女の解釈を間違えることは国津罪である。ルーズベルトがテネシー渓谷にTVAを押し付けて、渓谷を国が買収し、配給チケットを代わりに住人に与えた時に、「それでは女たちが体を売れない」という問題が起きた。女の価値を高めるのが職場であり、法律の実効性であるということを学習できたことは第二次世界大戦に影響を与えている。女たちが「通貨」であることを知ったのだ。「男らしくない」と言われる非公式の罰もあれば「知らないのならば免許を与えない」という公式の罰もある。父親から医師免許を世襲すればいいはずのものが「6年間大学に行く」という形で罰となってしまうのだ。その学費はもはやべらぼうなものとなるだろう。本当に「男らしさ」が争点になったら、お金の採算度外視で裁判所に行くしかない。裁判所はお金目当てとは言い切れないほど割りに合わないものだった。現場の男と「男らしさ」を語り合わないでいきなり法廷に持ち込むことは割に合わないものだ。警察立ち会いのもとで議論することの重要性は指摘していい。警察官も「判決」は下せるのだ。近代国家の警察とは何かについてもプロパガンダが必要であり、まだ日本国は立ち遅れている。「制服を着用する」という基本は整備されているはずだ。「訴えられてもおかしくない仕事をしている」と考える女性は相当数に上る。「民事不介入」には近代国家としての根拠がない。警察は「有罪判決を背景にした許認可取消権」をバッグに「誰が男らしくないのか?」を明らかにする。「初体験が犯罪者ではダメ」という処女の気持ちを利用するのだ。無罪の推定とは「最後まで男らしく振舞わせて破綻するのを待つ」ことを言う。「当事者は女心の定義を争う」とも言われ、警察官はこの仕事をすることにより学習することは多い。you.結局、出発点に戻ると、男は「その女の子供の気持ちが味わいたいからセックスをする」ということだったが、「どの女でも気持ちがいい」という境地がいちばん重要だ。自分さえ「女心」を知っていれば、どの女も同じなのだ。「女心の定義」つまり政治学は男女ともに人気のある学問だ。勉強しているうちにマスターベーションをして昇天する者もいる。一人の男から別の男に伝わったり、特定のグループから別のグループに伝わったりするが、「有名な女の歌」で女心は語り継がれている。美味しい水が飲める地域であるというだけで女を有効に用いているかどうかがわかる。男たちが「どの女も同じ」(効率性)と考えるのはもはや「政府の仕組み」の目的ですらあった。予算編成にもいい影響を与えたし、「女心」を語ることや知ることは政治家により良い生活を約束した。最終的には「裁判で決める」ものが男らしさだね。「世論に訴えかける方法もありますよ」とも言われる。世論に訴えかける時は「とにかく女心の専門家でなければならない」とされ「医者としての力量を持っていなければならない」と言われている。ブラックホールとホワイトホール。