日本のアブナイ政治屋たちによる右傾化を憂える記事が多いけれど、本当はキリスト教信仰やBCL、昔習っていた電子オルガンにまつわる話などを書きたいと思っています。憲法は、国民が国家の暴走を食い止めるためにあるのです。「マスメディアは、なぐさみと娯楽と恐怖を与える。/マスメディアは、ニュースを選別する。/マスメディアは、反対意見を小さく見せる。/マスメディアは、本当に重要な問題を語らない。/マスメディアは、ただ過大な利潤を求める。/マスメディアは、人びとを孤立させる。一人、前教育長の門川大作氏は創価学会に“汚染”されているという事実が判明。部落解放同盟への不正支出事件(8千万円)の当時の責任者であり、京都地裁から117万円の返還命令が下され、京都市からも戒告処分を受けたり、あるいは特定の教職員に対する研究委託費支給で、桝本頼兼市長らとともに約7200万円の損害賠償を命じられている。このような者がなぜ今度の京都市長選に立候補できたのか、そして、自公両党はともかくとして、民主党や社民党がなぜ門川を推すのかが全く理解できない。=が市教育長時代に、創価学会教育部の会合に何回も出席し、その意見を市の教員研修に採用していたことが、当事者の発言で明らかになりました。よると「創価学会の教育理念を教育現場に普及するのが主な任務」です。教育長の立場で特定の宗教団体の正式な会議に出席し、教育行政に反映させたということは、憲法の政教分離原則にふれ、教育の公正・中立を侵害するものとして批判を浴びそうです。問題の発言が飛び出したのは、十七日の投票日に向けて激しくたたかわれている京都市長選挙で、門川大作陣営の政談演説会(六日、公明党担当)でのことです。門川氏は、京都市の教育行政の最高責任者である教育長を出馬直前まで務めた公教育の責任者でした。門川氏が創価学会内部の教員の研修を「京都市の教師の研修に用いよということで採用された」と紹介しました。その後に演説に立った門川氏もこれを否定するどころか「(池田名誉会長の)完ぺきな言葉に私たちが進むべき道、しっかりと指し示していただいている」などとさらに力を込めました。書かれた教育提言を...大変よく勉強されています。...創価学会が教育部というのがありまして...教育実践大会に門川さんもいつもこられてますし、じっと聞いてはるわけであります。寄せていただき(拍手)、関西大会は奈良でも滋賀県でも大阪でもありました。皆勤賞と言われたくらい(笑い、拍手)みなさんようきてくれはるなあとお礼いうてくれはる。ない、私の、そこにほんまもんの教師がある。正義感に満ちた教師がおられる。素晴らしい実践されている。目頭が潤むようなことがいっぱいありました。お言葉、子どもにとって最大の教育環境は教師自身である。この言葉の深みを感じました。いま子供の学び、育ちをめぐって様々な課題があります。本当に社会一丸となって取り組んでいかねばならん。らく読ませていただいております(拍手)。昭和三十九年に日大講堂で公明党の結党大会があった。その時に二本の垂れ幕が下がった。|コメントこれ事実ならひどいよな。|愛人さん、情報を感謝!独立記事としてアップさせていただきます。|管理者の承認待ちコメントです。|管理者の承認待ちコメントです。|上にコメントを下さったお二方──いや、実は同一人物──は、いまだに蔑称的に「アカ」と仰っておられますが、如何に戦前・戦中の国家による思想統制が今もなお尾を引いているかがよく分かる一例です。実におぞましく、恐ろしいことです。国家権力というものは、一旦暴走を始めると食い止めるのが至難の業。有権者(国民)はよくよく心しておかねばなりません。ところで、チョムスキー氏とポル・ポトとはどのような関係にあるのでしょうかね。|もーちゃんさん、本当にそう思うなら、その2つのコメントは消して、アクセス禁止にしたほうが良いと思うよ。多くの方が、見ていて、全ての全てを否定したくなると思う。いつも思うんだけど、平和的な良い活動をしている方って、本気で世界を変えるつもりあんのか?って。僕の周りには、内容がどうってより、見せ方、表現の仕方、活動の具体的な内容に嫌悪感を感じている人が多いように感じる。KYっていうか、浮いてるっていうか、周りに配慮できない迷惑な方っていうか。ほうが良いんだ」と思わされるみたい。一部のNGOの方々、政府関係者の方々や社会運動家の方に、そういうのを感じさせない人たちがいて、成果上げてる。表現において大事なのは主張内容より、そこだと思うよ。ジャンル違うかもしれないけど、安岡正篤氏とか、そのあたり上手かったみたい。以上、おせっかいでした。|通りすがりさん、ご訪問とコメントをありがとうございます。(「もーちゃんさん」と「さん」付けしなくていいです。「もーちゃん」と呼んでください。)「おせっかい」だなんて。貴重なご意見を感謝します。2月18日のコメントを「非表示」にしました。確かに、主張そのものは正しくても手段がまずいことは多かれ少なかれありそうですね。その結果、周りの人たちが引いちゃったり......。|管理者の承認待ちコメントです。|コメントするname:email:url:comments:Cookieに登録この記事のトラックバックURLトラックバック機能は終了しました。「もーちゃんの部屋」というブログにこんな記事があったのでご参考までに紹介します。これは問題だと思います。»)りぼん・ぷろじぇくと戦争はいきなり始まるものではなくて、一歩、また一歩とゆっくりと「戦争ができる」「戦争をしてもいい」「戦争しなきゃ」というように進むものだと思います。本書はまさにこのプロセスを絵本仕立てでわかりやすく示した「戦争レシピ本」です。小学生でも80歳の方でも等しく読める内容です。多くの一般市民にとってこの本は「戦争を考えるヒント」になるのではないかと思います。「茶色のペット以外は飼ってはいけない」という法律ができたことで起こる変化を描いた反ファシズムの寓話。裕福に暮らすチト少年は、お父さんが兵器を作る人だったことを知り、驚きました。じぶんが不思議な<みどりのゆび>をもっていることに気づいた少年は、町じゅうに花を咲かせます。実に、日本国憲法とは、一瞬の奇蹟であった。それは無邪気なまでに理想社会の具現を目指したアメリカ人と、敗戦からようやく立ち上がり二度と戦争を起こすまいと固く決意した日本人との、奇蹟の合作というべきものだったのだ。九条は次第にその輝きを奪われつつあるように見える。この奇蹟をいかにして遺すべきか、いかにして次世代に伝えていくべきか。お笑い芸人の意地にかけて、芸の中でそれを表現しようとする太田と、その方法論を歴史から引き出そうとする中沢の、稀に見る熱い対論。宮沢賢治を手がかりに交わされた二人の議論の行き着く先は...。RECOMMEND憲法は、政府に対する命令である。»)ダグラス・ラミス日本国民のどれくらいが「憲法とは何か」という問いに正しく答えられるのだろうか。著者は基本的に護憲の立場を取るが、その主張は第9条の正当性をヒステリックに叫ぶだけのものではない。本書は国際的かつ歴史的視点から憲法を解説し、日本国憲法が為政者と国民に何をもたらし、また何を抑制してきたかを整理するもの。条文は主権在民の原則に立つ我が国の政府に対する「命令」であり、命令を下された側が足かせと感じるのは当然のことだと言う。「この憲法は米国から押しつけられたもので国民の総意ではない」という改憲派の常套句については、戦勝国の米国自身ですら制御できない権限を日本国民に与えたことを、米国が最も悔やんでいると反論する。原則などをテーマに、現憲法の価値について考察を加えていく。これからの日本国憲法のために、改憲派であれ護憲派であれ、これだけは考えておきたいことを根源から問いなおす。新右翼の大物が初心に返って「愛国心とは何か」を考え、その素晴らしさと危うさの両面を説く。天皇制や天皇論についても一家言を述べる。徹ケータイ、テレビ、パソコン...。視覚に頼りすぎた生活では「脳」は萎縮する。ラジオを聴いているときや読書の「場面想像」で脳全体が活性化する—など、脳機能低下を防ぎ、頭を良くするカンタンな方法を提案。アップ、脳の若返り、うつ病・アルツハイマー防止などにも効果抜群なシンプル生活のすすめ。憲哉25年以上昔から再処理工場からの放射能廃液の海洋放出に関して情報発信を行ってきた著者による、気仙沼における講演記録を収録したブックレット。さまざまな事例をもとに、放射能廃液による海洋汚染の実態を述べる。進さん)「前を向いて歩こう!」(Combattler-Vさん)「非国民通信」(rebellion_2006さん)「とりあえず書いてみようか」(phtk7161さん)「きまぐれな日々」(kojitakenさん)「反戦な家づくり」(明月さん)「日本がアブナイ!」(mew-run7さん)「奈良の片隅で」(sanroku63さん)「恥ずかしい歴史教科書を作らせない会」(goo-needsさん)「BLOG版『ヘンリー・オーツの独り言』」(ヘンリー・オーツさん)「雑談日記(徒然なるままに、。