お分かりいただけただろうか。いままでは単純化されたモデルを扱っていたからすぐに理解できたかもしれない。今回は今日僕が腕時計を買ったときの財布の中身と支払い方法をそのまま書いたので、少し実践的かつ複雑でついていけなさそうな気もするが、ここで例の「お釣り読み」を適用しよう。(もしお釣り読みをする前に上の文章を理解しようとするときは、実際に小銭を使ってやってみると視覚化されて分かりやすいです)上の文章の太字部分に着目してほしい。これを財布の中の50*1と照らし合わせて「あっじゃあここで50*1を出せばそれが100*1にまとまる」と考えられる。すれば、上記のように財布の中に50*2がある状態を回避できる。お釣り読みをしてもいまいち「ま、たしかにそうだねー(棒)」のようにしか思えないかもしれないが、これを知らずにいきなり20,050-19,440=610という式を思いつくことと比べてみれば、違いは一目瞭然である。どこか物足りないので、これについて少し考察してみる。この例の分かりにくさの原因は、もともと財布に入ってる小銭の数が多いことにある。たしかに最小の小銭の数であるのだが、それにしても小銭の数が多く、初見ではどの硬貨を選べばよいかの取捨選択の難易度が高い。お釣り読みではその問題を「硬貨ごとに着目して、余っている硬貨だけを選ぶ」というように分担している。次に、お釣り読みの最大の利点は、多くの人間は込み入った引き算が苦手であるという事実に基づいている。いうのは、この例において・20,050-19,440という演算をして正確に答えを出す・まず20,000-19,440という演算をしてその答えを財布の中身と照らし合わせるという別々の作業を比べれば、2つの意味で後者のほうが圧倒的に簡単な作業だからである。1つ目は純粋に「1万円札2枚で支払うことと、1万円札2枚に50円玉を加えて支払うこと、どっちが自然な発想であるか?」と問われれば分かる。いままでの経験からして、どう考えても1万円札2枚のほうが自然に思いつく払い方だろう。その自然な思いつきを修正して50円玉を後から加えるほうが簡単である。2つ目は、20,050-19,440=610と20,000-19,440=560という演算を比べると、後者のほうがシンプルで計算ミスもしづらい。財布の中身を見て50円玉を後出しする行為は、上の「この例の分かりにくさの原因」の部分でも述べたように、分担して考えていることによって簡単なものとなっているから、前者の演算の負担に比べればちっぽけなものに見える。たしかに言われてみれば20,050と19,440を200&50と194&40に分解して200-194と50-40をすれば簡単だよというのも理解できるが、買い物中にそれを直感的に思いつく人なんているのだろうか...以上で、とりあえず書きたいことは十分詳しく説明して書いたつもりだが、ここ何言ってるか分かんねえよ!という声があれば、積極的にコメントしていただきたい。たしかに少し複雑で、慣れるまで時間がかかるかもしれないが、いつでも「硬貨ごとに分担して考える」という意識を持てば、人を待たせずとも省エネな支払いができるようになるだろう。これは対人での会計だけでなく、自動販売機や精算機のようなところでも使えるテクニックであるから、いろんな場面でぜひ積極的に利用してほしい。10:00小銭を減らしてお金を貯める方法Tweet広告を非表示にするもっと読むコメントを書く2019-04-27デフォルメ気になる人ができたとして、その気になる人が例えばけっこうおとなしめの人だったとする。話せば楽しいけど自分からあまり騒ごうとしない、合コンでの例をあげれば「話をふれば普通にしゃべるけどそうでないときはおしゃべりな人の話を聞いていることが多い」タイプの人。このように、人を気になった状態でその人と会わない期間が何日か続くと、少なくとも僕の中ではその人のデフォルメが始まる。自分の中でのその人の性格が極端な方向にいってしまう。この現象は、この説明だけでは少々分かりづらいと思う。ここで、そのデフォルメの結果どんなことが起こるかについて話すとその人の行動が「意外なもの」に見えてしまうことが多くなる。そのおとなしい人が友達にお金を借りていたとすると「えーこの人も友達からお金借りるとかそういうこともするんだ」という感情がわく。「おとなしくてマジメそうなのに」という考え方である。僕と同じ経験をしたことがない人がこの文章を見ると「なにそれ...普通におとなしくても金は借りるだろ...なに言ってんだコイツ...」と思うにちがいない。その通り、それは自分の中で性格がデフォルメされて極端になっているから起こることであり、そうなったことがない人、つまり極端な状態を経験したことがない人から見れば「異常」と言っても差し支えないことである。会わない状態が長く続くと、僕の場合はときどきこういうことが起こる。僕の話は置いといて、このデフォルメ、もう少し意味を広げると「すれちがいの原因」になるのではないか?単刀直入に言ってしまえば「自分が期待した相手の像と実際の相手の像に食い違いがある」という感じに敷衍することができ気になる人に対するあの程度のデフォルメなら「へーそんな一面もあるんだ」で済んでしまうがこれがもう少し進展したとき、自分が思っている相手と本当の相手の姿がちがったりすると、そのデフォルメは一方的な思い込みに姿を変え、それは直接的にすれちがいの原因となる。詳しく説明すれば、気になる程度ならまだしも、本気でその人を狙いに行こうとしたとき、相手に多少なりともアクションを仕掛ける必要があり(僕/私はモテるのでアクションの必要ないですって人は帰ってください)そこで調子に乗って自分の思い込みに従って行動すると、そんな姿を持ってはいない向こう側からすれば「この人なにしてんの」となり、これはまさに第三者的視点から見れば「すれちがい」になる。いう思い込みができてしまうからこそ、人とはきちんと会って、面と向かって会話をして互いを理解することが大事なんだ、と気づかされる。00:30デフォルメTweet広告を非表示にするもっと読むコメントを書く2019-04-18時の流れ僕は、3月の初めに1つ歳をとる。浪人時代、それを友達に伝えると、99.9%の確率で次のように反応された。「えーっもう入試終わってるじゃん」そのときは目の前の勉強をこなして実力をつけることに精一杯だったから、入試のことなんか、遠い未来のように感じていた(嫌なことは長く感じるという主張と繋がる)。その反応をされたそのときは、自分の19歳の誕生日が来るときなんてまだまだ先のことだと感じていた。いま、僕は無事に19歳になって志望校に合格し、あれだけ憧れた大学生活を送っている。あれだけ憧れた、と書いたが、憧れとその現実は必ずしも一致しない。憧れとちがうと言っても、嫌なことがあるのは仕方ない。大学を卒業するために求められることはただひとつ、学問を修めることである。卒業するには、これから逃げることはできない。嫌なことがあるのは仕方ない。避けられるはずである「嫌なこと」に直面しているとしたらどうだろう?例えば、入ったサークルが思ったより面白くなかったが、できてしまった人間関係などもあってなかなか活動の頻度を落とせないでいる。入学直後に作った友達が意外と自分に合わないが、最初からずっと一緒というのもあってなかなか距離を置けずにいる。新しい出会い、新しい機会がたくさんある大学生活では、こういう「心の違和感」を持たざるを得ない状況に直面することが往々にしてある。自分が1年大人に近づく日が遠い未来のように感じたときがあったはずなのに、僕は今こうして19歳の生活を送っている。先だと思っていることも絶対にいつか来てしまうし、時は確実に流れ、僕らはそれに逆らえず老いてしまう。若い今は、自分が将来ヨボヨボになって、場合によっては車イスを使ったり病院のベッドに寝たきりになったり、なんて考えられもしないが入試が終わって僕がひとつ歳をとったように、老いもいずれやってくる。僕らに与えられた時間はたしかに多いが、それは確実に限られている。考えると、やりたいことは後回しにしないほうがいい、と最近強く思う。自分が直面している「嫌なこと」がもし避けられるものなのであれば、積極的に自分の状況を変えに行ってほしい。同じ場所で我慢してがんばる必要はない。この広い社会で、僕らの居場所は、1ヶ所に限られたものでは決してない。今の場所が嫌でその抜け道があるのなら、勇気を出して自分(の環境)を変えに行こう。したら、今いる嫌な場所を抜け、元気のある若いうちは自分が安らげる環境に身をおいて、やりたいことを思う存分やろう。自分(の環境)を変えるのには勇気がいる。変えた先に自分の喜びが待っているのならもう、踏み出すときはすぐそこにある。「五月病」は、割ときいたことがある単語である。Wikipediaの「五月病」のページの冒頭には五月病(ごがつびょう)とは、新入社員や大学の新入生や社会人などに見られる、新しい環境に適応できないことに起因する精神的な症状の総称である。ところで「四月病」という言葉もあるらしい(知名度はかなり低い)。これを調べてみると、面倒なことに、サイトによって・新生活が始まってやる気が上がって急に意識高い系になっちゃうこと・新生活に適応する上でストレスがたまってしまって出る症状の2つの記述に分かれている。勘のいい、または東大理1を目指す浪人生の物語から読んでくださっている読者の皆様は薄々お気づきかもしれないが、当然僕の書きたいことは後者である。1つに定まらない(あまり有名な言葉ではないからであろうが)概念を含む言葉を使うのは混乱を起こしかねないので、五月病という言葉をベースに、四月に僕が経験しているという状況を当てはめて、ここに「5-1月病」を定義する。(決して「ごねんいちくみつきびょう」と読んだり、演算を実行したりしてはいけない)<><><><><><><><><><><><><><><><><><><><><><><><><><>単刀直入に言えば、土地も人間関係も広い「大学」という場所で生活を始め、今までのような狭く深い友好関係がなくなり、それに寂しさを感じているということである。浪人ブログから読んでくださっている人から「いやお前メンタル弱すぎ寂しがりやじゃねーか」と罵倒されることは覚悟して書いているのだが本当に心を許せる拠り所がなくなったor減ってしまったのは、正直寂しい。駿台お茶の水校から一緒に東大へ進学した友達は20人近くいるが、大学で同じクラスの人はおらず、みなそれぞれの世界に飛び込んで、なぜか、なぜかひとり取り残されてしまった気がする。いうのも、大学のクラスで孤立しているわけではないのだ。オリ合宿で深夜までゲームを一緒にして仲良くなった友達が15人近くいて、授業も一緒に受け、五月祭の出し物の会議にも積極的に参加している。夜になり、授業が終わって帰路につくと、今まで楽しく過ごしていた仲間たちがふと恋しくなる。ここで気持ちを率直に書き残しただけでは、ただのメンヘラブロガーの戯言になってしまう。僕はこんなメンヘラになってしまっているのか、僕なりに考えついた理由をいくつか述べる。1新しい環境に慣れきっていない先ほど書いたので特に説明はしない。2大学の友だちと知り合ってまだ日にちが浅いそれはそうである。プレオリの日に顔合わせをし一緒にオリ合宿をしたとはいえ、まだ知り合って2週間も経っていない。信頼できる心の拠り所がいないのも、当然の話である。時間が解決してくれるだろう。問題は、ここからである。3睡眠時間が足りていない4お腹が空いている5最近運動をしていない6授業で疲れる「は?」と思った人がほとんどだろう。これはおそらく事実である。先ほど「夜になって、帰路につくと」寂しくなると書いたことを思い出してほしい。夜、授業が終わって帰るとき、まさにそのときは疲れており、夕ご飯前でお腹が空いている。疲れと空腹は、基本的にお豆腐メンタルへの最短経路である。それについては、Testosterone氏著作の「筋トレが最強のソリューションである」からの次の引用を参考にしてほしい。私、メンがヘラってる?」って思ったら試すべき5つの行動18時間睡眠の確保2週3日の運動(筋トレが至高)3朝起きたら太陽の光を10分は浴びる43食しっかり食べる5だれでもいいので悩みを話す(僕はよくダンベルに話しかけてる)効果はすべて科学的に証明されています。僕がダンベルに話しかけるかはさておき、この5つはかなり有効性のある主張であると思う。科学的にどうなの?とかは、テストステロンとかセロトニンとかの話を持ち出さなければならず長くなるので割愛するが、たしかに僕は最近6時間近い睡眠時間で大学に通っていたし、浪人時代は朝の日課であった筋トレもサボってほぼしていない。今日から改めようかな、と思う。この筋トレ本は読んでてかなりタメになることがたくさん書いてあるので、お時間があればぜひお手にとってほしい。世界をいくつも持っておく。仕事の世界、家族や友人との世界、色恋の世界。延長線上で考えるのではなく、全部切り離して考える。どれか順調にいっていれば他がダメでも耐えられるし、何より一点集中は気張り過ぎちゃってよくない。気楽にゲームソフトを数本同時進行しちゃう感じぐらいでちょうどいい。友人たちとの世界に一点集中しすぎてメンがヘラっているのだから、他の世界に情熱を注ぎ、その間に自然と友人たちとの世界も上手く行かせるのが得策なのだろうか。見つめる鍋は煮えない。ちなみに文中の<><><><><>...より前の場所は帰りの電車の中で(病んでるとき)、後ろはご飯を食べて風呂に入ったあとにゆっくりしながら書いた文です。同じ記事なのに、僕の中では熱量が全然ちがいます(もちろん前者が熱い)。読者の皆様にも、一目瞭然でしたでしょうか...心を動かす文章を書く秘訣は、自分の心が動いていることだ。2019年4月9日Twitterやっています!ぜひフォローお願いします。駒場での授業を終えたあと、渋谷駅で京王井の頭線を降りたとき「山手線とか本当にヤバいよね」という言葉を耳にした。折り返しの電車に乗るために僕とすれ違ったJKから発せられたものである。この言葉だけ聞いて「いやなにがどうヤバいんだろう」と思ってしまった。お前、知らない人の言葉にも食らいつくって好奇心旺盛だな、ということを書きたいのではない。この発言から、我々が使う「ヤバい」という言葉の本質が垣間見える。ここで、ヤバいという言葉の意味を調べてみると、Weblio辞書には次のように記載されている。[「やば」の形容詞化。]1身に危険が迫るさま。「ー・いぞ、逃げろ」2不都合が予想される。「この成績ではー・いな」3若者言葉で、すごい。自身の心情が、ひどく揺さぶられている様子についていう。いう単語は後に回しておいて「ヤバい」について考察しようと思う。そもそもヤバいは盗人や香具師(テキ屋のこと)の隠語である「やば」という単語が形容詞化したものだと書いてある。...☆という意見はよく耳にするが、たしかに盗人を表す言葉が語源になっているのだから、悪いことに使うのが本来の意味である(テキ屋さんは別に悪い人じゃないと思うので触れません)ことは簡単に分かるだろう。僕も含め(僕の用途は狭いです。後ほど)、若者の大半は「ヤバい」を、次のように必ずしも悪いとは言えない意味でも使う。悪いものに対してかわいいという言葉を使うのは、小悪魔系の女の子にやられたプライド高めの男が「俺もこんなあざとい手に引っかかる凡人だったのか」と悔しがり自分の意志に反しながら相手のことをデレデレに褒めるときくらいで極めて限定されていてほぼ考えなくてよいから上の「ヤバい」は良い意味で使われていると考えることができる。そもそものヤバいの本質は悪いものを形容する言葉であるが、このように悪くないものにも「ヤバい」という語が使われるようになったいま「ヤバい」という語の本質はどうなってしまったのか。僕が考えるにそれは「程度のはなはだしさを表す」である。程度のはなはだしさ...という言い方をするとどうしても古文単語が頭に浮かんでしまうのが受験勉強病の患者(僕です)であるが古文単語には、程度のはなはだしさを表す単語がいくつかある。その中で、現代語の「ヤバい」にちょっと似たような単語があって、それは「いみじ」である。Weblio辞書によれば「いみじ」の意味は1はなはだしい。