眼目の剤の解説を北京語の古文体を翻訳しました。内容(「BOOK」データベースより)中国医学の直接の治療手段は、薬物ではなく、方剤である。医方集解」(汪〓庵1682年)をよまなければならない。中国医学のはじまりから明末・清初の温病理論の一歩手前までがすべて入っている。懇切ていねいに説明されている。方剤の使いかたを初歩から奥義までを一直線ですすめるテキストである。2つの臓器を兼ねている。精気)の窠(す)が目と為す。骨の精が瞳子(ひとみ)となす。血の精が絡となす肉の精が白眼となす肉の精が約束の嚢のパチパチさせるまぶたが肉の精気ではないのかな?筋、骨、血と気の精也。上は脳に属するし後ろは項中(首の真ん中)にそなえている。処方も廣い(ひろい)ここに編集する略して録するのに備える。木の肝臓に属する内に膏汁で包んでいる。故に四輪を包んでいる。開動(開いたり動いたりする)するのは陽となす。通じてる心于に発している此れは火の用である(火を用いる)真の血もある肝臓から昇って運行するのは目に滋養するのは經絡の血である此れには真の気がある目の經絡の中で往来生用之気である先天の元陽也。数重ねて多くあって真の血が神の水に滋養する神の水は神の膏を包む膏の中に一點(いってん)が萬物を照らし広く空が無窮(むきゅう)いくらでも広がって見られる此れは水輪となす。醫方集解には記載されています。病院は重病人の方が行かれるところです。重症な方を扱うべきではありません。処方されている方々を多く見受けます。