現在展示しております、中央アジア、唐時代(618~907)のストゥッコ像です。大きくないのに、威圧感があります!スゥッコ像(塑像)は、粘土や日本でいう漆喰が使われており、焼かれていません。そのため、当然壊れやすいと思われますが、この像の側頭部、片側には獣の耳が残っています。乾闥婆(けんだつば)鬼神王の特徴であるようです。ちなみに、阿修羅展で脚光を浴びたこの方も、乾闥婆だそうです。お顔にお国柄が出るんですねぇ~としみじみ。シルクロードの仏教美術」を中心とした展示が始まりました。正面の書は、2000年の「拈華微笑」展(大倉集古館)の折に、いけばな作家の中川幸夫氏が書いてくださったものです。傘寿をすぎてらしたというのに、なんと力強い!今回の『拈華微笑II』の表紙にも使わせていただきました。Comments(0)臨時休廊日のお知らせ恐れ入りますが、展示替えのため、2月17日(木)・18日(金)の二日間は休廊させていただきます。展示のお知らせいつまでもお寒うございます。ロンドンギャラリー白金アートコンプレックスでは、2月19日(土)~3月25日(金)まで、仏教美術を中心とした展示を致します。素朴な味わいの供養者立像(西域・トゥルファン)などをご覧頂きます。山本現代)合同レセプションのため20時まで開廊しております。皆さまのお越しを心よりお待ちしております。アジア・ウィーク」に出展致します。今回の展示も残す日がわずかとなって参りました。かわいらしい埴輪さんをご紹介したいと思います。チャーン!!「唄う♪女性像」(古墳時代・3~6世紀)です!もちろんこの名前は、当時からあったものではありません。昔のコレクターがこのように名前をつけ、愛で楽しんだものと思われます。一昨日の晩は、和塾の講座がありました。奈良国立博物館の西山厚先生が、東大寺のお水取りについて楽しくお話してくださいました。縄文土偶(縄文晩期・紀元前10~紀元前4世紀)です。もとは胴体があったはずですが、頭部だけが残されています。本当はどこかの星からこのような宇宙生物がやってきたのかも、と思わせる雰囲気を醸し出しています。斜めから見たこの角度、本当にETのようではありませんか?!また大きい方の後側は謎の渦を巻いています。本日はとっておきの方にご登場願います。猪を持つ人物、埴輪です!!埴輪は古墳時代(3~6世紀)につくられた素焼きの焼き物です。「とったどー!」と言わんばかりの誇らしげな表情です。猪も、「無念なり...。」というような顔をしており、同情してしまいます。今夜はぼたん鍋??彼らのNY行きも近づいて参りましたので、まめにブログでご紹介できたらと思っております。Comments(2)須恵器俵型壺ロンドンギャラリー、今日のしつらえです。掛物は、風外慧薫(ふうがいえくん・1568~1654頃)「指月布袋図」です。(共に桃山時代)がございますが、注目していただきたいのはこちら。見ているだけでも楽しいのですが...、今日は水仙を生けてございます!本当に器が活きてきました。須恵器とは、古墳時代~平安時代にかけて作られたやきものです。それまでの土器は野焼きで焼成されていましたが、須恵器は、穴窯を用い高温で焼くことで硬く焼き締め、強度を増すことができたそうです。この俵形壺は、左側から水平に、緑色の自然釉が流れているのが不思議な景色であります。降りかかった灰が溶け流れて美しい表情を見せているのですね。メッセージを入力してください。