マタイ5:6.シナイ半島のイスラエル領は、かんがい努力によって緑の地に変えられていた。ユダの荒野には、ダビデの牧場といわれる豊かな草地がある。実に水のある所、緑したたる。左の岩の下に小さな流れが見える。このようなワデを道として行く。マタイ5:14-16.油はオリーブ油。オリーブの木の多いこと。キリストさまは「あなたがたは、世界の光です。23:33.エルサレムの城壁の外にゲヘナの谷と呼ばれる場所がありエルサレムの町から出るゴミが焼かれていた。人々は、いつもその火と煙を見ていた。マタイ6:16-18.油は、オリーブ油、冬、頭にすりこむとフケがなくなる私の日用品。ルカ12:22-31.聖書のゆりは、学者により、水仙、サフラン、アネモネと分かれる。イスラエルの国は二千種もの花があるそうだ。野のゆりといえば特定の花だが、雨期の後なら花はどこでも見ることができる。その花を見る度にキリストさまの語られたことを思い出さずにはおられない。マタイ7:1-5.長さを計る物差は葦が用いられた。マルコ4:32.瓜の類、ナス、玉ねぎ、人参、菜など豊富だ。マルコ9:58.枕は、編物であったようだ。毛糸では頭の温度が上がるので亜麻糸による編物ではなかったかと想像する。ルカ15:11-32.イナゴマメは、甘辛くておいしい、今でも子供のおやつ、でも主食にはむつかしい。ルカ9:3.杖は樫の木の枝で作られたらしい。マルコ6:34.羊飼いは草のある所をよく知っていた。飼い主のもとにいるかぎり平和とおだやかが羊の姿バス窓から小さな羊の群れ、運転手さんが車を止めてくれた。無防備な動物であることがよくわかる。マルコ6:39.イスラエルには背の高くなる草は少ない青草のジュータンのよう。食べることも忘れて聞いていたのだろうわずか五つのパンと二匹の魚で空腹の五千人を養われたキリストさま人々を組分けて青草のジュータンの上で養われたそこがふるさとのような気がしてたまらないこのような青草の地が所々ある。マタイ9:1.13:1-3.14:13.14.22-33.船は木造であった。マタイ20:1-16.イスラエルのぶどう栽培は露地作り、中段作り、棚作りの三種類が見られた。11:17.笛は葦の茎か、木で作られていた。23:26.十字架の木に用いられたのは糸杉と思われる。マタイ11:29.30.くびきは簡単な仕事の場合は単なる棒であった。ルカ6:15.小麦は子供の時、穂を摘んで食べたことがある。かんでいるとガムができる。36-43.イスラエルには小麦、大麦、スペルタ麦があった。マルコ15:16-20.ガリラヤ湖、エリコ、死海のほとりで葦を見た。竹のように丈夫ではないが真理を伝える材料として用いられると神のめぐみを伝える素材となる罪人が用いると世界の王に対するあざけりの道具そんな使い方になってしまう上記の聖書箇所を読むと理解できるでしょう。マタイ12:20.燈心には亜麻が用いられた。亜麻は長時間燃やすと炭になるので度々切る必要があった。生誕教会で燈心を切っているのを見た。燈心が切られた後の炎は安定していた。ルカ12:45.いつのまにか植物の実が発酵して酒になり特別な飲物になった酒を得た人間はそれで楽しみを得たが自分のなすべきことを忘れ失うものも大きい神は植物の実が発酵して酒になる法則を定められたとすればこの法則をキリストさまの栄えのために用いることはできないものか聖餐式にぶとう汁が用いられている。ヨハネ19:2.イスラエルにはトゲのある植物の多いのには驚く。マルコ4:30-32.からし種は種の中で一番小さい種ではないが、非常に大きな形に成長するのが対比されている。ルカ22:1.7.パン種とは、パンをふくらませる酵母。砂漠で神に養われた食物。冬は羊にによるウールの着物だったと思われる。19:29-40.着物には、ウール、亜麻布、絹があった。ルカ9:58.移動しない鳥は約100種、渡り鳥は200以上おり、鳥は、その種類に従って巣を作っている。ルカ8:24.25.ウールの布にはウールの糸、亜麻布には亜麻の糸が用いられた。ルカ11:42.うん香は、植物全体に香りがあり薬用にもされた。ヤコブ5:14.15.オリーブの生育には、イスラエルは適した地でした。オリーブは貴重な木でした。病人のいやしの祈りにも用いられた油に効力があるのではなく用いる人の信仰と神の力が働くから写真はオリーブ絞りの臼。出エジプト3:1-6.シナイ山の周囲のどこにでも見られ植物。不思議はあるまいシナイ山のシバ火をつければすぐ燃え尽きる。ヨルダン川の近くは植物の生垣であった。ルカ17:6.エリコで、いちぢく桑と桑の木を見た。し種ほどの信仰があったらこの桑の木に『根こそぎ海の中に植われ。』と言えば、言いつけどおりになるのです。ヨハネ12:13.しゅろの枝とはナツメヤシの枝のことで葉は二メートルから三メートルの羽状複葉の植物。ルカ19:45.46.神の箱にはアカシヤ、家具にはオリーブ、糸杉が用いられた。:19-26.イスラエルにはどこにでもある植物。乾しいちぢくはとてもおいしかった。マタイ23:23.24.薬味などに使われる香りある植物。糸杉か松の一種ともいわれる。ヨハネ18:12.縄は亜麻のより糸で作られたものではないか。ルカ19:1-10.エリコで大きないちぢく桑の木を見た。ヨハネ13:5.手ぬぐいは亜麻の繊維によって作られた布と思われる。ヨハネ12:2-8.ナルドの根から香油がとれた。弟子たちにパンをとり「これはわたしのからだです。」ぶどう汁をとり「これは、わたしの契約の血です。ルカ22:47-53.棒に使うことのできる堅い木はイスラエルにはいくらでもある。35.十字架の木は糸杉であろう。ヨハネ19:28-30.ぶどう酒が酢酸に変化した飲物。ルカ23:45.幕は麻による布であったと考えられる。ヨハネ19:39.イスラエルには熱帯の植物も育っている。葬りの時に使われる没薬と薬草アロエ「人は、新しく生まれなければ、神の国を見ることはできません。20:5-7.亜麻の繊維による製品の用途は実に多かったと思われる。21:9.木炭による火である。植物ではなかったもの聖地を旅行してみて植物を材料としていないことを知ったもの。それは紙のこよりのようなものと思ったがサイコロのような石らしい。マタイ11:20-24.山羊または駱駝の毛で織った黒色の布。28.盆、それは銅器と思われる。マタイ17:27.イスラエル旅行では竹を見ることはできなかった。ガリラヤ湖で見た釣り人の竿はカーボンロット。帰国後聖書を読みかえすと釣り竿とは記されていなかった。旅行中に見た建物は石ばかりであった。マルコ10:2-9.紙、それはエジプトではパピルスイスラエルでは羊皮紙であった。22:35.36.財布は皮であった。ルカ18:31-33.むちは皮で作られたものでであった。ルカ19:29.海綿は水中動物の繊維状の骨格質のもの。異教徒の中で生き残るのは形を変えることか私の勉強不足で誤解のある作詩になりました。エジプトの中にも生きたクリスチャンが居られます。このような立派な建築の聖堂があるのです。一人のために沢山の小さな力が寄せ集められた王の権力にいささか怒りが起るギザのピラミット。私の勉強不足もあり誤解のある作詩となった。本当は王が庶民に職場を与え救済の意図があったと聞く。共にいます神により心の中に不思議な平安がおとずれるお方がいます山に向って目を上げるそこにエルサレムがあるエルサレムを思うと目をあげたくなるそこに真に助け力づけてくださるお方がいますからオーセシャローム・イスラエルハシリズムソングオーセシャローム・イスラエルその歌をバスの運転手さんから聞いていると不思議な感動が胸にせまり涙があふれた不思議な感動はオーセシャローム・イスラエルそれであったオーセシャローム・イスラエルとは、"イスラエルに神の平安があるように"であった。アシケロンの印象なつかしい香り久方ぶりに海の香り海藻の香りに遠いふるさとを思う海岸の砂を接写レンズで見るその美しいのに驚く海辺の砂よりもたくさんの民とするとアブラハムに約束された聖書の記事を思う海岸の砂の写真です。少女の飼い主がいれば安心して草が食べられる小さな枝一本で羊を誘導する姿に良い羊飼いと羊の姿を深く深く意識したしゃがんでいる少年羊飼い。水に入ってもういてしまう水を口にふくめば塩辛いよりもにがく今まで経験したこともない世界でもこれも神のわざ死海体験、顔を水に入れたら大変。父とのお交わりの時のみこの地では雑草の花、日本では夏の園芸の花を見る。聖霊による生かす流れのひとしずくでありたい右上はヨルダン川へ、水面はガリラヤ湖オリーブの大木。詩をこころざして十年、キリストにありて、目で見、手でふれ、心に感じたありのままを言葉にするをモットーに聖地に関連してまとめることができ感謝しています。ここまで読み進んでくださったことも深く感謝しています。上前津サンハイツ106「野のユリを求めて」をこのような形で発行でき感謝しています。