『三角・サンカ全集』にはタイラは竹細工でなく刀鍛冶のサンカ姓とありますが、どうでしょうか。島原の別所の一は有名な小浜温泉で昔は水源がただ1ケ所しかない所。諫早にも歴史的な何かがありそうで、愛野町は地名からして別所でしょう。島原も「有馬」藩が安堵したりして、別所→サンカ(隠れキリシタン)の歴史が解明できる地域の1つです。雲仙温泉の子供地獄に突き落とされた先祖の歴史を明かにし、無念をはらすのは、島原の方の神聖な宿命と義務でしょう。16:47<日本列島は防波堤のよう...?!大陸側を中心に撮影した衛星写真を、東を上にして見れば、日本列島は弧の防波堤のようです。おりょうさんが言われた...>いろいろな民族が渡来してきたり流れついたりで、日本列島総ふきだまりなんですね。ピッタリな表現だと思いました。鳥海山の麓からは、縄文後期〜晩期に渡来したと思われる“青銅刀子”が出土しています。画像は下記にありますので、興味のある方はご覧になってください。http://homepage3.nifty.com/hekisui/choukasan%20%2004%20seidoutousu.htm焼尻紋次郎さんへ私は仕事で1年間鶴岡に住所を置いたことがありますが、特に異質とは感じませんでした。庄内弁の特徴は、語尾に“の”を付けることで、「ンダサゲの...」は、「そやさかい...」で、北前船の上方の水夫が使っていた言葉をハイカラなものとし、独自にアレンジしたものだと知って、へぇ〜と思ったものです。秋田では、突発的に起こった不幸などの時、「モッケだ...」。庄内ではものをもらった時などに、お礼の意味で「モッケだの...」。いう使い方をしていたので、慣れないうちは違和感ありました。全体的に、アクセントが秋田よりゆっくりした丸みがあって、上品な感じがします。前出のレスになりますが、鳥海山はアイヌ語で太陽を意味する【チュッカイ】という説もありますが、決定打はありません。登録されている「とりうみ」さんは一人もいませんでした。>象潟と書いて「キサガタ」と読ませる。象をキサなどというのは、カトマンズの先住民、ネワール族だけです。...そうでもないようです。ゾウ(象)という名は、漢字の訓であるが、日本では古く(キサ)と呼ばれていた。キサとは“刻み”の義で、ふつう木目の文をいう。由来】にはそうあります。それから、些細なことではありますが、象潟は「キサカタ」で【KISAKATA】と駅の看板にもあります。【カ】に濁点は不要です。秋田には大変多くのアイヌ語地名がありますが、これはむしろ、エミシ語といったほうが妥当なのかもしれません。説を知って間違いなさそうだと思いました。そのまま引用させていただきますと“縄文文化を担った人々の子孫のうち、北海道では稲作文化を受け入れず独自のアイヌ文化・アイヌ民族が形成される。北海道とも東北南部とも共通項を持ちながら「第三の道」を歩んだ。若い時分、無精ヒゲのカニ族で阿寒を訪れた際、みやげ物屋のおやじに、「どこの部落の者か?」かと声をかけられました。鏡を見れば、確かに面長に奥目の剛毛...私は古いタイプの人種なのでしょう。15:43<ピンポーン恐れ入りました。紋次郎さんもドングリさんも、もう私の居所をわかっていらっしゃるようなレスに驚きました。まぎれも無く島原半島からの発信です。)各地を結ぶ海路の中心にあります。方言も各地の言葉をごちゃ混ぜにしたような感じで、イントネーションも独特なので、九州各地の方からも、わかりづらいと言われます。鍛冶屋さんや竹細工屋さんも私が子供の頃まではごく身近に見ることができました。有名な雲仙温泉のすぐ北側に別所ダムがあります。サンカ地名と思われるものは数え切れないほどです。(あいにく、白銀海岸は存じません、白浜か?)このページに興味がわかないはずが有りません。あっそう、安心してタガログ語の勉強ができる店もたくさんありますよ。皆さん、ぜひ遊びに(研究に)来てください。祖母の旧姓がタラなのです。タラ岳のタラ、福岡県のタタラ川のタラです。親戚のタラ姓が多く住んでいらっしゃる所の地名もサンカ地名のようです。私が旅好きで、家に居たがらないのがわかったような気がしました。全国的にも、「金山時味噌」と言うのを売っていますね。あれとほとんど同じ物です。教科書(定説)とは違う、いろんな説が出てきているようです。以前このページで、佐賀県まで逃げて生き延びた方がいるというのは、初耳でした。これからも、御教授よろしくお願いいたします。インターネットがもたらした一番の功績は透明化にあったと思います。タブーは恫喝と暴力によって作り出されてきたと思いますがネットはそれらを乗り越えることのできる可能性の持ったツールなのかも知れません。知識だけでなく人格や精神性が問われる難しいツールなのかも知れません。可愛らしいハンドル名の由来を楽しみにしております。寄寓にも同じ時期に風邪をひいていたんですね。テレビで小泉さんの顔を見ていると政治家としてどうなのかは分かりませんが腹のある顔をしているようには感じます。見ても間抜け顔で映画に出たら悪役に似合いそうなブッシュJrに媚び寄ってゆく姿を見たときには情けないなぁとは思いました。それをひたすらにボケてかわすくらいしかできないという意味なのかも知れません。ラムズフェルドの顔もメイキャップなしでオカルト映画に出れそうなくらい怖い顔してますが間抜け顔のブッシュJrやオカルト風味のラムズフェルドを表に出してきて戦争を始めるあたりにアメリカの奥深さと底力を感じたりします。ナイフマガジンは一時読んでいました。釜中調査隊の続きを楽しみにしています。紋次郎さん以前、広島出身で山形県の酒田に30年くらい生活した方が酒田と広島市の言葉はイントネーションなどは異なるが語彙は殆一緒といっておりました。江戸時代の北前船の影響でしょうか、それとも平安期に山形から広島に流された俘囚(エビス)の名残りなのでしょうか。詳しい事はよく分りませんが広島弁のイントネーションは栃木弁ににてるようです。さん九州の長崎ならサンカの多いという(八切止夫)島原半島がありますね。中世に日本人が奴隷として輸出された港があったっそうです。その多くはサンカと言われています。(これが本当ならサンカの近代や近世発生説は吹っ飛びますが)。半島にはサンカを意味する港があり、方言も実に多様ですね。島原名産の島原城に篭城した際に民衆は鉄砲を構え、「一揆味噌」をなめなめ強大な家康軍と死闘を演じたそうです。その後も幕閣の会議では「島原のようなことはどこかで起りそうにないか」と戦々恐々としたことは有名です。一揆味噌はサンカの人達によって伝えられたのではないでしょうか。筑後川流域には明治になって大きな教会がたちましたが、また島原落城の際の落ち武者が居住とも聞きました。賤民上りの(『偽徳川家康』)家康が島原蜂起のような民衆の力におびえ、流石の信長も一向宗の民衆蜂起に苦慮しました。新スタイルの小泉流にほんろうされて、未だに目を覚まさない人も多いようです。冷静に彼の言動や「実績」を考えたいです。ブッシュや小泉をほふるのはあれやこれやの言動でなくて、民衆の力の発揮です。いまこそ日・米・イラク・パレスチナの民衆は国際的な連帯力で小泉とブッシュに悪政の最期のとどめをさしてより平和な時代を実現する必要があるでしょう。田中真紀子氏も我々の先頭にたってくれるでしょう。09:07<....木のぼり紋チャンのほざき....ワー、ほめられた。なんだかウズウズしてきた。日本の歴史も複雑怪奇ですね。日本列島総ふきだまりなんですね。BC300年、華南広州で出土した(構造)船を造る台座のことを教えてくれたひとはどこのどなたさんデシタかね。あの情報、あちこちで大反響があがっています。詳しく言うてもらう必要が出てきました。ことは「“ダラ”ちゃ言わんぞ」ち、年賀はがきで報せちくれました。島原はここの掲示板では「被差別」と「アラビヤ」の二つの視角で注目されてるかと。ビッキどん、おれも1万年まえでは、氏族数は少なかったと思います。それはシナの山西省みれば一目瞭然かと。言語が同じなら人相骨格は均一化すると思います。このあとに「アイヌ」の氏族(モザイクなんですね)に、アイヌらしい2〜3種が現れています。臥遊人さん、オレ、いっぺん「北辺で“これぞまぎれもないアイヌ語だ”といえる地名」を探してみたことがあります。