1])は、徳川家康の肖像画の一つ。像主が顔をしかめて憔悴したように見える、特異な表情をとることから『顰像』(しかみぞう)の別名が付けられている[2]。1573年1月25日(元亀3年12月22日)の三方ヶ原の戦いの直後、武田信玄に大敗した家康が己の惨めな姿を敢えて絵師に描かせたものとされ、敗戦を肝に銘じて慢心を自戒するべく、家康が以後これを生涯座右に置いたという逸話を伴い、各メディアを通じて人口に膾炙してきた[1]。(尾張家第19代当主)およびその周辺から出された無根拠な創作的口伝がその発端で、1972年(昭和47年)までに「敗戦を肝に銘ずるため」「慢心の自戒として生涯座右を離さなかった」などの情報が加わり現在知られる内容となったこととが明らかにされた[5](後述)。絹本着色の掛軸装で、本紙は縦1尺2寸4分5厘(37.8センチメートル)・横7寸1分8厘(21.8センチメートル)、表装は縦3尺5寸1分(106.5センチメートル)・横1尺5分5厘(32.0センチメートル)の寸法である[9]。黒塗撥型とする[9]。賛や落款はない[9]。製作年代は逸話通りならば1573年となるが、所蔵する徳川美術館では描法などから17世紀頃の作としている[1]。同像を収める箱として、葵紋が描かれた溜塗印籠蓋造の外箱(元外箱)と、「神君御影」と金泥書された黒塗印籠蓋造の内箱(元内箱)とが付属するが[9]、1993年(平成5年)に裏打ち紙の貼り直しや欠失部分の補填などの修理が行われてからは、新調された桐箱が用いられている[9]。像主は正面を向き椅子に座り、左手を頬に当て、左足を折り右足に乗せる半跏思惟の姿勢で[6][9]、烏帽子を被り茶地の鎧直垂を着し、両手に弓懸を、左腕に籠手を、両足に臑当を付けて裸足に草鞋を履き、腰に黒塗金覆輪太刀を佩き鮫革柄の朱塗合口を差した格好で描かれる[9]。藤原鎌足(中央)が半跏の姿で座る。如意輪観音像や鎌足画像の系譜に家康を位置づけ、かつ東照大権現の軍神的性格をも加えた礼拝像と考えられると解釈しており[7]、像主の特異な顔貌についても「忿怒の表情を浮かべ」たものという見解を示している[7]。5]にも、家康が己を戒めるために惨めな姿を留め置いたという賞賛・喧伝されてしかるべき内容の話が現れないことを指摘し[15]、同逸話は尾張家に限定されて伝わっていたか、それとも当時存在していなかったかであり、記録されていたとしても広く知られていたとは考えられないとした上で[16]、尾張家および徳川美術館の記録を手掛かりとして同像の伝来や逸話の出所を探求する。定めたことよりも前に逸話の初出を遡れないことが判明したのである[17]。尾張家に伝来した宝物類のうち、「御清御長持」(おきよめおんながもち)に入れられ伝えられてきた[3][18]。「御清御長持」は家康の遺品や関連する品々を納めた3棹の長持で、尾張家においては最も重要な道具の一つとされ、藩政時代には名古屋城二之丸の北辺にあった土蔵にて保管されていた[18]。2]が婚礼時に尾張家へ持参した道具の一つで、彼女が没した翌年の1805年(文化2年)9月に「御清御長持」へ入れられたことを突き止めた[4]。