「何ォ言ってやがるんでえ。さっきからパアパアいってやがんのは。マグーロのサスム、おしょうがちいがテンテコテンってやがら。「無礼ってなあ、こういうんだ」と、いきなり武士の面体に赤ベロベロをぶっかけたから「そこへ直れ。「しゃれたたこと言いやがる。斬って赤くなかったら銭はとらねえ、西瓜野郎ってんだ。さあ、斬りゃあがれッ」と、大喧嘩。そこへ料理人が、客のあつらえの鱈もどきができたので、薬味の胡椒を添えて上がろうとしたところへけんかの知らせ。あわてて胡椒を持ったまま、それを振り掛けたからたまりません。ハックション、ハックションの連続です。胡椒(故障=邪魔)が入ったところ・・・まあ、江戸っ子は地方の藩の武士が江戸に出て来て努めていても「浅黄裏」と言ってバカにしていたそうです。それにこの噺の時期はどうも幕末から明治の初めと推定されますので、薩摩出身の武士には余計反感があったのかも知れません。その点でも「首提灯」と似ている処がありますね。hajime2012年08月17日ねえ、誰にも言わないから、私にだけ教えて!今日は「天狗裁き」です。(演じ手は2代目三遊亭円歌など)の前半部分が独立して、一席の落語となった。現在の演出は、上方の3代目桂米朝が発掘・再構成し復活させたものによる。東京では5代目古今亭志ん生が得意とした。米朝師が作り上げたのか・・・なるほど。(^^)夢を見ていた八五郎。「見ていなかった」と言うと、「寝言を言っていたから夢を見ていたはず!」と言う事を聞きません。そこから「夢を見たんだろ?」「見てないって言っているだろ!」と言い合いになってしまい、かっとなった八五郎はついかみさんに手を上げてしまいます。物凄い騒ぎになってしまい、びっくり仰天した隣の辰公が仲裁しに飛び込んできます。何とか八五郎のかみさんをなだめ、喧嘩を治めた辰公。ところが、今度はこの辰公が『夢の内容』を知りたくなって、「友だちになら話せるだろう」と言い、結局喧嘩になってしまい、今度は表を通りかかった大家に仲裁をしてもらった。「大家と言えば親も同然、店子と言えば子も同然」という諺を盾に、何とか『夢の内容』を聞き出そうとする大家だが、見ていない物を説明できるわけがありません。お上に訴えてやる!!」とまた大騒ぎになってしまい、訳も分からぬまま八五郎はお白州へ。この珍妙な事件に奉行も面食らってしまい、最初は「くだらない事を持ち込むな!!」と八五郎を弁護するが、お裁きを進めるうちにこの奉行もまた『夢の内容』が知りたくなってしまいます。奉行に質問され、また「見ていません」と答えた八五郎。奉行は怒ってしまい、八五郎は高手小手に縛られ、奉行所の庭にある松の木に吊り下げられてしまいました。「何でこうなるのかな・・・」と考えていると、急に突風が吹いて八五郎の体がふわりと空へ・・・。着いたところは鞍馬山。「高尾の大天狗である!あんな変な奉行に人は裁けない。八五郎は大感謝するが、この天狗、話をしているうちに例のごとく『夢の内容』が気になってしまった。「いえ見ていないもので・・・」やり取りしてるうちに怒り「出した天狗が八五郎の首を絞め始めます。「ギャー、助けてぇー!!」びっくりして目を覚ますとかみさんが横にいる。元が同じ噺に「羽団扇」と言う噺があります。Amazonライブリンク」は提供を終了しました。メッセージこちらのメッセージは非公開となります名前メール本文QRコード「最新トラックバック」は提供を終了しました。