余白歌このサイトは『霊界物語』を始めとする出口王仁三郎等の著書を無料で公開しています。[?]プリント専用のシンプルな画面が開きます。文章の途中から印刷したい場合は、文頭にしたい位置のアンカーをクリックしてから開いて下さい。[?]ルビを表示させたまま文字列を選択してコピー&ペーストすると、ブラウザによってはルビも一緒にコピーされてしまい、ブログ等に引用するのに手間がかかります。そんな時には「コピー用のテキスト」に変更して下さい。ルビも脚注もない、ベタなテキストが表示され、きれいにコピーできます。[?]本文中に挿入している3~4桁の数字がアンカーです。原則として句読点ごとに付けており、標準設定では本文の左端に表示させています。クリックするとその位置から表示されます(URLの#の後ろに付ける場合は数字の頭に「a」を付けて下さい)。長いテキストをスクロールさせながら読んでいると、どこまで読んだのか分からなくなってしまう時がありますが、読んでいる位置を知るための目安にして下さい。目障りな場合は「表示しない」設定にして下さい。[?]宣伝歌など七五調の歌は、底本ではたいてい二段組でレイアウトされています。ブラウザで読む場合には、二段組だと読みづらいので、標準設定では一段組に変更して(ただし二段目は分かるように一文字下げて)表示しています。お好みよって二段組に変更して下さい。[?][※]や[#]で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。付いていませんが、目障りな場合は「表示しない」設定に変えて下さい。[#]は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[?]底本で傍点(圏点)が付いている文字は、『霊界物語ネット』では太字で表示されますが、その色を変えます。[?]この設定は現在使われておりません。[?]文字がフォントに存在せず、画像を使っている場合がありますが、その画像の周囲の色を変えます。表示がおかしくなったらリロードしたり、クッキーを削除してみて下さい。>>>マーキングパネル設定パネルで「全てのアンカーを表示」させてアンカーをクリックして下さい。アンカー010から021と、034を、イエローでマーキング。あらすじ[?]このあらすじは東京の望月さん作成です(一部加筆訂正してあります)。一覧表が「王仁DB」にあります。[×閉じる]:三宣伝使は蚊取別に自己紹介し、挨拶を交わした。三兄弟の宣伝使は、豊の国の白瀬川の滝に潜む魔神を言向け和すために旅をしている、と蚊取別に旅の目的を告げた。偶然にも、蚊取別も白瀬川の大瀑布の魔神を退治にやってきたことを知った。蚊取別は、霊縛をかけた群集たちに宣伝しようと、固まっている初公に、宣伝歌を歌わせる。初公は、かつての大自在天の部下であった。そのため蚊取別の昔の悪行を覚えていて、それを宣伝歌に歌いこんだ。初公は、町の者がかわいそうだから、悪の仮面をかぶって酋長や春公に強談判をしただけなのだ、と言い訳をする。蚊取別の改心を信用せず、三五教の仮面をかぶって悪いことをしているのだろう、と逆に問いかける。蚊取別は、初公が霊縛をかけられながらも歯に衣を着せぬ物言いをするので、逆に感心して霊縛を解く。初公は、他の者の霊縛も解くように懇願する。蚊取別は、神様の力で鎮魂ができるのだと諭し、初公に神様の機械になってやってみろ、と促す。初公は不安の念にかられながらも、惟神霊幸倍坐世を二回唱えて人々に鎮魂術をかけると、一同は元の姿に戻った。人々は涙を流して宣伝使一同に感謝を現した。初公は、酋長が自分を逮捕しに来ることを心配している。蚊取別は初公に、酋長や春公を言向け和しておいて、白瀬川の魔神退治に一緒に出かけよう、と誘う。蚊取別はその場の村人一同に教えを諭し、四人の宣伝使は初公を伴って、酋長の館を指して進んでいった。主な登場人物[?]【セ】はセリフが有る人物、【場】はセリフは無いがその場に居る人物、【名】は名前だけ出て来る人物です。三柱(みはしら)の宣伝使(せんでんし)は蚊取別(かとりわけ)の立(た)てる前(まへ)に現(あらは)れ、002高光彦(たかてるひこ)『ヤ、003これはこれは三五教(あななひけう)の宣伝使(せんでんし)蚊取別(かとりわけ)様(さま)とやら、004初(はじ)めてお目(め)にかかります。005御高名(ごかうめい)は父(ちち)から承(うけたま)はりました。006神様(かみさま)の御引合(おひきあは)せ、007思(おも)はぬ所(ところ)でお目(め)にかかりました』008蚊取別(かとりわけ)『ヤア、009貴神(あなた)等(がた)が万寿山(まんじゆざん)の磐樟彦命(いはくすひこのみこと)の御子(おこ)達(たち)ですか。010神国(しんこく)の為(ため)に御苦労(ごくらう)で御座(ござ)います。011あなた方(がた)は是(これ)から何(いづ)れの方面(はうめん)にお越(こ)しのお考(かんが)へですか』012『ハイ我々(われわれ)はイホの都(みやこ)を越(こ)えて、013筑紫島(つくしじま)、014豊(とよ)の国(くに)の白瀬川(しらせがは)の滝(たき)に魔神(まがみ)が潜(ひそ)むで災害(わざはひ)をなすと聞(き)き、015言向和(ことむけやは)す為(ため)に参(まゐ)る途中(とちう)で御座(ござ)います』016蚊取別(かとりわけ)『それは結構(けつこう)ですナ。017白瀬川(しらせがは)には六箇(ろくこ)の大瀑布(だいばくふ)があつて、018そこには悪竜(あくりう)悪蛇(あくだ)が棲処(すみか)を構(かま)へ、019八頭八尾(やつがしらやつを)の大蛇(をろち)と気脈(きみやく)を通(つう)じて、020此(この)通(とほ)り天(てん)を曇(くも)らせ、021地(ち)を汚(けが)して居(を)るといふ事(こと)、022私(わたし)も一旦(いつたん)黄金山(わうごんざん)に帰(かへ)り、023附近(ふきん)の地(ち)を宣伝(せんでん)して居(ゐ)ましたが、024今度(こんど)は長駆(ちやうく)して白瀬川(しらせがは)の魔神(まがみ)を退治(たいぢ)る積(つも)りで、025此処(ここ)迄(まで)やつて来(き)た途中(とちう)、026見(み)れば、027前方(ぜんぱう)に炬火(たいまつ)の光(ひかり)、028人(ひと)の叫(さけ)び声(ごゑ)、029合点(がつてん)行(ゆ)かずと宣伝歌(せんでんか)を歌(うた)ひながら走(はし)つて来(き)て見(み)れば、030豈(あに)図(はか)らむや、031御覧(ごらん)の通(とほ)り立派(りつぱ)な人形(にんぎやう)の陳列会(ちんれつくわい)、032何処(どこ)の技師(ぎし)が作(つく)つたものか知(し)りませぬが、033よくも出来(でき)たものです。034おまけに此(この)人形(にんぎやう)は別(べつ)に仕掛(しかけ)はない様(やう)ですが、035目(め)の玉(たま)を動(うご)かし、036涙(なみだ)をこぼし、037つひ最前(さいぜん)までは、038酒(さけ)を喰(く)ふ法螺(ほら)をふく、039歌(うた)を唄(うた)ふといふ妙(めう)な人形(にんぎやう)です』040三人(さんにん)『アハヽヽヽ』041蚊取別(かとりわけ)『皆(みな)さまどうでせう。042一々(いちいち)この人形(にんぎやう)に魂(たましひ)を入(い)れて、043ものを言(い)はせ、044立派(りつぱ)に立働(たちはたら)く様(やう)にやつて見(み)ませうか。045きつと三五教(あななひけう)の教(をしへ)に帰順(きじゆん)する様(やう)になるでせう』046高光彦(たかてるひこ)『我々(われわれ)は万寿山(まんじゆざん)を立出(たちいで)てより、047まだ一回(いつくわい)も宣伝(せんでん)を試(こころ)みた事(こと)はありませぬ。048何分(なにぶん)にも沙漠(さばく)や野原(のはら)ばかりを渡(わた)つて来(き)たものですから.........』049蚊取別(かとりわけ)『私(わたし)が一寸(ちよつと)手本(てほん)を出(だ)しますから手伝(てつだ)つて下(くだ)さい』050といひ乍(なが)ら、051化石(くわせき)の様(やう)になつた人々(ひとびと)の前(まへ)に坐(すわ)り込(こ)み、052『サアサア人形(にんぎやう)さま、053お前(まへ)は目(め)ばかり動(うご)かして居(を)るが、054今(いま)口(くち)を動(うご)く様(やう)にしてやる。初(はつ)、059口(くち)をモジヤモジヤさせ乍(なが)ら、060初公(はつこう)『カメカオモテテニアラワワレテ』061蚊取別(かとりわけ)『モツト確乎(しつかり)言(い)はぬか。062サアも一遍(いつぺん)言(い)うた』063初公(はつこう)『カ......カ......敵(かな)わぬ、064カニして下(くだ)さい。初(はつ)は、070『神(かみ)が表(おもて)に現(あら)はれて071善(ぜん)と悪(あく)とを立別(たてわけ)る072此(この)世(よ)を造(つく)りし神直日(かむなほひ)073心(こころ)も広(ひろ)き大直日(おほなほひ)074ただ何事(なにごと)も人(ひと)の世(よ)は075直日(なほひ)に見直(みなほ)せ聞直(ききなほ)せ076身(み)の過(あやま)ちは宣(の)り直(なほ)せ077蚊取(かとり)の別(わけ)の神(かみ)さまよ078聞(き)けばお前(まへ)も其(その)昔(むかし)079良(よ)くもない事(こと)沢山(やつと)して080悪神(あくがみ)さまと歌(うた)はれて081今(いま)は偉(えら)そに其処(そこ)ら中(ぢう)082牛(うし)から馬(うま)に乗(の)り替(か)へて083善(ぜん)ぢや悪(あく)ぢやと言(い)ひ歩(ある)く084ホンに世界(せかい)は広(ひろ)いもの085わしも昔(むかし)は自在天(じざいてん)086神(かみ)に仕(つか)へた悪神(あくがみ)ぢや087其(その)時(とき)お前(まへ)は猩々(しやうじやう)の088様(やう)にガブガブ酒(さけ)喰(くら)ひ089人(ひと)を泣(な)かした奴(やつ)なれど090どうした風(かぜ)の吹(ふ)き廻(まは)し091今(いま)は立派(りつぱ)な宣伝使(せんでんし)092心(こころ)の色(いろ)は変(かは)れども093やつぱり変(かは)らぬ其(その)姿(すがた)094茹蛸(ゆでだこ)みた様(よ)な姿(すがた)して095人(ひと)を教(をし)へて歩(ある)くとは096それやマア何(なん)とした事(こと)か097ホンに世界(せかい)は広(ひろ)いもの』098蚊取別(かとりわけ)『コラコラ何(なに)を言(い)ふのだ。099昔(むかし)は昔(むかし)、100改心(かいしん)すれば其(その)日(ひ)から善(ぜん)の神(かみ)だ。101口(くち)だけ自由(じいう)にして遣(や)れば、102直(すぐ)にそれだから.........貴様(きさま)も容易(ようい)に改心(かいしん)は出来相(でけさう)にもない。103マア改心(かいしん)の出来(でけ)るまで、104百年(ひやくねん)でも千年(せんねん)でも固(かた)くなつて鯱(しやち)こばつて居(を)るが宜(い)いワイ』105初公(はつこう)『お前(まへ)も昔(むかし)馴染(なじみ)だ。106つひ心安(こころやす)いものだから言(い)つたのだ。107そんな意地(いぢ)の悪(わる)い事(こと)言(い)はずに、108身体(からだ)を旧(もと)の通(とほ)りにせむかい蚊取別(かとりわけ)』109『アハヽ、110どこまでも負惜(まけをし)みの強(つよ)い奴(やつ)だナア』111初公(はつこう)『弱(よわ)くて此(この)世(よ)が渡(わた)れるか。112負惜(まけをし)みなつと強(つよ)くなければ、113優勝劣敗(いうしようれつぱい)弱肉強食(じやくにくきやうしよく)の此(この)世(よ)の中(なか)が渡(わた)れるものか。114善(ぜん)ぢや善(ぜん)ぢや世(よ)の為(ため)だ、115国(くに)の為(ため)ぢや、116人(ひと)の為(ため)には身命(しんめい)を賭(と)してナンて吐(ぬ)かす奴(やつ)は、117みんな偽善者(ぎぜんしや)だ。118俺(おれ)は斯(こ)う見(み)えても、119悪(あく)にも強(つよ)ければ善(ぜん)にも強(つよ)いのだ。120併(しか)し乍(なが)らどうしたものか、121悪(あく)は行(や)りたくない。122町(まち)の奴(やつ)が可愛相(かあいさう)だから、123厭(いや)でも応(おう)でも悪(あく)の仮面(かめん)を被(かぶ)つて憎(にく)まれ者(もの)になつて、124酋長(しうちやう)や物持(ものもち)の春公(はるこう)に掛合(かけあ)つて見(み)たのだ。125世間(せけん)の奴(やつ)は善(ぜん)に見(み)せて悪(あく)を行(や)る、126俺(おれ)は悪(あく)に見(み)せて善(ぜん)を行(おこな)ふのだ。127蚊取別(かとりわけ)、128お前(まへ)も取分(とりわ)けて抜目(ぬけめ)のない男(をとこ)だつた。129常世会議(とこよくわいぎ)では一寸(ちよつと)失敗(しくじ)りよつたが、130しかし宣伝使(せんでんし)の仮面(かめん)を被(かぶ)つて相(あひ)変(かは)らず悪(わる)い事(こと)を行(や)つとるのだらう。131顔(かほ)も知(し)らぬ宣伝使(せんでんし)なら、132叮寧(ていねい)に頼(たの)みもし、133謝罪(あやまり)もするが、134何分(なにぶん)お前(まへ)の素性(すじやう)を百(ひやく)も承知(しようち)、135万(まん)も合点(がつてん)して居(を)る俺(おれ)としては、136チヤンチヤラ可笑(おか)しいて、137真面目(まじめ)に改心(かいしん)するなぞと言(い)はれたものかい。138そんな悪戯(いたづら)をせずに早(はや)く霊縛(れいばく)を解(と)け』139蚊取別(かとりわけ)『解(と)いてやるが、140解(と)いたらモウ喋(しやべ)らぬか。141三人(さんにん)の若(わか)い宣伝使(せんでんし)の前(まへ)で、142昔(むかし)の棚卸(たなおろ)しをやられると面目玉(めんぼくだま)を潰(つぶ)して了(しま)ふ。143どうだ、144何(なに)も言(い)はぬと誓(ちか)ふか』145初公(はつこう)『チガフかチガハヌか、146そら知(し)らぬが、147記憶(きおく)にある事(こと)は、148俺(おれ)が言(い)ふまいと思(おも)つても、149腹(はら)の中(なか)から言(い)うて来(く)るのだから仕方(しかた)がないワ。150一寸先(いつすんさき)の事(こと)は分(わか)らぬから、151堅(かた)い約束(やくそく)は出来(でけ)ぬワイ。152俺(おれ)の身体(からだ)が自由(じいう)になつたら、153虫(むし)の居所(ゐどころ)に依(よ)つては、154お前(まへ)の薬鑵頭(やくわんあたま)をブン擲(なぐ)るかも知(し)れぬ、155其(その)時(とき)は其(その)時(とき)の事(こと)だ』156蚊取別(かとりわけ)『イヤア面白(おもしろ)い。157貴様(きさま)見(み)かけに寄(よ)らぬ正直(しやうぢき)な奴(やつ)だ。158中々(なかなか)よく身魂(みたま)が研(みが)けて居(を)るワイ』159初公(はつこう)『ハヽヽヽヽ、160さうだらう。蚊取別(かとりわけ)は、171『サア、172これから霊縛(れいばく)を解(と)いてやる』173といひ乍(なが)ら、174『ウン』175と一声(ひとこゑ)。176初公(はつこう)は旧(もと)の身体(からだ)に復(ふく)し、177『ヤア、178有難(ありがた)う。179蚊取別(かとりわけ)大明神(だいみやうじん)、180よつぽどお前(まへ)は御神徳(ごしんとく)を貰(もら)うたなア。181私(わし)もこれ丈(だけ)の神力(しんりき)があれば、182酋長(しうちやう)の三人(さんにん)や五人(ごにん)位(ぐらゐ)ウーンと霊(れい)をかけて、183対方(むかふ)をウンと堅(たて)に首(くび)を振(ふ)らしてやるのだけれどナア』184蚊取別(かとりわけ)『そンな事(こと)は何(なん)でもないワ、185俺(おれ)がするのぢやない。186神様(かみさま)のお力(ちから)だ。187俺(おれ)の背後(うしろ)には結構(けつこう)な神様(かみさま)が守護(しゆご)して御座(ござ)るのだ』188初公(はつこう)『アヽさうか、189偉(えら)いものだナア。190併(しか)し俺(おれ)だけ自由(じいう)になつたが、191他(ほか)の者(もの)は気(き)の毒(どく)だ。192一(ひと)つ皆(みな)にそのウンを行(や)つて呉(く)れぬか』193蚊取別(かとりわけ)『お前(まへ)が俺(おれ)の行(や)つた様(やう)に手(て)を組(く)んで、194皆(みんな)の者(もの)にウンと一声(ひとこゑ)かけて見(み)よ。195忽(たちま)ち旧(もと)の通(とほ)りになるのは請合(うけあひ)だ。196併(しか)し神力(しんりき)が現(あら)はれても、197お前(まへ)の力(ちから)だと思(おも)つたら違(ちが)ふぞ。198九分九厘(くぶくりん)まで神様(かみさま)のお力(ちから)だから、199さう心得(こころえ)ろ』200初公(はつこう)『行(や)つても可(よ)からうかな。201私(わし)の様(よ)な素人(しろうと)がウンを行(や)つても利(き)くだらうか』202蚊取別(かとりわけ)『それが悪(わる)いのだ。203自分(じぶん)が行(や)ると思(おも)ふから間違(まちが)ふのだ。204お前(まへ)は唯(ただ)神様(かみさま)の機械(からくり)になる丈(だけ)だ。初公(はつこう)は不安(ふあん)の念(ねん)に駆(か)られ乍(なが)ら、207惟神(かむながら)霊(たま)幸倍(ちはへ)坐世(ませ)を二回(にくわい)心細(こころぼそ)げに唱(とな)へて、208大勢(おほぜい)に向(むか)ひ、209ウンと鎮魂術(ちんこんじゆつ)を行(おこな)ふ。210不思議(ふしぎ)にも一同(いちどう)は旧(もと)の姿(すがた)に立復(たちかへ)り四人(よにん)の宣伝使(せんでんし)の前(まへ)に走(はし)り来(きた)り、211跪(ひざまづ)いて涙(なみだ)を流(なが)し合掌(がつしやう)し居(ゐ)たりけり。212『ヤア皆(みな)さま、213安心(あんしん)なされ、214この初公(はつこう)が御神力(ごしんりき)を頂(いただ)いたらこんなものだ。215モウモウ明日(あした)の事(こと)は心配(しんぱい)するに及(およ)ばぬ。216今日(けふ)の事(こと)は今日(けふ)一生懸命(いつしやうけんめい)に働(はたら)いて、217取越苦労(とりこしくらう)をせぬ様(やう)にするのだ。218マアマア揃(そろ)うて神様(かみさま)にお礼(れい)を申上(まをしあ)げようかい。219酋長(しうちやう)や春公(はるこう)は逃(に)げて了(しま)つたが、220何(いづ)れ捕手(とりて)が来(く)るだろう。221来(き)たつて構(かま)はぬ。222この初公(はつこう)が一寸(ちよつと)手(て)を組(く)んでただ一声(ひとこゑ)、223ウンとやれば、224何(なん)の事(こと)はない。225ウンもスンも言(い)はずに往生(わうじやう)するのだ。226ナンと神様(かみさま)は偉(えら)いものだらう』227高光彦(たかてるひこ)『ヤア何事(なにごと)も神様(かみさま)のお蔭(かげ)です。228どうだ初(はつ)さま、229是(これ)から酋長(しうちやう)や春(はる)さまを言向和(ことむけや)はしておいて、230白瀬川(しらせがは)の悪魔(あくま)退治(たいぢ)と出(で)かけたらどうだ。群集(ぐんしふ)の中(なか)より現(あら)はれたる斧公(をのこう)は顔(かほ)をあげて、235『ヤア初(はつ)さまよ、236お前(まへ)は本当(ほんたう)に偉(えら)い奴(やつ)だ、237よう変(かは)つたものだナ。238昔(むかし)は悪(わる)い男(をとこ)だつたが、239義侠心(ぎけふしん)に富(と)んだ人(ひと)だと町中(まちぢう)の評判(ひやうばん)だよ。240どうぞ俺(おれ)にも其(その)ウンを教(をし)へて貰(もら)うて呉(く)れぬか。241お前(まへ)が宣伝使(せんでんし)のお伴(とも)をして此(この)町(まち)を立退(たちの)くとなると、242後(あと)が寂(さび)しいからのう』243初公(はつこう)『それもそうだ............モシモシ、244蚊取別(かとりわけ)の宣伝使(せんでんし)様(さま)、245此(この)斧公(おのこう)にも許(ゆる)してやつて下(くだ)さいナ』246蚊取別(かとりわけ)『私(わたし)が許(ゆる)すのぢやない。247三五教(あななひけう)の教(をしへ)が有難(ありがた)いといふ事(こと)が分(わか)れば、248神様(かみさま)が直接(ちよくせつ)に御神徳(ごしんとく)を授(さづ)けて下(くだ)さるのだ。249モシモシ斧(をの)さまとやら、250神様(かみさま)はおのぞみ次第(しだい)、251おのおの身魂(みたま)相応(さうおう)の御用(ごよう)を仰付(おほせつ)けられるのだから、252十分(じふぶん)に魂(たま)を研(みが)きなさい。253初(はつ)さまが此(この)町(まち)に居(を)るとお前達(まへたち)は気(き)を許(ゆる)してもたれる気(き)になるから可(い)かない。254初(はつ)さまが此(この)町(まち)を立去(たちさ)つたが最後(さいご)、255皆(みんな)の心(こころ)が引締(ひきしま)り、256人(ひと)を杖(つゑ)に突(つ)くといふ依頼心(いらいしん)がなくなつて了(しま)ふ。257さうすれば力(ちから)と頼(たの)むのは神様(かみさま)ばかりだ。258そこにならぬと御神力(ごしんりき)は与(あた)へて下(くだ)さらぬ。259マア安心(あんしん)して大神様(おほかみさま)を信仰(しんかう)しなさい。260天下(てんか)の宣伝使(せんでんし)は決(けつ)して嘘(うそ)や掛値(かけね)は言(い)はぬ。261お前(まへ)さまは初公(はつこう)さまの代(かは)りになつて、262町(まち)の者(もの)等(ら)を守(まも)つてやつて下(くだ)さい』263斧公(おのこう)『有難(ありがた)う御座(ござ)います。264何分(なにぶん)宜(よろ)しく......』265と頭(かしら)を地(ち)に着(つ)け涕泣(ていきふ)し居(ゐ)る。266いよいよ四人(よにん)の宣伝使(せんでんし)は初公(はつこう)を伴(ともな)ひ、267酋長(しうちやう)の館(やかた)を指(さ)して進(すす)み行(ゆ)く。初蚊斧Tweet逆リンク[?]このページにリンクを張っている外部サイトを自動的に探して表示します。ブログの場合、トップページやカテゴリページは無視されます。エントリーのページだけです。該当ページからすでにリンクが削除されている場合もありますが、反映されるのに数週間かかります。音読(朗読)をユーチューブにアップしました。今回追加したのは第1巻と第68~72巻の計6巻分です。「音読まとめ」を見て下さい。9/19【飯塚弘明.com】霊界物語に登場する地名は「約1800」と判明しました。このページに誤字・脱字や表示乱れを見つけたら教えて下さい。(霊界物語ネット)略して「レモン」とお呼び下さい。本サイトは飯塚弘明が運営しています。動作に不具合や誤字脱字等を発見されましたら是非お知らせ下さるようお願い申し上げます。本サイトに掲載されている霊界物語等の著作物の電子データは飯塚弘明ほか、多数の方々の協力によって作られました。本サイトの著作権(デザイン、プログラム等)は飯塚弘明にありますが、出口王仁三郎の著作物(霊界物語等)の著作権は保護期間が過ぎていますので、どうぞご自由にご利用下さい。出口王仁三郎の著作物は明治~昭和初期に書かれたものです。現代においては差別的と見なされる言葉や表現もありますが、当時の時代背景を鑑みてそのままにしてあります。