01:222019-03-01■anond:20190301111825親の子育てとか教育で健全育成の意識に比べて、オタクの趣味というのは社会的な重要性で劣るからじゃなかなぁ「社会的な重要性で劣る」もそうだし、「オタクの趣味が子育て・教育・健全育成に悪影響」のエビデンスもないよ?それがなくてはただの偏見による表現の自由の弾圧でしかない。悪影響が立証されたとしても規制直結は問題がある。「悪影響が立証された表現はすべて規制するのか」「すべての表現について悪影響を調査したのか・するのか」という問題だ。この問題を解決しなければ、「特定の表現だけをやり玉に挙げた」というそしりを免れないだろう。法律という社会システムはいつだって常に欠陥をかかえているけど、なんとか多数の人が幸せになれるために民主主義という考え方が生み出されたんだろね。その民主主義の根幹こそが「表現の自由」なんだけど?「表現の自由」なくして如何なる民主主義が達成できる?「(表明されることが許される意見を持つ)多数の人の幸せ」のためならほかの人間からは人権や尊厳を剥奪することが許されるとでも言うのか?だから意見を言ったり賛同者を増やして社会的な同意形成がなされれば、それが欠陥の一つと認識されて修正に至ると思うよ。法に対する不満は、市民活動などの運動と政治の力でかわっていくよ。フェミの表現弾圧や、ポリコレがいかなる社会的同意形成をなしたのだ?いつの選挙で争点になり、いかなる法に定義されたのだ?合意形成もなっていないもので人権を侵害するから反発を受ける。「オタクの人権を奪うことを合意形成した」というのであればそれはそれで別の問題をはらんでるな。「人権をあたえなくてもいいパーソナリティ」を定義したということになる。それってエタヒニンとどこが違う?フェミとはエタヒニンを求める思想なのか?「世論」「常識的な感覚」が自分たちの側にあると思えるくらいに賛同者が増えれば。彼女と散歩してたら、駅前で宗教勧誘に遭遇した。適当な理由で断ったスルーしたけど、彼女に「君はお手伝いしないでいいの?彼ら、仲間でしょ?」と言いそうになったのを堪えた。宗教絡みの本が家に置いてあるの知ってるし、頑なに宗教関係の話題をしないし遠回しに振ってもスルーするくらいなら棄教すりゃいいのに。その割には選挙の時は「知り合いのお父さんが出馬してて...」と言うから隠したいのか隠したくないのか分からん。「手伝わないの?」って言えばよかったな。慌てふためくの面白そうだし。遠藤周作の原作をマーティンスコセッシが監督して作ったもの。ポルトガル語を話しているはずの神父が英語を話していたり、村人が結構英語を解するあたり違和感があったがまぁそれはいいとして途中で踏み絵をすることになったらどうすればいいと悩む村人に、一人の神父がtrembleといった。trembleは字幕では「踏むのだ」と訳されているが、英英辞典でも震えるとかそういったニュアンスしか載っていない。いうあたりの感覚がイマイチ分からないと同時に新鮮だった。踏むのだ、(さすれば恐らく神の怒りを震えて待て)くらいの文脈で解釈できる。あとパライゾといった村人にパラダイスと訂正するシーンがあったがポルトガル語ではパライゾで音的にはそんなに間違ってないのでは?と思ったりもした。そもそも、棄教は踏み絵ではなく、棄教したら二度とキリスト教に回帰しないことを神の名の下誓わせるという日本の頭脳プレーが功を奏しているらしいので「踏む」「踏まない」で序盤逡巡しているあたりが謎だった。原作がそう描いていたら仕方ないかもだが。23:272018-08-22■anond:20180822142509でもお前含むジャップはボーン・ムスリムに対して平気で「宗教を信じる土人」だの「日本に居たいなら棄教しろ」だの暴言吐きまくるじゃん。https://togetter.com/li/1222306https://togetter.com/li/1222309批判派も擁護派も言ってることおかしいよ。fanboxだろうが二次創作の公表は著作権法違反に決まってるでしょ(「○○という条件を満たした場合は許諾不要」みたいなポリシー掲げてるところは除く。あと著作権者から公認されてる場合も)。その上で、「ホソボソと同人誌作ってる連中は見逃してやるか」って思われてるだけだから。「黙認はセーフ」ってのは、逮捕されたり裁判起こされたりしない、っていう意味であって、合法って意味じゃないから。地元民が20キロオーバーで走るのが当たり前で普段は警察もうるさく言ってこなくても、警察が取り締まりしてる日に15キロオーバーしてたら捕まるのと同じ。違法だけど取り締まられてないだけ。その意味で、「法的にセーフ」って言ってる擁護派はおかしい。同時に、「コミケはセーフだけどfanboxはアウト」って言ってる批判派もおかしい。何で私たちだけ責められるの?」って言うと思うし、私が批判するなら「そもそもコミケから違法な二次創作は追放されるべきだし、pixivも違法な二次創作の掲載をやめるべきだ」という論陣を張るだろう。現行法を前提とする限り。fanboxをNGとするのは、身内ルールに縛られているだけだ。そんなの、法的に何の根拠もないのにね。別に、法律とは違った身内ルールを設定することそれ自体は悪くない。私が風呂掃除とゴミ出しを担当し、相方が洗濯を担当する、というのは法的根拠のない我が家の身内ルールに過ぎないが、しかし別に問題はない。このルールが拘束するのは私たち2人だけだし、私たちは法的根拠がないことを知った上で概ねこのルールに納得して合意している。二次創作界隈の身内ルールは違う。それは根拠なんてないのに、根拠があるかのように信じ込む人は後を絶たない。信じ込むだけじゃなくて、その無根拠ルールを振りかざして「ルールに背いた」とみなされる色々な人を攻撃している。去年もそういうのあったよね。pixivで公開していた二次創作小説をURL付きで引用されて、激怒して引用した学生をタコ殴りにした事件。無許可で二次創作やってるひとたちが無許可で引用するなとか言ってた光景は私の心に深くこの界隈の理不尽さを刻んだよ(論文の批判自体は言論の自由だから悪くないけど、さんざん他人の小説を無断で引用するなだの著者に敬意を払えだの言ってきた人たちが、論文を無断で引用した挙げ句に論文書いた人相手に人格攻撃まがいの批判を垂れ流してたのはただひたすらに醜悪だった)。けっきょく、フェアユースを認めない日本の著作権法に問題があるのにね。非親告罪化のときも、一部の漫画家の人が積極的に運動して「二次創作には適用しない」という言質を取ってた。運動とか私にはできないことだから、それ自体は尊敬する。その運動が、二次創作を著作権者の告訴なく捜査しない、という戦術目標を掲げたことには違和感があった。本丸は別にあるでしょ。私はfanboxも同人誌も支持する。それらが違法状態に置かれている現行の著作権法を批判する。fanboxを批判する人はいずれ同人誌を焼くだろう。法的にはどちらも同じことで、それらを区別するのは一部の人が掲げる身内ルールに過ぎず、身内の中でさえ合意が取れていないのだから二次創作界隈の総意というわけでもない。すれば、今fanboxに向けられている矛先が、コミケに向けられることはないなんてとてもじゃないけど思えない。法的・論理的には、どちらもNG、という結論しか導かれないのだから。ほんとfanboxは著作権侵害でアウトだと本気で思ってるなら二次創作から足洗ってほしいわ。謎の身内ルール振りかざしてpixivを叩いてる連中には自分の首を絞めているという意識がないんだろうか。親告罪の趣旨は『身内ルール』を尊重しましょうという事なんだから・・・当事者が納得してる範囲なら問題ない。判例で利用範囲を決める米著作権法とは根本的に違う。フェアユースの代わりが日本のグレーゾーン。フェアユース......そもそも二次創作は犯罪ではない親告罪によるグレーゾーン......二次創作は犯罪だが、著作権者による告訴がない限り警察は動かない親告罪って字面からわかるように「犯罪だけど、訴えないと捜査されない」ってことですからね。前まで女性を強姦することやわいせつ目的で他人を誘拐することも親告罪だったけど(今は非親告罪)、被害者が泣き寝入りすればそれが犯罪じゃなくなるわけないですよね。