ひっ捕まえてバーベキュウにしてしまえ!早速24時間通電に切り替えたが、綺麗なスギゴケが無茶苦茶になった。腹が煮えくりかえった。安請け合い私はどうも思慮の浅いところがあって、つい安請け合いをしてしまうことがある。後になって、しまった!と思っても、一端約束したら覆すわけにも行かず、そういう時は我ながら思慮の浅さを悔いる。要するにお調子者なのである。この性格はなかなか治らない。父か母かどっちかの性格を引き継いだのだろう。一つ困った性格だな〜と思うのは、何事も相手に合わせて仕舞うことである。常に肯定からはじまる。腹の中では、ちょっと違うよな〜と思っていながら、そうですね〜などと調子を合わせる。これも一生治らないだろう。仕舞ったなどと思わず、一つ新たな経験が積めるのだと、プラス思考でいく。考えると気が楽になるし、事実思いもかけない経験を積むことが出来て、自分の幅が広がるような気持ちになる。何事も思いよう一つである。源空寺門前の一町内には、床屋が1軒・湯屋が一軒・そば屋が一軒というように、ちゃんと数が制限され、その町内の人がそのお得意客で、何もかも一町内でことが運んだ。次の町内の者が、その床屋に飛び込むと、変な顔をして断った。床屋は町内の寄り合い所であり遊び場だった。床屋だけではない、雷も町内専属で、「浅草三妙町の雷が尾張屋という米屋に落ちた」などと言う。暮らしに必要なものは著しく簡素かつ少数で、価格も低廉で、まっとうに働けば生活に困ることもなく、思い煩うこともない。町内が完結した小宇宙であった。祭りの相談、婚礼の世話、夫婦別れの仲裁、町内のあらゆる慶弔、もめごと、楽しみが髪結い床で話し合われた。この世の別れという人生最大の悲嘆も、春には花が咲き、秋には落ち葉が舞うような自然なこととして、淡々と受け入れていた。落語などにこう言う場面ガよく出てくるが、当時はそれが一般的で、短命で単純、打ち上げ花火のようにのどかな庶民の暮らしは、実に豊かな喜びと楽しみで彩られていた。そのときがくれば、観念したようにさっぱりと死を受け入れた。シンプルだが窺い知れぬ喜びに充実していた。洒落っ気と風流、あるとき郊外に遊んで、農家の側らに見事な梅が咲いていたのを見て、大金を与えて買い取る。花の下で酒を酌むばかりで、梅の木を持っていこうとしない。農夫がいつ移植するのかと問うと、我が家の庭は狭くて植える余地がない。それなら実がなりましたらお届けしましょうと言うと、「我は花をこそ賞すれ、実に望みなし、汝これを取れ」。農夫が驚いて、ただ花を見るためなら何時でもおいでください、お金は返しますと言うと、「人の花は見て面白からず、わが花こそ興あれ」と答えたという。嫌味な風流とも受け取れるが、当時の人にはこう言う洒落た風流の気分があったのである。個の人間の生涯の豊かさを考えると、本当に充実した人生だと言えるのだろうか。私はパソコンで文章を書き記憶させて、必要な時プリントする。新たに書き始め、推敲を重ね、後半部分を書き終わって完了した。記憶させるため上書き保存をクリックすると、どうも変な具合である。何度やっても旨く保存できない。腹が立ってきて、エイッ!これで記憶しただろうと消したら、書き足した文が全部パ〜。記憶の新しいうちにやり直そうと思ったが、しばらくして、頭が冷えてきてから思い直した。これは仏様の思し召しに違いない。消えた部分は全部捨てて、もう一度新しい発想で書き直せ!ということだと思った。これで頭の中がスッキリして、腹の中もおさまり、視点を変えて書き足すことにした。人間執着が何よりいけない。消えるような文章はろくなものでは無かったのだ。父と娘二人きりの生活で、何とか娘を嫁に出そうと苦慮する父親の気持ちが淡々と描かれ、最後はハッピーエンドで目出度し目出度しと言う筋だが、良い映画だった。冒頭お茶会のシーンを見ていたら、何とそこは私が以前住職していた寺だった。今では境内も綺麗に整えられ、映画のシーンと同じなのはお堂とお茶会の部屋に使われていたところだけだったが、思わず膝を乗り出して見入った。映画もしみじみと情感漂うもので、場面場面が昔の鎌倉そのもので、何とも懐かしさでいっぱいになった。現代は殆どパソコンでやり取りする。それも時代遅れで、スマフォ全盛である。外国の友人と電話でちょくちょく話すのもLINEで、しかも通話料はタダ。なると新聞もテレビも不要となる。小さい頃、親に百科辞典を買って貰い、毎日のようにぺらぺらめくって楽しんでいたが、今は全てスマフォが教えてくれる。なると凡そ習字などと言うのは前時代的で、全く無用となるように思うが、我々お寺の世界では、未だ健在である。礼を尽くしたやり取りでは必ず筆で和紙に書いたもので無ければ通用しない。思っているときにある寺から法要の案内状が届いた。文面は型どおりで問題無いのだが、文字のへたっぴ〜といったらない、ナメクジがのたくってるようなもの。なるとわざわざ筆で書いても殆ど価値はない。それ相応の字で書かれたものでなければ。それじゃ〜お前はどうなんだ!と言われると、ちょっと言葉が詰まるが、まっ、目下努力中であることに間違い無い。言うナメクジ流の案内状を平気で出させている監督者も駄目だ。私が在錫中は右筆の老人が居て、一手に引き受けて書いてくれた。これも今から思うと善し悪しで、書体がやや流暢に流れ、キッチリした楷書で無かった。禅宗ではカチッとした文字で無ければ駄目だ。想い出すと昔、師匠は超へたっぴ〜だった。それでどうしたかというと、まるで小学生が初めて字を書くように、律儀にコチコチ文字、しかし律儀に一生懸命書いている雰囲気がじわ〜っと伝わって来て、私は師匠のこの字が大好きだった。要は心構えと言うことである。何のことは無い虫除けスプレーをかけていけば済むことだった。友人で鮎釣り狂の人がいて、川でも猛烈なブヨに襲われるそうで、「そんなの虫除けスプレ〜でシュッとやれば良いんです!」だって。この間アンコールワットへ行ったときに、虫除けを必ず持参と言われ、持っていたのである。目の前に有りながら、ブヨ撃退とそのスプレーが連動しないというのが情けない。ところでアンコールワットで撮った写真をスマフォからパソコンに取り込むのに悪戦苦闘。近くの和尚に電話で聞きながらやったが、それが不思議なことに、あっちこっちにバラバラに分散して取り込まれ、中国・イギリス・スペインなどなどに入ってしまった。こりゃどうしたことだ!今度は直接部屋まで来て貰ってご教授頂く。近頃脳の老化甚だしく、あ〜!私もついに認知症か・・・。(0)2016年09月01日アンコールワット8月下旬、仲間12人でカンボジャのアンコールワット遺蹟を訪ねる旅に出掛けた。私は20数年前にも一度行っているので、2度目になる。驚いたのは、シェムリアップ空港の立派になったこと、以前は10畳間ほどの小屋のような粗末な物だった。それが今度言ってみると巨大なビルで、まだ出来たてほやほや、係員も慣れていないせいかもたもたして万事に手間取る。バスで20分ほどで市内に入ったが、立派なホテルが林立して、これまたびっくり。当時とは観光客も何十倍にもなっているそうだ。泊まったホテルも、芝生の庭が広がりプールがあったり、レストランもヨーロッパ並みで快適だった。行った時期が真夏の最中だったことも有り、熱いのなんのって、さらに湿気のすさまじさは言語を絶する。2時間くらい見学したら全身水をぶっかけられたようになる。これではいくら着替えても追っつかない。5日間同じホテルだったので、ちょくちょく戻ってはシャワーを浴び、着替えて昼寝、それから又出発という繰り返しだった。観光客は何処へ行っても押しくら饅頭のよう、特に中国人の多いのには閉口した。辺り憚らず占拠して、大声を張り上げ我が物顔である。印象的だったのはガイドの男性で、誠実で人柄が良かった。神戸に日本語習得のため2年間留学していたそうだ。アンコールワットの朝焼けはつとに有名、午前5時前から出掛けてじっと待ったが厚い雲に遮られ、まったく駄目だった。以前正面参道で敷物を敷いて皆で野点の茶事を催したが、当時は殆ど人影も見られず、そう言う楽しみも出来たのである。今ではわんさと人がやって来て、何処も押し合いへし合いだ。日本の大学が修復のために努力されている。その事務所を訪ねて1時間ほど話を伺った。地道な努力に頭が下がった。学ぶことの多かった旅だった。