あるが、どれもこれも僕はピンとこなかった。逆に考えるとなぜ内地の人はここまで時間を守り時間通りに動くのか??時間を守って動くのは当たり前!って言われたらそれまでだが、本当にそうなのだろうか?その疑問を解消してくれた1冊の本がある。ネットラジオBS@もてもてラジ袋でぶたおさんが語っていた本だ。作者:原武史この本は非常にウチナータイムの関連性が深いと感じた。先ほど、授業開始を告げるチャイムが鳴りました。決められた時間にチャイムが鳴る――このこと自体は当たり前のことです。踏み込んで考えてみましょう。そもそも「何時何分」という時間をあらわす概念はいつからできたのか。それが習慣として根付いたのはいつからなのでしょうか時間をあらわす概念がいつからあったのかなんて疑問にも思わなかった。何もわからないのに時間を守るのが正しいと思っていた。いつから時間を守るようになった?これはそもそも明治初期に政府が決めたのです。政府が決めたことにみんなが従うようになる。「何時何分」という時間の概念のもとにあるのは、太陽暦です。この太陽暦というのはもともと日本に存在していたものではありません。一八七三年に日本は太陽暦を導入しています。明治六年ですなんと明治六年からの歴史らしい。沖縄は琉球処分などがある激動の時代だ。琉球王国としての影響がまだ根強い時代。明治政府の影響も内地に比べると浸透が遅いだろう。沖縄県になったのは明治一二年だ。内地と比べてかなりのラグがある。琉球藩から沖縄県へ天皇は本来、時間を管理し、人々の生活を支配したが、こうした時間の支配は、太陽暦を導入した近代天皇制のもとで一層強まっていった。遥拝した太陽暦を導入した近代天皇制はタイムラグがある沖縄人には馴染みが薄い。琉球王朝の国王が今までいたのに、内地の王様に変わった影響もあるだろう。明治政府の富国強兵政策にもとずく性急な同化策の方法として強化された皇民化教育の畸型的な肥大の過程で、方言使用の罰札を首にぶら下げながら、滑稽な燕尾服姿の校長が朗唱する教育勅語なるものを拝聴しても、それはさっぱり意味のわからないものでしかなかった。馴染みのない祭式の呪詞として聞きながすほかなかったのである。白い被衣を着て、神歌をうたいながら村のお嶽で踊る司女(のろ)たちの祭式にくらべて、天皇(制)にまつわる種々の儀式は、いってみれば「異神」の祭として感受されていたように思う。いうわけで、天皇信仰も天皇(制)思想も、主体のなかに核を形成しないうちに戦乱へ投げこまれたため、なんら血液のなかに澱をつくるものとはなり得なかった。有名な方言札しかり、沖縄戦で捨て石にされた印象を拭えない感もあり内地や天皇制に対しての反発感もあると思われる。そもそも神社がなかったのデカイ。旧暦に時間の概念はないそして沖縄人が時間にルーズでウチナータイムと呼ばれる理由と思われる箇所がある。旧暦という呼び方をしますが、旧暦には秒、分、時間という概念はありません。旧暦は日の長さによって、時間が伸び縮みします。十二支を割り振った子の刻とか、丑の刻とかがあって、子の刻を九つ、丑の刻を八つなど、鐘を鳴らす数で時刻を表現する呼び方も広まり、日が長くなるとその単位が伸び、短くなると縮むのです。最小の単位である四半刻ですら三十分前後もある上、日の長さによって伸びたり縮んだりするわけです旧暦には秒、分、時間という概念はありません。これにはびっくりした。言うと沖縄は今でも旧暦で伝統行事を行うからだ。世間一般のお盆は8月だが、沖縄は旧暦で行うため9月だ。他の行事も旧暦で行いがち。沖縄は未だに旧暦で動いている。時間の概念があまりないのだ。だらしないと言われる。旧暦なのかは諸説あるが、知の訓練を読む限り・行幸啓が沖縄に数十年はなかったから・旧暦を採用している中国の影響が根強かったと僕は思った。行幸啓は新暦で行われるからだ。行幸啓ありきの新暦であって、その機会が数年間は確実になかった沖縄の影響は大きいと思われる。当時の政府は天皇=時間支配になっているからだ。天皇を中心とした内地はきっちり時間通りに動くことを求められ、日本人らしく時間に正確な国になっていく。政府が時間を定め、時間に従って国民が一斉に同じ行動をとる。時間支配によって日本は動いていった。第二次世界大戦の敗戦を伝えた玉音方法も連合国軍によれば驚異的だったらしい。「なぜラジオを数分流しただけで、日本人は全員戦う気力を無くしたのか」と。この疑問は、「なぜ日本人はあの時間に戦闘を停止し、ラジオの前に集まることができたのか」という別の疑問につながってくるでしょうたしかに、なぜ玉音放送があるよ!とみんな知っていて、その時間にラジオの前に集まれたのか??これこそが時間に支配された時間支配の成果だと思う。時間&天皇の支配は最強の方程式だったのだ。天皇でさえも時間に支配される。行幸啓のスケジュールは徹底的に管理されている。作者の説明で時間支配に関する恐ろしいエピソードがある。先導していた警部が緊張のあまり道を誤り、分刻みのスケジュールに狂いが生じたことがありました。天皇自身は問題にしませんでしたが、警部の一人は自殺を図り、野党の立憲政友会も議会で内務大臣を攻撃しました。この事件は究極の支配者が天皇ではなく、時間そのものであることをよく示しています。自殺を図った警部は、時間の秩序を乱したことに対する責任をとろうとしたわけです。詳しくは知の訓練を読んで欲しい。時間は究極の支配者なのだ。影響があり日本じゃない(日本の時間支配がない)時期がある・戦後、鉄道が長い間なかった(ダイヤグラムの概念)・数十年間沖縄に行幸啓がなかった(昭和天皇きてない)・明治政府と天皇制が沖縄にとってよく思われてない天皇制と距離があり旧暦で活動しているので時間にルーズだと思われる環境が出来上がった。これらの要素が絡み合って、ウチナータイムと内地から呼ばれるようになったと僕は考える。沖縄の人は時間にルーズだと思ってない。時間の概念がない沖縄に対し内地は徹底的に時間を守っていたのだ。時間支配を徹底的に管理した内地からしたら「だらしない」印象は拭えない。知の訓練を読むと長年の疑問が解けるような印象だ。沖縄の人がだらしないのではなく、内地の人が徹底的にしっかりと時間を守っている。旧暦の下りはハッとしてしまった。旧暦に時間の概念がないなんて......。沖縄の伝統行事は旧暦だ。これは今後もそうだろう。日本は旧暦から新暦にパッと切り替えられ世界一時間を守る国に発展していったのか?その答えは本に書いてあるので是非とも読んで欲しい一冊。はてなブログProBS@もてもてラジ袋ってネットラジオに参加してます。良かったら聞いてねーhttps://moteradi.com/お仕事依頼や、何か気になる事や、話したい事があればお問い合わせお願いします。沖縄人から見た内地の車窓から初めての鳥貴族、男4人、サウナ。月別アーカイブこのサイトについてプライバシーポリシーはてなブログをはじめよう!tettyagiさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。