※当サイトのスクリーンショットを取った上で、まとめサイト、ブログ、TwitterなどのSNSに上げる方がおられますが、ご遠慮ください。耳切り坊主(みみちりぼーじ)とも概要むかし尚敬王のころ、妖術を用いて信者の女性をたぶらかす不義を働く悪僧がいたという。この噂が尚敬王の耳にも入ったことから王弟の北谷王子にその退治を命じる。北谷王子が探ってみると噂の通りであったため、王子は黒金座主に「囲碁の勝負をしよう」と誘いをかける。王子は囲碁の最中の隙をねらって黒金座主を斬ろうと考えていたが、やがて黒金座主にその殺気が伝わってしまう。そこで黒金座主は逆に王子に対して「ただの囲碁ではなく勝負いたそう。王子が負けたなら武士の命であるカタカシラ(琉球王朝期の髷)を頂こう。私が負けたならこの自慢の福耳を差し上げようではないか」と提案する。王子もこの黒金座主の提案に乗り、さらに勝負は白熱していく。徐々に北谷王子の有利な展開となったとき、黒金座主は一瞬のすきをついて逃げようとするが、その時北谷王子が刀を抜き、黒金座主の顔を切り裂き耳を切り落としてしまった。黒金座主は王子に負けたことを恨み、呪いながら死んでいったという。その後、北谷王子の家には黒金座主の亡霊が出るようになり、男子が生まれると早死することが続いた。そこで王子の家では、男子が生まれると「大女子(うふいなぐ)が生まれた」と唱え、黒金座主のたたりを避けるようになったという。この逸話はやがて民謡となり、琉球中で語られるようになったという。※地域により異同あり。北谷王子が黒金座主を切った時に使った刀が、「治金丸」であるともいう。一般に悪僧として語られるこの黒金座主は、実在の人物である盛海(じょうかい)座主をモデルにしているという。盛海座主は真言宗護国寺(那覇市)の第18代往持である。「沖縄仏教史」によれば、「盛海座主は北谷王子の悪政を責めたために王子に殺された」とされる。「琉球国旧記」では「住持の盛海和尚が書類をもって、知事僧を設けることを請うた」とある。仏教勢力の伸長を狙っていたことが窺い知れる。12代国王尚益王の次男で、北谷王子朝愛の養子となった北谷王子朝騎(大村御殿二世)であるという。康熙61年(享保7年、1722年)に徳川幕府が享保検地を行ったことで、琉球は薩摩藩による増税に苦しむこととなり、尚益王により重用されていた蔡温は財政の緊縮化を目指す。護国寺は波之上宮(なみのうえぐう)の別当寺として創建されて以来、琉球国王の祈願寺であったという。この盛海座主のころの政治状況により、王朝との対立は避けられないものになったと想像される。この逸話は当時の琉球王朝と宗教界との確執が元になり起こった事件と見ることもできる。なっており、陸続きである。島の岬に位置するところに古来、御嶽(ウタキ)があったところへ、本土から来た人間が波之上宮として整備したのだという。浮島の岬の先に建てられたからこそ、波之上宮と呼ばれたのだと思われる。明から海をわたってきた渡来民である閩人たちは、いわば出島である久米(浮島)に住まわされたといい、その子孫を久米三十六姓と称する。彼らは久米村人(くにんだんちゅ)と呼ばれ、琉球の外交、貿易に従事し、多くの政治家や学者等を輩出した。古の久米の浮島と、沖縄本島の西100kmに位置する沖縄県島尻郡の久米島とは別ものである。15世紀半ばに沖縄本島と久米との間に通行するための道(長虹堤(ちょうこうてい))が整備され、その後大規模な埋め立てが行われ陸続きとなったという歴史がある。