数々の矛盾をケレン味たっぷりに自ら斬り結ぶスタイル、それが黒澤雄太の本質的な魅力だと、僕は思う。黒澤さん、設立20周年おめでとうございます!黒澤さんの映画レビューを参考に映画を見に行くと、いつも良い映画でとても感謝してます!これからも黒澤さんが新しい境地を斬り開いて行くのを楽しみにしています。数年前に表参道をブラブラしていて、黒澤さんと一緒に古い刀剣を見に行ったことがありました。独特な重みのある真剣を実際に手にしてみて、刀剣自体の強烈なエネルギーに、自分の精神が試されているような気持ちになりました。殺傷能力がある刀剣ときちんと向き合うには、”人”としての大きな器が必要です。人生は刀を振るような一瞬一瞬の積み重ねであり、武道で学ぶかのように一瞬ごとを真剣に向きあうことが、精神的成長の近道なんだと思わされました。ったばかりの頃の黒澤師範はとてもやんちゃで好奇心旺盛で、だけどどこか憂いのある表情が印象的だった。剣をもち一瞬にして孤独を纏う。礼をして去ったあとふと見せるあなたのやわらかな笑顔にやんちゃなあの頃の姿を垣間見て思う。追い求めてきた世界の中に今も生き足掻いているのだと。孤独な鋭い眼光で何を斬り続けてゆくのか。私はこれからもレンズを通して見つめていきたい。20周年、誠におめでとうございます。現在でも「武士道」は、日本人の心の中に生きています。ビジネスマンにも自身を武士あるいは侍だと気合を入れる人は多いのではないでしょうか。「武士道」の継承をお願い致します。私の真打昇進披露宴で黒澤さんには演武をして頂きました。さんの道場に伺った際、真剣を持たせてもらったことがあります。鋭い刃先は長く、そして重く、刀はその形であるゆえに持つ人の所作を変えるのだと知りました。道場は物によって引き出される人の可能性が見えてくる場なのではないでしょうか。これから先もそれを伝えていってください。20周年おめでとうございます。ある黒澤雄太ですが、私には彼が剣士であることは関係がなく。特筆したいのは、彼の人間好き、興味のあることには労を惜しまない行動力、でしょうか。その個性、真似しようにも出来ません。お互い、道半ばなので、邁進し、悟りの境地に至ろうと、そういう本質についての話が出来る人です。黒澤師範のお人柄に興味を持った事がきっかけでありましたが恐る恐る「稽古を拝見させて下さい」とお願いしたあの日。仕事柄たくさんの方にお会いする私ですが、人から時々魂を感じる日常とはまったく異なり、見ている私の感覚にまずは魂だけがグサッと突き刺さり、黒澤師範の人となりはあとにそっとついてくる。そんな不思議な光景でありました。!心よりおめでとうございます。唐紙師トトアキヒコ黒澤さんとぼくは互いに肚に龍が棲む。極論を言えば、特段話す必要もない。彼とはそういう関係である。極め続ける身にとっては、日に新たに次なる一歩を見据え、歩み続けるのみ。人を斬るための道具にすぎなければ、それは150年前に無用の長物と成り果て、剣を使った演武は古典芸能の域を出なかったであろう。剣には、剣そのものに美を追求する要素があり、また使い手の精神面の強さや美しさを映し出す鏡のようなところもあるように思える。剣には、道具を超えた深いものがある。その魅力に取りつかれ、剣を手にし、職にした人は、剣の歴史の重みを背負わなければならない。それは、剣の未来をどう切り開いていくのかという責任を負うことでもある。黒澤さんの剣は、そんな重圧をものともせず、無の境地でそれと向き合っている。道場設立20周年のお祝いに寄せて。モズデル刀の名手としての黒澤雄太は強烈な経験である。彼は緩められるのを待つ巻かれたネジであり、手にした刀と同じ位に研ぎ澄まされた思考回路を持つ往古の魂である。私は彼の側で立ちながら詩を読んだ時、私達を包み込むような巨大なエネルギーを感じました。あの瞬間、私はおののきました、まるで獣のように美しく、そしてとても特別な何かの影の中に私達が包まれたような気がしたからです。ここにいたのは恐らく彼の刀と一心同体であろう武士で、そしてその彼が目の前の藁束を斬り落とした時、私は生(なま)の力と上品さ、そして精密な自制心が存在する瞬間を目撃しました。その後、彼は私にこう言いました。「斬ることとは、仏教徒としての振る舞いであり、神仏に捧げる務めです。」そして彼が正座をして、穏やかに刀を拭う姿に、私はこれぞ本物の技巧の達人だと驚嘆しました。道場設立20周年おめでとうございます。これからも古の伝統である刀と共にある姿を熱心に示してくれますように。MosdellCLOSEギタリスト・ソングライターいまみちともたかアイルランドの血もひく日本人にして音楽と映画が好きな上に誕生日が自分と同じというロック兄ちゃん黒澤雄太氏の剣士としての姿を見たのは某所での演武への列席を許されたときのこと。その際、幸運にも真剣に触れる機会を設けてくれた彼。生まれて初めて凶器にもなり得るソレを手にし、身の引き締まる想いに背筋が伸びた。自身を律する心のないまま触っちゃいかんモノだとビビったっけ。肚の据わった御自由歳、お弟子さんと共に、これからも靭く正しく気持ちよく!日本武徳院、20周年おめでとうございます。今回承りますれば、道場設立20周年に当たるということで私に何か言ってもらえないかということですので、喜んで天竺の真ん中より喜びの言葉を申し上げます。それにしても黒澤雄太「龍雲」が30歳で日本武徳院の道場をひらき、現在まで20年間~50歳のおん年まで頑張っておりましたことを、心から沙門天日秀嶺謹んでお喜び申し上げる次第であります。ナグプールなど海外でもおこない、あるいは国内でも各地で武道の真髄をひろめる運動を邁進してきておりますことを心より尊敬するものであります。私は2009年、44年ぶりに帰国しました時、埼玉の無量寿院において、黒澤師範の奉納演武をはじめてみて感銘を受けました。その時、あなたの眼が炯々と光っていたことをよく覚えております。私は「龍雲」という名をあなたに授けました。その後、2016年には、東京真成院において、大勢のかたを前にしての奉納演武を再見し、武士大道の錚々たる武者ぶりを拝見いたし、大変頼もしく思い、日本に武道廃れずと感激いたしました。流儀の名前を「殺活自在流」と命名いたしました。2017年には横浜道場に招待され、門弟たちの礼儀正しい稽古ぶりを観閲すると共に、今後とも武徳院が武道の本筋を生かし、龍が渦巻く満月のように技と心を向上させ、一門が龍の剣士のごとく世界にとび、龍雲に続くことを祈るものであります。びに一門の皆さま頑張ってください。インドにも遠征してきてください。師範より奉納いただいた日本刀は、インドの地において立派に安置しております。私のインドでの仏道は、生きるか死ぬか真剣勝負です。龍雲はじめ、武徳院の門弟たちも同じ真剣勝負の身です。龍雲および武徳院院の門弟から奉納された日本刀を眼前にして、それを励みに80余歳の生命をかけて精進いたししているのであります。武士道の本義を学ぶのが武道である。葉隠にも書かれております「武士道というは、死ぬことと見つけたり」このことを肝に命じて、私は今日も明日もこれから余命を頑張って生きる。これをもって、20周年のお慶びの言葉になりましたことをお許しくさいませ。さん、道場設立20周年おめでとうございます。じつは私も人前に文章をさらすようになってほどなく20年になります。私もこれまで『日本人の心のかたち』を求めて書いてきたように思いますが、黒澤さんには是非ともそれを実践的に示し、伝えつづけていただきたいと思います。私のいる福聚寺の開山和尚が学んだ中国天目山の中峰明本禅師は、生涯「未悟の禅」と言い続けました。生き続ける以上、完成はないということだと理解しています。中峰禅師は遺偈で初めて「生死を悟了せり」と書いています。20年を一区切りに、今後も未完の活人剣を磨きつづけられることを念じます。さん道場設立20周年おめでとうございます。日本刀の鑑定は武士の嗜み、それは武士の人格・品性を鑑定するための修練でもありました。黒澤さんは、佐野美術館主催の日本刀講座を10年以上受講され、その鑑定の力量を着実に向上されてきました。近年鑑定の心技体の調和が感じられます。昔から「チャンバラ」(と云うと大変失礼だが)が大好きなぼくは、その演武に魅せられた。ザワつくパーティ会場の中、黒澤氏のまわりの空気だけが、ピンと張りつめられていた。大好きな映画だが、刀を使った立回りが作品のキーとなる。迫力のある殺陣を描きたい!そこで思い浮かんだのが黒澤師範の演武だった。黒澤氏はぼくの依頼に快く引き受けてくれ、ぼくは横浜の道場へ行った。真剣を使い、次々と畳表を切り抜く、黒澤氏の演武の迫力に感動した!スタジオへ戻ったぼくは、そのイメージを燃やしつつ、主人公、三十郎の殺陣を描きまくった。片刃の鎬造りで、弓なりに大きな反りがある我が国独特の刀剣は、平安時代の後期(11~12世紀頃)に成立したとされます。それ以来、日本の刀剣は、刃物としてはもちろん、美術品・宝物としても高い評価を受け、現在まで伝えられています。常に傍らにあり、日本人の精神文化の象徴ともいえた日本刀ですが、残念ながら、今は身近なものではなくなりつつあります。日本武徳院は、身体性を伴った刀の遣い方はもちろんのこと、刀の歴史や鑑賞の仕方やなどの講義もし、総合的に日本刀文化を学べる道場です。