)少し寒さが和らいだこの日、会場は関学同窓生を含め満席となりました。~宇良関の活躍に浮かびあがる聖句~」と題してご講演いただきました。スポーツの特徴としてルールが存在し反則があり、生命の危険性も伴うスリリングな世界だとお話いただきました。スポーツ自体は明治時代に欧米から移入され、日本では「体育」と結びつきました。「武道」とされ、明治以降「スポーツ化」されていきました。「武道」には、野球やサッカーと異なり、技術、人間性の高さを示す段位が存在します。附属規定に定められた「相撲規則」のうちの一つ)があり、土俵のあり方が定められています。場所前には土俵祭りという、土俵を清め、場所中の安全を祈願するために神を呼ぶ儀式が行われています。儀式は本場所が始まる前日の午前十時から始まり、三十分ほどで終わります。神主さんが祭主になって執り行っていましたが、江戸時代の末期からは方法を教わって行司が代行するようになりました。この法人は、わが国固有の国技である相撲道を研究し、相撲の技術を練磨し、その指導普及を図るとともに、これに必要な施設を経営し、もって相撲道の維持発展と国民の心身の向上に寄与することを目的とする。第3条)力士は、相撲道に精進するものとし、有給とする。※十両(十枚目)以上の「関取」になってから給料がもらえます。→「宇良関」と呼ばれることの重大さ。宇良関の活躍に浮かびあがる聖句(1)素直に努力する姿わたしたちは知っているのです。苦難は忍耐を、忍耐は練達を、練達は希望を生むということを。希望はわたしたちを欺くことはありません。明日のことまで思い悩むな。明日のことは明日自らが思い悩む。その日の苦労は、その日だけで十分である。(マタイによる福音書6章34節)(3)スポーツに対する理解の幅の広さ求めなさい。