平成ソクラテスさんのプロフィールページAmeba新規登録(無料)平成ソクラテスフォローこのユーザーを通報しますか?はいいいえ平成ソクラテス敗戦によって生じた戦前と戦後の断絶を修復すること、それが私の夢であり希望です。そのためには、戦後日本が主権を剥奪された占領中に制定された「日本国憲法」なる「占領基本法」を廃棄することが必要です(現憲法を破棄した後、イギリスに倣って日本も「不文憲法」を採用すべきだと私は考えています)。東京裁判という裁判とは名ばかりの戦勝国の復讐劇によって押し付けられた自虐史観、すなわち「東京裁判史観」から日本は脱却しなければなりません。21世紀は、国家のアイデンティティーが問われる時代です。日本が日本であるために、戦勝国が作り上げた「戦後体制」を国内的にも国際的にも見直すことが必要です。開いてみると、立派な言葉が林のように連なっていて、人の心をはげしく打つ。人びとは書物を読まないようだ。読んでもみずから実行しない。まことに書物を読んでみずから実行するのであれば、千万年あったとしても、これを実行しつくすことはできない。ああ、なにをいったらよいのであろう。自分の知っていることをいわなければおれないのが人間の真心ではないか。古人はすでに昔にいい、今は、私がこれを現代に即していうのである。して悩むことがあろうか。生をこの世に受けて人となったからには、人が禽獣(きんじゅう)と異なるゆえんを知らなければならない。思うに人には五倫がある。そのうち君臣・父子の道がもっとも大切である。人の人である真面目(しんめんぼく)は忠孝を根本とすることにある。皇国に生まれたからには、わが国が世界各国より尊いわけを知っていなければならない。思うに、皇室は万世一系であり、士や大夫は代々禄を受け地位を継いでいる。これはわが国だけの特色である。士の道は、義より大切なものはない。義は勇気によって実行され、勇気は義によってますます発揮される。士の行為は質実で自分の心をあざむかないことが肝要である。いつわりに巧みであったり、あやまちを飾りごまかすことを恥とする。心が明白で邪心なく、行ないが正しく堂々としているのは、みなここが出発点なのである。人たる者で、古今の学問に通ぜず、聖賢を師とせず、自己の修業をおこたるようでは、心のいやしいままで終わってしまうだけである。読書や賢人を友人とするのは君子のなすべきことである。一、徳を厚くし才能を磨くには、師の恩や友人の益によるところが大きい。それゆえ君子は人との交際を慎重にする。一、死してのちやむの四字(死而後已)は、言葉は簡単であるがその意味は広い。堅くたえ忍び、果断に実行し、断固として心を変えないのは、この死してのちやむの精神をほかにしては道がないのである。右の士規七則は、これを要約して三つにすることができる。「志を立てて万事の根源とする。交友を選んで仁義の行ないを助ける。書物を読んで聖賢の教えを考え究める」ことである。士が、まことにこの三つのことを修め得ることができれば、人格・教養の備わった立派な人ということができよう。全体ブログランキング197,973位アメンバーアメンバーになると、アメンバー記事が読めるようになりますアメンバー申請Ameba人気の記事AmebaトピックスPRもっと見るアメブロトップへブログをはじめるたくさんの芸能人・有名人が書いているAmebaブログを無料で簡単に始めることができます。はじめる他ブログからお引っ越しはこちら公式トップブロガーへ応募たくさんの芸能人・有名人が書いているAmebaブログを無料で簡単に始めることができます。詳しく見る芸能人・有名人ブログを開設たくさんの芸能人・有名人が書いているAmebaブログを無料で簡単に始めることができます。