浄土真宗の要は、他力の救済に身を任せ、苦しみ悩む私たちの功徳の効果を認めず、はからいなく本願力にまかせることを本義とする。宗旨・・・宗(しゅう・むね)ともいう。お経に説かれた教えの最も肝要なことがらのこと。歎異抄の現代語訳1わたしなりにつたない思いをめぐらして、親鸞聖人がおいでになったころと今とをくらべてみますと、このごろは、聖人から直接お聞きした真実の信心とは異なることが説かれていて、歎かわしいことです。これでは、後のものが教えを受け継いでいくにあたり、さまざまな疑いや迷いがおきるのではないかと思われます。2幸いにも縁あって、まことの教えを示してくださる方に出会うことがなかったなら、どうしてこの易行の道に入ることができるでしょうか。自分勝手な考えにとらわれて、本願他力の教えのかなめを思い誤ることがあってはなりません。3そこで、今は亡き親鸞聖人がお聞かせくださったお言葉のうち、耳の底に残って忘れられないものを、少しばかり書き記すことにします。これはただ、同じ念仏の道を歩まれる人々の疑問を取り除きたいからです。1おのおのの十余箇国のさかひをこえて、身命をかへりみずして、たづねきたらしめたまふ御こころざし、ひとへに往生極楽のみちを問ひきかんがためなり。1専修念仏のともがらの、わが弟子、ひとの弟子といふ相論の候ふらんこと、もつてのほかの子細なり。2親鸞は弟子一人ももたず候ふ。1経釈をよみ学せざるともがら、往生不定のよしのこと。この条、すこぶる不足言の義といひつべし。2他力真実のむねをあかせるもろもろの正教は、本願を信じ念仏を申さば仏に成る。1親鸞は父母の孝養のためとて、一返にても念仏申したること、いまだ候はず。2そのゆゑは、一切の有情はみなもつて世々生々の父母・兄弟なり。