1934年)京都で活躍した日本画家をあげたらきりがないほど多い。村上華岳(1888~1939)はそのひとりで土田麦僊や小野竹喬らと新しい日本画の表現をもとめて研鑽した。その深みのある作風は画壇で強い刺激を与えた。‘阿弥陀’は28歳のとき描いた仏画。20代の後半で生み出したこんなすばらしい阿弥陀が華岳の仏画の出発点なのだから恐れ入る。北野恒富(1880~1947)の回顧展が3年前千葉市美であった。位置する第一列にこの恒富を加えておかなくては美人画が語れなくなった。‘浴後’はすごくノスタルジックな一枚で小さい頃こんな絵柄がデパートとか日本酒のポスターにあったことを思い出す。西洋の宗教画を連想させるのが入江波光(1887~1948)の‘彼岸’。一見するとジョットの絵をみている感じ。描かれている山々や湖からは東洋の場面設定であり、空を舞う女性たちは敦煌の壁画に登場する飛天と重ねるのが素直な見方かもしれないが、どういうわけか初期ルネサンスの絵にでてくる天使のイメージのほうが強い。ここには冨田渓仙(1879~1936)のとてもいい絵が数点ある。魅了されているのが鹿の動的描写と構成に惹きこまれる‘雪中鹿’と‘伝書鳩’。鳩と伝書鳩は強く結びついている。巣箱の中やまわりにいるの鳩や飛び出した鳩をみるとつい郵便物を仕分けする現場を感じてしまう。»コメントコメントを書く名前:メールアドレス:(ウェブ上には掲載しません)アドレス(URL):この情報を登録するコメントは記事投稿者が公開するまで表示されません。2020年前半展覧会プレビュー!みどりがめ。お友達?徒然なるまままにだらだら日記はろるど・わーど@niftyが提供する無料ブログはココログ!携帯URL携帯にURLを送る。