「三の磐座」発見できず。『豊山玉石集』が示す位置にめぼしい岩石はなし。旧社地と思しき平坦地を確認。その背後にあったという鶯墳のおおよその位置も把握。化粧坂にて化粧石の候補を数ヶ所確認。今回は「三の磐座」があると目星をつけたア~イの尾根と、ウの尾根を上から下までつぶさに観察し、特定を目標としたが、「三の磐座」の条件である狛犬つきの巨岩は発見できず、いよいよどこにあるのか見当もつかなくなった。どこか見落としがあるのか。夏になると虫や動物が活発になり、草は繁茂し、道なき道である与喜山は入りにくくなるので、今回が今年の登り納めとしたい。次回登るとしても12月以降だろう。「箱庭」の尾根から「北ののぞき」まで、どこのどなたかわからないが踏み跡を作ってくれており、この踏み跡をたどり「北ののぞき」までのアクセスが容易になった。杉髙講が祭祀設備を運搬したルートを忠実になぞっているのではないか。これまでは箱庭~北ののぞき間が20~30分かかっていたのが、早ければ15分前後で到達できるようになったのはありがたい。この道がなくならないように、私も探訪のたびにこの道を歩きたいと思う。何度か見かけたことのある巨岩群である(2009年報告済)この巨岩群の前を横切るように、細い踏み跡がある。上写真の通り倒木によりここから先は不明瞭。下ると出会う別の巨岩群。群集し目を見張るが、祭祀設備は存在しない。巨岩群の頂部にこのような岩の集積がある。東山腰の「重岩」のような下三輪の構造がここにもみられる。与喜山の別称・三燈峰の「三」を思い出す。この巨岩の南側斜面に岩崖が落ち込んでいる。ウ.この尾根で唯一印象的な巨岩群この尾根は他の尾根に比べる尾根形成範囲が狭く、特筆すべき露岩も少ない。1982年)によれば、「廃與喜寺下から傳玉葛庵跡に通じた小径の中ほど南側」が堝倉神社旧社地という。それはこの辺りしか該当しない。尾根先端部にこのような平坦面が形成されている。社殿および境内地があったという堝倉神社の旧社地か。ここは長谷寺の全景も望むことができる好立地。松本俊吉氏によれば「小径の中ほど南側」が堝倉神社という。エ地点が社殿地とすると、その背後が鶯墳でオ地点の辺りとなる。上写真の通り藪がひどいが尾根状の高まりがある。藪の周囲および、一部入れる所は藪内に入って観察したが、特筆すべき存在はなし。『豊山玉石集』は、去來諾尊と去來册尊の影向石の場所をこう記す。石段の右手は、すなわち堝倉神社の旧社地であり、鶯墳の辺りに位置する。前述の通り、藪内には影向石候補に挙げられる岩石を発見できなかった。鶯墳および標石は破却されたというので、そのとき影向石もなくなった可能性がある。『豊前玉石集』が左と右を書き間違えたかのどちらかである。化粧坂を登る途中、路傍に見える露岩。苔むしているが、往時は平滑面があった可能性がある。化粧直しをする鏡石として可能性が高い形状だ。人工的に岩盤を掘削して峠道を造ったかのようである。ここにも露岩があるが、平滑面は少ない。聞き取り与喜天満神社の表参道鳥居前に住む、戦前生まれのおばあさんからお話を伺った。与喜山に登ったことはあるが、昔のことで覚えていることは少ない。枯れ木を拾いに行き、それを燃料にしていた。与喜山の中で覚えている場所は「のぞき」と「チビンチビン谷」。チビンチビン谷は、蛇でも転がり落ちていくような谷だから、近づくなと母親に言われていた。手水所から境内東を流れる沢は、昔(具体的年代不明)鉄砲水があり、それ以降水質が変化した。濁るようになり、飲み水として使っていたが使いにくくなった。最近、水量が減った気がする。山の水の流れが変わったのではないか。megalithmury著書(amazonリンク)『岩石を信仰していた日本人』(2011年)コラム「『君の名は。この地図の番号5に...よく読まれている記事トップ10(過去1ヶ月)磐座(いわくら)とはどういう意味ですか?これはよく出る質問です。現在、世間に磐座(いわくら)という言葉が氾濫しています。この氾濫は最近になっての話ではなく、私が調べた限りではここ80年ぐらい、磐座という言葉が勘違いされてきた節があります。これは大きなテーマです。ペトログリフ・ペトログラフ・日本ピラミッドと絡めて、後代に下る磐座を取り上げられる方がいます。(よさのみや)」の比定地。吉佐宮の比定地としては他に京都府宮津市の籠神社があり、むしろ籠神社の方が支持する人が多いのが一般的で、当社はやや陰に隠れている。いう言葉が使われて久しい。巨石や巨岩という表現を遡っていくと、『記紀』を代表とする古典に登場しているわけではない。1984年)に、石上神社の概要が紹介されている。社殿は小高い丘の上に建つ。これが琵琶山で磐座と見立てたものだろうか。当社には「天石」と呼ばれる四つの石がある。通称「内宮の磐座」と呼ばれ、イワクラ学会でも公開の可否に物議を醸したといわれるが、今はインターネットなどでも訪れる人が続出し、その存在が広まっているようである。その実情はどうであるのか、情報が錯綜する前に、この機会にまとめておく。少彦名命」がまつられ、山中の三ヶ所に磐座があることを記している。夜支布山口神社は延喜式内社だが、中世までは現社地から南600mの上出地区にあったという。この地に鎮まっていたのは立磐神社(立盤神社とも)だった。この地は大柳生の里を見渡せ、横には白砂川も流れる好立地と言える。甑岩(こしきいわ)は越木岩神社の神体石に位置付けられる自然の巨岩で、高さ10m、全周40mを測る。YouTube掲示板ブックマーク磐座探訪雑記帳:『磐座百選』著者の池田清隆さんのブログ。向井一雄さんの銅鐸ブログ。山なんでもウオッチング:イワクラ学会で最も歴史学的アプローチをされる同会理事・江頭務さんのサイト。神社参拝記:もう10年を超えるお付き合いになります。奇岩巨石磐座ニュース:石ネタのトレンドはココから勉強。:webで発掘調査報告書が読めます。