今、日本の演劇がほんとうに憂慮すべきことはむしろ、そのように常に自分を被害者の立場に祭り上げ、独善的で短絡的な、週刊誌みたく薄っぺらい正義を語ることが「表現」だと思い込んでる自称“社会派”が、徒党を組んでそれなりにハバをきかせてる業界のありようだろう。原作は、伝説の劇団「東京グランギニョル」(飴屋法水主宰)の舞台。「愛とは?」「美とは?」という問いを、そもそもそういう概念を持たぬ「人造人間」にさせるのは、ほとんど「古典」だが、それらを学ぶ目的が「美少女捕獲」という「悪」であるあたり、皮肉がきいている。作者による「あとがき」によれば、漫画に登場する少女「カノン」は、演劇では「マリン」という名だったという。80年代この演劇を観たオリジナルを愛する方には申し訳なく思うのですがこの漫画化にあたってストーリーはかなりの部分でアレンジを加えた。演劇版で一番感銘を受けたライチとカノン(マリン)との関係は当時の雰囲気をなるべく残すようにした。それにしては肝腎の「ライチとカノンとの関係」が物足りないと感じた。それはカノンの、自分のおかれた状況に対する切実さがあまりに不足しているためだと思う。描かれるはずだった「愛の物語」は、夥しい血と臓物に埋もれてしまった。(木)うすら左翼さして「思想」と呼べるほどのものがあるわけでもなく、戦後日本教育に支配的なパラダイムから決して逸脱せぬよう目配りしつつ、なんとな~く進歩的知識人気取りで、既視感ありありのワイドショウ的正義を口にする。いう自己欺瞞に満ちた(あるいは徹底的に自己批評性を欠いた)人間を私は、うすらバカをもじって「うすら左翼」と呼び、心から軽蔑している。***もっと上手いこと定義してる人がいた。雪害を嘆き、さんざん政府批判をしておきながら、かようにリスクは多様な形でそこにあることを、まるで学べないオツムの不思議。(水)病理2012年2月にこんなニュースがあった。那覇市と海上自衛隊第5航空群(同市)は21日、23日に予定していた子ども向け雪遊びのイベントを中止すると発表した。雪は同航空群が青森県十和田市から搬送したが、沖縄県に自主避難している父母らから、「放射性物質が含まれているのでは」と懸念する声が相次いだためという。イベントは2004年度から続く恒例行事で、中止は初めてという。イベント用の雪は約630キロ。八戸航空基地(青森県八戸市)の訓練に参加した隊員らが16日、十和田市内で集めてP3C哨戒機で運んだ。搬送時と到着時の2回、放射線量を計測した結果、過去の平常値と同じ水準だったという。那覇市には2月中旬ごろから、東日本大震災後に自主避難してきた人たちから、会場となる児童館や市に対し、中止を求める声が10件程度寄せられた。市は20日、児童館で説明会を開催。集まった約20人の父母らに対し、放射線量の測定結果を伝え、危険性はないとして開催への理解を求めた。参加者からは「雪に含まれた放射能が溶けて空気中に拡散するのでは」「放射能汚染を避けるため沖縄に避難している。放射能が測定されているなら中止してほしい」などの声が上がった。(2012/02/21-21:04)ちょうど二年の月日が経つ。多くの国民は、常識的な判断力を取り戻したが、一方で、むしろますます“病理”をこじらせる者がある。彼らの前に科学は無力だ。客観的な数値を示し、その意味するところを専門家が説いたところで、己の不安を満足させる言説以外は頑なに信じないのだから。私が“社会派”の劇作家だったらこの“病理”を題材とするだろう。私の知る限り、これをマトモな視点で書けそうな「社会派」は、ただの一人もいない。した“患者”たちと一緒になって、相も変わらず「国家権力VSイノセントな私」の構図で、幼稚なイデオロギー闘争をやっている。(0)寛容さ「自分さえ良ければいいのか」こういう紋切り型のフレーズを、俗情を後ろ盾として軽々しく口にしたがる「善人」は、しかし「他人が良ければ」しばしばその足を引っ張るものだ。ナルシスティックな善意は容易に理不尽な攻撃性へと反転する。利己主義である方が遥かにマシというものだ。少なくとも己をそう定義づけた以上、他人の価値観に土足で踏み込むことを理性が躊躇させる。この他者との距離感が、言葉を替えれば、「寛容さ」というものではないか。人間なら誰でも稽古場の問題に頭を痛める。創立何十年の新劇系劇団と異なり、首都圏にあまたある小劇場系劇団やユニットは、経済的理由から自前の稽古場を持たない(持てない)。今は、廃校利用などの実例もあり、昔に比べりゃ事態は改善されたかに見えるが、調べてみりゃ使用できる団体が限られていたり、とてもじゃないが「手が出せない」料金設定になっていたりする。(いったいどんな予算を想定してるんだか、私にはさっぱりわからない。)かように切実な「稽古場問題」は、しかしたいてい居酒屋で、被害者意識に基づいた愚痴として表出し、最後はいつも「芸術への理解が足りない!」的な、ある種の選民意識に昇華され、雲散霧消してしまう。して議論が積み上がっていかないのか?理由の第一に、演劇人の多くが、就職や結婚を機にカタギへと転身し、「問題」が過去の“楽しい苦労話”になってしまうからだ。第二に、そもそもクダまく者たちの多くが本気でなんとかしたいとは思っていない。理想的な稽古場は、金さえ払えば得られないわけじゃないので、制作の責任を負う立場にない者には、“自分の問題”じゃないのである。原価意識を持ち得ないので、環境改善のインセンティブも働かない。平たくいえば、実のところ、他人事なのだ。