http://www.nikkei.co.jp/news/keizai/20080904AT2C0300G03092008.html)ように思われます。●要するに、時価会計にするか簿価会計(欧州伝統)にするかは「国際会計基準」の中での選択肢に過ぎず、ドイツ・フランスを中心とするEU圏諸国(欧州)は、アメリカが1980〜1990年代以降に強めてきた「株主のための企業」(出口(売渡価格高騰)期待型の時価を最重視する純粋資本主義)という考え方に対し、「企業の社会的役割を重視する」という立場からの批判を持ち続けています。●つまり、この次元での米欧の対立は現在も続いていると見るべきです。言い換えれば、欧州型資本主義は、所定会計年度における実需がもたらす果実(付加価値創造)の適正分配による社会的公正を第一義とするため、適用範囲制限型の時価会計原則(欧州型公正価格)によって市場原理を適切に制御するという理念を持っているのです。当然のことながら、自由原理主義の国・アメリカで、その自由原理主義の先導役であったファニーメイ&フレディマックが事実上の国有化(=民営化に逆行すること/但し、注入額(規模)が及び腰で小さ過ぎるので“国有化もどき”と言うべきか?)になるのは甚だしい論理矛盾です。作成に影響力を発揮しようというアメリカの狡猾な意図”が窺えます。各国の企業会計(=各々の実需に基づく付加価値創造部分の分配についての考え方など)は、それが帰属する国や地域の歴史的所産であるという厳然たる現実があります。各種指令(規制法、調整法)を発し続けています。従って、我が国も、このようなグローバル動向を踏まえたうえで、今や矛盾が拡大しつつある時価会計の見直しも含め、今後の日本がどのような企業会計のあり方を進むつもりなのか(=どのような資本主義のあり方を目指すのか)、その根本的理念から構築することが愁眉の課題です。suitable)な資本主義の活力)が著しく毀損・消耗するばかりです。”」金融への展相が必須!【“晩秋”の南都に漂う身体化された心(唯識的エナクティヴィズム)の風景】幼生期(古墳~奈良時代)列島の住人は現代と異なり「自分と違う存在を見ようとせぬ人々」ではなかった!月別アーカイブはてなブログをはじめよう!toxandoriaさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。