せわもの人形浄瑠璃,歌舞伎作品の一分類。町人社会に取材した作品全般をさす。時代物に比べて様式性は薄く,写実的要素にすぐれる。歌舞伎では世話狂言ともいい,また1日の興行のなかで最初に時代物,次に世話物と演目を構成したことから二番目物などともいう。以後近松により世話浄瑠璃の傑作が生み出されたが,世話物の本流は風俗の舞台化に有利な歌舞伎にあったといえる。歌舞伎最後の世話物といわれる。reserved.それぞれの記述は執筆時点でのもので、常に最新の内容であることを保証するものではありません。種々の葛藤(かっとう)を主題としたもの。Inc.それぞれの用語は執筆時点での最新のもので、常に最新の内容であることを保証するものではありません。人形浄瑠璃の内容による分類の一つ。時代物に対する称で,江戸時代の町人社会を中心として扱った,当時の現代劇である。上方の世話物は,内容上2系統の作品がある。一つは極物(きわもの),一夜漬狂言などといわれ,巷(ちまた)に起きた心中事件や情痴の果ての殺人事件などを直ちに舞台化した。相撲取や俠客の義理人情を扱う作品である。当代の世話物をそのまま上演することは禁じられていたので,江戸では一日の狂言の中に一番目の時代事と関連づけて,二番目に世話事を演じる形式を採っていた(後世,世話物をさして二番目または二番目物と称するのはこれに基づいている)。江戸時代のその時々の世相を背景として、市井の事件や著名なうわさ話などに取材し恋愛・義理・人情の葛藤を写実的に描いた作品の総称。図表・付録は収録させておりません。それぞれの用語は執筆時点での最新のもので、常に最新の内容であることを保証するものではありません。日本大百科全書(ニッポニカ)世話物せわもの人形浄瑠璃(じょうるり)、歌舞伎(かぶき)脚本の一種別。江戸時代の市井の事件に取材し、町人や農民など一般民衆が中心で劇を運ぶ作品をいう。歴史的な事件に取材し、武家や貴族などを中心とする時代物と対照されるもので、いわば当時の現代劇である。(ふたつちょうちょうくるわにっき)』『新版歌祭文(しんぱんうたざいもん)』など。歌舞伎では野郎歌舞伎の初期からみられたが、その後江戸では一日一演目を原則とし、一番目の時代物に従属した形で世話物を二番目として上演する形式をとり続け、1794年(寛政6)の並木五瓶(ごへい)作『五大力恋緘(ごだいりきこいのふうじめ)』以後、初めて独立した世話物(世話狂言)もつくられるようになった。演出の様式的なものを「時代世話」とよび、文化・文政(ぶんかぶんせい)期(1804~30)の4世鶴屋南北(なんぼく)や幕末の河竹黙阿弥(もくあみ)などが得意とした。下層の庶民の生活を写実的に描いた作品をとくに「生世話(きぜわ)物」とよぶことがある。Inc.それぞれの解説は執筆時点のもので、常に最新の内容であることを保証するものではありません。世上のうわさにのぼった市井の出来事を描いた町人物で,時代物・武家物に対する。世話物の発生は歌舞伎の方が早く,1683年大坂で心中物が競演された。浄瑠璃では,1703年に近松門左衛門の『曽根崎心中』を上演したのが最初。化政期(1804〜30)の鶴屋南北らに至り,より庶民的に発展した。用語解説はコトバンクが提供しています。小学館|「コトバンク」とは|辞書全一覧|利用規約|Q&A|サイトマップ|使い方|「コトバンク」は朝日新聞社の登録商標です。MARKETINGに帰属します。当サイトで提供する用語解説の著作権は、(株)朝日新聞社及び(株)朝日新聞出版等の権利者に帰属します。記事、写真、データ等の無断転載・転用を禁じます。