(蘇東坡)つまり禅では「口で云えば、すべて錯、つまり間違い、「不言最親」言わざる最も親し」、それでは「お経」とは何なのか(佛説...経。1月(真理、無)を指す指、方便にすぎないが、2悟りの智慧(般若、パーリ語でパーニャ、サンスクリット語でプラジュナ)の表明。普通の意識(分別意識、第六識)では届かない。意味は「物はそのまま空、空はそのまま物である」(断滅・虚無・断見と、常住不滅・常見とを排す、中)。論理を示す事として理解する。(テキスト上ではこのように理→事の方向をとっているが、実際上は事→理である。*西田テキストに見られる異常なほどの禅語の使用の意味は?(7)言葉で説けないとすれば、どう伝えるか(伝法の方法)。在って、花を拈じて衆に示す。是の時、衆皆な黙然たり。惟だ迦葉尊者のみ破顔微笑す。(南禅寺、アメリカの大学で講義、学僧)、師匠は河野霧海(南針軒)。全慶老師、学問が好きで勉強三昧。般若心経を実際に説いてみせた(不立文字教外別伝)。何時だったか先生のお宅で大拙先生と一緒になったことがある。何かの話のうちに、大拙先生は、禅は要するにこういうもんだと言って、前のテーブルをガタガタ動かされた。西田先生にはそれが余程面白かったのであろう。その後も、外の人々のいる席上で、「君も居たから知っているだろう」と私の方を顧みながら、「大拙が言ったことだが、禅は要するにこういうもんだ」といって、やはりテーブルをガタガタ動かされた。