@hazuma読んだ。@hazumaシリアスな疑問をひとつ。「原発問題後、あらためて父を呼び出す議論など無効に決まってる」という指摘はむろん正しいとして、では、そのようなタイプのメタ論壇批判こそがいまや失効しているという批判に対しては、この種の「批評」はどのように答えるのであろうか。@hazumaAKB48や仮面ライダーを読解することこそが来るべき日本社会の解剖たりうる、と論じるためには、まずそのような読解を書き/読む場が用意されていなければならない。宇野や濱野など新世代は、その場を維持することに対して、どれほどのコミットと責任をもつつもりなのだろうか。@hazumaその問いに対する回答がなければ、ぼくは、彼らの議論は東浩紀批判として有効だとは思わない。それは、その主張がどれほど真実を言い当てていたとしても、結局はぼくを含めた先行世代の「批評」の場でのゲームにすぎないからだ。@hazuma以上、ちょっとマジレスでした。@hazumaそもそも、どうも宇野くん含め若い世代は誤解している感じがするのだが。@hazuma震災後ぼくが急にサブカル批評とかどーでもよくね?とか言い出したのは、震災があった以上大人になりましょうとかいう単純な話じゃなくて、それぐらいの振る舞いしないともうほんとに批評とか打ち棄てられるよって危機感から来ているわけですよ。@hazuma震災/原発のあと、AKB48や仮面ライダーの本を出すという「空気の読めなさ」は、まあそれはそれで批評的と言えないこともないけど、実際はみながそれやったら「ゼロ年代ってアホじゃね?」ってことになるわけで。ぼくはそういうことを考えて行動したんだけど、これが伝わらないんだよなあ。@hazuma斎藤さんにとって批評は副業だからあれでいいと思うけど、ぼくはあの時点でキャラクター論やったら批評家として軽蔑されると思いました。東先生を初めて知ったのが、震災後の斎藤環さんとのニコ生でしたので、その時は驚きました。@hazumaとはいえ、ぼくは原則、こういう批評的レスポンスは大歓迎なので、全体的にはよいことだと思います。@hazumaと思いきや、最近も別のある宇野濱野世代のひとから「東さんは最近家長家長と言っていますけど、ぼくはそれに異論があるんです」と言われ、超脱力した。@hazumaぼくは良識派の家長になるような器でも性格でもない。立場上「親として」責任は果たすし、家長が大事と考えるひととも議論はする。家長批判を自明のものと考えるような立場には立たないってだけですよ。これは非実在青少年問題のときから同じなんだけど。@hamano_satoshi帰宅しました。@hamano_satoshiまず、「AKB48や仮面ライダーを読解することこそが来るべき日本社会の解剖たりうる、と論じるためには、まずそのような読解を書き/読む場が用意されていなければならない。宇野や濱野など新世代は、その場を維持することに対して、どれほどのコミットと責任をもつつもりなのだろうか。@hamano_satoshiこの問いかけに対しては、言葉ではなく、行動で、実績で、パフォーマティブに示すほかありません。それはいままでのところ、(少なくとも宇野さんは当たらないと思いますが、僕自身についていえば、)とても十分にはできていないと率直に思っています。@hamano_satoshiでも、少なくとも僕は、震災後にAKB48を語ることは全くアホなことだと思ってない(アホには見えるとは思いますよ、何よりつい最近まで、僕もそう思っていましたから)書評にも書きましたが、そこにはいまの日本社会が陥っている代議制民主主義の危機に対する、ヒントがあると思っている。@hamano_satoshiまあ、こういう発言そのものがアホっぽく見えるのであって、それこそがこのシビアな震災後の現実からの「逃避」にしか見えない・・ということも分かる、のですが。@hamano_satoshiでも、それこそ書評でも書いたように、高度にシステム分化を遂げたこの社会では、社会をまるごと書き換えるとかそもそも無理。資本主義や民主主義が機能不全なのはいいとして、まるごと変えられない。今に限ったことではありませんが、ピースミール社会工学(ポパー)しかないわけです。結実するというこの議論が本当にそうなら、どれだけいいことか・・。ベックなどに言われるまでもなく、メタ的理性≒再帰性はリスク社会を、巨大な危害をもたらす。それはいやというほどわかったわけで。@hamano_satoshi世界はまるごと変えられない。メタ的理性は全体性を見渡すどころか巨大な危機をもたらす。現実の諸制度から微妙にズレたアノマリーこそが、社会を少しだけ修正し、ハックしていく手がかりを与えてくれる。それを読み込んでは、現実の制度設計に差し返す。確かに、僕はまだそんなことをできてない。それは率直に批判を受け入れるしかないのです。それでも僕は、ニコ動やAKBのような、日本的な野生のアノマリーを読み込む作業を、今後も続けたい。@hamano_satoshi・・と、全然東さんからのコメントに対する回答になっていませんが、僕からの応答は以上です。@wakusei2nd僕はこれまでも、そしてこれからもポップカルチャーの分析が、現代の、そしてこれからの世の中を考える上で大きな手掛かりを与えてくれるという確信の元に行動してきたし、そのための場を維持するため、成立させるためにも個人的に色々な活動を重ねてきている。@wakusei2ndもう6年目になる〈PLANETS〉の活動はもちろん、専門でもない社会評論家としてテレビに出るのもそう。「場」そのものの作成だけではなく、その社会的評価を引き上げるためにはどうしたらいいかも考えて、非力ながら淡々と実践していたつもりだ。恥ずべき態度は取っていない。お気に入りあわせて読みたい濱野智史のAKB48論を発端とする、東浩紀と宇野常寛の平行線上の議論。時系列だと読みにくいので多少移動した。厳選まとめ固有名@tuitanix基本デコレーションは線引き感覚でやってます。自分のためのまとめ多し。