母が「あざみの歌?」と聞くのであざみの歌もこの後聞かせてやる事にしました。「赤色エレジー」と「あざみの歌」が似ているとは思えませんが、アレンジにもよるのでしょうか。「早春賦」と「知床旅情」もよく似ていますね。「この歌がおれの歌かと八洲言い」ということにはならなかったのでしょうか。「あざみの歌」に似ているといえば似ているような気もしますが、八洲秀章が「あざみの歌」以後にこの曲を作るだろうか?・・・というのが私の感じです。似ているといえば「坊がつる讃歌」にも似ていると思います。どれも三拍子という共通点がありますが。16時46分これを聞くと不思議に60年安保で自然成立を国会前の雨の中で立ちつくして聞いていたことが思い出されます。樺美智子が南大門でつぶされていました。全学連各派の瓦解が始まっていきます。全学連の挽歌のような曲に思えて仕方がありません。今夜(27.12.12)川口であがた森魚のライブがあり、肉声で聞いた余韻の中にいます。歌詞に対して作曲が八州秀章になっているので、ちょっと違和感を覚えましたので、Wikipediaで検索してみました。すると脚注に「実際の作曲者は歌っているあがた森魚である。八州秀章が作曲者となっている理由は、曲が<あざみの歌>に似ていることで、レコード会社側の判断による」これで納得しました。あざみの歌、さくら貝の歌、山のけむりなど抒情詩的な歌詞に作曲している人が「赤色エレジー」のような歌詞につけるなんて本当?と思った次第です。私には「あざみの歌」に似ているとは思えません。レコード会社の判断で作曲八洲秀章にしたということですが、著作権・印税はどうなったのか、興味があります。どなたかご存じの方、教えてくださいませんか。むかし、若い友だちに「以前は1年に一つぐらいは、ふと耳にしただけで惚れ込む歌があったものだが、ザ・サベージの『いつまでもいつまでも』のあと、近頃はなかったね」と言っていたとき、ちょうどこの歌を聞きました。いっぺんで夢中になりました。同年配の友だちに聴かせたら、「何だ何だ、これは何だ、聞いたことがないが、大正時代の演歌だな」と感動していました。「蛇足」では物語のテーマをそのように見ておいでです。友人は(私も)節回しにそういう印象を受けていました。大分後になって単行本の劇画も見ましたが、それがどうも退屈だったのは、時代が変わったからでしょうか。歌の方は今も相変わらず、よく口ずさみます。この歌の熱いファンですけれど、あがた森魚のファンとは名乗れません。私がこの歌を聞いたのはずいぶん若い時でした。やせて目の大きな疲れ切った感じの青年が歌っていて、やはり二木先生のご解説にあるような大正あたりの物語を想像しました。強いインパクトがあり、でも、何か見聞きしてはいけないような気がして、その後聞くことはありませんでした。「あざみの歌」とは似て非なるものという印象です。八洲秀章の生涯』によりますと、あがたが「あざみの歌」の詞を変え、歌っていたもので、最初、歌は盗作問題になりかかったそうです。あがたが自作としてレコーディングしていたのをキングレコードの名ディレクター・長田暁二が「これは八洲さんの曲だ」と指摘し、その後に作曲者八洲秀章となり、著作権問題は片付いているそうです。「赤色エレジー」は作曲八洲秀章として著作権問題が片づいているとの御教示ありがとうございました。法的問題はそのとおりとして、この歌がほんとに八洲秀章ですか、という不満は(八洲秀章のためにも)変わりませんね。八洲秀章がメジャーだったから、レコード会社はそうした方が好都合だったのかも知れません。