画像サイズを大きくしています。画像サイズを大きくしています。解説板が非常に長文で詳しいのは検討の助けになり有り難いのですが、長すぎて一枚の写真に納まりません。手水舎の上に斜めに掲げられており、ガラス板があるため背後の景色が少し写ってしまいました。二つ目の解説板は部分的に消していますが、これは酔石亭主のカメラや手が映り込んでしまい、みっともないので消したものです。消した部分は以下に赤字で書き出した由緒内容で青字にしています。以下に書いたのは抜書きで全文ではありません。「草部御厨(くさかべみくりや)」に由来すると考えられる。江戸時代初頭の尾張藩資料(寛文(かんぶん)村々覚書(おぼえがき))に当神明社に関する記載があるため、三百年余前に神明社として当地に鎮座されていたことは確かである。神明社は、古代末から中世(主に平安後期から鎌倉期頃)に伊勢神宮の荘園「御厨(みくりや)、御園(みその)」が各地に設置され、そこに伊勢神宮から分霊を迎えることにより各地に勧請(かんじょう)された。地にも広く祀られるようになった。当社は、中世の「草部御厨」の地に鎮座されている神明社であることから、七百年~九百年前頃に伊勢神宮荘園に勧請された神明社の一社と思われる。この地域は、古代(五世紀頃)に天皇家(大王家)の直轄領である「日下部(くさかべ)」が置かれたところと考えられており、大和朝廷成立への尾張地方の関わりを今に伝えている。含む稲沢市内東南部にかけて「草部郷」が存在したと考えられており、草部神明社の社号がその歴史を伝えている。中世には、伊勢神宮の荘園である「草部御厨(みくりや)」が置かれ、江戸期には国府庄日下部村となる。明治以降の大里村日下部などを経て現在に至る。草部(草香部の略語)と日下部は同意語で、神武天皇東征の故事「孔舎衛坂(くさかえのさか)の戦い」の地「河内(かわち)国・草香(くさか)村」の名に由来する。「草香」は古代に「日下」とも表記され、古事記序文には、「日下」を「くさか」と読む旨の注記がある。意味がある)との説がある。「日下(ひのもと)の草香(くさか)」が「日本(ひのもと)の倭(やまと)」に転じ、「日本」の国号につながったとの説も有力である。「部(べ)」は、大和朝廷における人民支配の制度で、天皇家が私有する「御名代(みなしろ)」や豪族が私有する「部曲(かきべ)」などがある。(雄略天皇の皇后)」の御名代で、大和朝廷の拡張に伴い、全国に広く設置されていった。(当地)尾張氏本拠地(真清田神社の付近)の草部で、尾張連草香やその娘で継体天皇妃の目子媛(日下媛との説あり。安閑・宣化天皇の母)との関わりもあり得る。他の神社では見られないほど詳しく書かれています。興味深い草部神明社の由緒内容を検討していきます。由緒には「この地域は、古代(五世紀頃)に天皇家(大王家)の直轄領である「日下部(くさかべ)」が置かれたところと考えられており、」とあります。雄略天皇の皇后に草香幡梭姫皇女(くさかのはたびひめのひめみこ)がいて、中島郡の日下部郷は皇后のために設置された名代(特定地域の居住民に、王族の名や、その居所にちなんだ名を冠したもの)の部であり、彼女の生活の資養に充てられた料地となりそうです。よって日下部氏は、料地の管理のため配置された軍事部民とも考えられ、伊福部氏との共通性も見られます。日下部郷は尾張連草香(おわりのむらじくさか)とその娘の目子媛(めこひめ)が関係していそうです。仮に両者が中島郡日下部郷の出身であるとすれば、尾張草香は朝廷の直轄地の管理者として頭角を現した人物となります。由緒はさらに、「草香を日下とも記述する理由について、大和朝廷成立前の物部王国が草香周辺にあったためとの説がある。草香や日下は物部氏と関連しているのです。その19」で、尾張草香と目子媛は物部氏ではないかとの疑問を提示していました。二人が仮に中島郡日下部郷ではなく愛知郡日下部郷の出身だったとしたら、物部氏である可能性はさらに高くなります。由緒にはまた、目子媛は日下媛との説あり。これは「神皇正統記」に安閑天皇の母日下媛は草香連の息女なり、と書かれていることによります。朝廷の直轄地としての日下部と、物部氏に結び付いた草香や日下は分けて考える必要もありそうです。朝廷の直轄地としての日下部は中島郡日下部郷でしょうが、尾張草香と目子媛の話は中島郡ではなく、愛知郡における日下部郷の話と考えるべきなのです。いずれにしても、中島郡日下部郷にこれだけの歴史が秘められているなら、その前段階において伊福部氏の痕跡があってもおかしくはありません。しており、郡名が異なっています。表記です)「延喜式神名帳」では愛智郡に伊副神社があると書かれています。どれも帯に短し襷に長し状態ですが、これらをどう解釈するかもう一度考えてみましょう。書いたように、逸文には土地の人が福興寺を三宅寺と名づけ、郡役所から南に9里14歩の日下部郷伊福村にあると記載されています。解説板にもあるように朝廷の直轄領となっています。草部明神社の約6km西には三宅川が流れ、その一帯のかつての地名は三宅村でした。郡役所から南に9里は約4.5kmとなります。尾張国の国衙があった国府宮駅近くに郡役所があったとして、そこから草部明神社までは4km弱の距離となっています。仮に徳重熊野社と富士浅間神社を伊副神社に充てると、その北4.5kmは窯業生産地以外に何もないような場所となってしまいます。尾張国における伊福部氏の本拠地は伊富利部神社一帯ですが、ここからほぼ真南に13kmほど下ると日下部郷となり、さらに南に7kmほど下るとあま市七宝町伊福に至り伊福部神社が鎮座しており、由緒には伊福天神とも申すと書かれています。伊福村があり、そこに伊副神社が鎮座していたとするのが整合性のある見方となりそうです。酔石亭主は上記の見方が正しいとしたいのですが、そう簡単には問屋が卸さないと思いますので、別の視点からも検討を続けます。