「娼婦論」や『水駅』にみられた雅語や漢語、宏大な想像力、多方向に開かれたメタファーの数々は打ち捨てられ、かわって日常的でさらには卑俗といってよい言語空間が現れる。それはかつて「口語の時代はさむい」(『水駅』)と語られたまさにその「口語の時代」を自らに引き受け、詩を一般性のほうへ送り返そうとするかにもみえた。送り返し、そこに立ち上がる異和によってそれらを相対化してみせる。詩作品においても、その低徊(ていかい)趣味(にみえるもの)は、単に一般性、日常性への接続/解放を意図しているのではなく、たとえば詩集『ヒロイン』(1986)所収の、詩篇(しへん)上に傍線を付された一連の作品を「ボーセンカ・シリーズ」と名づけ、その傍線を付したところが「荒川洋治の詩」の「すごい部分」を表すのだ、といってみせたりする(『現代詩手帖』1985年10月号)ように、現代詩、あるいは文学そのものをまさに悪意と異和のうちに薄っぺらく肥大させ、対象化してみせたのである。1996年(平成8)以降、自らの肩書を「現代詩作家」としたのもあるいは同様の意図があったかもしれない。1997年詩集『渡世』を刊行、第28回高見順賞を受賞する。1994年の詩集『坑夫トッチルは電気をつけた』できざしていた「低空飛行」からの上昇は、この詩集において、まさにその「低空飛行」によって獲得しえた社会的な素材の平明な散文性への昇華によって実現したのである。1999年詩集『空中の茱萸(ぐみ)』を刊行、これにより第51回読売文学賞を受賞。その平明な散文性はもはや、徹底的に散文であることによって内側から「詩」を分泌するとでもいうほかない独自の高みを示しており、それはまさに「詩」の、「世界」への遍在をこそ告げるものではないだろうか。(2001)、詩論集に『シロン85』(1985)、『詩論のバリエーション』(1989)、エッセイ集に『アイキューの淵より』(1979)、『世間入門』(1992)、風俗ルポルタージュ『ボクのマンスリー・ショック』(1985)などがある。子供の福祉に関する相談に応じ,援助などを行なう行政機関。児童福祉法に基づき,都道府県と政令指定都市に設置が義務づけられている。荒川洋治〈著〉(2019-12-14)日本芸術院の新会員に7人(2019-11-30)その他の辞書アプリをお探しの方はこちら利用規約お問い合わせ広告掲載について「コトバンク」は朝日新聞社の登録商標です。MARKETINGに帰属します。当サイトで提供する用語解説の著作権は、(株)朝日新聞社及び(株)朝日新聞出版等の権利者に帰属します。permission.。