02:36<さなだ虫はきしめんみたいでした焼尻紋次郎さん、はじめまして。残念なことに、私の名前は高尚な意味などなく『奈(良を)知(りたい)ぞう』という単純な意味なんですよ。自分を知るには生まれ育った土地の事を知しりたいなと思いました。あと、先日我が家に住みついている猫のお尻から何か生えていると思ってひっぱったらプチッとちぎれました。調べてみるとマンソンレッドジョウチュウというさなだ虫でした。煮込んだ細いきしめんそっくりでびっくりしました。りょうさん、これからもどうぞよろしくお願いします。そうそう、石鹸で髪を洗った後、卵白かレモン汁をぬるとさらにツヤツヤになりますよ。熱いお湯で卵白をすすぐと固まってしまいますが...。とんちんかん小僧さん、ありがとうございます。こちらこそよろしくお願いします。絵本はなかなか進まないのですが、じっくり構えていくつもりです。『海の民』ですがシュルデン族はじめルッカ族、エクエシュ族といったいくつかの部族で成り立っていたと聞きましたが、どんな民だったのでしょうね。あと私は今日家族で味噌づくりをしたのですが、麦以外に味噌に適した雑穀をどなたか御存じありませんか?もしよければ来年チャレンジしたいと思っているので教えていただけたらと思いました。00:41<ヒッタイト帝国を滅ぼした、海の民とは?なちぞうさんはじめまして。>私は学生時代からサンカに惹かれ、それに伴って海の民やまつろわぬ民について考えてきました。僕は、人から教わるまで全く知りませんでした。自分の直接のルーツとの繋がりがあるとのことを聞いてサンカが好きになりました。絵本うまく書き上げることができれば良いですね。今後ともよろしくお願いします。紋次郎さん>ヒッタイト人が古代エジプトに鉄の短剣を贈ったのはいつごろだったか、これも尻たいのですが....。自分なりにヒッタイト人が古代エジプトに鉄剣を贈ったのは、何時頃か調べてみましたところ正確な年は判りませんでしたが、おそらくBC1350頃とされているようです。下記のHPに、ヒッタイト帝国からの贈られた鉄剣の絵があります。前を発表されたことがありました。この氏族の名前も解ったらオネガヒ。今のところ、読んでいる限り出てこない(第一章・倭人と神道のルーツ)ようですので、またこの本にその氏族の記述が出てくればお教えしますよん。おりょうさん石鹸で洗っているから髪のツヤも最高に良いです。世界の歴史がすべて横一列になってすべての国に繋がりが見えはじめて、読んでいて少し頭が混乱してきました。面白いけど、とても難解です。昨日、誤記がありました。山鉄民じゃなくて、産鉄民でした。ヒッタイト帝国を滅ぼした、海の民とは一体どういう民なんでしょう。謎とされているようですね。鹿島昇さんの本によると、>エジプトはこのとき、捕虜にした人々をパレスチナに移住させてアシュドド、アシュケロン、エクロン、ガテ、ガザという五都市を作らせた。彼らはフェリスティ人といわれ、のちにイスラエル王ダビデと争った。フェリスティ人はクレタから来たドーリア人だといわれているが、ウェインライトは、海の民のうちに、カデシュの戦いのときエジプトの傭兵となったシェルデンという部族があったことを指摘している。鹿島昇さんも詳細は判らないそうです。今現在も判らないようです。始めまして、いろいろ書き込みよろしく御願いします。いつも為になるお話ありがとうございます。健康には野草にマムシの粉末パラパラふりかけて食べるのが一番よかとよ。石鹸は香料なしの無添加にしてね。頭の痒みも確かになくなりますね。鹿島さんのご本面白そうですね。洋傘直しの元祖で長崎地方のセブリで育ち、西南の役で活躍し、洋傘直しに目を付け流行させサンカ社会とっては新しい職業だそうです。07:11<医者は日干しにして食っちゃおう国民学校のときの通学はボタ山の肩を縫って行く道でした。ボタ山は石ころだらけですが、それでもふるい分けて大石小石はウネに集めると、野菜や小麦......果ては陸稲も作れるんです。ハラヘッタおれ達は麦の穂をしごいてムシャムシャやるんです。するとチューリンガムがくちの中でできるんです。「これ食ゆるとぞ」ちゅうて、いろんな植物をナマで食った。いろんな寄生虫が腹にわいたので、アレルギーとか花粉症には誰ひとりとして罹りませんでした。ク・ル・シ・かったァ〜〜。ドングリしゃん、近々、http://www.you-i.org/treebbs/1/index.htmlに眼をタダで治す方法を掲出しますのでアマカネ。おりょんさん、地水火風はいろんな概念を作るんですよね。それらがどんどんどんどん集まるが、青赤白黒の色がついた4種の巨大概念を作る。択順位が価値観と呼ばれるシロモノだった。知ってて黙ってたんじゃないヨ。「自然治癒力」とあったので免疫とか抵抗力を書いた本だろうと取り寄せてみたら、ダントツ情報だったんです。BI(美)KHW(うれしい)NI(女性)ね。数字オンチのおれ、年代が判らなくなって捜していたんです。ヒッタイト人が古代エジプトに鉄の短剣を贈ったのはいつごろだったか、これも尻たいのですが....。赤土は赤道周辺でできます。銅のドンソン文化の前&周辺には“鉄”があったのかもしれんなぁー。アンコールワットも赤土文化。前を発表されたことがありました。この氏族の名前も解ったらオネガヒ。実はたいへんなことになりました。JABAL(山)があったんです。ヒッタイト人の一派のグシケン(金)さんがヤンバルの沖縄に来てたんです。なちぞうさん、おれ、ひとの名前をせんさくするわるい癖持っています。NAT∫IB(立派な、気高い、高貴な)SON(尊)。期まではンと言えなかった。02:08<はじめまして。ヤゾーさん、先日は突然のメールに暖かいお返事ありがとうございました。こちらの掲示板には初めてお邪魔させて頂きます。私はなちぞうと言いまして、奈良県在住の会社員です。掲示板で皆様がお話になられている事や、HPを拝見させていただきながら、色んなことを考えたり勉強させてもらっていました。なんだか覗見しいているみたいで「いいのかしら?」と思いながら書き込みさせていただきます。掲示板やHPで紹介されていた本なども多く参考にさせて頂いていたので一言お礼を...。ありがとうございます。私は学生時代からサンカに惹かれ、それに伴って海の民やまつろわぬ民について考えてきました。今は学生時代に書き上げれなかった私なりの『歴史の表に見えなかった民』の絵本を書き上げれたらと思っています。(学生時代は芸大でずっと文章を学んでいたので...。)御迷惑でなければこちらで質問、発言等させていただけたら幸いです。自分のことをつらつら書いてしまいましたが、またどうぞよろしくお願いいたします。それではヤゾーさんも御看病大変だとは思いますが、お身体こわされませんよう大事になさってください。皆様もこれから寒さ全開の中、お元気にお過ごし下さい。あった国東(くにさき)半島には、前七世紀に東洋最大という製鉄遺跡があり、「鉄は赤土から採る」という旧約の採鉱法が行われていた。調査し、国東郷士館には前七世紀と鑑定されたみごとな鉄剣が陳列されている。(鹿島昇『日本ユダヤ王朝の謎』P.36より抜粋)ということは、サンカと山鉄民は繋がりが深かったということになりますね。この先を読んでいないので、またサンカについての記述があれば、ご紹介します。かわいがってやってくださいヤゾーさんは自然の恵みにより、ぎょう虫と同居しているのでしょう。サンカ生活実践者の生活って、すごく自然に慣れ親しんだ生活をされているので、ぎょう虫が寄生したのかもしれないですね。>金で健康を買うな僕も紋次郎さんの先人の知恵を導入してなるべくお金を使わないで、何時まででも健康で居れるように努力しなければと思いました。おりょうさん僕も毎日石鹸で頭も体も洗っています。数年前まで、シャンプー・リンス・コンディショナーを使用していましたが、石鹸で頭を洗うようになってから、髪も痛まなくなり、いつもフワフワとした感触が手のひらに残ったのが印象的でしたので、石鹸党に入党しました。今では、石鹸以外のモノは使わなくなりました。僕は、かなりの冷え性なのに、季節に関係無く手のひら足のひら(なんか言い方が変)が汗をかきやすく今も手のひらが濡れています。足は凍りのように冷たいです。それに冬になると肌がカサカサになりやすいデリケートな肌の持ち主です。いつもメンソレータムを持ち歩いています。皆々さま>仕方なく血糖降下の富士山の水を飲んでいますが、血圧は少し下りました人間の身体はだいたい80パーセントが水分でできているから、一日2000ccの水を毎日摂取して、体内の不純物を洗いながすのが一番いいらしいですよ。地・水・火・風の宇宙と同じ4大元素の調和がくずれると病気になるんだそうです。地は乾、水は湿、火は熱、風は冷え、この4っのバランスだそうです。わけられるんだそうです。シャンプーハゲが多いというから私は純粋100パーセントの石鹸つかってます。>�A日に二度、両掌の指を少し曲げ、前から後ろへ18回なで擦り。掌で頭皮をあちこちぺタンぺタンと、これも18回叩く。私はいち早く頭の一部がアノ世行きと見送っておりました。小学生の頃好きな歌を歌えと言われ歌ったら先生に2回叩かれました。毎日叩かれていたら頭の心配はなかったのでしょうか。>�B有害な歯ブラシでゴシゴシやるよりも、指先で口周辺の歯の付根を皮膚の上からトントントンと300回ほど叩く。昔は木賊で歯を磨き塩を使って歯茎を鍛えてました。サンカが教祖をしてる教団信徒の叔母にはサンカの血を感じますが、彼女は指でマッサージします。>�C高血圧もクスリなど飲まなくっても、1〜2ヶ月で正常に。隔週医者通いで薬を飲めとか体重の増減を煩く言われています。時間があるときは40分位散歩していますが体重は落ちない年齢です。仕方なく血糖降下の富士山の水を飲んでいますが、血圧は少し下りましたが、仕事柄「血圧の上がる事がいっぱいです」。>�D老眼、近眼も胎盤・股関節の歪みがおおいに老眼と近眼が均衡してこの数年はメガネの度数変更なしです。>�E花粉症というよりダストアレルギーですが、家族の多くは時期になると高い漢方薬を呑まないとやっていけません。あおきさんそれはギョウ虫です。今は人糞→野菜が省略できます。いう日常生活を送っているか、皆さん考えてください。00:33<痔充ちな努力は実るGAINAさん、ya(・ε^)naさん、焼尻紋次郎さん、おりょうさん、ヤゾーさんおケツ繋がりで、皆さんをまとめてしまいましたが、GAINAさんの言う遺伝が関係しているのであれば、僕は痔病から免れることになるので、ヤナさんの友人のようにケツから血を流しながら仕事をすることも、紋次郎さん推薦の尻焼(しりやき)温泉に行くこともない(温泉には密かに行きたい気持ちはありますが)です。おりょうさんが言うように、便秘に気を付けないと痔でなくても別のケツ病になるかもしれないので気をつけようと個人的に思いました。ヤゾーさんの>肛門の周辺がたまらなく痒くなること、というのは、冷え性とは何ら関係のないものでしょうか?冷え性じゃないのかなあ。ya(・ε^)naさん>あほな日本人が出ッてって・まともな外人の国家なんてのはいかが??う〜ん、考えてみたんだけど、政治・スポーツ・学校等、昔は“おやとい外国人”というような感じで外国から優秀な人材を派遣してもらって日本の良いところを引き出してもらったでしょ。やって政治や金融界、その他もろもろに至るまで助っ人という形で外国の方を多数、招来することをしたら、もう少し日本全体が「助っ人には負けられるか!」ってな感じになって国全体が活性化すると思うのです。助っ人としてたくさんのいろんなタイプの人材を受け居るべきだと思います。僕の個人的な意見ですけどね。turukotさん>外国人労働者が必要不可欠とされる日が来ることでしょう、私の仕事関係では、中国の>方やペルーブラジルの方と一緒に働くときがありますよ。>また犯罪ですが、発生率から言ったら低いのではないでしょうか?(絶対数が少ない)犯罪>抑制を思うなら「外国人」と「日本人」という枠組みでわける前提ではなく、社会的土>壌や要因を取り除いたりするような(教育や生活を窮させない、交流促進など)策を考えた>ほうが実践的ではないでしょうか?ごもっともです。外国人労働者は必要がないという風に言っているのではないのです。何か犯罪事があると、外国人に対して不信感を持っている人々は、自国以外の人々を犯人扱いする事もあるでしょう。年々、外国人が関わりのある犯罪も増加していることもありますし、確かに絶対数は少ないですけど・・麻薬関連の犯罪はどうしても見逃せないのです。今は本国に帰国してしまっていますが、僕にも何人かの外国人の友達がいます。皆、とても良い人達でした。殆どの外国人は優良な方々なのですが一部が無茶をするものだから・・僕は少し恐れていたから昨日ような発言を言ってしまったわけです。基本的に外国の方は好きです。助っ人政策をもっと推進していくことが、高齢化社会にメスを入れる要因になるかもしれないですね。話変わりますが今日、道中、電車の中で例の鹿島昇さんの著書を読んでいて感じたことがあります。世界各地には良く似た逸話がありますが、元々それは、?国というモデルになる国が起源となっていろいろな地方に伝説として伝わったのだと感じました。ないと、日本に何故かあるダビデの紋章が何処から来たのか等、謎のままになるから。一度や二度読んだだけではとても理解するのが難しい本だと判りました。こんばんわ暖かい思いやりのようなものを感じて癒されています。惚けた人に話しを合わせて相手していると移るみたいです。爺さんは数分前の事も忘れてしまいますが自分も今朝あった事が何時の出来事だったか忘れてしまうことがあります。心配になってきました。肛門の周辺がたまらなく痒くなることがあります。効果がないのでキンカンがあったので塗ってやったことがありました。言葉では言い尽くせない刺激に悶絶してしまいおおお〜と呻いていまいますが痒さはいっぺんに治まります。後で肛門の周辺の皮が剥けてきます。今までに何度かキンカンのお世話になりました。これって痔と関係があるのでしょうか。婆さんの方の親戚が宮崎県から見舞いに来ました。菅原道真公(天神さん)を祭る太宰府天満宮に寄って来たとのことでそこの名物だという餅を見舞いに持って来てくれました。その餅の名前が梅ヶ枝と書いてウメガエ餅というのだそうです。そんな名前の餅があったなんて知りませんでした。痔主の皆様、査察される前になんとか・・・・・やはり便秘をしないように心がけましょう。口から入った食べ物はどのくらい体内に滞在しているのでしょうか。群馬県、草津温泉にほど近いところに尻焼(しりやき)温泉があります。おれ気持わるいので入ったことないのですが、やっぱ、底の岩が熱いのではないだろーか。GAINAさん、ひと指しゆびと中指でマッサージすれば,辛いものは怖くありませんヨ。......だが、KHU(窯焼き)NI(すること)の金属精錬士がいたことによるものではなかろうか。DAKAYTI(窃盗団)を映ししものならむ。鷹巣の「ス」はケツの巣の「ス」ならむ。一つ目の神がにらむ「*」......朝鮮語、アイヌ語でのオホントキならむ。02:26<ありがとうございます。ヤゾーさん、御看病大変お疲れ様でした。三日ほとんど不眠とは、並々ならないことですね。それにもかかわらず、掲載許可のメールをありがとうございました。とんちんかんさん、yanaさん、tuyaさん、どうもありがとうございます。小生は普段あまり積極的ではないですが、強制送還される方々の今後の身のあり方を案じると、黙って見過ごせないという気持ちが働きました。>日本政府は、以前もアフガニスタンの難民の受け入れを渋った事実もありますので、>とても難しいことでしょうが微力ながら署名という形で協力しますので。turukot>さんもお忙しい中、ご苦労様です。難民認定に関して、日本は国際的に見ても門戸を狭くしているとのことです。脱北者の方が日本に亡命してきましたが、強制送還されそうになったケースもありました。私はただ、HP紹介文を書いて知らせているだけに過ぎません。当人方や先生方は毎日東奔西走され、心身ともに疲れながらも当人方の在留の希望を託されているのが現状です。私としても頭があがらない思いです。>冷静に考えてみるとね、日本にたくさんの外国の方(難民等)を簡単に受け入れをしたら・・>それこそ日本列島がパンクしちゃいそうです。>そういう考えも政府の人達の頭にあるのでしょう。それが毎年のように続いたら・・>それに加え外国人の犯罪も加増するように僕は思います。日本は少子化高齢化の一途をたどっています。過疎地域では顕著で、地域共同体の維持が危ぶまれる事態になってもおかしくはないところもあるようです。外国人労働者が必要不可欠とされる日が来ることでしょう、私の仕事関係では、中国の方やペルーブラジルの方と一緒に働くときがありますよ。23:34<痔は・・・大黒堂なんてありましたこんばんは。痔の話で盛り上がっていますが・・・。体質が遺伝するのでしょうが、私の家系の男はみんな痔、痔気味です。私も刺激物はなるだけ食べないようにしていますが、便秘症も一因です。いう治療法があったようです。漢方を扱っている薬局に生きた蛭を売っていたといいます。どこからこんな治療法が生まれたのか?サンカ的治療法のような・・・。23:18<でも・・ねヤナさん、冷静に考えてみるとね、日本にたくさんの外国の方(難民等)を簡単に受け入れをしたら・・それこそ日本列島がパンクしちゃいそうです。いう考えも政府の人達の頭にあるのでしょう。それが毎年のように続いたら・・それに加え外国人の犯罪も加増するように僕は思います。エリカちゃん親子は日本での生活基盤ができているのだから、日本から自国への戻すようなマネは野放しにすべきではないとは思う。皆さんの暖かい支援が実りますよう心よりお祈りしたい。蜜柑さんの投稿には悶絶腹痛笑です。今日、新しく替えた携帯電話から、自分の、ヤナさんに蜜柑さんにあおきさんと四人分の投稿を見ながら一人腹がよじれるぐらいに笑っていました。上手い言いまわしには感服しました。あおきさん、「痔」には温泉が良いのですね。僕には縁のない話ですけど肛門関連の話題が、自然のままに繋がりをみせていて、とてもためになるなあと思った。いつか通る道かもしれないから。紋次郎さん、ハゲや白髪になるのは遺伝ではないのでしょうか?ずっと遺伝だと思っていました。防止作戦をもう立てなくていいのかしら。キョウカラタメソウカ・・ナ。さん>微力ですが、わたしも協力させていただこうと思います。私の周囲でも以前、似たような事情の親子を支援する活動が展開されたことがありました。他人事とは思えません。導引術には「人間にはこっちから教えた情報は反発するわるいクセがあるので宣伝するな」という老子の教えがあるそうです。談にやってきた人からは、一律に十万円を貰うことにしておられました。いつのまにかわれわれ日本人には、健康やいのちをゼニ出して医者から買うという悪癖が染みついたみたいです。多額のゼニを支払わないと効果が薄いと思い込んでもいます。タダでできる健康法は、知っただけですぐに、なんだかもう、それを実践しているような気分になって、その情報をありがたいとも思わなくなります。1日に二度、両掌の指を少し曲げ、前からうしろへ18回なで擦ります。続いて掌で頭皮をあちこちぺタンぺタンと、これも18回叩く。これだけでハゲにも白髪にもなりません。指先で口周辺の歯のつけねを皮膚の上からトントントンと300回ほど叩いたほうが、より健康的だそうです。門を500回ゴチョゴチョゴチョとやればイッパツです。子供のころからひどいビッコだったひとが材木置き場のところを通りかかったところ山積みの材木がなだれ落ちてきて、その人の腰をしたたかに打ったそうです。その瞬間から、その人の跛行は快癒したという。このような事実に裏打ちされて、一生を「胎盤や股関節の歪み矯正」に捧げたひとが磯谷(イソガイ)さんです。いま、NONブックから本が出ています。カンタンな体操で、心臓発作などすぐ快癒して、命を落とすこともありません。高血圧もクスリなど飲まなくっても、1〜2ヶ月で正常になります。老眼、近眼も胎盤・股関節の歪みがおおいに関係してるらしいです。腰痛、ギックリ腰は、もちろんイッパツ。「医者が見限ったひとだけお出でなさい」というので加藤喜八郎さんはいつも貧乏です。表むきは“心霊”とか“超能力”ですので、一般の人が近寄り難いのですが「天命を待つまえに尽すべき人事」ではないでしょうか。ひでぇ花粉症もイェイッ!!の一発で3年間は治っています。各種成人病もそれに応じた“酵母菌療法”があるそうです。医者を信じて病院に行ったバッカスに命を落とす事故が絶えません。この大きな原因は記憶力に頼った○×式入学試験と医者を優遇した制度にあります。要職を占めて日本をダメにしているみたいです。おEめーるに応じます。僕の場合不思議な事に、病気すると怪我もします。10年ほど前の事件ですが。「痔」になってしまい、肛門科に行き治療後、チューブに入った塗り薬をもらいました。ところが、症状が軽かった為、病院での治療で完治してしまい、塗り薬は机の隅に放置されたままでした。その1週間後に今度は腕のひどい筋肉痛に襲われ、またまた病院行き。そこでもチューブに入った塗り薬をもらいましたが、やはりこれも机の隅に放置される結果となりました。それからさらに1週間後、深酒して帰宅後、急に尻の穴が痛くなりました。「そうだ!肛門科でもらった薬があるはず」と机の隅のチューブを探し当て、肛門に塗りました。その瞬間、身体を突き抜ける激痛です。この時は薬を間違えたと気付いていない。それから、毎晩「痔の薬」(じつは筋肉痛の薬・サロメチール)を1週間ほど塗りつづけ、そのたびに悶絶していました。「良薬口に苦しというから、痔の薬もケツに熱しなんだろう」と納得しながら。ケツの様子は良くなりません。「これはおかしいぞ」と思い。13:06<あ、イタッ!昨日、給料の引き出しに行った帰りのこと。あと一つ角を曲がれば駐車場だったんですが・・あれを買おうかこれを買わなければと変に浮かれた運転をしていたら、「ドスン!!」とか鳴って、フロントライトを角にぶつけてしまい破損してしまいました。本当に無駄な出費になってしまった。(>.<)それから昨日、古書店で購入したもののかなり遅くまで外出中だったために読んでいない本ですけど、鹿島昇著『日本ユダヤ王朝の謎−天皇家の真相−』(新国民社刊)を手に入れました。あおきさん家もとても大変な時期がおありでしたのですね。僕の家は、何故か昔から病気・ケガで長期に渡って看護するようなことは、今までに一度もありませんので看護の苦しみがあまり良く判らなかったのですが、ヤゾーさんやあおきさんの投稿文を読んでいるととても言葉には言い表せない辛さが滲み出ていて気の毒に思いました。健康に居られるという事は一番の宝かもしれません。turukotさん、日本政府は、以前もアフガニスタンの難民の受け入れを渋った事実もありますので、とても難しいことでしょうが微力ながら署名という形で協力しますので。turukotさんもお忙しい中、ご苦労様です。ありがとうございます。今日は朝から夜までは他の人が看てくれているので実家へ戻って休んでいます。肉体的にもまして神経が参ってしまうようです。それに少しでも気にいらない事があるとカンシャクをおこして暴れます。こちらまで気が変になってきます。祖父の家でヘルパーに手伝って貰い家族の者たちで看れる状態でなくなってしまいました。体験コースで施設に預けたこともあったそうなのですがうちのでは手に追えませんと一日で戻されたそうです。一晩で断られたそうです。受け入れてくれる施設を身内の者たちが懸命に探しているのですが条件の合ったところは全部人数待ちのようです。元気な痴呆老人の介護が如何に大変か身を持って知りました。夜だけでも病院へ泊まりにいくことになりそうです。役人の血の通っていない杓子定規な対応を見ていると頭に来ますね。ほんとうに困った人たちを助ける為の運動に奔走している人たちには頭が下がります。turukotさんもご苦労様です。みなさん、こんばんは。署名のお願いということです。ここの話題からいささか離れているかもしれませんが、ヤゾーさんから許可をいただきましたので、掲載いたします。-----------------------------------------------------------------------エリカ・ビクーニャさんとお母様リヒアさんの在留特別許可を求める署名のお願い南葛飾高校定時制の生徒エリカ・ビクーニャさんは、コロンビアで生まれ育ちましたが、7年前小学生の時に母親のリヒアさんと共に渡日しました。昨年の秋に、リヒアさんは「不法滞在」で拘置されてしまいました。「出入国管理及び難民認定法」違反のため強制送還の危機にあります。リヒアさんはリュウマチによる歩行困難で、エリカさんも喘息の発作を抱えています。頼るべき者が誰もいないコロンビアに強制送還されたら、2人には生きていく術がありません。加えてコロンビアは内戦状態にあり、数万人の少年少女が路上生活を強いられ、売春や犯罪に追いやられています。大人もこどもも過酷な生活を強いられています。求める署名を行っています。詳しくはhttp://www.geocities.jp/sinmyon/をご覧ください。郵送または、Eメールでも署名できます。方は相当消耗されているにもかかわらず一丸となって取り組まれておられます。お忙しい中、ご丁寧に且つ迅速に応対されました。ありがとうございました。エリカさんとお母様の立場を想い献身的で不屈の精神を失わない皆様には敬服する次第です。みなさん、どうぞご協力お願いします。こんばんわ病気の話しが続いてすみません。前から今年90歳になる祖父が肺炎で入院していました。身内の者が倒れる寸前にまでなっていました。三日間病院で過ごしました。本当に大変だということが分りました。三日で3時間も眠れませんでした。今夜は代わりに泊まってくれる人がいるので三日ぶりに安眠できそうです。19:07<胃カメラ入れる?入れない?*(@..@)*nglyさんすぐにというわけではありませんが購入希望します。なんて表現していいのか・・今回もナントモ凄い濃い内容ですね。今朝、最後の検査のために病院へ行ってきました。結果、白血球の異常もなく完治していましたが、医者としてはどうしても胃カメラを入れたくてしょうがないような事を言っていましたが、断固拒否しました。いつか受けなければならないみたいです。尻はいつまでも処女でいたいし・・変な気分になりそうなのを阻止したいのが本音かな。そのケはありませんよ、間違ってもね。首斬り役人の制度は、明治十五年(1882)一月一日の斬刑廃止まで続いたそうです。世襲であった山田浅右衛門の名は、廃止まで延々と九代にわたって受け継げられることになったが、大方が実子ではなく養子だったそうです。首斬り役が並みの神経ではつとめ難かったことなのでしょう。歴代浅右衛門のなかで最も多くの斬首刑を執行したのは七代吉利で、彼は黙々と家業の斬役にはげみ、養子に首斬り役を譲ることなく、実子吉豊にあとを継がせた。その際浅右衛門吉利は、吉豊を旅に連れ出している。秋のことで、目的は竹を斬るためであった。竹は八・九・十月が最も固くなるなる時期で、その期間に切られた竹は、虫がつかない上物とされていた。その竹の固さが、人間の首の固さと同じだったようです。23:32<遅くからごめんなさい野史研究6号のCMです(HPとほぼ同じ)○父としての八切止夫サンカ定着地を居付と指摘の八切、五木寛之に異端中の異端とされた八切止夫。鋭く・甘酸っぱく・懐かしく、あばく。○東京目黒の別所地名を歩く俘囚・エミシの痕跡があった東京!白日に曝さらしてみせるぞ東京庶民史の一幕を、歩いて紐解き・紐解いてはあるく実見歴史学!画像で魅せる、まだまだ解明しなくてはならぬ残された真実の歴史。体的に切りこむ力作第1弾。『野史研究6号』を本日発行。23ページ1)は八切盾夫氏の文で、作品社の八切シリーズの巻末にその一部が記載されます。2)3)は多数の画像入りの現地調査オリジナル報告です。4)「日本人多人種の証明について」は予算の都合で本年号に掲載予定の論文とします。よろしければご注文下さい。¥1500+送料でお願いします。11:53<逃げてしまってすみませんでしたtuyaさんレス遅れてしまってすみませんでした。メンズノンノンの二月号の表紙見ましたよ。あれま!あまりに似てて思わずメガネをとってにこりと同じように微笑みかけてしまいました。鏡を見ているような感じがしました。この際だからコンタクトにしようかな。単純に「びよ」と鳴いていたら面白いですね。コワイかな?その本では、他の動物の鳴き方についても書かれているのですか?>サルタヒコとサンカのカミは言語のうえでも文化的にも重なります。毎度のことながら鋭い観察力には頭が下がります。すると、第一人者なのかもしれませんね。△うぶさんすみませんでした。全てネットでの検索をすればすむ話でした。本当にすみませんでした。古事記によると天之日矛は、△うぶさんのおっしゃる通りの方で、神功皇后の祖にあたり、帰化氏族の祖であると書かれていました。兵庫県出石(いずし)町宮内(みやのうち)の出石神社には、天之日矛を大神とした神社があるそうですね。*(@..@)*nglyさんすみませんでした。『野史呼び名辞典』やネットで検索できることまで問う必要性はありませんでした。怠けていたことをお詫びします。一度、頭の中を切り替えて望みますので、お許し下さい。発音の区別の質問に答えて下さってありがとうございます。いう風な区別された言語は、まだこの他にあるのでしょうか。あったら教えて下さい。はつせさん大変考えさせてくれる内容です。現在世界の国の成り立ちがどのような経過をもってなったのか、すごく興味をそそられます。僕達が生きている間にどれだけのことを明かすことができるのだろう。ヤゾーさん、私がショックを受けたのは12000年ぐらいからの海岸線の変化を英国ダーレム大学(ハンコックの母校)の地質学教授がシミュレーションしていて、それによると日本列島は「無事」であったことです。完全にアジア大陸の「一部」だった本土が、徐々に孤立していく様は想像を膨らしてくれました。渥美清型のバイカル湖畔の人々は温暖な南を目指していたのでしょうか?遠くインド方面から、熱帯の地帯から四季を求めて北上していたのでしょうか?ネパール、チベットの人々も南下し日本に枝分かれしたのでしょうか?そんな人達が迫り上がる海に追われ日本に凝縮していった。「バベルの塔」では神の怒りに触れて人々は色々な言葉をしゃべるようになった、とありますが、何か象徴的な話だとふと思いました。「言葉」の発展は「文化」の発展と同質ならば、紋次郎さんが言うように鉄作り達が稲作生活を潤し、階級支配が複雑化し、色々な概念が生じたということでしょうか。いう影響をもたらしているのかと考えることがあります。弥生以降渡来した人たちの血の方が濃いのだと思います。多くの人たちの遺伝子の中に引き継がれているような気がします。広く分布していたような気がしています。古墳時代に至るまで同じタイプの骨が出土したという話しがあるそうです。縄文の系譜に繋がる人たちだったのかも知れません。おがみや】【祈祷師】【かみさま】の類でしょう。階層はピンから切りまでいるようで、【陰陽師】のトップなら阿部清明?が有名です。大多数は賤民で時宗空也堂配下で寺人別に入る者もいます。これが後の【野師】そのほか職種は多様で【七変化】といえます。人種的には本来は契丹系(古代に契丹国人)と八切止夫は言います。ツングース=契丹人は最も優秀だそうです。>金撞田も地名なのですか?教えて下さい。物を作る事を「つく」といいます。餅を搗く、心太をツク、蕎麦をツク、果ては【火吹き竹】【それ突けやれ突け】の場合もみな作る事=加工に関連しています。鍛冶屋関連の土地であることは分ります。【】は『野史呼び名辞典』を参照して下さい。「ら・り・る・れ・ろ」を明確に発音できないのは朝鮮系とされます。済と新羅の合いの子ですが「はっきり発音できます」。庶民=賤民が圧倒的でかつ、新羅系天皇は少数だから。紋次郎さん猿田彦などは「さん」の語源としてはお説の通りかもしれません。用法は「一段と低い位置にある」例です。鳥取県西部地方で「さんじょ下がってカワヤにかごめ」と蔑視・婚姻差別されたようです。サンカもこれは彼らの自称ではなく他称のようです。彼ら自身は「サンカ」と呼称される事に嫌悪してたと三角寛の本(どの本かは亡失)にありました。委員会の息が掛った校長上りから上ったそうです(「既報)。呼び名には歴史性や政治性がタップリ込められています。地名の歴史研究から逃避しています。柳田國男氏もやむを得ず、上手にかわしましたが、後に続く者もマネをして今の民俗学になったようです。02:08<「ど」と「ぞ」の区別がつきません。紋次郎さん発音といえば、僕は冷蔵庫の読みは書けるが発音する段階になってくると、どうも言い方がマズイようで「れいどうこ」と言ってしまい笑われることもしばしばあります。一般に和歌山県の人は「だ」行と「ざ」行の発音がごっちゃになる傾向があるようです。江戸っ子もまた「ひ」と「し」をはっきりと区別することができないようですね。地域によってある一定の言葉が認識出来たり出来なかったりする傾向があるのはどうしてでしょうか?今日、地球環境村について、県庁や地元の方々と話しをするために、GAINAさんがこちらにやってきました。それで、僕もヤゾーさんの山小屋に行って話し合いに加わりました。そのような重要な話し合いの中に参加できて貴重な体験ができたのは良いですが、次回は自分の意見も言えるようにしなければいけないなと思いました。それで、また帰ってきてからもいろいろと僕にとってもためになるようなお話をGAINAさん、ヤゾーさん達からご教授して頂きました。いう話をしている時に限って時間の過ぎるのも早いようで・・あっという間に帰りの時間になってしまいました。こんにちわいえいえ、漠然とした事ばかりホザイテいますんで、私の知識なぞ浅はかなもんです、きっと間違いだらけ独断だらけです、自分で身をもってフィールドワークしないといけないんです。天日槍=アメノヒボコ、は日本書紀の書き方で、古事記では天之日矛と書いてあるようです。詳しくは知りませんが、垂仁天皇の時代に「日本に連れて行ってくれーー!」と、帰国する日本人について来たらしいです。新羅の王子で、但馬に上陸、出石に定着、発展に寄与した、その後移動したらしいです。一族で来日したらしく、同行した人々の末裔は今どうしているのか興味有ります、2000年も前の話です。「出石」の地名の音も、どうも新羅系の音かららしいです。サーチエンジンでサーチしたら、一杯出てきますので試してみて下さい。徐福同様、ちょっと不思議な、興味そそられる人物だと思います。サルタヒコ光文社新書から『犬は「びよ」と鳴いていた』という本が出ています。著者の山口仲美さんは埼玉大学で擬音擬態語を研究しておられる教授です。なる筈ですので、関心が出て買って読みました。H.Pがあったのでネパール語的視角でおEメールを差し上げたところ、さっそく返辞がきて嬉しかったです。この本に出ていることですが、“日本には鎌倉期になるまで「ン」という表記がなかった”そうで、これにはビックリしました。すると......ですね、サンカもトンド焼きも鎌倉期以降に固まった音だということになります。人類史でいうと除夜の鐘が百八つ鳴り初めてのころです。遡ることもできそうです。言語で調べると、中央アジア系の王国が出雲で、これを江南系勢力が乗っ取ったことが出ます。その趨勢が奈良・平安期に固まっていたわけです。出雲系はもともと「ン」を発音できたのです。すると、サンカの「カ」は人びとの集団とか職種を謂うことにはまちがいなかろうと思います。チョカ、ギュウカのそれです。現代の“画家”のそれです。音に訛った語形だと見るべきでしょう。栄養(pos)を胎児に運ぶ「ほぞの緒」です。これが形が似ているところからアイヌ語や日本語で「しっぽ」に転用されて“猿”になっています。始皇帝の国家統一時には江南に広く、兵站輜重隊ということで、SALが用いられたと思います(だから武帝は朝鮮南部や日本列島を直接には支配できなかった)。サルタヒコとサンカのカミは言語のうえでも文化的にも重なります。そんな考究はだれかがもう思いついて、発表しているのではないでしょうか?小生はそのへんの事情はまったくシランカットッテン。01:03<オーパーツとサンカ△うぶさん随分、いろいろな事柄にお詳しそうですね。天日槍とはどういう読み方をするのですか?この人物はどういう人なんでしょうか?教えて下さい。紋次郎さん焚書坑儒って恐ろしい事なんですね。証拠隠滅って言葉が当てはまります。日本は、発禁処分になっても穴に埋められたりはしないからマシなのかもしれませんね。通称錆びない鉄塔のことですよね。錆びない鉄って何鉄なんだろう。これが解明されたら・・でも夢みたいな話ですよ。三葉虫の化石に靴で踏み付けられた跡のある化石や髑髏水晶やムー大陸の空中艇(ヒコーキ!?)・・etc。ありますが、一つでも解明されたら世界中の歴史がガラっと変わるんじゃないかと思います。日本でもサンカがもっと一般に知られ、彼等の生態がもっと細部まで判るようになればのことですが、大変な労力と時間が必要になるでしょう。三氏の著書や歴史民俗学・クマノライフに出会うまで、サンカの詳しいことについては全く知らなかったです。オーパーツではないですけど、ウメガイという両刃のナイフは本当に存在していたのかなと不安に思っています。謎のアイテムですから。一度、本物をまじかで見てみたい。焚書坑儒というのは秦始皇帝が天下を統一したとき、周辺でグシャグシャ云うヤツが邪魔だったので、そいつらの書いた書物を集めて燃やし、そいつらも穴埋めにしてコロしたんだがね。経済圏(4)建設のためには命(1)を犠牲にする」という価値観を徹底させたのでした。国民学校の教科書で使用する文字までキヤイのかかったのに切り替えたんですよ。その文字を作った友野康夫さんから、おれ、ガリ版きりの文字を習いました。戦争をするとか、一国を安寧に運ぶとかは、そういうこってすね。普通の常識ではとても考えられない現象は「オーパーツ」という言葉で締めくくられています。地下千メートルから人骨が出土してみたり、水晶の仮面があったり、古い地図に南極大陸が載っていたり....。これらの現象については、文部省はいちど街の奇術師を集めてブレーン・ストーミングをかけてみる必要があるでしょう。インドのクトブの鉄塔もオーパーツに組み入れられていますが、これはまもなく開明されるのではないでしょうか。このクトブの鉄塔などと“ひっくりかえった状態で似ている歴史現象”が、いろいろあるみたいです。身近いところでは......、クグツやヤシ集団にも親分がいて、サンカに似たうごきをやっていたのですが、ここでは話題にあがらないみたいですね。サンカだけに焦点をしぼると、意識や鑑識眼が捕われ状態にはならないでしょうか?16世紀から忽然と消えた川びとと、その母胎となった海賊は日本列島の歴史を見るときには欠かせない視角だと思われますが......。おれ、日本の階級設定はインド丸写しだと書きましたが、少しちがう面がありました。倭人の本質は蛋民だと思えるからです。蛋民はイヤになったらすぐに遠くへ逃げていきます。いちど蛋民の味を知った連中は、奴隷にはならないでしょう。さんの投稿、興味深く拝聴。私はあまり詳しくは知りませんが、少し調べたところ、ストレートな地名が多く残存していて渡来人の足跡やら痕跡が容易に想像されます、特に「渡来系焼き物」関連の地名が多そうです。モザイクとも言えそうです(但し時間差は問わずですが)。信楽(しがらき)も、その発音から何かを推測する人もあるみたです。その他「畑」「旗」の字も多く見られ、県境を越えて、三重、岐阜の渡来人との繋がりも想像出来そうです。ゆえに土地柄、○○天皇や○○親王を奉った傾向は容易に想像出来、木地師が発祥した事も頷けます。天日槍は兵庫出石より来て、一時滋賀に滞在(=?)、その後福井方面へ行ったとのこと。往古より奈良京都の植民地的土地でもあったようです。二系統が入り込み、ここでも金属精錬がらみで何がしかの葛藤が有った模様、これを物部、出雲と言うのでしょうか?。渡来系定着サンカが占拠している土地柄、渡り職人(芸能)系サンカが少数派なのかも知れません。各系統間の微妙な葛藤の過去が想像され、野史研究会の真価発揮の場になりそうですね。(総論的だけで申し訳ありません)。ところで、岐阜県春日村から北へ抜けると福井県大野市ですが、このルートは所謂サンカ道と言えるのではないでしょうか?(今でも、大変な道路らしい)。00:37<グラハム・ハンコックといえば・・はつせさんその番組、僕も見たかったのですが我が家では見ることはできませんでした。彼の著書の『神々の指紋』『創世の守護神』どちらも難解な内容でしたが、地道な研究とフィールドワークが活きた本であると私は思います。いや〜本当に羨ましいことです。なった」のマシもネパール語です。意味は「上、上のほう」です。mitho(味がいい・おいしい)になるかな?意味は変化に富んでいますが、日本語と同じような言葉の多さに驚きの連続です。今日、なるべく動かないように努めましたが、声を出すたびに腸に響きかなり笑えない状態でした。ところで「焚書坑儒」とは何ですか?教えて下さい。*(@..@)*nglyさん唱門師とは、どういった仕事で、どういう階層の人々が携わっていたのでしょうか?金撞田も地名なのですか?教えて下さい。GAINAさん推測で申し訳無いですけど、>薬草採取で生計とくれば明らかに渡来系の忍びが浮かんできてしまうのです。それにより他の国や里へ薬売りの行商となって何かしら情報の交換をやっていたのではと、ふと想像してしまいました。19:49<たまらんぢ(で)申しあげます。現今に対象となってることばが、ワカランままに、次々と“日本語の内部だけの変化態”だけを頼りに推論を進めれば、金属精錬このかたの....国ができてこのかたの....いろんな有象無象がまつわりついてくるだけだとは思われませんか?ちょっとだけ廻り道(迂回生産)を試みて、周辺言語を当ってみればいいのです。19:25<*(@..@)*nglyさん、春日村は隠れ里のようなところです。昔から薬草採取で生計を立てきたことに何か隠されたものを感じます。定住したところのようですね。地名からも何かありそうな・・・。ところで、聖武天皇が信楽町に紫香楽宮を造営したことの真の背景は何だったのでしょう。聖武天皇のバックボーン(渡来人や・・・?)になる何かが隠されているように思うのですが・・・。有力では?有難うございます。おっしゃる通り、春日村。書では国栖としましたが、『別所と特殊部落』では<別所らしき村>とします。「滓が」転置して「すかが」に由来とするでしょうか。つぎなる調査の候補地を紹介します。近江国浅井(あざい)郡湯田村の院内八島とよばる所。「維新前は三十許りありましたが、今は十戸たらずとなり、一口に唱門師と呼び、結婚は坂田郡産所村(三戸)か伊香郡森本村(三十戸)と通ずる外は、一般とはしません川を隔てて一廓をなし、部落に薬師堂がある丈で、神社はなく、昔は伊勢暦を近村へ配布したり、漫才にも出しました。産家がありましたが、彦根に移ってしまい。又市良左衛門という地主は隣村まで他人の土地を踏まずに赴き、年々お茶を三百樽も出したという事です。伊夫伎神社東方にあり、金糞があり蹈鞴跡、酒呑童子の伝承あり。子の森に白山神社がある。なった」のマシもネパール語です。意味は「上、上のほう」です。「あずましい(気分がいい)」という方言も無関係ではなかっぺぇよ。とんしゃんの「おなか痛い痛い」は、前にもありましたよね。おらの長男、寒風の中で出入りする工事トラックの交通整理でバイトしました。するとイッ発(一日)で痔にきて大手術でした。桜の形やうさぎさんの形が得られますよね。いうことばがピッタシなんですが、暴力団が「おらここバコウた(九州弁;占拠した)ぞ」でできたのが“国”だべ。シナでは国らしい国が最初にできたときに「焚書坑儒」が悪名高くののしられました。その余波で、曲りなりにも百家争鳴みたいな知力尊重の気運が漂っているといえると思います。そこで、シナは中断地帯みたいになりましたが、日本の階級設定はインドのカースト制をそのまま引き延ばして来たもの......これ以外に、ナニかありますかね。以上だけの認識でいいじゃないのかなぁ。憎しみをかき立てることよか、「ふっきれ」のほうがいいと思うが......。ドングリしゃん、学問とロマンの境界線は奈辺にありや?も一つワカランで困っていることがあります。それは“果たして大衆に「気高さ志向」を注射することができるもんかどうか”です。イスラーム圏では宗教で成功しているかと思いますが、ことばが届かない神の領域をひっぱり出してこないでは、それは不可能なのか?ルッターは行儀の悪い大衆を見限った。ベートーベンは大衆こそ神だと主張して死んだ。おりょんさん、また教えておくれ。ほかのお方もぜひアマカネぞな。01:00<縄文時代おばんです。昨日今日のBS−iで、グラハムハンコックの海中に存在する古代文明の遺跡に関する番組を見ていて、この掲示板の皆さんの先見性を認識しました。縄文時代は1万2000年前から始まっているって!なんでそれを早く教えてくれないんだ〜・・など不勉強を後悔しました。1万年から6千年前まで日本・琉球はアジアと陸続きだった・・どっかで聞いたけど忘れてしまっていた。今までアジアの色々な所から「船」で人々がやってきたと考えてましたが、歩いて(または馬に乗って)来れた可能性だってある。日本人の7種の顔の論議と紋次郎さんやヤゾーさんのはるか西方の言葉合流も可能性が大いにあるではないか。どんなプロセスが考えられるのか?こりゃ面白い。00:34<だいぶ、マシになりました。GAINAさんありがとうございます。参考にさせてもらいます。いえば、今日ジーンズをはいた時にベルトをしたらお腹がとても痛かったです。メンズノンノってまだ出ているのですか?まだこっちは出ていないのかなあ、病院の帰りにコンビニによりましたがノンノンしか見ませんでした。顔が良すぎて売れ残っていないのかもしれませんね。それに誇りを持つことは意味のあることだと思います。ここの掲示板が最後の砦の一角を成しているように思います。真実の扉を開くため闇にスポット当てるように日夜、*(@。@)*nglyさんや蜜柑さんや尾張の国知さん等が地道なフィールドワークをされているわけですから、とても僕は感謝の気持ちで一杯です。僕も今年はいろいろと行動で示したいと思います。@)*nglyさんそれでは菊池山哉さんのご本、本屋さんで見て購入するか決めようと思います。ありがとうございました。梅肉エキスですか、どうもです。口の中から涎が次々に出てきました。