その最も強く深い心が、信心である。堅固な信心があれば、いかなる状況であろうと、必ず厳然と守られる。信心は常に「いよいよ」「これから」だ。「今一重強盛」の信心で、日に日に新たな出発を期すのだ。それが、誉れ高き我らの「常勝の魂」である。蓮華の如く使命の大輪を『経に云く「世間の法に染まらざること蓮華の水に在るが如し地より而も涌出す」云云、地涌の菩薩の当体蓮華なり』(当体義抄送状、519頁)人生は悩みや宿命との戦いである。蓮華が泥沼の中から尊貴な花を薫らせるように、必ず自他共に、幸福と勝利の大輪を咲き誇らせていける。それが、「如蓮華在水」の法理に生きる地涌の菩薩にほかならない。現実社会の真っ只中で、真剣に妙法を唱え弘めゆく命に即、仏菩薩の大生命が躍動する。尊き同志の皆さま一人一人が、妙法蓮華経の当体である。いずこにあっても、そこが久遠よりの使命の舞台であることを忘れまい。御本尊を信じさせ給へ、あひかまへて・あひかまへて・信心つよく候て三仏の守護をかうむらせ給うべし』(諸法実相抄、1361頁)戸田先生は悠然と言われた。今の境遇は、すべての人々を救うために誓願した「使命」の舞台なのだ。私たちは一閻浮提第一の御本尊を信受している。断じて乗り越えられないわけがない。自分が変われば周りが変わる『不軽菩薩の四衆を礼拝すれば上慢の四衆所具の仏性又不軽菩薩を礼拝するなり、鏡に向つて礼拝を成す時浮べる影又我を礼拝するなり』(御義口伝、769頁)仏法の真髄である題目を唱え抜いた人には誰もかなわない。これほど尊く強いことはない。人の幸福を祈れること自体、仏の境涯に通ずる。自分が変われば、必ず相手が変わる。仏法対話は、自分の仏性と相手の仏性を、生き生きと呼び覚ましていく最極の語らいだ。御書とともに<36>2012年9月18日われ本来、仏なり!『我等凡夫はまつげのちかきと虚空のとをきとは見候事なし、我等が心の内に仏はをはしましけるを知り候はざりけるぞ』(十字御書、1491頁)汝自身を知れ――人類のこの大命題に、仏法は明快な回答を示している。過酷な宿業に直面し、自信を失いかけようとも、我らは胸を張り、何度でも立ち上がる。最極の仏の生命が、わが心にあることを覚知しているからだ。一切が、わが一念で決まる。自分自身に生き切るのだ。“嫉妬”は正義の誉れ『石は玉をふくむ故にくだかれ・鹿は皮肉の故に・殺され・魚はあぢはひある故に・とらる・すいは羽ある故にやぶらる・女人は・みめかたちよければ必ずねたまる・此の意なるべきか、日蓮は法華経の行者なる故に三種の強敵あって種種の大難にあへり』(弥源太殿御返事、1226頁)いつの世も正義は妬まれ、迫害される。偉大だからこそ嫉妬されるのだ。大聖人の直系の誉れ高く、創価の三代の師弟は、猶多怨嫉の大難を勝ち越えてきた。全世界に信頼と友情の道を開いてきた。御聖訓通りの悪口罵詈を悠然と見下ろして。