中野聡(一橋大学教員)から、あれやこれやの四方山(よもやま)話です。参加したドラマとドキュメンタリーが8月に放送されます。フィリピンにおける在留邦人・女性の戦争体験に焦点をあてた作品です。「アジア主義:記憶と経験」を寄稿させていただきました。明治維新(一八六八年)から一五〇年。そのちょうど折り返し点にあたる一九四三年は「大東亜戦争」(一九四一〜四五年)と日本が名づけた戦争の半ばにあって、「南方」のほぼ全域──それは今日の東南アジア一〇ヶ国の領域とほぼ一致する──が日本の軍事支配下におかれていた。)と「南方」をあわせて「大東亜共栄圏」と呼ぶ瞬間が、そこにはあった。まもなく日本は連合国に無条件降伏し、一五〇年間の前半に対する否定から出発する後半としての戦後日本が始まっていく。いう経験の意味を今日再考するとき、私たちは何を言い得るだろうか。ここで考えてみたいのは、一五〇年前半における日本の膨張主義をめぐって日本(人)が語ってきた「アジア主義」──そして一五〇年後半におけるその記憶──である(小論では日本[人]が発話してきたアジア主義にはカッコを付けて表記する)。以下まず敗戦後いったん忘れられた「アジア主義」の記憶を回復させる契機となった竹内好の論考「日本のアジア主義」を手がかりにして、「アジア主義」における他者の不在という問題を考える。「アジア主義」が日本の膨張主義の極点でアジアの他者と出遭った東南アジア占領という経験の意味を考えてみたい。:アジア・太平洋の国際史を、米国・フィリピン・日本の関係を軸に研究してきました。主著・『歴史経験としてのアメリカ帝国─米比関係史の群像』、『東南アジア占領と日本人』など。www.blog.ca。