五これだけの備(そな)えがある以上(いじょう)、小次郎一人(こじろうひとり)の助太刀(すけだち)など頼(たよ)るにも当(あた)らない。この若者(わかもの)の口(くち)から自分(じぶん)たちの卑怯(ひきょう)な戦法(せんぽう)が吹聴(ふいちょう)されてはと、それを源左老人(げんざろうじん)はおそれたにちがいない。「いや御老人(ごろうじん)、そう年上(としうえ)のあなたから何遍(なんべん)も頭(あたま)を下(さ)げられると、若輩(じゃくはい)の小次郎(こじろう)はどうしてよいか分(わか)らなくなる。(あんがい)、あっさり機嫌(きげん)を直(なお)して――それと共(とも)に、吉岡方(よしおかがた)の者(もの)へ、例(れい)の流暢(りゅうちょう)な弁舌(べんぜつ)で、こう激励(げきれい)の辞(じ)を述(の)べ、そして、武蔵(むさし)のことを、口(くち)を極(きわ)めて罵(ののし)り出(だ)した。「わしは元(もと)より、清十郎殿(せいじゅうろうどの)とはご懇意(こんい)だったし、武蔵(むさし)には、さっきもいうた通(とお)り、なんの由縁(ゆかり)もない人間(にんげん)です。――さすれば人情(にんじょう)としても、知(し)らぬ武蔵(むさし)よりは、御縁故(ごえんこ)のある吉岡衆(よしおかしゅう)に勝(か)たせたいと思(おも)うのが当然(とうぜん)でござろう。――しかるになんたる不覚(ふかく)です、二度(にど)までの敗北(はいぼく)とは。四条道場(しじょうどうじょう)は離散(りさん)、吉岡家(よしおかけ)は瓦滅(がめつ)。......ああ、見(み)てはいられません。小次郎(こじろう)は耳(みみ)を紅(あか)くしているかと思(おも)われるような語気(ごき)で演舌(えんぜつ)するのだった。源左老人(げんざろうじん)を始(はじ)め皆彼(みなかれ)の熱力(ねつりょく)のある舌(した)に魅(み)せられて黙(だま)ってしまった。これほど好意(こうい)を持(も)たれている小次郎(こじろう)に対(たい)してなんであんな暴言(ぼうげん)を吐(は)いたかと、十郎左衛門(じゅうろうざえもん)などはありあり悔(く)いている顔(かお)つきであった。「わしも将来(しょうらい)は、兵法(へいほう)をもって一家(いっか)を成(な)そうとする者(もの)なので、単(たん)なる好奇心(こうきしん)からではなく、努(つと)めて試合(しあい)、真剣勝負(しんけんしょうぶ)などの際(さい)は弥次馬(やじうま)に交(ま)じって出(で)かけます。傍観者(ぼうかんしゃ)となっているのもよい勉強(べんきょう)になるからでござる。――けれどおよそ今日(きょう)まで、貴所方(きしょがた)と武蔵(むさし)との試合(しあい)ほど傍(はた)で見(み)ていて焦々(いらいら)するものはなかった。――蓮華王院(れんげおういん)の時(とき)でも、また蓮台寺野(れんだいじの)でも、お付添(つきそい)もいたろうに、なぜ武蔵(むさし)を無事(ぶじ)に逃(に)がしたのでござるか。「なるほど、渡(わた)り者(もの)の兵法者(へいほうしゃ)としては、武蔵(むさし)はたしかに強(つよ)い、驚(おどろ)くべき烈(はげ)しい男(おとこ)にはちがいない。それはこの小次郎(こじろう)も、一(いち)、二度出会(にどであ)ってよく分(わか)っておる。――で実(じつ)は、よけいなおせっかいに似(に)たことだが、いったい彼奴(きゃつ)の素姓生国(すじょうしょうごく)はどういう者(もの)かと、先頃来(さきごろらい)、いろいろ調(しら)べてみたのです。「その女(おんな)から訊(き)き、また諸方(しょほう)いろいろ詮索(せんさく)してみたところ、彼奴(きゃつ)の生(お)い立(た)ちは、作州(さくしゅう)の郷士(ごうし)の小(こ)せがれで、関(せき)ヶ原(はら)の役(えき)から帰国後(きこくご)、村(むら)で乱暴(らんぼう)を働(はたら)き、遂(つい)に国元(くにもと)を追(お)われて諸方(しょほう)を流浪(るろう)してきたという、取(と)るに足(た)らない人物(じんぶつ)なのです。あの剣(けん)は、天性(てんせい)とでもいうか、野獣(やじゅう)の強(つよ)さとでもいうか、そういう命知(いのちし)らずなので、無茶(むちゃ)に道理(どうり)が負(ま)ける喩(たと)えで、かえって、正法(せいほう)の剣(けん)が不覚(ふかく)をとるものとわしは思(おも)う。――故(ゆえ)にです。武蔵(むさし)を討(う)つのに、尋常(じんじょう)にかかっては敗(やぶ)れる、猛獣(もうじゅう)は罠(わな)に穽(おと)して獲(と)るしかないように、奇策(きさく)を用(もち)いねばまたいたされますぞ。源左老人(げんざろうじん)が、好意(こうい)を謝(しゃ)して、そこに抜(ぬ)かりのないことを説明(せつめい)すると、小次郎(こじろう)はうなずいて、なおいった。「なんの、これ以上(いじょう)、策(さく)も備(そな)えも要(い)りませぬ。ご好意(こうい)はありがたいが」いうと、小次郎(こじろう)はやや執(しつ)こい。「そしたら、笑(わら)うてくれるまでのこと――。「貴所方(きしょがた)の名分(めいぶん)は、なるほど、それでも半分(はんぶん)は立(た)つだろうが、武蔵(むさし)もまた、世間(せけん)へ出(で)て、各々(おのおの)の卑劣(ひれつ)を誇張(こちょう)して訴(うった)えましょう。すれば、それで師(し)の怨恨(えんこん)をそそいだことにはならぬ。――断(だん)じて、武蔵(むさし)をここで刺殺(さしころ)してしまわねば意味(いみ)がない。小次郎(こじろう)はいった。......どうです」と、ささやいた。老人(ろうじん)はしきりと頷(うなず)いて、今度(こんど)はそのまま御池十郎左衛門(みいけじゅうろうざえもん)の耳(みみ)へ顔(かお)をよせて計(はか)った。おとといの夜半(よなか)、ここの木賃宿(きちんやど)を叩(たた)いて、久(ひさ)しぶりの訪(おとず)れに、木賃(きちん)の老爺(おやじ)を驚(おどろ)かせた宮本武蔵(みやもとむさし)は、一夜(いちや)を明(あ)かすと、鞍馬寺(くらまでら)へ行(い)って来(く)ると断(ことわ)って出(で)かけたまま、きのうは一日姿(いちにちすがた)を見(み)せなかった。(晩(ばん)には)と、老爺(おやじ)は雑炊(ぞうすい)を温(あたた)めなどして待(ま)っていたが、その晩(ばん)も帰(かえ)らず、やがて翌(あく)る日(ひ)のたそがれ近(ちか)くに帰(かえ)って来(き)たかと思(おも)うと、(鞍馬(くらま)みやげじゃ)と、苞(つと)に入(はい)った長芋(ながいも)を老爺(おやじ)にくれた。それから、もうひとつの方(ほう)は、近所(きんじょ)の店(みせ)で求(もと)めて来(き)た品(しな)らしく、一巻(ひとまき)の奈良(なら)晒布(ざらし)を出(だ)して、これで肌着(はだぎ)と腹巻(はらまき)と下紐(したひも)とを急(きゅう)に縫(ぬ)ってもらいたいという。木賃(きちん)の老爺(おやじ)は、すぐそれを持(も)って、お針(はり)のできる近所(きんじょ)の娘(むすめ)の家(いえ)へ頼(たの)みにゆき、帰(かえ)りの足(あし)も無駄(むだ)をせず、酒屋(さかや)から酒(さけ)をさげて来(き)て、山芋汁(やまいもじる)を肴(さかな)に、夜半(よなか)を世間(せけん)ばなしに費(つい)やしていると、そこへちょうど、頼(たの)んでやった肌着(はだぎ)や腹巻(はらまき)もできて来(き)た。それを、枕元(まくらもと)において、武蔵(むさし)は眠(ねむ)りについたのであったが、ふと老爺(おやじ)が真夜中(まよなか)に眼(め)をさましてみると、裏手(うらて)の井戸(いど)ばたで、誰(だれ)かさかんに水(みず)を浴(あ)びているような音(おと)がする。何気(なにげ)なく覗(のぞ)いてみると、武蔵(むさし)はもう寝床(ねどこ)をぬけて、月(つき)の光(ひかり)の下(した)に沐浴(もくよく)を済(す)まし、宵(よい)にできた真(ま)っ白(しろ)な晒布(さらし)の肌着(はだぎ)を着(き)、腹巻(はらまき)をしめ、その上(うえ)に、いつもの衣服(いふく)を纒(まと)っているのであった。月(つき)もそう西(にし)へは傾(よ)っていない。老爺(おやじ)がいぶかって問(と)うと、いや、先頃(さきごろ)から洛中洛内(らくちゅうらくない)を見(み)、きのうは鞍馬(くらま)にも登(のぼ)って、もうこの京都(きょうと)にも少(すこ)し飽(あ)いた気(き)がするので、これから暁(あかつき)の路(みち)をかけて、月(つき)の叡山(えいざん)に登(のぼ)ってゆき、志賀(しが)の湖(うみ)の日(ひ)の出(で)を拝(おが)んで、それを鹿島立(かじまた)ちに、江戸表(えどおもて)へ下向(げこう)してみようと思(おも)い立(た)った。――そう思(おも)い立(た)つと、眼(め)が冴(さ)えてしまい、おまえを起(おこ)すのも気(き)の毒(どく)と思(おも)ったから、旅籠(はたご)賃(ちん)や酒代(さかて)も、枕元(まくらもと)に包(つつ)んで置(お)いてある。少(すく)ないが、あれを納(おさ)めてくれ。三年後(さんねんご)か四年後(よねんご)か、京都(きょうと)へ出(で)たらおまえの家(いえ)へ泊(とま)りに来(こ)よう。「おやじ、後(あと)を閉(し)めておいてくれよ」もうすたすたと、横(よこ)の畑道(はたけみち)から廻(まわ)って、牛糞(うしくそ)の多(おお)い北野(きたの)の往来(おうらい)へ出(で)て行(い)くのだった。老爺(おやじ)が、名残(なごり)惜(お)しげに、小(ちい)さい窓(まど)から見送(みおく)っていると、武蔵(むさし)は、十歩(じゅっぽ)ほど往来(おうらい)をあるくと、布緒(ぬのお)の草鞋(わらじ)の緒(お)を、ちょっと締(し)め直(なお)していた。225・宮本武蔵「風の巻」「必殺の地(3)(4)」227・宮本武蔵「風の巻」「月一つ(1)(2)」カテゴリー1.地の巻2.水の巻3.火の巻4.風の巻5.空の巻6.二天の巻7.円明の巻このブログを作っています武葉槌(たけはづち)北海道でのんびりと暮らしています。ナレーターでも、もちろんプロでもないタダノヒトです。こちらのブログは素人が趣味で作っているものです。大体おおざっぱにご利用いただければと思います。朗読とそのルビ~宮本武蔵~.。