余白歌このサイトは『霊界物語』を始めとする出口王仁三郎等の著書を無料で公開しています。[?]プリント専用のシンプルな画面が開きます。文章の途中から印刷したい場合は、文頭にしたい位置のアンカーをクリックしてから開いて下さい。[?]ルビを表示させたまま文字列を選択してコピー&ペーストすると、ブラウザによってはルビも一緒にコピーされてしまい、ブログ等に引用するのに手間がかかります。そんな時には「コピー用のテキスト」に変更して下さい。ルビも脚注もない、ベタなテキストが表示され、きれいにコピーできます。[?]本文中に挿入している3~4桁の数字がアンカーです。原則として句読点ごとに付けており、標準設定では本文の左端に表示させています。クリックするとその位置から表示されます(URLの#の後ろに付ける場合は数字の頭に「a」を付けて下さい)。長いテキストをスクロールさせながら読んでいると、どこまで読んだのか分からなくなってしまう時がありますが、読んでいる位置を知るための目安にして下さい。目障りな場合は「表示しない」設定にして下さい。[?]宣伝歌など七五調の歌は、底本ではたいてい二段組でレイアウトされています。ブラウザで読む場合には、二段組だと読みづらいので、標準設定では一段組に変更して(ただし二段目は分かるように一文字下げて)表示しています。お好みよって二段組に変更して下さい。[?][※]や[#]で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。付いていませんが、目障りな場合は「表示しない」設定に変えて下さい。[#]は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[?]底本で傍点(圏点)が付いている文字は、『霊界物語ネット』では太字で表示されますが、その色を変えます。[?]この設定は現在使われておりません。[?]文字がフォントに存在せず、画像を使っている場合がありますが、その画像の周囲の色を変えます。表示がおかしくなったらリロードしたり、クッキーを削除してみて下さい。>>>マーキングパネル設定パネルで「全てのアンカーを表示」させてアンカーをクリックして下さい。アンカー010から021と、034を、イエローでマーキング。あらすじ[?]このあらすじは東京の望月さん作成です(一部加筆訂正してあります)。一覧表が「王仁DB」にあります。[×閉じる]:カルは際限ない枯れ野原を魔風に吹かれながら進んで行く。亡者の一団を見れば、レーブに谷底に放り投げられた男たちであった。岩に腰かけて休んでいた男を見ると、レーブであった。カルは、どうやら共に幽界に来てしまったようだとレーブに話しかけ、生前バラモン神を信心していたのに、なぜこんなところに来てしまったのだろうといぶかった。レーブは、自分のような英雄豪傑が若いのに死んだはずがない、お前たちが引っ張り込んだのだろうと軽口をたたく。枯草の中から角を生やした恐ろしげな鬼が現れて、亡者たちを大喝した。鬼はレーブとカルの二人だけには優しく接し、三途の川の岸まで案内すると申し出た。他の亡者たちは赤と黒の鬼に責められて連れて行かれた。レーブとカルは、川辺の黄金造りの一軒家に案内された。レーブとカルはこの状況をいぶかしんでいる。一人の少女が現れて二人を奥へ案内した。敷居をまたげて奥に入ると、外から見たのとは相違して、壁が落ちてむき出し、異臭がする小屋であった。奥座敷には、立派な衣装を着た美人が待っていて、御馳走を並べている。二人は小屋の汚さ・むさくるしさと、美人と御馳走の取り合わせをいぶかった。女はここは三途の川で自分は鬼婆だと告げた。奥の間へ二人を案内するという。二人がついていくと、ぼうぼうとした草原を進んで行く。女は、現界は表面ばかり立派にしているから、こんな家を建ててあるのだと毒づいた。二人は女に連れられて、透明な水晶の家や汚い小屋を見せられた。女はにわかに白髪の婆になり、二人の首筋をとらえて幽界へ引きずり込もうとする。婆は、三途の川は三段に分かれており、上の激しい瀬を渡る者は現界に行き、真ん中の深い瀬を渡る者は神界へ、下の緩い瀬を渡る者は幽界へ行くのだ、と語った。二人は婆を振り切って逃げだし、三途の川の中津瀬に飛び込んで向こう岸に泳ぎ着いた。主な登場人物[?]【セ】はセリフが有る人物、【場】はセリフは無いがその場に居る人物、【名】は名前だけ出て来る人物です。ページ備考:001四面(しめん)寂寥(せきれう)として虫(むし)の声(こゑ)もなく002際限(さいげん)もなき枯野原(かれのはら)を003形容(けいよう)し難(がた)き魔(ま)の風(かぜ)に004吹(ふ)かれながらに進(すす)み行(ゆ)く。道(みち)の片方(かたはう)の真赤(まつか)な血(ち)の流(なが)れたやうな方形(はうけい)の岩(いは)に腰打掛(こしうちか)け、006息(いき)を休(やす)めてゐる一人(ひとり)の男(をとこ)がある。007そこへ『ホーイホーイ』と怪(あや)しき声(ごゑ)を張上(はりあ)げながら、008杖(つゑ)を力(ちから)にトボトボと足許(あしもと)覚束(おぼつか)なげにやつて来(く)る七八人(しちはちにん)の男(をとこ)、009何(いづ)れの顔(かほ)を見(み)ても、010皆(みな)土(つち)の如(ごと)く青白(あをじろ)く、011頭(あたま)に三角(さんかく)の霊衣(れいい)を戴(いただ)いてゐる。012之(これ)は言(い)はずと知(し)れた幽界(いうかい)の旅(たび)をしてゐる亡者(まうじや)の一団(いちだん)であつた。013先(さき)に腰打掛(こしうちか)けて休(やす)んでゐたのは、014玉山峠(たまやまたうげ)の谷底(たにそこ)から、015春造(はるざう)に投込(なげこ)まれて気絶(きぜつ)したレーブである。016後(あと)から来(く)るのが、017カルを始(はじ)め七八人(しちはちにん)のバラモン教(けう)の家来(けらい)であつた。018カルは黄金姫(わうごんひめ)に投込(なげこ)まれて気絶(きぜつ)し[※第10章でカルは黄金姫ではなくレーブに投げ飛ばされたと記されている。]、019其(その)他(た)の亡者(まうじや)は残(のこ)らずレーブの為(ため)にやられた連中(れんちう)ばかりである。カルはレーブの姿(すがた)を見(み)て、021『ヨー、022お早(はや)う、023お前(まへ)も矢張(やつぱり)こんな所(ところ)へやつて来(き)たのかなア、024附合(つきあひ)のいい男(をとこ)だな。025死(し)なば諸共(もろとも)死出三途(しでせうづ)、026血(ち)の池(いけ)地獄(ぢごく)、027針(はり)の山(やま)、028八寒(はちかん)地獄(ぢごく)も手(て)を曳(ひ)いて、029十万億土(じふまんおくど)へ参(まゐ)りませう。030モウ斯(か)うなつちや現界(げんかい)と違(ちが)つて、031幽界(いうかい)では名誉心(めいよしん)も要(い)らねば、032財産(ざいさん)の必要(ひつえう)もない。033従(したが)つて争(あらそ)ひも怨恨(うらみ)も不必要(ふひつえう)だ。034只(ただ)恨(うら)むらくは、035生前(せいぜん)にバラモン神様(がみさま)を信(しん)じてゐたお神徳(かげ)で、036至幸(しかう)至楽(しらく)の天国(てんごく)へやつて貰(もら)へるだらうと期待(きたい)してゐたのが、037ガラリと外(はづ)れて、038こんな淋(さび)しい枯野ケ原(かれのがはら)を渉(わた)つて行(ゆ)くだけが残念(ざんねん)だが、039これも仕方(しかた)がない。040サア、041レーブさま、042一緒(いつしよ)に参(まゐ)りませう』043レーブ『ヤア皆(みな)さま、044お揃(そろ)ひだなア。045カルさまは根(ね)つから俺(おれ)に覚(おぼ)えがないが、046はたの御連中(ごれんちう)は残(のこ)らず俺(おれ)が冥途(めいど)の旅(たび)をさしてやつたやうなものだ。047併(しか)し俺(おれ)はまだ死(し)んではゐないのだから、048亡者(まうじや)扱(あつか)ひは御免(ごめん)だ。049千引(ちびき)の岩(いは)の上(うへ)に於(おい)て激戦(げきせん)苦闘(くとう)をつづけた英雄(えいゆう)豪傑(がうけつ)のレーブさまが、050年(とし)の若(わか)いのに今頃(いまごろ)死(し)んで堪(たま)るかい。051此(この)レーブさまには生(い)きたる神(かみ)の御守護(ごしゆご)があるから、052メツタに死(し)んでる気遣(きづかひ)はないのだ。053お前達(まへたち)は甘(うま)いことをいつて、054俺(おれ)を冥途(めいど)へ引張(ひつぱ)りに来(き)よつたのだな。055扨(さ)ても扨(さ)ても肚(はら)の悪(わる)い男(をとこ)だ、056モウいいかげんに娑婆(しやば)の妄執(まうしふ)を晴(は)らさないか。057斯様(かやう)な所(ところ)へふみ迷(まよ)うて来(く)ると結構(けつこう)な天国(てんごく)へ行(ゆ)かれないぞ。058南無(なむ)カル頓生菩提(とんしようぼだい)、059願(ねが)はくば天国(てんごく)へ救(すく)はせ給(たま)へ。060惟神(かむながら)霊(たま)幸倍(ちはへ)坐世(ませ)』061と手(て)を合(あは)す。062『オイ、063レーブ、064貴様(きさま)何(なに)呆(とぼ)けてゐるのだ。065ここは娑婆(しやば)ぢやないぞ。066幽冥界(いうめいかい)の門口(かどぐち)、067枯野ケ原(かれのがはら)の真中(まんなか)だ。068サア之(これ)から前進(ぜんしん)しよう。069何(いづ)れいろいろの鬼(おに)が出(で)て来(き)て、070何(なん)とか彼(かん)とか難題(なんだい)を吹(ふ)つかけるかも知(し)れないが、071それも自業自得(じごうじとく)だ、072各自(かくじ)に心(こころ)に覚(おぼ)えがあることだから何(なに)が出(で)ても仕方(しかた)がない。073皆(みな)俺(おれ)たちが心(こころ)の中(なか)に造(つく)つた御親類筋(ごしんるゐすぢ)の鬼(おに)に責(せ)められるのだから、074諦(あきら)めるより道(みち)はなからうぞ』075『ハヽヽヽヽ亡者(まうじや)の癖(くせ)に、076何(なに)を吐(ぬか)すのだ。077気楽(きらく)さうに、078青(あを)、079赤(あか)、080黒(くろ)の鬼(おに)が鉄棒(かなぼう)を持(も)つてやつて来(き)たら、081貴様(きさま)それこそ肝玉(きもだま)を潰(つぶ)して、082目(め)を眩(ま)かし、083二度目(にどめ)の幽界(いうかい)旅行(りよかう)をやらねばならなくなるぞ。084此(この)レーブさまは何(なん)と云(い)つても死(し)んだ覚(おぼ)えはない』085『マアどうでも可(い)いワ。斯(か)く話(はな)す折(をり)しも、090枯草(かれくさ)の中(なか)から忽然(こつぜん)として現(あら)はれた、091仁王(にわう)の荒削(あらけづ)りみたやうな、092真赤(まつか)の角(つの)を生(はや)した裸鬼(はだかおに)、093虎(とら)の皮(かは)の褌(ふんどし)をグツと締(し)め、094蒼白(あをじろ)い牡牛(めうし)のやうな角(つの)、095額(ひたひ)から二本(にほん)突(つ)き出(だ)しながら、096『オイ亡者(まうじや)共(ども)』097と大喝(たいかつ)一声(いつせい)した。098レーブは初(はじ)めて、099自分(じぶん)が冥途(めいど)へ来(き)てゐるのだなア......と合点(がてん)した。100されど自分(じぶん)は誠(まこと)の神様(かみさま)のお道(みち)を伝(つた)ふる真最中(まつさいちう)に死(し)んだのだから、101決(けつ)して斯様(かやう)な鬼(おに)に迫害(はくがい)されたり虐(しひた)げらるるものではない。102善言美詞(ぜんげんびし)の言霊(ことたま)さへ使(つか)へば即座(そくざ)に消滅(せうめつ)するものだと固(かた)く信(しん)じて、103外(ほか)の亡者(まうじや)のやうに左程(さほど)に驚(おどろ)きもせず、104平然(へいぜん)として鬼(おに)共(ども)の顔(かほ)を打眺(うちなが)めてゐた。105鬼(おに)はレーブ、106カルの二人(ふたり)に一寸(ちよつと)会釈(ゑしやく)して、107比較的(ひかくてき)優(やさ)しい顔(かほ)で、108『エー御両人様(ごりやうにんさま)、109貴方等(あなたがた)は之(これ)から私(わたし)が御案内(ごあんない)しますから、110三途(せうづ)の川(かは)の岸(きし)まで来(き)て下(くだ)さい。111外(ほか)の奴等(やつら)は......オイ黒(くろ)赤(あか)両鬼(りやうおに)に従(したが)つて、112此処(ここ)を右(みぎ)に取(と)つて行(ゆ)くがよからう。113サア行(ゆ)けツ』114と疣々(いぼいぼ)だらけの鉄棒(かなぼう)を持(も)つて追(お)つかける様(やう)にする、115八人(はちにん)の亡者(まうじや)はシホシホと赤黒(あかくろ)の鬼(おに)に引(ひ)かれて茫々(ばうばう)たる枯野ケ原(かれのがはら)の彼方(かなた)に消(き)え去(さ)つた。青鬼(あをおに)はレーブ、117カルを送(おく)つて、118漸(やうや)くに水音(みなおと)淙々(そうそう)と鳴(な)り響(ひび)いてゐる広(ひろ)き川辺(かはべ)に到着(たうちやく)した。119川辺(かはべ)には何(なん)とも知(し)れぬ綺麗(きれい)な黄金造(わうごんづく)りの小(こ)ざつぱりとした一軒家(いつけんや)が立(た)つてゐる。120青鬼(あをおに)は鉄門(かなど)をガラリとあけ、121中(なか)に這入(はい)つて、122『只今(ただいま)、123娑婆(しやば)の亡者(まうじや)を二人(ふたり)送(おく)つて来(き)ました。124どうぞ受取(うけと)り下(くだ)さいませ』125と叮嚀(ていねい)に挨拶(あいさつ)してゐる。126レーブ、127カルは互(たがひ)に顔(かほ)を見合(みあは)せ、128小声(こごゑ)で、129レーブ『オイ、130コリヤ怪体(けつたい)な事(こと)になつて来(き)たぢやないか。131此(この)大川(おほかは)を渡(わた)れといはれたら、132それこそ大変(たいへん)だぞ。133今(いま)鬼(おに)が......二人(ふたり)の亡者(まうじや)を送(おく)つて来(き)ました、134受取(うけと)つて下(くだ)さい.........なんて言(い)つてるぢやないか。135一寸(ちよつと)見(み)ても強(つよ)さうな小面憎(こづらにく)い鬼(おに)が、136あれ丈(だけ)叮嚀(ていねい)に挨拶(あいさつ)してるのだから、137余程(よつぽど)強(つよ)い大鬼(おほおに)が此処(ここ)に居(ゐ)るに違(ちが)ひないぞ。138今(いま)の間(うち)に元(もと)の道(みち)へ逃(に)げ出(だ)さうかなア』139カル『逃(に)げ出(だ)すと云(い)つたつて、140地理(ちり)も分(わか)らず、141何一(なにひと)つ障碍物(しやうがいぶつ)がない此(この)枯野原(かれのはら)、142直(すぐ)に見(み)つかつて了(しま)ふワ。話(はな)す時(とき)しも、146青鬼(あをおに)は二人(ふたり)は向(むか)ひ、147叮嚀(ていねい)に頭(かしら)をピヨコピヨコ下(さ)げて、148『私(わたし)は之(これ)からお暇(いとま)を申(まを)します。149館(やかた)の主人(あるじ)さまに何(なに)も彼(か)も一伍一什(いちぶしじふ)申上(まをしあ)げておきましたから、150どうぞ御勝手(ごかつて)に入(はい)つて、151悠(ゆつ)くりお話(はなし)をなさいませ』152と云(い)ひながら大股(おほまた)にまたげて、153鉄棒(かなぼう)を軽(かる)さうに打振(うちふ)り打振(うちふ)り元(もと)来(き)た道(みち)へ引返(ひつかへ)すのであつた。後(あと)に二人(ふたり)は怪訝(けげん)な顔(かほ)しながら、155レーブ『オイ、156如何(どう)やら此処(ここ)は三途(せうづ)の川(かは)らしいぞ、157何(なん)と妙(めう)な川(かは)ぢやないか。158三段(さんだん)に波(なみ)が別(わか)れて流(なが)れてゐる。159まるで縦(たて)に流(なが)れてゐるのか、160横(よこ)に流(なが)れてゐるのか見当(けんたう)が取(と)れぬやうな川(かは)だのう』161カル『オイ、162そんな川(かは)所(どころ)かい、163此(この)館(やかた)はキツと三途川原(せうづがはら)の鬼婆(おにばば)の番所(ばんしよ)かも分(わか)らぬぞ。164ここで俺達(おれたち)はサツパリ着物(きもの)を剥(は)がれて了(しま)ふのだ。165さうすればこれから前途(さき)は追々(おひおひ)冬空(ふゆぞら)に向(む)くのに赤裸(まつぱだか)になつて、166八寒(はちかん)地獄(ぢごく)に旅立(たびだち)といふ悲劇(ひげき)の幕(まく)がおりるかも知(し)れぬぞ。話(はな)す所(ところ)へ館(やかた)の戸(と)を押開(おしひら)いて現(あら)はれて来(き)たのは十二三才(じふにさんさい)の美(うつく)しい娘(むすめ)であつた。169レーブ『ヤア偉(えら)い見当違(けんたうちがひ)をしてゐたワイ。170三途(せうづ)の川(かは)の脱衣婆(だついばば)アといへば、171エグつたらしい顔(かほ)をした、172人(ひと)でも喰(く)ひさうな餓鬼(がき)が控(ひか)へてゐるかと思(おも)へば、173まだ十二三才(じふにさんさい)の肩揚(かたあげ)の取(と)れぬ少女(せうぢよ)が而(しか)も二人(ふたり)、174優(やさ)しい顔(かほ)して出(で)て来(く)るぢやないか。175矢張(やつぱり)現界(げんかい)とは凡(すべ)てのことが逆様(さかさま)だといふから、176現界(げんかい)の所謂(いはゆる)小娘(こむすめ)が幽界(いうかい)の婆(ばば)アかも知(し)れぬぞ。177娘(むすめ)と云(い)つたら幽界(いうかい)では婆(ばば)アのことだらう。178婆(ばば)アと云(い)つたら幽界(いうかい)では少女(せうぢよ)のことだらう。179娘(むすめ)と云(い)つたら......』180カル『コリヤコリヤ同(お)んなじことばかり、181何(なに)をグヅグヅ言(い)つてるのだい。二人(ふたり)の少女(せうぢよ)は叮嚀(ていねい)に手(て)をつかへ、186『あなたはレーブさまにカルさまで厶(ござ)いますか。187サアどうぞお姫(ひめ)さまが最前(さいぜん)からお待兼(まちかね)で厶(ござ)います。188お弁当(べんたう)の用意(ようい)もして厶(ござ)いますから、189どうぞトツクリとお休(やす)みの上(うへ)お食(あが)り下(くだ)さいませ』190レーブ『イヤア、191洒落(しやれ)てけつかるワイ、192さうすると矢張(やつぱり)ここは現界(げんかい)だな。193此(この)風景(ふうけい)のよい川端(かはばた)でどこの奴(やつ)か知(し)らねども沢山(たくさん)のおチヨボをおきやがつて、194茶代(ちやだい)をねだつたり御馳走(ごちそう)を拵(こしら)へて高(たか)く代価(だいか)を請求(せいきう)し、195剥取(はぎと)りをしやがるのだな。196オイ気(き)を付(つ)けぬと着物(きもの)位(くらゐ)ならいいが、197魂(たましひ)まで女(をんな)に抜取(ぬきと)られて了(しま)ふかも知(し)れぬぞ。198鬼婆(おにばば)よりも何(なに)よりも恐(おそ)ろしいのは美(うつく)しい女(をんな)だからなア』199少女(せうぢよ)『モシモシお客(きやく)さま、200そんな心配(しんぱい)は要(い)りませぬ、201どうぞ早(はや)くお入(はい)り下(くだ)さいませ』202カル『ヤツパリ夢(ゆめ)だつたかいな。203ネツからとんと合点(がてん)がゆかぬやうになつて来(き)たワイ。204どこともなしに娑婆(しやば)臭(くさ)くなつて来(き)たぞ』205レーブ『それだから、206貴様(きさま)が亡者(まうじや)気分(きぶん)になつてゐやがつた時(とき)から、207俺(おれ)はキツト死(し)んでゐるのぢやないと言(い)つただらう。208兎(と)も角(かく)警戒(けいかい)して女(をんな)に魂(たましひ)を抜(ぬ)かれぬやうに入(はい)つて見(み)ようかい。209併(しか)し此(この)家(いへ)を見(み)るだけでも大変(たいへん)値打(ねうち)があるぞ。210屋根(やね)も瓦(かはら)も壁(かべ)もどこも黄金造(わうごんづく)りぢやないか。211こんな所(ところ)に居(ゐ)るナイスはキツト世間離(せけんばな)れのした高尚(かうしやう)な優美(いうび)な頗(すこぶ)る......に違(ちが)ひない』212といひながら少女(せうぢよ)に引(ひ)かれて二人(ふたり)は閾(しきゐ)を跨(また)げた。213外(そと)から見(み)れば金光燦爛(きんくわうさんらん)たる此(この)館(やかた)、214中(なか)へ入(はい)つてみれば、215荒壁(あらかべ)が落(お)ちて骨(ほね)を剥(む)きだし、216まるで乞食小屋(こじきごや)のやうである。217そして其(その)むさ苦(くる)しいこと、218異様(いやう)の臭気(しうき)がすること、219お話(はなし)にならぬ。220二人(ふたり)は案(あん)に相違(さうゐ)し、221思(おも)はず知(し)らず、222『ヤア此奴(こいつ)ア堪(たま)らぬ、223エライ化家(ばけいへ)だなア。224こんな所(ところ)にゐやがる奴(やつ)ア、225どうで碌(ろく)なものぢやあるまいぞ。226オイ気(き)を付(つ)けぬと虱(しらみ)が足(あし)へ這上(はひあが)るぞ、227エーエ気分(きぶん)の悪(わる)いことだ』228と口々(くちぐち)に咳(つぶや)いてゐる。229破(やぶ)れた襖障子(からかみ)をパツとあけて奥(おく)からやつて来(き)たのは、230こはそもいかに、231汚(きたな)い座敷(ざしき)に似合(にあ)はぬ、232立派(りつぱ)な衣裳(いしやう)を着(ちやく)した妙齢(めうれい)の美人(びじん)、233襠姿(うちかけすがた)の儘(まま)、234破(やぶ)れた畳(たたみ)の上(うへ)を惜気(をしげ)もなく引(ひ)きずりながら、235現(あら)はれ来(きた)り、236『あゝ、237これはこれはお二人様(ふたりさま)、238待(ま)つて居(を)りました。239大変(たいへん)早(はや)うお越(こ)しで厶(ござ)いましたなア。240奥(おく)に御馳走(ごちそう)が拵(こしら)へてありますから、241一(ひと)つ召上(めしあが)つて下(くだ)さい』242と打解(うちと)けた言(い)ひぶりである。243レーブは合点(がてん)ゆかず、244家(いへ)の中(なか)をキヨロキヨロ見上(みあ)げ見下(みおろ)し、245隅々(すみずみ)迄(まで)も見廻(みまは)しながら、246『何(なん)と隅(すみ)から隅(すみ)迄(まで)完全無欠(くわんぜんむけつ)なムサ苦(ぐる)しい家(いへ)だなア、247何程(なにほど)山海(さんかい)の珍味(ちんみ)でも、248此(この)光景(くわうけい)を眺(なが)めては、249喉(のど)へは通(とほ)りませぬワイ。250コレコレお女中(ぢよちう)、251一体(いつたい)此処(ここ)は何(なん)といふ所(ところ)ですか』252女(をんな)『ここは冥途(めいど)の三途(せうづ)の川(かは)といふ所(ところ)で厶(ござ)いますよ』253レーブ『さうすると矢張(やつぱり)私(わたし)は亡者(まうじや)になつたのかいなア』254『ホヽヽヽヽ亡者(まうじや)といへば亡者(まうじや)、255生(い)きてゐるといへば少(すこ)し息(いき)が通(かよ)うてゐる。256三十万年後(さんじふまんねんご)の二十世紀(にじつせいき)の人間(にんげん)の様(やう)な者(もの)だ。257半死半(はんしはん)せう泥棒(どろばう)とはお前(まへ)さまのことですよ。258私(わたし)は三途川(せうづがは)の有名(いうめい)な鬼婆(おにばば)で、259辞職(じしよく)の出来(でき)ぬ終身官(しうしんくわん)だよ。260ホツホヽヽ』261『オイオイ馬鹿(ばか)にすない、262そんな鬼婆(おにばば)があつてたまるかい、263年(とし)は二八(にはち)か二九(にく)からぬ、264花(はな)の顔容(かんばせ)月(つき)の眉(まゆ)、265珂雪(かせつ)の白歯(しらは)、266玲瓏玉(れいろうたま)の如(ごと)き其(その)肌(はだ)の具合(ぐあひ)、267如何(どう)して之(これ)が鬼婆(おにばば)と思(おも)へるものか、268あんまり揶揄(からか)ふものではありませぬぞ、269お前(まへ)さまは丁度(ちやうど)二十一世紀(にじふいちせいき)のハイカラ女(をんな)の様(やう)なことを言(い)ふぢやないか。270こんな娘(むすめ)が婆(ばば)アとはどこで算用(さんによ)が違(ちが)うたのだらうなア』271『ホヽヽ訳(わけ)の分(わか)らぬ男(をとこ)だこと、272百年目(ひやくねんめ)に二三年(にさんねん)づつ人(ひと)の寿命(じゆみやう)が縮(ちぢ)まつてゆくのだから、273二十一世紀(にじふいちせいき)の末(すゑ)になると、274十七八才(じふしちはつさい)になれば大変(たいへん)な古婆(ふるばば)だよ。275モ三歳(みつつ)になると夫婦(ふうふ)の道(みち)を悟(さと)るやうになるのだから......お前(まへ)さまも余程(よつぽど)頭(あたま)が古(ふる)いね』276カル『さうすると、277ここは二十一世紀(にじふいちせいき)の幽界(いうかい)の三途(せうづ)の川(かは)だな』278女(をんな)『三途(せうづ)の川(かは)は何万年(なんまんねん)経(た)つても、279決(けつ)して変(かは)るものではない。280此(この)婆(ばば)アだつて、281何時迄(いつまで)も年(とし)も老(よ)らず、282いはば三途(せうづ)の川(かは)のコゲつきだ。283サア早(はや)く奥(おく)へ来(き)て、284饂飩(うどん)でも喰(た)べたがよからうぞや。285大分(だいぶ)に玉山峠(たまやまたうげ)で活動(くわつどう)して腹(はら)がすいてゐるだらう』286レーブ『それなら兎(と)も角(かく)も奥(おく)へ通(とほ)して貰(もら)はう。287オイ、288カル、289俺(おれ)一人(ひとり)では何(なん)だか気分(きぶん)が悪(わる)い、290貴様(きさま)もついて来(こ)い』291カル『ヨシヨシ従(つ)いて行(ゆ)かう、292此(この)女(をんな)はバの字(じ)とケの字(じ)に違(ちが)ひないから油断(ゆだん)をすな。293そして一歩(いつぽ)々々(いつぽ)探(さぐ)り探(さぐ)りにゆかぬと、294陥穽(おとしあな)でも拵(こしら)へてあつたら大変(たいへん)だぞ。295亡者(まうじや)でも矢張(やつぱり)命(いのち)が惜(を)しいからなア』296と云(い)ひながら美人(びじん)の後(あと)に従(つ)いて行(ゆ)く。297奥(おく)の間(ま)かと思(おも)へば草(くさ)莽々(ばうばう)と生(は)えきつた川(かは)の堤(つつみ)であつた。298其(その)向方(むかふ)を三途(せうづ)の川(かは)が滔々(たうたう)とウネリを立(た)てて白(しろ)い泡(あわ)を所々(ところどころ)に吐(は)きながら悠々(いういう)と流(なが)れてゐる。299レーブ『コレコレ婆(ば)アさまとやら、300お前(まへ)の所(ところ)の奥(おく)の間(ま)といふのは、301こんな野(の)つ原(ぱら)か。302矢張(やつぱり)冥途(めいど)といふ所(ところ)は娑婆(しやば)とは趣(おもむき)が違(ちが)ふものだなア。303娘(むすめ)を婆(ばば)と云(い)つたり、304野原(のはら)を奥(おく)と言(い)つたり、305サツパリ裏表(うらおもて)だ。306なア、307カル公(こう)、308ますます怪(あや)しくなつたぢやないか』309女(をんな)『ここはお前(まへ)さまの仰有(おつしや)る通(とほ)り野(の)ツ原(ぱら)だ、310奥(おく)の間(ま)といふのは次(つぎ)の家(いへ)だ。311此(この)向方(むかふ)に立派(りつぱ)な奥(おく)の間(ま)が建(た)つてゐるから、312そこへ案内(あんない)を致(いた)しませう』313レーブ『又(また)外(そと)から見(み)れば、314金殿玉楼(きんでんぎよくろう)、315中(なか)へ入(い)つて見(み)れば乞食小屋(こじきごや)といふやうなお館(やかた)へ御案内(ごあんない)下(くだ)さるのですかなア。316イヤもうこれで結構(けつこう)で厶(ござ)います』317カル『何(なん)で又(また)これ丈(だけ)外(そと)に金(かね)をかけて、318立派(りつぱ)な家(いへ)を建(た)てながら、319中(なか)はこんなにムサ苦(ぐる)しいのだらう。320なアお婆(ば)アさま、321コラ一体(いつたい)何(なに)か意味(いみ)があるだらうな』322女(をんな)『ここは三途(せうづ)の川(かは)の現界部(げんかいぶ)だから、323こんな家(いへ)が建(た)ててあるのだ。324現界(げんかい)の奴(やつ)は表面(うはつら)計(ばか)り立派(りつぱ)にして、325人(ひと)の目(め)に見(み)えぬ所(ところ)は皆(みな)こんなものだ。326口先(くちさき)は立派(りつぱ)なことを言(い)ふが、327心(こころ)の中(なか)は丁度(ちやうど)此(この)家(いへ)の中(なか)見(み)るやうなものですよ。328私(わたし)だつて斯(こ)んなナイスに粉飾(ふんしよく)してるが、329此(この)家(いへ)と同様(どうやう)で肝腎要(かんじんかなめ)の腹(はら)の中(なか)は本当(ほんたう)に汚(きたな)いものだよ。330お前(まへ)さまもバラモン教(けう)だとか、331三五教(あななひけう)だとかのレツテルを被(かぶ)つて、332宣伝(せんでん)だとか万伝(まんでん)だとか言(い)つて歩(ある)いてゐただらう、333腐(くさ)つた肉(にく)に宣伝使服(せんでんしふく)を着(つ)けて糞(くそ)や小便(せうべん)をそこら中(ぢう)持(も)ち歩(ある)いて、334神様(かみさま)をだしに、335物(もの)の分(わか)らぬ婆嬶(ばばかか)に随喜(ずゐき)渇仰(かつかう)の涙(なみだ)をこぼさしてゐたのだらう。336私(わたし)も此(この)着物(きもの)を一(ひと)つ剥(む)いたら、337二目(ふため)と見(み)られぬ鬼婆(おにばば)アだよ。338白粉(おしろい)を塗(ぬ)り口紅(くちべに)をさし白髪(しらが)に黒(くろ)ンボを塗(ぬ)り、339身体中(からだぢう)に蝋(らふ)の油(あぶら)をすり込(こ)んで、340こんなよい肉付(にくづき)にみせてゐるが、341一遍(いつぺん)少(すこ)し熱(あつ)い湯(ゆ)の中(なか)へでも這入(はい)らうものなら見(み)られた態(ざま)ぢやない。342サア是(これ)から本当(ほんたう)の家(いへ)の中(なか)へ伴(つ)れて行(い)つてあげよう。343イヤ奥(おく)の間(ま)へつれて行(ゆ)きませう』344レーブ『何(なん)と合点(がてん)のいかぬことをいふ娘婆(むすめば)アさまぢやなア。345何(なん)だか気味(きみ)が悪(わる)くなつて来(き)た。346斯(か)う言(い)はれると自分等(じぶんら)の腹(はら)の中(うち)を浄玻璃(じやうはり)の鏡(かがみ)で照(て)らされたやうな気分(きぶん)になつて来(き)たワイ。347のうカル公(こう)』348カル『さうだな、349丸切(まるき)り現代(げんだい)の貴勝族(きしようぞく)の生活(せいくわつ)の様(やう)だなア。350外(そと)から見(み)れば刹帝利(せつていり)か浄行(じやうぎやう)か何(なに)か貴(たふと)い方(かた)が住(す)んでゐるお館(やかた)のやうだが、351中(なか)へ這入(はい)つてみると、352毘舎(びしや)よりも首陀(しゆだ)よりも幾層倍(いくそうばい)劣(おと)つた旃陀羅(せんだら)の住家(すみか)の様(やう)だのう』353女(をんな)『せんだら万(まん)だら言(い)はずと早(はや)く此方(こつちや)アへ来(き)なされよ。354サア此処(ここ)が神界(しんかい)の人(ひと)の住(す)む館(やかた)だ、355かういふ家(うち)に住居(ぢうきよ)をするやうにならぬとあきませぬぞや』356レーブ『どこに家(うち)があるのだい、357野原(のはら)計(ばか)りぢやないか。358向(むか)ふには川(かは)が滔々(たうたう)と流(なが)れてる計(ばか)りで、359家(いへ)らしいものは一(ひと)つもないぢやないか』360カル『オイ、361レーブ、362貴様(きさま)余程(よほど)悟(さと)りの悪(わる)い奴(やつ)ぢやなア。363神界(しんかい)の家(いへ)といつたら娑婆(しやば)のやうな木(き)や石(いし)や竹(たけ)で畳(たた)んだ家(いへ)ぢやない、364際限(さいげん)もなき此(この)宇宙間(うちうかん)を称(しよう)して神界(しんかい)の家(いへ)と云(い)ふのだ』365レーブ『こんな家(いへ)に住(す)んで居(を)つたら、366それでも雨露(うろ)を凌(しの)ぐ事(こと)が出来(でき)ぬぢやないか。367神界(しんかい)の家(いへ)といふのは所謂(いはゆる)乞食(こじき)の家(いへ)だな。368何(なに)がそんな家(うち)が結構(けつこう)だい。369貴様(きさま)こそ訳(わけ)の分(わか)らぬことを言(い)ふぢやないか』370女(をんな)『コレコレお二人(ふたり)さま、371何(なに)をグヅグヅいつてらつしやるのだ、372此(この)家(うち)が見(み)えませぬか。373水晶(すゐしやう)の屋根(やね)、374水晶(すゐしやう)の柱(はしら)、375何(なに)もかも一切万事(いつさいばんじ)、376器具(きぐ)の端(はし)に至(いた)る迄(まで)水晶(すゐしやう)で拵(こしら)へてあるのだから、377お前(まへ)さまの曇(くも)つた眼力(がんりき)では見(み)えませうまい。378私(わたし)の体(からだ)だつて神界(しんかい)へ這入(はい)れば、379これ此(この)通(とほ)り、380見(み)えますまいがな』381と俄(にはか)に透(す)き通(とほ)つて了(しま)つた。382レーブ『目(め)は開(あ)いてゐるが家(いへ)の所在(ありか)が一寸(ちよつと)も分(わか)らぬ、383これでは盲(めくら)も同然(どうぜん)だ。384何程(なにほど)結構(けつこう)でも家(いへ)の分(わか)らぬやうな所(ところ)へやつて来(き)て、385水晶(すゐしやう)の柱(はしら)へでもブツカツたら、386大変(たいへん)だから、387ヤツパリ俺(おれ)は、388最前(さいぜん)の現界(げんかい)の家(いへ)の方(はう)が何程(なにほど)よいか分(わか)らぬわ。389コレコレ娘婆(むすめば)アさま、390どこへ行(い)つたのだい。耳(みみ)のはたに女(をんな)の声(こゑ)、393『ホヽヽ何(なん)とまア不自由(ふじゆう)な明盲(あきめくら)だこと、394モ少(すこ)し霊(みたま)を水晶(すゐしやう)に研(みが)きなさい。395そしたら此(この)立派(りつぱ)な水晶(すゐしやう)の館(やかた)が明瞭(はつきり)と見(み)えます』396レーブ『どうしても見(み)えないから、397一(ひと)つ手(て)を引(ひ)いて案内(あんない)して下(くだ)さいな』398女(をんな)『それなら案内(あんない)して上(あ)げませう』399と言(い)ひながら、400水晶(すゐしやう)の表戸(おもてど)をガラガラガラと音(おと)をさせて開(あ)けた。401『ヤア顔(かほ)は見(み)えぬが、402確(たしか)に戸(と)のあいた音(おと)だ』403といひながら二人(ふたり)は手(て)をつなぎ、404レーブは女(をんな)に手(て)を引(ひ)かれて、405水晶(すゐしやう)の館(やかた)に這入(はい)つて了(しま)つた。406レーブ『何(なん)だ家(いへ)の内(うち)か家(いへ)の外(そと)か、407ヤツパリ見当(けんたう)が取(と)れぬぢやないか。408アイタタ、409とうとう頭(あたま)をうつた、410ヤツパリ家(いへ)の内(うち)と見(み)えるワイ、411コレコレ娘婆(むすめば)アさま、412こんな所(ところ)に居(を)るのはモウ嫌(いや)だ。413モ一遍(いつぺん)手(て)を引張(ひつぱ)つて出(だ)して下(くだ)さいな』414女(をんな)『お前(まへ)さま等(ら)二人(ふたり)勝手(かつて)に出(で)なさい。415這入(はい)つたものが出(で)られぬといふ筈(はず)がない』416カル『何(なん)とマア意地(いぢ)の悪(わる)い女(をんな)だなア。417そんなことを言(い)はずに一寸(ちよつと)の手間(てま)ぢやないか、418出口(でぐち)を教(をし)へて下(くだ)さいな』419女(をんな)『お前(まへ)さまの身魂(みたま)さへ研(みが)けたら、420出口(でぐち)は明瞭(はつきり)分(わか)りますよ。421自然(しぜん)に霊(みたま)の研(みが)ける迄(まで)、422千年(せんねん)でも万年(まんねん)でもここに坐(すわ)つてゐなさい、423こんな綺麗(きれい)な所(ところ)はありませぬからなア』424レーブ『余(あま)り汚(きたな)い霊(みたま)が水晶(すゐしやう)の館(やかた)へ入(はい)つたものだから、425とうとう神徳敗(しんとくま)けをしてしまつて、426出口(でぐち)が分(わか)らなくなつて了(しま)つた。427エヽ構(かま)ふこたない、428盲(めくら)でさへ一人(ひとり)道中(だうちう)をする世(よ)の中(なか)だ。429頭(あたま)を打(う)たぬ様(やう)に手(て)で空(くう)をかきながら、430出(で)られる所(ところ)へ出(で)ようぢやないか』431カル『さうだな、432なんぼ広(ひろ)い家(うち)だつて、433さう大(おほ)きうはあるまい。434小口(こぐち)から撫(な)で廻(まは)したら出口(でぐち)はあるだらう。435本当(ほんたう)に盲(めくら)よりひどいぢやないか。436外(そと)が見(み)えて居(を)りながら出(で)られぬとは、437何(ど)うした因果(いんぐわ)なことだらう。438コラ大方(おほかた)あの娘婆(むすめばば)アの計略(けいりやく)にかかつてこんな所(ところ)へ入(い)れられたのかも知(し)れぬぞ......ヤア同(おな)じ女(をんな)が沢山(たくさん)に映(うつ)り出(だ)した。439ハハア此奴(こいつ)ア鏡(かがみ)で作(つく)つた家(うち)だ、440一(ひと)つの影(かげ)が彼方(あちら)へ反射(はんしや)し、441此方(こちら)へ反射(はんしや)し、442沢山(たくさん)に見(み)え出(だ)しよつたのだ。443ヨーヨー俺達(おれたち)の姿(すがた)も四方(しはう)八方(はつぱう)に映(うつ)つてるぢやないか、444此奴(こいつ)ア閉口(へいこう)だ。445コレ娘婆(むすめば)アさま、446そんな意地(いぢ)の悪(わる)いことを言(い)はずに出(だ)して下(くだ)さいな』447女(をんな)『ホヽヽ娑婆(しやば)亡者(まうじや)とはお前(まへ)のことだ。448それならモウ好(よ)い加減(かげん)に出(だ)して上(あ)げませう、449折角(せつかく)の水晶(すゐしやう)の館(やかた)が汚(けが)れて曇(くも)つて了(しま)ふと、450あとの掃除(さうぢ)に此(この)婆(ばば)アも困(こま)るから』451と云(い)ひながら、452二人(ふたり)の手(て)をつないで、453外(そと)へ出(だ)した手(て)を引張(ひつぱ)つてくれた感覚(かんかく)はするが、454声(こゑ)が聞(きこ)えるばかりで、455少(すこ)しも姿(すがた)は見(み)えなかつた。456女(をんな)『サア此処(ここ)が外(そと)だ。457モウ安心(あんしん)しなさい』458レーブ『ヤア有難(ありがた)う、459おかげで助(たす)かりました。460ヤアお婆(ば)アさま、461そこに居(を)つたのか』462女(をんな)『サア之(これ)から幽界(いうかい)の館(やかた)を案内(あんない)しませう、463私(わたし)について来(く)るのだよ』464レーブ『神界(しんかい)現界(げんかい)の立派(りつぱ)なお家(うち)を拝見(はいけん)したのだから、465幽界(いうかい)も矢張(やつぱり)序(ついで)に見(み)せて貰(もら)はうか。466のうカル公(こう)』467カル『定(きま)つた事(こと)だ。468ここ迄(まで)やつて来(き)て幽界(いうかい)丈(だけ)見(み)なくては帰(い)んで嬶(かか)アに土産(みやげ)がないワイ』469女(をんな)『ホヽヽお前(まへ)さま達(たち)、470帰(い)なうと云(い)つても、471モウ斯(か)う冥途(めいど)へ来(き)た上(うへ)は、472メツタに帰(かへ)ることが出来(でき)ませぬぞや、473ここは三途(せうづ)の川(かは)の渡場(わたしば)だ。474それ、475ここに汚(きたな)い藁小屋(わらごや)がある、476これが幽界(いうかい)のお館(やかた)だ』477と言(い)ひながら俄(にはか)に白髪(しらが)の婆(ばば)アになつて了(しま)つた。478レーブ『ヤア、479カル公(こう)、480あの娘(むすめ)は本当(ほんたう)の婆(ばば)アになりよつたぞ。481いやらしい顔(かほ)をしてゐるぢやねえか』482婆(ばば)『いやらしいのは当然(あたりまへ)だ。483亡者(まうじや)の皮(かは)を剥(は)ぐ脱衣婆(だついばば)アだから、484サアこれからお前(まへ)さまの衣(ころも)をはがすのだ』485カル『エヽ洒落(しやれ)ない、486なんだ此(この)小(ち)つぽけな雪隠小屋(せんちごや)のやうな家(うち)を見(み)つけやがつて、487モウ俺(おれ)は止(や)めた。488矢張(やつぱり)現界(げんかい)の家(いへ)の方(はう)へ行(い)つて休(やす)まう』489と踵(きびす)を返(かへ)さうとすれば、490婆(ばば)アはグツと両(りやう)の手(て)で二人(ふたり)の首筋(くびすぢ)を掴(つか)んだ。491二人(ふたり)はゾツとして、492『オイ婆(ば)アさま、493離(はな)した離(はな)した、494こらへてくれ、495こらへてくれ』496婆(ばば)『何(なん)と云(い)つても離(はな)さない。497ここは幽界(いうかい)の関所(せきしよ)だから、498お前(まへ)を赤裸(まつぱだか)にして、499地獄(ぢごく)へ追(お)ひやらねばならぬのだ。500此(この)三途(せうづ)の川(かは)には神界(しんかい)へ行(ゆ)く途(みち)と、501現界(げんかい)へ行(ゆ)く途(みち)と、502幽界(いうかい)へ行(ゆ)く途(みち)と三筋(みすぢ)あるから、503それで三途(せうづ)の川(かは)といふのだよ。504伊弉諾尊(いざなぎのみこと)様(さま)が黄泉国(よもつのくに)からお帰(かへ)りなさつた時(とき)御禊(みそぎ)をなさつたのも此(この)川(かは)だよ。505上(かみ)つ瀬(せ)は瀬(せ)強(つよ)し、506下(しも)つ瀬(せ)は瀬(せ)弱(よわ)し、507中(なか)つ瀬(せ)に下(くだ)り立(た)ちて、508水底(みなそこ)に打(う)ちかづきて御禊(みそぎ)し給(たま)ひし時(とき)に生(な)りませる神(かみ)の名(な)は大事忍男神(おほことをしをのかみ)といふことがある。509それあの通(とほ)り、510川(かは)の瀬(せ)が三段(さんだん)になつてるだろ。511真中(まんなか)を渡(わた)る霊(みたま)は神界(しんかい)へ行(ゆ)くなり、512あの下(しも)の緩(ぬる)い瀬(せ)を渡(わた)る代物(しろもの)は幽界(いうかい)へ行(ゆ)くなり、513上(かみ)の烈(はげ)しい瀬(せ)を渡(わた)る者(もの)は現界(げんかい)に行(ゆ)くのだ。514三途(せうづ)の川(かは)とも天(あめ)の安河(やすかは)とも称(とな)へるのだから、515お前(まへ)の霊(みたま)の善悪(ぜんあく)を検(あらた)める関所(せきしよ)だ。516サアお前(まへ)はどこを通(とほ)る心算(つもり)だ。517真中(まんなか)の瀬(せ)はあゝ見(み)えてゐても余程(よほど)深(ふか)いぞ。518グヅグヅしてると、519沈没(ちんぼつ)して了(しま)ふなり、520下(しも)の瀬(せ)の緩(ぬる)い瀬(せ)を渡(わた)れば渡(わた)りよいが其(その)代(かは)りに幽界(いうかい)へ行(ゆ)かねばならず、521どちらへ行(ゆ)くかな。522モ一度(いちど)娑婆(しやば)へ行(ゆ)きたくば上(かみ)つ瀬(せ)を渡(わた)つたがよからうぞや』523レーブ『何程(なにほど)瀬(せ)が緩(ぬる)いと云(い)つても幽界(いうかい)の地獄(ぢごく)へ行(ゆ)くのは御免(ごめん)だ。524折角(せつかく)ここまでやつて来(き)て現界(げんかい)へ後戻(あともど)りするのも気(き)が利(き)かない。525三五教(あななひけう)に退却(たいきやく)の二字(にじ)はないのだから......併(しか)しカルの奴(やつ)、526マ一度(いちど)現界(げんかい)へ帰(かへ)りたくば婆(ば)アさまの言(い)ふ通(とほ)り、527あの瀬(せ)をバサンバサンと渡(わた)つてみい。528俺(おれ)はどうしても神界行(しんかいゆき)だ、529虎穴(こけつ)に入(い)らずんば虎児(こじ)を得(え)ずといふから、530一(ひと)つ運(うん)を天(てん)に任(まか)し、531俺(おれ)は神界(しんかい)旅行(りよかう)に決(き)めた。532時(とき)に途中(とちう)で別(わか)れた連中(れんちう)はどこへ行(い)つたのだらうか、533婆(ば)アさま、534お前(まへ)知(し)つてるだらうな』535婆(ばば)『あいつかい、536あいつは一途(いちづ)の川(かは)を渡(わた)つて、537八万地獄(はちまんぢごく)へ真逆様(まつさかさま)に落(お)ちよつたのだよ』538カル『一途(いちづ)の川(かは)とは今(いま)聞(き)き始(はじ)めだ。539どうしてマア彼奴等(あいつら)はそんな所(ところ)へ連(つ)れて行(ゆ)かれよつたのだらう』540婆(ばば)『一途(いちづ)の川(かは)といふのは、541善(ぜん)一途(いちづ)を立(た)てたものか、542悪(あく)一途(いちづ)を立(た)てた者(もの)の通(とほ)る川(かは)だ。543善(ぜん)一途(いちづ)の者(もの)はすぐに都率天(とそつてん)まで上(のぼ)るなり、544悪(あく)一途(いちづ)の奴(やつ)は渡(わた)しを渡(わた)るが最後(さいご)八万地獄(はちまんぢごく)に落(お)ちる代物(しろもの)だ、545本当(ほんたう)に可哀相(かあいさう)なものだよ。546カルの部下(ぶか)となつてゐたあの八人(はちにん)は今頃(いまごろ)はエライ制敗(せいばい)を受(う)けてるだらう。547それを思(おも)へば此(この)婆(ばば)アも可哀相(かあいさう)でも気(き)の毒(どく)でも何(なん)でもないわい。548オホヽヽヽ』549カル『コリヤ鬼婆(おにばば)、550俺(おれ)の部下(ぶか)がそんな所(ところ)へ行(い)つているのに、551何(なん)だ気味(きみ)がよささうに、552其(その)笑(わら)ひ態(ざま)は...貴様(きさま)こそよい悪垂婆(あくたればば)だ。553何故(なぜ)一途(いちづ)の川(かは)をこんな婆(ばば)が渡(わた)らぬのだらうかな、554のうレーブ』555婆(ばば)『何(いづ)れ幽界(いうかい)の関所(せきしよ)を守(まも)るやうな婆(ばば)に慈悲(じひ)ぢやの情(なさけ)ぢやの同情(どうじやう)などあつて堪(たま)るかい、556悪人(あくにん)だから三途(せうづ)の川(かは)の渡守(わたしもり)をしてゐるのだ。557善人(ぜんにん)が来(く)れば直(すぐ)に最前(さいぜん)のやうな娘(むすめ)になり、558現界(げんかい)の奴(やつ)が来(く)れば上皮(うはかは)だけ綺麗(きれい)な中面(なかつら)の汚(きたな)い娘(むすめ)に化(ば)ける。559悪人(あくにん)が来(く)ればこんな恐(おそ)ろしい婆(ばば)になるのだ。560約(つま)りここへ来(く)る奴(やつ)の心次第(こころしだい)に化(ば)ける婆(ばば)アだよ』561レーブ『それなら俺(おれ)はまだ一途(いちづ)の川(かは)へ鬼(おに)が引張(ひつぱ)つて行(ゆ)きよらなんだ丈(だけ)、562どつかに見込(みこみ)があるのだな。563ヨシヨシそれなら一(ひと)つ奮発(ふんぱつ)して神界(しんかい)旅行(りよかう)と出(で)かけよう。564オイ、565カル、566貴様(きさま)も俺(おれ)について中(なか)つ瀬(せ)を渡(わた)れ』567カル『ヨシ、568どこ迄(まで)もお前(まへ)とならば道伴(みちづ)れにならう』569両人(りやうにん)『イヤお婆(ば)アさま、570大変(たいへん)なお邪魔(じやま)を致(いた)しました。571御縁(ごえん)があつたら又(また)お目(め)にかかりませう、572左様(さやう)なら、573まめで、574御無事(ごぶじ)で、575御達者(おたつしや)で......ないやうに、576早(はや)くくたばりなされ、577オホヽヽヽ』578婆(ばば)『コリヤ貴様(きさま)は霊界(れいかい)へ来(き)てまで不心得(ふこころえ)な、579悪垂口(あくたれぐち)を叩(たた)くか、580神界(しんかい)へ行(ゆ)くと云(い)つても、581やらしはせぬぞ』582と茨(いばら)の杖(つゑ)を振(ふ)り上(あ)げて追(お)つかけ来(きた)る其(その)凄(すさま)じさ。583二人(ふたり)はザンブと計(ばか)り中(なか)つ瀬(せ)に飛込(とびこ)み、584一生懸命(いつしやうけんめい)抜手(ぬきて)を切(き)つて、585あなたの岸(きし)に漸(やうや)く泳(およ)ぎついた。三途館Tweet逆リンク[?]このページにリンクを張っている外部サイトを自動的に探して表示します。ブログの場合、トップページやカテゴリページは無視されます。エントリーのページだけです。該当ページからすでにリンクが削除されている場合もありますが、反映されるのに数週間かかります。音読(朗読)をユーチューブにアップしました。今回追加したのは第1巻と第68~72巻の計6巻分です。「音読まとめ」を見て下さい。9/19【飯塚弘明.com】霊界物語に登場する地名は「約1800」と判明しました。このページに誤字・脱字や表示乱れを見つけたら教えて下さい。(霊界物語ネット)略して「レモン」とお呼び下さい。本サイトは飯塚弘明が運営しています。動作に不具合や誤字脱字等を発見されましたら是非お知らせ下さるようお願い申し上げます。本サイトに掲載されている霊界物語等の著作物の電子データは飯塚弘明ほか、多数の方々の協力によって作られました。本サイトの著作権(デザイン、プログラム等)は飯塚弘明にありますが、出口王仁三郎の著作物(霊界物語等)の著作権は保護期間が過ぎていますので、どうぞご自由にご利用下さい。出口王仁三郎の著作物は明治~昭和初期に書かれたものです。現代においては差別的と見なされる言葉や表現もありますが、当時の時代背景を鑑みてそのままにしてあります。