annualを布哇文庫で取り上げました。手元にあるのは1925年版と1929年版だけ。1921年から刊行されているはずですが、他の号を閲覧出来ないか、CiNiiで調べてみました。その結果、1927年版と1930年版を東京大学の図書館で閲覧出来ましたので、興味ある方向けに紹介させて下さい。カウンターで書名、所蔵情報を伝えます。CiNiiの検索情報をプリントアウトしておくのが良し。1930年版は東京大学文学部2号館図書室(法文2号館4階)に所蔵されています。書名など書誌情報と書庫番号等と閲覧希望日指定のうえ、メールでの申請が必要です。annualとだけなっていますが1930年版のVol.10です。以下、ざくっと手持ちの1925、1929の各号の特徴と合わせ紹介させてください。戦間期にハワイの若者を取り巻く様々な事項が反映されているのをお分かり頂けると思います。ご存知のとおり日本は血統主義でアメリカで生まれた二世達は二重国籍になる。二重国籍では様々な弊害がありましたからハワイなどから日本に対して国籍離脱を可能にしてほしいとの請願がなされていました。この請願がかなって1924年12月1日に改正。日系の若者には大きな出来事であったでしょう。贈られたものかは不明です。Shiramizuとなっており、編集長からの贈り物ですね。この人物については今のところ、浅海は情報を持っていませんが、当時のハワイ大学新聞に署名記事があります。坂巻駿三さんと一緒に大学新聞で活躍されていたようです。American」号となります。American」の二語が出てくるのです。American」から日本語学校問題でお馴染みの奥村多喜衛さんが二世向けに刊行していた雑誌「ザ・ニューアメリカンズ」を想起しますが無関係でしょうか。(1)しかし、なぜ1927年号に?。Conference)と結びつくのでしょうか。(2)短いですが力強い奥村多喜衛さんからの起稿も掲載されています。Faithful」号。忠臣蔵の物語を歌舞伎様式で英語で上演した様子を写真を含め7ページで紹介しています。associationがスポンサーとなった最初の舞台。紹介に力が入るはずです。写真でみるかぎり衣装も装置も本格的なものです。(裏表紙に日布時事の社章印刷無)1930年号は「布哇学生會」の安達正之さんが東京帝国大学に寄贈したもののようです。associationの日本語訳が「布哇学生會」であることを確認できました)しっかりとした筆致で「謹呈」の文字が記されています。日付は昭和五年(1930)六月となっています。この号を開くと安達正之さんは当associationのビジネス・マネージャの任にあったようです。調べてみますと1930年6月30日に同志社大学を訪問したハワイ大学訪問団の代表が足立正之となっており(3)、おそらく同一人物です。坂巻兄弟と同じく日本を訪問した学生の一人ですね。ありその見学団の筆頭に安達正之の名があります。この項の日付けは昭和二年七月三日です。同一人物とすれば少なくとも2回は日本を訪れたということになります。渋沢栄一がハワイからの来客を迎えることは珍しいことではなく、ハワイ大学教授リーブリックや奥村多喜衛の名前を頻繁に資料に見ることが出来ます。同志社大学から4名の学生を迎え入れ、ハワイの若者たちとの交流を果たしたことが記事の中心になるからです。訪問した学生からのエッセイを含め6ページほどがこれに割かれています。(同志社大学対ハワイ青年)が行われ、安達正之さんは、「移民と文化」という演題でハワイ側の一位に入賞しています。虹の塔」を開くと1960年度に商工会議所の会頭を務められた安達正倖氏の記事があります。漢字は異なるが内容から安達正之ご当人であることは間違いないと思われます。「学生運動につくす」との記事から少しだけ引用を。この記事によれば氏は熊本県生まれで14歳の時に両親につれられハワイに移民。(二世ではないのですね)。太平洋学院を経てハワイ大学に進む。この間常に学生間の指導者として活動、・・・やはり2度、日本を訪れているそうです。渋沢栄一子爵に私は微力ながら日米親善のためにつくしてきた。諸君は両国の楔として、もっとも重大なる任務をおびていられる。努力をされることを祈ると声を掛けられたそうです。Revenge」の上演について。(人気演目を立て続けですね)この号では初めて日本語の活字が本編に登場します。詩が二編、英訳とともに記載されています。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。雑貨ブログをメールで購読メールアドレスを記入して購読すれば、更新をメールで受信できます。キャンセル投稿を送信できませんでした。メールアドレスを確認してください。メール送信チェックに失敗しました。このブログではメールでの投稿共有はできません。