「せ<きや>ま」=千、万の中に木屋。「ちよろず」の中「木造の伝統」=神道IN仏教。▲このルートで帰ろうとすれば「200円」は不要。時間も、ガソリン代も、労力も、消耗。現代の日本人に当てはまる?・・・???関山越えで、ふるさとの最初は「日が、しね!」?「ざおう」=THE(負う)王。2000年の「十分の一」=200円を払う。それは聖なるもので主に属す。わたしは、イスラエルの人々が主にささげる献納物の十分の一をレビ人に彼らの嗣業として与えるからである。それゆえ、わたしは彼らに、イスラエルの人々の間では嗣業の土地を持ってはならない、と言ったのである。十分の一の献げ物をすべて倉に運び/わたしの家に食物があるようにせよ。これによって、わたしを試してみよと/万軍の主は言われる。/祝福を限りなく注ぐであろう。窓を開けたままでも、きもちいい。?「馬見が崎川」いつも見るのに、意味が違って見える。午(イエス・キリスト)を見る崎「真実が先(咲き)」。川の対岸に見える、大きな「岩山」=ROCKY。岩はキリストの象徴(アメリカ人)。本当に、いつもの道と合流(毎週通る)。天道(を通って)しん(信)じよう。→秋の田の・・・百人一首につながる!東根といえば「日本一の大欅」。幸運を、天からの祝福を。村山、楯岡は表示ない?湯沢あり。YUZ、AWA=ゆず(る)あわ<阿波、安房>。月山は頂、月の裏は見えない。▲山鳥海、嶋うみ(伝説)。▲はやま=浜の中に矢、破魔矢。アメリカ合衆国大統領の国会における演説▲こしき=古希の中に4(死)→70(七重)INイエス・キリスト(聖書8000年説)。おばん、アズ(az)あわ。わたしはアルファであり、オメガである。最初の者にして、最後の者。初めであり、終わりである。阿波は「はじめ」であり「おわり」。安房も「はじめ」であり「おわり」。落ち武者「源氏」と北条時政は、蘇る。南総里見八犬伝は、幕府に遠慮した「鎌倉」の話。将来の予言に成ってる?伝説の白い玉?(白い石)を持つ勇姿。里見は源氏(上州の白旗:赤城、榛名)、あわとうさを統一。勝安房守=月の券(剣)。あわはあわで、あわはあわ。夜ぞ更けにける<大伴家持(718~785)>【冬の夜空に横たわる天の川。