私的には安部氏の牡丹は山茶花(サザンカ)ではないかと思っています。21:15<瀬降り物語の、ビデオ、オークションでやっと落札しました。△うぶさん「サクラ」について、八切説ですが地名としては暗がりの意味があるとか。愛媛県の松山市郊外で丹原町に抜ける峠に桜三里があります。山中で谷川沿いの路です。今は高速道路ができてこの桜三里を通った事がありません。江戸時代にここは大木が生い茂り昼なお暗い所で歩けば木の根につまずいたという難所だったそうです。ここは八切説が正しいようです。桜は百済人のシンボルで日本人に百済渡来が多いから「日本人」の大好きな花という事になるとしてますが。中華系のシンボル(国花)はボタンだそうです。椿と同様に咲いてすぐ散る花などというのは縁起がよいわけはありません。美しいからでしょうか花札のテーマにはなっています。一里は庄屋筋、一人は奈良屋という宿の関係者です。以来天皇が百済系という背景があるのかもしれません。ヤゾーさんビワは枇杷ですね。12:31<ホッケ買ってきました。掲示板で“ホッケ”が、話題に成っていましたね。風は某掲示板でその話題を取上げました。風が解釈した“ホッケ”は回遊魚(季節ウオ)と云う意味です。季節ウオが来たと呼ばれていたのが魚の名前として定着したと言う説です。(カタカムナ解釈による)ところが此れにレスが入りました。“ホッケ”とは寝るが語源だ。驚いた事には“ホッケ”はアイヌ語では寝ると云う事なんですね。寝る(訳)もう遅いから寝なさい。風は更に突っ込みを入れました。何れの解釈も成立する。hotuke→hotkeで季節ウオ。事実は一つ歴史だけが知っている。hotoke→仏の話題が生まれそうですne。09:48<・・・・有難う御座います。・・・・ヤゾーさんご配慮に感謝申し挙げます。1.Eメール・アドレスの件。届いたEメールを開いた事は一度も有りません。過去に二度PCの被害を受けました。それ以後は仕事のPCとネットのPCを別にしております。此処1年間で直接管理人からEメール・アドレスの提示を要求された事は有りません。管理人からEメール・アドレスの提示義務がある掲示板に書き込んだことも有りません。直接メールの交換を望まない限りEメール・アドレスは不要、との思いが有ります。2.プロバイダー契約の正規のEメール・アドレス。風は海外からの書き込みです。プロバイダーとの直接契約はしていません。プリペイド携帯電話のシステムと同等なカードに因ってネット接続をしています。3ッ日目にはユーザーネームとパスワードを変更しています。セキュリティーの為です。管理人さんが風のEメール・アドレスの提示を希望するのであれば、yahooのEメール・アドレスで宜しければお知らせします。タカムナのイヤシロチという考えを参考にして選びました。管理人さんの“ヤゾー”というHNから自然に納得させられます。イヤシロチとヤシロチイを置く事でその本質が反転する。ヤシロというのはその様な土地に災害・災難等が起こらないように祈願した印のように思えます。私の風と云うHNは許可になりますか?出所は伏犠氏伝からです。伏犠の末裔が風山に住み風性を名乗ったと云われています。風のHNは他の掲示板で使っています。09:15<今から、飛騨川のサンカ調査に行きます。尾張サンカの方々の、交際圏や回遊範囲が思ったよりも広がってきています。愛知+岐阜の3名の研究仲間と、サンカOBの方の同行で、これから出発します。蜜柑さんも、武蔵サンカを懸命にフィールド調査しています。関東の研究仲間に、負けないように頑張ってきます。08:41<いろいろな、視点と考え方を受容できる器の大きさ。研究者の片隅にいる、一人の者としてのテーゼです。�@・限られた考え方、物の見方をしてはならない。�A・自説のみの、強制的な押し付けをしてはならない。�B・長々とした表現は、共用の“板”では原則的に好ましくない。優れた名人ほど、短文で表現出来るのは事実です。�D・“板”では、新情報を流布し合い、共有して意見交換が出来る様に心掛ける。このように、して行かなければ、「自分自身が小者である」と表明していると同じです。私の管見でも、一〜二名の方はこの様に感じられます。漢方ことば堂....△うぶさん、おはようございます。「北州」は「北九州」のボタンの叩きちがいだったデシタカ?“その眼”でみたら、世界中がアイヌ語地名だらけになるかと思います。あちこち音も意味も手前勝手にチョチョ切ったり、別のところから持ってきてツギハギすれば......のハナシなんですけど。基礎200語彙というのが安本美典さんの本に載っていたので、そこのアイヌ語200を周辺言語と関係あるかどうかを診たことがあります。したら、あっしの不明のせいもあるでしょうが、5つか6つだけが「他との関連」がない......ということが判りました。アイヌ語は周辺言語の寄せ集めでできた、てきたてホヤホヤの若い言語です。たしかに、歴史以前の段階で失われた日本語がアイヌ語のなかに残っていることもあります。いって、なんでもかんでも日本語をアイヌ語で分析〜解釈すれば、ものすごいスジちがいや筋肉痛をひきおこします。世の中というもんには「そういうこと」をやる連中が次から次にボーフラの如しに湧いてでるんですナァ〜。「そういうこと」の意味がワカランし、自覚できんからでっしゃろ。ウンジュが冒している「そういうこと」を別棟で解説します。ヤゾー親分さんの超太っぱらのお蔭で「コイネグラ」への首がつながったみたいやナァ〜。オレは牢名主でもなんでもなかばってん、次の3項目守らんと、また自らの首ィ締めることになることを“提言.忠告”しておきます。言語解釈には“カタカムナ視角”での展開はミジンも出さないことオレもことばが足りなかったです。オレはキカイ・オンチで数字オンチなので、漢方物理堂みたいなことはワカランです。カタカムナ)は、マチゴウテいることをハッキリと、指摘できます。「カタカムナやめなせぇ」は「ことばの面」だけです。02:13<紋さん、「サクラ」と、もひとつ「ひな」にも最近興味持っています、分解して再び組み立て直すと面白い結果が得られそうです(当分内緒)。「輪」は矢張り湾曲した地形を指すらしいです。クリカラと朝倉と菊と黄の指摘有難う御座います、矢張り「き」は「くだらぬ」方向ですたい。それとも日本はアイヌ国だった?。風さん、御教示有難う御座います、本質は同等の意味でしたね(そんな気がしたんです)、しかし使い間違った事は事実でした。22:40<転倒虫??「テイピー」って言うライダースハウスを捜して、暗闇の道路を走っていました。おととしの、10月中旬、北海道はひがし大雪、上士幌町の山中。前日の、置戸町、鹿ノ子チャンプ場では、朝、車のウィンドウが凍っていました。視界に真っ黒い物体が浮かびました。車とぶつかったのでしょう。こいつは、朝、もういなかった。熊が持っていったのでしょうか?それからは、徐行運転。暗闇の奥にほのかな明かりが見えました。なんとか、入り口を見つけて、車を建物に寄せました。ドアをたたいて、明かりが点き、やっと入れてくれました。ハーブティ付き、千円の宿。あったかい飲み物をすすりながら、壁を見ると、マックイーンが「拳銃無宿」で使っていた、ランドール銃が、釘にぶらさがっていました。向こうには、ワイアットアープのバントラインスペッシャル。わははは、思わず笑ってしまいました。あとは、何か分からないけど、いっぱいありました。主人と二時間ほど話し込んでしまいました。別棟の小屋に行く途中、闇の中に熊が見ている様な気がしました。小屋のドアを開けて、明かりを点けると、8畳位の畳の部屋の真ん中にストーブが一つ。荷物をすみに置いて、気が付きました。4センチ幅位、真っ黒い帯があるのです。見ると、それが、みんなテントウムシ。ホシの数が、色々様々なやつが、おびただしい数がひっくりかえっているのです。ふーん、とストーブに火を着け、やかんの湯が沸くのを待っていました。隅を見ると、なんといっせいに動いているのです。おびただしい数のテントウムシが・・・部屋をぐるット取り巻いた黒い帯が・・・みんな、動いているのです。幸いなことに、朝まで、寝袋の中には、入っては来ませんでしたが・・・・。19:19<同じ穴のムジナ・・・んんんって、そう言う意味だったんですか?153才の仙人のように、博識ですね(^o^)小泉八雲の「むじな」って話、本で読む前に、キャンプの夜、先生から聞いたんですよ。うどん屋が、「こんな顔かい?」って言って、ウワー!!ってボクらが叫んで、すぐ後に・・背後で、木の葉かなんかが、カサッって落ちて、また、ボクらは、うわーって、3人とも飛び上がりました(^o^)ヤシロチ、イヤシロチって、昔、本で読みました。日本列島のそばの太平洋にあった、大陸の話じゃなかったですか?ちがったっけ?窪地より、凸部が、暮らすのに良い土地だったっけ?ヒヒロガネって、大昔の錆びない剣?ってありましたね。ないような?僕には良く分かりませんが紋次郎さんが仰っているようにEメール・アドレスを告げるということには賛成です。不特定多数の人にアドレスを知られたくないのでしたらせめて管理人なり掲示板上でやり取りをしている人には告げることがあっても良いのかも知れません。殆どの人がどこの誰だか分かる形でのやり取りになっております。ハンドル名を何度も変えて荒らしともとれる同じ人物と思われる投稿があったりもします。IPアドレスと投稿文を保存して削除してしまいますがそういう人とも区別ができるようにお願いできたらと思います。純粋にカタカムナについて勉強されている方だと感じました。ぶしつけなレスをお許し下さい。タカムナのイヤシロチという考えを参考にして選びました。ものの見事に山々の稜線を結んだ線が交叉した場所でした。不思議なほど切土が崩れることも建物が痛むこともなくまた妙に落ち着く場所だったりします。>ヤゾー親分さん、おれ、書きすぎるナアと反省はしてまっせ。楽しく読ませて頂いています。歴史の話しだけでなく旅の話しなども書いてくれるとわしゃ嬉しいです。ありがとうございます。人は魂によるものが大きいと思っておりましたがなかなか血というものも濃いものがあるようです。遺伝子の持つ力なのかも知れません。枇杷には素晴らしい薬効があると聞いています。枇杷の薬効で末期癌が治ったという話しもあるみたいです。枇杷に含まれるアミグダリンという成分が良いみたいです。タヌキより手足が太く短く爪が丈夫で穴掘りが得意なのだそうです。ムジナの掘った穴に居候することがあるのだそうです。そこから「同じ穴のムジナ」という言葉が生まれたとのことです。狐は滅多に見たことがありませんがそれでも何度かは山小屋の近くで目撃したことはあります。今までに山小屋の近くで見た動物リストでも作ろうかな。↓http://www.hokkoku.co.jp/_today/H20031029002.htm>巨大な柱を円周上に並べた「環状木柱列」のうち、>十本の柱で構成された「A環」(直径約七・五メートル)の>未発見だった木柱一本と門扉状の遺構を発見したと発表した。この「環状木柱列」は歳差運動を示したものです。全部の柱がクリ材で樹皮をはがして半割(正しくは芯部を外して3枚おろし)。(http://www5b.biglobe.ne.jp/~NOTO/newfile17.htmを参照の事)歳差運動を示したと言う証拠は、カタカムナの“ひふみよいむなやこと”の10の図象図を見ていただければ一目瞭然です。三枚におろした丸太は芯を除いた状態で1セットに成っています。此れは、カタカムナのルの図象図です。留めるを意味しているのです。このルの図象図は沖縄の家紋としても保存されています。円環の10本の柱に1から10の数字を打ち込んでください。その数字の1から5、5から9、9から3、3から7、7から1と結んでください。其処には一筆書きの星が描かれます。その星の奥には五角形を発見できます。この五角形の中心と“10本の円環状木列柱”の中心はズレています。この五角形の五点を結ぶと再び星と五角形が出来ます。ここで出来た五角形の中心は前者の中心からズレを起こしています。その様にして五角形の内側に星を描き続け、それらの中心点を結ぶと“渦巻き図象”が得られる。2、6、10、4、8、2と結ぶ3、7、1、5、9、3と結ぶと順番に10までの一筆書きの星を描きその中心を点を置くならヤハリ渦巻きの図象図が得られます。太陽系は太陽と9個の惑星の10個から成り立っている。渦巻き状の運動をしている。ストーンヘンジなど環状列石が歳差運動を示すものであるという研究が進んでいます。知っている人は読み物として知っているでしょう。縄文人は未開人では有りません。サンカとカタカムナは深い係わり合いが有ると思います。>「いなめる」にも婉曲で「あやめる」の意味が有る様な気がしますが、、、、???、、、>(誰か教えてタモレ)。「いなめる」と「あやめる」はその本質は同じものだと思います。“いなめる”は我自信が自ら我への我の行為。昔は文身(刺青)とか切腹がありました。“あやめる”は第三者が我に対しの行為。殺めるとか財産の没収とかに成ると思います。文身(刺青)とか切腹も時には此れに当たる時もあります。10:31<お邪魔します!管理人さん、皆さん初めまして。闇の歴史から光りへとの、カタカムナ文献からお邪魔しました。>アテルイ、アザマロ、モレアテルイアとは吾、テは出(シュツ)には今だ至らず照るの状態ある。