一般的にメディアの伝統的な儀式の様々な機能して(ngalaksa、粥ふくらはぎ、Mapagスリランカ)、とエンターテイメント(割礼、結婚、国家としての地位のお祝い、など)のさまざまな。プレゼンテーションのための手順は、機能に応じて区別されます。)とプレゼンテーションの順序の要件に関連しているかどうかを、様々なことに注意を払う必要があります。ショーはただ娯楽のためであった場合、そのような要件が対処されていません。デウィスリ(ライスの女神)またはNYIスリランカPohaciサンヒャンへの追悼の一つとしてRancakalongでとCibalong、Cipatujah、tarawangsaメディアインチ儀式は、本質的に得られる収穫のための幸福と感謝の表現です。CipatujahとCibalongで、デウィスリ儀式は、他の分野でもそう、フェードアウトし始めている。エリアRancakalongにいる間、儀式はまだ今まで行われている。Rancakalongでは、スリやngalaksa儀式は、通常6月と7月頃に、収穫後に行われます。Muharamで開催。実装では、週に三日の間で、日になっている可能性があります、とtarawangsaは昼と夜を果たした。音楽tarawangsa、berkelindanのダンサー、男性と女性。彼らは、トランスまたはkasurupan(譲歩)にも熱烈に踊った。そこに個の主曲tarawangsaのフルーツがあり、そのままシングルの楽曲にアレンジ。Ba​​dudに接続されているSAUR、Pangapungan、Pamapag、Mataraman、行列、:曲の構成は、構成されています。engket、グアー地球、Pangbalikan、Pangameut、および他のを目覚める、目を覚ますというように。女性)一緒に踊って、参加することができます。各エリアでは、tarawangsaはBanjaranの例のPangrajah、リスLuncat、Bojong垂木、Cukleuk、のために、独自の曲を持っています。Hejo、カンKiai、Pangungsi、。唯一のインストゥルメンタルメロディの形で曲が、摩耗kawihインタプリタをCibalongでtarawangsaをcalungことRancakalongでtarawangsaとは対照的に。したがって、それぞれの曲はrumpaka(詩を)取って。一方が女神スリランカの賞賛のスイングを記述する歌の歌詞で聴くことができる、次のように読み取ります。dilindungi。