ペトロにしてみたら、そうしてみんなが癒やされているっていう、その現実を、復活の主と共に、すべての人に伝えたい。「神は人々を分け隔てなさらないことが、よく分かりました。どんな国の人でも、神を畏れて正しいことを行う人は、神に受け入れられるのです。神がイエス・キリストによって──この方こそ、すべての人の主です──平和を告げ知らせ(ました)」(使徒10:34-36a)すべての国に、このイエスの愛を伝え、すべての人の主であるイエスへの信仰によって、癒やしと平和を現実にしたい。・・・これが神のみ心です。そのみ心を受け継いでいる教会は、それをやらなきゃならないんですよ。「さあ、みんないらっしゃい」と。「あなたを癒やしたい」と。「ここに真の平和がある」と。第1朗読のイザヤ書で、美しいイメージが出てきましたけど、これ、岡田司教さまが大好きなとこです。以前、岡田司教さまが司祭だった時の教会で、神学生として奉仕してましたけれど、「ここが好きだ」って言ってたのを、よく覚えてます。この、1節の神が選んだ「わたしの僕(しもべ)」って、新約的に言えばイエさまのことですが、そのイエスさまは、「傷ついた葦を折ることなく、暗くなってゆく灯心を消すことない」(イザヤ42:3)、と。「傷ついた葦」って、もう、簡単にポキッと折れてしまう。目の前の乞田川にも、細い葦がショボショボッと生えてますけど、あれ、もう、すぐに折れちゃう。火がこう、スーッと小さくなって、もう、点(つ)いてんのか、点いてないのかわかんない。消えたら一筋の煙が上って、もう、二度と点かない。そんな、ギリギリの状態。折れそうな葦、消えそうな火。イエスさまは、それを絶対に折らない。神に選ばれた僕、救い主は、それを絶対に消さない。イエスさまは、優しいんです。岡田司教さまらしいでしょ、ここが好きだって。この、一番折れそうな所、一番消えそうな、最も弱い所、そこにこそ、神さまは救い主を送って、愛と癒しのみ心を行う。これを行うのが、教会の使命ですよ。消えそうな人は、まさに、教会の信仰に守られるべきだし、折れそうな人がいたら、洗礼を受けた者の使命として、守らなければ。教皇フランシスコのインタビュー記事が載ってましたね、『中央公論』に。古い雑誌ですよ、あれ、100年くらい続いてるんじゃないですか?日本を代表する雑誌のひとつですけれど、そこが、われらがカトリック教会の教皇のインタビュー記事を載せたんですよね〜。「『中央公論』に載ってるよ」ってね。イタリアの雑誌のインタビュー記事の翻訳ものなんですけど、その教皇のインタビュー記事のタイトルがですね、「教会は野戦病院であれ」。これ、教皇の言葉です。真っただ中で、傷ついた兵士たちを癒やす病院です。多くはテントだったりするわけですけど、そこに従軍の医師とか看護師とかがいて、「足を吹き飛ばされました」「頭を撃たれました」っていう人が担ぎ込まれる所。・・・「教会は、そのような野戦病院であれ」と。その雑誌の編集長がインタビューしてるんですけど、「今の危機的な状況にあって、どんな教会を夢見てますか」って質問したら、そう答えたんですね。「教会が今日最も必要とすることは、傷を癒やす能力だ。信じる人たちの心を温める力だ。身近さと親しさが必要だ。教会は野戦病院だと思う。重い傷を受けた人に、コレステロールや血糖値を尋ねるほど無意味なことはない。教皇さまが、そう言ってるんですよ。「緊急時に、コレステロール値だとか血糖値だとか、そんなことにこだわっているのは無意味でしょ?」と。「まずその人の傷をいやした後で、そういうことを気にかけなさい」と。おっしゃるとおり、今の教会、細かいことにこだわりすぎて、一番大切なことを後回しにしてないですか。われらが多摩教会も、野戦病院でなきゃならない。血を流している人たちがやって来たら、あれこれ条件付けず、何教だ、何宗だの話ではなく、まず癒やすこと。イエスさまがなさったことだし、私たちがやろうと思ったらできること。教会には、その意味で言えばですよ、「福音」っていう究極の癒やしの力があるんだから。言うなれば、もうすべての薬が揃ってるし、すべての器具が揃っていて、医者も看護師も、あらゆる治療方法もぜんぶ揃ってるんです。あとは、あえて言うならば、本当にそれを実現させる働き手が足りないっていうくらいでしょうかね。ぜんぶ揃ってるんです。傷ついた人、いらしてください。教皇さまに、そう言われました。これは「はい」って言うしかないですよね。教会ったって建物の話じゃない。皆さん自身が野戦病院であるべきですし、あえていえば、このミサなんかは、そんな野戦病院の最前線にいる仲間たちが集まって、お互いに癒し合い、励まし合う場、みたいな、そういうことじゃないでしょうかねえ。皆さん、もう洗礼は授けられてるんですから。イエスさまと同じく、神さまに、語りかけてるんですから。皆さん、み心に適ってるんです。「あなたはわたしの愛する子、わたしの心に適う者」(cf.マタイ3:17)皆さん、今日言われたんですよ。】(1ニュース記事へのリンクは、リンク切れになることがあります。創建は西暦600年、推古天皇の代に聖徳太子が四天王寺を建立されたときに、西方の鎮護として祀られたのが始めと伝えられている。1月10日および、その前後の9日、11日におこなわれる戎社の祭礼。1月10日前後に商売繁盛の神として親しまれる、戎(恵比寿)神(「えびす様」)を奉り、参詣者が商売繁盛を願う。日本に約3500社ある戎神社の総本社(名称:「えびす宮総本社」)。地元では「西宮のえべっさん」として呼ばれる。福を求めて駆け抜ける開門神事で、1番から3番がその年の「福男」とされる。2014年1月号(2013年12月10日発売)本誌で「教会は野戦病院であれ」のタイトルのもと、12ページに渡り掲載。Cattolica編集長)、翻訳:門脇佳吉神父(上智大学名誉教授)。(2014年1月17日現在、Amazonでは古書が販売されていますが、楽天ブックスなどでは、完売となっています。日本で最も歴史のある雑誌。創刊は1887年(明治20年)。前身は西本願寺系の青年の生き方を探る雑誌だった。ら文芸まで、幅広く掲載するようになる。毎月第3土曜日、16時からです。