花の後で葉が伸びてくるが、冬と春を越して夏近くなると全く消えてしまう。花と葉を同時に見ることはできない。「葉のあるときには花はなく、花のときには葉がない」。このことから韓国では「サンチョ(相思華)」と呼ぶ。「花は葉を思い、葉は花を思う」という意味から。ヒガンバナ(彼岸花)は、根のところにはリコリンという毒があるが、この毒は水で何回も晒せば取れるので、昔の人はこの根の部分から澱粉を採って飢饉の際の食料とした。話は変わりヒガンバナ(彼岸花)に関わる伝説や昔話が幾つかある。別名をマンジュシャゲ(曼珠沙華)というヒガンバナ(彼岸花)は生命力が強く、痩せた土地にも育って、大きな球根を作る。毒は球根に含まれているが、よく水洗いすれば消えてしまう。「ヒガンバナ(彼岸花)は毒」と信じて、人々が近づこうとしなかった昔、ある殿様がしきりと球根を集めてしまいこんでおいた。植物の研究家でもあった殿様は、倉いっぱいの球根を持っていたが、盗まれる心配もなかったのである。冷害と日照りが続いた或る年、殿様が収めていた地方の人々はヒガンバナ(彼岸花)のお陰で飢死にを免れたという話が中国地方に残っている。香川県東讃岐に伝わる昔話マンジュシャゲ(曼珠沙華)とボケ(木瓜)の花は、花が綺麗だったので何時も自慢していた。或る時花の会があった。ところがその会には二人とも、「俺は後から行ても花の会には1番に入れてくれるわ」といい、わざと後から行たん。したところ花の会が済んでいた。それでマンジュシャゲ(曼珠沙華)とボケ(木瓜)の花は、花のうちに入っていないという。マンジュシャゲ(曼珠沙華)とボケ(木瓜)花とは、仏へ供えられないそうだ。ヒガンバナ(彼岸花)はデンプンの含量が高く、昔は水洗いして毒を除いてから食用としたそうだ。中国から渡来した理由は、縄文時代に、飢饉の時に使う救慌植物だったからだと考えられている。別名を「マンジュシャゲ(曼珠沙華)」といって、「天上の花」という意味である。お目出度い事が起こる兆しに、赤い花が天から降ってくるという仏教の経典によるものだ。(いちしの花はヒガンバナ(彼岸花)といわれる)花言葉は悲しい思い出、想うはあなた一人、また会う日を楽しみに、陽気な気分、恐怖などである。引)ブログ気持玉クリックして気持ちを伝えよう!ログインしてクリックすれば、自分のブログへのリンクが付きます。(仏の座)公園でホトケノザ(仏の座)が花をほころばせていた。(緑繁縷)公園に出かけてみた。(小繁縷)公園に出かけてみた。(掃溜菊)道端のあちこちにハキダメギク(掃溜菊)が咲いていた。会社概要|個人情報保護ポリシー|Cookieポリシ。