→読む-------------------------------------------------■関連書籍を以下より購入できます。惨憺たる病生涯ですが、頑張って詠んだものだと思います。海苔干してはや喪の家を隠すなるという句がありました。有恒の実家は江戸川区船堀にあったようですが、小生も江戸川区北葛西の住人なので興味深く読みました。小生の住むあたりの旧地名が宇喜田(浮田)だったことからも察しられられますが、今や完全に陸地化され住宅地化されて面影とてないものの、要はかつて江戸川区の南半は広大な湿地・湿田によって占められていたもののようです。蓮田があったり、海辺では海苔の栽培がなされていたりしていたらしく、波郷の『江東歳時記』にも、昭和四十年頃の当地の様子が活写されております。小生は南砂にお住まいの澤好摩氏より、往時の海苔干しのさまなども聞きました。いちめんに干された海苔が、日に当たって乾燥し、ぱりぱりと音を立てていたそうです。いう情景も有恒のこの句が作られた時期を境に急速に消えていったのでしょう。句集が今回そのまま登場したのには驚きました。これからこういった句集単位のデータベースが増えて来るかもしれませんね。中田有恒への奥様と大原テルカズの思いには胸に迫るものがありますね。中田有恒の作品は私小説的なところがあり、そういった側面については、句集全体でなければ看取し得ないところがあるので、今回のブログ上での句集全体の復刻は意味のあるものであると思いました。中田有恒の作品が単なる境涯詠にのみとどまらなかったのには、やはり本島高弓と大原テルカズの影響が大きかったのかもしれませんね。大原テルカズについては以前取り上げましたので、本島高弓について、少し記しておきたいと思います。本島高弓は大正元年に生まれ、昭和30年に亡くなった俳人です。午後の秋遠き葬りの刻を臥す遠き顔・顔そに妻も居ん秋の葬の2句がありましたね。絶大な信頼を寄せていたとのことです。三橋鷹女を「薔薇」へ引き入れたのも、この本島高弓であったとか。高柳重信にも「有恒句集」の書評において「その頃、僕が、心の兄として仰ぎ、心の盟友として信頼しきつていた本島高弓ほどの男が、この中田有恒に何故ふかく心を動かしていたのかということを、この数刻の歓語のうちに、たちまち僕は理解することが出来た。」という言葉が見えます。以前、この本島高弓の作品をいくつか見たのですが、現在の目から見ると全体的にはさほど面白い句は認められないようでした。それでもいくつかの作品については興趣をおぼえましたので、一応ご参考までに掲載させていただきます。さんのコメント...高山れおな様ありがとうございます。お住まいが近くだったのですね、そういえば。江戸川区でいちめんの海苔干しというのも今やあまり想像がつかない光景ではありますが、半世紀前と今とでは句だけからではわからない生活上の変化が相当にあるのでしょうね。入院生活の実際にしても、今からしたらわからないところはかなりありそうです。掲出の海苔の句など、喪という特殊状況があっさり周囲の日常性に呑みこまれてしまうその象徴として「海苔干し」なのでしょうし。さんのおかげで未知の俳人を知ることが出来、今回こういう仕儀となりました。普段から句の抄出作業というのがどちらかというと苦手で、読んでいるうちに(手間がかかるのを別にすれば)全部紹介したくなってくることも多い上、ネットの場合活字メディアと違って枚数制限というものがないので、著作権の切れた人に関しては全部一度に上げてもいいだろうと(読む方は大変でしょうが)。今回は句の紹介というよりも、冨田さんによって生じた奇縁による半世紀遅れの供養という感じでしたね。闘病中の句作となると病苦を紛らせたり、不安を俳句形式に吐き出して対象化したりということ自体が強い制作動機になるので作れはするのですが、その結果として句がその素材に引きずり倒されるところもある。中田有恒が40~50代を生きていたらどういう境地へ抜けたかは見てみたかった気がします。本島高弓というのがまた知らない俳人ですが、一字開けの技法が入るようになってから後の句が次第に象徴性が強まっていくようで面白いです。