こと、思ったこと、本を読んで心に留まった事を、身勝手でたわい無く、徒然と書き綴ったものです。読み終わったら読み捨ててください。「千金要方」に四少養生訣がある。神仙快了ひと延年益を要すは須らく口中に言少なく心中に事少なく腹中に食少なく然るに自ずと睡少なし此の四少に依り神仙は間近なり人が健康で長寿でいられる秘訣は・喋り過ぎは身体の気を消耗してよくない・心の中の心配事やもめ事や謀はよくない・飲食が多くなれば胃腸が傷つきよくない・怠けたり動かないのはからだによくないこの四つを行なえは、仙人のように健康長寿も夢ではない。喋りすぎはよくない、いろいろと多くを語るより、よく考え要諦を話すのがよい。あれこれ思いつくままに話していては落ち着きがなくなり、言いたいことも要点を突くことができないので、身体の気を失ってします。思いめぐらし欲をもつよりは、今ある自分で足を知り、その中で自足するのがよい。欲は欲を産み心が穏やかになることを妨げることになる。食の摂生はいつの世で言われていることで、食に余裕を持つと心も余裕がでてきて、身体の気も緩やかに巡り病を追い払うと言われている。ここの睡とは眠ることではく、怠けたり身体を動かさないことで、身体を動かさないと血と気の巡りが滞り、老化物質も溜まってしまう。睡多」逆になってきている。このまだでは、ストレスが溜まり続け、心落ちつき鎮まるのは死ぬまでこないのかとなってします。思っていると「天台止観」の第三章「蓋を棄てよ(心を覆う五種の煩悩を捨てる)」と言うことが書いてあるのを思いさした。蓋となにか、善い心の芽を生長を阻む蓋を棄てよということで、善い心の芽を阻むものには、五つのものがあると。一に貪欲の蓋、二に瞋恚の蓋、三に睡眠の蓋、四に掉悔の蓋、五に疑の蓋だと言っている。「棄貪欲蓋」は自分の欲しいものを貪り求める煩悩という蓋を捨てて、心を落ち着かせ調和させる。「棄瞋恚蓋」は自分の心と違う考え方や態度を怒り恨む煩悩という蓋を捨てて、心を落ち着かせ調和させる。「棄睡眠蓋」は心を暗く重く沈み溺れさせ心を晦ます煩悩という蓋を捨てて、心を落ち着かせ調和させる。「棄掉悔蓋」はそわそわして落ちつかず、自分の行為に対してくよくよと悩みを持つ煩悩という蓋を捨てて、心を落ち着かせ調和させる。「棄擬蓋」は自分を疑い、師を疑い、法を疑う煩悩という蓋を捨てて、心を落ち着かせ調和させる。「千金要方」の四少養生訣と、疑いを棄てよ以外は同じようなことが書かれている。このことは、養生にも心を落ち着かせ安寧にする要諦と言えるのだろう。読み、自分がブログで書いた。蓋を棄てよ」などを振り替えてみようと思う。・いつも拙文を読んでいただきありがとうござます。・見聞きしたことを独断と偏見で、気ままに綴ったものです。・自分のために無責任に書き留めたものですから、読み終わったら捨て下さい。日本は祖先がえりするか02月06日カエル幹細胞から生体ロボット02月05日ふたたび、「いただきます」について。(02/07)コメントありがとうございます。五観の偈をとなえて食事をなさっておられるのですか。(02/03)私も必ず「五観の偈」を唱えてから食事をいただいています。実際に唱えると五観の偈の意味がよくわかります。今年もよろしくお願いします。(01/15)年始葬送のコメントありがとうございます。今年もお互いに良い年でありますようねがっています。(01/13)遅くなりましたが、今年もよろしくお願いします。(01/10)温暖化問題は難解ですねー。原発再稼働に走りがちになりますのでとんだ飛躍ですよねー。水力や風力発電はいかがなものでしょうかね。(01/05)そうですね、食が便利にないり、曹洞宗の五観の偈のようなことを考えずにいることが多くなっています。(12/17)お腹がくちくなったら、眠り薬にどうぞ。歴史探偵の気分になれるウェブ小説を知ってますか。(12/13)全くお説の通りだと思います。嫌韓とか韓国人を蔑むような輩が居るのかよく分らない。申請フォーム竹林乃方丈庵のブロとも申請はこちらからです。