全否定できますか?ミッツ・マングローブの問い「女装家」を自称するミッツ・マングローブさん。世の中の「空気」と向き合う芸能人としての立場から、現代社会について語ってもらいました。「女装家」を自称する、ドラァグクイーンで歌手・タレントのミッツ・マングローブさん。現在は情報番組でコメンテーターを務めるなど、お茶の間でも高い知名度を誇ります。一方で自身を押し上げた「オネエブーム」には、複雑な気持ちを抱いているそうです。テレビの現場で感じてきた、性的少数者へのまなざし。(ほもおだ・ほもお)」騒動への思い。世の中と向き合う芸能人の視点から、現代社会を切り取ってもらいました。(朝日新聞出版)を出版したミッツさん。アイドルの発言や、時事問題についてのコラムを一冊にまとめました。記事の見出しを考えることには、心を砕いたそうです>この本は『週刊朝日』の連載が基になっています。誌面記事をネット版に転載するとき、当初は記事の見出しが変わっていたんです。編集部に「自分の文章を載せるのであれば、タイトルもそのままにして下さい」とお願いした経緯があります。関する記事には「女王『南青山』のアーティスト気取り」という表題をつけられていますね。含蓄がある表現で、思わず目が止まりました見出しって、時代性が表れますよね。「●●の仕方」とか「幸せになれる●個の方法」とか。した引っかかりのいい言葉を、ワードメイキングすることは大事だと思っています。みたいな表現で、物事を定義づけようとする風潮ってあるじゃないですか。すごく抵抗が強かったんです。最近は心理的ハードルが下がっていますけれど。――ある意味、世間から求められる考え方を、敏感に感じ取っていると仕事ですからね。テレビのワイドショーで「このニュースについて30秒間でコメントして下さい」と求められることがあります。考えて「結局わからなかった」「こういう見方もあって難しい」という結論に落ち着くことも、少なくありません。そもそも世の中って、一言で表現できるほど単純なものではないとも思います。――そういった性格は、ご自身の個性だと捉えているんでしょうか個性ではあるかもしれませんが、商品にしていいかどうかとは、また別の話です。仕事をいただいている以上、対価に見合ったものをお返ししなければいけませんから。その点、本はゆっくり言葉が選べるし、書いた文章を見直すこともできます。準備できるので好きですね。保つ仕事の厳しさ<ミッツさんは、テレビ番組で「毒舌キャラ」であることを求められてきたといいます。自身の思いとの間に、距離はなかったのでしょうか?>テレビに出始めた頃、よくディレクターから「毒舌をふるって下さい」と指示されていました。いうイメージが強かったんでしょうね。あるテーマに関して、二人のタレントが「A」というスタンスを取っていて、自分は「B」という真逆のスタンスを表明しないといけない......という場面があるとしますよね。「私もAです!」って、平気で言ってしまうんです(笑)。その意味で、私はあまり勘がよくないんですよ。自分の仕事というのは、「少数派」を保つことなんだろうなと思います。それって、すごくきついんです。少数派になりたくてなったわけではないですから。――周囲からの期待と、本心とのギャップが大きいわけですねそうですね。はやりに乗っかって、情報をうまくアレンジし、共感や驚きを引き起こすような形で発信する。それがテレビタレントの仕事だと思っています。「斜に構える」ことが、ある種の義務のようになってくると、「何か違う」という思いも湧き上がってきます。自分なりの実感に基づいて語るべき段階にきているのかもしれません。「アメリカでなら結婚できる」と言われた経験<昨今、テレビ番組を中心に使われるようになった「オネエ系タレント」という表現。テレビ番組に登場したことを巡り、議論が巻き起こりました。放送局に「侮辱的だ」との声が寄せられましたが、ミッツさんは著書で「差別意識にフタをする動きだ」と述べられていますね保毛尾田保毛男:フジテレビ系列のバラエティー番組「とんねるずのみなさんのおかげでした」のコントパートで人気を博したキャラクター。番組初期に、お笑いコンビ・とんねるずの石橋貴明さんが演じた。2017年9月30日放映の、30周年記念回に再登場。SNSを中心に「性的少数者を軽蔑している」といった批判が広がった。一人一人が多様性への意識を育む。そのこと自体は、とても大事であると考えています。あの一件について、頭ごなしに否定するのは違うんじゃないか......とも思ったんです。確かに、青ひげで、おちょぼ口で、小指が立っていて......というステレオタイプな「オカマキャラ」ではあります。彼は、岸田今日子さん扮する「お姉ちゃん」に可愛がられ、豪邸で幸せそうに暮らしていた。した描写から、何かを差別したり、卑下したりする意図は感じられませんでした。私にとっては、むしろアイドル的な存在でしたね。番組の影響でからかわれ、嫌な思いをしてきた人々がいるのも事実です。いって、当事者全員があのキャラクターに悪いイメージを持っているわけではありません。――全体的な文脈で捉えれば、そう言えるかもしれません。切り取り方によっては、差別的なニュアンスが強調されてしまうのではないでしょうかもちろん、それは注意しなければいけないですよね。いえ「ホモという言葉も、オカマという言葉も絶対使っちゃダメ」とフタをするだけでは、意味がないと思います。私自身は「オネエブーム」の中で生まれたタレントです。これまではオネエという表現を、あえて女性的な言葉遣いや仕種(しぐさ)を採用する人に対し使ってきました。ところがテレビ側が、性的少数者に関わる様々な要素を、この言葉でまとめ上げてしまった。私のように女装している人も、性転換した人も、今ではみんな「オネエ系」です。オネエと言えば、当事者を理解したことになる。そんな雰囲気が、まだ業界内に残っているようにも感じます。芸人さんから「ミッツは(同性婚が可能な)アメリカでなら結婚できるね。いい世の中になってるじゃん!」と声を掛けられたことがあるんです。ご本人に悪気はないのですけれどね。いえ、批判ばかりしていては、それこそ「言葉狩り」になりかねません。四の五の言うべきでない状況では、そのまま済ませることもあります。何だか、「もやもやしている」ということが、許されない時代になっているような気がしますね。他者の評価は「生きていてもいい理由」<芸能人として、世間の「空気」と向き合ってきたミッツさん。最後に、その心構えについて語ってもらいました>――周囲の期待に応えることを求められ、苦しんでいる人というのは、少なくないように思われます。ミッツさんは芸能人として、どういった心構えで、世間の空気と向き合っているのでしょうか私は世の中にあまり期待をしていません。自分自身に対する興味もないんです。女装で自らを商品化しています。矛盾しているようですが、このやり方だと、私という人間の価値付けをお客様に委ねられるんですよ。お代をもらえなければ成立しない仕事ですから。――外部からの評価で、自分の立ち位置が決まる。ある意味わかりやすいですねそう、とても楽なんです。値段を提示するより、他人に評価を任せた方が、私は努力できる人間なんでしょうね。よい価値を見いだして欲しい、と思えますから。その意味で、誰かに認められることは、私にとって「生きていてもいい理由」なのかなと思います。◆ミッツ・マングローブ:ドラァグ・クィーン・歌手・タレント。1975年横浜市生まれ。帰国後の2000年ドラァグ・クィーンとして東京でデビュー。以降、各地のクラブを中心に様々な活動やイベント主催をする傍ら、05年に星屑スキャットを結成。07年スナック「来夢来人」にて丸の内初の女装ママに。09年頃からテレビでも活躍。11年3月「若いってすばらしい」(日本コロムビア)で歌手デビュー。12年6月には星屑スキャットとしても「マグネット・ジョーに気をつけろ」(日本コロムビア)でメジャーデビュー。18年4月アルバム『化粧室』をリリース。フェスへの出演含め精力的に活動中。多様な社会を生きるために私たちができることとは2アスリートらが賛同「#NOCOMPETITION」女性が強いられる美の競争とはあなたの「気になる」を記者が取材します!取材リクエストする。取材リクエストする記者に調べてほしいことを教えてください。