bookテーラワーダ系仏教書の翻訳は2019年夏を持ちまして終了致しました。これまでに翻訳しました内、23冊は<菩提樹文庫>にてPDF版を読むことが出来ます。今後、翻訳文を掲載する予定はありませんが、偶には<般若の独り言>にて日常の心模様を独白します。学問的な議論ではなく、ただの雑談、独り言です、お楽しみ頂ければ幸いです。2018年5月25日クムダ・セヤドーより初心者瞑想指導の許可を得ました。初心者の疑問にはコメント欄にて対応します。メーチ・ケーウは、毎回、身体を観ずる度に、形象が、地水火風に分解される真迫の様を、見た。夫々、彼らの元の元素に戻り、ただの地大になった。地大は一体、過去において、死んだ事があるだろうか?身体の各部分が分解される時、それは、何になるのか?それらは、皆、己本来の元素に戻る。地大と水大は、彼ら本来の元素に戻り、風大と火大もまた同じであり、その中の何者も、決して壊滅する事はない。四大が聚合して、一つの躯体となり、心識はここに、安住する。心は、この物質が、組成されて、その結果、己に命を与えてくれた事に執着し、その後に、それを自我(=己自身)だと見做し、どこへ行くにも、それを背負って歩いた。心が、色身を自我(=己自身)だと執着する為に、無尽蔵の憂いと悲しみと苦悩が、やって来ることになった。同様に、心もまた死んだ事は、ない。その一番の特徴は、立ち止まらずに変化するもので、一刹那毎に生まれては死に、生まれては滅し、尽きない意識流の中で、一つまた一つと接続しながら、生じては、滅し去るのであった。メーチ・ケーウは、四大が、己自身の本質へ帰って行くのを徹底的に見れば見るほど、心に益々の納得を得た。死なない;心に至っては、どのようにすれば死ねると言うのか?メーチ・ケーウは、この点を領悟(=納得して悟ること)すると、心は更に顕著に、覚知は更に強く、内観は、深く徹底したものになった。深い禅定から出て来ると、メーチ・ケーウは、この、深遠なる影響力を持つ、微細な形を有する色身を、観察した。彼女は、身体感覚とは、実は、一種の自我意識であり、生まれてからこの方、人は、己の身体による感知を尊んで生活を組み立て、本能的に身体を保護し、その他の物質的需要を賄ってきたのだと、知った。彼女は、身体を基礎として生じる所の、数々の想いは、結局は、輪廻生死の業因である事を、明確に知った。身体に内在する不浄は、その外貌と比べて、非常に深刻であった。身体を根源とする心態(=心の様子)と行動は、人に反感を感じさせるだけでなく、害がある。よる暴力等は、その内の、比較的厳重な醜い行為であるといえる。これほど多くの、ネガティブな思想・思考と感情の根源としての身体は、心を道連れにして、輪廻の根源に結び付けようとする。彼女は、もし、身体が執着する所の根源を追求するのならば、汚染された思想、思考と感情、及びそれらを誘発する意識を、直接調査しなければならない、と思った。★誤字脱字を発見された方は<菩提樹文庫>まで。ご協力、よろしくお願いいたします。皆様へ月別アーカイブ参加グループペットはてなブログをはじめよう!wong0110さんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。