Wiki現代に生きる「こけし辞典」への挑戦です。菅原庄七およびその系譜の工人がつくるこけしの頭頂に描かれる「乙」の字様の装飾。この装飾の由来について橘文策は〈こけしの魅力〉に下記のように記述している。山根屋の祖(井桝屋分流といわれる)。鳴子の伝大沼又五郎や、高橋勘治のこけしの両鬢の形状を、蒐集家は俗に角髪(みずら)と呼んでいる。鬢は上方で紐などによって結ばれた様に描かれる。御所人形で前髪を水引で結んだ頭部模様を描いたものを「水引手(みずひきて)」と呼んでいる。この様式をこけしの前髪として描いたものに対しても、「水引手の描法」「水引を加えた前髪」などと表現する。手絡(てがら)は日本髪を結う際に、髷に巻きつけるなどして飾る布のことを言う。hashimotoキナキナ主に南部系の工人によって作られる、頭部がくらくらと動く小寸(10cm程度が定寸)のこけしをいう。キナキナは頭部が揺れる様子の擬態語である。産地は、盛岡、花巻を中心とした岩手県、および秋田県の一部を含む。潟沼の方に登ったところ、大穴のふもとに祀られていた如来。鳴子こけしの起源とこけしの語源に絡んで説明されたことがある。土湯系の太子型と同じように、胴上部が膨らんで裾がくびれた作り付け小寸のものを地蔵型という。大正12年に斎藤太治郎が土湯上ノ町に移って、こけし製作を再開したときに作成して、店に製品を買いに来る湯治客に配った栞。正式には「土湯名産実ニ御目出度挽地玩具ノ福音」という。土湯系のこけしの小寸のもので胴が膨らみ裾がくびれて、台座形がついたものを太子型と呼んでいる。reserved.Scroll。