<注0>当記事は、下の続編の位置づけなのでコチラ▲も併せて参照乞う。行けば、水に漬かった屍となり、山を行けば、草の生す屍となって、大君のお足元にこそ死のう、後ろを振り返ることはしない。・・・信時潔の作曲である“海行かば”にも、大伴家持の詞にも、それ自体に罪はない。問題は、喩えれば人の健康(健全な精神も同じこと!)が“完全な不健康”と“完全過ぎる健康”との狭間における絶妙なバランス維持で成り立っていることに、一般国民が気付かぬことにある。言い換えれば、カルトと正統な宗教の差異も紙一重であるというシビアな現実になかなか気付くことができない多数派国民の欠点(弱さ)を狙い突き崩そうとするのが、安倍晋三ら偽装極右一派の常套手段であるということだ。(1)アベ一派により、『海行かば』(大伴家持の名歌)と『天皇(現人神)の政治利用(本居宣長)』なる二つの曲解を再びムリくり押し付けられる日本国民<注2>本居宣長の曲解に基づく『天皇(現人神=神格天皇)の政治利用』については、下記◆を参照乞う。当ブログ記事では、戦前〜戦中期にはびこった准国歌『海行かば』(大伴家持の名歌)にまつわる誤解(曲解)について取り上げる。締めくくりで必ず斉唱するのが、この「海行かば」の歌である。きよし)がNHK(安倍政権による、今の“アベ様のNHK”化へ向けた強制的な政治力の行使は、当然ながら、この経緯の再現が目的で仕掛けられたと見るべきである!)の嘱託を受けて作曲したものであった。この家持の長歌そのものに何ら罪はない、と冷静に考えるべきだろう。一般国民の脳裏に滲み込ませるための演出用「大道具」として狡猾に利用されたこと、そして愛国心を表す准国歌として歌うことを国民が強要されてしまったことにある。らに屯(ウジムシか百足の如く“たむろ”w)する輩は、この悪意に満ちた偽装極右の本領発揮というところであり、その余りにも恐るべき悪夢(戦前・戦中式の『海行かば』についての国民的理解の深化)の再来(国民が、それを准国歌として歌うことの再現)を深謀遠慮していることになる(関連参照、下記◆)。古くから天皇家に従属して、伴(お友達ではなく、お供する者の意味!w)の中の伴として強い絆で結ばれ、5世紀半ばまで大王家と共に各地の豪族との戦乱を勝ち抜き、やがて雄略天皇(5世紀後半?)の頃に中央での覇権を確立した大伴氏は、701年に「産金報告」を行ったため年号が大宝(701=大宝元年)と改元されたとされているのは周知のとおりだ。実は此の大伴氏の最初の「産金報告」は誤報であった。そのため、正式な改元を伴うまでに至ってしまった、この出来事は大伴氏にとって大スキャンダル(大伴一族にとってまことに不名誉きわまりない大失態)となった。この不名誉を挽回する起死回生のチャンスとなったのが、740年に、再度の大伴氏の報告(大伴氏の配下にあり、国司として陸奥に派遣されていた百済王族の子孫・百済王敬福が金を発見し、その試掘に成功したとの報があった)に従い、今度こそは本当に「初の国産金」が陸奥(平泉〜涌谷あたり)から献納された出来事であった(奈良大仏建立用の本格的な金の献納は749年(天平感宝元年))。大伴家持が天平18年(746年)に国司として越中へ赴任する途上で、大伴氏の名誉回復を期し、この740年の陸奥での金の発見に結びつけつつ<天皇家を寿ぎ忠誠を誓う長歌>をつくり、それが万葉集に遺されることになる。家持の狙い(大伴氏の名誉回復の好機として、今度こそ確実な国産初の金産出のビッグ・チャンスを活かすこと)は的中し、やがて、この家持の歌は「祝いの宣命」(天皇の命令を漢字だけの和文体で記した文書/詔勅は漢文体になる)に添えられることとなり、陸奥からの金献上が本格化(参照、注5)した749年は「天平感宝元年」と改元された。それは、大伴氏のリベンジ(起死回生)作戦が見事に成功した瞬間であった!ともかくも、このような状況と経緯のなかで生まれたのが『海行かば』の元となる大伴家持の長歌であった。従って、『海行かば』の元歌は大伴氏が、おそらくライバル藤原氏辺りを大いに意識しつつ極めてプライベートな動機(野心)に基づいて作った、天皇への“絶対的な愛”(忠誠心)の歌(大伴一族の起死回生を狙った、まさに一発勝負のパフォーマンス的作品)であったことになり、そもそもソレは国民全体の愛国心とは全く無関係なことであったのだ。意図的に曲解したことに他ならない。らに連なる人々(現代版、“君側の奸”コンソーシアム?)が、いま謀りつつあるのは『本居宣長/天皇現人神論』と、この『大伴家持/海行かば』なる二つの<悪意と姦計に満ちた曲解(戦前・戦中の日本軍国主義の支柱の役割を担った、作為で創られた精神基盤)>を取り戻し、それらを全国民へ強制し、国民を“戦前・戦中期のヤラセ愛国心”で洗脳するということに他ならない。克己著『東アジア法文明圏の中の日本史』(岩波書店)ほか)。共有する用語)は『外朝内廷』の省略形である。らが集う城の内側にある庭(廷)のことだ。話しコトバと異なり、書きコトバはたんに発音を固定するだけの機能ではなく、書きコトバとなってこそ初めて構文規則(文法)が固定される訳であり、その時に初めて「読み・書き・話し・聞く」が出揃って一つの言語宇宙が成立することになり、更に、それが国土共有の観念を持つ人々と重なれば、その言語宇宙が一つの国語となる。ここで忘れてならないのは、政治権力の成立だけで国家の成立とはならず、わけのわからない色々なコトバを話す人々が居る「外朝」のかなり外縁部までを含む地域に住まう一定の人々の中で、負担と受益が持続的に営まれるという感覚が共有されたとき、つまりその意味で対外的一体感を持つ国民が存在することで初めて国家が成立するという、歴然たる“現実”があったと推測されることだ。そのような意味で本格的な古代統一国家が成立したのが、半島では新羅(4世紀初頭)であり、列島では「690年前後の天武・持統期」〜「桓武天皇(生母が百済第25代・武寧王10世孫とされる高野新笠)」(平安京遷都(794)の前後期/愛妾の存在などもあり、平安初期以前の日本の朝廷では、時折、朝鮮(新羅)語や中国語が飛び交った?)辺りである(歴史の流れから当然のことであるが飛鳥末期以降に半島系渡来人と言えば新羅人のことであり、百済系or高句麗系は殆ど倭人と同化していた)。この「690年前後の天武・持統期」は、天皇家と現在の日本文化の基盤となる伊勢神宮の創設期と考えられている。/参照、注5)に貢献した「奥州の鉱山開発」で活躍したのは、ルーツが渡来系とされる白山信仰の修験者らを中心とする鉱山技師・技術者たちであった。この白山信仰は越(神仏習合の修験僧である泰澄(たいちょう)が奈良時代に白山を開山/聖武天皇により奈良の大仏建立の責任者として招聘された行基(百済・渡来系)との接点もある人物)、奥州(平泉)のみならず越前(白山中宮平泉寺)、美濃(白山仲居神社寺)など全国に拡がっている。そのルーツを辿れば、それは中国天山南路のホータン(和田)にまで遡るとされ、この地の白山天池信仰が朝鮮の白頭山天池信仰に至り、更に越あるいは加賀(三輪山、白山信仰/畿内より古い歴史がある?)に繋がったと見ることができる。)から見ることからも、混迷を深めるばかりの東アジアで、もう一度「平和」を守るとはどういうことかを考える場合に、重要なヒントが得られるはずだ。時代/上野三碑からのアプローチ』−雄山閣−、および下の記事◆などを参照した)。(擬装平和主義、偽パシフィズム/fake-pacifism)を看板とする偽装極右一派とは、その外面はともかくとして、日本国憲法と国民の人格権を全面的に否定し、戦争が普通にできる戦前型の日本を取り戻すことを目標とするカルト観念、つまり「セカイ系決断主義」(参照、注6)の本性(正体)を誤魔化して「正統保守」を騙る偽装極右のこと。(下記★)なども同類である。今の日本が戦後最大の危機的局面を迎えているとすれば、それは、これら偽装極右一派に連なる国会議員が、全衆参両議院の約8割を占めていることにある。オイスカ・インターナショナル、三五教、生長の家等、宗教団体ほかの宗教系財団法人および諸カルト等が多数参加している。神社本庁とは、「建国記念の日奉祝式典」や皇室関連の問題への取り組み等、人的交流も盛んである。保守系国会議員が約250名が超党派で参加している(2013年現在の会長は平沼赳夫)。(決して正統保守ならぬ、カルトの本性を偽装する意味での偽装極右!)な価値観を強固に養護する」ことを意味する。その幹部の名前は「ユザワ・ユタカ」(湯澤豊)といい、これは元靖国神社宮司だった湯澤貞(ゆざわただし)の息子。きょうふく)が国司として陸奥に派遣された時に発見した金である。正式に敬福から平城京に対し陸奥国で産出した黄金が貢上されたのは749年(天平感宝元年)とされる。)は、人類の代表たる、超人化した日本人の”命を惜しまぬ大活躍”がモチーフとなっている。定義)」の復活で、まさにそれこそが安倍晋三一派が目論む「戦前日本」の取り戻しということである。)らが主張する“このみいくさ”(岸信介の句“名にかへてこのみいくさの正しさを来世までも語り残さむ”/このみいくさ=カミカゼ聖戦、自爆テロリズム))の論理にも重なる。基本的人権の削除を大前提とする”根拠!)、果敢な戦死(例えば、カミカゼ自爆テロなど)で昇天した後の霊界で漸く人権(その頂点が英霊)が与えられると信じている。従って、国民の年金120兆円も、それをどう扱うかを判断する権利は国民側にはなく、アベ一派のカルト式御託宣に従う投機筋が意のままに自在に取り扱うべきモノということになる。曲解)と部派(小乗)仏教の神仏習合”から生まれたと見るべき『顕幽論』(↓▲1、▲2)であると考えられる)に侵されつつあるのが、現代日本の恐るべき現実である。/『現人神国体の一部』を下賜する教室から戦争が始まる体制」の取り戻し/つまり、“密教(密教仏教の意ではなく“作為でカルト・シンボル化させた現人神天皇の政治利用”のこと)”ご用達の、戦争の道具化した国民を更に大量育成するため<国学(本居宣長の誤・曲解)系神道『幽顕思想(顕幽論)』の子胤(子ダネ)を青少年へ植え付ける>ということ。いう二つの強固な基盤が存在する。国学系の)」とは、平田国学における「幽顕思想」(顕幽論/カルト化した神仏習合の一形態)を指しており、この考えによれば人間は死ぬと「幽事の世界」(霊魂共同体)に帰属することになる。・・・驚くべきことに死んで初めて人間は「人間」そのものになる(人権・主権を持つことになる)という。流れをくむ国学系の日本神道を基盤とする国家神道の基礎にあるのが顕幽論である。・・・端的に言えば、現世の存在である人間(我われ一般の日本国民)に主権(生存権ほか)はなく、それは霊界に従うロボット的存在だということだ。)の転載(省略)・・・<注7>・・・『オルタナティブの視点を欠く貴重な機会の損失』の意味については、下の各記事◆および以下の<本文1『ウオーラースティンを読む』(SSB.Publ)が照射する、・・・>を参照乞う。史彦著『ウォーラーステインを読む―オルタナティブな世界の可能性―』(SSBパブリケーションズ)は、この5月に出たばかりの、まことに時宜を得た新刊である。)厳密に言えば、現在の資本主義システムに代わる全く新しい経済ステムのあり方を意味する「オルタナティブ(異なるシステムへの変容/因みに、もはや共産主義がオルタナティブとなり得ないことは、現在の中国が実証中である!)」と、冒頭で取り上げたEU(欧州連合)、およびEU内の各国における自由原理の暴走を制御しつつ域内の平等を維持する役割を担う「補完性原理」とでは、それらが意味する所はやや異なる。“平等の理念”が激しく毀損され、格差が拡大するばかりとなっていることに注目せざるを得ない。機能とは矛盾するものであった。一応“平等主義”は謳うとしても、特に超自由原理主義と化した「自由の理念」がフランス革命で同質のスローガンであったはずの「平等の理念」を抑圧し、激しく毀損しつつあることは周知のとおりだ。そのような意味で、当ブログ記事では、EU(欧州連合)およびEU域内の各国において、各国憲章(憲法)の最も基盤となる理念部分に組み込まれた「補完性原理」と、それに基づき「オルタナティブ」を求めるEU(および域内各国)の「資本主義をエンドレスで修正し、変容させようとする意思」を、敢えてほぼ同一視しつつ記述することにした訳である。>へと、不可解なカルト式に大矛盾を抱えたまま突入つつあるのが、アベ様のお友達一派がその一切を取り仕切る安倍政権のアベノミクスである。このため、世界で最も危険な政権とすら見られ始めたようだ(下記◆)。容認で憲法9条をないがしろにし、「民主的手続きを損なう」と批判。http://urx.nu/8CQl・・・(補足1)同じNYタイムズ紙は今年の3月に、安倍首相を「危険なナショナリスト」と指摘し、河野談話の検証問題を中止させた。日本の安倍晋三首相は日本の軍事貢献の拡大を推し進めている。それは日本の軍隊が国境を越えて同盟軍とともに戦えるようにすることを意味する。呼ぶ、より大きな地球的規模の安全保障の責任を担う道を模索している。安倍氏の前には高いハードルが立ちはだかっている。ノーベル平和賞候補にノミネートされた日本国憲法第9条である。憲法9条は、日本国民は「主権としての戦争は永遠に放棄する」と明記している。安倍氏が目指す軍事力の変更には憲法の改正が必要だが、それには両議院で3分の2以上の賛成を得た後、国民投票を行なうという非常に高い要求が設定されている。そこで安倍氏は憲法9条を廃止する代わりに政府に憲法の解釈を変更させることにした。そのような動きは民主主義の手続きを根底から弱めてしまうだろう。よって書かれ、そして日本に押し付けられた憲法を新しいものに書き換えることだ。67年もの間、日本国憲法は一言一句の変更も受けていない。安倍氏は、この憲法によって日本の主権が著しく制限されており、時代にそぐわないという強い思いを抱いている。識者が指摘するように、安倍氏は憲法の根本的なはたらきが政府権力に対するチェック機能であることを理解するべきだ。憲法は政府の気まぐれで変更していいようなものではない。ないなら憲法など持つ意味はない。いま、安倍氏の野望を止められるのは、強い平和主義的志向を持つ公明党だけだ。公明党は小党ながら自民党と連立与党を組んでいる。公明党無しでは安倍政権は参議院で過半数を得ることができないので、安倍氏は公明党が受け入れられるような解釈改憲の道筋をつくることに躍起である。野党8党はまとまっていない。いま日本の民主主義が本当の意味で試されている。・・・ところで、ウォーラーステインの学説によると、グローバリズムと新自由主義に翻弄される現代の資本主義経済は、今のまま騙しだまし小手先の修正を加えつつ進むとしても、後50〜60年ぐらいが限度であり、もし政治経済システムという観点から抜本的なオルタナティブの方向付けについて何も手を打たなければ、世界全体が破綻する可能性が高いとされる。党・リベラルなどを合せた、いわゆる健全な絶対多数派は7割強を占めた。)、あるいはインド・トルコ・ブラジル・アフリカ諸国などの経済的不安定化が、そのような悪しき世界トレンドの前兆ではないかと思われる。あからさまに強硬な国家主義を振りかざす中国とロシアが軟着陸する可能性は未知数であるとしても(ただ、これら両国でも、これは不幸中の幸いとでも言うべきか、今や現実的にはグローバル・サプライチェーンによる全世界的な補完システム(ca7〜8割にも及ぶ相互依存)関係であるという現実に十分目が行き届き、冷静化すれば、クール・ダウン(軟着陸)の可能性は残っていると考えられる。)、既に欧米諸国のリーダー、アカデミズム、マスメディアらの一部が、抜本的なオルタナティブの重要性に気づき、その具体化への努力に着手してきた実績がある、という意味で些かの希望もある(EU憲章、ベルギー憲法などの補完性原理は、その一例)。出現した日本の政治環境は、これらの世界的傾向(悪しきにせよ、良き(オルタナティブへの気付き)にせよ)と全く異質な状況だ。それは、安倍晋三の眼中には<資本主義経済の構造がグローバル・サプライチェーンによる全世界的な補完システム関係であるということ、およびオルタナティブへの気付き>という二つの現実認識が、絶えず多様なカルトの風に吹き曝されている故かどうかは知らぬが、根本的に欠落しているからだ。それがあるとしても、安倍晋三氏および、それを強固に支えるお友達一派の精神の中で、第一義的に高く掲げられ、異様な光輝を放ちつつはためくのは「積極平和主義なる偽パシフィスト(fake-pacifist)、戦前型カミカゼ・テロ式セカイ系決断主義」の軍旗であるからだ。それこそ、508米紙ニューヨーク・タイムズ社説が、その言外に滲ませた大きな懸念であると思われる。因みに、ウォーラーステインがグローバリズム下における資本主義の構造的システム危機の要因として挙げているのは下の3つの「長期的トレンド/資本蓄積に対する三つの圧力」である。(出典:上掲書による)(1)脱農村化の進展に伴う「世界(経済全体の平均)で算出される実質賃金の水準の向上(外部環境的な視点から見れば、この問題はエネルギー資源、環境汚染などとの関わりがあると考えられる←toxandoria、補足)。(2)生産に関わる全ての費用の全面的な内部化の動向から、必然的に生産側で費用の外部化(アウトソーシング化、あるいは実行ないしは政治権力側との癒着による構造腐敗が深化する←toxandoria、補足)を求める動きが強まり、ますます社会的ジレンマが深まる。過剰付加価値分配に起因する中間所得層の破壊、および超格差拡大という、いわゆる徴税の欠減構造)の長期化・恒常化トレンドが加わり、国家財政危機の不安が増大しつつある←toxandoria、補足)。(むしろ、これはあからさまな恫喝原価方式?)の問題)など、欺瞞の塊りのような悪しき政策が堂々とまかり通るようになる。(2)の関わりでは、過剰なアウトソーシング(労働力の変動費化)が拡大するということがあり、今の安倍政権下では、具体的に見れば、下記事例◆の如く非常に由々しき問題が次々と起こりつつある。◆【アベウソノミクス】「確報」で下落したのは賃金の低いパートの比率が速報よりわずかに増え平均額が下がったため。」(上の添付画像『結果の概要』)によれば、直近の4月でも<上と同じく非正規雇用の拡大と正規雇用の縮小>が加速中で、「正社員が前年同月比40万人減である一方、非正規社員が同57万人増であり、合計で18万人(+1万人は統計上の誤差と思われる)の増加」となった。・・・おそらく、このトレンドが今のままで推移すれば、年末頃の累計では数百万人超の逆ザヤ加速度(『非正規数増加>正社員数増加』が完全に定着パターン化し、やがて1〜2年の内には非正規社員と正規社員の絶対数が今と比べて完全に逆転することとなり、近未来における<中間層が確実に不可逆的に縮小する>という悪しき構造が定着するのではないか?・・・そして、本来であれば政治権力と主要メディアが此の問題(現代のグローバル資本主義が抱える構造上の欠陥)を逸早く直視し、早急に抜本対処すべきであるのだが、残念ながら、特にわが国の政治権力と主要メディアの癒着構造は、この<花見酒経済(付加価値の適切分配が構造的に不能(超格差)化することによる超格差の進行を抱えたまま堂々巡りの罠に落ちた経済>にブレーキをかける意思は些かも見られないようだ。ら、日本の主流派と目される経済学者自身が、この蟻地獄的な異常資本主義を<全く正常かつ健全である!>と見なす一種のカルト観念に嵌っている。・・・しかも、驚くべきことに、彼らは<アベ靖国&原発カルト・ダブルス>に嵌った絶対多数派の国会議員(201212〜201307衆・参議院選挙で全国家議員の7割強を占めるに至った)とも価値観を共有しているように見える。言い換えれば、<アベ靖国&原発カルト・ダブルス>一派が主導する「花見酒(刹那主義)経済」に染まった日本資本主義は相当に深刻なぬかるみに嵌っており、今やそれは病膏肓に入るステージとなってしまったようだ。安倍首相と派遣規制緩和の闇(上)南部代表と殆ど人脈が重なる人物がいる。超危険で、しかも「世界一高い原発」の不経済を誤魔化すため猟奇「霊感商法(カルト花見酒経済)化」したアベノミクス<注7>「原発不経済」をゴリ推す安倍内閣における「靖国(軍神カルト神社)と原発の抜き差しならぬ関係」については、下記▲(1)〜(3)を参照乞う。したアベノミクス>については、その前回記事▲(3)で書いた内容と重なるので、ここでは省略する。http://d.hatena.ne.jp/toxandoria/20140601ともかくも、このような<「世界一高い原発」の不経済を誤魔化すため猟奇「霊感商法(カルト花見酒経済)化」したアベノミクス>なる惨憺たる状況に加えて、目下、下▼のとおり、まことに不可解かつ不埒な<フクシマ、バベルの塔化>作戦が進行中である。『60〜85歳の間に消費を抑え、お金をお使いにならないで溜め込んだ方は消費税を払わないでお亡くなりになる。伊藤元重氏は、かなり早い時期から「人頭税」の必要性を主唱してきた竹中平蔵氏とも交流があるよしなので、その考え方は竹中式「人頭税」の延長と考える方が分かりが早いのではないか。第5回)からの部分転載である。基本的な理念はきちんと盛り込まなければいけません。先ほどの赤字法人の話に関連しますが、「法人」と私たち「自然人」との関係をはっきりさせるべきです。法人とは企業などに法的な人格を与えることで、納税をはじめとする法律行為をなさしめようということです。一般的な法人として会社を考えると、法人から税金を法人税というかたちで徴収し、同時に個人から所得税というかたちで徴税するのは、どこか間違っています。会社が儲かった場合には個人の所有する株の値段が上がるのですから、個人に課税すればいい。別の考え方、つまり法人税とは所得税の前払いだという理論に従うならば、社員が税金を払う必要はなくなるわけです。いまは二重取りをしているようなものなのに、どちらの考え方を採用するかという理念が曖昧で不透明です。儲かった人、頑張った人により多く課税し、頑張らなかった人には課税しないなんて、きわめて不公平です(←この考え方には分配と個人的人権の観念が全く欠落しており、異常である!←toxandoria補足)。櫻井よしこ:懲罰的ですね。人格をもっている人には一律に税を課せ、ということになります。ある方との対談で、「いちばんいい税制は何だと思いますか?」と聞かれて、「人頭税でしょう」と答えたことがあります。これほど公平な税制はありません。究極の外形標準税ともいえる。櫻井:儲けても儲けなくても、存在するものに対して課税するということですね。竹中:われわれがほんとうに同じように責任を果たし、義務を負うのであれば、税は所得に対して課するのではなくて、人頭税が望ましいでしょう。いう理念を明確にした憲法にしてほしい。・・・ところで、このような考え方から発想される「人頭税」が、封建時代以前には世界的に普通に見られたものであるが、近代以降〜現代に至るまでのあいだ、それを採用した現代民主主義の国は、知り得る限りにおいてだが一国もないはずだ。プラザアセットマネジメント」(東京都港区)に運用を任せた14厚生年金基金の106億円分の資産が失われていたことが5月20日、厚生労働省への取材で分かった。厚労省によると、昨年3月末時点で14の厚年基金が、同社が扱う二つのファンドに計106億円を投資。厚労省が各基金に聞き取り調査した結果、資産価値がゼロになったことが判明したという。「吉田調書」公開を主張。”」金融への展相が必須!【“晩秋”の南都に漂う身体化された心(唯識的エナクティヴィズム)の風景】幼生期(古墳~奈良時代)列島の住人は現代と異なり「自分と違う存在を見ようとせぬ人々」ではなかった!月別アーカイブはてなブログをはじめよう!toxandoriaさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。