blogそれが、yukimiクオリティ。≫honohono(ホノホノ)真鶴で食事といえば活魚料理かお寿司屋さんだろうというイメージでしたが、魚市場前に素敵なビストロが。お店の名前はhonohono(ホノホノ)。honoは、ハワイ語で「入江」。honohonoは「お散歩」。使われてる食材、お魚は真鶴港の浅吉丸直送。野菜も真鶴の高橋農園から仕入れています。真鶴鯖のリエット、平子イワシのマリネなどなど。ランチは魚ランチ、肉ランチ、パスタランチ、アレーランチ、それに単品でブイヤベースがあります。この日の魚ランチは真鯛のポアレ。ラタティーユにバジルソースです。カレーランチは牛すじトロトロ煮込みカレー。指定されており、日本三大船祭のひとつです(他の二つは大阪天満宮の天神祭、厳島神社の管弦祭)。高台に鎮座する社殿より神輿が下り、真鶴港を海上渡御し町内にお出ましになりますが、真鶴港では海上渡御の先導をする小早船(こばやぶね)、囃子船の組立、装飾も進んでいました。付け根に位置する地方港湾。天然の砂浜もあった入江でしたが、昭和初期に岸壁が完成し漁船や石材運搬船の基地として発展してきました。港の入り口には公共マリーナ。目の前を真鶴岬、三ツ石を海上から見ることができる真鶴半島遊覧船が戻ってきました。お昼になると魚の出荷も一段落し、魚市場にも静けさが。鎮守様の貴船神社です。江戸時代までは貴宮(きのみや)大明神と称し、現社名になったのは明治元年(1868)。起源は寛平元年(889)、真鶴岬の三ツ石の沖合に現れた船が海岸に流れ着かれたので、平井の翁という人が船内を調べてみると木像12体と「この神をお祀りすれば村の発展がある」と記された書状を見つけました。翁は夢で大国主神である事を告げられたため、村人と社を建て、村の鎮守としてお祀りしました。現在でも神職は平井家によって受け継がれています。鳥居をくぐってちょっと石段をのぼった左側は、海神をお祀りする龍神社。航海安全と大漁を祈念します。古くから祀られていた稲荷社に、真鶴町の各家庭で祀られていたお稲荷様を合祀した神社です。左側の小さい祠は淡島明神社。石段は真鶴で産出される小松石の最良石で作られています。長~い石段をのぼりきった場所に鎮座する現在の本殿は、関東大震災後に建立されたもの。当時としては珍しい、耐震のため鉄筋製の社殿。本殿左側には、真鶴町の氏子総代や戦没者を奉る祖霊社。現在の本殿建立前の旧社殿。真鶴半島の「お林(魚付保安林)」内にあったものを、参拝しやすいように明治元年に貴船神社境内に勧請させたもの。真鶴の港街を見守っています。指定されている、例大祭の「貴船まつり」。西端、真鶴半島の先端にあたる真鶴岬です。真鶴岬と三浦半島の城ケ島を結ぶラインの北側の海域が相模湾。石廊崎に囲まれる海域を相模灘と呼ぶのだそうです。岬の最先端大きな岩が三ツ石。干潮時には地続きになります。その向こうの島は伊豆大島。真鶴駅から真鶴岬の展望台のあるケープ真鶴バス停まで、路線バスで約20分。途中にも相模湾のこの様な光景が。CM(0)真鶴駅(JR東海道線)JR東海道線も小田原駅を過ぎると、ローカル色が強くなります。国府津から沼津までは現在の御殿場線経由のルートで東西を結び、真鶴駅は国府津駅からの支線である熱海線の終点でした。ちなみに熱海までの延伸は関東大震災後の大正13年(1924)。丹那トンネルの開通により、東海道本線の駅となったのは昭和9年(1934)。13(1924)に建てられたものです。小田原以西は電車と貨物列車も同じ線路を走ります。ホームからは相模湾がちょっとだけ眺められます。普段の境内は静かなものですが、7月第3日曜日は例祭の日。今社殿では御神輿宮出し前のお祓い中。根府川は根府川石という安山岩の石材の産地で、運搬船の業務に携わる人が多く、航海神でもある鹿島の大神への信仰が定着したそうです。お祓いも終わり、神社の前には幟を掲揚。防災無線ではこれから踊りが始まるので神社に至急集合するようにと流れていました。鹿島信仰とともに伝えられ、今日に残るのが鹿島踊り。神奈川県の無形民俗文化財に指定され、前日の宵宮、当日の神輿宮出しの前、納めの時に踊られます。先生方が来ていました。鹿島踊りは小田原市石橋から伊豆の北川までの神社で見うけられ、悪疫退散や航海安全などのためのまじないとしていつの頃からかは定かではありませんが、この一帯に定着しました。踊りも終わり、神輿が地域を練り歩きます。