友人の死の知らせを受けた。この友人については,http://ppnetwork.seesaa.net/archives/20121110-1.htmlhttp://ppnetwork.seesaa.net/archives/20121220-1.htmlで書いた。前に,死を覚悟していたし,その別れの旅も,三人で,二度することができたこともあって,意外感より,とうとうきたか,という思いがあった。昨年,僕が入院する前に,電話して彼の声を聞いたのが最後になった。訃報ばかりの年代になったのだ,と思う。在り(『論語』)という。ここでは,「生き死にの定め」「天の与えた運命」の二つ天が並列されている。一つは,天の与えた使命,五十にして天命を知るの天命である。いまひとつは,天寿と言う場合のように,寿命である。寿,つまり,壽とは,「老」部(老の省略形)+(壽の土を除いたつくり)でひさしいの意とあり,年老いるまで生きる,の意味という。どこまでを年老いた,と言えるかは,人によって違う。彼の思いを聞いたことはない。不慮の死を非命というから,でなければ,天寿である。山頭火の,分け入つても分け入つても青い山には,人間到る所青山あり,の青山と考えると(あるいは蘇武のという,是処青山可埋骨のほうがよりストレートか),人生そのものを指していなくもない。別に覚悟の問題とは思わない。生きるということ自体が,背負っているものだ,と思う。前に,http://ppnetwork.seesaa.net/article/394682754.htmlで書いたことがあるが,生かされて(いま,ここに)ある,(のが天命だ)という思いが僕にはある。彼より生かされて,ある。それは僕の理解すべきことではなく,ただ受け入れるべきことだ。肉親のときは,その不在を了解するのに,ずいぶん時間がかかった。数年経たいまも,まだその不在感になれない。かの友人の場合,確かに,すでに,別れを告げられていたために,不在を当たり前と思うのかと思ったが,そうではない。つかず離れず,長い年月,遠く離れて,生きてきていた分,というか,何年かに一度,昨日別れたように,再会してきただけに,不在,というよりは,いまは(ここに)いない,という意識の方が強い。死が遠くに感じられる。何しているかな,と,つい思いを遣りかねない,そんな感じである。亡くなっているのに,知らせをもらった日までの時間がそうだったように,その離席中のような感覚は,ずっとこれからもつづく。年々,強まっていくのかもしれない。彼は,僕の中で,まだ生きている。これが逆でも,そうなのかもしれない。自分の死については,http://ppnetwork.seesaa.net/archives/20121205-1.htmlし残したことについては,http://ppnetwork.seesaa.net/article/392762774.htmlに書いた。彼より長生きする分,あと何年後か,あちらで再会した時,誇れるようなことをし終えておきたいと,ちょっと思っている。遅いじゃないか,いままで何してたんだ,と言わせぬように。残った二人で,近々,しんみり彼のことを語ることになりそうだ。彼が,そこにはいないが,あたかも生きているように,彼について語るのではないか。いつも,二人で彼を話題にしていたときのように。|Seesaaブログ。