マクロ・ミクロ経済学」に関するブログです。ついて解説いたします。/少子化を防ぐ為に、出生率目標?<少子化を防ぐ為に、出生率目標?>これから、ナンセンスな議論を始めます。そもそも、論理的に「合計特殊出生率を上げろだの下げろ」だの、価値論・べき論・意見なので、最も扱いたくない分野です。自分の土俵ではないことを断った上で、あえて土俵(そちら側の論理)に乗ってみます。読売H25.1.21国家が、女性の合計特殊出生率の目標を定めるべきだと言います。「国からのべき論、望ましさを押し付けるのはどうか?」という意見がでそうです。子どもの数など、「べき論」による押し付けの歴史なのです(戦前は、「産めよ増やせよ」だったことは、周知の事実です)。そもそも、なぜ、結婚生活において、女性が2人の子どもを理想とするようになったのでしょうか。そこには、戦後すぐの「産児制限」の歴史があります。官民上げて、「子ども数」を減らすキャンペーンが行われたからです。当時の新聞には、「産児制限(コントロール)」の優性を訴える記事が、連日のように掲載されました。対象として──しかも、「優生保護法」という法律が施行され、堕胎が合法化されたのです。ウイキペディア母体保護法(ぼたいほごほう、昭和23年7月13日法律第156号)は、不妊手術及び人工妊娠中絶に関する事項を定めること等により、母性の生命健康を保護することを目的とする法律である(同法1条)。刑法上の堕胎罪の規定は存置されたが、空文化が指摘されるようになった。この法律により、翌年から、出生数ががくんと落ちました。「自然に」こんな風になるわけがありません。1970年代には、すでに、「少子化」でしたので、2010年をピークに人口減少になることは、「必然」でした。冒頭の「数値目標」云々と言う話になっているわけです。本当に、人口減少を止めたいのであれば、「優性保護に基づく堕胎」を禁止すれば、一発で解消します。毎年20万以上の堕胎数が報告されています。http://www.ipss.go.jp/syoushika/tohkei/Popular/P_Detail2012.asp?fname=T04-21.htm&title1=%87W%81D%8Fo%90%B6%81E%89%C6%91%B0%8Cv%89%E6&title2=%95%5C%82S%81%7C21+%90l%8DH%94D%90P%92%86%90%E2%90%94%82%A8%82%E6%82%D1%95s%94D%8E%E8%8Fp%90%94%81F1949%81%602010%94Nどうですか?一目瞭然ですよね。ともなって、結婚自体が減り・・・日本の場合、婚姻が、子どもを持つことに直結しています・・・という、「人口減になっていく理由」が正論だとしたら、裏では、これだけの「堕胎が行われている」ことこそ、人口減の真の理由であることも分かります。堕胎は、合法的殺人であるという考え方もあります。う点で、それにも劣らぬ大きい被害を与えました。その原因は、長い年月、民主主義の名を借りた安易な「自由放任」の姿勢にありました。架けない」「一人の落伍者も出さない」という形の全体主義を採用しました。うべきものでありましょう。言うまでもありませんが、反対者の心や落伍者の不安を放置しておけ、というのではありません。し平等というのは、誰にも不幸がないことではなく、誰もが同じ学力を持つことでもありません。不幸に耐える力を持ち、誰もが、その子供の資質にあった教育の方途を与えられることです。する、卑屈な求愛の精神から出たものと私は考えています。子供だけではありません。社会は多くの嘘を、決して正視しようとはしませんでした。「1人の人間の命は地球よりも重い」と言う言葉は非常にもてはやされましたが、それは全く事実に反したものです。9人の命を救うために1人の命を犠牲にしなければならない状況がしばしば起こることはよくあるのです。1人の命は9人より軽いと見るのが正確でしょう。言って、人間の生死を数で割り切れるものではありません。言っておきながら、一部の女性たちは「生む生まないは女の自由よ」と言い、その言葉もかなりもてはやされました。「1人の人間の命は地球より重い」なら胎児の命も同じでしょう。時期さえ誤らなければ殺人にならないということです。その期間をほんの20週間ほど過ぎて出産し、殺して遺体をコインロッカーに放置すると、殺人に問われる。ハイティーンにも、私にも理解できない問題です。胎児の生命は、6、7週まで育って中絶しなければ、90パーセントまではすくすくと育ち、確実に一つの人生を味わうことが可能なのですから。ここには論理の矛盾が、公然と放置されています。私をも含め何千万という人がこの論理を見聞きしましたが、おかしいとも非人道そのものだとも言わず、それを是正する運動を起こさなかったのは、恐ろしいことです。何であろうと筋を通さねば、教育などできるわけはありません。私は中絶しなければならなくなった人を非難しているのではありません。作らねばならない、としみじみ思いました。それと「女の自由」を楯に、中絶するのは何でもないこと、むしろ進歩的な発想だというのは違います。