更新停止のお知らせ2019年6月30日(日)をもって更新を停止致します。詳しくはこちらをご確認ください。ポイントおわりに鎌倉時代の説話文学「十訓抄(じつきんせう)」を読解するにあたってのポイントをご紹介しましょう。平安時代後期に「今昔物語」があらわれ、鎌倉時代に最も盛んになります。これらは、庶民に仏教を広めたり、生活の指針を与えたりする目的をもっています。庶民の生活に題材をとった説話が多く見られます。「十訓抄」は1252年に成立。編者は北条氏に仕えた六波羅二臈(じろう)左衛門入道であるという説が有力です。日本・中国・インドの勧善懲悪を主題とする説話約280編を様々な書物から選び、題名からも分かるように、10種類の道徳に分類してあります。年少者向けの教訓書にすることを明確な目的としているのが大きな特徴です。白河院の御時、九重の塔の金物を、牛の皮にて作れりといふ事世に聞こえて、修理したる人、定綱朝臣(さだつなのあそん)、事にあふべき由(よし)聞こえたり。仏師なにがしといふ者を召して、「たしかにまこと空ごとを見て、ありのままに奏せよ」と仰せられければ、承りて上りけるを、なからのほどより帰り降りて、涙を流して、色を失ひて、「身のあればこそ君にも仕へ奉れ。肝心失せて、黒白(こくびやく)見え分くべき心地も侍らず」といひもやらずわななきけり。君きこしめして、笑はせ給ひて、ことなる沙汰もあらで止みにけり。時の人、いみじきをこのためしにいひけるを、顕隆卿(あきたかきやう)聞きて、「こやつは、かならず冥加(みやうが)あるべき者なり。人の罪蒙(かうぶ)るべき事の罪を知りて、みづからをこの者となれる、やむごとなき思ひはかりなり」とぞほめられける。まことに久しく君に仕え奉りて、事なかりけり。白河院(1053-1129):第72代天皇。上皇となり1086年に最初の院政を開始。九重の塔:白河院により建立された京都の法勝寺境内にあった塔。