2018年9月21日お墓の意味や役割を考える!お墓は”つながりの交差点”葬儀を終えると、何も考えずに遺骨をお墓に埋葬しようとします。その意味や役割について深く考えたことがないのではないでしょうか。新しい供養の方法として、樹木葬や納骨堂や散骨なども登場していますが、それでも大多数の人が、いまでもお墓への埋葬をしています。「他の供養の方法じゃだめなのか」このような疑問や興味をお持ちの人は、ぜひとも読み進んでいただきたいです。稚拙な文章ですが、お墓の力を信じる人間が、その必要性について綴らせていただきました。お墓の検討などさまざまです。そのなかでも「お墓」は、一生に一度あるかないかの買い物ですね。自分のライフスタイルに合ったベストなお墓はどういうものなのか知りたいお墓選びで複雑な手順を簡単に詳しく理解したいお墓選びで注意するべきポイントを詳しく知りたいなど、数々の不安を抱えている方が多いのではないでしょうか。お墓の購入に関しては、初めての方が多いため、不安や疑問を持つことは仕方のないことでしょう。お墓購入後に後悔することだけは避けたいですよね。そのためにも複数の霊園・墓地を訪問して実際に話を聞き、しっかりと情報収集することをオススメします。情報収集するために、まずは気になる霊園・墓地の資料請求をしてみましょう。一般的なお墓を建てる流れお墓を建てるときに考えるべきことまとめ監修者コメントお墓は「ご先祖様に出会い、語りかける場所」お墓は亡くなった人を埋葬する場所なのですが、同時に私たちの祈りの場所でもあります。みなさんは、お墓の前に立ち、墓石に向かって何を語りかけますか?お経を読む人もいるでしょう。「元気にしてますか?」と亡き人に語りかける人もいるでしょう。家族みんなの近況を報告する人もいるでしょう。悩みや愚痴をこぼす人もいるでしょう。就職や結婚や独立など、決意を表しに行く人もいるでしょう。誰かの病気を助けてほしいと、救いを求める人もいるでしょう。何も考えずに当たり前のようにお参りする人もいるでしょう。私たちはお墓に行くことで、自分たちのご先祖様に会いに、そして語りかけるということをしているのです。「お墓全般」について、「お墓参り」について詳しく知りたい人は、下記の記事も参考にしてください。この記事も読まれていますお墓参りの基本や作法を紹介!ご先祖様に会いに行こう少しずつ寒さが緩み、春らしい日が続くようになってきました。春といえば進学や引越し・転職などで環境が変わり、忙しくなる人が...この記事も読まれていますお墓参りの花を選ぶポイント!種類やタブーを知りお供えをしようお墓参りに持っていく花。仏花(ぶっか)と呼ばれ、花屋でセットで販売していることが多いです。2.自分たちの幸せを祈る~お墓には2つの役割があります。それぞれを解説してみます。1つ目は死者の冥福を祈る対象としての役割お墓は亡くなった人を土の中に埋め、その上に石碑(仏塔)を建てます。家族は、死者の供養のためにお墓参りをします。人が亡くなってから年月が経つと、死別の悲しみも和らいできますし、世代が下ることで、死者はどんどん供養さお墓には2つの役割があります。するとお墓は、供養の場だけではなく、生きている自分たちの祈りの場にもなるのです。近畿地方では、今は見られませんが、昔は遺体の埋葬地としての「埋め墓」と、家族がお墓参りするための「参り墓」を分けていました。これを民俗学の世界では"両墓制”と呼びます。お墓の果たす役割を端的に表しています。してお墓は石なのか「どうしてお墓は石じゃないとダメなのですか?」と、よく聞かれます。木やガラスではダメなのか。これは、この地球上の自然物で、石が一番固くて、風化に強いとされてるからです。世代をまたいで、1つの供養塔を共有するためには、石しかないのです。死の問題というのは、とても巨大で、深いものです。人の一生の問題を、個人で解決するには、あまりにも深い問題なのです。人がひとり亡くなると、遺された人は激しい動揺を強いられ、中には体調を崩す人もいるでしょう。死を受け入れられる人もいれば、受け入れきれない人もいます。人間という小さな存在では対処しきれない死の問題を、より大きな存在に預けなければやっていられない。その「大きな存在」こそが、いわゆる「神仏」です。人類が”宗教”を生み出した理由は、ここにあるでしょう。日本の場合、神仏は私たちの祖先です。日本人は、死者を49日でホトケにして33年でカミにする、という死生観を持っています。この先祖という縦関係をつないでいくために、礼拝の対象として石を用いたのです。墓石の付属品や墓地に込められた意味それでは、墓石の付属品に込められて意味や役割を見ていきましょう。石塔は仏や先祖そのもの石塔は仏や先祖そのものです。面白いもので、みなさん亡くなった人のお墓参りで、土の中に向かって手を合わさないですよね?石塔の軸石(仏石)を見て、手を合わし、祈りますよね?それは、石塔の中に仏や先祖がいると、無意識に捉えているからなのです。墓標(霊標)は先祖の名前を刻むもの墓標(霊標)とは、石塔の横に据えられる、先祖の名前が刻まれた板石のことです。戒名や死者の名前は仏石の正面に彫刻していました。これが、仏石の横面に彫刻するようになりました。時代が下ると、新たな死者の名前を刻むスペースがなくなり、霊標が普及したのです。外柵は境界をはっきり示すもの外柵は境界を表すものです。墓域内を聖域とし、その内外を物理的に、象徴的に表すものです。灯篭は神聖な火を灯すもの灯篭では火を灯し、墓域全体を神聖な場所にします。仏教でも神道でも、火は神聖なものです。墓前灯篭には、火の力で死者を迷わずに導くや、邪気を払うなどの意味があるとされています。天水受(てんすいうけ)とは、寺院の雨といの下に置く雨水を受ける器のことです。上空から降り注ぐ雨は寺院の屋根を伝って「天水」としてしたたり落ちます。仏教寺院では、天水受を据えて、空からの雨を大切なものとして考えました。石製の天水受を多く見かけますが、鋳物製品もあります。お地蔵お墓に置かれるお地蔵さんのほとんどは、水子地蔵です。この世の光を見ずに亡くなってしまった命や幼児は、水子地蔵で供養します。~お墓は、死者や先祖という縦のつながりと、家族や親戚という横のつながりが交錯する場所です。”つながりの交差点”ではないでしょうか?埋葬と供養をすることで死者とつながっていられるお墓では、遺骨の埋葬し、先祖を供養します。亡くなった人の遺骨を自然に還すにはいろいろな方法があります。最近でこそ樹木葬や散骨などの方法が注目されていますが、これらも圧倒的に少数派です。日本人は、遺骨を土に還すことで、まず安心感を覚えるようです。土に還すのではなく、亡き人を偲ぶための礼拝の場として、お墓を建てたのです。亡くなったあとも、その人とのつながりを大切にするのが、日本人の古くからの慣習です。お墓参りすることで、家族や親戚とつながっていられるお墓のおもしろい所は、野外にあるので、だれでも好きな時にお参りができることではないでしょうか。その家の固有のものですが、お参りは自由。ある意味公共財なのです。故人とつながりのあった親戚や、友人知人も、お墓参りの権利は誰にでもあります。お墓参りのために年に一度は必ず帰郷するという人もたくさんいるでしょう。そこでは家族や親戚が久しぶりに再会して、いろいろな話で盛り上がります。した、”横のつながり”をも、お墓は支えてくれているのです。死者供養として石塔が用いられるようになったのは鎌倉時代からと言われています。古代の葬法である「もがり」でも、石棺や石垣を用いているので、石の使用そのものはもっと古くから行われていたでしょう。鎌倉時代のお墓は五輪塔が主流です。叡尊や忍性といった僧侶が率いた石工集団が作った石塔は、いまでも日本中のいたるところで見ることができます。日本の諸国を遍歴した無名の僧である”聖(ひじり)”たちが、手で持てるほどの小さな五輪塔(一石五輪塔)を庶民に広めて、死者供養をしたとも言われています。江戸時代に庶民にもお墓が普及するお墓が庶民にも普及しだしたのは江戸時代からと言われています。理由はいくつか考えられます。戦後の「墓埋法」から、今のお墓の形が整備される江戸時代からの埋葬文化は明治時代に入っても続いていくのですが、戦後に制定された「墓地、埋葬などに関する法律」(いわゆる「墓埋法」)により、埋葬に対しての本格的な法規制が敷かれます。それまでお墓や墓地は、それぞれの村(いまの自治会レベル)で行われてきました。村はずれには必ずその村の墓地があったものです。寺院の境内にお墓を建てていたので、これはお寺の管理になります。「墓埋法」の制定からは、新たな墓地の運営は、地方自治体と、公益法人と、宗教法人に限定されるようになり、こうしていまの形の墓地やお墓の姿が見えるようになったのです。「寺離れ」や「墓じまい」という言葉をよく聞きます。宗教観が薄れ、お墓不要論が叫ばれているその現状を見つめなおしてみましょう。戦後の経済発展が、死を遠くに追いやった敗戦によって焼け野原となった日本にとって、経済発展は至上命題でした。社会全体として、産んで、育てて、働いて、稼いで、食べなければならなかったのです。生み出すこと、増やすことが価値としてもてはやされたため、死ぬことや減ることは顧みられないようになりました。都市では労働力を必要としたので、集団就職で、多くの若者が田舎から都会に出ていきました。して、地方の共同体は崩壊していきます。お寺やお墓は土地に根差すものです。先祖のつながりは、そこに生きた土地こそが大切だったのです。都会に出て長い年月が経った人たち、その子や孫には、生活の周辺にお寺やお墓がありません。して、私たちの生活の周りから死や宗教が消えていったのです。宗教というのは、”死後の世界”が信じられて初めて成立します。いうのも、死への怖れを受けとめるものとして、世界中の人々が、独自の死後の世界という物語を編んでいったのが、宗教の始まりだからです。)が語られる昨今、宗教者の言葉が響かなくなっているという側面もあります。伝統的に宗教が語ってきた”死後の世界”が信じられなくなっているのです。江戸時代の甘い汁を吸い続ける寺院の怠慢すべてのお寺ではありませんが、江戸時代に確立された檀家制度が、いまの寺院にも根強く残っています。住職は特権階級ですし、なんだかんだ言って、檀家はなんとかお金を工面して高額なお布施を包むものです。世の中がどんどんアップデートされているというのに対して、寺院側のアップデートは極めて緩慢です。した寺院に対して、人々が信頼できなくなっています。それでも、これからの社会には寺院とお墓が必要それでも、寺院とお墓の力が、これからの社会には絶対に必要だと、筆者は考えます。人々は生産社会の限界を知っています。働くだけが価値ではないし、いつか人は死ぬのだということも分かり始めています。昨今の終活ブームがまさにそれを物語っています。精神の安定や、カウンセリングの場として、あるいはコミュニティの中心として寺院が果たせる役割はとても大きいでしょう。さまざまなモノ・コト・ヒトが軽々と行き交う時代だからこそ、重みのあるお墓の価値が高まって来るでしょう。自分たちがこの世に生まれてきた意味、帰る場所として、お墓の必要性は必ず再認識されるはずです。東日本大震災で、津波に流された墓石を必死に探している被災者の姿に、いかに日本人は先祖を、遺骨を、そしてお墓を大切にしてきたかを痛感します。寺院やお墓には、私たちを幸せにし、社会をいい方向に導いてくれる力があります。新しい時代にあわせたアップデートが、必要不可欠です。お墓について考えることは家族のこれからを考えることお墓は、家族のシンボルです。私たちは、両親から生まれ、そのつながりは祖父母や先祖へと続いていきます。自分たちが立ち返る場所こそがお墓ですし、家族がつながれる場所がお墓です。先祖という縦の関係が感じられないというのは、自身の幸福度にもつながるでしょう。先祖関係の最前線にこそ、今の自分がいるからです。亡き人や先祖を手厚く供養するということは、自分自身の、そして家族の存在をも手厚くすることにつながるのではないでしょうか。いない、墓守ができない人たちが、遺骨を合祀墓や合葬墓に納めます。他の人と同じ場所に埋葬します。建物の中に設けられた納骨施設です。土地不足という問題を解消してくれますし、天候に左右されずにお参りできます。礼拝の対象を樹木としたお墓です。墓石の建立が不要です。都営霊園でも実施しており、注目を集めています。海や山や川に遺骨を撒く方法です。法的にもグレーで、日本人の宗教感情から、地域住民などから苦情が出ているケースもあります。海洋散骨が主流のようです。一般的なお墓を建てる流れお墓を建てる流れは次のようになります。墓地は、その家族に世代を超えてお参りする場所となるので、慎重に、納得いく場所を選びましょう。墓地が決まれば石材店と契約します。指定業者がある場合は、その業者と打合せします。なければ、いくつかの石材店を見てまわるのがいいでしょう。現地にて石材店が工事をします。契約から完成まで、2~3か月くらいでしょう。墓石が完成したら、寺院に開眼供養をしてもらいましょう。これによって、墓石はその家のお墓となります。流れを理解し、早速にお墓を建てる場所を探したい!という方は、下記の検索フォームから探してみてください。関東以外の霊園はこちらお墓を建てるときに考えるべきこと筆者がみなさまにお伝えしたいのは、「お墓参りしたくなるお墓」を建てましょうということです。そのためには、納得する墓地で、気に入った形のお墓が理想です。立地や、宗教や、予算などのさまざまな条件があるので、すべてを叶えることは難しいでしょう。どこか「気になる」点があると、心を込めてお参りができません。「あの時、ああしとけばよかった」といった、後悔がないお墓づくりが望ましいですね。背伸びをしない、自分たちらしいお墓。お墓の価値は、大きさや金額だけでは決まりません。「先祖のためにこれだけしてあげた」という納得があれば充分です。100万円しか工面できない人もいれば、1000万円用意できる人もいるでしょう。大事なのはそうした比較ではなく、”自分の中での精一杯”です。その精一杯の想いは、故人様に、ご先祖様に伝わるでしょう。お墓参りに行くことです。いいお墓とは、お墓参りされるお墓だと、筆者は断言します。まとめいかがでしたか?お墓を建てることについての意味、目的などをご理解いただけたでしょうか。お墓が大好きな人間が書いた記事なので、少し偏りがあったかもしれません。お墓参りの楽しさ、ありがたさを知っています。納められてい場所をお墓といいますが、地域いによっては「サンマイ」「ラントウバ」と言われることもあります。ことで、幕末には一般化します。それまでは目印に石を置いたり木を墓標として挿した程度だったとも言われています。江戸時代に中期には、石問屋をはじめとする流通機構が整備されたのに伴い、広域に流通する石材が出現しました。お墓の場所は集落内の田畑の中や、少し離れた山の奥、海沿いなどさまざま。屋敷墓といわれ、広大な屋敷の敷地内に墓地があるケースもありました。お墓の形式は変わっても、死者を葬り弔うという作業はいつの時代にも行われています。お墓の検討などさまざまです。そのなかでも「お墓」は、一生に一度あるかないかの買い物ですね。自分に適切なお墓を探したいが、そのお墓をどう探したらよいかわからない。両親や自分が入るお墓が決まっていないが、お墓を探す手順がわからない。数々の不安を抱えている方が多いのではないでしょうか。お墓の購入に関しては、全員が初めての経験になることが多いため、不安を持つことは仕方のないことでしょう。お墓購入後に後悔はしたくはないですよね。そのためにも、複数の墓地・霊園を訪問して実際に話を聞き、しっかりと情報収集をしてから決めることをオススメします。当サイトには全国8,700件以上の墓地・霊園情報が掲載されています。費用やアクセス、口コミの紹介もしていますので、お墓をお探しの方は、ぜひ一度ご覧になってはいかがでしょうか。当サイトで提供する商品の情報にあたっては、十分な注意を払って提供しておりますが、情報の正確性その他一切の事項についてを保証をするものではありません。お申込みにあたっては、提携事業者のサイトや、利用規約をご確認の上、ご自身でご判断ください。当社では各商品のサービス内容及びキャンペーン等に関するご質問にはお答えできかねます。提携事業者に直接お問い合わせください。本ページのいかなる情報により生じた損失に対しても当社は責任を負いません。適用されるものとします。「ライフドット」は、エイチームライフスタイルが運営するサービスです。株式会社エイチームライフスタイルは、株式会社エイチーム(東証一部上場)のグループ企業です。お墓・霊園探しならライフドット。