誰かにとって自分が特別な存在である、というのは何にもまして甘美な経験である。それは「自分の存在がこの世で代替が効かないもの」とみなされることに他ならず、自分という存在の圧倒的な肯定と同義であるからだ。それだけに、その立場が脅かされることは、大きな不安と恐怖をもたらす。子供が親離れしようとしていることに気づいたとき。恋人が自分のもとを去ろうとしているとき。人は必死に悲しみを抑え、少しでも長く相手を手元に置いておきたいと願う。相手にとって、自分が特別な存在である期間を少しでも伸ばそうとする。恋人と別れたときのように、自分が相手の中で「その他大勢」と同じになってしまったとき、その寂しさはどうすれば癒やされるのだろう?自分の存在が、この世界の中でまた一つ軽くなってしまった悲しみを、どうすれば振り切れるのだろう?忘却することだ。ほかのどんなもので埋め合わせようとしても、埋め合わせきれるものではない。相手にとって自分が特別であったように、自分にとっても相手は特別で、世界でただ一つの存在なのだから。年を取ると、別れが日常となり、別れの悲しみにも鈍感になれるそうだ。それはすなわち、自分の存在がこの世界でどんどん軽くなっていくことに慣れるということ。そんな日々を恐れる自分がいる。そんな日々を少し心待ちにしている自分もいる。2018注意:このブログは、読者不在を心掛けつつ、白石俊平個人の私的な文章を面白くなく綴るものです。====最近、経営という行為にようやく意識と関心が向いてきた。すると、これまで目にしても大して記憶にも残らなかったような事柄(例えばKPIのキーワード)が鮮明に記憶されたり、以前知識として蓄えていたことの意味が改めて理解できたりと、大きな変化が生じている。いえ、こういう変化は特に初めてという訳ではない。ぼくの人生は、変化の激しさだけが自慢のようなものなので、立場を大きく変化させるたび、同様の経験はしてきた。今回初めてなのは、そういう経験をしている自分をメタ的に眺める自分がいるということだ。メタ的な自分が生じている理由もはっきりしている。理由の一つは「関心で世界をつなぐ」というフレーズを、現在企業として、そして個人としてのミッションステートメントに設定していることだ。それにより、「関心とは何か」ということに関心が向いている自分がいるのだ。一つの理由は、「ゲーデル、エッシャー、バッハ」という書籍を読み通したことだ。この書籍がぼくに与えた影響は計り知れず、物事をメタ的に眺めることにより一層積極的に、そして意図的になってきた。いうことで、関心と学びについてである。関心を向けるということは、アンテナを立ててその方向に向けることに似ている。電波(情報)は溢れ、常に自分の周りに漂っているが、アンテナを立てて向けることで、関連する情報への感度が大幅に高まる。それまで気にも止めていなかった情報が、意味のある情報としてどんどん引っかかるようになる。情報を得れば得るほど「面白さ」が増し、さらに感度が向上する...というループが発生する。重要なのは、一度立てたアンテナはそうそうすぐに失われるものではないということだ。人間、どんなことにもいずれ飽きるときが来る。その飽きたあとも、得た知識や面白かった記憶まで失われるものではない。一度高く掲げたアンテナは、多少その感度を鈍らせつつも、そのままそこに「立ちっぱなし」になる。多くのことに関心を抱いて生きてきた人は、たくさんのアンテナを立たせたまま生きている。それはすなわち、普段から得る情報が多いということだ。2018注意:このブログは、読者不在を心掛けつつ、白石俊平個人の私的な文章を面白くなく綴るものです。====最近、ようやく経営という行為に対して真正面から向き合っている。たくさんの発見がある(ぼくが未熟すぎるので、当たり前のことを知らなすぎるだけではあるが)。予想は、時間以外の条件を変えなかったときに得られる結果。目標は、条件に何らかの手を加えることで予想を超える結果を得ようとすることだと定義できる。いうことは、目標とは予想値に対する増加割合で表すことができる。予想値を元にせず目標を立てようとすると、「無茶な目標設定」という現象が発生すると言って良い。ROIとは、ある条件に手を加えるコストと、それが予想値に与える増分の割合で計算することができる。ROIはどの期間で見るかが重要だ。期間を短く取りすぎると、長期的に見てトータルコストを最適化するような先行投資が行えなくなってしまう。今現在、ぼくは先行投資的な開発に取り組んでいたのだが、そこで感じていた意義のようなものを、こうした理屈で説明することができる。経営の状況に合わせて期間を設定し、その期間内で最もROIの高い施策に経営資源を投入すること。それが経営の勘所の一つと言えそうだ。2018注意:このブログは、読者不在を心掛けつつ、白石俊平個人の私的な文章を面白くなく綴るものです。====この時代において、強要は最も罪深いとされることの一つではなかろうか。パワハラ、セクハラなど各種ハラスメントへの猛烈な風当たりや、様々なメディアでの言論の状況を鑑みても、社会のあらゆるシーンで、意に沿わぬことや興味のないこと、つまらないことを他者から強要することは、最大級の非難を浴びて然るべき、とコンセンサスができつつあるように思う。ぼくは自由という言葉が何よりの大好物である。そんなぼくからすると、他者に何事かを強要する、つまらない仕事を延々とやらされるというのは、他者の自由を侵害する行為にほかならない。した時代の背景には、SNSで誰もが発言できるようになったことはもちろん、AIブームの影響も無視できまい。人間がやるべきかどうか微妙、というようなつまらない仕事がどんどんと淘汰されつつあるという中で、「それは人間がやるべきか?」という点から仕事というものを評価する目線は確実に浸透している。強要という行為を限りなくゼロに近づけ、誰もが自由に自分のやりたいことを追求できる社会の到来は確実に近付いている。それは人類が初めて迎える時代。その前に、「AIに仕事を奪われる」という悲観的なフェーズを乗り越える必要はあるが。「仕事」や「資本主義」は残り続けると考えてはいる。いやむしろ残さねばならない。ベーシックインカムに代表されるような「反仕事」的思想は、一見「仕事という不自由」から人類を解放するかのごとく思えるが、それはかつての共産主義国家がたどった失敗をなぞることになる。資本主義には様々な欠点があることは間違いないが、市場という仕組みがもたらす自由は本物だ。資本主義を小刻みに修正し続けながら、よりクリエイティブな行為がより高い金銭的価値で取引されるようになる、それがあるべき未来であるように今は思う。2018注意:このブログは、読者不在を心掛けつつ、白石俊平個人の私的な文章を面白くなく綴るものです。====人は感情で動く生き物だ。ロジックが必要になるかというと、納得感という感情を得るためだ。人を動かすには、ロジックではなく、納得感を持たせることを念頭に置かねばならない。そのためにはまず、相手の立場を理解し、相手の立場に立つ必要がある。なければ、ロジックの起点を見誤ってしまうからだ。して徹頭徹尾、相手の理性と感情に配慮しながら、ロジックを組み立てる。相手の立場を理解しきれていないときは、まずそのことを相手に表明し、不完全なロジックであることを認めた上で論理的に語る必要がある。重要なのは「正しい」ロジックではない。人を動かす方向を見定め、納得感を与えるようにすることだ。