あり、ほかに永青文庫所蔵のものも有名ですね。銭弘俶は熱心な仏教徒で、「散逸してしまった経典を譲ってほしい」なんてお願いを、日本や高麗に使者を出しているほど。記録によれば、造塔した塔のうち500を日本に送ったとも言います。そんなわけで、この形の塔は、一つの塔のスタイル(様式・デザイン)として、とても有名なんです。......ところがですよ。あれれ??ちなみに唐が滅んだのは、その二年後の907年で、呉越国が成立したのは、その後のことです。銭弘俶はその呉越国の五代目(929年生まれ、在位948―978)ですから、905年では影も形もありません。すると、銭弘俶が作ったとされるこの塔のデザインは、唐末にはすでに存在していた、ということになります。え~~!?細かいことは省きますが、デザインとしてはほぼ同じです。言うなら、基壇の下の部分に反花(かえりばな)がないことくらいでしょうか。すると、インドの阿育王の造塔した塔と、銭弘俶の塔との中間に位置する「阿育王塔」と言えるのかもしれません。阿育王が作った塔は、どうも石柱っぽいので、こういうかたちではなかったのではないかと思いますけども......。勉強不足で知らなかっただけかもしれませんが、日本で銭弘俶塔について語られている資料では、銭弘俶以前にも同じような塔があった、ということは書いてありません。詳しい資料があったら、どなたか教えてください!いやあ、ほんと。この塔があるのは、一番最初にみた部屋です。この塔一つに、これだけかぶりついてしまっている私。明らかにペース配分がおかしいことは、お分かりいただけると思います。そんなわけで、しばらくは気になった名品の数々を、こつこつとご紹介していくこととにしようと思います。muto返信Tweet(前回より続く)三溪が三溪たるゆえんあり原三溪は1868年に岐阜で生まれました。本名を富太郎といいます。高い環境で成長します。幼いころから秀才の誉れ高く、画についても周囲に一目も二目も置かれたいたようです。今回、改めて驚いたのは、少年時代に三溪が描いた絵です。(写真は図録より引用)「乱牛図」というこの画を書いたのは、16歳の時なんだそうですよ。うまい!しかも、単にうまいと言うだけでなく、何とも言えない味があります。人間的明るさ、と言ってもいいかもしれない。この乱牛図にしてもここまでたくさん水牛描く??...と思いますけど(そういうテーマではあるんですけども)、ひとつひとつがとても愛らしくて、人物も童画のようでほほえましい。やりすぎな極まり感はあるのに、何ともいえない愛嬌もある。その後の三溪さんの姿が、すでにもうここにあるような気がします。三溪は、いわば環境エリートだと思います。破格の一万円で譲り受けた『孔雀明王像』そんな富太郎少年は、17の時上京します。今の早稲田大学の前身である東京専門学校に入学しますが、7年後退学。それから横浜の生糸商・原善三郎の孫娘に婿入り。原富太郎と名乗るようになります。コレクションを開始したのは、翌年の25歳からだそうで、婿養子だったのに大丈夫だったのかな?と、心配になってしまうようなスピード感ですね。コレクターとしてその名が大きく知られるようになったのは、35歳(!)の時。元大蔵大臣の井上馨から当時としては破格の一万円で『孔雀明王像』を購入したことによってでした。その『孔雀明王像』が、今回ポスターなどに登場しているこの画ですね。現在は国宝に指定されて、東京国立博物館に収蔵されています。現物を拝見したのは初めてだったんですけども、それにしてもすごい画でした。儀軌通りで、お手本のようでありながら、同じ構図の他のものと比べても、圧倒的な存在感。あまりに美しくて、目が覚める思いがしましたよ。図録などを見ても、その来歴は「井上馨蔵」で止まってしまいます。それ以前はどうだったのかがわかりませんが、これは相当に本筋のお寺さんにあったに違いないですよ。東密系のど真ん中のお寺さんの秘宝だったと思います。それにしてもこんなにすごいものが、外に出ちゃう時代だったのか...と、改めて当時の混乱を思います。この画は、お寺さんの外には本来出るべきものじゃないですもの。残念ながらこちらの公開は8/7まででしたので、もう見られないのですが、東博さんで公開することもあるでしょう。その時には、ぜひ本物をご覧ください!怒涛の如く押し寄せてくる名品の数々とはいえ、ですよ。言って、三溪さんのコレクションは、みんなそんな感じですね。なんでこれを個人で所有できるの?!と言った名品ばかりです。今回の展示は、5000点を超えたという蒐集物の中からの約150点ですので、選りすぐりの名品だろうと思います。ほかの物もきっとすごいはず。三溪さんのおめがねにかなうものは、一流のもの以外あり得なかったんじゃないかと思うのです。『孔雀明王像』と同じくらい、うわあっと思ったのは次の観音像です。こ、これは......。個人で所蔵していいお像ではない......しかし、なんだか見覚えがあります。そうそう、そういえば奈良博で拝観したことがあったような気がします。一方で、秋篠寺の「十一面観音像」(重要文化財)を連想しました。平安初期のいわゆる貞観仏、一木造りのまさに王道的名像だとも思います。