三この夕方(ゆうがた)、船(ふね)で着(つ)く藤次(とうじ)を迎(むか)えに行(い)くといって出(で)たお甲(こう)は、まだ帰(かえ)って来(こ)ない。飲(の)んで待(ま)っていようということになったのは、この同勢(どうぜい)として、当然(とうぜん)な納(おさ)まりであった。「きれいなのを二(に)、三人呼(さんにんよ)ぼうじゃないか。諸卿(しょけい)」と、病気(びょうき)が始(はじ)まる。(よせ、つまらない)などという顔(かお)は、この中(なか)には一(ひと)つもいない。横着(おうちゃく)な奴(やつ)らかなと清十郎(せいじゅうろう)はにが笑(わら)いする。それは自分(じぶん)に取(と)っても好(この)ましい。炬燵(こたつ)のある部屋(へや)に入(はい)って、朱実(あけみ)とふたりで差(さ)し向(むか)うほうが、この同勢(どうぜい)と飲(の)んでいるより、どれほどいい人生(じんせい)かわからない。「さあ、これからだ」とは門人(もんじん)どもが、門人(もんじん)だけになってからの発声(はっせい)だった。「いったい、あんたはん達(たち)は、喧嘩(けんか)するのかいな、酒(さけ)あがるのかいな」と訊(たず)ねる。「ばかっ、金(かね)を費(つか)って喧嘩(けんか)する奴(やつ)があるか。「あの、お客様(きゃくさま)が、船(ふね)からお着(つ)きなさいまして、ただ今(いま)、お連(つ)れ様(さま)といっしょに、ここへきやはりまする」と、告(つ)げて行(い)った。「冬至(とうじ)冬至(とうじ)、魚(とっと)の目(め)か」お甲(こう)と祇園藤次(ぎおんとうじ)は、あきれ顔(がお)して部屋(へや)の口(くち)に立(た)っていた。誰(だれ)も彼(かれ)を待(ま)ったらしい者(もの)は一名(いちめい)もないのだった。藤次(とうじ)は、一体何(いったいなん)のために、この年末(ねんまつ)この同勢(どうぜい)が、住吉(すみよし)へなど来(き)ているのかと疑(うたが)った。「よう、先輩(せんぱい)、ただ今(いま)お帰(かえ)りか。大(おお)トラが立(た)ち上(あ)がって来(き)て首(くび)の根(ね)にかじりついた。たまらない臭気(しゅうき)を放(はな)つ。逃(に)げようとしたので、トラは強引(ごういん)に座敷(ざしき)へ引(ひ)きずり込(こ)んだ、そして、膳(ぜん)を踏(ふ)みつけたから形(かた)のごとく杯盤狼藉(はいばんろうぜき)を作(つく)って、共倒(ともだお)れに仆(たお)れた。藤次(とうじ)は、あわてて自分(じぶん)のそれへ手(て)をやったが遅(おそ)かった。辷(すべ)った拍子(ひょうし)に、トラは彼(かれ)の頭巾(ずきん)をつかんで後(うし)ろへ腰(こし)をついていた。「犬(いぬ)も歩(ある)けば――」などと駄洒落(だじゃれ)をいって、誰(だれ)も藤次(とうじ)のいいわけを真(ま)に受(う)けないのである。「怪(け)しからん沙汰(さた)だ」と、肩(かた)を昂(あ)げ、唾(つば)をとばし、肱(ひじ)を突(つ)っ張(ぱ)って、小松(こまつ)の生(は)えている砂地(すなち)に円(まる)く坐(すわ)っていた。「仕方(しかた)がないで黙過(もっか)することはできん。「これからでも遅(おそ)くあるまい。彼奴(きゃつ)の髷(まげ)をちょん切(ぎ)って、祇園藤次(ぎおんとうじ)ずれの恥辱(ちじょく)じゃない、吉岡道場(よしおかどうじょう)の存在(そんざい)を厳(おごそ)かにする。――異議(いぎ)があるか」ゆうべトラになった酔(よ)っぱらいが、洒落(しゃれ)ていえば、今日(きょう)は龍(りゅう)となって嘯(うそぶ)くかのように、趣(おもむき)をかえて、激昂(げっこう)しているのだ。その動機(どうき)をたずねると、こうなのである。――今朝(けさ)がた、彼(かれ)らが特(とく)に朝風呂(あさぶろ)を命(めい)じて、宿酔(ふつかよい)の脂(あぶら)をながしていると、そこへ入浴(はい)って来(き)た相客(あいきゃく)の者(もの)で、堺(さかい)の町人(ちょうにん)というものが、きのう阿波(あわ)から大坂(おおさか)へくる便船(びんせん)のうちでは、実(じつ)におもしろいことがあったといって、例(れい)の小猿(こざる)を携(たずさ)えている美少年(びしょうねん)のうわさを語(かた)り、祇園藤次(ぎおんとうじ)が髷(まげ)を切(き)り落(おと)された由来(ゆらい)に及(およ)んでは、手真似(てまね)、顔(かお)つきまでして、(なんでもその髷(まげ)を切(き)られたほうの侍(さむらい)は、京都(きょうと)の吉岡道場(よしおかどうじょう)の高弟(こうてい)だっていっていたが、あんなのが高弟(こうてい)じゃ吉岡道場(よしおかどうじょう)もざまはない)ことおかしげに、湯(ゆ)に入(はい)っているうち喋舌(しゃべ)って行(い)った。彼(かれ)らの憤激(ふんげき)はそれから始(はじ)まったものである。怪(け)しからぬ先輩(せんぱい)と、祇園藤次(ぎおんとうじ)をつかまえて詰問(きつもん)に及(およ)ぼうとすると、藤次(とうじ)は今朝早(けさはや)く、吉岡清十郎(よしおかせいじゅうろう)と何(なに)か話(はな)していたが、朝飯(あさめし)をたべるとすぐ、お甲(こう)とふたりで、先(さき)へ京都(きょうと)へ発(た)ってしまったという。もって、うわさは事実(じじつ)にちがいない。いう腰抜(こしぬ)けの先輩(せんぱい)を追(お)いかけるのは愚(おろ)かである、追(お)うならばどこの何者(なにもの)かわからないが、自分(じぶん)たちの手(て)で、小猿(こざる)を携(たずさ)えた前髪(まえがみ)を捕(つか)まえ、存分(ぞんぶん)に、吉岡道場(よしおかどうじょう)の汚名(おめい)をそそいでやろうじゃないか。「しからば――」と、手筈(てはず)をしめし合(あわ)せ、そこの同勢(どうぜい)は、袴(はかま)の砂(すな)を払(はら)って立(た)ち上(あ)がった。108・宮本武蔵「火の巻」「わすれ貝(1)(2)」110・宮本武蔵「火の巻」「わすれ貝(5)(6)」カテゴリー1.地の巻2.水の巻3.火の巻4.風の巻5.空の巻6.二天の巻7.円明の巻このブログを作っています武葉槌(たけはづち)北海道でのんびりと暮らしています。ナレーターでも、もちろんプロでもないタダノヒトです。こちらのブログは素人が趣味で作っているものです。大体おおざっぱにご利用いただければと思います。朗読とそのルビ~宮本武蔵~.。