作品の主題は「死と生命の意味」。2人兄妹のチルチルとミチルが、夢の中で過去や未来の国に幸福の象徴である青い鳥を探しに行くが、結局のところそれは自分達に最も手近なところにある、鳥籠の中にあったという物語。Fiançailles(いいなづけ)、『チルチルの婚約』とも)がある。(たけとりものがたり)は、平安時代初期に成立した日本の物語。(前略)その内に、志の無い者は来なくなっていった。最後に残ったのは色好みといわれる五人の公達で、彼らは諦めず夜昼となく通ってきた。23]とはいえ翁も七十となり今日とも明日とも知れない。この世の男女は結婚するもので、あなたも結婚のないままいらっしゃるわけにはいかない」と言うとかぐや姫は、良くもない容姿で相手の深い心も知らずに結婚して、浮気でもされたら後悔するに違いないとし、「世の畏れ多い方々であっても、深い志を知らないままに結婚できません。ほんのちょっとしたことです。『私の言う物を持って来ることが出来た人にお仕えいたしましょう』と彼らに伝えてください」と言った。夜になると例の五人が集まって、或る者は笛を吹き、或る者は和歌を詠い、或る者は唱歌し、或る者は口笛を吹き、扇を鳴らしたりしていた。翁は公達を集めてかぐや姫の意思を伝えた。「燕の産んだ子安貝」を持って来させるというものだった。どれも話にしか聞かない珍しい宝ばかりで、手に入れるのは困難だった。狼と七匹の子山羊(おおかみとしちひきのこやぎ)は、悪い狼を懲らしめるというグリム童話の一編。ある所にお母さん山羊と7匹の子山羊が暮らしていた。ある日、お母さん山羊は街へ出かけることになり、子山羊たちに「誰が来ても、決してドアを開けてはいけませんよ」と注意して家を出た。そこへ狼がやって来るが、狼のがらがら声で「お母さんですよ」と言っても子山羊たちにはすぐに見破られてしまった。そこで狼は店でチョークを買い、それを頬張って声を変え再び子山羊たちの家へ。「お母さんですよ」と言うと、子山羊はドアの隙間から足を見せて欲しいと言うが、狼の足は真っ黒だったのでまたも見破られてしまう。狼は次にパン屋で足を怪我したと言いながら小麦粉を足に塗りたくって真っ白にし、三たび子山羊たちの家へ。ドアの隙間から白い足を見た子山羊たちは大喜びでドアを開けるが、間一髪で柱時計の中に身を潜めた末っ子の山羊を除いて狼に丸呑みされてしまう。子山羊を6匹も丸呑みにして腹一杯になった狼はそのまま眠りこけてしまう。そこへお母さん山羊が帰って来るが、末っ子から事の顛末を聞いたお母さん山羊は慌てずに眠りこけている狼の腹を鋏で切り裂いて子山羊たちを助け出す。子山羊たちは狼の腹に石を詰め込んでお母さん山羊が縫い合わせた。狼が目を覚ますとやけに腹が重くなり、上手く歩けなくなっていた。喉が渇いた狼は井戸で水を飲もうとするが、腹に詰め込まれた石の重さで井戸の底へ転落して死んでしまう。(うらしまたろう)は、日本各地にある龍宮伝説の一つ。室町以降の『御伽草子』系の一部に浦島説話の変形版があり、以下のように結末を結ぶ。浦島は鶴になり、蓬莱の山にあひをなす。亀は甲に三せきのいわゐ(苔)をそなへ、万代を経しと也。(中略、両者は)夫婦の明神になり給ふ一説に、ここから「亀は万年の齢を経、鶴は千代をや重ぬらん」と謡う能楽『鶴亀』などに受け継がれ、さらに、鶴亀を縁起物とする習俗がひろがったとする。三匹の子豚(さんびきのこぶた)は民間伝承によるおとぎ話の一つである。この物語の出版は18世紀後半にさかのぼるが、物語そのものはもっと古くから存在していたと考えられる。近年の版では、他のおとぎ話と同様に、この物語もオリジナルの版より穏健な内容に差し替えられ、もはや狼と子豚はお互いに食べ合ったりはせず、一番目、二番目の子豚は三番目の子豚の家に無事逃げ込み、狼も熱湯で大火傷を負い、悲鳴をあげながら山へ逃げ帰っていくというストーリーが主流である。詳細を見る元スレ:http://hayabusa.open2ch.net/test/read.cgi/news4vip/1495450378/「ジャックと豆の木」とか「ブレーメンの音楽隊」とかもわっかんねぇ~な~むしろ残酷バージョンがある話は一時期の『本当は怖い』的な本で認知されてることが多いよね●「うしみつ」ではみなさんからのネタ提供をお待ちしています●ブログを見ていただいたみなさんからのネタ提供を募集します。以下のようなネタがあれば、「うしみつ」にどしどしお送りください。ネタ投稿以外の連絡先は別ですのでご注意ください。追記1:たくさんのネタ投稿をいただいております。ネタはなるべく一か月以内に掲載させていただきますが、調査依頼など、掲載に時間がかかる物もあります。気長にお考えいただければ幸いです。:いただいたメールには掲載日までにお返事を送っております。PCからURL込みの返送となるため、設定によってはお手元に届いていない可能性があります。09:22昔話とか戒めとか道徳を教えたりしてるのに結構やわらかく再編集してるよね。悔い改めて慈善活動するで」カーレン「と改心したけどダメージは深刻で死んだンゴ。許してクレメンス!」こうしてカーレンちゃんは改心したので天国に入ることはできましたが完全に許されたわけではなく、不自由な体で自分の足から逃げつづけるハメになったのです。カーレンちゃんは今でも必死こいて赤い靴はいてる自分の足から逃げています。10:20天国なんだから呪いくらい解除したれよと思った記憶があるんで記憶違いじゃないと思うんだが、知ってる人いるかい?あとカーレンって書くと激走戦隊を思い出すな。11:02幼稚園の時に「3びきの子狼」て絵本読んでくそ笑った記憶。11:36ラプンツェルは結構えぐいよな。王子との密会が妊娠によって発覚→王子もラプンツェルもバラバラに放逐→ラプンツェル一人で出産→育った子とラプンツェルのもとへ王子現る→再会して喜ぶ他の童話より知名度低いから、ディズニー映画のせいでハッピーエンドだと思ってるととんでもない。12:28赤い靴の原作では、足チョンパ→天に召されるまで流れがもうちょっと詳しく書かれてて、足をチョンパされた後も、懲りないというか、「悲劇のヒロイン気取り」で反省が足りないままの傲慢なカーレンを戒める為、切った足がずっと教会の前で踊り続けていたりするんだよね。それ見てゾッとしたカーレンが、流石にマジ改心せな、って一念発起して、神父さんの家で下女として熱心に働いて、子供たちの面倒なんかも見るうちに、神様もようやく許してくれて、それに従ってカーレンも安らかな心地になり、やがて天に召された、・・・って展開みたい。何となくだけど、この部分の原作の展開の順番入れ替えたら、6・7コメさんが言ってるような組み立てにも出来るとは思うから、原作を「心から悔い改めないといつまでも辛い目に合うよ」「その後はわからないけど、詳しく言わない方が、・・・ゾッとするっしょ?怖いっしょ?でも、今も苦しんでるかもね。12:53※6気持ち悪い改変するなよ。これだからハセカラ野郎は......。14:24※6その足を制御するために習得したファラオ解骨術により、カーレンは悪魔超人に成り果てるわけですな。19:27※11なるほどなあ。アレンジするってよくあるもんね。なんJにでもしなけりゃ怖すぎるやんか。19:27※19あれは分かりやすく言うとスーパーサイヤ人状態。赤が魔を祓う色だから、らしい。20:49赤ずきんちゃんも当初はオオカミが婆さんも赤ずきんちゃんも食っておしまい、だったんだけどあんまりにも救いがないから助け出されてオオカミがひどい目に遭うって話になったと聞いた。20:59※23ワガママでサボり魔な赤ずきんがお使いマトモにせずに道草くったせいでお婆さん巻き添え。赤ずきんが食われたところで「みなさん、よい子にしてないとバチがあたりますよ」と締めくくってた。救済したのはグリム兄弟で「反省してよい子になりましたメデタシメデタシ」になり、時代が下がるにつれワガママ&サボり魔設定がなくなった。07:426・7コメさんの赤い靴の話、死後、地獄じゃなくて天国に迎え入れてもらったってなってるけど、もしかして、カーレンが居たのって煉獄なんじゃないかな?(亡くなった後も責め苦がある(天国っぽくない)とか、でも神様との交信はある(地獄でも無い?)みたいな感じみたいだったので、それって煉獄なんじゃ?的なイメージを持ちました。)煉獄って「煉獄は、天国には行けなかったが地獄にも墜ちなかった人の行く中間的なところであり、苦罰によって罪を清められた後、天国に入るとされる。」って感じみたいだから、カーレンは神様の許しが与えられるまで、煉獄に罪を清めるために居るけど、なかなか傲慢な性格が直らないから、改心できるまで、ずっと天国入り出来てないって状況のまま、ってトコを(神様に許されるところまでは描かずに)切り取った感じなのかも・・・?と。Purgatorium)とは、カトリック教会の教義で、この世のいのちの終わりと天国との間に多くの人が経ると教えられる清めの期間。『カトリック教会のカテキズム』では、「神の恵みと神との親しい交わりとを保ったまま死んで、永遠の救いは保証されているものの、天国の喜びにあずかるために必要な聖性を得るように浄化(清め)の苦しみを受ける人々の状態」と説明する。