藤原基経(もとつね)が発願し、嫡子の藤原時平(ときひら)が昌泰2年(899)に開いたた極楽寺が宝塔寺の前身とされ、源氏物語にも出てくる古刹です。鎌倉時代末期の延慶年間(1308-1311)に、極楽寺の住持であった良桂と、京都で布教中の僧・日像は法論を行いました。法界寺(日野薬師)があります。法界寺の本堂である薬師堂は明治37年(1904)に奈良県斑鳩町竜田の伝燈寺本堂を移築した建物です。棟札から室町時代の康正2年(1456)の建築だと判明しています。間口5間、奥行4間、単層、寄棟造り、本瓦葺きです。内部は格子によって内外陣に区切られています。内陣が格天井、外陣が折上格天井になっています。法界寺(日野薬師)があります。法界寺の阿弥陀堂は鎌倉時代前期(1185-1274)の建物です。間口5間、奥行5間、単層、宝形造り、檜皮葺きで、もこしが付けられています。承久3年(1221)の兵火で焼失後、まもなくして再建されたと考えられています。阿弥陀堂は昭和26年(1951)に国宝に指定されています。屋根には宝珠露盤を置き、屋根の勾配はゆるやかで外観は軽妙温雅です。法界寺(日野薬師)があります。東光山法界寺(ほうかいじ)は真言宗醍醐派の古刹で、日野薬師とも呼ばれています。醍醐寺の南方に位置し、宇治市との境界に近い伏見区日野にあります。平安時代後期の永承6年(1051)、出家した日野資業(すけなり)が山荘に、薬師如来を安置する堂を建てたのが法界寺の始まりとされています。伏見稲荷大社があります。伏見稲荷大社の神楽殿の前に山口誓子の句碑が残されています。ともに「ホトトギス」の「四S」と呼ばれました。伏見稲荷大社があります。おもかる石は奥社奉拝所の横にある一対の石灯籠の上にある空輪の部分です。この石を持ち上げたときに軽く感じれば願い事が叶い、重く感じれば叶わないといわれています。伏見稲荷大社があります。奥社奉拝所は、奥の院、命婦社とも言われています。昔はここが中社だった可能性が強いそうです。テレビアニメの「いなり、こんこん、恋いろは」にも登場しました。伏見稲荷大社があります。境内にある千本鳥居は現世から神がいる幽界への関門として建てられたといわれています。願い事が叶った御礼の意味から、鳥居を奉納する習慣が江戸時代に始まり、近世に盛んになりました。一の鳥居から稲荷山の頂上近くまで、1万本近くの朱塗りの奉納鳥居がトンネル状にびっしりと立ち並んでいます。