森林ジャーナリストの「思いつき」ブログ森林ジャーナリストの「思いつき」ブログ田中淳夫の、日本の「森と木と田舎」の話。思いつきだから、丸ごと信じないでください。補助金漬け、死傷者続出の林業現場、山を知らない山主と相次ぐ盗伐、不信感渦巻く業界間......日本の林業界で何が起きているのか?きれいごとでない林業の真実を暴く。......など10人の著者が、日本林業の問題点を分析しつつ、未来に向けての処方箋を示す。海外事例も含め、希望を語っている。消費者はもちろん、学者も官僚も農家自身も、農業について全体像をつかんでいない。ピンぼけ......。これは林業にピタリと当てはまる!保持林業―木を伐りながら生き物を守る保持林業とは新しい言葉だが、欧米を中心に世界で1億5000万ヘクタールの森で実践されている施業法だという。伐採後の生態系回復を早めるために行われるこの手法、もっと日本に知られてもよいのではないか。彼らを観察したら、獣害問題の解決の糸口も見えてくるはず。三島海雲カルピス創業者三島海雲の評伝。彼は内モンゴルで何を見たのか。その夢を乳酸菌飲料に結実させた足跡を追う。土倉家の面々も登場する。森は怪しいワンダーランド森には、精霊に怪獣に謎の民族、古代の巨石文化が眠っている!そう信じて分け入れば遭難したり、似非科学に遭遇したり。緑の埋葬で森になる広がりつつある樹木葬。今や世界的な潮流となる「緑の埋葬」となる、森をつくり、森を守る樹木葬について全国ルポを行った。(平凡社新書)日本の森の景観は、いかに造られたのか。今ある緑は、どんな経緯を経て生まれたのか。日本人は、どのように関わってきたか...。今ある景観は、ほとんどが戦後生まれだったのだ。(平凡社新書)21世紀に入り、激動の変化を見せ始めた日本の林業。この変化を知らずして、日本林業を語るなかれ。「大林業」構想を提案する。ソメイヨシノ一色ではない多様な桜を守っているのは日本ではないのだ。日英交流史としても第一級のノンフィクションだろう。このテーマに再び取り組んで『ゴルフ場は自然がいっぱい』を大幅改訂して出版する電子書籍。「水を育む森」の混迷を解く森は水源涵養機能がある......と古くから唱えられてきた。科学的に証明されたわけではない。人々の思想や政策の方が先んじている。その歴史的展開と、野外科学のジレンマに焦点を当てる。人類と木材、ひいては森との関係を壮大なスケールで描いた大著。ヨーロッパが中心だが、目からウロコの記述がいっぱいである。1000年続く森と林業の恵み最新の生態学の知見から林業のあり方、今後の進むべき道を提言する。多様性豊かな森こそ、安定していて収穫も多いことを思い知る。眼からウロコが落ちるだけでは済まない。これまでの林業観を否定をして受け入れるか、読まなかったことにするか......。そこから明治時代の森林事情が浮かび上がるだろう。No.1193)森林水文学の視点で、日本の森林事情の変化が国土にもたらした驚異的な影響を語る。森林ジャーナリズムの原点。森林や林業に関わる一般的な「常識」は本当に正しいのか、改めて問い直すと、新しい姿が広がるだろう。森と人の在り方が見えてくる。(COLOR新書y)森林散策ガイド本だが、第2部で7つの森を紹介。全体の4分の1くらいか。私が記すとルートガイドではなく、森の歴史と生態系をひもといた。スタイルに変更し、美しくなった。里山を知るには、まずここから。(角川SSC新書カラー版)森林療法の成り立ちから始まり、森が人の心身を癒す仕組みを考察する。森の新たな可能性を紹介した決定版。全国11カ所の森林セラピー基地のルポ付き。(ちくま新書)割り箸を通して見えてくる日本と世界の森林。真実の日本林業の姿を紹介し、現状と未来を俯瞰した目からウロコの衝撃の書。だれが日本の「森」を殺すのか誰も知らなかった?日本の林業と林産業の世界を描いた渾身の1冊。»2010/04/03「大仏開眼」のエコノミーNHKドラマ「大仏開眼」(前編)を見る。前編では、大仏の指先も登場せず、当時の平城京が、整備は乱れ、飢饉が続き、伝染病の広まる絶望的な社会だったことが描かれる。そのため仏の力にすがろうと、聖武天皇は盧遮那仏の建立に心動かされる。主人公である吉備真備は、大仏建立には多額の資金資源が必要だから国が疲弊すると反対する......。国家財政的に見た場合、大仏建立にはどんな意味があるか。以前、大仏と大仏殿の建立のために国中の木材や銅、金など金属資源を費やし、はげ山を増やし公害をまき散らした......と指摘して、その発展形として、環境破壊の痕跡を見学する「ブラック・ツーリズム」の立ち上げまで至った。^o^)そこで今度は、経済的に見てみたい。本当に大仏建立は国家財政を破綻させてしまうのか。それどころか、乾坤一擲の経済刺激策ではなかったか。世の中が乱れる中、巨大プロジェクトを立ち上げ、そこに国の力を集中させることによって国民意識の興隆と人心の一体感を醸成する。大土木工事を展開するのだから、多くの雇用が行われ、生産活動が活発になる。直接的には林業や鉱業、工業、建築などの公共事業だが、さらに経済効果は全体に広まるだろう。雇用には賃金が支払われるから、庶民も金回りがよくなったはずだ。当時の平城京には、泡銭を稼いだ労働者が、夜な夜な宴会を繰り広げて、バブルを謳歌したのかもしれない。全部国が出すのなら、大増税するしかない(当時は国債もなかったし)。実は大仏建立には、一般からの寄付が相当量占めたのだ。その旗振り役が行基上人の勧進である。国民が競って金品を寄付したのだ。貴族は、寄付することが自らのステータスになるから、こぞって出す。なんたって名目が「大仏」であり仏教である。宗教は今もそうだが、寄進することが重要な役割だから、喜んで出す。その点が税金と違うのだ。民活(民間活力導入)である。税金をばらまくのとは一味違う。強制労働でもなく、みんな喜んで働いたのである。文句が出ないどころか喜んで出された金を集め、大仏というシンボルを作ることで経済を活性化し、人心まで掌握する。優れた政策ではないか。綱渡りであり、そうした金回りの良さはやがてバブル景気に膨れ上がり、対策を誤るとバブルは崩壊して破綻するのだが。う~ん、聖武天皇は大博打を打ったのかもしれない。それに乗った行基、お主も悪よのお~。本屋のトークショー、その前に。(2020.02.16)玉川大学のアスレチック?(2020.02.15)ネコ的雑草ハコベ(2020.02.11)旋盤で木を削るヘンなスマホゲーム(2020.02.01)蔦屋家電から考えたこと(2020.01.29)コメント>こうした経済効果面を強調してとなれば、やっぱりエコツーリズム(エコノミー・ツーリズム)ではないでしょうか。座布団1枚......いや、せんとくんシール一枚!こうしたエコツリーリズムもありかも。「大仏から見た日本経済入門」とか「大仏に教わる日本経済復活の秘策」なんて本書いたらヒットするかな。23:04おお、せんとくんゲットだぜー。(息子が小さかった頃、ポケモンでそういう台詞をやっていたけど、今でもあるのかな?)先日西荻窪の友人宅に行ったところ、駅周辺にせんとくんの作者による地蔵がいくつか配置されていて、講演会もやっとりました。ところで、「大仏から見た日本経済入門」とか「大仏に教わる日本経済復活の秘策」、いけるのではないでしょうか。ブラックツーリズムも盛り込んで下さい。悩む近郊山村、20世紀だか8世紀だかわかりませんね。23:19こんな比較は好きではないのですが、何かと平城遷都時代と現代は、背景が似ている気がします。「ワールド・ウッド・デイ」の開催中止の裏事情?本屋のトークショー、その前に。田中淳夫の公式ホームページ。著作紹介のほか、エッセイ、日記、幻の記事、著作も掲載。山本一典のページ田舎暮らしライターの福島田舎暮らし森林ジャーナリストの裏ブログ本ブログの前身。センセイの良質な森林に関する情報とエッセイ。ギリシマの現場日記ギリギリガール、中島彩のブログ。いつのまにか丹波に引っ越しているのだよ。