文化、歴史のぷち・エッセイを書いています。他にも海外、国内のお気に入りのドラマのあらすじ&感想を勝手気ままに綴っています。最新の回のあらすじ&感想はこちらをクリック↓(「八重の桜」各話あらすじ&感想)http://yonipo.blog13.fc2.com/blog-category-81.html49話の視聴率は12.2%。兄は願っていました・・・剣を打ち変えて鋤となし、槍を打ち変えて鎌となせ、と。日清戦争が始まってしまった・・・復興にむけて頑張る福島と東北に熱くエールを放つ大河ドラマ”八重の桜”残すところあと1話となりました。打たれても傷ついても力強く生きる八重と会津を最後まで応援していきましょう。http://www9.nhk.or.jp/yaenosakura/八重の桜OP、BGMにドゾhttp://www.youtube.com/watch?v=6tDZC6aTUxA八重の桜第49話あらすじ明治24(1891)年、季節が梅雨を迎えるころ、八重(綾瀬はるか)は久々に同志社女学校に赴いた。教室内では、どこかで耳にした英文を、女学生が読んでいる。八重に気付いた教師のアリスが教壇から降りてきて、八重に「私たち宣教師も、新島校長の夢を受け継ぎます」と挨拶する。アリスは、生徒達に、襄が日本に帰国する前、アメリカで行った演説文を訳させていたのだ。「ありがとう、アリス先生」八重が頼もしく手を握り礼を述べるが、アリスの顔はどこか曇っている。(男子校)もまた入学志願者が激減していた。条約改正交渉の行き詰まりが、西洋文化への敵愾心を煽り、国家主義的な気運の高まりとなって表れ始めていたのだ。天皇への忠義を第一と課す「教育勅語」が、今度は自由な学問を縛ろうとしていた。「教育の名のもどに人を縛るごどは、あってはなんねぇが・・・」襄なきあと、同志社臨時総長となった覚馬(新島秀俊)も、これを危惧していた。同じ頃、京都赤十字が発足し、八重は篤志看護婦人会の京都支部を手伝うことに。実習に集まった若い娘たちは戦の経験がなく、軽口をたたきながら楽しげに包帯を巻いている。緊張感のなさに、八重は戦の悲惨さを伝え、たしなめる。そんな八重や覚馬のもとに、東京から健次郎(勝地涼)が訪ねてくる。健次郎は兄・浩(玉山鉄二)に代わって川崎尚之助(長谷川博己)の会津戦記を仕上げるために、京都でどのように薩長と戦っていたかを覚馬に詳しい話を聞く。覚馬が薩長にも勤王の志はあったと語り出す。「『大君の義、一心大切に忠勤を存ずべし』という、徳川への忠誠を第一に定めた御家訓の一条に、会津は縛られてしまった」と。すると健次郎も八重も激しく反論する。「会津には、義がありました!」対して「向こうも同じように思っていたろう」と、覚馬。この年、同志社は13回目の卒業式を迎え、覚馬は卒業生たちに不戦の精神を説いた。「その剣を打ち変えて鋤となし、槍を打ち変えて鎌となし・・・二度と再び、戦うことを学ばない。いかなるときも、諸君は一国の、いや、世界の良心であって下さい。それが、身をもって戦を知る、私の願いです」。こののち覚馬は学校運営を小崎に任せ、安堵したかのように病床につく。64歳の苛烈な生涯を閉じた。その容保も病を得、咳き込みながら、亡き孝明帝の御宸翰(直筆の文)と御製(和歌)を取り出す。会津の汚名をそそぐ為に、会津が逆賊ではないというこのたったひとつの証を、悩みながらも世に出さなかったのは、御宸翰が再び戦の火種になることを恐れたからだという。「都での争いとは、すなわち、勅の奪い合いであった。勅を得た者が、正義となった」健次郎はふと、覚馬の言葉を思い出し「会津と薩摩・・・義は、どちらにもあった」と漏らし、大蔵に一喝されるが、容保はそれを認め「武士の忠節を貫き通した代わりに一国を滅ぼしたわしの過ちは、再び同じ道を辿らぬための戒めとなせ」と、御宸翰をふたりに託す。同年12月、容保の死を報じる新聞に目を落とした八重が「あんつぁまもお殿様も、みんな、いなぐなっつまった・・・」そう泣いていると、襄の声がきこえてくる。亡くなったものは、もうどこにもいかない。いつもそばにいて、貴女をささえている、と・・・。その言葉に力を得、八重は東京の大山邸に足を運ぶ。日清両国の開戦後、広島の陸軍予備病院に看護の派遣を決め、敵味方の区別なく救護する赤十字の看護を認めてもらうためだ。八重の篤い言葉にに大山は心を動かされ、仁愛の心をもって両国の傷病兵を労わるよう、全軍に訓示すると約束するのだった。・・・ということで、次回は最終回(第50話)「いつの日も花は咲く」です。「私は学校を作りたい。それが私の夢・・・苦しむ人々への光は権力や物ではない。」新島襄アリス「これは我が校を作ったニイジマ・ジョーが日本に帰国する際に行った演説です」アリス「八重さん・・・私たちも新島校長の夢を受け継ぎます。「ありがとう、アリス先生」<「教育勅語」というあらたな試練>教育勅語か。教育の名のもとに人を縛るようなことがあってはなんねぇ。<赤十字で、戦争を知らない若い婦人たちに看護婦としての心得を説く八重>しっかり学んでくなんしょ。私たちの武器は知識だけなんだから。覚馬「誠意を尽くすことは尊い。それだけでは人を押しつぶす力をはねかえすことはできねぇ。八重「ジョーと訪ねた健次郎さんの研究室を手本にしました」<言い過ぎたと反省した八重>兄つぁまは、学問が武器だと言った・・・学問すれば、答えがみつかると。わだすはあきらめねえ・・・兄つぁま、誰よりも先を見て、もっともっと教えてくなんしょ。<卒業生たちに、贈る言葉>どうか弱い者を守る盾となってください。今世界が力いを競い合い、日本は戦に向けて動き出した。聖書の一節を心に深く刻んでください。「その剣を打ち変えて鋤となし、槍を打ち変えて鎌となし・・・二度と再び、戦うことを学ばない。」いかなるときも、諸君は一国の、いや、世界の良心であって下さい。それが、身をもって戦を知る、私の願いです<やっと荷をおろした覚馬>やっと帰れんなぁ。二人がいてくれたから、オレは会津の男として生きてこられた。ありがとなし<容保、最期の願い>二人に託したいことがある・・・帝より賜った御宸翰と御製じゃこれだけが会津が逆賊でないことのただひとつの証。浩(大蔵)「御宸翰・・・!開城の折に失われたものと思っておりやした。会津がいかに誇り高く戦ったかを訴え、死んでいった者たちの名誉を回復せよただし、再び同じ道を辿らぬよう、戒めとしてそなたたちに託したい。して大山巌に直談判>わかった・・・!敵なればとて傷を受くるか、病にかかりたる者いたわり救うは人の常なり。仁愛の心をもって対すべし!全軍にこげん訓示しようでは、行こか、八重さん。「おめでとう、襄」ハリス理化学館の完成を、見ずして逝った襄に、花束を添え語っているのでしょうかご機嫌な八重です。以前は自由民権運動さわぎが布教を滞らせ、今度は教育勅語が同志社の自由な学問の精神を縛る。加えて、八重をとりまく人々が、次々と他界していきます。八重を常に一歩前から導いてくれました。