むなしさとともにスマートフォン用の表示で見るむなしさとともに一切の悲しみが尽き果てるまで。実際すごく微細で、言葉も難しい。最近は真宗のお聖教ではなくて、唯識の本をゆっくり目を通している。いう意味を持つかも表されている。信心決定は転換点である、という。そこからいよいよ自分自身の助からなさを聞いていくのであり、だからこそ念佛を与えて下さっていることを繰り返していく。自分は本当に煩悩具足であり、とても口に出せないものを抱えている。自分の内に目を向け、唯識の学びを進めるので、ブログも、ツイッターも更新頻度は落ちると思います。あらゆるものを総動員させ、関連させる必要があると思います。ないと、浄土真宗の教えを聴聞する人が逓減していく気がします。結局は唯念佛一行に帰す、これだけなのですが、その念佛、即ち大悲が分からないのであります。30年以上前に仰っていることを思うのであります。智慧は理性的であり、慈悲は情意的だとテキストに書いてありました。この均衡を尋ねてみたいと思います。は弱いので、正直、この娑婆に生きるのは辛いのです。自分が差別され、評価されるはまだいい。差別し、悪口を言わなければ存在できない脆弱な存在であること、これがたまらないのであります。そのことをすぐに忘れてしまう。この生涯が終わるのを望む気持ちも少なくありません。娑婆にも依らず、浄土にも拠らず。こんなことはできないのであります。すると、そんな汝の為の南無阿弥陀佛ではないか、わが名を称えよと念佛が出てくださる。煩悩を引きずりながら、何とか毎日をやり過ごすことができている。信仰はどうしてもなければならぬものでありやはり真実なる大悲なのであります。20:28正直な気持ち広告を非表示にする関連記事2018-12-17南無阿弥陀佛のおこころ浄土真宗は南無阿弥陀佛におさまる。煩悩はそのままである。煩悩がなくなるわけではない。じ地平に立つ月別アーカイブはてなブログをはじめよう!nanashi-0さんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。