大学図書館で廃棄本を漁っていたら、その内の一冊に葉書が挟まっていた。消印は昭和29年で、どうやら大学教員に卒論の指導をお願いしたものだったようだ。検索したところ哲学者であり、図書館を検索すると、蔵書の内に遺稿集があった。口絵より)どうやらWeb上には少しの情報もないようなので、もちろん勝手なことだし自分の功名心かもしれないが、葉書を見つけた縁で、少しだけ氏のことを情報として残すことをしようと思う。よれば、熊崎武良温は1892(明治25)年、外交官であった父、熊崎寛良と母、雍の間に、赴任先のフランス・リヨンで生まれた。広津和郎と級友だったという。左半身が生涯不自由だったことが、友人の回顧では語られている。任ぜられ、1962(昭和37)年に定年退職するまで文学部哲学科教授を務めた。~四巻が刊行されている。1968(昭和43)年11月22日、三鷹市の篠原病院にて、心衰弱、腸閉塞のため永眠。その後回忌の度に遺稿集が出版されたようだ。*大学では哲学概論の講義を担当していたという。単なる学部生の視点から見ると、おそらくは単なる、どこにでもいる変わった大学教授の一人だったのだろう。服装には無頓着で、昔の中学生が掛けていたような白いカバンを使っていたそうだ。語録として残された、生活、人間、考えること、その他全ての物事への思索を見ると、変な教授の内側には、当たり前だが無限に豊穣な世界があるのだと、気付かされるのだった。学問を生業としていれば、どのようなものを専門としていても、それくらいのことはしているだろう。生み出す成果は違っても、何かひとつのことを追求していくことは、同じ場所へと向かっているように思える(もちろん、何かひとつのことというのは、学問に限らない)。そのような人間はどこにでもいるようでいて、いざめぐり会うことはできないものだろう。して遺稿集を読んでいると、活字としてめぐり会えたことの嬉しさとともに、かつていた人々を羨ましくも思うのだ。東元慶喜の記した回顧録には以下のような一節がある。「そして先生は用談を好まれなかった。いわゆる無駄話、目的をもたぬ話、何のための手段ともならない、他のことばでいえば、純粋な対談がおすきであられた。学問・研究にしても、熊崎先生は博士論文や懸賞論文を書くことを好まれなかった。p201)学問は純粋な意味で「ひまつぶし」であった。いうことが許された時代。単なるノスタルジーに過ぎないだろうが、そういう学者がいた時代を、本当に羨ましく思う。今現在もどこかにいるであろう、そういう人物に、会うことができたらと心から思う。(3)検索はてなブログをはじめよう!kakakauchi001さんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。