当時の読者はおそらく、「ギリシャ語やラテン語の詩を書くように命じられたのだろう」と考えたはずです。詩は書いていない」と原著者はことわっているわけですが、そのままでは、訳書で想定する読者は戸惑うはずです。書の読者では常識が違うからです。常識の違いは翻訳における読者の二重性で、とくに大きなテーマになる点です。西本訳をみると、こう訳されています。......私の書かされたのは希臘語や羅典語の韻文ではなかった。韻文は英語のであった。(33ページ)語順を変えただけのようにみえて、じつは読者の違いを十分に考慮した訳文だと思います。らないという話をしましたが、それだけではなく、批判的継承でなければならないといえます。既訳の素晴らしい点をしっかり継承しなければならないのです。翻訳は前から訳す翻訳の原則といった話ばかりになっているので、今回が少し翻訳の技法の話をします。比較的簡単に使える技法の話です。指摘したいのは、「翻訳では前から訳すとうまくいくことが多い」という点です。訳では前から訳す方がよい場合が多いのです。〜」などとすると、前から後ろに、つまり原文の順番通りに訳せまし、そう訳さないと文章がおかしくなる場合もあります。前から後ろに訳していくのは、同時通訳にも共通する方法です。...を「〜とわたしは思います」と訳そうとすると、そのセンテンスが終わるまで、この部分を訳せなくなります。訳せば、そういう問題がなくなります。このため、同時通訳では前から順に訳していくのが常識になっています。裕がたっぷりあるので、後ろから訳してもかまわないのですが、それでも、前から順に訳す方がはるかに良いという場合が少なくありません。beforeの場合のように、前から順に訳そうとすると、常識的な訳語が使えなくなることもあるので、工夫が必要です。今回の範囲で、exceptが4回使われています。法では文章がぎくしゃくすることになるでしょう。典型的な例をあげます。第17センテンスの訳例です。くにだれかの訳というわけではありません。語詩以外、それらにほとんど触れることはなかった。......後ろから前に訳していくと文章がぎくしゃくすることがあるという点を理解できるでしょうか。前から順に訳していくと、すっきりした文章になるはずです。