手ほどきをお願いしてきた。次のキーワードは「慎独」である。どれも本人にとっては「重い」決断で、決心が容易でないことは、誰しも共感するだろう。解説とともに『大学』を組織論、社会論として読み進めていく今回。ともに読み解くシリーズ。『大学』では、「徳を明らかにする」ことに重きを置き、徳の修得は、「全てを得る」ことに通じると説く。人物育成という教育の本願を語るものとして、四書五経を読んだ江戸期の幼年教育を高く評価している。今回は、江戸期の幼年教育を知るために、『大学』を読み進めながら、その要点を解説する。誰もが一目置く人を「人徳の高い人」というが、「徳」の実態について考えてみることは少ない。江戸時代の日本で「徳」が最も重視されたのはなぜだったのか。生まれながらにして仏であり、悟りの要素を持つ東洋思想の主張~全ては自分の内にある仏教では、本来人間は皆、仏であり悟りの要素を持っていると説く。その仏性、悟りを得るためにどうするべきかを、道元、千利休など多くの先人が思索し続けた。今回は、「ハディース」の伝承により、些細な罪や卑小な人物への遇し方から浮かぶムハンマドの実像に迫る。長けた禹の如く人間を救済するのは神でも仏でもない中国古典思想に学ぶ(2)「人間の救済は人間のみ可能」という基本理念より良く生きたいという欲望を是認したからこそ、理性を重んじた中国古典思想。その基本理念の中心には常に「人間」があった。楽観は強い意志であり、悲観は人間の本性である人間が悲観的になるのは、ある意味で非常に自然なことである。新しい世の中をつくるためには、まず楽観的であることが重要である。山内昌之氏は最近、『歴史とは何か』という本を書いたが、その目的は三つあるという。何が山内氏を動機づけしたのか。徳川2代将軍・秀忠の庶子として生まれた保科正之。兄で3代将軍・家光からの信を受け、4代将軍・家綱の後見人として手腕を発揮していく。高い志を抱くためのNGワード松下幸之助と上甲晃の人づくり(1)人間力を高める上甲晃氏は、自らの青年塾で、松下幸之助氏が目指した教育を実践している。松下氏、上甲氏が最も大事だと考えているのは“人間力”だ。松下氏のエピソードを交えながら上甲氏が語る。大切さ戦後、日本の教育は捨ててはならないものを捨ててしまった。それが日本人のガッツを失わせ、慎みと誇りと自信を喪失させている。浮遊する日本を救うには、どうすればいいのか。山田宏氏が語る日本再生の道。日本には世界に誇る長寿企業が多数ある。瀬正樹氏がハチ公の逸話を例に、人と犬の関係を哲学的に考察する。人と犬の関係の物語り方には3つのモデルがあると一ノ瀬氏は言う。瀬正樹氏が人と動物の関係を哲学的に考察する。