2020年1月22日スポンサーリンク四禅(しぜん)を「図解」で説明します。四禅はサマタ瞑想の一種で、座禅でいう止観(しかん)の「止める・とどめる」精神統一の瞑想です。「色界」(しきかい)の瞑想になります。この瞑想に入るまえに、覚りの障害となる五蓋(ごがい)を取り除く必要があります。・初禅(しょぜん)・二禅(にぜん)・三禅(さんぜん)・四禅(しぜん)色界の四禅(しぜん)色界の四禅(しぜん)は、仏教の世界観の三界(さんがい)の色界(しきかい)の瞑想です。・無色界(むしきかい)純粋に精神的な世界サマタ瞑想の一種で、座禅でいう止観(しかん)の「止める・とどめる」精神統一の瞑想です。五蓋(ごがい)とは、覚りの修行の瞑想の邪魔になる五つの障害です。五蓋も煩悩のことですが、特に瞑想修行に入るときに邪魔になる五つの煩悩で、こころに覆いかぶさる”フタ”として表現されています。瞑想に入る前に取り除く必要があります。《五蓋・ごがい》1貪欲(とんよく)、むさぼることです。2瞋恚(しんに)、怒りのことです。3惛沈(こんじん)・睡眠(すいめん)、こころの落ち込みとねむけのことです。4掉挙(じょうこ)・悪作(おさ)、こころの浮つきと後悔(こうかい)のことです。5疑惑(ぎわく)ブッダの教えを疑うこうとです。色界の四禅の入る前に、まず欲界の五蓋(ごがい)の欲や不善を除去する必要があります。五禅支(ごぜんし)五禅支(ごぜんし)とは「尋(じん)・伺(し)・喜悦(きえつ)・楽(らく)・一境性(いっきょうせい)」の五つの「支」で、瞑想を支える能力、こころの精神作用です。七覚支に似ていますね!「覚」はさとりの智慧を意味し、七つの悟りの智慧を支える(助ける)意味です。大まかな考察の意味で、瞑想して考察を始めた初期の状態です。細かな思慮の意味で、瞑想して考察を継続してる状態です。瞑想で欲を離れることで得られる「喜び」です。瞑想で得られる安楽(あんらく)です。集中する気持ちのことです。五禅支すべてがある状態です。・一境性(集中)がある状態です。・二禅(にぜん)二禅(にぜん)「定生喜楽・じょうしょうきらく」とも呼ばれます。喜・楽・一境性が残る状態です。・一境性(集中)がある状態です。・三禅(さんぜん)三禅(さんぜん)「離喜妙楽・りきみょうらく」とも呼ばれます。楽・一境性が残る状態です。・一境性(集中)がある状態です。・四禅(しぜん)四禅(しぜん)「非苦非楽・ひくひらく」とも呼ばれます。一境性のみで「捨・しゃ」の中庸(ちゅうよう)で偏(かたよ)らない心が生まれます。ブッダ案楽も苦も断じ、心の平静と正念を完全に浄化した状態です。中庸(ちゅうよう)より生じた注意力がもっとも清浄になっています。・一境性(集中)がある状態です。「如来自ら覚り体現して教示している。賢者だけが理解できる諸法」と説明されてでてきます。「梵網経」(ぼんもうきょう)聖なる網の教ええん坊ぼーさん!難しすぎて、えん坊には無理!おかしを食べるのに集中する瞑想とかないの?ぼーさんえん坊、見切りつけるの、はやっ!ある意味執着してないよね、、、。原始仏典ほぐし読みマンガでたのしい「原始仏典」があります。クリックで確認して下さい!ぼーさん見て下さった方ほんとうにありがとうございます。見て楽しんでください!宜しくお願い致します。↑クリックで応援お願いします。マンガで楽しい原始仏典・ブッダの教え。