高下駄を履いた人物の姿も見える。※この説明文は、画像の委託時につけられた情報です。研究の進展により記載の情報が変わる可能性があります。大光寺の境内から崇福寺の山門の竜宮門を望んでいる。崇福寺は、寛永19年(1642)に当時在留していた中国・福建出身者が創建した黄檗宗の寺院である。石と瓦の練積みに漆喰塗り。※この説明文は、画像の委託時につけられた情報です。研究の進展により記載の情報が変わる可能性があります。左側には袈裟の色が鮮やかな身分の高い僧侶が椅子に座っている。本堂には幕が張られている。※この説明文は、画像の委託時につけられた情報です。研究の進展により記載の情報が変わる可能性があります。平野部に位置すると思われる寺院の伽藍をなす三重の塔と講堂が映し出されている。※この説明文は、画像の委託時につけられた情報です。研究の進展により記載の情報が変わる可能性があります。幕末から明治初期(1860-1870)に撮影された、崇福寺三門(楼門)。嘉永2年(1849)竜宮門造りに再建されているので、その門が撮影されている。寺院の外門で、中央と左右に門戸があるのを三門という。※この説明文は、画像の委託時につけられた情報です。研究の進展により記載の情報が変わる可能性があります。長梯子、纏、突きポンプを備えた8人の火消し衆(消防士)。明治時代の火消し衆の風俗。背後は寺院の一角らしく鐘楼もしくは燈台の石垣か。※この説明文は、画像の委託時につけられた情報です。研究の進展により記載の情報が変わる可能性があります。六角堂本堂を境内南東側から北西に望む。六角堂は正式には紫雲山頂法寺と言い、天台宗の単立寺院である。通称の「六角堂」は本堂が六角宝形造であることに由来する。写真の本堂は明治5年(1872)の建立である。応仁の乱後、庶民信仰の場となり、上京の革堂に対する下京の町堂として、町組代表者の集会所の役割を果たした。※この説明文は、画像の委託時につけられた情報です。研究の進展により記載の情報が変わる可能性があります。嵐山温泉北側の保津川北岸から上流を望む。萱葺の方形屋根の茶店には、壁がなく角材の柱がむき出しとなっている。中には長机と長椅子が置かれ、着物姿の女性が座り休憩している。辺りには植えられたばかりの立木が見える。対岸山腹に見える寺院は妙見堂か。※この説明文は、画像の委託時につけられた情報です。研究の進展により記載の情報が変わる可能性があります。明治24年(1891)、濃尾地方を震源としたマグニチュード8.4の地震が発生した。日本陸域の地震では最大で、世界的にも巨大地震であった。日本の近代的な地震学の原点になった地震であった。巨大な断層、根尾谷断層が発生したことで有名。写真は詳細な岐阜県内の寺院の被害の状況。※この説明文は、画像の委託時につけられた情報です。研究の進展により記載の情報が変わる可能性があります。寺院に隣接する墓地に立ち並ぶ、多数の墓石と石灯籠。中央には石仏も見える。※この説明文は、画像の委託時につけられた情報です。研究の進展により記載の情報が変わる可能性があります。右端には興福寺にあった開山堂が見える。その上の大伽藍は光永寺の本堂。正面の立山の山麓には福済寺や聖福寺などの寺院が連なっている。道路の縦筋は、左から現在の諏訪通り、まっすぐなのは新橋通り、右は紺屋通りである。この鳥瞰写真でも旧家や蔵屋敷の土蔵が目立つ。江戸時代総町80か町時代の様子がわかる。※この説明文は、画像の委託時につけられた情報です。研究の進展により記載の情報が変わる可能性があります。※このコンテンツはプレミアム価格対象商品です。料金はコンテンツにより異なります。