あの本ではそうですね。インタビュー記事の冒頭部分も高橋氏の発言そのものとは言い切れないですね。ちなみに、私の新聞記者無知ツイートの直接的な対象は高橋氏のことではないんですけどね。あの本ではそうですね。インタビュー記事の冒頭部分も高橋氏の発言そのものとは言い切れないですね。ちなみに、私の新聞記者無知ツイートの直接的な対象は高橋氏のことではないんですけどね。「いらねーよ、そんなもん」なら、そうも読めますが。「いらねーよ、そんなもん」なら、そうも読めますが。ネガティヴイメージを纏わせたカタカナ呼称という行為が差別だと思います。ネガティヴイメージを纏わせたカタカナ呼称という行為が差別だと思います。フクシマは差別的意図の表記ではない、世界のクロサワだってカタカナじゃないか、と言う想田和宏の主張はその部分だけみれば正しいが、現実にフクシマと表記する場合は9割方原発事故に絡めて真偽不明ないし虚偽の情報を広め福島の価値を貶める書き方しかされない事に触れていない。フクシマは差別的意図の表記ではない、世界のクロサワだってカタカナじゃないか、と言う想田和宏の主張はその部分だけみれば正しいが、現実にフクシマと表記する場合は9割方原発事故に絡めて真偽不明ないし虚偽の情報を広め福島の価値を貶める書き方しかされない事に触れていない。「世界のフクシマ」とは言わないな。「世界のフクシマ」とは言わないな。https://t.co/p6Ab2MOtBl聯合ニュースより。この後アルゼンチノサウルスなどマニアックな名前が飛び交い、先生の「今生き残ってる恐竜って何かな?」という問いに「鳥」と即答する子供。この後アルゼンチノサウルスなどマニアックな名前が飛び交い、先生の「今生き残ってる恐竜って何かな?」という問いに「鳥」と即答する子供。職場の大掃除を準備してる方もいるかな。等々、お気を付け下さい。職場の大掃除を準備してる方もいるかな。等々、お気を付け下さい。一つマスコミは無知だという実例が重なりました。新聞記者よりテレビのほうが酷いという指摘がありましたが、それには同感です。無知は無害ではないですよ。いう虚偽情報は明らかに有害です。https://t.co/E15Nwl8ZSrまた一つマスコミは無知だという実例が重なりました。新聞記者よりテレビのほうが酷いという指摘がありましたが、それには同感です。無知は無害ではないですよ。いう虚偽情報は明らかに有害です。個人的見解を歓迎してないという意味ではないですよ。個人的見解だと指摘しただけで。あらゆる見解は個人的見解に帰着するでしょうから。個人的見解を歓迎してないという意味ではないですよ。個人的見解だと指摘しただけで。あらゆる見解は個人的見解に帰着するでしょうから。「客観」という言葉は多義的なので、客観について議論しようとすると、まず当該論点における客観の意味を共有する必要があります。あなたの客観の捉え方は普遍的ではない、というほどの意味。「客観」という言葉は多義的なので、客観について議論しようとすると、まず当該論点における客観の意味を共有する必要があります。あなたの客観の捉え方は普遍的ではない、というほどの意味。あなたの個人的見解ですね。あなたの個人的見解ですね。「専門知識が無いから偏見も無い。」これは明らかに間違っているツイートだな。「専門知識が無いから偏見も無い。」これは明らかに間違っているツイートだな。あるならば、ゲンダイのインタビュー記事に対する反応は、まさに彼女の思惑どおりということになりますね。あるならば、ゲンダイのインタビュー記事に対する反応は、まさに彼女の思惑どおりということになりますね。彼女が文字にしたいのは、一般市民ではなくて自分の感情ですよ。彼女が文字にしたいのは、一般市民ではなくて自分の感情ですよ。多くの人は、新聞というのは、取材によって得られたエビデンスに基づいて事実(または真実)を書く、と思ってますからね。あなたは困らなくても社会全体として困る。多くの人は、新聞というのは、取材によって得られたエビデンスに基づいて事実(または真実)を書く、と思ってますからね。あなたは困らなくても社会全体として困る。他の新聞記者が誰一人として、件の記者氏を非難していないのはとても「気持ちが悪い」です。これこそ、彼らが大騒ぎしていた「忖度」なのではないでしょうか。新聞社ならびに新聞記者は「説明責任」を果たしてもらいたいと思います。https://t.co/38Qoy0sayj他の新聞記者が誰一人として、件の記者氏を非難していないのはとても「気持ちが悪い」です。これこそ、彼らが大騒ぎしていた「忖度」なのではないでしょうか。新聞社ならびに新聞記者は「説明責任」を果たしてもらいたいと思います。私の批判は、新聞記者としてはそれでは困る、ということです。私の批判は、新聞記者としてはそれでは困る、ということです。「論説委員」というのは「論」を「説く」人のことですよね。別の肩書きや立場で感情の論理化の放棄をした文章を書くのなら、それだけの話(もちろん批判の対象ではありますけどね)だと思います。「論説委員」というのは「論」を「説く」人のことですよね。別の肩書きや立場で感情の論理化の放棄をした文章を書くのなら、それだけの話(もちろん批判の対象ではありますけどね)だと思います。人(当然取材相手を含む)の言葉の真意を確認することなく(これも裏付け取材の一つだと思うが)「ただの思い込み」と断ずるのは、見事なブーメランと言うべきでしょうね。人(当然取材相手を含む)の言葉の真意を確認することなく(これも裏付け取材の一つだと思うが)「ただの思い込み」と断ずるのは、見事なブーメランと言うべきでしょうね。その地域に住んでいる人がいるかも知れないと考えると、最後の1文にはひっかかるものがあるな。その地域に住んでいる人がいるかも知れないと考えると、最後の1文にはひっかかるものがあるな。カレーうどん食べに行くのに白い服着ておいて喚くのが消費者で、カレーうどんを悪者にして煽るのがテレビ。それを受けてカレーうどんを規制するのがryカレーうどん食べに行くのに白い服着ておいて喚くのが消費者で、カレーうどんを悪者にして煽るのがテレビ。別に、客観を「きわめる」必要があるとも、「きわめる」べきだとも言ってませんよ。個人的な好き嫌い「だけ」なら「議論」にはなりませんね。「共感」する人が共感するくらいで。別に、客観を「きわめる」必要があるとも、「きわめる」べきだとも言ってませんよ。個人的な好き嫌い「だけ」なら「議論」にはなりませんね。「共感」する人が共感するくらいで。週刊誌の記事(全てではないと思うが←こういう注釈をつけないといろいろ文句を言ってくる人がいるw)がそういうものだという認識が広まるのはいいこと。週刊誌の記事(全てではないと思うが←こういう注釈をつけないといろいろ文句を言ってくる人がいるw)がそういうものだという認識が広まるのはいいこと。