「ヒトツ」は〝太陽の神の神殿の戸口にある港′′の意である。これに対して「柱」は「ハシラ」。根や茎に対して〝広い場所′′の意味だ。「シ」は〝人の生き死にするところ′′。わたしの言素論の基本語の一つだ(後述)。「ウラ(浦)」「ムラ(村)」「ソラ(空)」など、日本語にもっとも多い接尾語の一つである。「ハシラ」とは〝広い、人の生き死にするところ′′の意なのである。以上を要すれば、これは「原の辻」を指している。壱岐島の中の「弥生遺跡の中心地」である。その東側に湾があり、入江になっている。ここが「ヒトツ」に当る場所である。その西に短い間道を通って、原の辻が存在する。「海士族のための、太陽の神殿の戸口のある港に臨む、人の生き死にする広い場所」これが「原の辻」の古称なのである。わたしはかつて〝岩や山が柱状になっているところ′′を求めてこの島を何回も歩き廻ったことがある。(後代に達成された記念物は別として)一切「~の柱」なるものを見出すことはできなかったのである。「ハシラ」は漢字表記の「柱」そのものを指しているのではないと言う。「アマヒトツハシラ」から「一大国」という表記が生まれたと言いたいようだが、その説明がない。私なりの補充をしておこう。「ヒトツ」は「ヒトツ・フタツ...」の「ヒトツ」と音が同じなので「一」と表記した。「大」の方は何だろうか。「ハシラ=広い、人の生き死にするところ」の「広い(広大な)」から「大」という表記を選んだ。対馬・沖ノ島など「天族」の領域内にはたくさんの島があるが、その中で一番「大きい」島という意味も込めているのかも知れない。次に(2)の解読を読んでみよう。この方は「一大国」とは異なり、一見すれば〝穏当′′に見える。対馬は四面、海に対しているからである。考えれば「否(ノウ)」だ。そのような意味なら、日本列島の中の大部分、この表記に〝当たって′′しまう。阿蘇山や信州など、一部の例外を除いて。〝不当′′なのである。「古い用語」では、ちがった。(アメノサデヨリヒメ)」である。「天」は、例の「海士(アマ)族」である。「狭手」は〝熊手′′。砂浜で貝などを〝たぐり寄せる′′器具だ。「依(ヨリ)」は〝よりしろ′′。神の降臨したまうところである。「比売」は当然〝太陽の女神′′だ。「海士族にとって、狭手を〝よりしろ′′として降臨したまう、太陽の女神」の意味である。