北の谷にて、沢が小さな段差になっている地点を4カ所確認したが、滝と呼べるほどの場所は確認できず(少なくとも『長谷寺境内図』に描かれている規模の滝は存在しない)「三の磐座」の写真地点を発見できず。巨岩最上部にある岩石群。写真で存在感が伝わらないのが残念。この尾根には他にめぼしいものはないエ.2つの沢が合流する地点。小規模の段差だが「仙宮の滝」候補の1つ。写真中央部の段差で水がしたたり落ちるオ.2つの谷の合流地点に広がる一大巨岩群。湧水もあり「仙宮の滝」候補の1つ(過去報告済)写真一面全て巨岩。巨岩の手前から水がしみ出している。雨天時に滝になるか不明。カ.山頂尾根の南端に存在するドルメン状の岩石群(過去報告済)誰もこの岩石群に言及していないが、立地面・外見面でインパクトは大きいキ.これもドルメン状と形容しても良い岩石群。主石より支石の方が大きいが。組石というより、同じ岩塊の亀裂の上に転石が重なったという趣ク.北の谷でも最も北方に属する尾根。船形だが大規模とまでは言えない。クの尾根にはほとんど露岩が見当たらずケ.北の谷の最北を流れる沢。「仙宮のたき」候補地の1つ。赤光りする岩盤の上を沢がしたたり落ちる。写真の通り滝と呼べる規模ではない。コ.この隔絶された地点で、明らかに人工的な石垣がある。周囲には他に何の人工物も見当たらず何のため造られたか全く不明。この周辺一帯は傾斜がなだらかな特徴がある。与喜山中でここまで人工的な設備を見るのは稀なので非常に気になる。.「北ののぞき」の北を流れる沢。「仙宮のたき」候補地の1つ。ケ地点のように、赤光りする露岩の上を沢が流れ落ちる。胴体と頭のような積石は、無数の石仏群のような趣さえある。その一番最頂部には、このような亀裂もある。まつられていてもまったくおかしくないが、ここに狛犬などの祭祀設備はない。(過去報告済)鋭角的な形状が特徴的。基部に別の岩塊が重なる様は人為性さえ感じるソ.北ののぞき(過去報告済)いつも思うが、突然現れる。前後左右どこも道は消失している。どのルートをたどってこの設備を運んだのか「北ののぞき」は瘤状に盛り上がりまさに峰上地形。露岩に刻字も見られる。ブロックのような直線的な積み重なり巨岩の基部。かませ石のように見え、亀裂の産物なのか判断に苦しむ北側の狛犬の基部に石垣があった。コ地点との比較のため撮影。これを見るかぎり、コ地点の石垣とは造り方が違う。絵画的誇張による可能性を挙げておきたい。北の谷の主要な谷間をおおむね見尽くしたが、これほどの滝地形は北の谷にはない。複数の谷間に沢があり、小さな岩の段差がある。これらのいずれかを滝と称したものか。踏査の都合上、前日も含めて雨が降っていない晴天の日を選んでいるため、水量が極めて少ないなかで訪れている。過去からの地形変化がどれほどあるのかも判断しがたい。「三の磐座」については、狛犬が2体とも崩落したとしてもその残骸などが谷底などで確認できるはずなのにそれもない。いうことは、まだどこかにあって見つけられていないと考えた方が良い。記述を信じる限り、「三の磐座」は北の谷の中にしか求めることはできず、「北ののぞき」よりも南側あるいは西側で、記述および写真の様子から尾根上にあるはずだ。「三の磐座」は、狛犬が置けるスペースがあり、藤本浩一によれば「横に広がる空間」の立地らしい。目立つ立地のはずである。1つの仮説だが、今まで通ったルートにおいて見落としがあるかもしれない(正直、1つの地点を360度の角度から見ている地形的余裕がない場合が多い。これまでの踏査で観察が甘いと感じるオ地点~ス地点の間の尾根上あたりを綿密に観察したいと考えている。megalithmury著書(amazonリンク)『岩石を信仰していた日本人』(2011年)コラム「『君の名は。この地図の番号5に...よく読まれている記事トップ10(過去1ヶ月)磐座(いわくら)とはどういう意味ですか?これはよく出る質問です。現在、世間に磐座(いわくら)という言葉が氾濫しています。この氾濫は最近になっての話ではなく、私が調べた限りではここ80年ぐらい、磐座という言葉が勘違いされてきた節があります。これは大きなテーマです。ペトログリフ・ペトログラフ・日本ピラミッドと絡めて、後代に下る磐座を取り上げられる方がいます。(よさのみや)」の比定地。吉佐宮の比定地としては他に京都府宮津市の籠神社があり、むしろ籠神社の方が支持する人が多いのが一般的で、当社はやや陰に隠れている。いう言葉が使われて久しい。巨石や巨岩という表現を遡っていくと、『記紀』を代表とする古典に登場しているわけではない。1984年)に、石上神社の概要が紹介されている。社殿は小高い丘の上に建つ。これが琵琶山で磐座と見立てたものだろうか。当社には「天石」と呼ばれる四つの石がある。通称「内宮の磐座」と呼ばれ、イワクラ学会でも公開の可否に物議を醸したといわれるが、今はインターネットなどでも訪れる人が続出し、その存在が広まっているようである。その実情はどうであるのか、情報が錯綜する前に、この機会にまとめておく。少彦名命」がまつられ、山中の三ヶ所に磐座があることを記している。夜支布山口神社は延喜式内社だが、中世までは現社地から南600mの上出地区にあったという。この地に鎮まっていたのは立磐神社(立盤神社とも)だった。この地は大柳生の里を見渡せ、横には白砂川も流れる好立地と言える。甑岩(こしきいわ)は越木岩神社の神体石に位置付けられる自然の巨岩で、高さ10m、全周40mを測る。YouTube掲示板ブックマーク磐座探訪雑記帳:『磐座百選』著者の池田清隆さんのブログ。向井一雄さんの銅鐸ブログ。山なんでもウオッチング:イワクラ学会で最も歴史学的アプローチをされる同会理事・江頭務さんのサイト。神社参拝記:もう10年を超えるお付き合いになります。奇岩巨石磐座ニュース:石ネタのトレンドはココから勉強。:webで発掘調査報告書が読めます。