以上が電話でのやり取りである。私が非常に気難しい人物なのか、神の御用なら何をやっても大丈夫だろうというY氏の甘えなのかの判断は読者に委ねる。ちなみに後にF氏から「忙しいと聞きました。残念です」とメールが来た。Y氏からF氏に説明と謝罪はなく、自分のミスからの保身のため「カインは忙しいから無理だって」という適当な言い訳をしたのであろう。強引さがあったことは記憶している。天理教人が対外的に優しいのは、「後々無理を言っても恩を売っておいたから俺の言うことは聞くべきだろう」という恩着せがましい状態にもっていく場合もあることは天理教と付き合う上で忘れてはいけないと思う。詐欺の手口と似ているとさえ感じる。理の親制度とは、子の存在は、存在する時点でそれは親の成果であり、子は親の言うことを無条件で甘受して当然であろうという関係を作る。ヤクザ思想といっても過言ではない。私が常々、天理教というヒエラルキーにコミットすると苦労すると主張していることの一端が示せれたのではないかと思う。これから天理教にコミットする人は、本当に気をつけないといけない。天理教の組織に入ることは社会人としての基本的な尊厳と寛容さを喪失し、権力の強引さと神への勘違いに振り回される危険性に気をつけてほしい。今回の出来事は一人の天理教人の行動であり、全員が社会性を逸脱しているわけではない。教理に反する組織制度が持続している不思議カインさんの社会学的分析と同じテーマを、私は同じ日に教理の面からブログで発信したのですが、時代錯誤の制度が今も続いている世にも不思議な組織が天理教団です。その意味でも、貴重な社会学の研究対象になるかも知れません。しきたり当事者などもう一人も生きてはいない。生き残っているのは、『神』を畏れよというしきたりと、その上で保たれてきた天理教組織との共生関係だ。個人の力では変えられないし、変えようとする気すら起こさせない。どんな組織でも起こることだ。言って維持存続の本能に呑み込まれた歯車を悪と断ずることもできない。甘えにはつきあえない残念ながら天理教のような時代遅れの組織体制(タテ系列の教会制度)では、世界だすけなど無理。自分たちだけで仲良くやってろ、と言いたいところだが、その人たちを養う末端の負担もばかにならない。あきれてドンドン人々が去っていく。天理教人の甘えにはつきあえない。教勢衰退するのも当然です。PM甘えの構造、その最たるものが、天理教の会長という人種は、人の財布をあてにするという、世にもずうずうしい人種である、ということだ。一般常識では恥ずかしい事が平気なのだ。「徳を積ませて頂きましょう。」の一言で、金を手に入れようとする。金で徳が買える、と信者に教え込み、金を吐き出させる、でたらめも平気で言う人達である。PM全ての批判と問題提起に答えるべき、親なる神の代弁者達がお地場に現れるところからやり直しですね。今の中山家ご一統の心中の砂上の楼閣のとりこぼちは、本当のお道が再浮上してくる前触れでしょう。神は、徳ある中山家を筆頭に心建て替えの道を促されているんでしょう。血の涙を集めた事への通り返しは、各人の魂の上へ返ってきているのでしょうが、しのぐ道は、本部の緊縮財政と、サンゲとたんのうからしかないでしょうね。そもそも中山家を筆頭に、形の普請を急ぎすぎた事で、心の普請は停滞してしまったのでしょう。神の先道を付けすぎた事で、中身が薄いだけではなく、先々に迷惑と世間様に高慢の悪臭も振りまいた100年余りの歴史だったのかもしれません。PM本部から大教会、大教会から上級、上級から末端へと下される、お供え要求、これは甘えと言えないだろうか?金くれ~と言ってるのだから。上の甘えは下へ下へと命令され、末端が全て受け止める羽目になる。末端の子に甘え続ける親、その親、又その親。上に言うべきではないだろうか?親なら子にたかるなよ。自分で稼いでくれ、と。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。以下のようなコメントは削除します。通常の迷惑メールに加え、敬語を使わない、10語以内、他者の意見に耳を貸さない、名前を変え何度も同じようなコメントをおこなう、非論理的文章など読者に配慮しないものも含みます。1度削除しますと、以降自動的に同じIPアドレスからはコメントできません。悪質な場合は自動的にアクセスブロックとなります。