「品」の字のように同じ字を3っつ使った字を6個あげてください。(国頭弁)おれ、チャー(爾来)11年、ベッド生活です。筑紫と奈良のイントネーションについても調べてみます。これ聞けたら安心して死ねます。15年ぐらい先のことです。九州北部と関東のイントネーションが酷似しているのは、九州からやってきた豪族が奈良で王族に化けて、その末裔が関東へタマキハったからだと思います。奈良のイントネーションがミッシング・リングなんです。......ですが、残っているなら新庄町、高取町あたりの在ではないでしょうか。ありますので、ま、全国ですね。「うるさい、めんどうくさい」の意味で「おとろしい」を使うのは奈良、大阪と出ています。「おぞましい」あたりから意転したのではなおでしょうか。Oがつくこんなのはタジク語しかあるもんか」と思って調べましたが、“語彙集”なので詳しくは出ていませんでした。OZOR(苦悩、苦痛、悲嘆)があります。これは「おぞましい」と同根だと見受けられます。いうのがありますが、相談する気にゃなれねぇ。いうと、4人の学者が取組んだのですが、日本じゅうが崖だらけになったからざんす。ツハはおっしゃるとおり「2・羽」でしょう。XO(虚空)を作る構だと思います。ME(鳥)がツバクラメの“音”の面での語源かと存じますぜ。ツバクロフはむずかしい。いや、玄鳥というのでひょこっとしたらクラは黒かも......。佐々木巌流......巌はツバメならむ。bektitw(個人、ひと)があります。沖縄に行ったらヤマトンチューとかウチナンチュ−とさかんに「チュー(人)」を言います。樺太アイヌの自称は「エン・チュ−」です。ところで、上の辞典によりますと、殷とは他称で、殷の人びとは“商”と言っていたそうです。国名の燕と殷はよう似いちゅう。要するに、シナにいたペルシャ人たちのことをエンと言っていたのじゃないかナァ〜〜。ペルシャ語「エン・サーン」は人です。これがアラビヤ語になるとイン・サーン。カンタンにござんすが、国名としての「エン」はこれにてオワリ。漢字の字義については白川静先生の辞書が最前線かと思います。3〜4つあるそうです。小生も同先生のいちばん新しい辞書をモノにしたいのですが、キカイ・オンチのため捜せません。姐さん、教えてくれへんやろカネ。あとは“習慣”にかかわる領域ならまし。湖としじみ......。このへん、ゆったりタイムをアマカネ。16:05<阿部さんの子供の名前はtuyaさん正解!!礼二です。14:12<郭沫若(グオムオルオー)とは懐かしいですね。千葉県の市川にいたことがあるんでしょう。神田の内山書店にも戦前来ていたとか。内山完造さんの弟さんの講演を聴いたことがあります。石工にも階層があるようです。広島県三原市では石造彫りの石工を【すがた】と言い、石工の最上位です。風体を僧形にすれば一見「よさそうに」見えますので、最近も好んで新興宗教に入信する方が絶えません。【江波】は広島市江波町に地名があり、渡り石工として有名です。現在は皿山(茶碗製造所)と江波焼きにその名残がみえます。横浜市日野町の日野別所近くの(墓)石屋のKさんはお元気でしょうか?紋次郎さんは竹を切って、下から燃やすと切り口から粟のような汁がでるといっています。巧く商品化すれば男を起して竹炭に続く村起し・町起し・市起しの決め手になります。鹿島昇ののぼるは確か「昴」の字を使用してたのでは。おりょうさん鹿島さんの『維新の生贄(いけにえ)』には伊藤博文が暗殺に使ったとする忍者刀の写真が鑑定書付きで載っています。宮崎氏の文に出てくる幕府方の大阪城詰め城代?(隠密取締り)の家紋こそは有名な隠密家紋だそうです。11:35<isikuとんちんかん小僧>石立僧(いしだてそう、庭作りの専門家のような存在)。石工にもランクがあるようです。技術水準の高いほうでしょう。皿山と江波焼きに名残が見えます。広島県三原市で像作り石工を【姿】と呼んでいます。石工の中では最上位です。周辺に適当な石材産地と人がいたようで、人の出身地から見ると別所の人間のようです。00:54<石立僧とは?*(”。”)*onglyさん竹汁とは、竹のこを蒸して搾り出したものなんですか?食べてみたいです。ナイスタイミングさん>本は見つけた時に買っておかないと、購入の決心がついた>時にはかなりの労力と時間がかかるものだと思います。その通りだと思います。さんの作品社からの再発物は全て発売されて、すぐに大阪の紀伊国屋で購入しました。他は、和歌山の古本屋さんを地道に回って見つけました。いろんな事を知った時期が遅くて殆どがネットの古本屋か近所の古本屋で必死に探しているのが現状です。紋次郎さん>やっぱ、「文化も人」だ。このフレーズ良いですね。読んでいて、何て言葉で表現して良いか・・心で何か弾けるものを感じました。おりょうさん>本は大阪でみつけるんですか?運良く、和歌山市内や近所の古本屋で殆どの本を購入しています。鹿島昇さんのご本は両方とも近所の古本屋で見つけました。『天皇』が800円で『日本ユダヤ』の方が500円でした。なちぞうさん、重ね重ねありがとうございます。これからも、よろしくお願いしますね。今さっき『中世の民衆と芸能』をパラパラと見ていたら、(この本では)平安時代から居ると言われている、石立僧(いしだてそう、庭作りの専門家のような存在)。野史呼び名辞典で調べてみたのですが、判りませんでした。この本では、山水河原者とはまた別の系統ではないかとしていますが、本当のところどうなのでしょうか。豊後の『ほーとろしい』についてありがとうございました。自分なりに調べてみたところ「おとろしい=おそろしい」という地方が多く、「おとろしい=面倒くさい」という地方は播磨などの関西圏に多い様でした。九州地方では「おとろしい=おそろしい」の方がよく使われてのですね。筑紫と奈良のイントネーションについても調べてみます。よければ色々教えて下さいませ。読んで「なんやこの名前???」と理解に苦しんだ記憶があります。今、谷川健一さんの「日本の神々」を読んでいますが、なかなか面白いです。