-引用なしパスワードどうも、真壁です。このたびも御返事、誠にありがとうございました。皆様の卓見にお触れてして、目からウロコの落ちる思いです。三者があるということですね。私は、二極化にせよ三極化にせよ、棲み分けが望ましいと思っていたのですが、「孫ぽこ」さんの御意見を伺い、深く考え込んでしまいました。「対立構造があるからこそ人々は熱くなり、三国志に対する興味を喚起する」という御意見は、まさしく卓見かと思います。この御意見に触れてしまうと、白黒ハッキリさせたいとする私の意見は、ひどく子供っぽく見えてきます。人々が、棲み分けせずに同じフィールドで三国志を語り、混沌とした状態が保たれてこそ、三国志ブームの永続につながるのかもしれません。混沌とした状態からは、人々は三国志に色々な可能性を感じることができますが、棲み分けしてしまうと、やがて各方面の極点(洗練)に辿り着き、人々は、三国志に飽きてしまう。思えば、昔はもっと自由な存在だった「和服」も、洗練されすぎて、宇宙服のようになってしまい衰退しました。粗削りで、色々な可能性を感じさせられた漫画が、絵がキレイになって洗練されて下らなくなった例は、数知れません。今では洗練されて「癒し系」などと言われ、つまらないものになってきています。「熱」が失われてしまったものの末路は、あまりに悲しい。魏・呉・蜀のように鼎立し、諸葛亮の北伐のごとく、各者に抗争(交流)があってこそ、『三国志』が成り立つ、というのは、まるで寓話のようによくできた話です。私としては、三国志の発展のため、初心者の方の三国志に対する情熱を惹起するためのある程度のカオスは必要だとしても、それだけだと、やはり淋しい。三国志ビギナーからマスターへと至る人にとっては、苦痛で仕方ないのではないかと思うのです。それぞれの中途半端な知識しか得られないという心配があります。純粋に「史書」の三国志の世界を考察している書物は、驚く程少ない。した歴史を扱ってそうな、「歴史読本」シリーズや「歴史群像」シリーズですら、演義の話で満載です。ある「史書」の三国志を解説している本は、ほとんど、もうわかりきったことばかり書いていて、「なるほど!」と言わせてくれるような本は、ほとんどありません。これはストレスが溜まります。演義の話が混じるといった具合です。これほど正史『三国志』が読まれる時代になっても、公孫度の配下の柳毅に対する考察などが読めるのは、ネットの中だけ、というのは、いささか淋しい気がします。いうわけで、今は、カオスと洗練のバランスについて、迷っています。三国志の今後の発展を思うと、カオスは欠かせないかもしれない。ステップアップして、よりディープに三国志を語ろうとした時に、ほとんどの書物や映像メディアがカオスなものしかないというのは、三国志を極めたい人にとっては、逆に、三国志への興味を頭打ちにさせてしまわないかという危惧が生じるのです。なんだか、観念的な話になってしまい、本来の話題の主旨と離れてきていないか心配になりますが、また御意見・御感想などを賜れれば幸いです。三国志の小説については、後日また意見を述べさせていただこうと考えております。