状>葬儀の当日が「友引」にあたると、友引の翌日に葬儀を行なう習慣があります。そのため、葬儀の前夜に「本通夜」を、その前夜には身内だけで「仮通夜」を行なうことになります。現在「友引」に葬儀を行なわないという習慣は、多くの人が守っています。全国的にみて、友引には火葬場が休業する地域があります。した地域では友引明けの日に、火葬場が普段よりも混み合い、場合によってはその日に火葬を行うことが出来ないこともあります。現在では火葬場での火葬を予約し、それから葬儀の日程を決めることがあります。迷信から起こった風習のようです。友引には、凶事に友を引くという意味があります。友引は、吉事を執り行うのには吉とされる良い日ですが、仏事や葬儀を行うのは大凶とされています。日本の一般的な慣わしとしては、友引は友を引く、すなわち故人と仲の良かった人が呼び寄せられるとして、この日に葬儀を執り行うことを忌み嫌います。これが迷信だとしても、友引の日に葬儀を行う気にはなれない、というのが一般的な感情でしょう。「共引」とも言われていたようです。辰・巳・午の日には葬儀をしてはいけないとあります。これとは逆に二十八宿における「昴」と「ともぼし」が葬送にふさわしいとされています。六曜の名称が今のような形になったのは、江戸時代末で、それが普及したのは幕末の頃と言われています。葬儀をしないところもあります。御香典の表書きとは御香典の表書きとは昔は各自がお香を持参して仏さまにたむけていました。今はお香を持参するかわりに、お香の費用を御香典という形で包むことになったのです。神式の場合には、お香ではなく玉串を供えるので「御玉串料」となり、キリスト教の場合は花を供えるので「御花料」となります。>『この度は誠にご愁傷さまでございます。『突然のことでお慰めの言葉もございません。』お悔やみの挨拶は、平凡でありきたりの物の方がよいでしょう。余計なことを言うと、かえって差し障りができてしまうことも考えられるので、短くすませましょう。病状などをくどくど聞くのは失礼になります。」のような重ね言葉は避けるべきだと言われているようです。葬儀に出席できない場合、電話でのお悔やみは避けるようにしましょう。葬家では葬儀の準備などで忙しく、さまざまな連絡用に電話を使用しなければならないからです。できれば、電報を利用するようにしましょう。弔辞を頼まれたら断らないで引き受けるのが礼儀です。弔辞は故人の霊前で別離の悲しみをのべることばです。自分だけの悲しみにおぼれては遺族や親族に失礼になるということを先ず考えておいてください。惜別の思いや悲しみの表現は意識的に控えめにし、ことばの表現も大袈裟にならないように注意します。亡くなったことへの悲しみを述べます。次に故人の業績や人柄を、あまり大袈裟にならない程度に讃えます。遺族を励まし、自分にできることがあれば力になりたいと誓います。最後に故人の冥福を祈り、結びとします。ここでも忌み言葉は使わないように注意した方が良いでしょう。