〜ひとりの人〜新しい感官へのそそりに捉へられ、こころに明らかさが満ちる。満を持して精神が生まれたことを念ふ。世の繰りなしが、絡みあひながら芽生える、わたしの考へつつ創りなす意欲とともに。陽の光の明るさが増してきてゐることが感じられる。わたしたちの感官に、まづ、訴へてくるのは、その陽の光だ。陽の光のありやうに感じ取つてゐる。現代を生きてゐるわたしたちは、その外なる陽の光が明るさを増してきてゐる、そのことを感じはしても、それ以上の何かを感じることはほとんどないのではないだらうか。昔の人は、その陽の光に、あるものを感じ取つてゐた。神の力と結ぶことによつて、まさしく精神としての『人』とする力だ。次のやうな情を強く感じた。1918年10月5日ドルナッハ』より)しかし、だんだんと、そのやうな情と感覚は失はれてきた。陽の光を通して感じてゐた神からの叡智がだんだんと失はれてきた。分からなくなつてきた。人といふものが、そして自分自身といふものが、ひとつの謎になつてきたのだ。墓からの甦りが起こつた。意識することはできない。自分を『ひとりの人』とする力が立ち上がつてくる可能性が開けた。イエス・キリストはみづからをかう言つた。「わたしは、世の光である」。ひとりひとりの人に、みづからを『ひとりの人』として捉へうる力がもたらされた。精神の光から、もたらされてゐる。内なる陽の光からのそそりを捉へてみよう。することから、きつと、わたしたちは、みづからの出自を改めて明らかさとともに想ひ起こすことができる。「わたしは、ひとりの<わたし>である」と。「わたしは、そもそも、精神の人である」と。「<わたし>は、ある」と。キリスト、そしてゴルゴタのことの意味。「いま、想ひ起こす」「念ふ」ことができる。「新しい感官へのそそりに捉へられ、こころに明らかさが満ちる。命が、植物や動物たちの中で繰りなしてくる。絡みあひながら、芽生えながら。秋から冬の間に、まぎれなく考へる力を内において繰りなしてきた。考へる力には、意欲の力が注ぎ込まれてこそ、まぎれなく考へる力となる。意欲的に考へる働きを繰りなして行くことで、わたしたちは、みづから自由への道を開いていくことができる。