おじさん、おばさんの研究。おじさん、おばさんの研究。アジアの安定感とメールの記録。(木)背広組と制服組。基本的には、「コンピューターによってプロスポーツをコントロールしようとする」世界を崇拝することをバアル信仰と呼ぶ。みんなの「心に響く」強烈な「詩心」を必要とし、その道はそう簡単というわけではない。「頭をつかったことがある男」が、そのような「詩心」を有しているとされ、その人生経験から「プロスポーツの結果まで左右してしまう」ことから「面白い男だね」ということがバアル信仰の背景にあるとされる。本来、「数学」によって野球やサッカーは「完璧なゲーム」として出来上がっているため、「野球の神様」「サッカーの神様」を信じることにもつながるものでもある。プロスポーツの結果を左右してしまうことから、「教祖」というものが誕生しやすい。これが、「バアル信仰」である。その「教祖」の語ることは、プロスポーツの親会社の社員ですら熱心にメモを取った。球団は都市ごとに存在するため「地方自治に影響を与えるに過ぎない」とも言われた。古くは、中曽根康弘の阪神とナベツネさんの巨人という「伝統の一戦」が知られていたが、「人生経験と詩心」からこれを確立したのは小野光太郎だとされ、2019年の横浜DeNAベイスターズが初めてそれを採用した。読売ジャイアンツだけが「その動きを察知するのが速かった」とされる。「女性的」な世界を、男社会全体が「崇拝」したため、バアル信仰の女性信者は多かったし、修羅場を救ってくれたことから、教祖への男性信者も多かった。各球団のスレでは「野球について」語り合うのが現在の主流であるが、本当に「ワールドシリーズを」制覇する球団は「女の人生」について語り合うことになるのは明らかであるとされ、そのためにバアル信仰は「過去に例がない。将来どうなるか分からない。想像もつかない」という現状があるのだ。プロ野球やJリーグを「女たちのもの」にする可能性があるため、今後の動向が注目されている。株式会社DeNAの南場オーナーは「勝率を5割程度で調整しておいて」と発言したという噂もある。モバゲーで「音楽作品を投稿しあい、プロ野球を女の人生ゲームにしてしまおう」という発想が伝わっているのだろう。プロ野球チームの親会社が「スマホゲーム会社」だということがどのようなことを意味するかは末恐ろしい問題だ。いずれにせよ、鍵を握るのは「女の思春期の経験談」を熟知することだった。「俺たちの球団を救ってくれたのは女神さま」このように考える男たちもいた。「ノンケの男として」生きていることそのものがうれしいという男たちもいた。女の思春期の心理を利用するのであれば、バアル信仰はマルクス主義(唯物論)ではないかという指摘もあった。女の思春期の記憶への理解度を革命の原動力にしようとしたマルクスと、女の子の思春期の欝などを研究したフロイトの二名が、この世界の論客だとするのならば、「バアル信仰というのはポストモダニズムのことだよ」と言う人もいた。ポストモダニズムとは「マルクス・フロイト以降に面白いことをやろう」という哲学であり、しかし、「ゼロ年代」には「面白いことってオタクカルチャーのことか?」とバカにされていたものだった。その破壊力をバアル信仰に見出したのだ。フロイトは、女の子がかなり暴力的に去勢されいる、とし、このことからくる欝を指摘した。そもそも、女の子のほうが「思春期の障害物が多い」のである。そのあと、お母さんが嫌いになり痩せるなどの法則が見られる。哲学者は「女にも分かる話」をしなければ、真剣勝負には使えない。お父さんに犯されないように「女言葉」も覚えた。「ホンネー」とか言っている山形で当たり前のことは横浜では当たり前ではない。私はこの情報を産経新聞社とNHKに情報提供している。NHKと産経新聞社の「経験値」は、もはや私をはるかに上回っており、今日の、ジャイアンツ戦で横浜DeNAベイスターズは大敗してしまった。メディアは神だ、という威信が新聞社やテレビ局に存在する以上、私個人の研究の範疇をもはや超えているのが「バアル信仰」なのだろう。筋肉質な男でなくても、インテリに「肉」が「織田信長公」などと敬意を払うことも当然、想定しなければならない。デート」を知っているのならば、肉は「織田信長公」に神を感じるだろう。喫茶店デートで「モーツァルトが必要」「彼のホワイトノイズはデートに必要」と考えるのは常識に近く、喫茶店デートに「音楽作品」を持ち込まない男はいない。メディアは「第四の権力」である。取材の謝礼と称するお金の分配(立法)、芸能事情通(行政)、恋愛論への詳しさ(司法)のすべてを兼ね備えている。民間人の「他人に影響を与える方法」(訴訟)にも介入することがある。)と思うのであれば、もっと、メディア論を理解する必要がある。役に立たない権力者を放逐するのはメディアにとってはあまりにもたやすい。「バアル信仰」を考えた者は、メディアにとってもありがたい権力者であり、メディアが「神性」を増したという意味においては、最後の晩餐でイエスは「バアル信仰」について各メディアと話し合っていたものと考えてもいい。バアル信仰についてイエスが「自分だけのもの」と考えて、最後の晩餐をやらなければイエスは処刑されていたであろう。実際は「磔」で済んでいる。プロスポーツの結果を左右するというバアル信仰を作った者は、一度、「観客の数の多さ」をよく見てみる必要がある。自分が何をやったのか分かっているのだろうか?まあ、「言葉」を「モーツァルト」に乗せるだけなのだが、それでも「人生経験」と「耳」は必要となってくるだろう。ピンクのモーツァルト日本国の「セックス崇拝」の強烈さは素晴らしい。徹底して行い、日本国を世界第三位の経済大国として君臨させている。これは「モーツァルト」がなければ成り立たなかったし、滝廉太郎などの影響もあるのだろう。雨音はショパンの調べ1995年まで、日本国においては「ゲイ」の存在は秘密とされていた。新宿二丁目とかさぶなどは「上流階級の噂話」の域を出なかった。「笑えるかどうか」で、男社会の「8%」のゲイ・オカマ(肉)を公にするかを判断した。中国の台頭や、オウム真理教事件を経て、「オリンポス山を汚すな」という制止を振り切る形でメディアで公表された。そのおかげで「いじめ対策」が明確になったのだ。君主は静かに暮らしていたが、王が無能な君主に「たくらみ」を行った。君主は王たちの「たくらみ」に笑うこともあったが、怒ることもあった。「オカマ」であるから無能な君主なのだ。無能さをののしられることは「オカマ」をバカにされることだ。無能な君主がいては何をやっても栄えない。エリヤとバールは神の無能さを罵った。少年たちは「禿げ頭」にすら笑うオカマであった。ホッブスのリヴァイアサンで1651年に指摘されていた「オカマ」の問題であるが、欽定訳聖書では1982年に「世界でオカマの受容」が行われた。アメリカ合衆国は、日本国の1995年よりもはるか前に、ソビエト連邦との戦いに悲鳴を上げていたのだ。このことから、冷戦は終結している。NEWSな未来カントは「アダムがオカマでなくて助かった」とため息をついた。男社会の8%はオカマだ。そんなものは「国家の存続の危機」の時のためにとっておけよ。アメリカ合衆国は1982年に、日本国は1995年に、「その時」を迎えたのだ。ノイマンとモーゲンスターンは1944年に「ゲーム理論」を考え、プロスポーツの勝敗の行方を左右する音楽作品として、それを提示している。それは、バアル信仰の核心部分を構成した。こわれかけたピアノゲーム理論のコンセプトは「女でも死ぬか重症を負うかの勝負を思春期に行っている」というところにあった。メキシコを征服したスペインのコルテスもアステカ相手にこれを行っていたとされる。コルテスは、船を燃やして、本国にはもはや帰るつもりはないという意思表示をし、戦いへの自信を示した。「バロック音楽があるから、我々は最後の審判を恐れていない」そのようにヨーロッパ人は考え、裁きの場(戦場)に向かった。シェークスピアの「ヘンリー五世」にもゲーム理論は登場する。ホッブスのリヴァイアサンにおいては、「イエスはメディア王」とされ、バアル信仰とイエスキリスト信仰は同じ意味であるとしていた。裁きの場(戦場)の王であったからだ。「ゲーム理論」は中学生の恋を意味し、「多数派工作」(道徳)・「他人に影響を与えること」(訴訟)を考え始める女子大生や社会人にはないものだった。大事なものはなかった。バアル信仰を背景にしたイエスキリストは、メディアの王であり、芸能界(行政)の長であった。男の子に「勉強やスポーツ」を学習させたのも、イエスキリストの都合であった。「告白したい男子がいる」これが重要だったのだ。道徳や訴訟を覚えるたびに、女の子は「純粋さ」を失っていく気がした。私はもう純粋ではない。女たちの「恋愛ゲーム」はどんどん複雑化したが、戦場で使える音楽作品ははたしてどれほどあるかは明らかではない。100%の雨が降るエリートの存在は「原罪」に由来するとされている。背広組は、夜更かしをして力をつけ、いわば、ロシアの立場に立っている。制服組は「命令されてから動く」ことをポリシーとし、夜早く眠り、いわば、オーストラリアの立場に立っている。事件は現場で起きているんだよしかし、「夜更かしをしない」「コンビニを真夜中に利用しない」方が「性に奔放」なのだ。地方自治と仲が良く、オーストラリアの立場に立ち、性に奔放である、これが「リベラル」と呼ばれる立場だ。地方自治と仲がいい方が就職しやすいし、「俺より先に寝てはいけない、俺より後に起きてはいけない」という男も自ずから、制服組となっていた。制服組にはそれ相応の豊かさが約束された。コットンタイムひとりで責任を負うリバタリアンの立場に関しては改めて詳細に述べたいと思うが、性概念も含めて「女同士認め合っている」リベラルの連中に命令する立場にリバタリアンの連中はいたのだ。オーストラリア派のリベラルな連中はポルノにすら出演していたし、オーストラリアの圧力がなければ、堕胎すら日本では認められなかっただろう。女が男に「さわらないで」と言えるのもオーストラリアのおかげなのだ。YADA地方自治において人気がなければ集票マシーンも務まらなかった。彼氏に満足させられるなり、月9を見たらさっさと眠ってしまった。日経平均株価の時間外先物取引も同様の時間帯に取引は事実上終えてしまった。深夜に株価を釣り上げる要素は何もない。深夜の株価の動きならばリバタリアン(背広組)の動向の研究が必要だった。夜6時過ぎはオーストラリア派の動きが重要であり、深夜にはロシア派の動向が重要だった。背広組には彼らなりの論理があった。「譲れない夜」「つらい夜」が背広組のアイデンティティであったのだ。女の場合は、結婚に関する悩みや、寝ている間に男に暴行されたなどの理由から眠れなくなるが、男の背広組の場合は「譲れない夜」「つらい夜」が背景にあった。ロシアのコンビニもそれに同調した。ロックやヒューム、アダム・スミスやカントなども「地域住民の嫌われ者」として夜更かししなければ歴史に残る哲学者にはなれなかっただろう。制服ではない、という女子高生も、夜更かしが可能となっていた。100%の雨が降る木星の力を背景に、深夜に株価を動かすのは背広組であったし、女同士が「黒革の手帖」(純粋理性批判)を奪い合ったので、深夜のロシア派の動向がこの時間帯の日経平均株価先物の主導権を奪った。雨のニューオリンズ夕方六時の「株価の釣り上げ」を仕掛ける女が「リベラル」「オーストラリア派」の女であるとするのならば、深夜11時に株価の釣り上げを仕掛けるのは「リバタリアン」「ロシア派」の女であった。言論の世界も「夕方六時」に株価先物に介入するのか、深夜11時に介入するのかは「コンテンツ」の違いを理解しなければならないだろう。夕方六時はかなりフリーセックスが横行しており、深夜11時には「真剣な恋愛」が幅を利かせているのだ。愛してジャスティスお寺や神社のある街で「地方自治」は人気があった。伊勢神宮の外宮の「たちんぼ」も、「勝負を仕掛けるのは早い」とされ、「女のすべてを知っている人」の前では、外宮のたちんぼすら地方自治にしたがっていた。「美しい罰」も、からだを売るという悪も、女に目がくらむという罪も、一晩過ぎたら昔話だった。そこで、「夜間先物」の安定化のために全国に神社仏閣を作った。新橋の「深夜の11時の仕掛け」は地方自治とは異なる、「背広組」の論理があった。チャートをにらめっこするしかない。日経平均株価リアルタイムチャート「女のからだは男にとっては気持ちがいい」という共通認識があり、すべての男が必ずしも勃つわけではないが、気持ちよさ(善)とからだを売ること(悪)も、一晩眠ってしまえば善悪の彼岸であった。今夜もニュースホリック受験戦争、モーレツ社員の「モーレツ勃起」を支持する「深夜11時説」もある。「譲れない夜」「つらい夜」を支持する声は根強い。地方自治への人気とそれは匹敵するものがあった。live,また「地方自治に人気があるなんて嘘だ」という人もいる。受験であり仕事であり、深夜の帰宅が男であるとし、「夕方六時説」は「外国国家による作家の才能への投資」に過ぎないとしたのだ。そこで、「夕方六時説」も、モーレツ社員=背広組が仕掛けているのであって、制服組の現金によって動いているのではないとし、リバタリアンという概念が「背広組」としての「深夜11時説」を支えているのではなく、「夕方六時説」にすら介入する「自分を持っている人」のことであると言われるようになった。地方自治は、夕暮れ時の逢瀬を想定し、夜早く眠り、朝早く起きることを念頭に自由恋愛を模索したが、これが「夕方六時説」を支えるリベラルでもあった(オーストラリア派)。「深夜11時説」を支える受験戦争・モーレツ社員というモデルはロシアを背景に、仕事で「夕方六時説」すら、「先物」として仕掛けていたのだ。庶民は見たことがないほど、警部というのは偉いとされ、街で恋人たちに声をかけるほど身近な存在ではないという現状がある。青島警部も実は、受験戦争・モーレツ社員というロシア派であり、オーストラリア派のカネを集めるために設定されたキャラだとも言われる。ペッパー警部そこで、ロシアはオーストラリアを凌駕することができても、オーストラリアがロシアを凌駕することはないという指摘が可能になった。そもそもコンビニがあまりない」というオーストラリアは日本人の私の問い合わせにすら大使館員が心を閉ざしてしまった。敵わないよね、と言われた所以である。エリートは三世帯同居の孫や、公団住宅からは生まれないとも言われる。night.ツー・プラス・ツーが「4」になるのは、背広組と制服組の会談だけだった。神だけが「夕方六時」派と「深夜11時」派の仲介役を務めるとした。昼間の立会い取引は「夕方六時」派(オーストラリア派)と「深夜11時」派(ロシア派)の仲介をしていると位置づけたのだ。どちらが世の中の多数派なのだろうか。昼間の間にイエスが答えるのを我々は待った。これが昼間の立会い取引であった。イエスの答えは「ベートーベンが流れるだけで双方が和解するだろう」というものであり、テレビ東京でベートーベンを流すことは基本的には行わない。月光これらの対立に「仏教」が介入した。誰が、キリスト教圏の「オーストラリア派」と「ロシア派」の関係を取り持つのだろうか。そこに仏教圏が大きく広がった。仏教の教えは、地方自治と「受験戦争・モーレツ社員」の仲介役を果たすことにその主眼があり、ただ「何もせず、何も考えず」に生きているだけでもありがたい人というのは確実にいるのだ。株価が下がっても悲観することはない。「もっと肩の力を抜けよ」というオーストラリア派のメッセージが支持を集めただけなのだ。仏教やベートーベンは「働こうぜ」というロシア派と「肩の力を抜け」というオーストラリア派の仲介をすることしかできない。私も、平成の「日経平均株価7千円台」のころが一番がむしゃらだったのだ。ごみの分別派」を増やせば株価が上がることになる。マイホームタウン日経平均株価が上昇している局面ではこの曲を聴く。未来の思い出に下がっている局面ではこの曲を聴く。マイホームタウン理論上は、プロ野球のBGMでこれを採用すれば全勝優勝も可能なのだ。原油がジャブジャブ出たロシアでは「勝っている男」に謙虚さを持たせることが女性たちの支持につながった。それもまた「繁栄教」と呼ばれ、アメリカニューヨークダウは青天井になって行った。「未来の思い出に」この曲を骨の髄まで思い知るとはどのような栄光に満ちた人生なのだろう?しかし「将軍」はためらうことなく民にそれを歌わせた。「勝って冑の緒を締めよ」ではなかった。「ソーシャルミニマム」(社会の最小単位)とは「原油がジャブジャブ出る勝者」にだけ許されたものだった。「未来の思い出に」なのか?それは観客や投資家全員が「君主」であるからだ。いう球団・国と契約を結んだのが女たちであった。女二人で男一人を奪い合うこともある。「名目経済」とも呼べる現象が起き、常勝軍団を取り巻く女たちは常に美しい。夜の街に落ちていく「美しい女」もいた。負けているときは「マイホームタウン」、勝っているときは「未来の思い出に」という外角ギリギリのコースはあったが、それ以外は曲作りは自由である。経済政策と「特殊」「結婚や芸能人」は異なるものだ。field.男たち全員が「君主」であり、女たち全員が「美しい」ことを、常勝軍団は結果としてもたらした。女子高生たちも続々と「契約」に参加してきた。「信頼できる大人たち」だったからである。足を運ぶ」ためには、日経平均株価が強くなければならなかったし、球団は負けてはならなかった。政治参加には「おカネという誘惑が必要」とされたのだ。イギリス連邦やアメリカ合衆国で、このような「ロシアはなぜ原油がジャブジャブ出るんだ?」という研究が進んだ。オーストラリアの「地方自治」「ごみの分別」などは当然、念頭にあったし、それはいかなる国においても前提であった。「アウトコースギリギリのボールがマイホームタウンと未来の思い出にでは、飽きないだろうか?」という指摘があった。そのへんはいろいろとボールの使い分けが必要であろうが、決めるべき時は決めに行かなければならない。ファンに「勝ち方」「金の儲け方」「豊かさ」を学習させなければならなかった。原油がジャブジャブ出ても謙虚であることが必要なのだ。上昇している局面ではこの曲を聴く。DeNAが勝っている時はこの曲をトランペットで鳴らす。未来の思い出に下がっている局面ではこの曲を聴く。DeNAが負けているときはこの曲をトランペットで鳴らす。マイホームタウン理論上は、プロ野球のBGMでこれを採用すれば全勝優勝も可能なのだ。児童虐待の問題も、「女のノイローゼが原因」という割り切りはできても、夫としては「女子高生にモテる政府でなければしたがいたくない」と考えている。日経平均株価の常勝軍団でなければ、女子高生が政治参加しないため、「俺の方がモテる」と考える夫は児童相談所を無視してしまうのだ。児童相談所の職員であれ、児童虐待夫であれ、「男の器」が問われる。パチンコで儲けるのも株で儲けるのも同じことだ。「儲けさせてくれた方たち」にしたがわない男はいない。株価はパチンコの出球に関わる問題なのである。すべては、女子高生が「大人の論理って面白い」と思えるような経済政策を打つことにかかっている。訳の分からない難しい資料は「仕事をしたくない」と言っているようにしか見えなかった。自信を持ったボールを女子高生も受けたがっていたのだ。株価の上昇と女子高生の支持を背景に児童相談所は児童虐待夫に介入できるようになる。「これが大人のアウトローいっぱい?」マイホームタウンと未来の思い出にを聞いて女子高生は政府や児童相談所への支持を決めた。守るべきルール(規範)は、女子高生にモテる男が作る。女子高生にモテる男が「そりゃねえんじゃねえのか?」と言えばみんながしたがった。「どのようにモテるのか」まで本に書いてあれば(純粋理性批判)みんな当然のごとくにルールにしたがうのだ。日経平均株価が7千円台の頃はみんながむしゃらだった。人格否定発言の頃は、犯罪が最多を記録し、日本国はアノミー状態に陥っていた。児童虐待などの問題を「誰のせいに」すべきかが分かれば「父」という概念も明らかになるし、当然、「誰のせい?」が分かれば、誰が日経平均をコントロールすべきかも明らかになる。「女子高生にもモテる」日本政府という前代未聞の作業だったのだ。愛の倫理社会ロシアの長い夜について語るのであれば、「譲れない夜」「運命」について語らなければならない。私も、東大受験生だった頃は、家族が寝静まったあとに、台所でコーヒーを沸かして、静かに「運命」について考えたことがあった。「今までどんな出来事があったのか?」はもはや誰にもコントロールはできない。「何を信じているのか?」をお互いに攻撃しあう、そこに運命というものはある。永遠に友達その「運命」の答えを知っているのは、周囲を取り巻く「女神たち」「天使たち」だけだろう。モーニングコールをしてくれる女の子はいなくても、確実に「周囲を取り巻く女たち」にその「運命」の行方を左右されるのが男というものだ。私も、瀬能あづささんの家庭教師をやって、彼女を泣かせたこともあった。ひとつだけ「あっちゃん」に言うことがあるとするのならば「神は絶対に崩壊しない」ということだけだろう。あの時あなたが夜中に何を考えていたかを後で知った。うん、世の中は男性社会では必ずしもなかったよ。女たちの支持がなければ男の「運命」すら実現しなかったのだろう。「神は絶対に崩壊しない」ということの意味は、自分がからだで感じたことを文字にするしかない。自分の体験談が支持を得られるのならば「マイホームタウン」「未来の思い出に」という二つの曲にみんなが興味を持つだろう。女に見向きもされなかった青春時代でなければいいのだ。クリスタルアイズ過去は変えられない。未来の日経平均株価やプロ野球の結果はコントロールできる。私は「勝っているとき、日経平均株価が上昇したときは未来の思い出にを」「負けているとき、日経平均株価が下落に転じたときはマイホームタウンを」という人生経験だけは持っているのだ。「運命」とは「決定」するものである。運命論者は、何かが決定されるたびに暴れたり暴力を使ったりするしかできないが、決定論者は、自分の自由を制約して何かに没頭する。「どのように?」を知っているか知らないかの違いが運命論と決定論の間に存在する。「マイホームタウン」で医者に愛される感情を味わい、「未来の思い出に」で栄光に包まれた時に自分が何を考えたかを語らせてもらった。「神は絶対に崩壊しない」なぜならば、記憶があるからである。「沈んでいく太陽を元に戻す力」それは苦しみの結果身につけたものだった。運命論者よりも決定論者の方が苦しみを知っている。その分、未来をコントロールする力量がある。長官の一面トップを「読む側」か「書かれる側」かの違いもある。「長い夜」を経験しなければ無理だっただろう。「プロ野球の結果」の二つしか今は見れないけど、それ以外にも論文は書き続けられる。研究生活は難しい論文に満ちていたが、「難しさの嘘」も見破れるようになった。あとは人々が「結果」を見て「運命」というものを共有してくれればいいのだ。自分ひとりの人生ではないのが作家というものだ。作家は思ったことを文字にすればいいし、時にはテレビ局に番組を作ってもらえばいい。ノートに何かを隠し持っているのならば、かならず、女が「話を聞かせて」と言って体を売ってくる。それが「黒革の手帖」(純粋理性批判)である。「猥談」だけで影響力というものは案外身につくし、それでいて、自分の好きな音楽作品を語る資格も得る。「従姉妹」は決してからだを売っては来ない。