生物学的性別に関しては性別を参照。語源は(産む、種族、起源)である。共通の語源を持つ言葉として(遺伝子)、(生殖の)、(ジャンル)などがある。「生まれついての種類」という意味から転じて、性別のことを指すようになった。この生物学的性のイメージを基にして、20世紀初頭には、はフランス語などにおける有性名詞の性による分類ないし分類クラスをさす文法的な用語として用いられるようになっていた。英米語におけるgenderには、以下のような用法がある。言語学における文法上の性のこと。生物一般における生物学的性のこと。社会学者のイヴァン・イリイチの用語で、男女が相互に補完的分業をする本来的な人間関係のあり方。分野におけるコネクターの嵌め合い形状(オスとメス)の区別のこと。プラグとジャック、雄ネジと雌ネジなど。丸善、2010年(2010年7月30日第2刷発行)、408頁。国際基督教大学ジェンダー研究センタージャーナル、2006年12月31日。新興医学出版社、2005年(2005年4月15日発行)、367–368頁。(性同一性)」の定義で用いられており、後の社会学において定義される意味とは異なる)。丸善、2010年(2010年7月30日第2刷発行)、408頁。一部の社会科学の分野においては生物学的性よりもむしろ社会的性の意味で用いられるようになった。1970年代の時点では、とをどのような意味で用いるかについての合意は存在しなかった。1974年版のというフェミニストの本においては、「生得的な」と「学習された(性的役割)」という現代とは逆の定義がみられている。同著の1978年の版ではこの定義が逆転している。1980年までに、大半のフェミニストはは「社会・文化的に形成された性」を、は「生物学的な性」として使用するようになった「ジェンダー」という言葉について。このように、社会科学の分野においてジェンダーという用語が社会・文化的性別のこととして用いられ始めたのは比較的最近のことであることが分かる。現在、英語圏では、は生物学的な性も社会的な性も指す単語として用いられる。前者の場合、単に「」の婉曲あるいは公的な表現として使用されていることになる。女子のスポーツ競技において、生まれつきの性別を確認するために染色体検査が行われることがあるが、これを指す用語として英語ではジェンダーベリフィケーション(「」)という用語を用いる。複数の英英/英和辞書においては、第一に「言語学的性(文法上の性)」として、第2に、古くから使われてきた「生物学的性別」として記述されている(出典:ジーニアス英和辞典、ウェブスターの辞書)。しての性」という意味の語として記述がなされることがある(出典:英語版ウィキペディア)。「言語学的性」とは、例えば男性を代名詞で「、女性をと分けて表記するようなことである。「生物学的性」とは、ロングマン現代英英辞典によれば、「(男性または女性であることの事実)」と説明され、「(男性)」は「子供を産まない性」、「(女性)」は「子供を産む性」と定義される。しての性」とは、その性から想起される「男らしさ」「女らしさ」といった様々な特徴のことである。女性とその経済力向上)。日本において、ジェンダーという言葉が社会的に認知されたのは1990年代である「ジェンダー概念の検討」舘かおる『ジェンダー研究』第1号/お茶の水女子大学ジェンダー研究センター/1998/P81。『男女行動計画2000年プラン』では、ジャンダーは不平等を指摘し、それを是正する文脈で用いられるようになった「ジェンダー概念の検討」舘かおる『ジェンダー研究』第1号/お茶の水女子大学ジェンダー研究センター/1998/P83。ジェンダーは「ジェンダー・フリー」という表現に用いられることによって、性別二分法システム、性別カテゴリー自体の打破を視野に入れている「ジェンダー概念の検討」舘かおる『ジェンダー研究』第1号/お茶の水女子大学ジェンダー研究センター/1998/P84。社会と同様に、「ジェンダー」(ここでは社会的・文化的性としての意味)は絶えず変化する。総力戦となった第二次世界大戦時の連合国および枢軸国では、男性が徴兵され戦場に出向いている間、女性が工場労働に従事することになり、その後に労働力として社会参加することの大きなきっかけとなった。性を表現するために用いる。性交との混同を避ける為に、生物学の分野では意識的に用いる必要があったからである。このため、欧米では一般でもジェンダーは、性と同義の言葉として婉曲的に用いられるようになった。生物学者は、研究対象が生物学的に雄であるか雌であるかを表現する為にジェンダーという用語を使う。スポーツ選手の生物学的な性別検査(スポーツにおける性別確認を参照)は英語で「ジェンダーヴェリフィケイション」と呼ばれ、人間の生物学的な「男女の産み分け」を「ジェンダーセレクション」と呼ぶ。昆虫の雌雄を判断し、より分けることを「雌雄判別」と呼ぶカイコ幼虫の斑紋による雌雄性の判別。世界人口の4割を占めるキリスト教では、神が男性であるというイメージが保持されている。神の使者たる天使も成人男性の姿でイメージされていたが、近世以降は赤子や女性のイメージで描かれることも多い。カトリックやオーソドクスでは聖職者の特定の地位になることが男性にしか許されていない。プロテスタントでは女性の教職者が認められている教派が多い。大乗仏教では、仏陀は男性であるとの主張が法華経の一節の解釈から生じており女性は成仏しないが来世に男性として輪廻すれば、成仏する可能性があるとの考えが一部存在する。法華経という経典において、法華経の功徳で、女性が今生で男性に変化して成仏する場面が説かれている(変成男子)。上座部仏教では、あくまで悟りを目的としており成仏を目的としていない。経典で複数の女性が在家、出家を問わずに涅槃に到達しており(阿羅漢果という)仏が必ず男であるなどという大乗仏教の考えは大乗仏教の異端性を示すものとして捉えられている。日本の神道では、明治以降は最高神が女性であるアマテラスとされている。道教では、陰と陽はそれぞれ女性と男性の属性であり、女性は月に、男性は太陽に支配されていると考えられている。国連・持続可能な開発目標ジェンダーの平等は、持続可能な開発のための2030アジェンダを構成する17のグローバル目標の一つであり、また、そのターゲット5.cにおいてジェンダー平等の促進が謳われている。E-mail:office@eco-capital.net※このデータベースは、公益財団法人ハイライフ研究所とのパートナーシップで作成いたしました。ReservedJavaScriptが無効になっているため、このサイトの一部の機能について使えないものがあります。サイト設計上、JavaScriptが無効になっていても、必要な情報は得られるよう配慮しておりますが、「JavaScriptがオフになっていることで必要な情報が得られない」という場合はサイト管理者までお問い合わせください。