西ジャワ、一つのデバイスpelogガムランに等しい計装(数waditra)hapirの完全性に見られるガムランデバイスです。そこにマヤスタイルの2つの非常に異なる種類の、地域スメダンの最初は、どちらも(特に地区カリナンで)Karawangとボゴールにある。そこにガムランマヤが生まれたときに表示さない文書はありませんが、東南アジアでのアンサンブルの音楽の特徴である文字シーケンシャル優先waditraのゴング(銅鑼チャイム)、、からはガムランのアンサンブルの種類は非常に古いものです。ヤープクン、1920年代に研究のガムランを実施したオランダethnomusicologist、このような地域スメダンのように東のスンダの高地の村、のマヤに関するレポート。どちらも、現在西ジャワにおける舞台芸術の世界でも少ないと少ないスペースを取得する音楽の種類が含まれています。削減マヤのショーは、最初は鑑賞や国民の関心の不足のためですので、知覚beminatしません。以下、他に何を感知しない場合ではないので、第二に、最初の結果として、、曲を理解するアーティストはさらに死者マヤだった。Karawangとボゴール(沿岸地域)にsaléndroまたはpelogガムランアンサンブルを近似するその一方スメダンのマヤは、(山岳地方)計装は、連帯してガムランアンサンブルに近いことを2つのスタイルの違い。°のを着用してください。マヤスメダンは宿泊客だけでなく、連帯したり、ガムランガムランガムランを(最初の)歓迎するために、ほぼ独占的に使用。bonangが歌う主旋律、純粋に楽器ボーカル(歌手、sinden)を、使用しないでください。口の中に組み込まれ、はるかに洗面所であることからもされています。その過去の観客(お客様)は、ちょうど彼の声、アーティストを見ることはできません。スメダンマヤはスメダンコースの地区では知られているが、少なくとも上地区Majalengkaにされていません。1960年代初頭、の初めまで、Majalengkaでのパフォーマンスをそこに招待されています。ニュース‖、基本的に楽器のアンサンブルである、とさらに聞かれるように高いプラットフォーム上で再生した場合に、スメダンとの類似点を持っています。コンテキストの方程式は、マヤスメダンとフォルカークの両方が入力がない場合は保全の取り組み、戦略的に絶滅に近い現在、芸術の珍しいタイプです。dilindungi。