「在日特権」という言葉の存在を許しません。前へ「在日特権」という言葉の存在を許しません。YdRawkln5F9XQTweethttp://d.hatena.ne.jp/F1977/20090413ひと月ほど前、あるパレスチナ問題の学習会に参加をしたときのことです。映画を見て、講演を聞き、そうして、その日の参加者がグループに分かれて分科会をすることになりました。わたしが参加をしたグループのテーマは、なぜパレスチナ問題に関心を持つようになったのか、というものでした。約20人弱の人が集まって、めいめい、自己紹介をしながら、パレスチナ問題に関心を持った理由を短い言葉で話していきました。わたしは、自己紹介をするとき、せっかくこういう場なのだから、通名ではなく、本名を名乗って「在日」であることを言ってみたほうがいいのかな、と少し迷いました。パレスチナ問題に関心がある人々で「在日」のことを快く思っていない人は、おそらくいないだろうと思うので、こういう場なら、安心をして本名を名乗れるかなと思ったのですが、でも、パレスチナ問題から話がそれてしまうかも知れないことを思って、やはり通名を名乗ることにしました。して、順番に自己紹介と関心を持った理由などを話していく中で、ひとりの年配の男性が「今の若い人たちは、ネットなどで断片的な情報ばかりを取り入れて、正しいことをまったくわかっていない」というようなことを話されました。わたしは、あれれ?よくある「今時のワカモノは」というお説教をされるのかな、と思い、その男性の言葉に一瞬ひっかかりを覚えました。ところが、その男性が続けて言われた言葉に、わたしは、たしかに『今時のワカモノ』だけではないと思うけど、断片的な情報は困ったもんだなあ、と苦笑してしまったのでした。その男性は、とある大学の先生をされているらしく、少し前に、ある生徒が「在日特権」のことを話していた、ということを話し始められました。いう言葉が出てきたことにわたしは驚き、そうして、その男性の話されることを注意深く聞いていました。その生徒は、「在日」の人には、「在日特権」というものがあるらしく、今まで「在日」の人たちに対して「かわいそうだ」と思っていたのに、そんな「特権」があると知って、自分は今までダマされていたことに気がついた、というようなことを話していたそうです。わたしは、この同情から嫌悪や憎悪へ、見事に教科書的に反転する話を聞いて、困ったというか、参ったというか、なんとも、複雑なきもちになったのでした。その男性は、その生徒の話を聞いて、「在日特権」という言葉だけで、それがどのようなものかを確認もせずに、ただ「特権」があるから良くないなどと思ってはいけない、ちゃんと「在日」のこと「在日特権」のことを、ネットの情報だけでなく、自分でよく調べて考えなさい、とその生徒さんに諭したそうです。わたしは、その言葉に、ありがとうございます、と心の中で感謝をし、そうして、やっぱり「在日」ってこと言わなくてよかったと思ったのでした。きのう、蕨市で「在日特権を許さない市民の会」による、あまりにもおぞましすぎる行為がありました。わたしも、ネットなどで動画を見ましたが、あまりのおぞましさに身の毛がよだつような思いがしました。「在日特権」という言葉、また「在特会」という存在は、以前から知っていて、嫌悪と恐怖を感じていましたけれど、でも、まったくありえない言葉と存在であると思って、無視していればいいと思っていました。きのう、カルデロン・ノリコさんが暮らしている場所で、このようなおぞましいことを行ったことを知り、今まで関係ないと思って無視していたことを反省し、またこのまま無視してはいけないことだと強く思ったのでした。そもそも「在日特権」などという言葉そのものが、わたしたち「在日」に対してとても暴力的で、悪意に満ちた差別的な言葉だったのですが、多くの「在日」は、そのあまりにも実体を伴わない意味不明な言葉に、あまりの理解不可能さに、まともに相手にしていなかったと思います。「嫌韓」系の書籍などで頻発するのでしょうか?少し前に、同胞の若いサークルに参加をした時、みんな当惑をして不安げな表情で話し合っていました。わけがわからないと、なんのことなのかわからないし、でも、むこうから一方的に「特権」とか言われて、そう対応すればいいのかわからない、みんなそんな風に、おびえていたように思います。そもそも、日本の公教育においては「在日」が自分たちの歴史や言葉、今おかれている状況などを教えてくれるわけではありません。日本の学校に通う「在日」たちは、自分たちでサークル活動に入ったり、勉強をしたりする以外には、自分たちのことを知るすべがありません。そのようなことをするまでには、アイデンティティの問題とか色々悩みがつきまとってくるので、それほど簡単に「在日」のことを知ろうとすることも、ままならない「在日」が多いと思います。そんな、よくわからないけど「在日」している状況のなかで、突然、わけのわからない歴史や根拠を持ち出されて、オマエたちには「特権」があって不当だのなんだの言われたら、ふつうの「在日」は困惑するに決まっています。みんなこわい、と言っていました。わたしたちよりも、わたしたちのことをよく知っているみたいで、自分で自分を守りきれない、なんのことを言われてるのか、何をどう説明すればいいのかわからない、そう、とても不安な表情で話し合っていました。わたしも、同じ思いでした。こんな風に攻撃されなければいいのか、わからないですし、このように傷つけられたり、不安な思いにさせられることが「特権」なのだとしたら、そんな「特権」など、一日も早く捨ててしまいたい、そう思います。今回の「在日特権を許さない市民の会」のおぞましい行為を見て、わたしは自分がとても甘かったことに気がつきました。このような行為を起こさせるまえに、わたしたちは「在日特権」という言葉そのものに、抵抗していかなければならなかったのだと、そのように悔しく、情けなく思ったのでした。そもそも「在日特権」などという、非常に暴力的で差別的な言葉の存在を許すべきではなかったのだと思います。あまりに意味がわからなさすぎて「在日」が相手にしなければいい、ムシすればいいと思っていたのですが、そのせいで、日本で暮らす様々な「在日」の人々に対して、あのようなおぞましい行為を許すことになってしまった、そのように思いました。排斥したいという目的で設立されています。なく、多くの「在日」者に対して行われることになると思います。日本でもっともマジョリティであるわたしたちが「在日特権」という言葉の存在そのものを、許してはいけないと行動を起こさなければ、数の少ない様々な「在日」の人は、もっと不安で困難な状況におかれると思います。選挙権もない「在日」たちに向けて、「在日特権」などという言葉が市民権を得ているという状況は、おそろしく不当だと思います。許してはいけないと、「在日」だけでなく、共生を願うすべての人が思ってくださることを願っています。「在日特権を許さない市民の会」などの右翼めいた幾つかの団体については、いろいろと疑問があります。大きな疑問は、そのような会における幹部連中が、本当に日本人なのかどうか、という事です。彼らが、日本人でないのであれば、それは、お笑い草です。『在日特権』という言葉は、それを唱えている自分達自身を卑下している事になる訳ですから。12:08在特会の会長自身が本名不明とウィキペディアに記載されている事自体が如何わしい。旧来の右翼団体で会長の本名、所在が不明等という如何わしい団体は聞いた事がない。正々堂々と自分の本名を明かし堂々と政治目的を主張していない事は疑惑や疑念を抱かざるを得ない。実態不明の右翼団体など聞いた事がない。本拠地は東京都品川区とあるが、品川区に常設の事務所を構えるには相当の財力が必要である。彼らのホームページのどこにも住所、電話番号は記載されていない。発見できないだけかもしれないが・・・。男らしいイメージのある右翼団体とは思えない度胸のなさである。14:56普通の在日の方といいますか、普通に仕事をして税金を払って人並みに生きている方達には困惑するしかない話なんでしょうね。子供の頃からどこの駅前にも必ず朝鮮人経営のパチンコ屋があって・・・いろいろと隠されている分、ものすごいプレッシャーというか、恐怖感を感じる部分があるんじゃないでしょうか。01:08ちなみに韓国で外国人が永住権を取得するには?http://www.asyura2.com/09/senkyo70/msg/652.html私は外国への帰化を望んでる身なのですが候補国のうちの一つ韓国の、日本人に対する対応がこれではねえ。事実上、帰化どころか永住さえもほとんど不可能に近い制度です。韓国系在日の方々が日本ですでに得ている各種待遇および主張している待遇はすべて韓国も日本人に対して、時期をあわせて同時に実現しててくれないと納得できないのは、ごく自然なことです。それでなくても向こうは反日感情が強く日本人が差別されやすい環境なので制度的な待遇だけ整備されても、本当は日本人にとってまだまだ不十分なくらいなのです。(リンク先参照)http://www.asyura2.com/09/senkyo73/msg/167.htmlあと日本における外国人参政権については、こちらのコメント欄のとおりでもあり危険だと思います。在日コリアン工作員が必死こいて荒らしまわる理由http://www.asyura2.com/09/senkyo71/msg/809.html原因は在日コリアンが帰化しても殆どが二重国籍になるからということらしいです(リンク先参照)同情はしませんけど(笑http://www.asyura2.com/09/dispute29/msg/575.html仮にこのような事情があったとしても、日本人や在日に対してクールでドライな見方をする韓国国民が認めるわけもなく数十兆円にのぼる海外隠し資産を持つ創価学会の池田大作氏のみが政治的取引で”恩赦”にあずかり得する程度でしょうに。01:46創価学会による集団ストーカーおよび、信者の個人的な嫌がらせ等の被害に遭ってる人は深刻だよな。在日信者はもちろんのこと在日非信者までをも入れてとにかく在日外国人が何らかの恩恵受けることによって創価学会や、非在日つまり日本人の学会信者もが受ける恩恵についても絶対に無視できないことだろう。それが直接的な恩恵じゃなく、たとえ間接的な恩恵であってもな。その恩恵によって何らかの形で確実に創価が集団ストーカーやりやすく、続けやすくなるのは間違いないんだからな。常識で考えて、被害受けたことある人なら、そんな有害な恩恵など許せるはずもない。恩恵がなくなり在日非信者の人たちが困るようなことがあってもそもそも集団ストーカーという形で創価がまいた種が原因なんだから在日は創価に集中砲火浴びせて締め上げて創価に何もかも全責任を取らせて、創価自身にすべて償わせればいいだけの話だ。09:082、ノーパンしゃぶしゃぶを咎められた自公と宦官とマスゴミは性懲りも無く「税金しゃぶしゃぶ」に興じていたようです。http://www.asyura2.com/09/lunchbreak29/msg/295.htmlどういうわけか、ここ(↑)の「だれでもOKコメント投稿場所」に、宗教課税および創価墓園の話題が集まってるね。宗教課税されても創価信者は困らない、困るのは宗教を商売で食い物にしてる一部の人だけ、って意味のことが書いてある。宗教課税は信者からも賛成得られてる、いい案みたい。そのことが法整備に繋がった可能性も否定できません。韓国民は韓国民で、日本人と在日のことを冷ややかな目で見てるようですし在日は在日で、日本人と韓国民のことを冷ややかな目で見てると思います。なければ韓国本国が深刻な経済危機のときに、個人の私財投げ打ってでもお金作って本国に提供して助けたいと思う人が、次から次へと後を断たなかったはずです。本国のほうも、お金の提供や徴兵参加を在日に強制してきたはずです。日本人は日本人で、海を隔ててて言語も違う国の韓国にはまだ馴染み薄いし国内の在日には宗教団体幹部や金持ちや権力者が多いから、結局は言いなりのようです。政治的取引は民族や宗教は本当は関係なく、実際は権利獲得ビジネス上での駆け引きとして扱われてるようです。外交も内政も、多くは利害関係が入り組んだビジネス的要素満載の部分が大ですから。以上、いちおう私見です。兵庫・神戸市で、ベトナム国籍の男と妻が、生活保護費をだまし取ったとして逮捕された。2人の不正受給額は、6年間で2,500万円にのぼる。詐欺の疑いで逮捕されたのは、神戸市長田区に住むベトナム国籍のフィン・タン・キェット容疑者(41)と、妻のグェン・ティ・フォン容疑者(44)。保護費など、およそ55万円をだまし取った疑いが持たれている。警察によると、フィン容疑者らは同様の手口を繰り返し、6年間で総額2,500万円をだまし取ったとみられるという。調べに対して、フィン容疑者は、容疑を認めている。ID:L6Uoc2P30.net在特会の主張は正しかったんやな・・・http://r.2ch.sc/test/read.cgi/newsplus/1413894582/[12削除理由]:管理人:無関係長文多数のアラシ拍手はせず、拍手一覧を見る★登録無しでコメント可能。←ペンネーム新規登録ならチェック)↓ペンネーム(なしでも可能。あったほうが良い)↓パスワード(ペンネームに必須)(ペンネームとパスワードは初回使用で記録、次回以降にチェック。パスワードはメモすべし。1995題名には必ず「阿修羅さんへ」と記述してください。掲示板,MLを含むこのサイトすべての一切の引用、転載、リンクを許可いたします。確認メールは不要です。引用元リンクを表示してください。