秋野真理子です*^^*四国・徳島県を拠点に日本全国のみさなんに産土神社のリサーチ提供や日本の神さまや神社の情報を発信をしています。神社の情報発信、その他のスピリチュアルメニューも。神道のミニコラムや日本の神さまからのメッセージ。◇Facebookページスピリチュアルなヒントやブログ更新案内など。◇Twitterスピリチュアルなつぶやきや気ままなつぶやき。喪中で参拝を控える期間を教えてくださいカテゴリ「参拝のコツやヒントQ&A」では、神社参拝についてよくいただくご質問とその回答を掲載しています。喪中で参拝を控える期間を教えてください。基本的に、「四十九日」を基準に考える、こととなります。両親の場合は50日間、それ以外の続き柄ではより短くなります。(この記事の下方に例を挙げています。)(亡くなってから四十九日間を特別な期間とする文化は日本に限らず世界の各地にあり、スピリチュアルに観て意味があることです。)「一年」という考えを見かけることも少なくないのですが、そこまで長く控える必要はありません。「四十九日」と「一年」、ずいぶん差がありますよね。差に、本当に四十九日でいいの〜?、と心配になる方もいらっしゃるかもしれません^^;この差、なぜなんでしょうか?これには「忌中(ちきゅう)」と「喪中(もちゅう)」の違いが影響していると思われます。葬儀の後で遺族が裳に服す期間が「服喪期間」ですが、日本の古くからの文化では、この服喪期間に「忌中」と「喪中」があるのです。えー?そんなの聞いたことない〜!?と思われる方もこれまたいらっしゃると思うのですが^^、古い法律でも定められてきて、習慣や文化として今にも引き継がれているのです。古い法律には奈良時代の「養老律令」や江戸時代の「服忌令」などがあり、今に近いところでは明治時代の「太政官布告」の中で父母の死に際しては忌中は50日・服喪は13ヵ月などが定められています。現代では、期間については、忌中のほうが短く四十九日を基準で考え(例えば50日は49日+1日です)、喪中は一周忌までとすることが一般的です。忌中のほうがより厳密なルールで、神社参拝を控えることもこの忌中のルールに含まれています。喪中については、故人の死を偲び冥福を祈る期間で忌中よりはゆるやかながらルールがあり、具体的な内容には地域差などもあるところです。言葉も時の流れにともない変わっていく面もありますし、通じることが大切だったりもしますので^^)ご参考に、ある県の神社庁での案内から抜粋した日数を下にご紹介してみます。3日-------※「50日」というのは、四十九日+一日、です。地域や風習、考え方の差もありますし、上の日数が絶対というわけではありませんが、ご参考になれば幸いです。忌中に参拝を慎む理由として、神さまが「ケガレ」を嫌うから、と言われることがあります。この場合の「ケガレ」は、「気枯れ」−つまり、生命の「気」が枯れることを指す言葉です。人が必ず迎える死を、汚れたものや悪いこととして捉えているわけではありません。神さまが人間的な気持ちで嫌うわけでもありません。シンプルに、エネルギーや波動がマッチしない時期もある、といった意味合いです。Q&Aこの記事へのコメントコメントを書くお名前:メールアドレス:ホームページアドレス:コメント:※ブログオーナーが承認したコメントのみ表示されます。30過去ログ2019年11月(1)2019年09月(1)2019年06月(1)2019年05月(3)2019年03月(2)2019年01月(2)2018年09月(1)2018年07月(2)2018年06月(5)2018年05月(4)2018年04月(6)2018年03月(6)2018年02月(7)2018年01月(8)2017年12月(6)2017年11月(2)2017年10月(6)2017年09月(5)2017年08月(8)2017年07月(2)2017年06月(4)2017年05月(1)2017年04月(4)2017年03月(4)2017年02月(5)2017年01月(5)2016年12月(13)2016年11月(16)2016年10月(12)2016年09月(15)2016年08月(6)2016年07月(9)2016年06月(26)2016年05月(23)2016年04月(37)。