太宰は1909年6月19日津軽の大地主に生まれて今年で、100年になる。明日桜桃忌があるがいまだに、訪れる人が多くいる。現代社会の格差に悩み深い喪失感にとらわれ、生きることを真摯に問い直そうとする若者がいるのだろう。太宰の悩みと自分の苦悩が重なり慰められるのだろうか。太宰の「斜陽」や「人間失格」には読者を酩酊させる恐れもある。太宰の本質を見る必要がある。無頼派といわれた親友の坂口安吾は「太宰は口癖のように死ぬ死ぬといっていたが、本心ではなく作品の中だけのこと。頭の悪い情婦にせがまれてあんなことに。頭で勝負する文士は、時にはおつむの軽い女が息抜きになる」という追悼の意味を込めた作品『不良少年とキリスト』を発表した。(1948年)富栄は女として太宰に惚れていたのでしょう。「斜陽」の元になった、太田静子が子供を産み、養育費まで支払い、嫉妬に狂い無理心中とも言われた、玉川入水自殺をしたのが、6月13日で、遺体があがったのが、6月19日だったのです。その日を桜桃忌としたのです。著)によると「太宰さんの火葬は堀ノ内の焼場で、富栄さんの火葬は田無の焼場で別々に行われた......」とあります。太宰のお通夜は下連雀の自宅で、彼女のお通夜は間借りしてた部屋で行われています。同じ親友の山岸外史は太宰の顔は綺麗で、水も飲んでいなかったと、いかにも、殺されたがごとき発言をしています。親友の、檀一雄は姿を現さなかった。文壇は皆、富栄を悪者扱いにしたのです。私は、女性として、富栄さんが一番かわいそうに思えてなりません。(長くなりますので、次回に廻し、いったんここまでで終わります。)「どの作品も隅から隅まで読みました。太宰が死んだ直後、同じ大学で親しかった奥野健男(太宰研究で知られる文芸評論家。故人)と2人で酒を飲んで追悼しました。『誰も太宰の本質を理解していない。分かっているのは、おれとお前だけだ』と話したものです。衝撃的な死から60年以上たった今も読まれ続ける秘密は何か。「文体の親密性が特質として挙げられると思います。<軽さ>と見られるところでもあります。僕は<軽さ>と見るのは知識人の間違いで、親しさの密度が濃い文体なんだと解釈しています。冬灯さんへ!!太宰の研究者よりコメントいただくことを光栄に思います。!!禅林寺の墓前に行かれたことが、あるとは、さすがですねー。今年は、生家の近くの公園に太宰の背の高いマント姿の銅像が建立され除幕式に、長女の園子さんも参列したようです。これだけ愛される作家も珍しいと思います。>「太宰の文章は、惹きこまれる魔力を感じます。時には詩的だったり、哲学的だったり、そうしてふざけているかの如く表面では工夫していたり。太宰の嘘、虚構、道化はまさに奉仕の精神で若い時舞台役者になりたいとも言っています。>「内面をしっかり読めば彼がいかに「生きる」ということを訴えているか分かりますよね。同感ですねー!実は生への強い執着があったと思います。裏切り、裏切られ、弱いものの味方としての自尊心が死を選ばざるを、得なかったのでしょうか。当時の文壇の虚の姿勢にも反抗したのでしょう。斜陽の道徳革命はいささか、大げさですが、人間の心の美醜をさらけ出し、善意と優しさを訴えキリストの如く読者を贖ったとも取れます。弱き苦悩の旗手であり、誰からも、愛される所以だと思います。永遠に人々の心に生き続けることでしょう。!コメント本当にうれしく思います。]こんばんは^^私の中ではいつまでも偉大な人です。逢ったことはなくとも、「先生」とつい呼んでしまいたくなるぐらいに。この心中事件には不可解な点もいくつかある、ということは聞いたことあります。今でも不審に思っている研究者も多いのでしょうね。実際どうだったのか分かりませんが、確かに同じ同姓の目から見ても、彼女の扱いはあまりにもかわいそうでなりません。それに、もうそっとしてあげることが供養なのかもと思いますし・・・。太宰の文章は、惹きこまれる魔力を感じます。時には詩的だったり、哲学的だったり、そうしてふざけているかの如く表面では工夫していたり。確かに表面だけを読んでいては、彼のすごさは分からないですよね。今年は行きませんでしたが、以前一度だけ三鷹の墓前に行ったことがあります。今でもこうして、若い人たちに愛されているって、すごいですよね。小説を読んで、同じように死の魔力のようなものに惹かれて、破滅的な人生を歩もうとする、熱狂的なファンって、いますけど、内面をしっかり読めば彼がいかに「生きる」ということを訴えているか分かりますよね。いばらさんへ!!自己嫌悪に駆られ、なおかつ己を特別視せんとする、虚勢が見られますが、戦後社会への不信と幻滅が、斜陽と人間失格を生んだのだと思います。廃人というイメージは強烈ですが、内容と裏腹な、肩のこらない文章、快いリズムを持って親しく読者に語りかける、「人間失格」の魅力でしょう、主人公がどんなに悩んでも読者は、喜びを与えられる小説の賜物なのでしょう。現代社会にも通じる心の餓え、悩みが叫びの文学、抗議の文学として読まれる事は大いに結構なことだと思います。titleごぶさたしています。「人間失格」読んでみると引き込まれるようで面白かったです。無頼の生活は、あまりに規格化された現代からは、ひどく遠いように思えました。いうぐちゃぐちゃさもうちょっと許されてもいいのかもしれません。]松永みよこさんへ!!よく来てくださり有難うございます。!太宰は、弱さがありますが、弱さをさらけ出す、強さがあり、そこに惹かれるのでしょうか。美知子さんと結婚して、口述筆記ということで、語りかける文体を覚えたようです。読者は、自分に語っている錯覚にとらわれるのですねー。語りの、天才ですねー。清張も社会派の文豪だと思います。同じ語り手を職業にされている、みよこさんも太宰の語り口を参考にされては如何でしょうか。(失礼)有難うございました、うれしかったです。title太宰治は、その生き方も、作品にも、人をとらえてはなさない魅力があるのだと感じます。桜桃忌の背景がわかる記事、とても興味深く読ませていただきました!ありがとうございます。]湘南のひろさんへ!!文体は、易しく内容は、深いと思います。そこが、いまだに人気があるゆえんだと思います。ここ30年間で、夏目漱石の次に売れている現実は、何か心に、訴えるものがあるのでしょうね。あんな文豪でさえ苦悩するのだから、自分たちも、苦しむのは、当然だという共感があるのでしょうね。]mobic(薬剤師の不養生)さんへ!!父は田舎の金木町に銀行まで作り、高額納税者で、貴族議員にまでなった人ですから家も大名屋敷のようなものです。治は父の部屋には、入れなかったそうです。今の時代で言えば、虐待されたようです。死んでから、有名になり、本人も、不幸だと思いますが、浄土の世界で、笑っているでしょう。あの時代は、戦争もあり、戦後の民主主義に、疑問を持って偽善なものへの、最後の善としての反抗を試みたのでしょうね。それが、死だったのではないでしょうか。「弱いものは、善人で何が悪いのか?」が最後の言葉です。私は、フアンとして作品上の文豪と思っています。太宰治は何冊か読みましたね内容は難しくてもなんとなく読みやすかったのを覚えてます。]ヒポユキさんへ!!私の推理では、富栄さんに赤い紐で縛られ、ウイスキーにあらかじめ、青酸カリを入れられたと想像しています。富栄さんも、その方法しか愛を貫くすべがなかったと思います。太宰は、女性を、好きですが、愛に欠けていたように思えますねー。作家としては、文豪で、尊敬していますが・・こと4人の女性を苦しめたことは、無責任でしたねー。]鷹虎さんへ^^太宰治の家ってとっても大きいと聞いたような・・・どんな生活を送っていたのでしょう?自ら命を絶ったことが悔やまれます。]lavandreさんへ!!手違いで、コメントの返事が消えてしまい、失礼しました。太宰は本当の恋を知らなかったのではないかと思いますねー。愛すらもないように疑わざるを得ないところがあります。女を描けないと嘆いていますが、作品では、女性心理を見事に捉え、女性のフアンを驚かせています。気の弱い女性的な人間かもしれません。生への執着が意外に強く感じられますので、死という現実は辛い運命だと思います。さんへ!!『走れメロス』と『斜陽』は貴族の没落を描いています。津軽の実家も所詮,名家ではなく、金貸しのなり上がりではないかと、反逆の精神もあり、又誇りにも思っていて、複雑な人間形成があります。「人間失格」で貴族がなぜ悪いのか?ともいています。<生まれてすみません。><私は、人間ではなくなりました>といっては、最後に飲み屋のママに<酒を飲まなければ、良い人なのに、いいえ~飲まなくても神のような子でした>と言わせて終わっています。長男の未発達な事への、父としての悲しさが、思った以上に苦悩を深めたのではないかと、凡人の私は、思いたいです。作品にも記されていますが。>「一人の人間を理解する難しさを痛感しています。」<困難ながらも他人の身になって添えるように、努力することが不幸を幸福に転生する大切な高尚な行為だと思います。頑張ってよい子を育ててください。「太宰治」は寂しい人生だったのか・・・それとも恋に燃えて幸せだったのでしょうか・・・>私は、女性として、富栄さんが一番かわいそうに思えてなりません。titleこんばんは私が太宰治に出会ったのは中学時代、国語の教科書に掲載されていた『走れメロス』です。この作品に引き込まれ、自分がメロスになり走っているかのような錯覚を覚えた記憶があります。彼の作品にご無沙汰していましたが、最近暇をみては又、少しずつ読み返しています。結局、彼は裕福な家庭に生まれながら家族愛には恵まれず(特に父母の愛に。)温かい家庭の味を知らずに育ってしまった孤独感・寂しさ。その上特権階級の自分を否定してみるもののそこから抜けきれない自分への嫌悪感。そのような思いに太宰は苛み破滅的な人生を歩んだのではなかろうか!!(こんなに簡単なものではないだろうが。)ところで今、学校で子どもたちに接していて、一人の人間を理解する難しさを痛感しています。入り組んで一人の人間が形成されていきます。その子を理解することの難しさ。心に添うことの難しさを痛感しています。]オニキス君さんへ!!人さまざまですねー。太宰はかなり人気がある作家ですが、実生活が、余りにも、破綻していますよねー。(作家、作品)を見ると、天才だと思います。劣等感と奢りが混在した、気の弱い男で津軽への回帰が強く、都会人になれなかったのかもしれませんねー。幼少期の寂しさが、人格の形成に深く影を落としているように思います。コメント有難うございます。]森野帽子さんへ!!それは、ある意味珍しいかも知れませんね~。善人なのか、悪人なのか、不可思議な面もあります。年齢によって受け取り方も変わってまいりますねー。読者に語りかける文が受けたのでしょうね。]華やぎさんへ!!太宰は青春期は、めちゃめちゃな時代で、暗い作品が多いですが、美知子さんと見合い結婚して子供もできて、健康的時代もありました。情死という結末に終わり、惜しい作家だと思いますねー。PCをしてから、私も、やはり、本を読む機会が減りましたねー。目も悪くなり、夢中にならないように注意しています。いつもコメント有難うございます。]鷹虎さんへこんにちは、太宰治はあまり、好きではありません。]サクランボは好きだけれど......こんにちは。太宰自身の本を読んだ事がありません。「ナルシスト太宰の放蕩」としか映らないからかもしれません。こんなアマチュアの物書きも居るのでございます。太宰の「斜陽」「「走れメロス」や壇一雄の「火宅の人」も、読んだ記憶があります。面白かったですが、無頼派の作品は、実生活が投影されていますので、きっと周りの人は大変だったと思います。PCしだしてから、読書しなくなりました。何時までも心は若者でありたい!。太宰治に傾倒、自らも人間失格を自称、クラシックも好き、気の多い多趣味な、多酒味男、政治の腐敗に喝!フリーエリア☆いつも不思議な不正義へご訪問ありがとうございます。☆☆(:marihimeさん)purotokoのブログにようこそ(purotokoさん)私は、姑。高橋さんの写真記念館(てくっぺさん)広島ぶらり散歩集(裕さん)改め♪あなた知ってる?~広島~(裕さん)重箱石の、ここだけのナイショ話。diary(すけこちゃんさん)huffingtonpost.(asahisinnbun)【クメール】を通じ『心を育て、品質を高め、充実した人生を』【クメゼミ塾長】chankochan写してみました(chankochanさん)まぁのガーデン&キッチン(まぁさん)柚子麦畑で猫Life。Village)(CHIBIさん)小だぬきのつれずれ日記(こだぬきさん)のりぴーのぶろぐ北海道大好きブログ(鈴野にぽぽさん)とある大阪の風景。MOCHAの雑記)徒然なるままに♪(伊織さん)アアト日曜画家(:ひかりこころさん)ねむれないあなたへ(鈴木亮二さん)癒し。知恵ママの知恵日記(知恵ママさん)雨のち虹。どっこい生きてる(山口ジジイ)jikeidan一緒に育てよう!(kuni28さん)ドアの隙間の埃に似た恋。