宣教師達の足跡1550年、ポルトガル船が黄金の国ジパングを求め鹿児島に上陸し、平戸が開港されてから南蛮貿易貿易が始まりました。(この時フランシスコ・ザビエルが入国し布教を開始します)1561年、平戸でポルトガル船員が殺害される事件が起り1562年、別の港を探していたポルトガルに大村純忠は横瀬浦を提供しました。この時、尽力したコスメ・デトルレス、ルイス・デアルメイダが横瀬浦を訪れて布教活動をはじめます。1563年、大村純忠は横瀬浦で洗礼を受けます。純忠がキリシタンになった為、その後の貿易、キリスト教の布教が盛んになりました。南蛮船来航の地」の碑が建っています。横瀬浦は永禄五年(西暦一五六二年)大村純忠によって開港された。ポルトガル船の来航に備えて、新しく作られた上町や下町には各地から商人が集まり、眺めの良い城山には美しい天主堂や大村館も建てられて、平戸に代わる貿易港として将来を祝福された。その期間は僅かに二か年で、船の入港も二回にとどまったが、このことは後の長崎開港の先駆となり、また日欧通交に端を発する近世日本の誕生に重要な影響を及ぼした。この小高い丘周辺が横瀬浦公園です。(過去の横瀬浦公園のレポートはコチラ)階段を上がると体験学習棟があり南蛮貿易やルイス・フロイスの事や関連する事を学べます。体験棟を出ると広場には2つの碑と3本の柱が立っています。左の碑には司馬遼太郎の「街道をゆく」に出てくる横瀬浦の一節がが書いてあります。真ん中の3本の柱はコスメ・デ・トルレス、ルイス・デ・アルメイダ、ルイス・フロイスを表しているそうです。コスメ・デ・トルレス(1510〜1570)フランシスコ・ザビエルと供に初めて日本にキリスト教の布教にやって来た、イエズス会の宣教師です。2年間の布教活動の後、インドへ戻ったザビエルにトルレスは日本での布教の責任を任されます。トルレスは日本人の文化・生活習慣など尊重して受け入れ人々と触れ合う中でキリスト教を広めていきました。平戸よりルイス・デ・アルメイダと供に横瀬浦に入り天主堂を建て布教活動を行いました。横瀬浦は焼き討ちに遭い、各地を転々として1570年6月に新しい布教長を天草で迎えて、その年の10月に亡くなられました。ルイス・デ・アルメイダ(1525〜1583)医師の免許を持ち、商人として貿易を行い莫大な富みを得ましたが、コスメ・デ・トルレスとの出会いでキリスト教に入信。トルレスの片腕として日本での布教に尽くすと供に豊後府内に私費で乳児院を建て、1557年、内科・外科・ハンセン氏病科を備えた日本初の総合病院を建てました。1558年、医学教育を開始して後、九州各地で治療を行いました。この為でしょう、多くの人の信頼と尊敬を得て布教が進みました。1580年、マカオで司祭に叙階されて日本に戻り医療活動を続けますが1583年10月、アルメイダを導いたトルレスの眠る天草の地で天へと召されました。体験学習棟裏から下りる階段の下にルイス・フロイスの銅像があります。フロイスは身長が195cmあったそうでほぼ等身大の銅像だそうです。ルイス・フロイス(1532〜1597)フロイスは16歳でイエズス会に入会しましたが、同年インドのゴアでフランシスコ・ザビエルと出会います。キリスト教徒がダレも踏んだ事の無い地へと向かうザビエルの姿はまだ若きフロイスの目に眩しく映った事だと思います。この事があってか、15年後の1563年7月6日、横瀬浦に上陸しました。31歳だったそうです。1年間この地で日本語を習い、布教の為に京都に向います。1569年、京に入った織田信長に二条城の建築現場で対面し、その後信任を得て布教の許可を得ます。後の豊臣秀吉の出したバテレン追放令を受けて長崎に戻ります。アレッサンドロ・ヴァリニャーノらと共に秀吉と聚楽第で謁見しました。(天正遺欧少年使節に関連して、原マルチノのレポート)一時マカオに渡りますが再び長崎に戻り、1597年、65歳で亡くなるまで多くの著作を残し、中でも「日本史」は庶民の様子や事件など細かく書いてあり日本史の重要な記録だと言われています。3人ともザビエルの望む適応主義を全うして、日本の文化を理解し、受け入れ、それぞれにあらん限りの事を生涯成されて日本の地に還られました。右側の碑には大村純忠がトルレスから洗礼を受けている姿や南蛮人様子を陶板にして張ってありました。「最初のポルトガル人がこの地を訪れてから429年1990年8月ロルシャ・マカウ号」と石にはプレートがはめ込んであり横には古来長崎の天地に太陽は西から輝いていた。幕開きと共に西欧文化が貿易風に乗って此地に揚陸交流される。春西海の水平線は弓なりに沸ぎり立つ。潮流に帆を孕んで一隻のポルトガル船が横瀬浦に入港する。時に永禄五年(一五六二)日本全土は戦国の渦中にあった。周到なる交渉に依り開港する。我国精神史上に大いなる一頁を刻した此処「ヨコセウラ」に昔日の姿は一片もない。語る街ない波静かな海の蒼に、白く鉢の子島の十字架が遥かな夢を映してる。平成の世、改めてポルトガル国マカオ政庁より日葡友好親善を再見すべく記念のプレートの贈与を受くる意義深い四百有余年の先史に学び、由緒ある再会の丘に西海町々民の賛意を表し、今日をトして碑を建つる。方の話によると、天主堂の本来の位置は今の道路付近ではないかと言う記事を見つけました。室町時代に作られたもので周辺の田畑や道路工事時に出土したもののようでです。横瀬浦公園内にあるので、取り上げておきます。