Johnson.今週の教会メールにビルジョンソン氏の引用文を含めたメール配信しました。Earth神のいかなる啓示も私達を神との出会いに導かないなら、それは私達をもっと宗教的にさせるだけである。教会は「動力のないもの」を与えません、それは目的を持たないクリスチャンを生むからです。event.今日は待降節の最初の日曜日です。これはクリスマスシーズンが正式に始まりますと宣言するようなものです。飾りをつけて、お祝いの歌を歌って、プレゼントを包みます。伝統的なクリスマスの本を読んだりします。私はそのイベントの印に特大のハサミで巨大なクリスマスのリボンをカットしなければと、そんな気持ちになります。Advent.しかしビルジョンソン氏の言っていることは的を得ており、私達は待降節を通してこれらの言葉をしっかり理解していきましょう。awful.待降節とクリスマスは御言葉を通して、イエスの生涯を通して、聖霊のはたらきを通して神の啓示をもたらします。神の啓示が私たちを神との出会いに導かないなら、本当の人生を変えるような出会い、力強く、喜びに満ちた神との出会いに導かないのなら、私たちを宗教的にさせるだけで、ひどいものです。Him.この待降節の時期に、神の啓示を理解することを求め、神との個人的な出会いに導かれるように求めたいのです。64:1-9.今日はイザヤ書64章1-9節の待降節の読み取りから始めましょう。あなたが天を裂いて下り、あなたの前に山々が震い動くように。火が柴木を燃やし、火が水を沸かすときのごとく下られるように。み名をあなたのあだにあらわし、もろもろの国をあなたの前に/震えおののかせられるように。あなたは、われわれが期待しなかった恐るべき事を/なされた時に下られたので、山々は震い動いた。いにしえからこのかた、あなたのほか神を待ち望む者に、このような事を行われた神を聞いたことはなく、耳に入れたこともなく、目に見たこともない。あなたは喜んで義を行い、あなたの道にあって、あなたを記念する者を迎えられる。見よ、あなたは怒られた、われわれは罪を犯した。われわれは久しく罪のうちにあった。われわれは救われるであろうか。われわれはみな汚れた人のようになり、われわれの正しい行いは、ことごとく汚れた衣のようである。われわれはみな木の葉のように枯れ、われわれの不義は風のようにわれわれを吹き去る。あなたの名を呼ぶ者はなく、みずから励んで、あなたによりすがる者はない。あなたはみ顔を隠して、われわれを顧みられず、われわれをおのれの不義の手に渡された。主よ、あなたはわれわれの父です。われわれは粘土であって、あなたは陶器師です。われわれはみな、み手のわざです。主よ、ひどくお怒りにならぬように、いつまでも不義をみこころにとめられぬように。われわれを顧みてください。われわれはみな、あなたの民です。prayer!クリスチャンが自殺を願っているということを聞いたことがありますか?時々、こんな風に“父よ、物事が本当に悪い。私を連れて行って下さい。”この様な考えをした事があるかどうか分かりませんが、もしあるなら、どのくらい真剣にそれを考えましたか、これはクリスチャンが上げる最悪の祈りの1つです。それは敗北の祈りです。それは神への不信の祈りです。それは全くの絶望の祈りです。キリスト教徒の精神に反する祈りです。place.イザヤがこの句を始めた時、彼はどうか、あなたが天を裂いて下り、イザヤはたくさんの苦しい事がありましたがこれは決して自殺願望のような意味ではありません。イザヤは“もういいです、私をスーッと天に召してください!!”と言っているのではありません。彼はこう言っているのです“今です!主よ降りて来て下さい!”。イザヤが言っているのは、主よ、権力を持って下りてきてください。すれば不正は正され、罪は裁かれ、改革、リバイバルが起こりましょう。shaken.イエスが私達に祈る事を教えられたようにイザヤは確かに:御国がきますようにと言っているのです。人間の罪にうんざりですあなたの創造した人類のわがままにうんざりです。あなたの御国が来て私達が知っている全てのものを揺さぶって下さい。Spirit.待降節レッスン1:主の到来の準備をする。聖霊の注ぎの準備をする。2-4)このようにイザヤは主の到来を表現しています。火が柴木を燃やし、火が水を沸かすときのごとく下られるように。み名をあなたのあだにあらわし、もろもろの国をあなたの前に/震えおののかせられるように。あなたは、われわれが期待しなかった恐るべき事を/なされた時に下られたので、山々は震い動いた。いにしえからこのかた、あなたのほか神を待ち望む者に、このような事を行われた神を聞いたことはなく、耳に入れたこともなく、目に見たこともない。up.ここのキーワードは‘燃える、沸き立つ、震える、恐るべき、期待しなかった、震え動く、行う’です。主の到来に‘快適’という言葉は当てはめられません。主の到来は私たちを今のままのように心地良くするものではありません。主の到来は私たちのやり方を変え、揺るがすものです。are.神が旧約聖書で人々の前に現れた時、イエスが新約聖書で人々の前に現れら時、そして今日聖霊が人々に現れると、安全地帯から引き出されることがほとんどです。それは神が意地悪で、私たちが快適でない事を楽しんでいるのではなく、そのままにしておけないほど私たちを愛しているからです。up.神は彼の充分な愛を私達に分からせたかったのですそして彼の存在と私達が強くなる前には全てはぎ取られなければならないのです。both.主の到来は悔い改めを必要とします。神は悔い改めをしないと現れません神が現れる前かその現れた時かもしくはその両方。Egypt.イスラエル人達がエジプトを去る準備をしたのを私達は見ました。exile.亡命者が70年後に約束の地に帰ってきた時を私達は見ました。2:38/使徒言行録2:38ペンテコステの日に人々は心を刺されペテロに彼らは何をすれば良いのでしょうかと尋ねた、すると、ペテロが答えた、「悔い改めなさい。あなたがたひとりびとりが罪のゆるしを得るために、イエス・キリストの名によって、バプテスマを受けなさい。すれば、あなたがたは聖霊の賜物を受けるであろう。いう時を私達は見ました。possible:ここに、イザヤは罪の告白と人生を新しく生きて行く方法への悔い改めを最も強い言葉で呼びかけているのです。見よ、あなたは怒られた、われわれは罪を犯した。われわれは久しく罪のうちにあった。われわれは救われるであろうか。われわれはみな汚れた人のようになり、われわれの正しい行いは、ことごとく汚れた衣のようである。われわれはみな木の葉のように枯れ、われわれの不義は風のようにわれわれを吹き去る。あなたの名を呼ぶ者はなく、みずから励んで、あなたによりすがる者はない。あなたはみ顔を隠して、われわれを顧みられず、われわれをおのれの不義の手に渡された。repentance.ここにイザヤは罪の2つの種類を識別しています、それは私達が神の御前に向かうために罪から離れるという事を理解する必要があるからです。1つ目の種類は、みなさんご存知です。これらは遂行の罪’と呼ばれています。これらは私達がする悪い事です。私たちがする神の名を汚し、神を辱しめるようなひどいこと。私たちは良いと思っていても神の目から見れば’汚れた衣’のようで悔い改めを必要としていることも含みます。deeds”.私達が良いと思っている事をするだけでは足りません。先週マイクさんが彼の証言で良い例を上げました。そんな素晴らしいアイデアでも神がお召しでないアイデアは神の目からみると反乱の行動なのです。神はもっと素晴らしい物を用意しておられるのです。私達は悔い改めて、私達の“善行”よりも“汚れた衣”を選ぶのをやめなければいけません。way:2つ目の罪の種類は‘怠慢の罪’と呼ばれています。これらは‘私達がしない良い事’です。それらは表面的には害もないような事でも悪い事をするのと、良い事をしないのは悪い事をするのと同じということです。あなたから愛、恵み、赦し、親切をもらえなかった者にとっては、ひどく傷つくことであったり、がっかりさせられることであったり、時には危険なことでさえあるのです。神にとってはそれらは遂行の罪と同じくらい悲しみを招き、神との交わりの破綻につながるのです。イザヤはそれをこの様に呼んでいます。あなたの名を呼ぶ者はなく、みずから励んで、あなたによりすがる者はない。Kingdom:これは自分がしてしまう罪です。私達が生活している上で多くの私達の決断の成り立ちは神の導きや意志よりも状況や自分達独自の希望によって私達の決断をします。主の御名を呼び求めず、御国にみずから励んでよりすがることをしない3つの理由:を私は考えます。it).これらの全ては私達の人生に大いに悪影響をもたらし悔い改めする必要があります。告白するだけではなく、悔い改めをし、神に立ち返るのです。us.私たちは常に主の御名を呼び求め、神がそなえていてくださることにみずから励んでよりすがる必要があるのです。Kingdom.”たいていのクリスチャンは赦されるために悔い改めるが、御国を見るために悔い改めない。this:イザヤが言っているこの聖書個所の最後はこれです。主よ、あなたはわれわれの父です。われわれは粘土であって、あなたは陶器師です。われわれはみな、み手のわざです。us.神の啓示を受け、神と出会い、変わらずにいるということは望めません。神に出会うと私達は変えられます。私達の当たり前の行動、私達の意志は全て変わります。それはとても良い方向へです。神が変えてくださることは良いことであるにもかかわらず、そこには私たちへの危険要因があります。God.私達は未知の世界へ向かおうとするリスクです。私達は信仰によって生きるリスクです。信仰は目では見えない神の王国で生きることです。正義は信仰によって生き信仰無しでは神を喜ばせることはあり得ないのです。私達はもはや自分達の人生を自分でコントロールする事が出来なくなるのです。私たちは思い切って神の善良さにかけるのです。likeness.救いはキリストが来られた究極の目的ではありませんでした。十字架で勝利した贖いは、キリストのより高い目的を可能にしたのです。信じる者すべてを聖霊で満たし、神と同じかたちに変えられることです。revelation.この待降節に、クリスマスの奇跡を通して神の啓示をよりよく理解し、神の啓示を通して神ご自身と出会えるよう求めましょう。Spirit.念の為に確認ですが、私達は‘特別な体験’を求めているのではありません。私達は神を求めているのです。私達は個人的な成長を神との関係に求めているのです。2000年前にイエスがお生まれになられたというのは現在の私達の為に復活されたという事と人々は2000年前に神との出会がありそれ故、私達は今日、聖霊の出会いを求めているのです。publishers.MenuHomeAboutEventsContact。