09:56<しかとけえこの「しか」は、これしか良い・・とも使います。ひとつ、「けー」または、「けえ」があります。ほんまけーの「けー」じゃなくて、これけえとか使います。これかいとか、これかいじゃなくて、これおくれ、これちょうだいの意味です。四国の多度津では、「つか」・・っていってました。「つかわさい」の短縮かも知れません。ちょうだい・・の意味です。ありがとうございます。ふつうの、柿しか無いの「しか」は、どうなんでしょう。>この、「しか」は、「・・の方が」の意味なんですが。現象界へ現れる矢の方向です。08:40<息子の信頼を勝ち取る。さんがいもさんかいも意味的には一緒で、1.さんがい→さんかかい→さんか界。“サンカ界はサンカとの境界、居サンカはサンカの居住地”と云う説もありかと。“境界と居住地”と云う方向でインテンシティーが与えられている。二週間前の事ですが、失われたタガログの“buod”の意味を問う子供の国語の宿題が有りました。家族の中に其れを解する者が居ませんでしたので私がカタカムナを用いて其れを解釈しました。導き出された言葉は概要・要約に成ったので英語のsummaryを当ててその答としました。日本人が何故古ダガログが理解出来るのかと先生が驚いていたとの息子の弁。息子の信頼を得られた事とカタカムナが本物である証左を得た事で二重の喜びを味わいました。ミカンより柿しか好き・・・と言います。この、「しか」は、「・・の方が」の意味なんですが。北河内のほうに、これを使う人が居ました。これだけでは、何ともなんですが・・。06:57<....「奴隷」を意味する地名....ふうしゃん、いい仲間になれそうじゃんか。言語観に異質をもっている人には、どう対処せねばならないか......に、いちばんこころを砕いているのがオレだと自負してま。それだけにワルクチもいうたが、最終収拾への自信はあったばい。サザンカの古名は「カタシ」。木枯らし紋次郎の花......と云いたいナ。いたら、ロの中がえらく黒いのかもナ。このジョーク、がってんあるか?おりょんはんウッフ。サンカイという発音もあったんかいな。蜜柑さんは「サンカイ」ではなく「サンガイ」と書いてらっしゃる。これでサンカが猪カ、牛カの類いではなく、「一定の目的を持った大集団」だった公算が大となった......かと。蜜柑さん、チチブでは「七草寺」とサンカの関係......をぜひ。足があったら......ですが、行きたいなぁ。オレ、048ー882ー4901(旧・うらわ)。さいきん、秩父には708年ごろの金属精錬士の名前がかなりあることに気づいて驚いています。△うぶさん、縄文古語......という場合、ひとつの言語集団と思ったらオオ間違いやとオレ惟ふ。本州だけで「相互にちがう」と意識された言語は最低200はあった......これ方法仮説ね。15世紀での北海道には、最低10の言語があったはず。アイヌ語の成立は16世紀。どんぐりしゃん、ta-kura(峠......神・座)だった可能性は?「奴隷」という発音まるだしの地名があります。わて、こういうの、掲示板にはヨー書けまへんワナ。聞いてもらいたいと、三日前から手紙書いてますが、おへまがなかなかに投函までには及びません。02:41<また行きましょうとんちんかん小僧さん、お元気ですか。楽しかったですね、また、いきましょう。02:34<bonbon今晩は、10月30日に大阪府河南町(大ケ塚)に行きました。そこで1番古い寺(顕証時)の屋根瓦を見てビックリ、家紋は根来一族のものでした。織田信長に根来は大ヶ塚で戦に破れ和歌山に敗退をしましたが、家紋はこの地に残っていました。歴史研究が面白くなって来ました。最近、気づきましたが愛知県在住の朝鮮・中国系の方々が日本刀の魅力にずいぶん嫉妬する論調をweb上で発表しているみたいです。別に日本刀は日本固有の文化で良いではありませんかといいたい。かれらの特徴は、日本刀の原料を和鉄と呼んで、その技芸の源泉は我にありの口調。添付URLの方が生きていればきっと泣くんじゃないかなと思う。文化はお互い影響しあっている。その中で賞賛に値する突出した技芸が発生することがあります。それはその輝きを見せた担当者に賞賛を与えるべきです。和鋼、万歳!日本刀、万歳!マンセーなんて大嫌い。地球を釣った様に動かなくて、結局42センチのチヌが上がりました。みんな、あわてて、片付けた竿出しましたが、ダメでした。帰って、形を残して自慢したかったので、片身は刺身に、残り姿焼き?にしました。18:26<yazoo狸ヤットコスットコ狢のアナを見つけました。突付いてみたらyazoo狸が現れました。イエーイ☆やりましたね〜〜!クロダイというのはイスズミと良く似た魚ですが、体は銀色をしています。チヌとかチンと呼ばれており、とても警戒心の強い魚です。その上、音にも敏感です。刺身が美味しいですよ。釣り師の云ったことなので間違いはナイト思いますが、イスズミと同じ形で色が黒なら、クロと呼ばれるメジナになります。イスズミは臭いが有りますがクロとクロダイは臭いが有りません。イスズミは鰹のように三枚におろして身と皮を墨火でサット焼いた刺身がお勧めです。皮が香ばしくて美味しいです。ここに馴染むようでしたら投稿して下さい。そんな気がしてきました。メインのパソコンが壊れたままなのでメールはどちらでも良いです。アドレスはトップページに貼ってあります。あと僅かなのかも知れませんね。ホッケを食べてる場合ではありません。蜜柑さんとサンカのフィールド調査へ行って下さい。拉致されるようにして釣りに連れて行かれました。早く行ったのに良い場所はどこも釣り人でいっぱいでした。ところが一ケ所だけ人の入ってない良い磯がありました。ワイヤーだけになっていたので誰も渡ろうとはしなかったようです。ワイヤーを懸垂して渡ることになりました。贅肉というものが殆どないスリム体型です。身軽な方でしたから僕も簡単に渡ることができると思っていたのですがまん中を過ぎた辺りで力が尽きてしまい腕が伸びてぶら下がってしまいました。このまま落ちたら死ぬかもしれん!そう思ったら最後の力を振り絞って両足をワイヤーに掛けました。そのまま手と足を使って渡りきりました。しまいに死ぬと思った瞬間でした。ふくらはぎもワイヤーですって痛くて歩けません。ヤナさんも気をつけなあきませんよ。「山茶」はツバキの漢名。葉はツバキにくらべてやや小形で密につく。晩秋から冬にかけ、五弁花をつける。花は平開し、花弁は離生、ツバキと異なりばらばらに散る。果実は果(さくか)で、種子から油をとり、頭髪用・食用にする。さざんか→さささんか→さんか→サンカ。サンカ=(さくか=くさか)=日下=古代日本人。サザンカは一度には散らないと言う差がある。それがサザンカの“サ”で差の事。“ザ”はその繰り返し。“ン”はそれに念を押しているだけ。中に五角形の図象図か隠されている。サンカと「環状木柱列」は深い関係がある。10:00<皆様おはようございます。竹細工を生業とし、泥田でレンコンやタニシ、ドジョウ、あるいは川でウナギを捕り、売り歩いた特殊箕んがいたが、これも「サンカ」であろうと沢さんの本にありましたが、これ以上深くは書いてありませんでした。07:50<....おなじイロコイでも....どんぐりしゃん、江田島ですね。江田のEは......「格上の(南方系)」。上の子もE(え......兄)でした。あっしらの年代でも、あっしみてぇな考えは異端だと思うけんど......。無垢の少年の魂に軍部がやった加工が罪なら、子供を教育するオトナは皆罪びとだ。それよりも、綿の代金決済を阿片で以ってしたイギリス人のヤリクチには、心底錨をおぼえます。大東亜戦争の発端はイギリスのエンクロージャー運動にあった。しゃーけぇ、個人が持っているゼニ出しあって、それを利潤かせぎのためだけの資本にすることに、何らの反省もしない現代そのものにも“魂”のおとしまえをアマカネばい。桜の新解釈有り難うございます。地名はムズカシイですね。発音はあっても、よほどのことがないかぎり、内意とか概念がない。ゴキブリ一匹のたとえですけど、そこがジャングルだった......ということは、その当時のそこら一帯にはジャングルだらけで......。尾張の国知さん、御おしえ肝に銘じおくべくありがたく拝受します。......ワー書きだした、書きだした書き出したァ〜。オーレはシイランぞ♪♪ふうしゃん、事情はちょっとだけわかりました。そんなこと、もっと早く云えばいい。22年前に出たカタカムナのヤスモノ解説書、ひっぱりだして読んでます。貴兄の一連の大放出......は、カタカムナ生命観気どりの“射精”にしあらずや?アレ、50年前に流行ったインク消しの匂いがする紋ナ。郵便はスムーズには往復できない事情下にあるんですか?タガログ語、イフガオ語、イロコイ語あたりで会話を一(はじめ)たいばい。△うぶさん、タナゴコロにいれてゴロン・ゴロンさせていれば、そのうち「ハッ!」に恵まれます。「100%まちがいないこたえ」を望むのは贅沢という紋だべ。02:55<紋さん、北州と打ったのは、北海道だけに限らず青森の一部も含まれた(過去の話)と聞いたからでした。>てきたてホヤホヤの若い言語、、、、、つまり縄文古語そのものでは無い→縄文人とアイヌは脈絡が無い→縄文人の系譜は原住民のみ、、、、、、、、との結論になりそうですが?どうでしょ?私も、ついつい厳格な決着を急ぐ性格でして、ファジーと寛容が足りないのは意識はしてます。さん、八切説有難うございます。「暗がり」の意味を、暫く考えてみたいと思います(考えてるだけではダメかも知れませんが)。サクラの「クラ」が大切な模様で「暗」は八切説で、「倉」は紋さんの言う、チャクラ→放射状→菊花から遡って百済なのかも知れません。それと菊=黄色からか?。アツ!、「キジシ」を思い出しました!。地では旅館「富士屋」と客獲得戦をやっているそうです。東京に住んでいる方で、サンカのフィールド調査をしたい方いますか?飯尾さんみたいに仲間がいないので、ほとんど一人旅です。サンカが住み着いた集落があって、地元の人は「サンガイ」と呼んでいて、決して深い交流はしていない。いうことが「日本人物語」(毎日新聞社)に書いてありました。今も、、、でしょうか?知りたい。近衛文麿がその末裔です。鹿児島島津家は近衛家の分家にあたります。