́∀`*)海外の反応ブログ。韓国でのメディア報道および韓国人の反応を翻訳して紹介しています。慰安婦問題の真実を追究し、朝日新聞の捏造を糾弾し続けたいです。【韓国の反応】日本、F-35の1号機の組立生産に着手!→韓国人「腹が痛い。↑なんでこういうタイトルをつけるんだろ。「姓は夫に従う必要がある」んじゃなくて「夫婦同姓は違憲ではない」ですね。離婚した女性のみに6ヶ月間の再婚を禁止していた日本の民法の規定が117年ぶりに違憲判決を受けた。朝日新聞によると、日本の最高裁判所は16日、女性のみ離婚後6ヶ月(180日)間再婚を禁止している条項は違憲だと​​判決した。最高裁はしかし、「100日を超える部分は『憲法違反』である」と明らかにして、100日までは合憲だということを示唆した。国会は再婚禁止期間の短縮など、違憲に該当する法律を改正することになる。これに先立って2011年、岡山県に住む30代の女性が、女性だけ再婚を禁止するのは、憲法が保障する「法の下の平等」の思想に違反しているとして、国を相手に提訴した。法改正が避けられない状況でも、国会が対応を怠って精神的な損害を受けたとして、慰謝料165万円を請求した。再婚禁止期間は、離婚した女性がすぐに再婚して子供が生まれた場合、父が誰なのかをめぐって紛争が生じることを防ぐという理由で、明治時代の過去1898年に制定された。期間を6ヶ月にしたのは、妊娠したかどうかを外形的に判断できる期間という理由からだ。最近は、DNA検査などを介し、実父の確定が容易になったため、このような条項の違憲性が高いという世論が起きている。これによって1996年に、日本の司法長官の諮問機関の「法制審議会」が答申した法改正案には、父を決定するために必要な期間を「100日」に短縮したという内容が含まれていた。最高裁は、その法案が父をめぐる紛争を防ぐための合理的な規定だったとして、性差別に該当していないと反論し、憲法に保障された権利を侵害していないので賠償責任はないと明らかにした。一方で最高裁は、これと共に関心を集めていた結婚時に配偶者のうち1人の姓のに統一するようにする法律については合憲と判断した。東京都内に居住する事実婚夫婦などの5人は、「結婚と共に多くの女性が改名を余儀なくされている」と主張し、法改正を怠ったという理由で、合計600万円を支払うことを国に要求した。先の1、2審敗訴に続いて、最高裁判所も原告側上告を棄却した。夫婦の姓を統一する問題は、ほとんどの場合、妻が夫の姓に従うのでふくらんだ。これは、結婚した場合、妻と子供の両方が家長の夫の管理下で過ごすという封建的な家族制度に対する認識がまだ支配的なためである。日本は過去1948年に戸主制を廃止したが、まだ多くの人々が、結婚する場合、女性が夫の姓に従って、子供たちも父の姓に従わなければならないという認識を持っている。引用ソースhttp://news.naver.com/main/ranking/read.nhn?mid=etc&sid1=111&rankingType=popular_day&oid=421&aid=0001790694&date=20151216&type=1&rankingSectionId=104&rankingSeq=3韓国人のコメント・小学生の時、外国は結婚すると姓が変わるというのが、本当に驚異的なカルチャーショックだった。共感1406非共感37・日本は、このような部分はかなり保守的だね。共感848非共感53・↑保守というより未開というべき。・↑西洋も全く同じだが?メリンダ・ゲイツ、ヒラリー・クリントン。・↑実際は、無条件に夫の姓に伴うのではなく、家族の姓を同じにするという内容です。妻の姓に変更する場合もたまにあります。・↑日本は着物自体、女性が枕を背中に担いでセックスするときに床に敷くものを体に巻きつけているのが真の服装なので。日本は戦国時代や江戸時代など、戦争で人が減ると、男はいつでも思いのままにどの女のことも捕まえてセックスしても良いという法律がありました。日本は性について開放的なんです。韓国の女性もちょっとは学ぼう。・再婚するのに、なぜ数日待つべきなんだ?人権弾圧である。共感909非共感153・このような部分では、したいようにできるようにしなきゃ。共感471非共感43・日本は保守的なのに性文化が開放的なのが意外だという馬鹿...保守的な男性中心社会なので、エロ動画や売春が合法で、性文化が開放的なんだ。性を享受するのが誰なのか。共感107非共感8・日本は韓国よりも深刻だね。女性だけ離婚後6ヶ月間再婚できないという法律条項が、今まであったこと自体...共感87非共感3・お昼にご飯を食べるとき、男の教授に女の教授が弁当を配ってお茶も入れる。男はそれを当然のように受け入れて食べる。日本は女性の人権が低い。共感91非共感6・日本の女性がアダルト動画によく登場していて、性産業が発達したのも、女性の人権が低いからだ。強姦されても女性のほうが間違っていたと考えるので、申告率も低い。共感83非共感13・日本の女性の人権はめちゃくちゃ低い。共感59非共感5・こんなものを見れば、チョッパリ国は韓国よりも後進法で大変だ。共感53非共感6・日本女性の人権は底辺。日本の男たちは、韓国や中国の女性と結婚するのが難しいんだ。共感52非共感7・姓が変わらないことについて、我が国が女性を優遇していたからだと勘違いしている人が時々います。我が国は姓について「出身」の意味が強くて、他国では「所属家族」の意味が強い。共感216非共感62・真に未開な国。あんな制度や法がいまだにあるなんて...共感40非共感6・日本は性だけが開放的で、残りはすべて保守的。奴らが女性を家畜扱いするのを見て驚いたという。日本は女性の人権がなかった国だった。共感15非共感3・日本は旅行するのにいいだけの国。あとは香港のほうが良い。・日本はこんな未開な国だったの?ハル共感11非共感2・日本も表は先進国だが、中を見れば後進国の残滓があちこちにある。共感10非共感2・女性の人権が低いから、アダルト動画が多いようだ...共感2非共感0・日本だけでなく、米国のような西洋の国も、妻が夫の姓に従ってないか????共感5非共感1・日本は女性の人権が滅びてる国なのは周知の事実である。そんな社会で生き続けるため、日本女性はビクビクした態度で生きてるんだ。いう日本女性が良いといって持ち上げている奴らが情けない。共感1非共感0・姓が変わるのは日本だけじゃなくて、他の国も同じじゃなかったっけ。↓一日一クリックお願いします。夫婦同姓は優れたシステムやろ。まわりにヤイヤイ言われたからっちゅうて変える必要あれへんがな。ID:rpYntm190▼このコメントに返信なにが未開かも判らずに語っているところが笑える。笑)であると考えます。”を予約注文できませんでした。>楽天ブックス>セブンネットショッピング>hontoネットストア>ヨドバシドットコム>e-hon>TSUTAYAオンライン>boox>エルパカBOOKS>DMM.comここ(女子知韓)の※欄にも“余命”さんを煙たがる人が相当数いるようですね。汚鮮の深刻さを物語っています。普通の日本人なら、泣けるぐらい「ありがたい」と思うブログなんですが...(苦笑)“余命”さんをデマと断言している人は、それを(ソース提示の上で)証明しましょう。ID:P.Mge.cZ0▼このコメントに返信みんな勘違いしてるけど、夫婦別姓ってのは、「絶対夫婦は別姓でないといけない」というわけではない。本人達が望めば「夫婦で相談して同姓にする」のはなんの問題もない。ようするに、夫婦同姓が合憲、というのは「夫婦は同姓でなければならない」、という押し付けなんだよ。夫婦だから同姓は当たり前って冷静に考えると非常におかしい。夫と妻は明確に別個の人間なんだから。それを本人達が自らの意思で同姓にするか別姓にするか決めるならまだしも、国の方で勝手に同姓にするのは人権侵害でしかないんだよ。再婚禁止期間の事の意味を本当に分からんのか、こいつらは想像力無さすぎだろ。未開人の韓国と違う方法なら、文化的じゃないか。人を傷つけて謝罪もせず、犬肉スープ差し入れして、太鼓叩いて踊る国より遥かにマシだわ。気持ち悪いからお前ら韓国人は「他国を未開」などと言うな。お前らそのものが未開人なのだからな。未開民族が文明国を自分勝手な解釈で見て、あいつらは未開だと罵ってる光景ほどおぞましく滑稽なものはない。朝鮮人に生まれなくてよかった。夫婦同姓は、当然でしょう家族との一体感と、家族の絆が日本のよさ。5人の読者の投稿コラムも目頭が熱くなった。ID:HjOHCfu00▼このコメントに返信まぁ遺伝的な親子関係は調べることができるようになったから再婚期間はどーでもいいな。名字も親子が違う名字なのは家族として歪だからってだけで、男の姓でも女の姓でも好きなのを選べばいい。ひとりだけ姓が違う方が家族じゃないと宣言されているようで差別的だと思うがね。昔の結婚は家に入る、誰々家の人間になるという意味を持っていたんだな。「姓名=家」やからや。別個人やから苗字は別でええ?アホタレ。個人なら苗字なんかいらんわいw下の名前一本で生きてけやっちゅうハナシになるやろがw家族という単位が機能してこそ社会はスムーズにまわるんや。苗字を同じくすることの心理&社会的側面に考えがおよばん人生経験の少なさでは説明してもわからんやろな~。※5に続けて言うが、韓国人が今回の件を未開と言うのは、「なんで日本の裁判所が夫婦同姓を合憲と判断したのかというと『日本社会の社会的合意が得られない』という消極的理由」だからだ。※5に書いた通り、夫婦別姓はなにも夫婦同姓を否定するものではなく、本人らが望めば同姓にしてもよい。夫婦同姓は本人らに別姓の選択肢を与えない、というより権利を制限する効果しかない。夫婦同姓に拘るのか、といえば社会の同意が得られない、つまり『これまでの慣習にはないから』というだけ。なんで?権利が広がることを制限する意味はなに?別姓が同姓の人らに迷惑かけるの?かけないよね?本人らが望んで同姓にしたり別姓にしたりできることでデメリットはなく、メリットしかないのに、「これまでの慣習にはない」から禁止って、そりゃあ未開って言われるには充分過ぎるだろ。昔、田島陽子が、支那朝鮮じゃ夫婦別姓だ、日本は女性差別の国だと吠えてたよ。実際は支那朝鮮じゃ女性は結婚してもよそ者扱いだから別姓と聞いた。子供は旦那の姓を次ぐのが当たり前だとね。そこまで姓にこだわりを見せる一方、行く先々の国で偽名を使うのが当たり前の連中が偉そうにほざいてるのが滑稽だよ。慣習=悪しきモノではないぞボーズ。慣習の下には日本人が長く利用してきた自治の手法があるんや。子育てしたらわかるが苗字が同じやないと手順がやたら煩雑になる。くりかえすけど夫婦同姓は優れたシステムなんや。中身のない人権論なんぞよりよっぽど社会に貢献してきたシステムなんや。ID:OWORvgPtO▼このコメントに返信こうしてみるとマスコミが推している制度が全て韓国に都合がよくて日本を滅ぼすものだとよくわかりますね。中国と韓国は別姓なんでしょ?同じは嫌だなぁ。日本は日本式に夫婦同姓給料袋を嫁に渡す。これは、女性を大事にしてる事だと思うよ。韓国と同じになるなんて、やめて欲しいわ。憲法に対して違憲か合憲かの裁判で、人権は関係ない。時代に合わない制度でも、半世紀以上前の憲法を変えない日本では、時代に合わない事も起こる。※19それはどう考えても作り話だろ。近代法が適用されるまで、日本も韓国も女性に姓は『なかった』。「お前は家族ではない」、ではなく「お前は人間ではない」だったわけ。日本の植民地下で、日本も韓国も、女性も姓を得て夫婦同姓になった。これが夫婦別姓に変わったのはアメリカ統治下に入ってから。仮に韓国の昔の伝統に戻るなら「そもそも女性に姓はない」状態に戻らないとおかしい。韓国の夫婦別姓はアメリカ統治下での近代民主主義が適用された結果であって、姓がなかった旧時代の伝統とは無関係だ、分かったか腐れネトウヨ。夫婦同姓はどちらかの姓に統一しなければならないという事だから、これ自体は女性差別ではないね。問題は現実として女性の方が変えるのが当然という雰囲気がある事じゃないかな。結婚であれ長年使った名前を変えるのに抵抗がある気持ちはよく分かる。話は脱線するけど、例えば夫の姓が妻の元姓よりカッコ悪いとか、絶対抵抗あるし実話として聞いたことある!(^^;)まあどんな姓がカッコ良いかは個人見解があるから言及しないけど。私はこの問題を解決する為に、割とマジで日本もミドルネーム制を取り入れていいんじゃないかと思ってます。あと女性の再婚期間の制限ね。技術が発達した今、無意味なんじゃないかな。女性の為だけでなく、悪意を持った女性がこの法律を盾に、夫の子じゃない子供を養育させる逃げ道にもなりかねない。科学的立場から見たらナンセンスな法。か月になっただけで、裁判官が逃げたとしか思えない。未開?民度最悪、客に残飯出す、マーズの終息宣言出せない、海産物は寄生虫大腸菌だらけ、詐欺の件数日本の約500倍、靖国でテロ起こし無関係の一般市民を殺そうとする、在日朝鮮人の日本での犯罪件数堂々の一位。南朝鮮に未開なんて...そうだね〝井の中の蛙〟だったね。名無しこんなゆるいネタにすごいねwww>分かったか腐れネトウヨ。ID:c4UyIvkwO▼このコメントに返信>子育てしたらわかるが苗字が同じやないと手順がやたら煩雑になる。夫婦同姓は、当然でしょう。家族との一体感と、家族の絆が日本のよさ。5人の読者の投稿コラムも目頭が熱くなった。男女同権の社会では、姓を変えることになったんだよ。一家の一員として認める良い文化でもあるので、まあ、もっと長期間議論すべきではある。個人(夫)vs個人(妻)の権利の問題であるように考える人が多いのが、大問題。日本の結婚制度は「子供を持つこと」を前提にして作られている。夫婦間の権利を考える時はまず「いまいる子供(またはやがて生まれる可能性のある子供」のより良い生育環境を優先して考えなければならない。※21ペペロッテお前も「ネットで☆真実」なのか?韓国は、というか明治以前の日本を含めて女性に「姓」はない。ない姓を嫁ぎ先と別姓にって、もはや意味不明すぎ。現代の韓国における夫婦別姓は、「女性にも姓を認めた上での『別姓の許可』」であって、過去の姓がなかった時代とは無関係。ID:uY2XJt3J0▼このコメントに返信こんな事柄に絡んで何を主張しようとしているのかわけわからん。そもそもこれってあたまのおかしい権利主張がどこまでとどくか特定の人達が喚いている案件だよね。ID:lNgobiMM0▼このコメントに返信あとな日本は単純な男尊女卑ではないぞボーズ。刀自という立場で男たちを教育し家内の意思決定をしてきた賢明なる母たちがおる。それにお家をせおう男が敵刃にたおれたときは妻が新たな夫をめとり家名に随する権益を保持したいわば「変則的母系」ともいえる継承システムもある。「古い日本は男尊女卑」とか「夫婦別姓は男女同権」とかいうはられたラベル読んでわかった気にはなるなよボーズ。レッテルにまどわされてるうちは正しき判断力なんぞ身につかんぞ。ID:vdLZpT1P0▼このコメントに返信マスコミごり押しーつまり韓国にとって都合良い制度なんですかね。こぞってあっちの方々は大賛成ですやん。日本の崩壊に繋がるのかも...。マスコミに負けずに、夫婦同姓の良さをアピールしていかないと、またしてやられてしまいますよ。※34>そうだね〝井の中の蛙〟だったね。違うよ〝鍋の中の蛙〟だよ。それが証拠に、自身が煮えるもご存知ないようだから。韓国はたったの250種、文字通りの桁違いなんだよw日本の併合によって白丁の身分から解放された朝鮮人が誰も彼もが『中国由来の両班性』を名乗りたがった惨めな末路だ。男女別姓にしたい人の気持ちがわからん。夫が妻の姓を名乗ることもあるし、選択の自由があるだろうに。知らなかったけど、韓国の男女別姓は男女平等じゃなくて女ごときには夫の姓を名乗る権利は無いって性差別の結果なんだってね。日本に併合される前は女に名前が無かったぐらいだいから不思議じゃないけど、説明されなきゃ知らないよね。閔妃も名前じゃなくて閔氏の娘だからそう呼ばれたってぐらいで王の妻でさえ名前が無い文化ってすごいよね。国籍を捨てるために、結婚の悪用を企む民族がいるのよ。そいつら、日本国籍を取得出来ても、やっぱり民族の血には逆らえないみたいで、常々自分が日本人じゃないことを実感しちゃうらしい。婚姻届けや戸籍の書き換えで自分のルーツが断てると思ってるところからして浅知恵なんだけどね。朝鮮半島で引き取ってやってよ。そいつらは、日本にいるときよりのびのび出来ると思うよ。ID:mXu0j1b80▼このコメントに返信ここは日本、韓国ではない。韓国と同じ法律にしないといけないという決まりはない。そもそも夫婦別姓がどうとか言い出したのはごく最近。※30いやほとんどの男にも苗字はなかったぞ?しかも名前すらテメーでバンバン変えてたから武家や豪農豪商以外はその名前すら意味がうすかったぞ。お前人権の意味知らんやろ。※30アメリカは結婚すれば同じ姓になることが多い。キリスト教が欠けたふたりの人間が結婚によりひとつの完璧な存在になるという考え方に基づいている。欧米、夫婦別姓の中国アジアのどの国から見ても、韓国の夫婦別姓は中国由来。それはそれで文化なんだから誇ればいいのになぜアメリカを絡ませる。夫婦別姓の起源を主張しろよ。※35じぃじ別に?デマを飛ばして外国人を侮辱して悦に入ってる馬鹿供(※19※21)の御両方に「お前らは最低のクズ野郎だ」と教えて差し上げただけだけど?ネットで☆真実で他国を侮辱して、間違っても問題なくて許されるようなぬるま湯環境が※19や※21のようなクズを醸成してきたんだろ?めんどくさくてもこういうクズは徹底的に罵倒して間違いを理解させるしかないんだよ。ID:YIQN38Me0▼このコメントに返信なにかスゴくどうでもいい。どっちでもいいwww元々は明治の戸籍で必要とされてきた制度なわけで、現在の管理制度では別姓で問題は全くない(朝鮮の創氏改名の創氏の部分はここの問題なのはよく知られているな)つまり現代においての夫婦別姓は選択肢を増やすかどうかでしかないわけだ家族だからとか一体感云々いう批判は的はずれそういうのが欲しければ同姓でいいし、同姓で満足できない人だけが選ぶわけだからなただ、裁判で「別姓という選択肢がないから差別的であり苦痛を味わった。賠償しろ」と訴えるのはそりゃ筋が悪いだろう。名無しさんアホな屁理屈を並べて敵作って何がしたいんだい?取り扱ってるところ教えて「ぜひ読んでください」じゃいかんのか?わざわざ不買訴える意味もわからん。地位ダレ「女性の一般的地位は不快なほどみじめで低い状態にある。女性は、男性の伴侶としてではなく、奴隷もしくは慰みもの、あるいは労働力であるにすぎない。」なんらの権利もない。若い女性は異名をもらい、子供の間はそれで呼び、適齢期になると両親だけがその名前を呼び、その他の人はだれも「それ」と表現し、結婚後には異名もなくなり、土地の名で表現される。「慎み深い夫にとって、妻とは、子供を生み、家事にいそしみ、また夫の熱情と肉欲を満足させてくれる存在、つまり少し階級の高い侍女に過ぎず、またそうあらねばならない。まで及び夫に復習し、醜態の場面を繰り広げる女性も多い。常民の家庭では棒で殴って報いるが、身分の高い両班は、慣習上、妻を殴れない。妻が不貞行為をしたり、出奔すれば夫は妻を守令のところへ連行する。守令は婦人にむち打ちを加え、自分の捕卒か下人に妾として与える。イザベラ・バード「朝鮮の下層階級の女性は粗野で礼儀を知らず、日本の同じ階層の女性のしとやかさや清国農夫の節度や親切心からは程遠い。」さらに服は汚い、と続く。妾は認められているが妾の子は社会的にひどく蔑視されるという。「職位によっては就けないものもあった。欧米諸国や大陸の自己の家を保存する感覚と、島国で閉じてた日本の伝統的な家とは慣習も由来も成り立ちも違う気がするけどね。不勉強ゆえ殆ど何も書けないけど。向こうの家と日本の家は多民族国家と単民族国家という点でも違うと思う。これを「女性のみ変更」という慣習上の点で未開というか、大切にすべき伝統なので変えられないとするかは簡単に言い切れる事ではないと思う。何もかも他を真似て形だけ踏襲する、ってのはまんま韓国がやって失敗してることだし。人権ってのはこの世のありとあらゆる不満を受け止める便利な言葉でもあるので、濫用されまくるのに非常に抵抗があるなぁ。...私がいろんな面で恵まれないのも人権無視です(ひとりごと)なんて。人権ごり押しで何でも通ってしまいかねない世の中。これもいずれ変わると予測。これから移民が増えたりすると完全に向こうの名前のまんまで「ワタシ日本人ヨ」ってな人が増えるんかな...。※58根本的な認識でドッ外れとるお前には他人の誤謬を指摘する資格あらへんのとちゃうけ~。一緒の名字も名乗りたくない相手と、何故結婚する必要があるの?税金や年金も手間がかかるのに、敢えて別姓で社会や他人に不便を強いる権利があるの?大体夫婦別姓は、足入れ婚の未開な国の風習である。いつでも離婚して構わないという、幼稚な風習である。子供に二者択一を迫る、幼稚なカップルのこだわりである。夫婦同姓か別姓がなんていうものは、慣習であり、その社会が受け入れるものなら、どうでも良い事だと思います。自分たちと違うから「未開だ」などと決め付ける姿勢が既に未開なのだという事に、いい加減気付いてくれませんかねぇ?まあ、そうやって何でも反日に結び付ける事自体、才能と言えるかもしれませんね。あなたたちには反省する能力が欠けているのですねぇ。あっ、最後にもうひとつだけ。反日はお馬鹿さんがやる事なんですよ。それが証拠に反日している国は......、ここと、ここと、それからここ。ならず者のお馬鹿国家ばかりなんですねぇ。ふんふんふん......。ID:7B0B6xao0▼このコメントに返信この件に関してはどちらにでも対応できるが正解だと思うんだけどな。許可されても同姓が大部分だと思われる。同性婚もそうだけどマイノリティへの配慮って事で。社会の変化に合わせて将来は合憲になる可能性が十分あるものの「今はその時期じゃない」という判断じゃないかな、今回は。結局はその社会が受け入れるかどうかの問題であって、他国がどうこう言う問題とは思えないね。それはメリットもデメリットもあるからだと思うよ。別姓でも同姓でも選択できるから、個人の自由にさせればいいと思われがちだけど、子供は同姓の家に生まれるか、別姓の家に生まれるかを選べないよね。今の社会慣習上、家族が違う姓の家の子は疎外感を感じないだろうか?もちろん、同姓だと、結婚で姓が変わるときに銀行とかいろいろ手続きが面倒などのデメリットがある。女性蔑視というか、権利そのものについて、カンコク人に語る資格は無いと思いますけどね。ID:.1FxnfsL0▼このコメントに返信うちの女房は婚姻届出した時「これで同じ苗字になれたね。」なんて可愛いこと言ってくれたけどね。新しい姓なんか作ってどないすねんw御手洗さんがイヤやったらそれを理由に改名せえやw結婚にだけ改名を付随させたら悪用するやつ出まくるやんけ。朝鮮人は他国へ干渉するな。それを言うなら言論の自由や司法への民意介入など韓国の下世話で儒教的ないい加減さを見直せ。本当に朝鮮人とは野良犬並みに、煩わしい存在だ。自国がヘル朝鮮を越えようとしているのに、そんなに日本が気になるのか?可哀相に。今後益々、日本人は単純に朝鮮と朝鮮人を極端に忌み嫌う。朝鮮人が反日で日本を嫌うなら、互いに嫌いで問題なし。双方とも丁度良いじゃないか。※5そんな勘違いをしている奴なんて居ないだろ?反対か賛成か(個人的には反対)ではなく、違憲かどうかだろ?これが違憲なら、大半の国の制度が間違っているって事だよね!そもそも訴えた奴は単なる反日左翼のプロ市民じゃねーか!切実な問題が有って訴えているなら、その切実な事情というものを共有して、世論の変化もあるだろうけど、現実的に何が問題なんだよ!何が不都合なのか教えて欲しいものだ!夫の姓を強制している訳ではなく、会社等では旧姓を使う事も可能だよ!実際、在職中に結婚した女性で苗字を変える人は意外と少ない。古代の氏(うじ)、平安時代後期から明治時代初期までの本性(ほんせい)・姓(せい)は血縁集団の名称。名字・苗字(みょうじ)は家(家族・家系)の名称。日本でも、姓(せい)と名字(みょうじ)が厳格に区別されてた時代は夫婦別姓だったが、明治時代に姓(せい)も名字(みょうじ)も同じとされた。中国・朝鮮で夫婦別姓なのは、本来の姓(せい)だからだな。ID:ZBpsl.si0▼このコメントに返信ニュース!!余命が対象としているのは、あくまでも組織的な反日組織であって、オンライン書店とその系列、あるいは大都市の大型チェーン書店である。地方の中小書店の場合は、扱い量や額によって配本元に頭が上がらない。配本回数も週、1,2回というような実態を余命は把握しているからご心配は無用である。しても心配なら、このブログのコメント欄にあるように数冊でも保険として出版元に注文されたらいかがだろう。販売できないという環境であろうから、とりあえず裏に隠して置いておけばしのぎはできるだろう。現在、アマゾン総合ランクは2位。ジャーナリズム部門1位。ノンフィクション部門1位であるから、売ろうと思えばいつでも売れる。商売する気であればなにも心配することは何もない。同様の書店はかなりあるようで、出版元では書店からの直接の注文に予想が大きく嬉しいほうに外れているようだ。初版は通常より多めと聞いていたのだが、出版初日で二刷り、三刷りの増刷連絡が入っており、「一時的に店頭品切れの状況になるかもしれませんが何卒ご了承下さい」とメールが入っている。※71「苗字一緒にしようか?」なんてプロポーズの仕方もある、そもそも愛情があれば姓が変わろうが気にもならないのが自然だと思いますね。別姓が良いという人は「システム」としての結婚を求めているのか、それとも嫌々結婚させられてるのか。嫌なら別れれば良いし、それこそ人権侵害だからサヨクさんの出番。別姓が良いと言ってるのもサヨクさんという不思議。夫婦の同姓名は合憲と言っているだけで、自分達が別名にする事は自分達でやれば言いと言っているだけですよね。別姓を選ぶ人はそうすればいいし。別姓をどうのと言っている人達は身勝手ですよね。好き勝手に同棲の様な暮らしをしたい、でも相手が死んだら相手の財産だけは夫婦の様に貰いたいと言う。本当に身勝手な言い分ですね。した日本人は多いと思います。財産だって受け取れる。夫婦の在るべき姿でしょう。夫婦別姓はダメか良いかの判断だと考えるのがそもそも間違い。現行法が憲法に違反してないかどうかが最高裁で判断すべきこと。最高裁の判事に5人も夫婦別姓が良いから違憲にしようとした「司法試験受かってんのか?」って馬鹿がいることが驚きだよ。夫婦別姓は国会で発議し審議し評決(否決)して法を改正(維持)すべきことでそれ以上でもそれ以下でもない。ID:sv67HgeA0▼このコメントに返信ID:P.Mge.cZ0お前は連投するなら分かりやすい名前を名乗る常識も無いのか?お前が言ってるのは、単にお前だけの価値観。誰も取り合わないのは、お前の意見に価値が無いからだ。いちいち反論するのもバカらしい、バカが独り言つぶやいてるだけ。SEALDs並の独善的なバカ、それがお前だ。名前だけにしちゃえば?誰とも被らないIDみたいな名前にさ。証拠も出さずに妄想を書いて「余命日記」と称する死ぬ死ぬ○○サイトを信じること自体が理解できん。_)m仰る通り戸籍の破壊が究極目標です。なりすましがより完璧に出来ます。法的記録的に全く判別出来なくして、日本人として日本破壊をするのが目的だと思います。個人的にはどうでもいいっていうか、選択肢を多く持ってあとは夫婦で決めればいいと思ってた。最高裁判決はちょっと意外だったな。最近は性的マイノリティーへの配慮などで風向きが変わってきたから、そろそろ別姓も認めるかもと思ってた。名無し>近代法が適用されるまで、日本も韓国も女性に姓は『なかった』。>つまり、「お前は家族ではない」、ではなく「お前は人間ではない」だったわけ。日本では明治までは「庶民に」姓がなかった(一部例外あり)。武家では女性にも当然姓があり、結婚する事で変わっている。超賤の姓は出身を示すものだから女性にも姓はあり結婚によって変わらなかった。夫婦同姓のアメリカに統治されてなんで夫婦別姓になるんだ?wwwwwwwwww言ってる事がおかしいと思わんのか。場外ホームラン級のド嘘をつけば簡単に信じる訳だから。『相原修さんは、最後の右翼と言われた大東塾故神屋二郎さんに私淑、行動右翼の典型的な本物の右翼。時が至れば、「至誠盡忠」を見せる』ところが『出雲大社の分社があって、彼女はアルバイトで巫女をしてた。そこで神主の一人だった30代の男と知り合ってカノジョに。自民党本部に押し入って籠城した右翼。刑務所に服役して釈放されてから元カノジョの隣駅の神社に。18歳のカノジョは神職衣装など徹夜で洗濯させられたり酒を飲んでは暴力を振るわれたりして逃げた。からすさんへ九州のクマソタケルを女装で油断させて、接近して討伐した時に、クマソタケルは彼に敬意を払い、日本武尊という名前を送りました。自分を仕留めた相手を讃える。古事記や日本書紀には、そんな話が書かれているのですね。ID:PS1jV5gc0▼このコメントに返信41.名無し結構前なんでネットじゃなかったよ。個人的には在日の通名とマスゴミの通名報道の方をどうにかして欲しいわ。♀を人として扱わずに家系に入れない為の差別による別姓をゴキブリは、進歩的と考えるのか。ID:tXjzyFez0▼このコメントに返信そうそう、夫婦同姓が差別なんじゃなくて、女性が男性の家に入るべきっていう無言の圧力が問題なんだよね、と思う。合わせる必要など全くない。難民受け入れと同レベルのお花畑馬鹿。ID:S03RMXb60▼このコメントに返信いや、別に旦那が嫁の姓にしたって良いんだから、女性差別ではないだろ?個人的には、別々の姓でも構わないと思うがな。さん結婚詐欺が増えるかもねー。みたいになるんかなあー。子供はどちらの名字になるんだろねー。公園で変質者と勘違いされて、逮捕されるパパが増えるかもねー。脱税が、しやすくなるかもねー。簡単に離婚が、出来るようになるかもねー。朝鮮人が、大喜びするかもねー。姓名制度は悪用されやすいからホンマ注意が必要やで。戸籍の不自由さには安定が担保されとるんや。変えるならメリットとデメリットを天秤にかけた上でよくよく吟味せなイカンよ。竹田恒泰さんのサザエさん宅の例えが面白いですよ。磯野家の表札が何個いるし家族関係が一目でわかる。こんなに合理的な良い制度を考えたなんてエライわ。過剰な人権擁護が横行するとキリが無くなる。現状、夫婦は戸籍上同一姓となる事を条件に、扶養控除等の優遇措置を受けられる。別姓を名乗りたいけど優遇しろってのは我儘にしか見えん。言うか、サベツガー、のロジックと変わらん気がする。女性の再婚禁止期間については、男性も100日間再婚禁止すれば良いじゃん、と思うけどね。ID:hzp675UY0▼このコメントに返信>>日本女性の人権は底辺。>>だから日本の男たちは、韓国や中国の女性と結婚するのが難しいんだ。韓国人なんてこちらから願い下げです。笑わせるな!韓国人は相手が日本だから貶しているんでしょうね。韓国人に逆に問いたい。韓国では夫婦同姓や夫が妻の姓を名のれる選択の自由が有るのか?それが無ければ未開呼ばわり去れる覚えは無い。未開?韓国の夫婦別姓は、女性の人権を重視した結果じゃないぞ。夫婦という単位よりも、親子という単位を重視してるだけ。相変わらずのバカ民族。友人は自分の名字より奥さんの名字が好きで、養子じゃないけど結婚して奥さんの名字になったよ。ID:uY2XJt3J0▼このコメントに返信これでふぁびょれる意味がわからん。ネトウヨとかイミフな修飾語までつけて。※30>分かったか、腐れネットウヨガラの悪いチンピラか、パヨクの言う事ですね。ID:.GhYr2oK0▼このコメントに返信それよりウチのニャンズを名前に反応させるにはどーしたらいいのだらう。自分らに名前があると知らないんだよね。「名前」自体が完璧に人間限定の認識世界なのだろうか。自分に名前があると知っているらしいニャンとかワンの話も聞くしなー。幼猫から育てるとちゃうのかしらん。ウチのニャンズに親離れさせられてからウチに来たのん。日本人のコメント読んでて思った。子供が父親の姓しか使えないって、これこそ未開だよね。母親は家族に受け入れてもらえてないってことよね。自分が産んだ子なのに姓が違う。日本は古代から女権社会ですよ。女性がリアリティを最適化するように男性を宥め唆す事に合意がある社会が日本。一方で欧米の一見すると男女同権は男権が女性に権利を与えるというフォーマットであって、そこからどこまでいっても脱する事が無い構造で成り立っているに過ぎないんです。いわゆる欧米型の理想がそのリアリティの最適性を毀損して男尊女卑という公式だけがことあるごとに中空でバイブレーションしているのが戦後の日本。アプローチの相違を認識しないでフォーマットだけ移植したことでむしろ、男性のメス化によって女性のリアリティが増幅するという底が抜けた状態に進行してしまっているのが現状。「習慣は消極的」だそうだ(笑)。個人的には勝手に生きて自己責任で消えて行けと思っている。ここは日本人の社会だからな。進歩的が優先されるべき!と言う左翼の習慣も同様に消極的だ。