「・・・話」ではなく、「・・・的話」のように覚えましょう。それから、「もし・・・なら」という意味の中国語と言えば、次のような言い方は全部ありえます。意味は同じで、言葉の硬さぐらいの違いなので、お気軽に考えてください。「如果」はちょっと硬い感じの言葉なのですが、それでも会話でしばしば使われます。「も...続きを読む他の回答も見るQ(中国語)就是について・勉強方法もおしえてください!今、中国語の勉強のために中国の方のインタビュー記事を読んでいます。その中に「就是」という単語がよく出てきます。なんとなくは分かるのですが、これは日本語でいう「まあ」みたいなあまり意味のない言葉として捉えていいのでしょうか。それとも、ないと文法的におかしいのでしょうか。~快適だったが、唯一(寂しかったのは)友達がいなかったことです。いった具合にこんな短い文の中に2つも就是が入ってくるのです。中国人のように喋りたい!と思って勉強しているのですが自分ではこんな風には喋れないだろうな~と思うのです。「就」とか「就是」を会話の中で自然に入れてみたいのですが、どうすればいいのでしょうか。(不是~就是などの構文は使うことは出来るつもり...)あわせて勉強方法も教えていただけたら嬉しいです。(中級者)今はこのインタビュー記事を聴き取り、内容を理解し暗記しようとブツブツつぶやいています。就是のような細かい(?)部分が気になって先に進まないというか...。気にせずにどんどん暗記したほうがいいのでしょうか。これから中国語スクールにも通う予定です。どれかひとつでも構いません。アドバイス等よろしくお願いいたします。今、中国語の勉強のために中国の方のインタビュー記事を読んでいます。その中に「就是」という単語がよく出てきます。なんとなくは分かるのですが、これは日本語でいう「まあ」みたいなあまり意味のない言葉として捉えていいのでしょうか。それとも、ないと文法的におかしいのでしょうか。~快適だったが、唯一(寂しかったのは)友達がいなかったことです。いった具合にこんな短い文の中に2つも就是が入っ...続きを読むAベストアンサーこの場合の就是は、日本語の「ほんとに、やっぱり、まさに」と言った意味の使い方ですね。すっごく強調したい、まさにこう言いたい。know」というのがありますが(「まあ」、「えーと」、「あのー」の語感)、こちらは、あまり知的とは受け取られません。有名人の真似をするのは、そういう趣味の世界では楽しいですが、会話の中で、こんなに入れる必要もないと思いますよ。意味のある場所に的確に使うのでないと、変に流行り口調にかぶれてるだけだとか、あまりよい印象はもたれないのではないでしょうかね。>でもつい就是のような細かい(?)部分が気になってと書かれているように、変に入っていると、聞きにくいですよね。(笑)こういう表現は、本当に自分の感覚に馴染まないうちは使わない方がよいです。(勘違いして使ってしまう恐れもありますから。)そういうわからない点、あいまいな点を除いたら、「気にせずにどんどん暗記したほうがいい」と思います。ある程度馴染んできたら、少しずつ取り入れれば、会話にリズムが出てくることでしょう。この場合の就是は、日本語の「ほんとに、やっぱり、まさに」と言った意味の使い方ですね。すっごく強調したい、まさにこう言いたい。know」というのがありますが(「まあ」、「えーと」、「あのー」の語感)、こちらは、あまり知的とは受け取られません。有名人の真似をするのは、そういう趣味の世界では楽しいですが、会話の中で、こんなに入れる必要もないと思いますよ。「了」はどのように理解すべきでしょうか?どうして「了」が必要なのでしょうか?どうぞよろしくお願いします。中国人の私には、この「了」は使わなくてもいいです。使わなくても、そのセンテンスの意味は全然変わらないと思っております。「了」は助詞であり、普通、動詞あるいは形容詞の下に添えて、「てしまう」の意味を含みます。問題をちゃんと解決しなければならない、さもないと、その問題は経済発展を邪魔する(可能性が高い)(すみませんが、初心者ですから、前使った日本語が正しくないかもしれませんが、ただの参考としてくださいね。対象がその母集団で占める比率の大きさに拠ります。下の文を見たとき、(1)この「都」は、全て日本に行かない。訳すのか?(2)比率が多いので、「都」をいれているなら、全員行かない訳ではないと、どう見抜くのですか?(3)比率が多いので、「都」を使っているとしても、日本語に訳すとき、その「都」はとりあえず、ほぼ日本に行かない。厳密には、全員ではないだろうと、勝手に判断して、本当に全員日本に行かない。対象がその母集団で占める比率の大きさに拠ります。下の文を見たとき、(1)この「都」は、全て日本に行かない。訳すのか?(2)比率が多いので、「都」をいれているなら、全員行かない訳ではないと、どう見抜くのですか?(3)比率が多いので、「都」を使っているとしても、日本語に訳すとき、その「都」はとりあえず、ほぼ日本に行かない。比率の問題ではなく、「すべて」です。「彼らはみんな日本には行かない。」と「話者が決めている」のです。したら例外がいるかもしれないが、話者の知っている限り全員です。実際には行くつもりの人が何人かいたとしても、話者にとってはそんなことはどうでもよいのです。(問題外、あるいは眼中にないのです。)前回のご質問でお答えしたように、事実を述べている文章や正確さが必要な記事の場合は、「論理的に全部」であり、もしも例外があったとすれば「ほぼ全部」「大多数」という表現をする方が「適切」でしょう。会話の文章などでは、話者がどう思っているのかということがすべてです。聞いた側は話者の言うことをすべて信用するとすれば、「全部」であると理解するほかはありません。(1)都は、「すべて」「みんな」と言う意味の副詞です。全てと言わないなら、入れてはいけない。前回のご質問で上記のようにお書きになられた通りです。考えても「すべて」ではないと聞く側がわかっていたとしてもですね。これは中国語という言語、言葉、文法の規則の問題ではなく、その背後にある文化、考え方の問題と言ってもいいでしょう。日本語(日本)では、なるべく相手の側に立って話をするという一種の美徳があります。間違っているかもしれないこと、例外があることに関して、相手が誤解しないように言葉を加えることはごく当たり前に行われます。外国語(外国)では、自分の意見や主張を表現することが第一であり、他人から見て間違っていようが、自分の意見や主張を表現する場合に遠慮はしません。日本でも「みんな(そうしているよ)」などと言い切ってしまうことはありますが。(笑)このように「みんな(そうだよ)」と言われたことはありますよね?本当に「みんな」でしょうか?違うこともありますよね。「みんな」と言うのです。中国語では、特にこの種の言い切りだとか、強調が多いのです。頻繁に使われますが、時に日本語には訳しにくくなります。前回のお答えでは、「都を使っていても、必ずしも論理的に全部を意味しない」ということであって、「都をすべてとは訳さない」とは申しておりません。ほかには「ほぼ」「大体」については、そのように訳するとも申しておりませんし、回答内に使用しておりません。「ほっとんど、みんな、そうしているんだよ」、「いつでも(どこでも)そうなんだよ」、あるいは「みんな、もうそうしているよ」「とっくだよ」という気持ちで語る場合には、「都」はあるのが当たり前という部分です。話者が仮に頭の中で感じているのが「アバウト」であったとしても、ひとたび言葉で「都」と言った時点で「すべて」だと言い切っているのですから、聞いた側は「すべて」と訳すしかありません。他には人数にこだわっておられるようですが、二人でも三人でも「みんな」であれば「都」は用います。いうことで、前回と今回のお答えが疑問点とずれていて、単純に文法的な回答をお求めの場合は、「都=すべて」とだけご記憶になられて学習を進めていただいた方がよいでしょう。いつか、中国語の言葉の裏だとか、表現の特性を知りたくなったり、単純に文法規則で解釈できなくなった場合に思い出してください。比率の問題ではなく、「すべて」です。「彼らはみんな日本には行かない。」と「話者が決めている」のです。したら例外がいるかもしれないが、話者の知っている限り全員です。実際には行くつもりの人が何人かいたとしても、話者にとってはそんなことはどうでもよいのです。(問題外、あるいは眼中にないのです。