住みにくさが高じると、安い所へ引き越したくなる。どこへ越しても住みにくいと悟ったとき詩が生まれ、画が出来る。連続的に起こる弁証法的なモデルは1行為者の意識2現実社会の意識3観察者(第三者)の意識の中で成立している。自分で大丈夫と思ってやったことでも、現実社会では受け入れられないものだった場合、それがアンチテーゼとして自分にフィードバックしてくる。言い方を変えれば、「経験としてアンチテーゼがたまっていく」。これによって、自分の主張の強化、変化、成長が可能になるわけだ。今回例に上がったのはアンジェラ・アキの「拝啓十五の君へ」。全編弁証法になっていて、よく考えられているとのこと。残心についてサービス業におけるお辞儀などは、残心を取り入れることによって相手に対しての気遣いのようなものを表すことができる。例としては「ありがとうございました」と言われた後、すぐに「いらっしゃいませ」と聞こえてくるとちょっとばかりいやな気持になってしまうというもの。肝心なのは行動した後の「残心」の部分。ここを怠ってしまうと、イメージのいい行動とは呼べなくなってしまう。「終わり良ければすべてよし」ではないが、「終わり悪ければすべて台無し」みたいなイメージを持つといいかもしれない。この話の中で、漫画「ニーチェ先生」の話が出てきた。面白いから読んでみては。見る立法について立法はしばしば弁証法的な決め方がされる。保護すべき利益と縮退すべき利益を考慮し、互いをアウフヘーベンして立法に昇華させる。これによって決められた法律は「国家権力による強制力を伴う」。対立する利益は日々変化している。日々フィードバックして改善するべき。法律は社会の中でのアンチテーゼをアウフヘーベンしたものだが、これに対して自己意識の範囲でアンチテーゼをアウフヘーベンしたらどうなるか。これは「倫理」と呼ばれる。法律が他律的だとするならば、倫理は自律的であるといえるだろう。弁証法において大切なこと1複数のアンチテーゼをピックアップできるか2それらの軽重ができるかの二つ。・アンチテーゼが少ない・自己を形成する途中などなど。次回は「YG性格検査」をネットなりでやってみると講義をもっと楽しく聞けるかもしれない!?ちなみに、マエカワは「A(平均)型」でした。興味のある方は下のリンクをクリックです。»Searchマエカワ思い立ったら更新。忘れちゃダメなことをその日のうちに。Maekawa_studyはてなブログをはじめよう!maekawa_yoshimiki_1119さんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。