そんな私に・・・・・なりたい。《漢方診療医典》から衛(え)衛気と同じ。もろもろの邪を防衛する力があり、《素問》の痺論には、衛は水穀の悍気で、脈の中に入ることができないで皮膚や肉の中を巡っている気で、これに逆らえば病み、これに従えば癒ゆとある。栄(えい)《素問》の痺論には、栄は水穀の精気で、五臓を調和し六腑にそそぎ、よく脈に入る。ゆえに脈をめぐって上下し、五臓を貫き、六腑にからまるとあるから、消化吸収せられた栄養素をさしたものであろう。栄と営と同様の意味に用いられ、血管を営という場合がある。人のからだが血液を蔵している営舎のようだから、このように名づけたという。そこで、営血といえば血液そのものである。穀気が臓腑に入って清(ス)める者は営となり、濁れるものは衛となり、営は脈中にあり、衛は脈外にあり、営はめぐって休まず、50にしてまた会し、陰陽相貫くこと、環に端のないようである。TOP|通販TOP|広告TOP|病院ランキング|血液検査|。