朝はやや雲がかかっていた程度だったが天気予報で「福島ではすでに雨。昼ごろには宮城でも降ります」なんて言っていたが、まさにそのとおりになった。お天気散歩さすが!今日は、かねてより企画していた栗原への遠征を開始。神社メーンだが、必ずしもご朱印にはこだわっているわけではない。大きいところに行きたい。ご朱印があれば貰いたい。なければないでいいよ。てわけで、いきましょう。我らが栗原へ!ルートは4号バイパスで栗原まで行ってそこからいろいろ回る予定。いうことは、途中にあるバイパス沿いの神社には寄る方針ということさね。最初に向かったのは大衡村にある大衡八幡神社。これは典型的ないわゆる八幡鳥居。この神社は、バイパスにしか面していないため、バイパスしか出入りできない。若干苦労するが、それほど交通量のない時間帯に行けば問題はない。ここまで神社まわっていると、八幡神社だとこうこうってわかる。八幡神社が神仏習合で八幡大菩薩となっている(八幡宮はわからんが)屋根もたまに瓦を使っているところがある。神社で瓦を使うのは、神仏習合の神社か或いは建て替えの時、神社と仏教の関係をよく知らずに建ててしまった時だ。この大衡八幡神社は、天正5年(1573)に、大崎氏の家臣である大衡治部大輔の氏神として勧請されたのが始めてである。八幡信仰は、鎌倉時代に幕府が鶴岡に八幡宮を勧請し、厚く崇敬したことからその後、諸国の御家人に広まった。宮城の場合、奥州追討に来た源頼義や義家があっちこっちに建てたものが残る場合もある。)このの宮司の方は、実は以前お見かけしたことがあってその時はどうも...なんてあいさつしたが、宮司さまは以前は会社員をなさっていたってことで、第二の人生として神職を選ばれた。ご本人は「親に甘えて...」と謙遜なさるが、とても良いことで意義深いことだと思う。実家に戻ってきて、人のため地域のために日夜お祭りをされているわけだからそれは、地域の方も嬉しいだろうし、お父さんも息子が跡を継いでくれて安心なさっていると思う。...とても良い出会いだった。いっても、鳥居もなく社殿もない。バイパスから、とても狭く、どろどろの道を進むこと十数分の場所にある。ここには湧き水があるというのだが、確かに沢があって道がぬかるんでいた。この自然そのものを愛し、また畏敬するという初期神道の心地よさ!誠に気持ちよかった。この神社は文政4年(1477)に奥州探題12代目の大崎義直によって湯殿山の風景に似ていることから、勧請したとされている。奥州探題12代目というと、イコール大崎氏なのでそれの12代目ということになるが、斯波家兼が奥州管領に任ぜられてそれ以降は大崎氏が世襲するわけだから、その12代目となると大崎義宣になってしまう。年代が100年くらい違う。