その告げ口をする神様が神道では、猿田彦で仏教では帝釈天や青面金剛だという事ですので、これらの神様を祀って、一晩中飲み食いや楽しい話をして過ごした風習で、江戸時代に栄えました。その昔は、宮中でも詩歌、作文、碁などをして遊び、管弦を楽しみ、夜明け頃下賜品を賜って退出するのが常だったそうです。主・大黒屋金兵衛は年に一度庚申待の為に客を泊めないで町内の人を集めて夜通しの行事を行っています。(了解を得た人は泊めています)集まった人たちは面白い話をして、夜を明かすのですが、どうもあまり面白く無い話ばかり・・・そこで、町内の熊さんが、とっておきの話を始めます。懐の200両を奪ってしまった・・・という、冗談ともホントともつかない内容を話ます。「明日、この仇を討つから逃がす出ないぞ。逃がそうものならば、みな斬って捨てるからな!」なんて言ったので、皆熊さんを縛り上げて押入れに押し込めてしまいます。恐ろしさにそれ以降、皆は恐怖の一夜過ごします。夜が明けて、武士は機嫌よく旅立とうとします。「ああ云わないと、やかましくて寝られないからだ」とまあ、「宿屋の仇討」と同じサゲになっています。「宿屋の仇討」と似ていますね。江戸落語としてはこちらが本来の型です。「庚申待」と言っても知らない方ばかりなので、演じなくなって仕舞いました。組み合わせると全部で60種類の組み合わせができます。これを日にちごとに順番に割り振ったものです。庚申の日は60日に一度やって来ると言う訳です。昔の酒屋さん等がくれるカレンダーにはちゃんと書かれていましたが、今のカレンダーには書かれていませんから知らない方も多いと思います。ここまで説明しないと判らないんじゃやり手が減る訳ですね。今日は我が葛飾の「葛飾区歌」についてです。制定は昭和26年と戦後間もなくと言う頃ですね。作詞は佐々木源三郎さんと言う方で区撰となっていますので、公募だったのかも知れません。作曲は平井保喜さんと言う方ですが実は作曲家の平井康三郎さんの事だそうです。あちこちの校歌等をこの名前で作られています。歌詞は戦後間もない頃らしく希望に溢れた内容となっています。我々の世代は中学でこの歌を教わりました。