私の長女が以下のようにいいました。おはぎに言われちゃったそうねえ、「その通りなんです」よ。府中刑務所の手紙の検閲その他については殺人狂時代という本で読みました。見沢さんの書いたものですね。私はあの方と飲んだことがありますよ。千葉刑務所というところは、赤軍の吉野さんもいるし、狭山事件の石川さんもいたところですね。私は千葉刑務所の係の人と偶然飲んだときに、「吉野さんを大事にしてくださいよ」と頼んだものです。石川さんとお会いしたときにも、見沢さんのことや吉野さんのことをききまして、石川さんに驚かれたものでした。日本の刑務所は明治時代の決まりをひきずり、先進国の中では最悪の部類に入るということは知っています。しれないけれど、私は府中刑務所は好きでしたよ。飯は最高にうまかったし、看守も懲役の方も真面目でした。若き日に、あんなところにいて愉しい経験が出来たのは、実にいいことだったな、と今もつくづく思っています。私なんか、東大闘争の統一公判要求というので、裁判には出廷拒否という戦術で向かいました。裁判の前の日には、刑務所側が、私たち裁判に出る予定の者を、拘置所から、刑務所内の懲役刑の中の駅舎へ連れていきます。孤立させようというのですね。朝、「出廷だ」と看守が呼びにきまして、私が拒否しますと、すぐさま頑強な看守(刑務所内の機動隊ともいうべき連中で、彼らだけは緑の制服を着ている)が3人でやってきまして、私を引きづりだそうとします。私なんか、身体が小さいですし、腕力もないので、このときの戦いは必死でした。あのときの経験は良かったなと思っております。私は温泉新聞社というところの新聞記者をやっていたのですが、そのとき毎月月末に、各温泉街の旅館・ホテルに集金にいきます。これがけっこうつらい非情な仕事でした。旅館・ホテル側はこんなひどい新聞(と彼らは思っている)に金を払うなんて気持ちは1%も持っていません。私のほうも、集金しないと帰れません(かっこう悪いからではなく、実際に集金しないかぎり、金がないから動けないのです)。温泉街は歩いていきますと、各ホテルはものすごくそれぞれが遠いところにあります。那須温泉を、あるホテルでの戦いのあと、また歩いていきます。近道しようというので、山の中を歩いていきます。私独りで、もうずっと歌を唄って歩いています。「ワルシャワ労働歌」と「青年日本の歌」なんかを大声で唄っていきますと、やっと目的のホテルが見えます。「ああ、良かった」と思いますが、またそのホテルでも、また戦争が始まるのです。私には「これよりは、あの府中のでかい看守に挟まれたときのほうが辛かったな」なんていう思いで、また元気に貫徹できたものでした。将門Webいつもありがとうございます。これはまさかどと読むのですか。それともしょうもんですか。「しょうもんうぇぶ」です。高島俊男この漢字熟語の読み方や、氏名の読み方をよく判るように書いてあります。15代将軍の「慶喜」を本当に「よしのぶ」と読んだのかどうかは、実は判らないのですよ。西郷南洲も本当に「隆盛」と書いたかどうかも判らないのです。「りゅうせい」と呼んだのは間違いないようで、明治期になって、戸籍を作るときに、「たしかリュウセイだったぞ」というので、「隆盛」という字を当てたようです。本人は何も言わないのですね。弟の「従道」なんか、もっと驚きます。本人が口をもごもごさせて「ジュッド」と言ったのを、誰か「従道(ジュウドウと読むらしい)」と字を当てただけなのです。この本を読んでみてください。信長公記はしんちょうこうきだといわれても、どうやってこの場合はのぶながではないと判断すればいいんですか。信長を「のぶなが」と本当に読んだのか否かというのは、実は彼の父親と本人しか判らないです。それで、本人が本当の「読み」を言わないかぎり、他の人が彼を読むときには、「音(おん)」で読めばいいんです。それだと失礼にはならないのです。15代将軍慶喜は、「よしのぶ」ではなく、徳川ケイキ、一橋ケイキと読めば、間違いではないのです。現代の我々が「慶喜(よしのぶ)」だと教わっただけで、実はあの時代には、そうは誰も読んでいなかったのです。童門さんの将門も私は好きですよ。分かりやすく書きすぎて何だか少し幼稚な印象を受けました。