たしかに、hamachanに税金から多額の給料が払われることで、hamachanはぬくぬくとブログを書いていられる。その一方で、hamachanを養うために、多額の税金が企業や国民から徴収され、それによって何人もの将来ある新入社員の雇用が失われている。これは見えないものだ。hamachanの雇用を守るために就職のチャンスが奪われた将来ある若者には権利がないというのだろうか?法律はhamachanには権利を与えたが、将来ある若者には権利を与えないのだろうか?権利は平等ではないのか?あるものに権利を与え、あるものには与えない場合、これを特権(privilege)と呼ぶ。特権は正義なのか?法とは正義である。あるものを利するために別のあるものに不利益を与えることは正義ではない。法とは不正義がなされないことを、その根本理念とするのであるならば、特権はまさに法によって廃止されなければならない。特権が廃止されれば、hamachanは職を失い、何人かの若者は民間企業に職を得るだろう。hamachanは法律をふりかざしこう叫ぶ。「だから全ての人間を正社員にすればいいのだ。全ての人間が正社員になれば全ての人の雇用は保証される。それが法律の保障する権利である」と。そのような理想を掲げて実現した国があった。旧ソ連をはじめとする共産主義諸国である。全員の利益が全員の不利益の上になりたつことが論理的に可能でないことは、これら共産主義国家の歴史が示すとおりである。最後に蔵さんの翻訳を引用しておこう。「私は社会から職を得る権利を持つ。それだけでなく、利益をもたらす職をである。馬鹿げたことに、私はその価値の10%も失ってしまう職に就いている。私の同郷人に20フランの課税をして私にくれるなら、私は損をする代わりに利益を得ることになる。利益を得るのは私の権利である。社会は私にその義務を負っている。」さて、このような詭弁家に耳を傾ける社会は、彼を満足させるための税負担に苦しむことになる。一つの産業での損失をなくしたとしても、それは別の産業に肩代わりされているだけでまったく損失は変わらないことを見過ごしている。いう社会は、あえて言わせてもらうなら、そういった負担に喘ぐにふさわしいものだ。よって、これまでに扱ってきた多くの話題からは次のことがわかる。政治経済の無知は、現象の直近の効果に目くらましをされることであり、政治経済を知ることは、直近と将来のすべての効果の全体を考慮に入れることだ。cost)であり、制定法によってどのような機会が失われるか、その全てを洞察することは誰にも不可能である。実証研究をいくらやってもこの”見えないもの”が何かを明確にすることはできない。多くの社会経済に対する実証分析に欠けているのはこの観点である。実証分析は見えているものしか対象と出来ない。失われた機会が何であるかを明らかにしないかぎり、制度の効率性を論じることは出来ない。失われた機会にはその可能性としてほぼ無限の機会が含まれる。ハイエクが言うように「特定の手段から起こりそうな全ての影響をはっきりと考察する能力が、人間には一般にない」というのはそういった意味で常に真実だ。特定の経済政策のような社会的ルールがいいか悪いかの判断をするとき、明らかに悪い結果があれば自明な場合も多いだろうが、その効果が中立的(0)だったり、プラスに思われる場合には注意が必要だ。そのルールの経済効果がマイナスではないもしくはプラスであると早合点してはいけない。これは公共事業や高度成長期の傾斜生産方式といった経済政策も同様だ。政策に対する実証分析がポジティブだと言おうともそれはまず間違っている。なにも判断することはできないのかというとそうではない。バスティアの基準として、ある人からお金を”取り上げて”別の誰かにそれを移す行為を含むものは全て有害であり強奪行為である。経済効果を云々する以前にそれは間違っているのである。法とは、このような不正義がない状態という意味で正義を実現するものなのである。バスティアの寓話は実に深い真実を語っている。[3]バスティアの評価はますます高まっているようだ。私も、バスティアの著作の翻訳プロジェクトをなんとか続行することとしよう。taxationバスティアは、"法"の中で次のように書いている。合法的略奪の問題は、これを最後に解決されなければならない。その解決策としてあるのは、次の3つの選択肢だけだ。少数者が多数者を略奪する。万人が、万人から略奪する。誰も、誰からも略奪をしない。我々には、制限された略奪、社会全体による略奪、略奪をしない、の3つ選択肢がある。法は、このうちの一つだけを追求できる。unjust)の<目的>となっている。そもそも税と法は本来、別物である。Pittは次のように言った。liberty."税を”法”の一部として取り込んでいくのが、おそらくStatism、もしくはNationStateの勃興とともに一般化していったのだろう。|2004年07月19日バスティアについて[http://www.geocities.jp/kyuurinona/FB/intro.htm]バスティアとは誰か?という文章を、バスティアのマイサイトに加えた。HP[http://www.geocities.jp/kyuurinona/index.html]フレデリックバスティアのHPを作成した。ドラフト段階の簡素な作りである。Lawの完訳「法」を公開する。270KBのPDFファイルにしてある。↓[http://www.geocities.jp/kyuurinona/FB/THELAW.PDF]バスティアの生誕日は、1801年6月30日である。この日を目指して翻訳してきたが、一応間に合った。バスティアの「法」の訳は、おそらく本邦初だと思う。誤訳、誤植があるだろうけども、それらはおいおい直していくつもりだ。この本の重要性は、ハイエクが書いたバスティア全集の前書きによく現れていると思う。こちらもざっと訳してるので、そのうち公開したい。Projectがほぼ終了した。おまけに短い文章と思っていたが、そうでもなかった。(^^;もう少し、推敲してから発表するつもり。バスティア以下、試訳。それは合法的な防御をすることに対する個人の権利の、共同の体制である。right)を、神から与えられている。それは、自分自身、自分の自由、自分の財産を守るという権利である。これら3つは、人生における必要条件である。これらの3つの、どの一つの権利を保持するうえでも、他のもう2つの権利の確保が必要である。我々の能力は、自分の個性の拡張以外に何の役にたつというのか?我々の能力の拡張に資さない、財産というのはあるのか?全ての人間は、仮に武力に訴えてでも、自分自身と、自らの自由と、自らの財産を守る権利を持っていると仮定するならば、個人の集まった集団は、これらの諸権利を恒常的に守るために共通の武力を持って、それを維持する権利があるということになる。このように、集合的権利の原則ーその存在理由、その合法性ーは、個人の権利に基礎を置いている。この共通の武力は、共通の権利を守るものだが、他の一切の目的や、他のどんな使命も論理的に持たない。それが代用として用いられる以上には。して、一人の個人は、合法的に他人や、他人の自由や他人の財産に対して、力を行使できないのであるから、集団がもつ共通の武力は、同じ理由によって、合法的には、他人や、他者の自由、もしくは諸個人または諸グループの財産に対して、用いることができない。武力の悪用は、どちらのケースであっても、我々の前提に反する。武力は、我々自身の個人的な権利を守るために我々に与えられたものである。我々の同胞がもつ自分と同じ権利を破壊するために、それが我々に与えられたなどという事があろうはずがない。同じ原則が、この共通の武力に対してもまた適用できるといえるだろう。共通の武力とは、個人の武力の組織的な結合以上のものではないと。これが真実であるならば、次のこと以上に明白なことはない。法とは、合法的な防御に対する自然な権利を組織化したものであるということである。法とは、個人的な武力を、共通の武力で代用するものである。この共通の武力とは、個人が自然で合法的にそれを行使することに対してのみ、用いることができるのである。個人と、その自由、その財産を守ることで、これら諸権利を維持し、我々すべてを統治するジャスティスをもたらすためにあるのである。Law"の翻訳”翻訳3”というコンピューター翻訳ソフトで訳してみた結果をそのまま載せる。ひどい訳だが、全くダメというわけでもない。内容の感じはある程度分かるというか、察しがつくであろう。国会図書館で検索したところバスチアの翻訳は明治時代になされていることが判明した。Interestマイクロフィッシュで所蔵しているらしいが、今度、見てみよう。翻訳は、おそらく使い物にならんと思うが、翻訳者の著作権も切れているのは確実だ。contents[http://bastiat.org/en/the_law.html]上のURLのBastiatの英語訳(原文は当然フランス語)を元に順次、日本語化する。翻訳の順番は順不同となるだろう。Law12.答えは、Lawを制限することである。Plunder15.奴隷制と関税は略奪である。Names20.合法的略奪には、いろんな呼び名がある。Liberty25.博愛の強制は自由を破壊する。Concept29.法はネガティブな概念である。Mankind47.立法者は、人類を鋳型に嵌めようとしている。Wealth50.社会主義者は、富の平等を求めている。Projectを立ち上げる。賛同してくれる方は、このBlogのコメント欄やTrackBackに何か書いていただけるとありがたい。誤訳があれば、同様にコメント欄で指摘してください。うまく全訳した暁には青空文庫あたりで公開することも考えている。特選エッセイ集バスティアのエッセイ集。バスティアは、19世紀フランスにおける、ずば抜けて切れる頭脳を持っていた、現代でいうところのリバタリアン。トランプ(29)過去ログ2019年11月(2)2019年10月(3)2019年08月(2)2019年07月(1)2019年06月(2)2019年05月(1)2019年04月(3)2019年03月(1)2019年02月(2)2019年01月(6)2018年12月(4)2018年11月(1)2018年10月(2)2018年09月(8)2018年08月(3)2018年06月(1)2018年05月(1)2018年04月(1)2018年02月(2)2018年01月(4)2017年12月(7)2017年11月(3)2017年10月(9)2017年09月(13)2017年08月(15)2017年07月(16)2017年06月(8)2017年05月(15)2017年04月(5)2017年03月(7)検索ボックスSeesaaブログ。