稗史とは通俗的かつ非正統的な歴史書等をいいます。現在進行形の歴史を低い視点から見つめます。嫌な感じの新元号「令和」...いつまで続く改元祭り元号の出典など、殆どの人は意識していない。知っているのは精々、中国の古典からとられているということぐらいであろう。出来た言葉はそれぞれの意味やイメージを持ってしまう。考えるほうもそれを意識して組み合わせているのだろうが......。明治......明るい政治、明るく治める大正......大いなる正しさ昭和......和をあきらかにする平成......平らかに成る私たちは、大体こういうイメージで元号に接してきた。概ね、すんなり受け入れられるものだろう。それに比べて今度の「令和」は極めて違和感が強い。それは、「令」の持つ意味からきている。「令」は、高校一年生が漢文を習うときに必ず出てくる文字である。漢文の授業で最初に学ぶ漢文句法の一つに「使役」がある。そこで使われる漢字の代表が「使」や「令」である。使い方は、書き下し文にするとAはBをしてCをDせしむ(AはBにCをDさせた)というような使い方をする。「令和」を高校生に読ませると殆どの生徒は、「和せしむ」と読むだろう。「仲良くさせる」、「協調させる」というような意味になるだろうか。主語を補うと「天皇は民をして和せしむ」となるだろう。ところが......、今度の改元の中心が安倍晋三であることは、これまでの報道で明らかだろう。「安倍は民をして和せしむ」こう解釈する以外に、「令」と「和」は繋がらない。「私は森羅万象を担当している」とか「私が国家です」と言った人物である。このくらいのことは平気でやらせるだろう。言い出したのは安倍である。これはこれでいいのだが......。