あずき(アダチマリコ)の春夏秋冬フォト日記〜:そう来たか。0戸隠への4~神に随うべきか?信濃町から南下する。紅葉はまだないけれども、ひと月も経てばスゴイことになっているだろうという想像は誰でもつく。紅くなっていない分、渋滞はしていないので、訪ねる者にとって道の向こうが軽やかである。この経路ではまず、奥社に通じることになる。仮に、下、中、上という「お社」が存在している場合、どちら(どこ)から行くべきなのだろうか、例えば、諏訪大社には上社(本宮・前宮)・下社(秋宮・春宮)があるが、神様に序列をつけるのは凡人には難しいが、行くべき順序というのはあるのだろうか。善光寺は片参(詣)りは善ろしくないともいわれるが、長野、市田(飯田)の元善光寺に甲斐を加えた場合、「片」にならないためには前記の順番で行くべきなのだろうか。院、そして下之宮があり、わたくしは「上」にしかうかがっていない。(拙ブロ:不老不死07/4/5、不慣れ4/7)内宮・外宮というのもある。神の側に立った上・中・下、あるいは右・左と、そうでないコッチ側とではORDERの仕方が違っているようで、どうしてよいのか分からずに困る。いうことを想いながら、いよいよ奥社の鳥羽口がみえてきた。平日の昼過ぎだというのに、狭くはない駐車場に空きを見つけるのが難で、上(奥社)を目指す方々で混雑していた。神に随(したが)うというのは、ある意味では当たり前のことであり、そうしたくなかったら、随わなければ良いだけのことである。それはそれぞれに与えられた人生に対する答え(行く先)でしかない。駐車場から1キロほど比較的平坦な道を上ると、その岐路に立たせられる。大振りであるが、まるで落柿舎のような趣きがあり、それと似て、一歩を進むのに躊躇いが心と身体に刺さってくるから、その切っ先から逃れようとする。したら葺いた屋根にはイイズナ(天狗の麦飯)が育っているのだろうか。日光杉並木は何スギなのであろうか、そういう目で観たことがないので、少し調べたが、結論は出ていない。戸隠はクマスギと門の手前に説明書きがあり、日光の鬱蒼とした容(かたち)と較べると、鬱律(うつりつ)としたリズム(律語)が社森全体に響いて、天に木霊(こだま)しているというと大げさか。林(りん)としているのに驚き、こちらもそうせざるをえない。(画像はないが)参道の脇をみると、そこそこに自前のケルンが積まれていて、おそらく、それは修行者の手によるものではなく、わたくしのような物見遊山の者によるのであろう。修行の者であれば、目知るしをもたなくとも、たいていの万象は心得ているだろうし、まして、帰る途の標など必要がない。実は、門をくぐっていない。わたくしは、社・寺などへお邪魔する際に鳥居や三(山)門を決して潜らないようにと心に留めている。其処へは正式に入りたくないからである。此処でもそうしている。脇道人生をずっと通している。Byway、そのような軽々な気もちで、奥社へ向かっている。この先はずっときつい山道が続く。