霊の礎(一)霊の礎(二)余白歌このサイトは『霊界物語』を始めとする出口王仁三郎等の著書を無料で公開しています。[?]プリント専用のシンプルな画面が開きます。文章の途中から印刷したい場合は、文頭にしたい位置のアンカーをクリックしてから開いて下さい。[?]ルビを表示させたまま文字列を選択してコピー&ペーストすると、ブラウザによってはルビも一緒にコピーされてしまい、ブログ等に引用するのに手間がかかります。そんな時には「コピー用のテキスト」に変更して下さい。ルビも脚注もない、ベタなテキストが表示され、きれいにコピーできます。[?]本文中に挿入している3~4桁の数字がアンカーです。原則として句読点ごとに付けており、標準設定では本文の左端に表示させています。クリックするとその位置から表示されます(URLの#の後ろに付ける場合は数字の頭に「a」を付けて下さい)。長いテキストをスクロールさせながら読んでいると、どこまで読んだのか分からなくなってしまう時がありますが、読んでいる位置を知るための目安にして下さい。目障りな場合は「表示しない」設定にして下さい。[?]宣伝歌など七五調の歌は、底本ではたいてい二段組でレイアウトされています。ブラウザで読む場合には、二段組だと読みづらいので、標準設定では一段組に変更して(ただし二段目は分かるように一文字下げて)表示しています。お好みよって二段組に変更して下さい。[?][※]や[#]で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。付いていませんが、目障りな場合は「表示しない」設定に変えて下さい。[#]は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[?]底本で傍点(圏点)が付いている文字は、『霊界物語ネット』では太字で表示されますが、その色を変えます。[?]この設定は現在使われておりません。[?]文字がフォントに存在せず、画像を使っている場合がありますが、その画像の周囲の色を変えます。表示がおかしくなったらリロードしたり、クッキーを削除してみて下さい。>>>マーキングパネル設定パネルで「全てのアンカーを表示」させてアンカーをクリックして下さい。アンカー010から021と、034を、イエローでマーキング。あらすじ[?]このあらすじは東京の望月さん作成です(一部加筆訂正してあります)。一覧表が「王仁DB」にあります。[×閉じる]:落下した火団は大小無数の宝玉となると、悦子姫の体に吸収された。悦子姫は得も言われぬ神格と威厳を身につけた。自分は日の出神の神霊を身に浴び、これより一人真名井ケ嶽に向かって進むと宣言して姿が見えなくなってしまった。悦子姫に行かれてしまった一同は茫然とするが、鬼虎は仲間とおかしな掛け合いをしている。そのうちに夜が明けて、とにかく先へ進もうと一同は岩滝めがけて走り出した。岩公は地理を知っているため、川から舟で先に回った。岩公の案内で、一行は日暮れ前に比治山の手前についた。一行は近くの家に一夜の宿を乞いに行く。そこは去年、鬼虎たちが悪を働き、娘をさらっていった平助とお楢の家であった。平助爺は警戒して一行を泊めようとしない。岩公は、鬼虎、鬼彦らの悪行のせいで断られるのだ、と非難する。そこへ、悦子姫が一人の娘を連れてやってきた。それはこの家のさらわれた娘・お節であった。平助とお楢は孫娘が帰ってきたのを見て喜んだ。主な登場人物[?]【セ】はセリフが有る人物、【場】はセリフは無いがその場に居る人物、【名】は名前だけ出て来る人物です。竜灯松(りうとうまつ)の麓(ふもと)に落下(らくか)し爆発(ばくはつ)したる大火光団(だいくわくわうだん)は大小(だいせう)無数(むすう)の玉(たま)となり、002見(み)る見(み)る容積(ようせき)を減(げん)じ遂(つひ)には小(ちひ)さき、003金(きん)、004銀(ぎん)、005水晶(すゐしやう)、006瑠璃(るり)、007瑪瑙(めなう)、008硨磲(しやこ)、009翡翠(ひすい)の如(ごと)き光玉(くわうぎよく)となり、010珠数繋(じゆずつな)ぎとなつて悦子姫(よしこひめ)の全身(ぜんしん)を囲繞(ゐぜう)し忽(たちま)ち体内(たいない)に吸収(きふしう)されし如(ごと)く残(のこ)らず浸潤(しんじゆん)し了(をは)りける。011其(その)刹那(せつな)悦子姫(よしこひめ)は得(え)も云(い)はれぬ神格(しんかく)加(くは)はり優(やさ)しき中(うち)に冒(をか)すべからざる威厳(ゐげん)を備(そな)へ、012言葉(ことば)さへ頓(とみ)に荘重(さうちよう)の度(ど)を加(くは)へて、013一見(いつけん)別人(べつじん)の如(ごと)く思(おも)はれ、014無限(むげん)の霊光(れいくわう)を全身(ぜんしん)より発射(はつしや)するに至(いた)りぬ。015一同(いちどう)は驚異(きやうい)の眼(まなこ)を見張(みは)り頭(あたま)を傾(かたむ)け口(くち)を極(きは)めて讃嘆(さんたん)する。016悦子姫(よしこひめ)は儼然(げんぜん)として立上(たちあが)り、017『ハア一同(いちどう)の方々(かたがた)、018妾(わらは)は日(ひ)の出神(でのかみ)の神霊(しんれい)を身(み)に浴(あ)びました。019之(これ)より真名井ケ嶽(まなゐがだけ)に向(むか)つて進(すす)みませう。020前途(ぜんと)には大江山(おほえやま)の魔神(まがみ)の残党(ざんたう)、021処々(ところどころ)に散在(さんざい)し居(を)れば、022何(いづ)れも十二分(じふにぶん)の御注意(ごちうい)あれ、023妾(わらは)は之(これ)より一足先(ひとあしさき)に参(まゐ)ります、024左様(さやう)なら』025と云(い)ふより早(はや)く、026矢(や)を射(い)る如(ごと)く見(み)る見(み)る姿(すがた)を隠(かく)したりける。後(あと)見送(みおく)つて一同(いちどう)は、028アーアーアーと歎息(たんそく)の息(いき)を漏(もら)すのみなりき。029音彦(おとひこ)『折角(せつかく)此処迄(ここまで)同道(どうどう)申(まを)して来(き)たのに、030悦子姫(よしこひめ)さまは無限(むげん)の神徳(しんとく)を身(み)に浴(あ)び、031吾々(われわれ)を後(あと)に残(のこ)して御出発(ごしゆつぱつ)になつた。032随分(ずゐぶん)拍子抜(へうしぬけ)けのしたものだ。033万緑叢中(ばんりよくそうちう)紅一点(こういつてん)のナイス、034花(はな)を欺(あざむ)く悦子姫(よしこひめ)さまに放(ほ)つとけぼりを喰(く)はされて好(よ)い面(つら)の皮(かは)だ、035七尺(しちしやく)の男子(だんし)殆(ほとん)ど顔色(がんしよく)なしで御座(ござ)る哩(わい)』036岩公(いはこう)『本当(ほんたう)にさうだなア、037せめて岩公(いはこう)だけなりともお伴(とも)につれて行(い)つて下(くだ)さりさうなものだのに、038余(あま)り水臭(みづくさ)いなア』039音彦(おとひこ)『お前(まへ)のやうな純朴(じゆんぼく)な人間(にんげん)は間(ま)に合(あ)はないから、040連(つ)れて行(い)つて下(くだ)さらないワ、041音彦(おとひこ)でさへも、042置去(おきざ)りに遇(あ)うたのだもの』043岩公(いはこう)『生(うま)れ赤子(あかご)のやうな、044貴方(あなた)の仰(おほせ)の通(とほ)り純朴(じゆんぼく)な吾々(われわれ)を何故(なぜ)連(つ)れて行(い)つて下(くだ)さらないのだらうなア』045鬼虎(おにとら)『岩公(いはこう)、046貴様(きさま)は余程(よほど)お目出度(めでた)い奴(やつ)だ、047音彦(おとひこ)さまが純朴(じゆんぼく)と仰有(おつしや)つたのは、048間(ま)の抜(ぬ)けた人(ひと)と云(い)ふ事(こと)を婉曲(ゑんきよく)に善言美詞(ぜんげんびし)に宣(の)り直(なほ)されたのだよ。049約(つま)り純朴(じゆんぼく)と云(い)ふのは社会(しやくわい)の訓練(くんれん)を経(へ)ない、050元始的(げんしてき)の犬猫(いぬねこ)同様(どうやう)の人間(にんげん)と云(い)ふ事(こと)だよ』051岩公(いはこう)『馬鹿(ばか)云(い)ふな、052音彦(おとひこ)さまは蹴爪(けづめ)の生(は)えた宣伝使(せんでんし)だ、053三五教(あななひけう)の骨董品的(こつとうひんてき)苔(こけ)の生(は)えた、054洗錬(せんれん)に洗錬(せんれん)を加(くは)えた、055押(おし)も押(おさ)れもせぬ宣伝使(せんでんし)様(さま)ぢや。056滅多(めつた)の事(こと)を仰有(おつしや)るものか、057オイ鬼虎(おにとら)、058それはお前(まへ)の僻(ひが)み根性(こんじやう)と云(い)ふものだよ。059この岩公(いはこう)は斯(か)う見(み)えても、060何事(なにごと)も善意(ぜんい)に解釈(かいしやく)するのだ、061物事(ものごと)を悪意(あくい)に取(と)れば何(なに)も皆(みな)悪(あく)になつて仕舞(しま)ふワ、062貴様(きさま)は改心(かいしん)の坂(さか)が越(こ)えられぬと見(み)えるワイ』063鬼虎(おにとら)『それでも岩公(いはこう)、064よく考(かんが)へてみよ、065不思議千万(ふしぎせんばん)の事(こと)許(ばか)りぢやないか、066火(ひ)の玉(たま)が幾(いく)つとも数(かず)限(かぎ)りなく分離(ぶんり)して、067終(しまひ)の果(はて)には容貌(みめかたち)の麗(うるは)しき悦子姫(よしこひめ)さまに、068皆(みな)染着(せんちやく)して仕舞(しま)つたぢやないか、069神様(かみさま)の御霊(みたま)でも矢張(やはり)吾々(われわれ)のやうな形(かたち)の汚(きたな)い、070魂(たま)の美(うつく)しい奴(やつ)よりも、071姿(すがた)の綺麗(きれい)なナイスがお好(すき)だと見(み)える、072あゝコンナ事(こと)ならなぜ女(をんな)に生(うま)れて来(こ)なかつたらう、073エヽ天地(てんち)の神様(かみさま)も聞(きこ)えませぬ哩(わい)、074父(とと)さま、075母(かか)さま、076何故(なぜ)私(わたくし)を絶世(ぜつせい)のナイスに生(う)みて下(くだ)さらなかつたのです、077お恨(うら)めしう御座(ござ)います、078オンオンオン』079鬼彦(おにひこ)『アハヽヽヽ、080何(なに)を吐(ぬか)すのだい鬼虎(おにとら)の奴(やつ)、081お岩(いは)の幽霊(いうれい)の様(やう)な面(つら)をして、082神様(かみさま)は申(まを)すに及(およ)ばず、083大江山(おほえやま)のお化(ばけ)だつて貴様(きさま)の御面相(ごめんさう)を見(み)たら、084二(に)の足(あし)も三(さん)の足(あし)もふむに極(きま)つて居(ゐ)るワイ、085ソンナ謀反気(むほんぎ)を出(だ)さずに、086神妙(しんめう)に、087醜面児(ひよつとこ)は醜面児(ひよつとこ)らしくして居(を)るのだよ』088鬼虎(おにとら)『エヽ一(ひと)つ云(い)うては一(ひと)つかち込(こ)まれ、089俺(おれ)の身(み)になつて見(み)て呉(く)れてもよいぢやないか。090隣(となり)のお多福(かめ)には肱鉄砲(ひぢでつぱう)を喰(くら)ひ、091お八(やつ)には尻(しり)をふられ、092嬶(かかあ)にや逃(に)げられ、093何(なん)とした因果(いんぐわ)な生(うま)れ付(つき)だらう、094俺(おれ)が三五教(あななひけう)の信者(しんじや)になつたのもどうぞして美(うつく)しい男(をとこ)になり、095天下(てんか)のナイスをして、096此(この)鬼虎(おにとら)に視線(しせん)を集注(しふちう)させようと思(おも)ふばかりに入信(にふしん)したのだ。097アーアー、098神(かみ)さまも顔(かほ)や姿(すがた)ばかりは何(ど)うする事(こと)も出来(でき)ぬのかなア、099情(なさけ)ない、100コンナ事(こと)なら死(し)ンだが増(まし)だワイ』101一同(いちどう)『アハヽヽヽ』102鬼虎(おにとら)『ヤイヤイ、103お前達(まへたち)は何(なに)を笑(わら)ふのだ、104俺(おれ)はこれでも真剣(しんけん)だぞ、105一生懸命(いつしやうけんめい)になつてるのだ、106余(あんま)り馬鹿(ばか)にして貰(もら)ふまいかい』107鬼彦(おにひこ)『憂愁(いうしう)煩悶(はんもん)の権利(けんり)は貴様(きさま)の自由(じいう)だ、108俺達(おれたち)は別(べつ)に圧迫(あつぱく)もせなければ干渉(かんせう)もせないよ、109力(ちから)一(いつ)ぱい愁歎場(しうたんば)の幕(まく)を開(ひら)いて吾々(われわれ)一同(いちどう)に、110永当々々(えいたうえいたう)御観覧(ごくわんらん)に供(きよう)するのがよからうよ、111観覧(くわんらん)するのもせぬのも吾々(われわれ)の、112これ又(また)自由(じいう)権利(けんり)だ、113アハヽヽヽ』114音彦(おとひこ)『ヤア、115からりと夜(よ)が明(あ)けた、116サア日輪様(にちりんさま)を背(せ)に負(お)うて、117又(また)テクの継続(けいぞく)事業(じげふ)をやらうかなア』118加米彦(かめひこ)『サア、119竜灯松(りうとうまつ)を基点(きてん)として岩滝(いはたき)迄(まで)、120マラソン競争(きやうそう)だ。121腹帯(はらおび)を確(しつか)り締(し)めて、122草鞋(わらぢ)を確(しつか)り結(むす)び、123中途(ちうと)に落伍(らくご)しないやうに、124駆歩(かけあし)だ。一同(いちどう)は岩滝(いはたき)目蒐(めが)けて膝栗毛(ひざくりげ)に鞭打(むちう)ち、127一目散(いちもくさん)に走(はし)り行(ゆ)く。128岩公(いはこう)、129後方(うしろ)より、130『オイオイ待(ま)つて呉(く)れ、131俺(おれ)一人(ひとり)遺(おと)して行(ゆ)くのか、132折角(せつかく)神様(かみさま)がお造(つく)り遊(あそ)ばした大切(たいせつ)な人間様(にんげんさま)を、133粗末(そまつ)にして道(みち)の端(はた)に零(こぼ)して置(お)くと云(い)ふ事(こと)があるものかい、134オイオイ人間(にんげん)一匹(いつぴき)袂(たもと)にでも入(い)れて一緒(いつしよ)に走(はし)つて呉(く)れい、135俺(おれ)は何(ど)うしたものか交通機関(かうつうきくわん)の何処(どこ)かに損傷(そんしやう)を来(きた)したと見(み)えて、136テクれない哩(わい)』137『エイ喧(やかま)しい云(い)ふな、138愚図々々(ぐづぐづ)して居(ゐ)ると決勝点(けつしようてん)を人(ひと)にしてやられる哩(わい)』139と一生懸命(いつしやうけんめい)に後(あと)をも見(み)ず雲(くも)を霞(かすみ)と駆(か)け出(だ)したり。140岩公(いはこう)『アヽ、141馬鹿(ばか)ぢやなア、142為(せ)いでも好(よ)い辛労(しんらう)をしよつて、143此処(ここ)から船(ふね)に乗(の)つて天(あま)の橋立(はしだて)を越(こ)え岩滝(いはたき)へお先(さき)にご安着(あんちやく)だ。144一(ひと)つ皆(みな)の奴(やつ)を威嚇(おどか)して度肝(どぎも)を抜(ぬ)いてやらうかな』145と云(い)ひつつ岩公(いはこう)は松(まつ)の下(した)に繋(つな)ぎある船(ふね)の綱(つな)を解(ほど)き、146鱸(ろ)を操(あやつ)りながら岩滝(いはたき)指(さ)して悠々(いういう)と辷(すべ)り行(ゆ)く。147船(ふね)は漸(やうや)く岩滝(いはたき)に着(つ)きぬ。148岩公(いはこう)『アヽ智慧(ちゑ)の足(た)らぬ奴(やつ)は可憐(かはい)さうなものだワイ、149この岩公(いはこう)は昔(むかし)船頭(せんどう)をして居(を)つたお蔭(かげ)で地理(ちり)に精(くは)しい。斯(か)かる所(ところ)へ音彦(おとひこ)一行(いつかう)は息(いき)せき切(き)つて走(はし)り来(きた)り、154音彦(おとひこ)『サアサア皆(みな)さま、155一寸(ちよつと)一服(いつぷく)致(いた)しませう、156随分(ずゐぶん)走(はし)りましたなア』157鬼彦(おにひこ)『随分(ずゐぶん)汗(あせ)が出(で)ましたよ、158それにつけても岩公(いはこう)の奴(やつ)、159今頃(いまごろ)は途中(とちう)で屁古垂(へこた)れてオイオイ俺(おれ)を零(こぼ)して行(ゆ)くのかなぞと怨言(うらみごと)を並(なら)べて居(ゐ)るぢやらう。岩公(いはこう)、169木(き)の茂(しげ)みの中(なか)より頭(あたま)ばかり突(つ)き出(だ)して、170岩公(いはこう)『岩公(いはこう)の足(あし)は片方(かたつぽ)が短(みじか)いのじやない、171片方(かたつぽ)が長(なが)いのじやぞ』172鬼彦(おにひこ)『ヤ、173怪体(けたい)な、174岩公(いはこう)の声(こゑ)じやないか、175何時(いつ)の間(ま)に来(き)よつたのだ、176化物(ばけもの)見(み)たやうな奴(やつ)じやなア』177岩公(いはこう)『ヘン、178馬鹿(ばか)にするない、179片方(かたはう)の足(あし)が長(なが)いのだけ、180それだけ貴様等(きさまら)とは行進(かうしん)が早(はや)いのだ。181おまけに悦子姫(よしこひめ)さまがソツと俺(おれ)の懐中(ふところ)へ玉(たま)を入(い)れて下(くだ)さつたものだから、182宙(ちう)をたつやうに此処迄(ここまで)無事(ぶじ)御安着(ごあんちやく)だよ。岩公(いはこう)肩(かた)を聳(そび)やかしながら、202『ハイハイ有難(ありがた)う御座(ござ)います、203オイ鬼彦(おにひこ)、204鬼虎(おにとら)其(その)他(た)の端武者(はむしや)共(ども)、205あの言葉(ことば)を聞(き)いたか、206文珠(もんじゆ)の智慧(ちゑ)の文珠(もんじゆ)の岩公司(いはこんす)だ、207之(これ)から何(なん)でも岩公司(いはこんす)に智慧(ちゑ)を借(か)るのだぞ、208オホン』209鬼彦(おにひこ)『これだから馬鹿者(ばかもの)には困(こま)ると云(い)ふのだ、210一寸(ちよつと)褒(ほ)めて貰(もら)へば直(すぐ)に興奮(こうふん)して、211華氏(くわし)の百二十度(ひやくにじふど)以上(いじやう)に逆上(のぼせ)よる、212一(ひと)つ逆上(のぼせ)の下(さが)るやうに海水(かいすゐ)でも呑(の)ましてやらうか、213ア、214ドンブリコとやつて遣(や)らうか』215岩公(いはこう)『大(おほ)きに憚(はばか)りさま、216又(また)今度(こんど)お世話(せわ)に預(あづか)ります、217サアサア音彦(おとひこ)の宣伝使(せんでんし)様(さま)、218之(これ)から先(さき)は勝手(かつて)知(し)つたる道程(みちのり)だ、219私(わたくし)が猿田彦(さだひこ)の御用(ごよう)を勤(つと)めませう』220音彦(おとひこ)『ヤアそれは調法(てうはふ)だ。221先頭(せんとう)は岩公司(いはこんす)にお願(ねが)ひ致(いた)さう』222岩公(いはこう)『これはこれは不束(ふつつか)な岩公司(いはこんす)に対(たい)し格外(かくぐわい)の抜擢(ばつてき)をして下(くだ)さいました。223此(この)上(うへ)は恩命(おんめい)に報(むく)ゆるため粉骨砕身(ふんこつさいしん)と迄(まで)は行(ゆ)きますまいが、224可成(かなり)道案内(みちあんない)に対(たい)して可及的(かきふてき)のベストを尽(つく)します。225何(ど)うぞ御安心(ごあんしん)下(くだ)さいませ』226鬼虎(おにとら)『岩公司(いはこんす)の御先頭(ごせんとう)か、227ねつから葉(は)から安心(あんしん)なものだ。岩公(いはこう)の案内(あんない)につれ音彦(おとひこ)一行(いつかう)は黄昏前(たそがれまへ)、230比治山(ひぢやま)の手前(てまへ)に辿(たど)り着(つ)きける。231音彦(おとひこ)『何(ど)うやら今日(けふ)も之(これ)でお終(しま)ひらしい、232何処(どこ)かの家(うち)へ入(はい)つて一夜(いちや)の宿(やど)を願(ねが)ひ、233明日(みやうにち)早朝(そうてう)真名井ケ原(まなゐがはら)の豊国姫(とよくにひめ)様(さま)の御降臨地(ごかうりんち)を探(さが)しませう、234悦子姫(よしこひめ)さまも定(さだ)めしお待(ま)ちかねでせうからねえ』235岩公(いはこう)『少(すこ)し手前(てまへ)に幽(かす)かな火(ひ)が見(み)えませう、236彼処(あすこ)に行(ゆ)けば大(おほ)きな藁葺(わらぶ)きの家(いへ)が御座(ござ)います。237戸(と)を叩(たた)いて一夜(いちや)の宿(やど)を貸(か)して貰(もら)ふ事(こと)にしませう、238サアもう一息(ひといき)です』239と先(さき)に立(た)ち潔(いさぎよ)く駆(か)け出(だ)し、240一同(いちどう)漸(やうや)くとある一(ひと)つ家(や)の前(まへ)に着(つ)きたり。241岩公(いはこう)は門口(かどぐち)に立(た)ち、242『もしもしお爺(ぢい)さま、243お婆(ば)アさま、244私(わたくし)は比沼(ひぬ)の真名井(まなゐ)や比治山(ひぢやま)の神様(かみさま)に参詣(さんけい)する者(もの)で御座(ござ)います、245竜灯松(りうとうまつ)から此処迄(ここまで)テクつて来(き)ましたが、246日(ひ)はすつぽりと暮(く)れ、247膝坊主(ひざばうず)は吾々(われわれ)の命令(めいれい)を肯(がへん)ぜなくなりました。248何(ど)うぞ庭(には)の隅(すみ)でも宜敷(よろし)いから一夜(いちや)の雨露(うろ)を凌(しの)がせて下(くだ)さいませ』249爺(ぢい)『これお楢(なら)、250何(なん)だか門口(かどぐち)に人声(ひとごゑ)がするやうだ、251門(もん)を開(あ)けて調(しら)べてお出(い)で』252お楢(なら)『平(へい)サン、253お前(まへ)あれだけ酒(さけ)を呑(の)みてもまだ買(か)うて来(こ)いと云(い)ふのかい、254かう闇(くら)くなつてから私(わたし)だつて堪(たま)らないぢやないか、255去年(きよねん)のやうに大江山(おほえやま)の鬼雲彦(おにくもひこ)の家来(けらい)の鬼虎(おにとら)にでも出遇(であ)つたら、256ドンナ目(め)に遇(あ)ふか分(わか)つたものぢやない、257家(うち)の娘(むすめ)もとうとう鬼虎(おにとら)に攫(さら)はれて仕舞(しま)つたぢやないか、258オンオンオン』259平助(へいすけ)『アヽ、260年(とし)が寄(よ)つて耳(みみ)の聞(きこ)えぬ奴(やつ)も困(こま)つたものだ。261アヽ仕方(しかた)がない、262私(わし)が行(い)つて開(あ)けてやらうかな、263ドツコイシヨ、264アイタヽヽ、265腰(こし)の骨(ほね)が強(こは)ばつていやもう庭(には)を歩(ある)くのも大抵(たいてい)の事(こと)ぢやないワイ』266と傍(かたはら)の杖(つゑ)を取(と)りエチエチと表(おもて)に出(で)て戸(と)をガラリと開(あ)け、267『この闇(くら)いのにお前(まへ)さま達(たち)は何用(なによう)あつて御座(ござ)つた』268音彦(おとひこ)『ハイ、269吾々(われわれ)は比治山(ひぢやま)の神様(かみさま)に参詣(さんけい)を致(いた)すもので御座(ござ)います、270御覧(ごらん)の通(とほ)り日(ひ)も暮(く)れました、271何(ど)うぞ庭(には)の隅(すみ)つこでも宜敷(よろし)いから一夜(いちや)だけおとめ下(くだ)さい、272お弁当(べんたう)も持参(ぢさん)致(いた)して居(を)ります、273唯(ただ)とめてさへ貰(もら)へばそれで宜敷(よろし)い』274平助(へいすけ)『見(み)れば随分(ずゐぶん)沢山(たくさん)の同勢(どうぜい)だが野中(のなか)の一(ひと)つ家(や)だと思(おも)つて当(あ)て込(こ)みて来(き)たのだな、275とめる事(こと)は金輪際(こんりんざい)出来(でき)ませぬ哩(わい)、276サアサアとつとと帰(かへ)つて下(くだ)さい、277爺(おやぢ)と婆(ばば)と二人(ふたり)暮(ぐら)しの家(いへ)ぢや、278不都合(ふつがふ)だらけ平(ひら)にお断(ことわ)り申(まをし)ます』279音彦(おとひこ)『左様(さやう)で御座(ござ)いませうが、280折入(をりい)つてお頼(たの)み申(まを)す、281吾々(われわれ)は決(けつ)して怪(あや)しいものでは御座(ござ)いませぬ』282平助(へいすけ)『去年(きよねん)の此(この)頃(ごろ)だつた、283お前(まへ)のやうな日(ひ)が暮(く)れてから家(うち)の門口(かどぐち)に立(た)ち、284庭(には)の隅(すみ)でもよいからとめてくれと云(い)うて二人(ふたり)の旅人(たびびと)が出(で)てきよつた、285其奴(そいつ)が又(また)どえらい悪魔(あくま)で大江山(おほえやま)の鬼雲彦(おにくもひこ)の家来(けらい)とやらで何(なん)でも鬼彦(おにひこ)、286鬼虎(おにとら)と云(い)ふそれはそれは悪(わる)い奴(やつ)ぢや、287其奴(そいつ)めが爺(ぢい)と婆(ばば)とが爪(つめ)に火(ひ)を点(とも)して蓄(た)めた沢山(たくさん)のお金(かね)を掠奪(ふんだく)り、288天(てん)にも地(ち)にも掛(か)け替(が)へのない一人(ひとり)の娘(むすめ)を掻攫(かつさら)うて、289今(いま)に行方(ゆくへ)が分(わか)らぬのだ、290お前(まへ)さまも大方(おほかた)ソンナ連中(れんちう)だらう、291皺(しわ)の寄(よ)つた爺(おやぢ)と婆(ばば)とが細(ほそ)い煙(けぶり)を立(た)て暮(くら)して居(ゐ)るのだが、292婆(ばば)は爺(ぢい)が頼(たよ)り爺(ぢい)は婆(ばば)が頼(たよ)りだ、293婆(ばば)とは云(い)ひながら矢張(やつぱり)女(をんな)だ、294昔(むかし)の別嬪(べつぴん)だ。295もし婆(ばば)でも夜(よさ)の間(ま)に掻攫(かつさら)へられて仕舞(しま)ふものなら、296この爺(おやぢ)は蟹(かに)の手足(てあし)をもがれたやうなものだ、297エヽ気分(きぶん)の悪(わる)い、298帰(かへ)りて下(くだ)され』299とピシヤツと戸(と)を締(し)める。300音彦(おとひこ)『アヽ困(こま)つたなア、301何(ど)うしたら宜(よ)からうか、302今晩(こんばん)は野宿(のじゆく)でもして一夜(いちや)を明(あ)かさねば仕方(しかた)があるまい』303岩公(いはこう)『もしもし音彦(おとひこ)さま、304千本桜(せんぼんざくら)の鮓屋(すしや)の段(だん)ぢやないが、305愛想(あいさう)のないが愛想(あいさう)となると云(い)ふ事(こと)がありますが、306此処(ここ)の爺(おやぢ)さまは一旦(いつたん)此(この)鬼彦(おにひこ)、307鬼虎(おにとら)に偉(えら)い目(め)に遇(あ)つたものだから、308人(ひと)さへ見(み)れば怖(こわ)い怖(こわ)いと思(おも)うて居(ゐ)るのですよ、309日(ひ)の暮(くれ)に宿(やど)を頼(たの)む奴(やつ)は人奪(ひとと)りだと云(い)ふ先入(せんにふ)思想(しさう)に左右(さいう)されて居(ゐ)るものぢやから、310アンナ事(こと)を云(い)ふのでせう、311誠(まこと)の力(ちから)は世(よ)を救(すく)ふと云(い)ふから、312も一(ひと)つ頼(たの)みて見(み)ませう』313と又(また)もや戸(と)を叩(たた)き、314岩公(いはこう)『もしもし、315お爺(ぢい)さま、316吾々(われわれ)は三五教(あななひけう)の宣伝使(せんでんし)のお伴(とも)して来(き)た誠(まこと)一(ひと)つの人間(にんげん)で御座(ござ)います。317何卒(どうぞ)一晩(ひとばん)だけとめて下(くだ)さいな』318平助(へいすけ)『ナニツ、319三五教(あななひけう)だと、320ソンナ教(をしへ)は未(ま)だ聞(き)いた事(こと)もないワ、321穴(あな)が無(な)うて彼岸過(ひがんすぎ)の蛇(へび)のやうに探(さが)して歩(ある)いとるのか、322ソンナ人(ひと)には尚更(なほさら)宿(やど)つて貰(もら)ふ事(こと)はお断(ことわ)りぢや、323一人(ひとり)よりないお楢(なら)を掻攫(かつさら)つて去(い)なれては耐(たま)らぬからなア、324ゴテゴテ云(い)はずにお帰(かへ)りなさい』325岩公(いはこう)『アヽ、326仕方(しかた)がない、327これ程(ほど)事(こと)をわけてお頼(たの)みするのに聞(き)いて下(くだ)さらぬ、328世界(せかい)に鬼(おに)はある。329鬼(おに)と悪魔(あくま)の世(よ)の中(なか)だ、330慈悲(じひ)も情(なさけ)も知(し)らぬ奴(やつ)許(ばか)りだ。鬼彦(おにひこ)、354鬼虎(おにとら)、355両手(りやうて)を組(く)み首(くび)を傾(かたむ)け、356大(おほ)きな息(いき)を漏(も)らし居(ゐ)る。357此(この)時(とき)前方(ぜんぱう)より二人(ふたり)の女(をんな)走(はし)り来(く)るあり。358一同(いちどう)は目(め)を円(まる)くし、359よくよく見(み)れば、360悦子姫(よしこひめ)と一人(ひとり)の娘(むすめ)なりけり。闇(やみ)の中(なか)より、372『ヤア貴女(あなた)は悦子姫(よしこひめ)様(さま)では御座(ござ)いませぬか』373悦子姫(よしこひめ)『さう云(い)ふお声(こゑ)は音彦(おとひこ)さま。374この闇(くら)がりに何(なに)をして居(ゐ)らつしやるの』375音彦(おとひこ)『余(あま)り暗(くら)くなりましたので一夜(いちや)の宿(やど)をお強請(ねだ)りして居(を)るのですが、376お爺(ぢい)さま仲々(なかなか)許(ゆる)して呉(く)れないのですよ』377悦子姫(よしこひめ)『ヤア、378委細(ゐさい)の様子(やうす)は此(この)娘(むすめ)さまから聞(き)きました、379済(す)みた事(こと)を云(い)ふぢやないが、380随分(ずゐぶん)鬼彦(おにひこ)さまも鬼虎(おにとら)さまも罪(つみ)な事(こと)をなさつたものぢやナア、381お爺(ぢい)さまが泊(と)めて呉(く)れないのも無理(むり)はありませぬ、382妾(わたし)がこれからお爺(ぢい)さまに此(この)娘(むすめ)を渡(わた)し、383願(ねが)つて見(み)ませう』384娘(むすめ)『お祖父(ぢい)さま、385お祖母(ばあ)さま、386節(せつ)で御座(ござ)います、387神様(かみさま)に助(たす)けられ無事(ぶじ)に帰(かへ)つて来(き)ました。平助(へいすけ)此(この)声(こゑ)に驚(おどろ)き、390『ヤア何(なに)、391節(せつ)が帰(かへ)つた。娘(むすめ)は無理(むり)に戸(と)を押(お)し破(やぶ)り飛(と)び込(こ)みたるを、418爺(ぢい)は、419これを見(み)て、420『ヤア紛(まが)ふ方(かた)なき娘(むすめ)のお節(せつ)、421好(よ)うまア帰(かへ)つて呉(く)れた。422オイ、423ぢつとしてぢつとして、424動(うご)くと危(あぶ)ないぞ、425一(ひと)つ踏(ふ)み外(はづ)せば陥穽(おとしあな)に陥(はま)る、426大江山(おほえやま)の鬼(おに)の来(き)た時(とき)の用意(ようい)に陥穽(おとしあな)が拵(こしら)へてあるのぢや、427今(いま)お祖父(ぢい)が指揮(さしづ)をしてやるから、428其(その)外(ほか)は歩(ある)く事(こと)はならぬぞや』429と云(い)ひながら杖(つゑ)をもつて庭(には)に線(すぢ)を引張(ひつぱ)つた。430お節(せつ)は線(すぢ)の上(うへ)を歩(ある)いて、431爺(ぢい)の居間(ゐま)に進(すす)み入(い)る。432お楢(なら)『ヤア、433お前(まへ)はお節(せつ)、434好(よ)う帰(かへ)つて下(くだ)さつたナア』435と嬉(うれ)し泣(な)きに泣(な)き伏(ふ)しぬ。436平助(へいすけ)もお節(せつ)の体(からだ)に獅噛(しが)みつき、437『ヤア戻(もど)つたか、438どうして居(を)つた』439お節(せつ)『お祖父(ぢい)さま、440お祖母(ばあ)さま、441会(あ)ひたかつた哩(わい)な』442と三人(さんにん)一度(いちど)に声(こゑ)を放(はな)つて泣(な)き崩(くづ)れける。音読(朗読)をユーチューブにアップしました。今回追加したのは第1巻と第68~72巻の計6巻分です。「音読まとめ」を見て下さい。9/19【飯塚弘明.com】霊界物語に登場する地名は「約1800」と判明しました。このページに誤字・脱字や表示乱れを見つけたら教えて下さい。(霊界物語ネット)略して「レモン」とお呼び下さい。本サイトは飯塚弘明が運営しています。動作に不具合や誤字脱字等を発見されましたら是非お知らせ下さるようお願い申し上げます。本サイトに掲載されている霊界物語等の著作物の電子データは飯塚弘明ほか、多数の方々の協力によって作られました。本サイトの著作権(デザイン、プログラム等)は飯塚弘明にありますが、出口王仁三郎の著作物(霊界物語等)の著作権は保護期間が過ぎていますので、どうぞご自由にご利用下さい。出口王仁三郎の著作物は明治~昭和初期に書かれたものです。現代においては差別的と見なされる言葉や表現もありますが、当時の時代背景を鑑みてそのままにしてあります。