「不便だ」「悲しい」「私の権利だ」みたいなお気持ちばっかりで論理が無い。発言の説得力を持たせようと思ったら最低限「誰を出してたら」「どう変わっていたのか」の具体案は必要だろ。なきゃそれこそ「わたしのかんがえたさいきょうのフェミニズムきかく」でしかない。6日前ジェンダーギャップ指数解消のために『女性政治家の不足を日本版パリテができても女性候補者増やさない与党の話抜き』ということを言っていると私は思うけど、ならば「与党の党員に女性を送り込みましょう」とならないところが、小宮先生の甘いところかなという気がするなあ。与党の党員に女性が増えれば、その中から自然と議員に立候補する人も多くなると思うけど。ついては司法で争っている分、明確にしようという意思がある意味では個人的には指示かなと。デメリットがあるのは事実だね。「男性がするべき」とばかり言っていて「自分達女性がする」とは言わないからなあ。ツイフェミには小学生以下の読解力しかないという哀しい事実(証拠あり)。そりゃ広げる気はないと思いますよ。フェミニズムの名の下集まっている同じ「嫌い」「不満」「怒り」を持つ者同士が集まった負のクラブ活動みたいなものなので。内輪で嫌な物を嫌だよねーって言ってストレスを解消するのです。それがエコーチェンバーになるんですね。彼或いは彼女らの目的は社会を変える事というよりも傷を舐め合い癒す事ですから、それはおかしいと考え方を否定してくる者は傷を広げる敵と認識するのです。6日前タラコの「代表性」を問題にするなら、私はタラコ派ってことでいいよ。6日前ひろゆき氏、日本のフェミニズムの問題点指摘しているけどなあ。『フェミニズムって言葉を使う人のなかに、「男女平等がいいよね、同じようにしたいよね」という人と、「女性の権利を増やしたい、そのために男性の権利を制限したとしてもいい」という人が両方いることが問題だなと。男女を入れ替えて後者と同じ考えの男性がいたら、それは女性を差別してる、ただの差別主義者ですよね。ツイフェミを見ていると、大体全員「女性の権利を増やしたい、そのために男性の権利を制限したとしてもいい」という人だなあ。6日前そら、ひろゆきがパリ在住で、ハフポスの記者もパリ在住だからでしょう。記者が日本在住なら選んでないと思うし、双方完全に外野として日本のネットフェミニズムを語ってる。後半のインタビュー読んだけれども、前半に比べて圧倒的に論の破綻が少ない。自分の家庭のこと、育児のこと、日本とフランスとの対比、などなど具体的な話になるとちゃんとまとまっています。インタビュアにとってフェミニズムというものが定義されていなくて「なんとなくフェミニズム」になっていたのでしょう。6日前ツイッターとか新聞の投書なんかで「電車で若者がスマホゲーに夢中で、妊婦や年寄りに席を譲らない。けしからん」ていうのがあるけど、これも同じで、自分の考える善を行わない他人に腹を立ててるんだ。他人に「オレの思い通り動けよ!」って怒ることの滑稽さに気づかないと。知っていたら、男性がインタビュアーになること自体、不自然ではないのよ。ひろゆき氏は「男性目線」でちゃんと男女のことについて話をしている。そこから「ここに男女格差があるよ」「女性にとっての障害があるよ」という話につなげればいいのになあ。ひろゆき氏の個人攻撃(詭弁のひとつ)するんだろう。根本的にね「社会的に男女が対立する」ということ自体がおかしいの。「オス氏ね」という言葉が出てくること自体が異常なの。なったら、それは現代のフェミニズムではない。時代遅れのフェミニズムだ。6日前なんというかフェミニズムが広まらない理由の一つは、なにか反対意見が出ると「素人は口出すな、もっと勉強してから来い」と言って、啓蒙も議論もしないでシャットアウトする傾向がジェンダー関連の先生方に多すぎるからなんじゃないかと思う。結局のところフェミニズムの「一人一派」って作戦行動(一斉蜂起)を隠すための言い訳でしかないんじゃないかと思う。いうなれば活動家・社会学者による寡頭制だ。5日前ひろゆきの言は基本的に正しいんだが、後半までそれを読んでおいて「ツイフェミも反ツイフェミも2つの異なる思想をフェミニズムと呼ばない方が良い」がコメ欄で全く実践されてないんだよな。まーこの溝は埋まらんわ。5日前セルフまとめは糞まとめ。第一回でひろゆきを呼んでフェミについて語らせる、炎上マーケティングとしては上出来でしょう。耳目を集めることに成功して、ネット上の面倒くさい諸々のヤカラがまんまと食いついているわけですしね。この小宮というヤカラもそうだが、石川優実も勝部元気もダボハゼが釣れること釣れること。方のフェミ僭称者は誰もひろゆきの言に従う気がないのに、反ツイフェミ派だけ呼称を変えたところで無意味というか、これまでの差別主義者共の動向を見てきたなら「勝手に勝利宣言」を始める未来も容易く幻視できるレベルですし。「過去と現在の運動への侮辱と受け取られても仕方ないのでは。」→なぜ侮辱に思うのかね。俺が言ってるのは「双方で藁人形を殴り続けたところで憂さ晴らしにしかならないし誰も幸せにならない」てことだよ。反フェミがすべきことは「それはフェミニズムではなく男性への性差別」と指摘することであって、相手の言に乗っかることじゃない。現時点の「政治的な正しさ」の中でフェミ自称が恥になる未来なんて石川が夢見る女が男を虐げる未来と同じくらいあり得ない話だろ。恥ずかしいから外でそれ言うなよ。幸せになりたくてとか誰かを幸せにしたくてとかで反ツイフェミやってるやつなんかほぼ居ないだろ。「不幸になりたくない」の一心だけ。5日前どうせ誰が最初だろうと文句たれるだろうよ。ってる?日本国憲法に書いてあることだよ。「フェミもフェミ以外もあわせたみんな」→「私たち」ってニュアンスなのかも。小宮友根はついに自白したな。フェミニズムを権威化し、自分とその賛同者だけの価値感で染め上げて他者を支配したいと。外部を排斥して、身内論理で支配したい欲求がただ漏れじゃん。典型的なファシストだ。対談にフェミニスト呼んだって一般とは乖離したフェミ語混じりのお経を唱えるだけなんだからそれこそ企画趣旨と違うでしょ。5日前お偉い先生ならこの対談で指摘された問題やフェミニストへの誤解を一般向けに解説してフェミニズムへの理解を広めることであって感情の発露ではないんだよ。彼らが他者に求めるのは「自分に盲目的に服従すること」ですから。他人の意見など求めていないのですよ。昔と今のウーマンリブ運動では求めるものが変化していますよ。一般的な人権の承認から就職や出世の機会の確保、そして現在のジェンダーフリー社会の実現というように。問題は目的が変化しジェンダーフリーというのが女性のみが享受できるものではないのに、戦い方は旧来以前の女権拡大方針のままということですが。5日前こんなまとめできてたんだ。私には何言ってるかさっぱりわからなかったが。「自分が他人に比べて恵まれてない」と思うときにバランスを取り戻そうとする心理には二種類あって、一つは「自分が幸福になりたい」であり、もう一つは「他人が不幸になればいい」なんですよね。「ジェンダーイシューに取り組んでいる女性たち」と言えば聞こえはいいけど、要するに「話の分かる身内だけで内輪ネタをグルグル回し続けていたい」ってだけの話でしょ。信田さよ子先生の仰られた「不幸自慢サークル」を続けたいのなら、ピアサポートグループでも自分らで作ればいいのに。4日前いやさ何でこの記事で発狂してるのか意味がわからない。ひろゆきはアドバイスしてやってんだろ?君たちの主張を通すにはどういったプロセスを踏めば良いのかを。ぎゃーぎゃー喚いても変わりはしないんだし。相変わらず小宮先生は「私達に都合の良い場所以外では議論すべきではない,私達に都合の良い場所をつくることにこそ全力になるべきだ」って話が大好きだなあ。この人に関してはこの姿勢で大体一貫してるんで,ある意味賢いなあと思うよ。「学者」としてはゲロ以下の姿勢ですけど,まあこのジャンルではそれでも通るらしいですしね。小宮先生はフェミニストの中でも「象牙の塔を作りたくて仕方ない人」筆頭だと思います。意図せずそうなってる人たちと違って,この人は明確にそれを理解した上でやってますもん。出てこいと言われるとホイホイ出ていってしまう良くも悪くも考えなしなKutooの人とは完全に正反対。厳選まとめよしき@yoshiki_animeブログ記事の紹介と、ブログに書くほどでもないことのつぶやきです。