※この歌集は紫式部晩年の自選である。雲に隠れてしまった月のように心残り)※十日ごろの月は夜中に沈む。四年の間に友だちは見違えるようになっていた。その幼友達は、また遠い所(親の任地)へ行ってしまう。秋の終わり(九月末日)が来て、まだ夜の明けない頃に虫の声があわれ。だれが聞きに〔習いに〕くるのでしょうか)※式部は箏の琴の名手。ここでは謙遜している。泣けてくるこのごろ)※父が九州の国司か太宰府の役人に赴任するため。凍てついた霜のような澱んだ気持ちも流せるから)賀茂神社に参詣した時に、「ほととぎすが鳴いてほしい」という夜明けに、なだらかな森の梢が美しく見えた。耳はさみかな(祓戸の神にお供えする御幣に見違えるほどの紙冠を耳にはさんだりして)※法師は髪もないのに紙を頭にのせてるなんて。わたしは姉が亡くなり、あの人は妹を亡くして、互いに会って、これからは亡くなった姉と妹のかわりになろうねと誓い合った。越前国(福井県)の鹿蒜山に、都に帰るの意をかける。越前国の五幡に、いつまたの意をかける。※作者は越前へ、姉になった人は九州へ。筑紫の肥前国というところから手紙をよこしたのを、わたしはとても遠いところ(父の任国、越前国)で見た。肥前国東松浦鏡村(佐賀県唐津市鏡)鏡神社に鎮座する神。波も静かなわらはべの浦)※おいつ島に「老い」を、わらはべの浦に「童」。童なのに静かだねという意味。※作者に身近に仕えていた侍女のものだろう。漂着し、越前国に移されていた。※28から31は藤原宣孝との結婚前の贈答である。移り気の色に見えるから)※朱の色は変色しやすい。手紙を他人に見せたと聞いて、「今まで出した手紙を全部返してくださらないなら、もう返事はしない」と、人づてに言ったら、「ぜんぶ返すよ」と、ひどく怨んだのは、正月十日ごろだった。山の流れが絶えるように)わたしの歌になだめられて、かなり暗くなったころに、寄こした。散り乱れる色の違いもないのに)※一般的に賞玩されない梨の花の美しさを認める個性がうかがえる。列から離れてしまった雁の行方を)※亡くなったのは紫式部と姉妹の約束をしていた女友達。薄墨色に霞んでいる空までも悲しく感じられる)※夫宣孝は長保三年(一〇〇一年)四月二十五日に亡くなり、その喪中のこと。※東三条院は一条天皇の母で、長保四年の春は帝にとって母の喪中であり、天下諒闇であった。喪服を国中の人が着ている時に)亡くなった夫の娘が、親の筆跡で書きつけてあったものを見て、言ってきた。疑心暗鬼の鬼の影だとはっきりわかるのでしょう)※作者の侍女の歌、夫没後。心には花の香りを染めたことだ)同じ絵に、嵯峨野で花を見る女の車がある。霞に閉じた喪中の家を訪ねるのでしょう)同じように、喪に服して物思いにふけっていると聞く人を、人に言づけて見舞った。菖蒲や蓬(よもぎ)を五色の糸で貫き玉にしたものらしい。五月五日に邪気を払い、息災を願う。なにが飽きないでたたき続けてるの水鶏は)朝霧の美しいころ、中宮の御前の花が咲き乱れている中に、女郎花(おみなえし)がいっそう盛りに見える。そのとき、殿(道長)が出てきてごらんになる。一枝折らせて、几帳越しに、「これをそのまま返すな」と言って、くださった。長徳四年(九九八)の夏のことと思われる。行く末は深くなるでしょう)若宮の御産屋(うぶや)、誕生五日目の夜、月の光までが格別に澄んでいた渡殿の橋に、上達部、殿をはじめとして、酔い乱れて騒がれる。欠けることなく千年もめぐるでしょう)つぎの夜、月が雲もなく美しいので、若い人たちが舟に乗って遊ぶのを見る。して途絶えたのかな)返事は、九月末日になった。して枯れていく野辺に生きながらえているの)病気をしているころだった。これが生きる甲斐があるとという貝沼の池)※86~89は夫の死後、病気になった頃の歌である。侍従の宰相(藤原実成)が献上した五節の舞姫の控え室は、中宮さま(彰子)の御前にとても近いので、弘徽殿女御の右京(女房)が、先夜はっきりと目立っていたことなどを、女房たちが噂して、日蔭の鬘(ひかげのかずら)を贈る。わたしは凍りついたままの雪の下草)※91~94は初めて宮仕えに出たころの歌で、57の前に入るべきのもの。じぶんの嘆きが様変わりしたからか)※夫の死後、式部の嘆きはつのったが、宮仕えに出て、以前とは違う嘆きが加わったのである。あなたを夢に見ることもできなかった)七月一日ごろ、曙のころ。雨の中訪ねて来る人もいないよね)※毎年七月の末に、諸国から集めた力士の相撲を宮中で天皇が見る。※雨で相撲が延期になり、夜わびしさに友を求めたもの。思ひしるやは(相撲を競う人がたくさんいるという宮中の住みづらいのはわかった)雨が降って、その日は帝の御覧が中止になった。あれこれとつまらい公事だった。『紫式部日記』の中の歌。法華経三十講の五巻は、五月五日だった。五月二十二日まで土御門邸で行われた時のこと。法華経の中でも提婆品が最も尊ばれた。※釈尊は法華経を得るために、木の実を採り、水をくみ、薪をひろうなどして阿私仙に仕えた。池の水が、御堂の下で、篝火と御灯明とが光りあって、昼よりも鮮明なのを見て、物思いが少なければ、風情もありそうなときなのにと、ちょっとじぶんのことを思っただけで、つい涙ぐんでしまった。恥ずかしいほどに映しだす不幸せなわが身)五月五日、ふたりで眺め明かして、明るくなったので部屋に入った。長い菖蒲の根を包んで贈られてきた。菖蒲草の今日まで残った根をどのように見るの)※菖蒲の根。五月五日には菖蒲の長い根を紙に包んで贈りあう風習があった。わたしも浮ついた日々を過ごしてる)小少将の君が書いてよこした返事を、時雨がさっときて暗くなったので、使いもせかす。「空模様で気持ちも落ちつかない」ので、腰折れ歌を書きそえた。折り返し紫色に濃く染めた雲紙に※腰折れ歌は、歌の第三句(腰の句)と第四句の続きの悪い歌。じぶんの歌を卑下していう。いつも一緒にいたあなたのことが恋しくてならない)師走の二十九日に実家から宮中に参上し、はじめてわたしが宮中へ参上したのも今宵だと思いだしてみると、今ではすっかり慣れてしまっているのも、いやな身の上だと思われる。一緒にいる若い女房たちが、「宮中はやっぱり違うわね。実家にいたら、もう寝ている。山桜を見ているときのような気持ちなら)。