ヨーロッパは年1400時間台、アメリカは1700時間台に対し、日本は1900時間台。サービス残業を入れると2200時間。これでは家族の営みにも、地域の営みにも、教会の営みにも、NPOの営みにも参加できません。人々の参加によって支えられる社会的包摂の厚みが決定的に欠けている。この二つが意味しているのはこういうことです。日本は経済を優先させるべく、社会に大穴が開くがままにしてきた。経済が回るうちは、社会の大穴が辛うじて埋め合わされた。経済が回らなくなった途端に社会の大穴が露呈した。経済成長すれば大丈夫という発想は、問題の本質を見ていないのです。経済の好転は期待できません。ベースにした下からの積み上げを背景にしてなされる国際的な政治ゲームにも確実に取り残されます。日本の国力は著しく低下します。問いへの答えは自明です。絆のある人間関係の中で生きられること。先ほど申し上げたように、我が家の形はいろいろで構いません。そんなことにこだわる余裕はありません。なるような、そして出来れば子育ての機能を果たすことができるような、人間関係ならば、我が家と言えるでしょう。いう問いが青年たちの間で語られなければならなくなりました。僕は、これは良いことなのだと、積極的に捉えたいと思います。観念的に考えても無駄です。ついての勘違いの四方山話を聞くことです。僕の世代は、そういう話を普通に聞いたり目撃できたりした、最後の世代です。そのことが今の僕を支えています。みたいに年長者に説教される。ついて有効に学ぶことができるのです。経済的にはこれからも暗い状況が続きます。そんな社会で幸せに生きるには何が必要か。人を排除しない建設的な絆のなかに埋め込まれることです。制度がいろんなことを信頼可能にして人を自由にするのと同じく、絆も帰還可能なホームベースを与えることで人を自由に振る舞えるようにするのです。ホームベースに帰還できることが必要です。その両方があって人は初めて自由になれます。そのためには、一方で、制度やシステムを自ら参加してチェックすることが必要であるように、他方で、絆コストを支払って自ら絆を作り出す必要があります。いろんな絆コストがかかります。いった遣り取りを通じて、やがて相互扶助のネットワークに埋め込まれるようになります。絆コストのない絆は絶対にありません。そのことが分からないで、煩わしさのなさや便利さを求めて郊外のマンションに居住しながら、絆のなさを嘆くのは、愚かだと知るべきです。的に人間関係の便益を享受することは絶対にできないのです。そのことを知ることがとても大切です。サブカルライターとして活躍し、女子高生のブルセラや援助交際の実態を取り上げ、90年代に入るとメディアにもたびたび登場、行動する論客として脚光を浴びた。その後は国内の新聞雑誌やテレビに接触せず、インターネット動画番組「マル激トーク・オン・デマンド」や個人ブログ「ミヤダイ・ドットコム」など自らの媒体を通じて社会に発信を続ける。著書は『日本の難点』(幻冬舎新書)、『14歳からの社会学』(世界文化社)、『〈世界〉はそもそもデタラメである』(メディアファクトリー)など多数ある。岡山発大連経由スタジオセット行き。岡山発大連経由スタジオセット行き。