「値頃感」というものは、一度凋落すれば回復は難しい。それを了解しながらに、値下げ競争は限界領域に入っての殴り合い。「せともの廉価市」における出店者激減という現実。商売上の戦略として、「体力勝負」というものがありますが、それに酷似した状態。己が満身創痍になったとしても、相手を倒して市場を占有するというもの。商店街と量販店が好例でしょうか。大手量販店が低価格を提供し続け、在地の小規模電気店を次々に閉店へ追い込みます。すると、小規模電気店が保持していた顧客は全て、大手量販店に流れ込むことになります。大半の小規模店が潰れた辺りで最終的に価格を是正すれば、大手量販店は完全な勝利を得て盤石の利益を得ることになります。問題は漁夫の利を得る第3者の介入。家電量販店やコンビニの店舗、また大手の製造業などにおいても見られるものでしょうか。低価格路線で疲労した状態を見透かされて、即座に廉価勝負を挑まれる。いつまでも利益を上げられることが出来ずに、店舗閉鎖という事になる。この対極的手法は「談合」。談合を否定し、競争を是とした結果の過当競争。小回りを利かせて、どうやって廉価勝負に対峙したものか。少なくとも量産窯元が限界領域で殴り合っているのは確かな様相でありまして、不景気によって泥仕合が加速している状態かと判じます。余波を避けつつ、巧く世を渡ることでしょうか。解消され、過去ほどの栄光は無くとも、相応に安定した状態になろうことを、祈っております。大気の水蒸気量が過剰になれば、雨が降って調節される。雨が降った後には、少しく晴天も望めるものであります。晴れないって事は、雨が降り足らんということです。ともの祭りでは、陶祖が雨を降らせるのです。以上、せともの祭りの反省文まで。▲せともの祭り2011さて、せともの祭りに出店をして参りました。日本最大の集客数を誇る焼物祭り。その正式名称は「廉売市」でありまして、結局の処、多くの人々が求めるものが集約されているということになりましょうか。売れるモノが良いモノであるならば、やはり百円均一こそが現代を代表する陶器なのです。品質だけで人々の支持を得る事は出来ないもの。いった「問答無用の土俵」に立って現実を学ぶのは、やはり若手作家が中心です。十万、二十万の人々と云っても、それぞれに好みがあり、平均して買うわけではなく、多くの店から、せいぜい数個。一人が選ぶ店は多くて数軒。少なく見ても半分以上の人は何も買わずに素通り。10万人規模の人々に素通りされる作品群。何が売れて、何が売れないのか。生計を立てて行く上で不可欠となる実際的な経験です。「売れるもの」と「良いモノ」をしっかりと区別する実際的な場所。出店者は訓練校卒生などの若手作家、及び瀬戸・美濃の陶器商人。「ロクロ成形の手作り陶器」と、「型もの量産陶器」が入り乱れての販売でありまして、出店場所は「型もの」に優先権があります。いった市場で、「客が頓着無しにどちらを選ぶのか」という話。「陶器販売上の学問的魅力」に溢れた市場で、販売側に立たないと分からない事も沢山。瀬戸では古瀬戸茶入、鉄釉が有名でありまして、前日入りして水野先生と天目談義。本式のもの、種付け天目、重量のこと、大きさのこと。「建盞」と「瀬戸天目」の差異などなど。お世話になりつつ、皆で酒を飲みつつ販売を行い、風呂に云って、グッタリと寝て・・・という、まぁなんとも、祭り出店者らしい祭りかもしれませんね。三日間御世話になりました。祭りは初日・2日目の両日とも晴天。同期生七人による出店。トルコ青から民藝系、万古食器などの女性作家、及び野郎衆の志野・備前・伊賀という辺りのもので出店販売。夜には花火が上がって・・・いつもの美濃寿司さんで柏樹先生を囲みつつ同期会・・・あっという間の?2日間。写真は子供に大人気の備前焼。小学生が競っての御買上でありました。不景気、不景気という話。縮小傾向にある中で、出店者もなかなかに大変ではあり、売上が厳しいからこその出店者減。最終的には例年より総売上は伸びる結果になりましたが、出店者の減少が効いたのかもしれませんね。分析はいろいろと出来ますが・・・。実感的なものが無ければ机上論。帰りに小さな打ち上げを行って、水野師のトコに寄って。御来場・御買上に感謝。ありがとうございました。訓練校にも顔を出しました。今年の廃校が危ぶまれていた訓練校ですが、もう数年、当面の寿命が延びるだろうという展望話でありました。延命確定では無いそうですが、おそらくは大丈夫。勤めてこられた先生方が、ここ数年で皆さん御退職され、今年、柏樹先生がベテラン派の最後?を執られてます。▲セトモノ祭り出店へ昨日に焼いたもの。天目、景色としては再現出来るもの。自家調合ですが、天然原料なので使い切り。飴釉となる場合もあり、焼き上がりは不安定です。全体として、鉄釉として成立の感があります。