その20台風が過ぎてから急に涼しくなってきました。7月にしてもう秋風が立ったのでしょうか?今回は手抜き工事で、白旗神社例祭の露店を巡ります。(弁慶の塚は意外に難しく、しばし棚上げに...)大鳥居の前から。今一つ来場者数が少ないような...。月光仮面とか鉄腕アトムとか、オバQさえもありません。したごちゃごちゃ感のある雰囲気が楽しいですね。うまく当てられるかな?縁日に出店する屋台もこの来場者数では経費(一般的に、ショバ代その他で2万円弱と原材料費)が出ないので、将来は減少していきそうな気がします。店舗営業しているお店が宣伝的に出店するなら負担は少ないので、そうした方向性が必要かも...。その19義経が白旗に埋葬された理由、首を洗った井戸、首塚、義経を祀った白旗神社など、藤沢における義経伝承地もほぼ完全に確認することができました。ここで、地元藤沢に伝わる義経伝承を見ていきましょう。代表的なものは小川泰堂の「我が棲む里」文政13年(1830年)です。泰堂は藤沢出身で医術を学び、かつ安売り市を提唱するなど経済面でも藤沢の発展に貢献した人物。日蓮の伝記も書いているという多才ぶりです。ある敷地が住居跡です。よって2007年に教育委員会から藤沢市指定文化財を解除されています。(けいろくおんこ)と言う藤沢の地誌を天保13年(1843年)に編纂しています。彼は相模州藤沢宿の旅籠「ひらのや」の主人でした。「我が棲む里」と内容はほぼ同じなので、義経の首に関する部分を「鶏肋温故」の白旗大明神社で見ていきます。「鶏肋温故」のコピー。其後、当藤沢の河辺に金色(こんじき)の亀、泥にまみれたる首級を甲に負て出たり。村人大に驚きあやしみけるに、傍に在ける一人の童、忽チ狂気の如くニ成て申けるハ、我レハ源ノ義経也。吾不幸にして讒者の舌頭にかかり、身を奥州高舘の露と消るのみならず、首級さへ捨られて怨魂やるかたなし。汝等よく葬り呉よと終りて倒れぬ。諸人殊に驚き、此首を井に洗ふてしかして今云首塚の地に埋め塚となし、人々群集し詣でけると也。其後、鎌くら御所に於て義経の怨霊種々の怪をなし、右大将をも悩しける。依て、次郎清親に命じて彼首塚より壱町余北なる山上に社を営て、御悩平愈を祈りければ、程なく本腹ましましけるとなん金色の亀が義経の首を背負って現れ村人が驚いていると、傍らの童子が狂気を見せて、「我は源義経である。不幸にして讒言者の口車により奥州で死に、首も捨てられ怨魂やるかたない。お前たちよく葬ってくれ」言って倒れた。皆驚いて首を井戸で洗い、今で言う首塚の地に埋め、塚として詣でた。その後鎌倉御所において義経の怨霊が様々な怪異をなして頼朝を悩ませた。よって次郎清親に命じて首塚より一丁ほど北にある山の上に社を建て平癒を祈ったところ程なく回復したそうだ。次郎清親とは、以前に藤沢の地名由来で書いた藤沢次郎清親のことです。彼の屋敷は片瀬にあり、藤沢の地名の元となった人物です。その3、4」昨年7月30日、31日を参照ください)白旗交差点には藤沢高校がありそこには社宮司神社が鎮座しています。この神様は諏訪が発祥元となっており、清親との関係も推測されます。社宮司神社と書かれた案内の柱。