女子生徒にワンピースやスカートなどを作らせていたが、現在高校で被服製作はあまり行われていない。裁縫道具を持たず、ちょっとした繕い物すらしない生徒も少なくない。多くの高校生は3年間で2単位しか履修しない。これだと3年間で60時間を欠ける授業時間しかない。このうち調理実習に割くことができる時間はわずかである。3年間で数回程度の調理実習で、果たして調理技術が身につき、料理ができるようになるだろうか?昨今では、包丁を持たせて怪我をさせたり、火を使ってやけどをさせたりすれば、大きな問題になる。そんなトラブルを避けるために、調理実習に腐心している教員も少なくないと聞く。家庭での生活実態などいくつもの高いハードルを越えなければそれを達成させるのは困難である。50時間あまりの授業時間のほとんどを衣、食、住にかかわるスキル、ノウハウの習得に当てるようにするという方法もある。別立てで科目を設定しなくてはいけない。国、文科省は従来の方針を変えることなく、50数時間では到底やりきれないほどの内容をこの教科に盛り込んでいる。関する知識、技術を学ぶ」というのはあくまで名目、オモテ向きの顔であり、設置された本当の狙いはそのウラに隠されている。本当の目的とは、生徒たちにある種の「徳目」を教え込むことにある、と私は考えている。その徳目として最も重視されているのが「愛情」という誰もが反対しにくいものである。介護を当然のこととして行う「態度」が身につくに違いない、それができるのは家庭科をおいてないと考えたのではないか。して「愛情」という徳目は戦後家庭科が新設されたときから教科の中に埋め込まれ、その後主婦養成教科のときはもちろん、男女で学ぶいまも「子どもを愛し、夫を愛し、老親をいつくしむ心」を持つよう教育する、そういう教科として有効に活用されてきたものと思われる。すべての生徒が一定の「心」や「態度」を持つよう、国が教育を通して生徒をコントロールしていくことに戸惑いを感じないわけにはいかない。「家族、家庭」を教えることはできるのか?現場で教員をしていたとき、さまざまな社会での困りごとが次々に家庭科に投げ込まれてくるのを感じた。消費社会の進展に伴って消費者教育は70年代には行われていたが、90年代にはさらに内容が増えた。どのような内容かといえば「水道の水の出しっぱなしはやめましょう」「テレビを時計代わりに使うのはダメです」「キャッチセールスなど悪徳商法に注意しましょう」などなど・・・。性教育は、90年代に新たに取り入れられた(が、いまは削除されている)が、生んでも子どもを育てられないにもかかわらず、「高校生にだって性行為をする自由がある」ことを前提に行われるようになった。主体的に消費行動や性行動を選び取っていく、そういう生徒を育てる内容とはいえなかった。この教科は本質論を教えず、国や企業が都合のよい方向に流され、コントロールしやすい人間を育てる内容になっているように思われた。2010年、新しい学習指導要領が出された。このなかのキーワードは「自立と共生」だと思われる。「自立と共生」はまことに素晴らしい理念と思われるだろう。ここでいう「共生」とは、結婚し、「標準家庭」をつくることであり、子どもを生み、かわいがって育て、さらに老親の介護に当たるというように生きることをさしている。「自立」とは、社会人として自己責任のもと就職し、賃金を稼ぎ、経済的に自立するというように人生その時、その時の課題を自力でクリアしていくことをさしている。子どもをかわいがることも高齢者を介護することも、自力で生きる力も大切だ。この教えに従って「共生」しかつ「自立」できる若者は一体どのくらいいるだろうか。このような「自立と共生」は果たして可能だろうか。「自立」とは、男が社会に出て家族を養うための糧を稼ぐことを意味し、「共生」とは、女が家庭に入って家を守ることを意味している、そういう性別分担家庭をつくると読むのが妥当ではないか。「自立」も「共生」も、国家の世話にならず生きること、しかし国家にはちゃんと貢献する人間になるように説いている。いう人間が増えることで日本は今後も「持続可能な社会」になり、経済も安定する、というストーリーになっている。明治期にお国の役に立つ「母」を育て、それがうまくいったのは100年も前のことである。時代も社会もそして生徒の意識も変化しているのに、同じ方式を当てはめようとしているのである。今の10代の若者にこのやり方を当てはめたとして、幸せな生き方ができるとは思えない。2010年の夏は猛暑だった。暑いさなか連日報じられたニュースがある。生きていたら150歳を越すというように、明らかに存在していない人が戸籍の上では生きていたという問題だ。この問題は社会保障の枠から外れている人がいる一方で、戸籍の上だけで生きていたら年金が支給されるという矛盾、戸籍という人口管理のシステムに依存することの歪みを露呈した。いう言葉ももたらされた。このように現代社会では、「家族、家庭」はどのように扱えばよいのかわからないほど大変な実態がある。「家庭科って大事」という声は学校内でも多く聞かれる。かかわらず、そういう<評価>とは裏腹に受験教科に比べてずっと低位置に置かれ、注目度も低い。美学的教科の必要性というわけで、いまや現行の家庭科は10代の生徒に適合していないと思われる。現行の家庭科は「不要」だと考える。それではどのようであれば生徒にあった<家庭科>といえるだろうか。冒頭に述べた生活技術をきちんと教える教科、という組み立て方があるかも知れない。生活技術を重視すれば生活密着型の教科になる。生活に密着した技術というのは生活に時間やゆとりをかけられない、というニーズから発生している。あわせ、手早く家事をこなす技術である。なると食事とは働くため、健康維持のために必要なエネルギー補給<作業>になってしまい、そのための技術とは経済成長するために必要な技術になりかねない。震災以後この国はこれまでのような効率、経済を優先にした存立基盤から脱し、見直さなければならないように迫られている。すれば、これまでの生活スキルとは違ったやり方、これまで面倒くさいといって切り捨ててきたやり方をもう一度拾い集める必要があるだろう。訴えかけられるような教科として、生活に快楽を繋げていく美学的教科として構想、リメイクできないものかと考える。Lab.発、ソーシャル・インサイトの「進行形」をレポートする定期更新メディアです。|会社概要|サービス案内|サイトマップ|掲載内容|著作権|免責|リンク|見出し、記事、写真の無断転載を禁じます。