第4期募集がはじまりました。開催日程は下記の通りです。15時から16時半へ変更しています。体験レッスンは一回1000円で受講可能です。全部は出席できない方のために、三回チケット制があります。(土)登り納めさて、今年のボルダリング部も本日で登り納め。今年は新入部員さんも増え、楽しい一年になりました。遠くから毎週足を運んでくださったみなさん、ありがとうございました。来年はまたどんんどん外岩にも出ていければと思っています。新しいクライミングシューズを痛そうにはいていたみなさんが、いつのまにかシューズを履きつぶし、二足目三足目と靴をそろえていくのを見て、その時の流れと、みなさんの成長を感じます。新年の登り始めは、1月2日を予定しています。来年もますます楽しみましょう。(金)末法時代お釈迦さまの入滅後、教えが正しく生きている正法の時代、その後、形だけが残る像法の時代を超え、仏教のおしえが衰え、道徳の乱れた末法の時代がやってきた。みなさんはこのニュースをご存じだろうか。樹齢数百年を超す神社のご神木に、なにものかが次々ドリルで穴をあけ、除草剤を注入し、ご神木が枯れてゆく事件が相次いで起こっているのだ。誰がこんなことをするのか。何百年ものあいだ、人々が祈ってきた守り神の木に。台風で倒れたりしない限り、切り倒されることのないご神木は、希少価値があり、非常に高値で取引されるそうである。「枯れた木はあぶないから」と、買い取る業者がいるそうだ。そんな目先だけのことにとらわれて、ご神木を枯れさせるなんてなんと悲しくも恐ろしいことを。そのものは因果の法則を理解していないのだろう。どんな流れとなって、そのものに悪しき因果の結果がやってくるかもわからずに。(西宮市松並町5-12)の2013年1月のヨーガクラス開催日程は下記の通りです。時間の10分前にまでにお部屋にお入りください。ヨガマットかバスタオルお問い合わせはこちらまで。自律神経を調整を目的とした、呼吸が中心のおだやかなクラスです。年代層は20代から80代まで。どなたでもご参加いただけます。夙川ヨーガクラス2013年1月開催日は下記の通りです。子供は何人お連れいただいてもけっこうですが、自己責任でケアしてください。大人の方だけの参加も可能です。体験してみたいお友達がいればお連れいただいて結構です。お問い合わせはこちらまで。1月開催日2013年1月のクラスの開催日は下記の通りです。北堀江ヨーガクラスの開催場所ですが、厳冬期はどうしても現行のスタジオでは床が冷たいので、クミコ先生が下記の通り、西区民センターの和室を予約してくれました。1月、2月はこちらでの開催となります。お間違えのないように。ヨガマットかバスタオル1月15日は塚本不在のため、クミコ先生にリードしていただきます。お子さんは何人お連れいただいても結構ですが、それぞれ自己責任で他の方に迷惑をかけないようにケアしてください。おもちゃは音の出ないものをお持ちください。お問い合わせはこちらまで。第三回のおしらせカイヴァリヤダーマ研究所付属大学のディプロマコースご卒業の田中智さんによる第三回伝統的ヨーガ勉強会のおしらせです。基本は、終日参加をお願いできれば幸いです。講義室1(講義室内は飲食不可)施設内のラウンジで飲食ができますが、そのほか一般の方々も利用されます。同ビル内にもレストランや軽食のとれるお店もあります。参加費は当日受付でいただきますが、おつりのないようにご準備ください。お問い合わせはこちらまで。カイヴァリヤダーマ研究所付属大学ディプロマコース(専門資格コース)卒業1973年生まれ。へて、フリーライター(主に教育系)に。30歳を過ぎ、本格的にヨーガを実践、指導も行う。理論的な理解を深めようと、伝統文献に基づく学習をスタート。瞑想は、タイ・インドで仏教の「ヴィパッサナー瞑想」を重ね、現在も実践中。「あと5分で中央郵便局がしまるから、とにかく急いで!」わたしたち4人をすずなりに乗せたトゥクトゥクに、ダッシュをかけさせるタイ上級者のオリエちゃん、の横で、パンダの日よけにおおはしゃぎのカオリちゃん。タイは屋台ごはんが最高。わたしの好みは、お米の太麺の汁蕎麦、60バーツ(180円)くらい。「この麺に(指さし)、この具(指さし)を入れてねー!」(にこにこ)で身振りでオーダーする。アジアで楽しいのは、やっぱり市場と屋台だなあ。私は高級な衣類やバックのお店ばかりのショッピングモールにいくと、疲れて頭がくらくらするんだけど、市場は楽しい。屋台のジュース売り、汁蕎麦、焼き飯、炭火焼のトースト、デザート、果物、そして、足元に群がる犬、猫、鶏(インドではプラス牛)。みんな生き生きとしているのだ。ヨガマット売りに転職したコテラさんも。広い敷地の中に、伝承医学の研究所の一角があって、この地の昔からの伝承医学であるマッサージやハーブの民間療法を時代をおってわかりやすく説明するブースがある。インドのアーユルヴェーダがその流れの大元だと思われるが、中医学の経絡も関係していて、大変興味深い。予約をいれ、ドクターと面談をし、処方を選んでもらって、自分に適したマッサージを受けることもできる。なんでもかんでも薬を処方し、症状をおさえるのではなくて、身体全体の流れを整えてゆく東洋医学はやはり、その地その地になじんで発展していったので、タイならタイのマッサージ術、中国なら鍼灸などの経絡治療、インドならアーユルヴェーダが根治には効くのだ。東洋医学だけでも限界があるし、西洋医学だけでは根治は難しいかもしれない。どちらも上手に使い分けられる環境が大切である。今のタイのプミポン国王は先見の明があり、西洋医学の新技術の導入に伴い、国民総保険制度のないタイでは、どんどん医療費がふくらんでいくことを予測した。政府の公の機関として、きちんと伝承医学を勉強し、後世にきちんとそれを伝え、国民がその治療を受けられる制度を整えられたのだ。日本でもこうなっていくといいのだが。クリア今回のワンサニットでも繰り返し行ったクリアの行法。身体の特定の部位の刺激に対する適応性を増加させ、反射反応がおきる閾値を上げるトレーニングである。上記の異なる反射神経をコントロールすることで、統合を促進させるわけである。今回はダウティ、ネーティ、トラータカ、カパラバーティを練習する。ネーティやカパラバーティは日常的に日本でも行っているので、ダウティがわたしは楽しみだった。これは、早朝2リットルくらいの水を飲んで、いっきに吐き出すのだが、胃の中を浄化する目的だけではなくて、大きなストレスリダクションにつながるのである。吐くという行為は、心身をとてもすっきりとさせるのである。満員電車で顔をしかめてゆられながら、携帯画面をじっとにらんでいる日本人の方々を見ると、「ダウティやってみたら?」と言ってあげたくなるのだが。繰り返しのなか、あいた時間にシャワーを浴びたり、洗濯をしたり、友人と講義内容を復習談義したり。許容量の少ない私の脳みそはちょっとオーバーヒートで、煙が出かけていたが、そんななか、私を癒してくれていた森のお友達たち。森に行って、木の下にすわれ街と森をわかつ川を手漕ぎのいかだで渡り、その結界をこえるようにして、タイの合宿所にわたる。都会の喧騒がうそのように、カエルや鳥の声が響き渡る。(トッケーの声も)さて、今年も昨年に引き続き、タイでヨーガや瞑想を集中的に実践する合宿に参加してきて再確認したことは、環境の重要性である。実践内容やその密度もさることながら、やはり毎年、相方先生がここを選ぶのは「環境」がその力を大きく底上げするからだ。以下、相方先生の言葉からの抜粋。ハタ・ヨーガの重要文献である『ハタ・プラディーピカー』(スヴァートマラーマ著、15世紀頃)にも、ヨーガ修行を成功させるための環境選びの重要性が記述されています。集中して実習と講義を連携させて行うことが有益です。自然環境に味方して貰うことが有利ですし、必要なことです。そのことで、自分の「心」をかたち作っているさまざまな要素への気付きと洞察が深まり、さらにヨーガの伝統への理解も深まって行く、という相乗効果が進むことが期待されます。日本の文化という流れのなかでアジアの仏教文化への理解に一歩踏み出した。ヨーガを追っていく上で、バーヴァナヨーガ(仏教の八正道)が出てくるわけだが、ここで私たちはヨーガと組み合わせて仏教の必要な部分を理解し、最適化していくことになる。仏教のサティパッターナ・スッタ(大念処経)から、私が大事にしている言葉を。森に行って、木の下にすわれ。深さも長さもよくみよ。長さにともなう、身体全体の変化にきづけ。さあ、みなさんも、忙しければ忙しいほど、心がゆれていればゆれているときこそ、森に行って、木の下に。(水)帰国しました昨晩、無事に学びの旅から帰国いたしました。今年は雨季があけるのが遅く、高温と湿度、そして蚊の大群にも悩まされ、一週間でキンカンを一本使い切るほどの環境でしたが、そんなことは気にならないくらい深い学びの旅となりました。留守中、代行をつとめてくださった先生方、そして「いっていらっしゃい」と気持ちよく見送ってくださったみなさんのおかげさまです。ありがとうございました。今日からまたみなさんにもこの学びを少しずつ還元させていただけたらと思います。