ID:IX7Hzp6i0>>47も削除依頼しよう。旗のアイコンをクリック。ID:GaaFjdnx0暴行殺害してる犯人たちは後に良心の呵責で一生地獄の人生を送る運命だよ。魔女を成敗してるんだから正義だと信じてるに決まってる原爆投下に関わった科学者チームも軍チームも正義だと思っていたが全員良心の呵責で苦しみながら人生を終えた。超がつくインテリエリートとマトモな教育も受けてないアフリカ土人を同レベルで見るな超インテリも無教養な人も全く同じ良心を持っている。戦争になったら沢山殺した奴が英雄だけ歴史に登場したその沢山殺した英雄とらは全員良心の呵責で地獄の苦しみを味わい癒されることなく死んだ。想像できる限界までねそして良心の呵責で一生地獄の苦しみを味わう。神作は再犯したけどな良心の呵責に恐怖すると良心の呵責が起こる前の状態、つまり犯罪を犯している興奮状態に自分を引き戻す。犯罪者が犯罪を繰り返したり、戦場で沢山人殺しをした軍人がまた戦場に戻りたがる現象が起こる。それほど良心の呵責とは人間にとって激痛なのだ。ID:G9zYW7on0>>172重罪人ほど良心の呵責は無い。自分の罪の重さを感じたら生きても行けないから大抵、自己正当化し、罪を罪と思わなくなる。生きてる重罪人はクズってのは間違いないんだよ。ガチで更生したのなら、生きて行けるわけ無いんだから。重罪人ほど良心の呵責は無い。自己正当化し、罪を罪と思わなくなる。生きてる重罪人はクズってのは間違いないんだよ。ガチで更生したのなら、生きて行けるわけ無いんだから。重罪を犯したクズもその被害者たちもこのスレに書き込んでる我々も全く同じ良心を持っている。大それた重罪を犯した犯人は良心の呵責に堪えかねて良心の呵責が起こる前の興奮状態を再現しようとする。それが再犯なのだがその再犯の後でも良心の呵責は襲ってくる。あんたの思い込みじゃね?思い込みではなくありのままの現実を語っているに過ぎない。因みに野生動物たちも人間と全く同じ良心を持っていて良心を発揮する不思議な場面が世界中から報告されている。隣の檻にいたゾウが自分の檻に僅かに残った水を長い鼻を使って鹿に飲ませてやった報告や、野生の狼に育てられ生き延びた人間の赤ん坊の話や、ワニに噛み付かれた子鹿をカバが物凄い勢いで救助する話や昔から世界中で報告されている。そもそも良心自体が曖昧すぎる概念だわその行動が非本能的であるので良心からの行動と判断できる。本能だったら違う種の危険などスルーするはずだし助けるどころかムシャムシャ食ってしまうはずだから。ワニにとっては生きる糧である子鹿を奪われたんだからいい迷惑だな本能だったら自分の命を賭してまで違う種の危険を救うことはしないはずだし助けるどころか遊び感覚で噛み殺したりムシャムシャ食ってしまうはずだから。その行動に勝手に良心って曖昧な意味付けをしてるだけだ良心はカッチリ文章化され教義や法律化など固定化が不可能なものだからといって曖昧なものではなく、確かに人間も含めて生き物全てに備わったものである。不思議としか言いようがない。ID:03xXPVgf0>>207>本能だったら自分の命を賭してまで違う種の危険を救うことはしないはずだし>助けるどころか遊び感覚で噛み殺したりムシャムシャ食ってしまうはずだから本能と本能じゃない行動の線引をあんたが勝手にするの?鳴き声に反応してしまうのも本能的だと言えるだろ結局解釈上の問題でこっちが勝手に想像するしかない>良心なくして自分の命の危険を犯してまで他の種を救おうとするだろうか?だからその行動の根拠を良心によるものと決める根拠がないワニの立場から見ればワニの生存を脅かす行動であるし人間の価値観上でも良心とは言えない食料を奪われたわけだからな。あんたが勝手にその行動に子鹿側の立場に恣意的に立って良心とか言ってるだけ無理やり言えば、ワニに対する嫌がらせで子鹿を引き離したかもしてない。結局解釈上の問題でこっちが勝手に想像するしかない本能で子鹿の悲痛な鳴き声に反応するなら自分の身の危険を理解してその場から一目散に逃げるはずである。食料を奪われたわけだからな。言えば、ワニに対する嫌がらせで子鹿を引き離したかもしてない。後天的な分別を超えている。君が言うところの人間の価値観と良心は全く関係ない。ID:03xXPVgf0>>221>本能で子鹿の悲痛な鳴き声に反応するなら自分の身の危険を理解してその場から>一目散に逃げるはずである。>後天的な分別を超えている。君が言うところの人間の価値観と良心は>全く関係ない。あんたは本能による行動ってのを恣意的に無根拠に限定してるカバに子鹿を助ける本能なんてない、本能ならば自分や子供ひいては同じ血縁関係や同じ種を助けるにとどまり別の種なんて命懸けで助けるようなことはしない。持たない獣たちまで良心を発揮するので人間の価値観と良心は全く関係ない。人間が伝承する価値観とは全く別個に良心はある。興奮や強い目的意識が消えて心静まるとき良心が頭をもたげて良心の呵責が起こる。アフリカのリンチ殺人をした犯人たちもシリアで拷問虐殺した軍人たちも後に良心の呵責で地獄の苦しみを味わう運命だ。断言する限りは根拠を示さないと原爆投下に関わった人全員が良心の呵責に苦しんだことが根拠じゃ不十分だろうか?彼らは国家の英雄だったがそれでも良心の呵責で地獄の苦しみを味わいながら死んだ。それと幼稚園や保育所を見てみれば良い、そこには良心がない性悪な子供など一人も居ないことに気づくはずだ。パフォーマンスをするなら原爆投下は正義だったと胸を張るである。論点すり替えよくないよ価値観の形成に良心が関与することはあっても価値観が良心を形作るような関与は出来ない。心・頭脳が静まった時に良心が発露するからだ。良心を価値観と混同するのは根本的に間違っている。ID:03xXPVgf0>>267>心・頭脳が静まった時に良心が発露するからだ。>心・頭脳が静まった時に良心が発露するからだ。「価値観の形成に良心が関与すること」と「価値観が良心を形作るような関与」の違いを説得力を持って答えて下さい心・頭脳が活発に働いてる時は本能が活発な状態なので子鹿をスルーするかその場から逃げるようにその場から離れるはずだ。価値観が関与できたとしたらそれは別の価値観になってしまい良心ではなくなる。価値観と良心は分離したままであり価値観が良心を形作るような関与は不可能なんだ。良心が何かを判断しそれを価値観として固定することはできてもその価値観は良心ではなくなる。ID:R1nL8B6U0ちょっと知恵のついたチンパンジーとでも思ってれば良いんだよ。