戦争の負けを象徴するような布だった。ステテコ男装版、和装下穿き。猿股より長く、膝の下まである。ズボンを履くようになってからも、ズボン下として使われた。ステテコだけで外出するおじさんたちが登場するも、そもそも下着なのだから下品だと言われた。大阪の夏はステテコのおっちゃんだらけだったとか。褌(ふんどし)ふんどしには二種類あり、六尺褌と越中褌がそれ。六尺褌は六尺の長さの晒を腰にぐるぐる巻きつけ、その端を股に通して大事な部分を包みこむ。細川越中守忠興が、いざというとき六尺褌ではぐるぐる巻くのが面倒だからと、編み出したのが越中褌。三尺ばかりの晒の一方に、細い紐がついており、腰の前で結んで、布を股に通してのれんのように垂らす。簡単に装着でき、風通しがよかったため、昭和時代はこちらが主流だったという。戦後、褌はすたれ、猿股からブリーフへと変遷した。帽アメリカからやってきたストローハット――麦わら帽子。1930年代はステテコにカンカン帽姿のオッサンたちがたくさんいたという。ちなみに中折の白い帽子はパナマ帽。夏の紳士の正装に使われた。(上記写真)弊衣破帽とモダンボーイボロボロの服に破れた帽子の姿。明治から大正にかけての高等学校の若者の代名詞でもあった。袴、黒鼻緒のほお歯の下駄。それらがくたくたに薄汚れた格好で、「高歌放吟」をしていた。(わかりやすくいえば、大声で漢詩等を詠うこと)それとは対照的だったのが、昭和に登場したモダンボーイ。ポマードでべったりさせた七三分けの髪、幅広のズボン姿で社交ダンスを楽しんでいた。貧しい苦学生の蛮カラはすたれ、戦後は大志すらも失われ、男らしさそのものが軟弱へと変遷した。木綿で濃い緑色の目の細かい網を、天井から金具で吊り下げ、夏はそのなかで眠った。蚊帳に入るさい、しゃがんですばやく入らないと蚊がいっしょに入ってしまう。昭和の始めごろまでは、殺虫剤どころか網戸もなく、喉が痛くなる蚊取り線香か手で叩くしかなかった。ちなみに蝿はハエ叩き。当時は蚊帳がないと、夏の夜は眠れなかったほど蚊が多かった。由来は盗賊石川五エ門が、幼い息子ともに釜茹での刑にされたことから。黒い鉄の釜形の浴槽で、木の板を底にして入浴した。湯船のなかでぷかぷか浮かんでいる板を、足で踏んで底へ押して入らないと、あまりの熱さでやけどをした。釜の下では薪をくべて沸かしていた。江戸時代の弥次喜多道中の作品中、ヤジさんキタさんが入り方を知らず、下駄を履いて釜を壊した笑い話がある。釜ごとかまどにはめ込んで風呂として使ったのが長州風呂。一般的には長州風呂も五右衛門風呂と呼ばれる。当時の冬の暖房は炬燵(こたつ)か火鉢だった。炬燵は茶の間にあって、家族か親しい人でないと足を入れらないのが常識だったから、お客様は客間の火鉢で暖をとった。火鉢には種類があって、桐、唐金、朱塗り、大ぶりの陶器等。陶器は安価で手入れをしやすかったから、どの家庭でも重宝された。火鉢の灰の上に五徳を置き、やかんで湯を沸かしたり、網を乗せて餅を焼いた。煙管(キセル)刻み煙草を指で丸めて雁首(金属の火皿)に詰め、点火して吸口から煙を吸った。紙煙草が無かった時代から使われていた。女性が使う煙管は管の部分が2、30センチもあって、煙のニコチンがいくらか緩和された。男性は太く短い煙管を愛用した。欧米でいうパイプになるが、あちらの女性はパイプで煙草を吸うことはなかった。戦後になるまで、「良家の子女」が若い男と出歩くことすら、不道徳と言われた時代。意中のあの娘に恋文を送ろうにも、郵便だと母親がまず見つけて開封してしまう。そこで恋した青年たちは、付文をした。受け取るだけで「不良」の烙印を押されてしまう少女は、無視してしまう。着物の裾にそっと入れたり、畳んで持ち歩いている傘のなかへ、またはセーラ服姿の女学生の鞄のなかへ。帰宅した女学生たちは、裾や傘、鞄から落ちてくる付文を読む――あるいは読まずに捨てる。意中の男性ならともかく、恋愛すら憚れる時代なのだから、返事を書くことはありえない。読まれても差出人の思いが叶うことはなく、くさい愛のポエムを陰で笑った。