23:07小池さんの第一句集は『水牛の余波』だった。ロマンチスト小池の片鱗をうかがわせる一句である。水牛じゃなくて水牛の余波をかきわけてゆくところに静かな熱い思いがある。したら水牛の余波をかきわけて逢いにゆくのもまた水牛なのではないか。その水牛こそが小池さんなのではないか、と思っていたら、第二句集にも牛の句があった。牛が好きなんだなあと思う。いつもそうだった牛部屋のニヒリズム当たり前だけど牛はなんのために生きているのかなんて考えない。人間に食べられるために大切に育てられる。その人間も実は生きる意味など分からずに生きているのだから皮肉な話である。行きつくところはかなしいかな、その牛部屋なのである。虚無が在るだけだから。天壇にのぼったという牛の骨そもそも生きる意味などなくて、すべては天命であるという考えに至ることで、そこから生きる希望が生まれ、ついには死への恐怖もなくなる。それは天から与えられた生を全うすることで神と最も近いであろう天壇に到達するからだ。神により近づくための媒体が牛なのだろう。この句、牛という言葉が入ってなかったら私はこうやって取り上げてなかったと思う。言ってみれば牛の骨じゃなくても何でもいいわけだし、はっきり言って興味はなかった。やって牛つながりで拾い上げると見えてこなかったものが見えてきて、天にも昇る心地こそしないものの、不思議な感じではある。川上で心の牛を取りかえる小難しい言葉が並ぶ句集の中で、小池さんにしては珍しく親切な一句である。ツンデレのデレ句である。いうのがあるから読むのをやめられない。人は表向きは空気を読んでうまくやっているつもりでも精神はどんどん疲弊、摩耗していく。なると一度気持ちをリセットしなければならないのだが、ここでは日常的な「取りかえる」作業がまるで神聖な儀式のような印象を受ける。「川上で」という言葉に浄化された作中主体の晴れやかさが伝わってくる。車のハンドルやブレーキには「あそび」というものが必要である。この句にも「あそび」がある。「心の牛」は結構ぐっとくる表現だと認めたうえで、読み手がその「牛」の部分を触ったり動かしたりしてもこの句自体はブレないで機能している。そのためこの句にゆったりとした余裕のようなものを感じるのかもしれない。(10/30)ようこ:感謝。(09/18)遊凪:感謝。最近記事のRSS最新コメントのRSSリンク管理画面このブログをリンクに追加するブロとも申請フォームこの人とブロともになるQRコード。