隠す必要のない日本の白い歴史をご紹介。社会人からの歴史の学びなおしに役立てれば幸いです。日本神話ご来訪ありがとうございます。『若者にこそ日本神話を知ってほしい』拓麻呂です!アマテラスとの誓約に勝利し、調子に乗り過ぎたスサノオは高天原を追放されてしまいました。日本神話に描かれる誓約とは?暴れるスサノオと引きこもるアマテラスご来訪ありがとうございます。以前は三貴子の...hiizurukuni.comそんなスサノオは高天原を後にし、地上世界に向け出発しました。その道中、オオゲツヒメとひと悶着ありつつも、スサノオは一路、地上世界を目指します。日本神話が語る食物の起源!尻から食べ物を出したオオゲツヒメご来訪ありがとうございます。日本神話が語るスサノオの物語。国譲り神話へ~激闘?スサノオvsヤマタノオロチ~出雲国に降り立ったスサノオ紆余曲折ありつつも、スサノオは何とか地上世界に辿り着きました。この時、スサノオが降り立った場所は出雲国(いずものくに、現在の島根県)、斐伊川(ひいがわ)の上流と言われています。出雲に着いたはいいものの、スサノオは腹が減っていました。道中、食べ物にあり付けるチャンスはありましたが、オオゲツヒメを斬り付けるという暴挙に及んでますからね・・・その時、斐伊川の川上から何か流れてきました。この都合よく流れてきた箸を目撃したスサノオは、川上に誰か住んでいると思い、上流に向かいます。太古の昔、直接口につける箸は、その人の唾液が付着し使用者の『気』が入るとされていた為、基本的に使い捨てにしていたようです。余談ながら、これは『穢れ(けがれ)』を嫌うという古代日本から続く文化の一種です。現代日本人も無意識のうちに、この『穢れ』を避けて行動しており、現在でもその名残が残っています。あなたの家にある食器類。おかずを入れる皿などは、家族共有ですよね。おかずを入れる食器類は、箸で掴んで口に運ぶので直接口には触れません。茶碗など、使用者が直接口を付ける食器類は『お父さんの茶碗』、『僕の茶碗』と言ったように個人の物が用意されていると思います。これが、唾液はその人の『気』がはいるという『穢れ』を嫌う文化の名残と言われています。クシナダ姫との出会いスサノオが上流に向って歩いていると、悲しそうにしている一組の老夫婦に出会いました。その老夫婦の間には、若い女性の姿もあります。不思議に思ったスサノオは、老夫婦に話しかけます。『私たちはアシナヅチとテナヅチ、この娘は、クシナダ姫と申します。私たちには八人の娘がおりましたが、毎年ヤマタノオロチがやってきて一人ずつ食べられてしまいました。残るのはこのクシナダ姫のみ・・・今年も、もうすぐヤマタノオロチがクシナダ姫を食べにやってくるのです。『ヤマタノオロチ????』スサノオはヤマタノオロチについて尋ねます。すると老夫婦は、その姿をこのように述べました。『目はホオズキのように赤く、頭が八つ、尻尾も八つ、その体にはコケや杉の木が生えています。八つの谷、八つの峰に渡る大きさ??・・・・つまり山が八つ分の巨大な化け物。デカすぎやしませんかね・・しかし、スサノオは臆することなく、突然こんな事を言い始めました。『クシナダ姫と結婚させてください!!』びっくりした、老夫婦は切り返します。アマテラスの弟スサノオである。自信満々で自己紹介するスサノオに老夫婦は答えます。『アマテラス様の弟君とは、恐れ多い・・・是非とも娘をもらってください』このようにして、さらっとクシナダ姫を妻に迎えたスサノオは、ヤマタノオロチを迎え撃つことになりました。無茶苦茶な展開です・・・。勝利するスサノオクシナダ姫と結婚し、ヤマタノオロチを退治することになったスサノオ。言え、相手は山八つ分の巨大な化け物です。まともに戦って勝てる相手ではありません。スサノオはクシナダ姫を櫛に変えて自分の髪に刺しました。クシナダ姫を漢字で表記すると『櫛名田比売』。この辺は完全にダジャレです。スサノオはある作戦を立て、老夫婦に大量の酒を作るように命じました。要するにヤマタノオロチに酒を飲ませ、酔っぱらっている所に襲いかかる作戦です。老夫婦が作った酒を八つの器に分けて配置し、いよいよスタンバイ完了。スサノオはヤマタノオロチが現れるのをジッと待ちます。すると、ヤマタノオロチが姿を現しました!老夫婦の言っていた通り、とんでもない大きさの化け物です。こんな作戦に引っかかるわけないだろう!!いやいや、そんなことはありません。意気揚々と現れたヤマタノオロチは、なんの疑いもなく、用意された酒をグビグビ飲み始めたのです。酔っぱらったヤマタノオロチは、すぐに眠り込んでしまいました。タイミングを見計らっていたスサノオは、ヤマタノオロチが眠った事を確認し、のこのこ出てきて十拳剣(とつかのつるぎ)で斬り付けました。して、スサノオはヤマタノオロチを退治することに成功したのでした・・・。なんの苦労もすることなく・・・・・・。スポンサーリンクヤマタノオロチ神話で大切な3つのことこれがヤマタノオロチ神話の一部始終です。激しい激闘の末、クシナダ姫をゲットするサクセスストーリーかと思いきや、さらっと結婚し、眠っていたヤマタノオロチを斬り付けて、あっと言う間に勝利してしまいました。日本神話には無茶苦茶な話が多いのですが、このエピソードは特に顕著です。このように、ストーリーだけ追っかけると無茶苦茶なヤマタノオロチ神話ですが、注意したい事が3つあります。最後にその3つをご紹介して、今回の記事を終わりたいと思います。一つ目はヤマタノオロチの見た目について。古事記は、眠っているヤマタノオロチを『眠っている蛇』と記しています。ヤマタノオロチと言うと首がたくさんある『龍』のような姿を想像しがちですが、実際は巨大な蛇の化け物だったのです。日本書紀では『八岐大蛇』ですしね。ヤマタノオロチとは、戦いの舞台となった『斐伊川』のことではないかと言った説もあります。スサノオはヤマタノオロチを斬った時、尻尾も切断しています。この尻尾から出てきたのが、天叢雲剣(あめのむらくものつるぎ)。八咫鏡と八尺瓊勾玉とともに三種の神器に数えられる、日本史における重要な宝物です。この天叢雲剣は、現在も熱田神宮の御神体としてお祀りされています。※厳密には源平合戦に敗れた平家が三種の神器と共に海へ身を投げた際に、一度剣は失われています。その後、鏡と勾玉は発見されたそうですが、剣だけは見つからなかったと伝わっています。よって現在熱田に祀られている剣はオリジナルではない可能性があります。日本で最初の和歌を詠んだスサノオ三つめはスサノオの和歌。古事記には、ヤマタノオロチを退治した後にスサノオが詠んだ和歌が記されています。そのやえがきを)土佐日記などの古典で有名な紀貫之(きのつらゆき)は、これを日本で初めて詠まれた和歌であると言っています。その和歌を初めて詠んだのがスサノオなのです。国譲り神話へこのヤマタノオロチ神話をもって、アマテラスとスサノオが中心の神話は終了します。この後もちょいちょい登場するのですが、話の主役は大国主神(おおくにぬしのかみ)へと移行します。この大国主のエピソードが、日本神話の大きな謎のひとつ『国譲り神話』へと繋がっていくのです。国譲り神話は、古代日本の謎が隠されている非常に重要なお話です。興味のある方は是非、国譲り神話にも触れてみてください。2011-08-30AmazonKindle楽天ブックス日本神話とは、どんな物語なのか?もっと気になる方はこちらにご入場ください。未来を担う日本の若者たち。少子化が叫ばれる現代だから...hiizurukuni.com最後までお読みいただき、ありがとうございました。三八段『池は』の見所を簡単解説!清少納言が気になった『池』とは?コメントの入力は終了しました。清少納言に恋した男のプロフィール雑食歴史ファン拓麻呂です。日本人に日本のことを知ってもらいたい。清少納言が枕草子に秘めたの真実を知ってもらいたい。日本に生きた偉人たちの凄まじさを知ってもらいたい。そんな想いを込めているブログです。このブログがお役に立てれば幸いです。