人間として(そして父として、母として)。強烈に人生を問われる中で。二人は自分自身と闘うと同時に、お互いと「対決」していたのでしょう。いや、自分自身と向き合い闘うことこそが、相手と対峙・対決することと同義であったと言うべきか。「ぶつかり合う愛(たましい)と愛(たましい)」これは映画版のポスターのキャッチコピーですが、正直に言えば「やられた」という思いがあります。本質的なところを突いてきたな、と。作中、宮本は某人物と具体的に闘争しているわけですが、「負けてたまるか」とは一見その私闘を指すように見えます。実際には「宮本」と「靖子」がお互いに(そして自分自身に)「負けてたまるか」と闘争していたとも言えます。あるからこそ、「ぶつかり合う愛(たましい)と愛(たましい)」となるわけですよね。某人物とは肉と骨とでしかぶつかり合ってないのですから。「負けてたまるか」しかし、よくよく考えてみても「負けてたまるか」。相手に勝とう、優位に立とう、屈服させよう、じゃないんですよ。誰かに対して「負けたくない」というのは、対等でありたい、ということだったり、自分をそこまで引き上げたいということだったりするのかもしれませんが、いずれにせよ誰かを負けさせようというのではなく、自分が「負けたくない」という話。これは、「相手に勝つ」ということとは(薄皮一枚ではありますが)、決定的になにかが違うようにも感じます。話を大きくして申し訳ないのですが、今の日本の状況を考えると、ほとんどの人にとって「誰かに勝つ」ことを考えるより、「何かに負けない」ことを考えることの方が健全な気がしますね。ほとんどの人には「勝ち」の目なんて、ない。生きてるだけで「負け」「負け」「負け」。そんな日本人におくる「負けてたまるか」なのかもしれませんね。『ヒストリエ』細かすぎて伝わらないマンガ解説シリーズ・エウリュディケとの別れ3押しの一手で、理屈もへったくれもないデタラメなプロポーズを敢行した宮本はうまくいってしまう。人生や男女の仲の矛盾、不可思議さを考えてしまいます。私が『宮本から君へ』から受けた影響まずは本編中のこちらのやりとりをご覧ください。俺ぁ俺の気持ちなら目ん玉飛び出るほどわかってんら俺ぁそれで十分ら!!新井英樹『宮本から君へ』第129話「道程」ズーンときたなぁ。少年時代の私は自他ともに認める「人の気持ちがわからない」人間でした。他人が「何を考えているか」は正確にとらえられるタイプだったと思うんですが、今で言う「共感能力」は平均よりかなり下でしたね。人が考えてることはわかるけど、人の気持ちはわからない。下手に他人の考えていることがわかることと共感能力の欠如によるダブルパンチで周囲とのコンフリクトは大きかったわけですが、そのことに対する反省無き反発もあったんですよ。どこか一点、そのことに対する後ろ暗さというか欠落感を抱えていたんだと思います。「俺は、それで十分だ」はじめて他者から自分の「共感能力の低さ」を肯定してもらえたような気がしたんですよ。すると不思議なもので。余裕が出てきたのか冷静になれたのか、逆に素直に「他者の心を慮(おもんぱか)ろう」と思えました。共感能力自体は低いと思いますし、別にそこを改善しようなんていう気はサラサラないのですが(しょうがない、そこは。心の紋様みたいなものだろうから)、そのことと「他者を慮(おもんぱか)ろうと努める」ということはまったく矛盾しないんですよね。この作品からの影響はいろんなところで受けたかもしれませんが、はっきり言語化できる形で受けた影響はこの部分です。映画『宮本から君へ』で宮本浩を演じた池松壮亮さんは「宮本みたいになりたかったけど、なれなかった」とおっしゃってましたが、逆に私は『宮本から君へ』によって宮本的なものから少し離れることができた、という言い方もできるかもしれません。『宮本から君へ』あまりにもディープ・インパクトな生命力ほとばしりマンガ・まとめ「打ち切り」であった、と伝えられています。浮かれた時代にハンマーを振り下ろすような衝撃を与えたことは想像に難くありません。なるかな連載当時は人気がなかったそうです。確実に特定の層の人間の心に深く爪痕を残した作品ではあったのだと思います。その昔、2000年代初頭。「ココリコミラクルタイプ」というコント番組がありましたが、そこで異質な空気を放っていたのは「本宮から君へ」というほぼほぼパロディに近い作品です。深夜枠の時代だったと思いますが、他はギャグテイストの笑える作品が多かっただけに、余計に目立っていました。『宮本から君へ』はそもそもテレビでパロディに使えるほどの有名作であったはずもなく、"ミヤモト熱"に罹患してしまった制作陣が制作欲を抑えることができずぶちこんでしまったんだろう、と当時から解釈しています。言えば、『ブラックジャックによろしく』で知られる佐藤秀峰先生も『宮本から君へ』に触発されてマンガ家を目指したのだとか。本作を今、このタイミングで映画化しようなどということ自体もそうでしょう。時の流れに埋もれなかった、いや埋もれることが許されなかった作品とも言えます。近年『宮本から君へ』や『愛しのアイリーン』などが次々と映像化されていることに感慨を感じずにはいられません。(復刊もされてなかった、amazonも無かった時代にこれらを収集することがどれほど難しかったか!!)有り体に言えば、「時代が新井英樹作品に追いついた」ということになるのでしょう。本質的なものが求められる時代になっているのではないか、と思います。(かつその真逆のものが大量消費される両極的な時代ではあるものの)あらためて、映画化おめでとうございます。映画・マンガともに、『宮本から君へ』という作品が、必要とするすべての人へ届けられますように。remember?」(ギターに横山健)のフルバージョンをあらためてご紹介いたします。(上の予告編の動画では途切れ途切れですので)この映画のために書き下ろしされた楽曲だそうです。remember?」も「宮本・後半」を担うにふさわしい曲です。楽天ブックスAmazon連載は95年~96年くらいの作品なんですが、20年以上の時を経て、2018年に映画化されました!シネマトゥデイ「なぜ血まみれに...『愛しのアイリーン』予告編」/youtube本当、『宮本から君へ』もそうですが、やっと時代が追いついた、というところでしょうか。作者の新井英樹先生曰くずっと売れてなかったそうなので、こういうことを機にどんどん再読されて欲しい!(新井英樹先生がもっと仕事をしやすくするために)新井英樹先生の作品は、血と汗と涙とその他いろいろな体液のにおいと熱情に溢れています。「散らかった生活感のある部屋」を描かせたら日本一ですね。クラシックで言うと、「ベートーヴェン」か「モーツァルト」か、と言ったら確実に「ベートーヴェン」的。映画的演出が特徴で、その主題選びやキャラクターの「生きてる」感など、ちょっと似ている作家は出てこない。今読んでもまったく色あせないです。『宮本から君へ』に揺さぶられた方は、ぜひこの作品もどうぞ。楽天ブックスAmazonジョージ秋山先生はエグい作品を「どうだ!エグいだろ!」という力みや見せつけなしに、ふっつーに描くからおそろしい。どんだけそういう日常に身を置いてるんだ、という話で。「マンガ力は人間力」ということを改めて思います。宗教的、仏教的な側面もあり、読み応えがありますね。終わり方がドシンと終わってないのがまたおそろしい。救いようのない人生は続く、と感じさせる。