斧節【onobushi】スマートフォン用の表示で見る斧節【onobushi】この広告は、90日以上更新していないブログに表示しています。子供の弟子にならないように、注意しなければならない。子供に心を奪われて、信心もしっかりできない母親は、自分も女性として向上しないばかりか、子供も立派に成長させられない。した姿は、主人に影響を与えて、主人も働けなくなってしまう。一家は、母親がしっかりしなければならない。子供に引きずられている女性は、経文にある鬼子母神と同じ場合がある。子供の自主性を結局は奪い、子供の成長を止めてしまう。子供を取って食らう鬼神のごとく、やせこけた、人相の悪い女性となってしまうのだ。1966-06-01発行】パブリック(公)の精神が稀薄な時代である。ファミリーレストラン内で騒ぎ放題の子供達や、電車やバスでの中高生のけたたましい喋り声に、頭を抱えたことは誰だってあるだろう。他人への眼差しを失った子供達は、エゴイズムという坂をまっしぐらに走ってゆく。学会にあっても、会館内でお菓子を食べている幼児や、幹部指導になると必ず騒ぎ出す子供を見受けることがある。甘やかされて育った子供達の将来に、暗い予感を覚えてならない。酷(ひど)いのは、未来部の会合の連絡へ行くと、親が現れて居留守を決め込むケース(笑)。家族が魔になって、子供の足を懸命に引っ張っている。前にも書いたが、親が幹部であっても、こうしたケースがままある。女性は五障三従の身であると説かれる。五障とは、女性がなることのできない位を指し、三従とは、「幼くしては親に従い、嫁(か)しては夫に従い、老いては子に従う」というもの。社会的に弱い立場で、主体性のない生き方を意味する。この考え方は、洋の東西を問わないようで、『女の一生』と題した小説は、必ず不幸な結末を迎えている。幼い子供にとっては、親が最大の環境となる。子供の言いなりになって、ただ歓心を買っているだけでは、親の使命を果たすことができない。幼児教育を、昔は躾(しつけ)と言った。躾によって子供は、社会と人間の中で、「身」を「美」しく保つことができた。現代社会においては、我が子への過剰な期待が、心理的虐待になっているケースも多い。先日も、立て続けに両親を殺害するという痛ましい事件が起こった。父母を打(うつ)子あり阿闍世王なり(958頁)子供は、親の所有物ではない。未来からの使者である。いずれにせよ、親の生き方がそのまま子供に反映する。「学会をよろしくお願いします」と頭を下げる先生の姿を、我々はもっともっと真剣に受け止めてゆかねばなるまい。斧節トップ日蓮遺文リンク集はてなブログをはじめよう!sokaodoさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。