中に旧十輪院宝蔵があります。奈良・十輪院の宝蔵であったものです。桁行1間、梁間1間、校倉(あぜくら)、宝形造り、本瓦葺きの小さな宝蔵ですが、昭和28年(1953)に国の重要文化財に指定されています。旧十輪院宝蔵は奈良・元興寺の別院、十輪院から明治15年(1882)にここに移築されました。大名小路(現在の丸の内3丁目)にあった因州(鳥取県)32万石池田藩の江戸屋敷表門です。明治24年(1891)に芝高輪台の東宮御所の正門として移建され、高松宮家に引き継がれました。昭和29年(1954)に現在の国立博物館正門の西に移されました。創建の年代は明らかではありませんが、江戸末期の建築と推定されています。ある東京国立博物館の平成館です。平成11年(1999)「平成館」がオープンしました。建物は地下1階地上3階建て。1階は日本の考古遺物などの常設展示室になっており、2階は特別展示専用となっています。ある東京国立博物館の東洋館です。(重要文化財)のほか、本館北側には日本庭園もあります。ある国立博物館の表慶館です。(のちの大正天皇)の成婚を祝う目的で開館しました。設計は宮廷建築家の片山東熊(とうくま)です。昭和53年(1978)に国の重要文化財に指定されています。石造り及び煉瓦造り、2階建、銅板葺きで、建築面積は2049.4平方mです。して平成13年(2001)に国の重要文化財に指定されています。昭和12年(1937)に完成し、現在も現役で博物館の顔になっています。鉄骨鉄筋コンクリート造り、2階建、地下2階、正面玄関ポーチ付、本瓦葺きで建築面積は6601.8平方mと大きな建物です。ある東京国立博物館です。明治5年(1872)、湯島聖堂で文部省博物局による最初の博覧会が開催され、これを契機に博物館が創立されました。(現上野動物園)とともにオープンしました。岡倉天心が就任しました。ある竹の台の噴水広場です。大噴水の辺りは昔は「竹の台」と呼ばれ、根本中堂を中心とした数多くの堂塔伽藍が点在していた場所だったそうです。ある小松宮彰仁親王の銅像です。彰仁親王は伏見宮邦家親王の第8王子です。慶応4年(1867)鳥羽伏見の戦いに征東大将軍として参戦しました。日本赤十字社の総裁として貢献しました。明治15年(1882)に開園された日本初の日本一の動物園です。総面積13万平方mという広大な園内に400種以上2000頭以上の動物を飼育しています。パンダのいる動物園として有名です。雄の「リーリー(力力)」と、雌の「シンシン(真真)」は平成23年(2011)4月に公開されました。東園のゴリラとトラのすむ森も人気です。大仏が建立されていたこの地は大仏山と呼ばれています。寛永8年(1631)の初代大仏は、正保4年(1647)の地震で倒壊。頃)には大仏殿も完成しました。今はミャンマー、ビルマ形式の仏塔パゴダが建っています。被災し頚部が崩れ、頭が落ちてしまいました。ある弁天堂包丁塚です。大弁才天を勧請しています。水の神様ということで、境内には様々な水にまつわる動物・ものを奉った塚があるのです。不忍池の弁天堂にある鳥塚です。平成16年(2004)4月10日、ここで鳥供養が営まれました。鳥インフルエンザ感染の影響で、京都府などで大量に処分された鶏の霊を慰めました。ある寛永寺弁天堂です。中島を築き堂を建てて弁財天を祀ったのが始まりといわれます。弁天堂本尊は慈覚大師の作と伝えられます。八臂(はっぴ)の大弁才天です。天海僧正が建立したお堂は戦災で消失し、現在の堂は昭和33年(1958)に再建されましたものです。上野恩賜公園の南側に位置する周囲約2kmの池です。東京湾の名残りで、周囲が埋め立てられて現在の形となりました。弁天橋より北側は上野動物園の敷地内で、水上動物園として利用されています。不忍通りから半円を描くように囲まれた部分はボート池と呼ばれ、貸ボートがあります。清水観音堂は寛永8年(1631)に京都の清水寺を模し摺鉢山の上に創建され、元禄7年(1694)に現在地へ移転した建物です。堂宇は桁行5軒、梁間4間、単層懸造り(かけづくり)、本瓦葺きです。昭和21年(1946)国の重要文化財に指定されています。江戸時代に不忍池に臨む観音堂の舞台造りは浮世絵に競って描かれました。清水観音堂に通ずる坂は「清水坂」といわれています。...続きを読む西郷隆盛銅像2013/07/1506:27CM:0TB:0西郷隆盛の銅像は上野公園内にあります。責任者となりますが、朝鮮派遣の征韓論争、明治6年(1873)の政変で下野し、西南戦争で敗れ、鹿児島の城山で自決しました。銅像は明治31年(1898)に完成しました。新政府への不満武士なども加わった彰義隊は、明治新政府軍と対峙して上野の山を拠点として旧暦5月15日上野戦争が起こりました。指揮を執り半日で彰義隊を壊滅させました。寛永寺の伽藍は焼失し一帯は焼け野原と化しました。ある上野恩賜公園です。上野恩賜公園は都内だけでなく、日本でも有数の都市公園です。ここは江戸城の丑寅(北東)の方角にあたり鬼門を封じるため家康の意志を汲んだ三代将軍家光が寛永寺を建てたのが始まりです。文化・芸術が集合しています。ある自由学園明日館です。平成9年(1997)に国の重要文化財に指定されています。自由学園は婦人之友の創立者である羽仁吉一、もと子夫妻が大正10年(1921)に創立した学校です。明日館の設計は帝国ホテル設計のため来日していたフランク・ロイド・ライトの手によるものです。ライトの助手の遠藤新が...続きを読むとげぬき地蔵(高岩寺)2013/07/1107:32CM:0TB:0東京都豊島区巣鴨にあるとげぬき地蔵(高岩寺)です。「とげぬき地蔵」は巣鴨にある曹洞宗のお寺です。正式には、萬頂山高岩寺(こうがんじ)といいます。本尊は地蔵菩薩(延命地蔵)です。とげぬき地蔵の通称で親しみを持って呼ばれ、多くの熱心な信者を持っています。高岩寺は慶長元年(1596)神田明神下同朋町(現在の外神田二丁目)に建立されました。六義園は元禄15年(1702)五代将軍徳川綱吉のお側用人だった柳沢吉保が7年もの歳月をかけて築園しました。六義園は吉保の文学的造詣の深さを反映した、繊細で温和な日本庭園です。小石川後楽園とともに江戸の二大庭園に数えられています。いう分類法を、紀貫之が転用した和歌の「六体...続きを読む旧古河庭園2013/07/0906:35CM:0TB:0東京都北区西ケ原にある旧古河庭園です。旧古河庭園は銅山王と呼ばれた古河市兵衛の旧宅にあり、国の名勝に指定されています。和風庭園と西洋庭園が同居する和洋折衷の珍しい庭園です。洋風庭園と和風庭園は、それぞれ設計者が異なっているのです。旧古河庭園は国の名勝に指定されています。洋館と洋風庭園の設計者は、英国人ジョサイア・コンドル博士です。(ポンプ)場は大正11年(1922)に造られました。設立当初から稼働した赤いレンガ造りの喞筒室は、水再生センターのシンボル的な施設でしたが、平成11年(1999)、別系統のポンプ施設に切り替えられました。三河島水再生センターは、主に東京都の荒川区と台東区の汚水を再生させる、東京都下水道局の下水処理施設です。平成19年(200...続きを読む東京スカイツリー2013/07/0705:53CM:0TB:0東京都墨田区押上にある東京スカイツリーです。押上駅と東武伊勢崎線の業平橋駅の間に挟まれる、東武鉄道の本社隣接地で所有地でもある貨物駅跡地に建設されています。高さ634mで電波塔としては世界一、人工の建造物としてはブルジュ・ハリファの828mに次ぐ世界第2位の高さです。平成20年(2008)7月14日に着工し、平成2...続きを読む錦糸公園2013/07/0605:53CM:0TB:0東京都墨田区錦糸にある錦糸公園です。錦糸町駅北口から歩いて1分ほどの桜のきれいな多目的運動公園です。毎月一回フリーマーケットが評判です。下記のサイトにもお立ち寄りください!http://ogino.okoshi-yasu.com/...続きを読む亀戸天満宮2013/07/0505:34CM:0TB:0東京都江東区亀戸にある亀戸天満宮です。「亀戸の天神さま」「亀戸天満宮」として親しまれています。明治6年(1873)に東京府社となり亀戸神社となり昭和11年(1936)からは亀戸天神社としています。祭神は菅原道真で、大宰府天満宮で神官をつとめていた菅原信祐が霊夢を見て全国に社殿建立の志を立て諸国を巡り、寛文元年(1661)に江戸へ到着、本所亀戸村にあった小...続きを読む矢切の渡し2013/07/0406:08CM:0TB:0東京都葛飾区柴又にある矢切の渡しです。柴又公園の目の前に江戸川土手が広がります。ここから、矢切の渡しの乗船場がみえます。江戸幕府はここに関所を作り、江戸の出入りを取り締まっていたため、周辺に住む農民が川を渡る手段としてのみ、この渡しを利用することが出来たそうです。矢切の渡しは都内に残る唯一の渡し舟です。江戸川をはさんで葛飾区の柴又と松戸市の下矢切の間を結んでいます。伊藤左千夫の名作「野菊の...続きを読む柴又帝釈天(題経寺)2013/07/0316:08CM:0TB:0柴又帝釈天は寛永6年(1629)、日忠上人が開いたといわれる日蓮宗のお寺です。正式な名称は経栄山題経寺といいます。日蓮上人自刻の帝釈天板本尊を祀ることから「柴又帝釈天」と呼ばれています。題経寺の中興の祖とされているのが9世の亨貞院日敬(こうていいんにっきょう)という僧でした。板本尊は長年行方不明でしたが、安永8年(1799)本堂再建の際に発見され、この日が庚申の日だったため、以来庚申の日を縁日の日にし...続きを読む柴又帝釈天(題経寺)2013/07/0121:37CM:0TB:0柴又帝釈天は寛永6年(1629)、日忠上人が開いたといわれる日蓮宗のお寺です。正式な名称は経栄山題経寺といいます。日蓮上人自刻の帝釈天板本尊を祀ることから「柴又帝釈天」と呼ばれています。題経寺の中興の祖とされているのが9世の亨貞院日敬(こうていいんにっきょう)という僧でした。