今日は休みなので浅草にいきました。出先だと例の「RS計画」の再生数が気になって何回も確認してしまいました。追い上げられています。_)m「RS計画」さて、前座さんは、つる子さんで「たらちね」でした。教わった通りに演じていましたね。朝也さんが「子ほめ」でした。サゲは「半分だ」でしたね。個人的には「只だ」の方が好きです。元気になられて良かったです。演目は「転失気」でした。次が小菊さんで、その次が圓丈師でした。白鳥師の「シンデレラ伝説」でしたね。お次がさん喬師でしたが時間の関係か「替り目」を短くやりました。10分掛からなかったと思います。正楽師の紙切りの後は、市馬師で「長屋の花見」でしたがきっちりとやりましたね。さん喬師が時間を譲ったのかも知れません。会長、HPの件考え直してください!そして志ん輔師で「紙入れ」でしたが思い入れたっぷりに演じました。のいる順子師の漫才の後は仲入りでこぶ蔵でした。「新聞記事」でしたが。ひどかった......間が......悪いものを見てしまいました。喰い付きは馬石師で「花色木綿」でした。古今亭一門です!夢葉さんのお笑いマジックの後は文楽師で「六尺棒」でした。いい出来でしたね!次が百栄師で「道具屋」でした。膝前が圓太郎師で「権助芝居」でした。時期はずれのこの噺をよく演じていましたね。仙三郎社中の後はトリの一之輔師で「茶の湯」でした。この噺は先代柳朝師が三代目金馬師から受け継いだ噺ですが今日の一之輔師は若い女性客が多かったので大胆にアレンジしていました。喬太郎師の感じでしたね。あの地味な噺を爆笑に変えていました。満員のお客さんが入っていて、誰もが全力で演じていたと思います。HPの事はさておき、こうした高座を続けて欲しいと思いました。今日は仕事が休みなので浅草に一之輔さんを聴きに行きました。実は先週も芸協の芝居を見に行ったのですが、特に書くこともありませんでした。楽しかったですけど、顔ぶれから見るとこれぐらいはして貰わねばと思いました。前座さんから書いて行きます。前座は今月から前座になった一朝師のお弟子さんで一花さんです。演目は「転失気」でした。これは女流の方が多くやる演目ですね。やりやすいのでしょうね。同じ一門なのでぴっかりさんと似ていました。次が、同じ一朝師の一門で一蔵さんでした。「猫と金魚」でしたが、何か具合が悪いような感じでした。次が三語楼さんで「幇間腹」でした。可もなく不可もなしでしたね。とんぼ、まさみの上方の漫才の次が今月から二つ目に昇進して柳家フラワーから花飛(かっとび)と名を改めた花飛くんです。「出来心」でしたが良い出来でした。噺にセンスの良さを感じました。次はいよいよ川柳師でおなじみの「ガーコン」でした。お歳を感じさせますが、何時迄も元気で居て欲しいです。桜井さんのギター漫談の後は代演で志ん橋師で「無精床」でした。その次は白鳥さんで高座で急遽「ネタを変えました」と言って「「戦え、おばさん部隊」を演じてくれました。面白かったですこのネタは。世津子さんの手品の後は仲入りで一朝師で季節のネタ「尻餅」でした。いい音が高座に響きました。くいつきは柳朝師でしたが、やはり痩せていましたね。細い人でしたが、体が薄くなった気がします。演目は元気に「宗論」で色々なシーンを追加してかなり長い噺になっていました。その後は林家あずみさんで三味線漫談です、この方見るの二回目です。頑張って欲しいですね。本日のお目当ての一人三三師です。演目は「浮世床」から「洒落将棋」のくだりを丁寧にやって笑いを取っていました。この人は......次が文楽師で「替り目」でした。この半年何回か文楽師の高座を見ていますが、「替り目」が多いです。今日のは良かったです。これぐらい出来れば文楽の名は重くないと思いました。それぐらい良かったのです。師匠も「今日はよく出来た」と思っているでしょう。あした順子さんと昭和のいるさんの漫才でした。のいるさんがボケでなくツッコミという珍しい漫才でした。その次が小里ん師で「手紙無筆」でした。先代の小さん師を思わせる出来でした。鏡仙三郎社中の太神楽の後はいよいよお目当ての一之輔さんです。演目は「明烏」でした。この日の「明烏」はいい出来でしたね。源兵衛と多助が生き生きと描写されていて、一之輔師がこの噺をこの二人を中心に描くことにより、吉原を知らない世代や、女郎買いの噺を女性にも納得させるものに仕上げていました。私の中では文楽、志ん朝、に次ぐ「明烏」でした。真打昇進からこの人が大きく前進したことが本当に良く判る高座でした。生憎の雨模様でしたが、この日の噺家さん達は皆、一生懸命にやってくれたと思います。八割ほどの入りでしたが、お客は皆満足して帰ったと思います。原話は不詳で、幕末の嘉永年間ごろから口演されてきた、古い江戸落語で、明治中期の二代目小さん師が完成させた噺で、それ以来代々小さん師が工夫を重ね現代まで伝わってきました。長屋の熊さんの向かいに住んでいる久六は、いつもおとなしく、猫の久六と呼ばれている。女房は刀を三度押し戴いてから亭主に渡し、猫久は駆けだして行った。向かいで一部始終を見ていた熊さんは、床屋に行って、大声で親方にその話しをします。日ごろ猫とあだ名されるほど人柄のよい男が、血相を変えてわが家に立ち寄り、剣を出せとはよくよく逃れざる場合。先方にけがのなきよう、夫にけがのなきよう神に祈り夫を思う心底。見共にも二十五になるせがれがあるが、ゆくゆくはさような女をめとらしてやりたい。貞女なり孝女なり烈女なり賢女なり、あっぱれあっぱれ」と言われますが、その実よく分かりません。いただく方が本物なんだと感心して、家に帰ります。すると、かみさんが、イワシイワシとがなり立てるので、さっきの侍の真似をしてやろうと思います。等と言い合っているうち、イワシを本物の猫がくわえていってしまいます。「ちくしょう、おっかあ、そのその摺粉木でいいから、早く持って来いッ。今あたしゃいただいてるところだ」この噺のキモは途中で出て来る侍です。侍の怖さを感じさせないと、この噺は面白くありません。侍が怖いので熊さんは何だか良く判らないのに、納得したフリをしてしまうのです。武士と町人は、身分が違ったので、普通は身分が違うから、もとよりふつうに話ができるものではないのですが、江戸時代とはそう云う世界だったという事ですね。二尺以下なら町人でも護身用に刀を持つことが出来ました。東京かわら版2月号より今日は昨日来た「東京かわら版」2月号を紹介したいと思います。表紙は小燕枝師で、メガネを掛けていますね。小島よしおさんですね。好楽師について「平林」をやった話ですね。表紙の小燕枝師ですね。この師匠は、いぶし銀の様な噺家さんですね。