キッドのブログinココログキッドのブログinココログ末期のアナログTV観測中。愛とはメモリーだから・・・。Kuno:apa女優・九里美保さんのオフィシャルサイトです。H☆C(平成キャンディーズ)H☆Cデビュー直前06年11月、事件は起きた・・・。(土)もう誰も彼を傷つけないでください(綾瀬はるか)今年も何事もなく三月十一日が通りすぎていった。去年の三月十二日のレビューは「フラガールと犬のチョコ」である。今年はこれであるのが・・・運命的なんだな。人間にとって・・・世界とは自分そのものである。「私」と「世界」しかこの世にはないのだ。その証拠に私が死ねば世界は消えるのである。・・・私以外の誰かが死んでも世界は続いて行くわけである。東日本大震災の死者1万5894人は私とは違うのである。このドラマでは・・・「人間」と「それ以外の何か」の葛藤が描かれる。いう設定があり得ないと感じる人間は無垢だと言える。「自殺しない中学生」と「自殺する中学生」あらゆる場所で・・・「存在を無視する人」と「存在を無視される人」は共存しているのである。これは・・・そういうことが日常茶飯事であることを示す傑作なのである。あなたの隣にいる誰かは・・・あなたではないのだ。「ベビベビふんふふんふんふーん」と歌い、「愛し合う二人は猶予を勝ち取るべきだ」と願い、「私を離さないで」と叫んだ酒井美和(瑞城さくら→水川あさみ)は提供を終了した。提供者としての使命を果たし・・・天使としてこの世から消えたのだった。住所を訪ねる決意をする。友彦と違い・・・悲観的なところのある恭子は用心深かった。・・・「猶予の噂」が・・・根拠のない噂だった場合・・・友彦の心が傷つくことが・・・恭子には見通せたのである。友彦は少し・・・知性の発達に問題があり・・・物事の裏を憶測することが苦手だった。恭子はそれを「自分にはない美点」と感じていたが・・・だからといって・・・愛する人が傷つくのは避けたかったのだった。恭子は思慮深く・・・誰よりも現実主義者だった・・・少なくとも提供者としては・・・。介護人の仕事の合間を縫い・・・下妻市の神川邸を訪問する恭子。二人は希望を失わない。提供者として抜群の優等生である恭子は・・・友彦のすべてを愛する。恭子にとって・・・友彦は・・・恋人であり・・・提供者にとって生むことのできないベイビーなのである。まどろむ恭子の寝顔を友彦はスケッチする。友彦は「正常位」や「後背位」そして「騎乗位」などの「二人」も描くつもりだった。「絵」の主題は・・・「二人が愛し合っていることの証」だったからである。恭子は元・神川邸を訪ねるが・・・恵美子の引越し先は杳として知れなかった。恭子は・・・それを雲を掴むような話だと感じる。・・・友彦の「最後の希望」を否定することはできない。それは・・・恭子にとっても「最後の希望」だった。恭子は・・・時間の許す限り・・・美術館めぐりをするのだった。恭子が介護を担当する提供者の加藤(柄本佑)が呟く。加藤は三度目の提供を待つ身である。それは友彦も同じだった。恭子は残り時間の少なさにあせりを感じる。友彦は完成した絵を広げて・・・鑑賞していた。知性に問題のある友彦が創作に熱中して・・・薬の服用を忘れたことに腹を立てる恭子。言うことを聞かない友彦に・・・。「最後の希望」に至る道が開かれないことに・・・。誰よりも大切な友彦から・・・離れて・・・自分に何が残るというのか。恭子は・・・友彦のところへ戻った。恭子は小説を手にとり・・・愕然とする。表紙に使われている「絵」は・・・恭子自身の「絵」だった。「あなたの作品とは知りませんでした・・・未許可だったとは・・・」と編集者は困惑する。提供者の連絡先は・・・すべて管理センターを経由したものになる。そこで・・・恭子は「マダム」宛ての手紙に「友彦の回復センターの住所」を添え・・・編集者に託すことにした。それが・・・マダム(真飛聖)の手に届くかどうかは・・・賭けなのである。・・・恭子は賭けに勝った。マダムから返事が来たのだ。二人は「最後の希望」を求めて旅立った。恭子の運転する車は・・・友彦を乗せて「のぞみが崎」に向かう。恭子は・・・希望に目が眩んでいた。・・・友彦は・・・希望が失われる惧れを抱いていた。・・・それはそれほど問題ではなかった。夢だと思っていたものが現実になる・・・二人は同じ道を走っていたのである。資産家の別荘の趣きがある神川家の屋敷。マダムが二人を案内し・・・老いの気配を漂わせる美和子の元へと導く。恵美子は二人から視線をそらす。友彦はすがるように龍子(伊藤歩)の手紙を示す。恵美子は・・・二人に視線を戻した。恵美子を演じる麻生祐未は1963年の生まれである。現実の世界では1963年には世界で初めて魚類のクローンが作成された。哺乳類のクローンが作成されるのは1981年のことである。こちらの世界では・・・同じ時期に・・・提供者としてのクローン作成が実用化したのである。恵美子の戸籍上の父親である神川博士は・・・恵美子の戸籍上の母親である神川夫人の細胞からクローン人体の作成に成功した。神川夫人のクローン人体は恵美子と命名され・・・神川夫妻の娘として養育されたのである。母親とそっくりの娘として・・・違和感なく普通の人間として育った恵美子。古い写真で恵美子そっくりの神川夫人の手に抱かれているのは恵美子だったのだ。恵美子が初潮を迎えない自分の身体に疑問を感じる思春期に達した頃・・・すでに・・・提供者社会は実現していた。人間たちは移植臓器提供のために作成されたクローン人体を「提供者」と呼び家畜化していたのである。父親の告白により・・・自分が「提供者」という「家畜」と同じ「クローン」であると知った嫌悪感で吐き気を感じた。告白に戸惑う恭子・・・。家畜である提供者と同じクローンでありながら・・・人間として育てられた恵美子。自分の正体を知った恵美子の苦悩・・・。クローンである自分が人間と同じように生きていることを・・・もてあましたのである。神川博士が故人となり・・・遺産を相続した恵美子は・・・陽光学苑を創立する。それが・・・恵美子の遠大な計画だった。「友彦の作品の一つ・・・この絵に描かれているのは私と・・・親友の美和です。美和は勝気な性分で・・・意地悪で・・・私は多くの嫌がらせを受けました。一時は・・・耐えかねて私自身が心を閉ざすところまで追いつめられたのです。・・・介護人として提供者となった美和と接するうちに・・・彼女が私を愛していたことを知りました。彼女はただ・・・私に愛されることを求めていたのです。は・・・強欲です・・・すでにある便利なものをないものとして手放すことを難しいと考えます。「しかし・・・人間たちは簡単には・・・クローン人体という家畜に魂があることを認めない。恭子は答えることができなかった。恭子は・・・恵美子の方法論の優等生だった。