「誠の愛」ゆえに社会の片隅に押しやられた宗助とお米は、罪の重荷にひしがれながら背をかがめるようにひっそりと生きている。宗助は「心の実質」が太くなるものを欲して参禅するが悟れない。これは求道者としての漱石じしんの反映である。三部作の終篇であると同時に晩年における一連の作の序曲をなしている。『それから』は主人公が煮えきったし、真っ赤なラストシーンが心に焼き付いてる......でも去年の私は「わかんねー!」って言ってるね(笑)今読めばきっと変わるんだろう。『三四郎』のストレイ・シープってぶつぶつ繰り返して終わるのも好きだけど。『門』は『作家になりたいなら漱石に学べ!』で最後のやり取りを先に知っちゃったんだよね。著作の中でも一番親しみやすいね、文体・キャラクター造詣・ストーリーなど全ての面において。一本気な江戸っ子「坊ちゃん」が四国・松山の中学校でくりひろげる痛快物語。不器用ながら正直に生きる主人公の姿に清々しい反骨精神が光る、漱石文学の珠玉の名作。場面転換に注目してみたら繋がりが見えてきた気がするよ。私なんぞに言えることはないですけどね。文学的かと聞かれるとあまりそんな感じじゃないね。要するに起伏があって読みやすいんだ。文体に幅があるってのがようやっとわかりました。これも漱石なのかと思うほど砕けてるもん。駄洒落も挟むし会話はユーモラス。おれと山嵐の竹を割ったような付き合いは見ててすがすがしい。「しかし要するに二人は敗北したんだ、だから寂しさが漂っているんだ」と解説にはあったけれどデリカシーの欠ける私には後味すっきり爽快だった。清がいいんじゃないかな。Reserved.このページの先頭へ。