なるほど、気を長くして待ちなさい、という意味ですか。自然と我も力を添へんこれは1番に近いですね。神さま自身が登場しました。「凶」の内容は......そして、4番。神に誓ひの心尽せよ<毎日、足りない(不満足な)ことがあるのなら、神に誓いの心を尽くしなさい>おまえは不満ばかり言うけれど、もうちょっと真面目にお詣りしなさいよ、という厳しいお言葉。大切にせよ吉凶が交互に現れるおみくじ。6番はまた凶で、願い事が叶わないと思う人は「叶わない!」と言うんじゃなくて、その願いを大切にしてお願いし続けなさい、というのです。願はずとても我も守らん7番は一転、着実に歩みを進めれば、神さまにお願いしなくても守ってあげよう、というものです。真面目に生きることが大切。二た道[ふたみち]掛けし人の悪さよいわゆる二股をかけるのはよくない、という御託宣。産まれたばかりの赤子のように素直な心になりなさい。道はかゆかぬ老の足取り果たして大吉は?いよいよ、あと2本。心変はらず楽しみて待て遅くはなるが願いは叶う、という末吉。天上人の来る日ともがな最後は大吉でした。「誓いを懸ける」と、雲に「かけはし(梯)を掛ける」の掛け言葉。天上人の来臨という目出度い大吉です。7番から12番いかがでしたか。神さま自身が登場する、このおみくじ。祈願することの大切さを説き続けていますね。和歌になっていました。神さまの託宣らしい気分になります。私たちがよく引くおみくじには、漢詩のものもあります。このような五言絶句のスタイル(5字×4行)が多いのです。漢詩の下に、分かりやすい解釈を付けています。おみくじを入れるボックスもあった本殿の右サイドを見ていると、こんなものがありました。何の箱だろう?正面に書かれた白い文字。かすれていて読みにくいですね。右の1字は「䦰」のようです。左は?「木」偏に「函」のようですね。実際には、そんな字はないのかも知れませんが、意味は「函」と同じでしょう。䦰函(くじばこ)でした。この函の中に、おみくじを入れておいたのですね。それを引いて、上に懸けてある額で確かめるわけです。今では、函にフタのように板が付けられていて、塞がれています。函の右側面には、「明治二十三年/一月吉祥日」と書いてあります。額と同じ奉納年ですね。あとは寄進した人たちの名前が記されています。東姉小路町や石泉院町は、この神社の近く、地下鉄東山駅の北側です。右側面には、大阪の2人の煙管(キセル)商の名が書かれています。調べてみると、東姉小路町あたりは、かつて煙管の細工をする職人が多かったところなのです。煙管は、鍛冶(かじ)の技法を使って金属の管を作りますから、おそらく刀鍛冶から派生した仕事だったのでしょう。この䦰函は、京都と大阪の煙管職人、煙管商らが奉納したものだと分かります。地元の人たちが奉納した、おみくじ一式。素朴な信仰の姿がうかがえます。