呉の援軍を送ってもらえるように頼んで来いと指示を与えます。主の次男諸葛靚を人質として預ける為、どうか援軍をだしてもらえないでしょうか」と懇願します。魏に痛撃を与えるチャンスだと思います。援軍を送るべきだと存じます。孫綝は諸将を率いて寿春へ向けて出陣します。司馬家に反旗を翻す諸葛誕はこうして様々な手を打つと兵を集める為、募兵を開始。すると民衆は諸葛誕の善政を知っているため、数十万の兵士が彼の元に集まります。寿春にいた楽進(がくしん)の息子である楽綝(がくちん)を殺害して挙兵。して彼は万全の態勢を整えた後、司馬家に反旗を翻します。司馬昭は諸葛誕が反乱を起こした事を聞くと、20万以上の大軍を率いてすぐに出陣。寿春城を包囲するよう指示を出します。王基は司馬昭から軍勢を与えられると速やかに寿春へ到着。呉軍を打ち払って寿春を包囲します。司馬昭は王基が寿春へ向かった後、皇帝・曹髦に「陛下。諸葛誕は魏の政権に反乱を起こした不忠者です。彼を討伐するためにぜひ陛下のお力をお借りしたいと考えております。寿春に近辺に来ていただけないでしょうか。」と皇帝の出陣を促します。曹髦は司馬昭の提案を受け入れて、親衛隊を率いて寿春へ向かいます。魏の諸将を味方に付けます。寿春城内から城外の魏軍に攻撃できない状態になってきます。そのため彼は城外に布陣している呉軍へ使者を送り「魏の包囲陣を打ち破ってくれないか。諸将に命じて魏軍に攻撃するように命じます。孫綝に寿春を包囲している魏軍を打ち払えと命じられた呉の猛将・朱異(しゅい)は諸将を率いて出陣します。寿春を包囲している魏軍の猛反撃にあって朱異の軍勢は敗北。その後も彼は攻撃を仕掛けますが、その度に魏軍の反撃にあってしまい敗北してしまいます。彼は二度目の敗北の時に、引き連れてきた輸送物資を奪われてしまいます。孫綝の逆鱗に触れ殺害されてしまいます。孫綝は寿春を救援することを諦めて、撤退していく事になります。戦に敗れたわけではない為、魏の包囲陣を打ち破る方策を考えます。諸葛誕が包囲の陣を切り崩す方策を考えている時にちょうど文欽がやってきます。彼は諸葛誕に「魏軍は寿春城から攻撃を仕掛けてこない事に油断しているはずです。魏軍の包囲陣を打ち破る事ができると思います。諸葛誕は城外の包囲陣に攻撃を仕掛ける決意を固めます。して諸葛誕の軍勢と呉の軍勢は魏軍へ猛攻を仕掛けます。出撃してきた軍勢に痛撃を与えます。損害ばかりが大きくなっていくため、攻撃を中止して城内へ戻る事になります。諸葛誕(しょかつたん)は魏軍に敗北すると再び城内へ戻って籠城を続けます。城内の諸葛誕の部下達は、城外に出撃して敗北した事と呉軍が魏軍にコテンパンに敗北し退却した事を知ると大いに士気は低下。今後の対応策を提案すると二人は激怒し、彼らを打ちのめします。二人は策を提案しただけで、これほど痛めつけられたことで大いに激怒。二人は協議を重ねていった結果、魏へ降伏することを決めます。援軍に来た呉軍も...諸葛誕の援軍として来て寿春(じゅしゅん)に籠城していた呉軍の士気も大いに低下。援軍として来ている呉の将軍全端(ぜんたん)達へ降伏するように呼びかけます。寿春城を出て魏へ降伏します。諸葛誕と文欽の喧嘩が敗北のきっかけに...諸葛誕は城内から魏へ降伏している武将や兵士が出始めている事に焦りを感じ始めます。文欽(ぶんきん)がある提案をもって諸葛誕の所へやってきます。文欽は「城内の兵糧が心もとなくなっている。食べる人間を減らすのはどうであろう。諸葛誕は文欽に「兵士を解散することはできない」と反対意見を言います。すると文欽は「ではどうするのだ。このままでは飢え死にだぞ」と激怒。彼の言葉を聞いて「じゃあ。君が率いてきた軍を解散させればいいのではないか」と提案します。文欽は諸葛誕の提案を受け入れることはしませんでした。決着をつけることができませんでしたが、諸葛誕は我慢の限界にきておりました。口論が終わると剣を取って文欽をぶった斬ります。諸葛誕を殺害するため自分の営舎に戻って兵士に「父が諸葛誕に討たれた。父の敵を討つために出陣するぞ!!」と全軍に命じます。文鴦の命令に対して、兵士達は誰も彼に付き従う事をしませんでした。司馬昭(しばしょう)へ降伏を願い出ます。降伏をよびかけよ」と指示を出します。二人は司馬昭から命じられると城内にいる兵士達へ降伏を呼びかけると多くの兵士達が魏へ降伏。して寿春の城内の兵士達が少しずつ魏へ降伏していくようになっていきます。自らの精鋭部隊を率いて城外へ出撃します。司馬昭の配下である胡奮(こふん)は諸葛誕が脱出する場所に兵を待ち伏せさせており、諸葛誕を捕らえて処罰します。して諸葛誕の反乱も王陵(おうりょう)と毌丘倹(かんきゅうけん)に続いて失敗してしまいます。王陵・毌丘倹と比較するとかなり勝算があったように思えるが...諸葛誕(しょかつたん)は司馬昭(しばしょう)に反乱を起こして鎮圧されてしまいますが、なぜ彼の反乱は失敗したのでしょうか。王陵(おうりょう)や毌丘倹(かんきゅうけん)達と比べるとよほどうまくいっていたような気がします。用意周到に兵糧を準備したりと、この反乱に勝算はあったように感じますが、それでも彼の反乱にはいくつかのミスがありました。呉軍を入れてしまった事ですが、これは諸葛誕の失敗というより文欽の失敗です。彼は早く寿春城を救出するため、自ら寿春城へ入城します。寿春城には大量の兵糧が蓄えておりましたが、この兵糧は寿春城に籠城する兵士10万人分が数か月耐える事ができる兵糧でした。集めていた兵糧が足りなくなってきたことが反乱失敗の一つ目の理由です。結果籠城できなくなったので敗因の一つに挙げられるとおもいます。諸葛誕の反乱が失敗した理由その2:蜀・呉の軍勢があまり強くなかった諸葛誕の反乱が失敗した理由その2としては、蜀・呉の軍勢があんまり強くなかった事ではないかと思われます。孔明の時代は呉との連動した作戦がかなりの功を奏しておりましたが、この反乱においてはそうではありませんでした。蜀軍は諸葛誕が反乱を起こすと北伐を開始しますが、鄧艾(とうがい)の軍勢に敗北するとすぐに軍を退却させてしまいます。敗北して、諸葛誕救援を諦めてしまいます。総指揮官の力量不足が大いに低下していたことが原因であったと言えるのではないのでしょうか。諸葛誕の反乱が失敗した理由その3:反乱を起こす時期が遅すぎた諸葛誕の反乱が失敗した理由その3としては、反乱を起こす時期が遅すぎたのではないかと思います。彼が反乱を起こした際に、諸葛誕に味方になってくれないかと使者を送っております。諸葛誕は、文欽と仲が悪かったことから毌丘倹に協力しませんでした。その結果用意周到に反乱計画を立てて反乱を単独で起こしますが、失敗に終わっています。共に反乱を起こしていれば歴史は変わっていたはずです。諸葛誕の反乱失敗の理由を上記に挙げさせていただきましたが、これらの理由によって反乱は失敗に終わってしまいます。彼の反乱は失敗に終わってしまいましたが、彼の死後一つの美談がありました。彼らは一人として魏軍へ降伏せず突撃をしていって亡くなります。私はこの最後を知った時に、一人の武将を思い出しました。その武将は西楚覇王と言われた項羽です。彼も劉邦(りゅうほう)に追いつめられ部下と共に逃走を図ります。無謀の突撃を繰り返して亡くなります。皆さんはどう思いますか。「今回の三国志のお話はこれでおしまいにゃ。(0)トラックバックは利用できません。この記事へのコメントはありません。返信をキャンセルする。-URL上に表示された文字を入力してください。このメディアについてはじめての三国志はじめての三国志は「ゆるく」「たのしく」「わかりやすく」をコンセプトにしたメディアです。