これらは講座や講演などでもしばしば引用されるペリコーペで、彼女たちに対する井上神父のあたたかなまなざしを感じさせます。イエスが当時としては破天荒なことに、女性の弟子をもったり、差別の目をもたなかったことはよく知られているところですが、わたしが「罪と恥」をめぐって福音書を読んでいたとき、たまたま目にとまったのが、『ルカによる福音書』一三章の「安息日に、腰の曲がった婦人をいやす」(一〇~一七節)と題されたペリコーペでした。恥じ入った」と、イエスに敵対する者の「恥」意識が明記されていたからです。ここで注目したいのは、「姦通の女性」や「罪深い女性」に対してと同様、井上神父がこの「腰の曲がった婦人」に、思い入れとも言えるほどの暖かな〝まなざし〟をそそいでいるということです。神父は、次のように書いています。「この婦人がどのような階層に属していたのか、既婚者なのか未婚者なのかという点についてもふれていないので、そのへんのことについてはまったくわからない。当時婦人が家庭の中でおかれていた地位を考えてみるならば、腰が曲がってしまってよく働けないということは、現代の私たちが想像する以上に哀しく辛いことであったに違いない。)当然、女性の欠かせない義務であった水汲みもできず、「このごくつぶしめ」と罵声をあびせられ、「死にたいような思いにかられ続けてきた長い苦しい彼女の十八年の生活であったのに違いない」と、井上神父はこの箇所の行間をていねいに読み解きながら、彼女の苦しみに思いを馳せています。http://flaw.blog80.fc2.com日本人にわかるキリスト教を求めて井上洋治神父は、遠藤周作氏と共に、日本人の感性で正直に受けとめられるキリスト教を一生をかけて模索し、1986年「風の家」をはじめました。このサイトでは、「風の家」運動を引き継ぐ平田栄一が「求道俳句」ほか、日本人キリスト者の道を模索する試みを紹介していきます。お言葉を手掛かりに、キリスト信仰の在り方を共に学び、分かち合います。〇毎回復習しながら、やさしくかみくだいた説明をしますので、初心の方をはじめ、どなたでもおいくでください。見本誌A4版表裏2頁*本誌は、井上洋治神父の提唱する日本人のキリスト信仰を生きるため、詩歌を中心として、共に道を求め、祈り合うための会誌です。*実作初心の方、購読のみの方、どなたでも、賛同される方の参加をお待ちしています。