この時点で現在と同じスタイルが確立されているのが判る。八幡神社の放生会では人形ではなく大きな面が行列の先導となりそれが巨大人形に進化していったという説もある。屋外には巨大な弥五郎どんの銅像がある。高さ15メートル、大刀9メートル小刀7メートル、平成8年の作だそうで。ま、大隅の人にとっては神様仏様みたいなものだからある種の大仏といってもいいのでしょうか。はなっから胎内巡りとか期待してないですけど立派な像ですね。ところかわって日南市。国の伝建地区にも指定されている九州の小京都と呼ばれる飫肥にある田之上八幡神社。ここは飫肥城や武家屋敷にも程近いところだ。この神社の祭にも弥五郎どんが現れる。本殿の後ろの倉庫でお休みしてました〜。神社の方によると、11月23日の祭にはこの神社の鳥居のところに鎮座するそうだ。ここの弥五郎どんは大き過ぎるので、小型の弥五郎どんが町中を進行するとの事であった。大隅の弥五郎まつり館にあった写真がこちら。日南(飫肥)の弥五郎どんは身長7メートルという巨体だ。激しいカラーリングの衣装といいお顔といい、一番見たかったのだがお休み中なので写真で我慢。三兄弟が顔を合わせる事は殆ど無いが、三体並んだ珍しい写真があった。と歳が下の方が大きくなっているという三段逆スライド方式になっているところがシブイ。山之口の長男は最初の大和朝廷が始めた放生会に生まれた神亀元(724)年の頃のものと考えられる。次男のいる岩川八幡神社が出来たのが万寿2(1025)年、三男の田之上八幡神社が天永元(1110)年となっている。従って年を経るごとに大型化していったようだ。