『集注』には「縦は、猶お肆(ほしいまま)にするのごときなり。『集注』には「将は、殆(ほとん)どなり。『集注』には「聖は通ぜざること無し」(聖無不通)とある。「固(もと)より天、之(これ)を縦(ゆる)して聖を将(おこな)わしめ」(宮崎市定)、「固(まこと)に天、之(これ)を縦(ゆる)さば将(まさ)に聖ならんとす」(論語徴)、「固(まこと)に天、之(これ)を縦(ゆる)して将(ほとん)ど聖」(後藤点)、「固(もと)より天縦(てんしょう)の将聖(しょうせい)にして」、「固(もと)より天、之(これ)に将聖(しょうせい)を縦(ゆる)す」、「固(もと)より天、之(これ)将(まさ)に聖を縦(ゆる)す」などとも読む。『集注』には「多能は乃ち其の余事。『義疏』では「我者乎」に作る。地位や身分が低いこと。