おじさん、おばさんの研究。おじさん、おばさんの研究。花伝書というのは、1940年の戦時中に、特別委員会が世界に向けて発信したものだ。ドビュッシーや、ワーグナーに影響された日本の芸術だった。「やればできる」ということを教えようという発想があった。世阿弥元清は、14世紀の人だったけど、彼のダンスや詩がドイツのアートに勝ると考えられたのかもしれないね。花伝書において、ステージのエントランスを、「仕手柱」と呼び、ステージの右側を「脇柱」と呼び、左側を「目附柱」と呼ぶ。衣装を変えるスピードをアシストする人がいる。プレイヤーを「仕手」と呼び、「連れ」がいて、若者を「子方」と呼び、その舎弟を「共」と呼ぶんだ。仕手が日本の芸能界のメインストリームなのです。あとは、脇と呼ばれています。「繰り」というのがビートだ。「癖」というのが歌詞です。ピッチの早さで「上げ歌」「下げ歌」を分け、最後にスローナンバーで終えることを「切り」と言います。「議論」によっていろんな企画を練り、「名乗り」によって脇が仕手を紹介して、「問答」によってファンに語りかける。「花蹴り」という激しい踊り(田村)と、「働き」という戦争の踊り(舟弁慶)がある。