夏休み?さて、八月も最終日と相成りました。昨日に宿題(「茶の本」読解記事)を終わらせたのですが、よく考えたらWebサイトの更新が出来てない・・・。商売はなかなかに、難しいものですなぁ?とりあえず当面の宿題は色々あります。高原は夏が短いので冬野菜の種蒔きが早いのです。寒冷地の分類を見ながらに播く感じでありますから、昨日今日で、写真の畑を耕して、種を蒔いておきました。肥料はいつもの様に木灰や牛フン堆肥。要は植物でありまして、枯れ草なども好いものでしょうか。「竹は竹で育てる」なんて格言を耳に挟んだ事がありますが、やはり植物は植物で育てる側面あり。牛フンってのは、牛が発酵させてくれる植物堆肥の上物です。植物しか食べてないですからね。いうわけで、草刈りも貯まっているのでボチボチと。草を刈って、乾燥後にそれを集めて、堆肥にしていきます。一部は燃やして、土壌アルカリ分の調整剤としての木灰として使います。一応・・・こちらも仕事をしております。ガス窯焚きつつ、土作りをしております。夏もすっかり終わりが近いのでしょうか。秋の楽しみへ向けて、という辺りですね。「第七章(最終章)」より第七章「茶の宗匠」より最終章は茶の宗匠。宗匠ということでは各流派ありますけれど、詰まる所、天心が利休流の茶道を推戴し、それを本流であると認めている事は、本文を読むほどに明らかなもの。宗匠とは、即ち、利休。>茶の宗匠の考えによれば芸術を真に鑑賞することは、ただ芸術から生きた力を生み出す人々にのみ可能である。ゆえに彼らは茶室において得た風流の高い規範によって日常生活を律しようと努めた。すべての場合に心の平静を保たなければならず、談話は周囲の調和を決して乱さない様に行わなければならぬ。着物の格好や色彩、姿勢や歩行の姿などすべてが芸術的人格の表現でなければならぬ。これらの事柄は軽視することができないものであった。芸術を真に鑑賞し、また客に供するならば、亭主もまた芸術品で無ければ点睛を欠く事になる。故にこそ、亭主もまた芸術的人格を持ち合わせた立派な人物であることが必要であり、若輩者が文化財級の道具を用いたところで、基盤となる土台からして、不調和・不釣合ということになる。真塗板の上に信楽水指を載せる様なもので、誠に不調和ということになる。何も小難しいことが語られているのではなく、道具が良ければ、亭主も相応しい人物であれ、と、それを説いているだけのこと。それを引き取って、戦利品的な道具茶会が行われていた頃のもの。茶の宗匠を庇護したような立派な方も居られる。一方で、正座さえしなかった亭主が居る。多く、現代の美術館に収蔵された品々。扱える者の居ない道具という事になるのでしょうか。美術館が・・・果たして「茶道具の納まるべき処」なのかどうか。>この人生という、愚かな苦労の波、騒がしい海の上の生活を適当に律してゆく道を知らない人々は、外観は幸福に、安んじている様にと努めながらも、その甲斐もなく、絶えず悲惨な状況にいる。われわれは心の安定を保とうとしてはよろめき、水平線上に浮かぶ雲に、ことごとく暴風雨の前兆を見る。永遠に向かって押し寄せる波濤の中に、喜びと美しさが存している。その心を汲まないのであるか、また列子のごとく風そのものに御しえないのであるか。>※列子:風を意のままに操るという仙人。過去に無い大きな国家間戦争を目前とした戦慄であろうか。遠くに堂々たる暗雲を見る日々。暴風と雷雨をもたらす巨大な入道雲にさえ、人は美を感じ、夏の喜びを感じる。入道雲に不安なるを知りながら、そこに喜びをも見いだして行く。不安に陥るか、それとも心を強く持って美を楽しむか。それは列子が自在に風を操るが如くに、己自身が、入道雲をどう見て行くかという事に拠るのである。悲観の上に何を載せるか。展望批判を並べ立てるのか、科学分析を並べ立てるのか、人の生きる術を説き立てるのか。いった事を、改めて説いているのだと感じる文章かと思う。>(利休切腹の日)「不幸の人の唇によって不浄になった器は、決して再び人間には使用させない。」と言って、利休はこれを粉砕する。客は涙を抑えかね、最後の訣別をして茶の室を出て行く。彼に最も親密な者がただ一人、あとに残って最期を見届けてくれるようにと頼まれる。そこで利休は茶会の服を脱いで、大事にたたんで畳の上に置く。それで、その時まで隠れていた清浄無垢な白い死に装束があらわれる。彼は短刀の輝く刀身を恍惚と眺めて、次の絶句を読む。笑みを顔に浮べながら、利休は冥土へ行ったのであった。「茶の宗匠」とは「利休」のこと。「不幸の人の~」という話は、1つ楽茶碗に通じる。カワラケとして低温で焼かれた楽茶碗は、何度も使用する事を想定してはいない。当時の客も同じく、一期一会の戦国時代であり、大将・大名とは云え、その流転は先が見えないものであるし、合戦のみならず、失策による斬首なども多く行われていた時代である。それは利休とて蚊帳の外では無く、やがて切腹を申し渡されることになる。書かれた英文にも、しかしこの絶句に関しての説明は無い。現在も色々と云われるものだが、色々云っているのは学者さんや小説家に多いのかと思う。不可能ではなく、不要というものだろう。蛇足は茶の心に在らず。宗匠」(最終章)より、抜粋・雑感まで。茶湯の灰さて、灰は灰ですが、炉灰。灰というものは、現在でこそ都会生活とは全く無縁のものですが、古くは材木を主体としていて、馴染まぬ言葉で分かり易く云えば”エネルギー”というものでしたか。囲炉裏にしても勿論、大切な米を炊くにも、また灯りを取るにしても、弓を放つにしても、住居を建てるにしても、全ての原点は「木」。陶芸も、漆も、刀剣も、全ての工芸は木材無しには成立する事が出来ません。その木材の凝縮剤と云うべきものが「灰」です。知らずの知識として、「ゴミ」などと思う人も居られましょうが、ガラスの原材料でもあり、釉薬に欠かせないものである他、非常に優秀な畑の肥料として、染織の材料として、根菜類などのアク抜き材料として、溶融剤として、つまりは植物の根幹部分でありますから、その有効性というものは高く、現在の化学的は量産劣化版でしかありません。その最高品質は貴重なもの。上記の効用を知れば、過去よりどれほどに大切にされていたか、崇高なまでの特殊効果には敬意が払われて然るべきものであったことは、容易に想像が出来るのではないでしょうか。古来釉薬としても、自然釉薬は勿論、井戸茶碗にしても、青磁にしても、侘びの器から真の器まで、全ての根本原料は木灰という事になります。信楽の緋色にしても、薄く膜を張った木灰の為せる色彩でありまして、ただ土を焼けば出る色ではありません。・・・と、脱線はさておき、今日は灰作りの稽古でありました。窯焚き翌日ということで、起床した時点ではガクガクだったので、仮眠で強制復活。窯焚き直後に可能である荒技?なのでしょうか。昨日も畑を耕したり、草刈りしたり。今日も一日、元気に炎天下での作業でありました。「茶道においては、灰はとても大切にされている」・・・という話は聞くものの、「じゃぁホントはどうなのよ?」という辺りや、「なんで?」と云う問いに答えられるほどの知識も実践もなく。手順などは書籍に書かれておりますが、なかなかに興味が持てないというか、文字をなぞるだけで何も勉強できていないというか・・・。灰と灰形―作り方、炉・風炉のすべて」(淡交社)を読んではみたものの、しかしせっかくならば実践して勉強をしてみたいと思いつつ背伸びをしてみまして、臆面も無く灰作りに参加させて頂きました。古く育てられた灰がどういうものか、新しい灰、またその使い分け、風炉・炉の違いなどなど、灰の元はイワユル”茶道炭”でありますから、原料的には一定程度同じであるわけですが、見れば瞭然、触れば愕然に違う。「畑の土に似ているかも」と仰られた方が居られましたが、なるほど、よく耕された畑の土の感もあります。灰にも「時代」というものがあるというか、新しいものは、いかにも新しく感じます。「火事の際に茶人が持ちだすのは、茶碗ではなく灰である」という話を聞いたことがありますが、なるほど、自らが毎年に手塩に掛けたものとなればこそ。その掛釜も、茶席を借りるとしたとして、やはり基本は自分の灰を用いて行うものだそうで、そうやって灰を育てていくものだそうです。(ちなみに写真のものは「新しい灰」です。)昨日も淡交社さんで灰作り講座だったとか。灰の位置づけ、茶で洗う意義、古来の風習などなど、そういった質の高い講義を頂戴してきました。北野社中の有難いトコであります。灰を触ったことも無いのに、と思っていましたが、なかなか、ちょっと灰に対する認識が随分と変わった、というか、面白そうだなぁ、と思っております。灰はやはり、我々薪窯の者にとっても身近なものであります。実践は・・・実践は・・・やるなら「灰を造る」トコからやりたいだけに・・・。妙なコダワリ癖が障壁であります。冬は火鉢を入れるので、クヌギの材木を手に入れて・・・か。利休時代はクヌギとは限らなかっただろうけれど・・・。馬鹿の考え休むに似たり。本気で金銭を投入すれば出来ない事も無いのが悩ましいトコです。レンガの小さい窯もありますもの。巧くクヌギを手に入れる先も聞いて来たのですよ。いった一日でありました。夏の最中でありますが、短期間の焼成を行ってまいりました。いい加減短期焼成のことを書いても仕方がない様な気もするのですが、一応に記事まで。今回は日程的に厳しいトコでありましたので、あまり体調が宜しくは無かったものの、父親が助っ人として初日から来てくれたので、随分と安定して焚く事が出来ました。窯の構造を触ったこともあり、様々に結果の気になる短期焼成。茶道の稽古から帰宅して、昼刻三時に点火。気温は30°C少々という辺り。焼ながらに夜を明かして・・・モクモクと。夏の収穫前というあたりです。秋の気配を感じつつ、夏の雲も見納めでありましょうか。焼成時間としては40時間弱。