求めるものが曖昧だったら得るものも曖昧なままだ。曖昧な質問には的を得た答えには到達しない。ぼくが求める「界」にも曖昧なところがたくさんある気がする。それは実体じゃないのだから目に見えないし、意識しないと感じられない関係性でもあるのだから土台曖昧なのは仕方がないといえば肯定せざるを得ない。永遠に何かははっきり掴むことはできないということなのか?「界」の一方は自分なのだから、結局は自分を変えることでしかないのかもしれない。「界」などと言う必要もないわけだ。「界」は関係性だとしたら「結び目」はあるのではないか。関係性が糸のような線状のもので結ばれているとしたらということではあるが、比喩として使えそうでもある。ゆるく結ばれているか、しっかり結ばれているかとか、線状なのは単線か復線かなどと考えることはできる。ぼくは自分の家族と結ばれている「界」はゆるいと感じている。テレビドラマ(ドラマばかりでなく取材ものでも)などで見る家族の風景は、結び目がかたいと感じるものが多く、それと比較すると自分はとても冷淡な男のような気がしてくることが多い。考えてみるとドラマや番組は家族をテーマ化しているのだから、家族の絆に焦点が当たっているわけで、意識的にかたくなって当然なのだという気もする。焦点が当たると見えるものが多くなって密になり、あたかも通常でも関係性が濃いように錯覚するのではないだろうか?「住めば都」という言葉がある。最初は馴染みがなくとも住み続けるうちに都のように豊かに感じられるという習性が人間にはあるのだろう。「界」という概念も使い続けていくうちに馴染んできて、よく見えるようになるかもしれない。今日は、繰り返し「界」に集中することが肝要であると結論づけておこう。「界」が主観をベースにしているということは、主観では捉えら...2018-12-06読むことと書くこと(総集編)「利口そうなおしゃべりなんて、ぜんぜん価値がない。今日は長いつぶやきになりそうだ。»プロフィールid:hotepoque今振り返ると1968年という年は世界が一つになった不思議なエポックだった。_ボブ・ディランやピーター・ポール&マリーが反戦歌を歌いローリング・ストーンズだって「黒くぬれ」でベトナム反戦のメッセージを送っていたが、中学生だったぼくは歌詞を理解できなかった。政治は街頭デモが鮮烈だったけれど、文化革命というより大きな文脈で語られ、政治に無関心な人もその時代の雰囲気に呑まれていた。大学をドロップアウトして日雇い労働者になったり、ヒッピーになって一生幻想を彷徨い続ける詩人たちもいたんだ、今では信じられないけれどね。思想とはぼくにとって何か小説を読んで何が身につくか?小説の主人公に自分を見る小説を読む馬鹿らしさ老年期から「ほんとう」が始まる月別アーカイブ参加グループ読書はてなブログをはじめよう!hotepoqueさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。