」』イエス・キリストもこの後、神のひとり子が罪人として屈辱を受け、言われます。『私に従ってきなさい』と。マタイ11:29「わたしから学びなさい。すればたましいに安らぎが来ます。」28節「すると、彼女の娘はその時から直った。「弟子たちは群衆に配った」(19)。仕事と信仰は別、と思ってた人がタクシー会社に入社。サービス業が分からず、お得意さんのノンクリスチャンのホテル支配人にはいつも怒られ、頭を下げて「教えてください」と言った。「自分がサービス業に入った原点から話そう」と戦後、母と列車に乗ろうとしていたら、人に押しのけられ乗れず、そこに米兵が真っ赤な顔をして走ってくる。米兵は押しのけた日本人を下ろし、こちらを見て「プリーズ」とやさしく言った。「これが人のために仕えるということか」大人になり、ホテル業をするには、アメリカに行って学ばなければと。そこで教えられたことは「この人たちの考えの根底には聖書がある」と、恥ずかしかった。「あなたがたには、天の御国の奥義を知ることが許されているが...」(11)奥義、コロサイ1:27には「この奥義とは、あなたがたの中におられるキリスト、栄光の望みのことです」とあります。「岩から出る蜜」の8月30日「奉仕の源泉」を読みました。終わりの二行に「熟省しよう」と締めくくられていましたが、さすがに反省させられました。「キリストのために働く人は多いが、キリストが内におられて働く人が少ない。」私たちはこの奥義を内に宿している者、かたじけなく思います。「人の子は安息日の主です」(8)横浜から20歳の青年が沖縄に来ました。この旅で自分は本物のクリスチャンになったそうです。一人の不安、しかしイエス様がいてくださる安心感。「クリスチャンになると案外人生観変わるよ」と新潟の青年に言われ、本当にそうだと思った。このまま建築の学びするのではなく、いつか聖書を学びたい、できれば神学校にも。信仰に入ったのは予備校帰りに駅を降りると大きな十字架が見え、合格したら教会に行こうと思い、春に初めて行ったと。私たちには、人生の旅路の為に「安息日」があります。マタイ書11章「バプテスマのヨハネ」バプテスマのヨハネは、ヘロデ王の不正を糾弾し、獄中生活を送っていました。殉教の死をとげようとしていますイエス様を救い主と信じていましたが、不安を覚えていました。イエス様に『女から生まれた者の中で、ヨハネよりもすぐれた人は、ひとりもいません』と言われた人物です。信仰の優れた人に不安はない、普通そう感じます。彼らの違うところはその不安を、主のところに持って行ったことです。普通世の中では、何かあったらその解決方法を探ります。信仰の世界では主の所に行く。バプテスマのヨハネは、ヘロデ王の不正を糾弾し、獄中生活を送っていました。殉教の死をとげようとしていますイエス様を救い主と信じていましたが、不安を覚えていました。ひとりもいません』と言われた人物です。信仰の優れた人に不安はない、普通そう感じます。彼らの違うところはその不安を、主のところに持って行ったことです。普通世の中では、何かあったらその解決方法を探ります。信仰の世界では主の所に行く。今日もすべての課題のマスターキーである、主のもとに行きましょう。「ただで受けたのだから、ただで与えなさい」(8)。ただで受けた...確かにそうです。救いも、自分で教会に行ったわけではなく、自分の性格や、才能も自分で努力したわけではありません。数年間100人近い中高生キャンプの責任をもったことがあります。今年限りで止めようとも。先輩の先生は大病、それなのに参加してくださる。別の先生も前月軽い脳梗塞と...。そんな時前日にピアノを弾きますと急遽、仕事を休んで参加してくれた人がいて、励まされました。「ただで受けたのだから、ただで与えなさい」もう一年やらせて頂こうと思いました。「イエスは彼らの信仰を見て」(2)。信仰(=信頼)は見えます。ある日、クレーン車と工事人の息のあった仕事を見ました。工事人の方は後ろの重機が機材を動かすのに目もくれず、下ろすべき場所を指示しています。一度も後ろのクレーン車を見ることなく...。その二人の関係に信頼を見ました。信頼はどのようにして増すのでしょう。年に一度工事現場で会っても信頼は生まれません。毎日の積み重ねが信頼になります。お会いし、良く話し、交わりましょう。沖縄で一緒に伝道したプリンセル宣教師の部屋に入って普通の宣教師は、ああではないと思いました。古い古いお風呂にトイレ、そして質素な生活。地上の富を求めていない。主はこの言葉を、負け惜しみで言ったのではありません。「私にはそれで十分、父がすべてを知り、備えてくださるから」そのような信仰がありました。そこには暴風雨のときでも、ぐっすり眠ることができる平安でした。それほど価値のある物を、地上の物に目もくれない程の物を、与えられているのがクリスチャンです。「地上では旅人であり寄留者であることを告白していたのです。ヘブル書11:13食い違いマラキ書1章1~8節マラキはハガイやゼカリヤから約100年後に預言活動した旧約聖書最後の預言者です。ゼルバベルの指導のもと、ハガイとゼカリヤに励まされて神殿再建工事が完成し、神殿を中心に礼拝がささげられるようになりましたが、それは必ずしも主に喜ばれる礼拝とはいえませんでした。礼拝する民だけでなく、礼拝を指導していた祭司たちまでもが主のみこころにふさわしくない状態になっていました。それでも主はご自分の民を非常に愛していました。そこで、主はハガイを通して、間違いに気づいて主に立ち返るように語っておられます。民と指導者たちは主との間に大きな食い違いがあったにもかかわらず気付きませんでした。主は預言者を通して、その食い違いに気付かせてくださっています。主の民は主との間にどのように食い違っていたのでしょうか。節によると、主は「わたしはあなた方を愛している」と言われましたが、民は「どのようにあなたが私たちを愛されたのですか」と問いかけています。現状がおもわしくない状態にある時、主が愛していてくださることが分からなくなることがあります。節以下を見ると、主は「どこにわたしへの恐れがあるのか」と問いかけ、「わたしの名をさげすむ祭司たち」と語りかけておられますが、祭司たちは「どのようにして私たちがあなたの名をさげすみましたか」と聞き返しています。そのほか結婚に関して、主を煩わしていることに関して、神に帰ることに関して、神のものを盗んでいることに関して、かたくなであることに関して、などに、人々と主との間にどんなに大きな食い違いがあるが具体的に語られています。主との間に大きな食い違いがあるにもかかわらず、それに気付いていないというのが問題なのです。私たちは主との間に食い違いはないでしょうか。食い違っているかどうかは、みことばを謙虚に聞く人々に主が教えてくださいます。気付かせられたならば、悔い改めて主に立ち返るように祈ることです。私たちの歩むべき道は私たちの為にとりなしておられる贖い主イエス・キリストです。(2012年7月22日、礼拝)「食い違い」マラキ書1章1~8節マラキはハガイやゼカリヤから約100年後に預言活動した旧約聖書最後の預言者です。ゼルバベルの指導のもと、ハガイとゼカリヤに励まされて神殿再建工事が完成し、神殿を中心に礼拝がささげられるようになりましたが、それは必ずしも主に喜ばれる礼拝とはいえませんでした。礼拝する民だけでなく、礼拝を指導していた祭司たちまでもが主のみこころにふさわしくない状態になっていました。それでも主はご自分の民を非常に愛していました。そこで、主はハガイを通して、間違いに気づいて主に立ち返るように語っておられます。民と指導者たちは主との間に大きな食い違いがあったにもかかわらず気付きませんでした。主は預言者を通して、その食い違いに気付かせてくださっています。主の民は主との間にどのように食い違っていたのでしょうか。節によると、主は「わたしはあなた方を愛している」と言われましたが、民は「どのようにあなたが私たちを愛されたのですか」と問いかけています。現状がおもわしくない状態にある時、主が愛していてくださることが分からなくなることがあります。節以下を見ると、主は「どこにわたしへの恐れがあるのか」と問いかけ、「わたしの名をさげすむ祭司たち」と語りかけておられますが、祭司たちは「どのようにして私たちがあなたの名をさげすみましたか」と聞き返しています。そのほか結婚に関して、主を煩わしていることに関して、神に帰ることに関して、神のものを盗んでいることに関して、かたくなであることに関して、などに、人々と主との間にどんなに大きな食い違いがあるが具体的に語られています。主との間に大きな食い違いがあるにもかかわらず、それに気付いていないというのが問題なのです。私たちは主との間に食い違いはないでしょうか。食い違っているかどうかは、みことばを謙虚に聞く人々に主が教えてくださいます。気付かせられたならば、悔い改めて主に立ち返るように祈ることです。私たちの歩むべき道は私たちの為にとりなしておられる贖い主イエス・キリストです。隣接地を購入するかどうかを検討中ですが、最終決定は8月26日に予定されている臨時教会総会でなされます。いずれにせよ、こうした問題に取り組む場合、どのような心構えでいることが望ましいかを、みことばから学んでおくことが大切です。ゼカリヤはハガイとほぼ同時代に活躍した預言者であり、滞っていた神殿再建工事を開始するようにハガイとともに指導者や民を激励しました。後半では救い主の約束を預言し、この上ない希望を与えています。今回は前半の預言の内容の幾つかをかいつまんで紹介し、「わたしの霊によって」と語っておられる主のみことばに心を留めたいと願っています。1章では、荒廃したちに住む民に、主が激しく愛しておられると告げています。主は、「わたしはエルサレムとシオンをねたむほど激しく愛した。・・・わたしはあわれみをもってエルサレムに帰る。そこにわたしの宮が建てなおされる」(14、16節)と語っておられます。2章では、エルサレムは荒廃したままでしたが、繁栄の約束を告げています。「エルサレムはその中の多くの人と家畜の為、城壁のない町とされよう。わたしがそれを取り巻く火の城壁となる。―主の御告げ―私がその中の栄光となる」(4~5節)と主が語っておられます。3章では、サタンに訴えられていた大祭司ヨシュアの罪を主が取り除き、真の奉仕・礼拝の為に聖なる者とされて仕えることが出来るように整えられています。私たちが主に仕えて行く上でとても大切な備えです。4章に入ると、妨害の為に神殿再建工事が滞っていた民に、主の業は権力や能力によってではなく、主の霊によってなされると告げられています。当時、捕囚となっていた地から帰還してきたとはいえ、神殿再建工事の為に権力も能力もありませんでした。敵対する者たちから妨害されると、工事は中断せざるを得なくなりました。主の霊によって主のわざが成し遂げられようとしていました。私たちには権力も能力もありません。「わたしの霊によって」とおっしゃる主の霊によって、ことが進められていくのです。永遠に価値ある奉仕は主の霊によってのみ進められていきます。紀元前538年ごろ、捕囚から帰還した人々によって神殿再建工事に取り掛かったのですが、妨害があって工事が中断されてしまいました。そこで、主はハガイとゼカリヤというふたりの預言者を遣わして、民を勇気づけ、神殿再建工事を再開させました。再建工事は容易なものではありませんでした。民は帰還したものの、エルサレムは荒廃したままであり、経済的に苦しい状態にありました。捕囚を免れて残留していた人々とサマリヤ人たちが神殿再建工事を妨害したのです。した状況にある人々を励ますことが出来るのは主のことばだけでした。した人々に語ったハガイのメッセージはどのようなものだったのでしょうか。G.C.モルガンは、当時の主の民が克服しなければならなかった課題を四つ挙げています。それは、1間違った自己満足、2間違った不満、3間違った期待、4間違った恐れです。ハガイの使命は、そうした間違っている民を勇気づけ、神殿再建に取り組ませることでした。間違った自己満足というのは、自分たちの生活に満足しきっていて、神殿再建工事のことを考えなくなってしまっていたことです。主を礼拝する思いが薄れてしまったのです。そこで、ハガイは、もう一度民の思いを主に向けさせました。間違った不満というのは、紀元前586年に破壊されてしまったエルサレム神殿と比較して、再建されようとしていた神殿がかなり見劣りがすることに対する不満でした。ハガイは「後の栄光」がどんなにまさるものであるかを告げて民を励ましました。間違った期待というのは、悔い改めて道徳的に改善されたならば、直ちにご利益があると期待することです。よって備えられている祝福を忍耐を持って待ち望むべきです。間違った恐れとは、妨害する者たちを恐れることでした。みこころを行う道を進む行く手にどんな困難が待ち構えていようと、恐れる心配はありません。主がともにおられるからです。私たちの現状は、間違った自己満足、間違った不満、間違った期待、間違った恐れを生じさせる要素があるかもしれません。主を礼拝することを大切に歩んでいきたいと願っています。開演:5時~7時まで10月6日(日)カンボジア宣教師の蔦田緑乃先生が礼拝に来られます。教会学校のデイキャンプです。今年は京都YMCAリトリートセンターです。7月28日(日)夕方6時から西教会の屋上夕涼み会です。おなかも心も一杯、聖書のお話やゲームで、楽しみます。ご家族でどうぞ!5月12日(日)伏見桃山城公園で野外礼拝です。青年キャンプで活躍中の細田先生が来てくださいます。この日は京都西教会風のワーシップソングの多い礼拝です。(日)PM1終活・結婚に関する多くの本を出されている水野健先生をお迎えしての終活セミナー。大切な締め括りを、豊かなものにしたいと願い開催されます。ご家族で、どうぞご参加下さい。ご家族でどうぞ!3月3日(日)昼12:30~子供大会「たこ焼き会」、聖書から心を学ぶお話。親子でどうぞご参加ください!1月13日(日)12:30~毎年恒例お餅つき大会ですおいしいお持ちに楽しいゲームや讃美歌をします。親子でどうぞ!12月23日(日)西教会のクリスマスに参加します。今年は人形劇とユース讃美、男性カルテットでの参加です。開演:17時(19時まで)11月11日(日)午後1特大ビー玉ころがし作り10月7日(日)今月のこどもスペシャルは、「プラバン&せっけんデコパ!」です。おなかも心も一杯、聖書のお話やゲームで、楽しみます。ご家族でどうぞ!6月3日(日)はなつかしのビー玉転がし作り釘にトンカチを使うので心配でしたが、みんな器用になん十本も釘に輪ゴムで個性豊かな作品を作ってくれました。6月3日(日)、7月1日(日)聖書から「心」の大切さを学びます。次回のこどもスぺシャルは6月、7月の第一日曜日午後の予定です。何が飛び出すか楽しみです。3月18日(日)午後1時から、地域の子供たちと一緒に子供スペシャル「たこ焼きパーティー」をします。おなかも心もいっぱいです。大人も子供も参加費無料です。近隣の子供たちとクリスマス会です。今年も地域のグループをはじめ、関西からいくつものグループが素敵な歌声を聞かせてくださいます。富山から伏見教会出身の高桑先生が来てくださいます。10月8日(日)昼12時半~「何でもはさんでホットドック」をします。地域の子供たちと食べて、遊んで賛美とゲーム、聖書のお話と楽しい時間です。(参加費無料!)9/10(日)午後1時パクパクキッズ今年も楽しみます!パフェの食べ放題、そしてステキな讃美歌に神様のお話です。8月のギデオン会主催伝道会を今年は第一に行います。7月2日(日)ちょっと早目の流しそうめんにスイカ割り。近所の子供たちと遊びに遊びました。向日かおりクリスマスコンサート!!待ち遠しいです。12月4日(日)今年で第11回になる墨染ゴスペルです。11月6日アンドレア先生の合同礼拝です。日本語も上手ですが、信仰もステキな宣教師です。10月23日ホームカミング礼拝です。伏見教会出身の渡辺芳子先生が金谷教会から来てくださいます。そのピアノの音色は私たちを神様に近づけてくれます。7月17日夏、直前!夏バテしないためにもまずお楽しみ腹ごしらえタイムです。流しそうめんに、フルーツふんだんのかき氷。伏見教会から神学校に行かれた先生方が多くおられます。その先生方を母教会にお招きしての礼拝がもたれました。第一弾は宇都宮教会の山田勢津子先生。土曜日の午後、ケニヤのセントアンドリューススクールから京都でのコンサートをすることになりました。今年のクリスマスコンサートは、ステキなゲストを迎えます。予約注文受付中!伏見教会員で「社会福祉法人ミッションからしだね」の坂岡隆司理事長がこの度、本を出版しました。精神障がい者の自立・就労支援を通して経験した様々の体験の珠玉集。アマゾンで予約注文受付中。当教会は以下の活動に協賛しております。