あなたが心を合わせて祈るその所に主は天の窓を開き祝福と御力を注がれるのです。主よ、現実に支配される者ではなく、祈りによって現実を変える人として下さい。あなたの神、主が、あなたの前から彼らを追い出されたとき、あなたは心の中で、「私が正しいから、主が私にこの地を得させてくださったのだ」と言ってはならない。これらの国々が悪いために、主はあなたの前から彼らを追い出そうとしておられるのだ。★約束の地を前にしたモーセはくどいと思うほどに2回、3回このメッセージを繰り返します。「私が正しいから......」。思い込むことがないように、主の恵みなんだと語るのです。立っていると思った瞬間に倒れてしまう私たちである事を覚えましょう。人はひと日の内にどれ程「全部私が......」と語る事でしょう。我らは「私ではなく主が......」とその栄光を主に帰す歩みをするのです。その報いは必ず主から来るのですから。神のなさることは、すべて時にかなって美しい。神はまた、人の心に永遠を与えられた。人は、神が行われるみわざを、初めから終わりまで見きわめることができない。★ソロモンは全ての事に時があるとこの章で語ります。人にはふさわしいその「時」が分からず、美しさを汚してしまうのです。ここに神様を求め、より頼む根拠がありす。祈った後は委ね待ち望むのです。今日と言うこのひと日もです。労苦はその日その日十分にあるのですから。それで、ほかの弟子たちが彼に「私たちは主を見た」と言った。トマスは彼らに「私は、その手に釘の跡を見、私の指を釘のところに差し入れ、また私の手をそのわきに差し入れてみなければ、決して信じません」と言った。★自分の気持ちを正直に分かつことは悪いことですか。彼が正直な気持ちを分かったからこそ、復活の主は彼にあらわれ彼の思いと感情、価値観にふれて下さったのです。自分の思いを正直に分かち合える場所それが家庭。神様は全世界の回復の為、まずこうして教会の交わりからはじめて下さったのです。教会の交わりこそが世界の希望。その中にあなたはいるのですよ。あなたの神、主は、これらの国々を徐々にあなたの前から追い払われる。あなたは彼らをすぐに絶ち滅ぼすことはできない。野の獣が増してあなたを襲うことがないためである。★約束の地に入ったなら主は直ちに罪深いカナン人をイスラエルに渡し、イスラエルが葛藤なく生活できるようにするとは語られませんでした。私たちの目に良いように見えても必ずしもそれが私たちに益をもたらすものとは限らないのです。今試練の中にある人がいますか。忍耐や、謙遜、柔和と言った品性は試練の中でしか育まれないことを。み言葉は「あらゆる恵みに満ちた神、すなわち、あなたがたをキリストにあってその永遠の栄光の中に招き入れてくださった神ご自身が、あなたがたをしばらくの苦しみのあとで完全にし、堅く立たせ、強くし、不動の者としてくださいます。実に、神から離れて、だれが食べ、だれが楽しむことができようか。★「それは誰もできない」。人はこの答えに到達するまでにどれほどの時間を要することでしょう。素直にこの真理を受け取ることが出来ますように。イエスは、酸いぶどう酒を受けられると、「完了した。頭を垂れて、霊をお渡しになった。★主の十字架のクライマックス部分です。主が叫ばれた「完成した」テテレスタイとは「完済した」の意味が中心です。支払の滞っていた借金。返すべき借金を主がここで完済して下さったと言うのです。あなたはその赦しをもう信仰によって受け取りましたか。