このテーマのURL:http://jugem.jp/theme/c125/18944/TweetCheck仏教国日本では、葬儀の後も数多くの法要をとり行いながら、故人を供養します。した仏事に関することをテーマにしたいと思います。あの世では食が異なる、のは実は昔からよく知られた話。人が死んで49日間は御香を絶やすなと言いますが、これはいわゆる霊体が「香」を食べる存在とされるため。※それを思うと香も読経も絶えて、骨を家に置かれて肉魚臭に晒された故人は、あの世で悲惨なことになってますな。同じ死霊でも餓鬼は「食い物」を(食えるようにして)くれ、なので、やるとすれば現世の食物を餓鬼次元に変換すること(+餓鬼をも変性させるのですが)。あの世では食が違う、のは実は昔からよく知られた話。人が死んで49日間は御香を絶やすなと言いますが、これはいわゆる霊体が「香」を食べる存在とされるため。※それを思うと香以前に読経も絶えて、骨を家に置かれて肉魚臭に晒された故人は、あの世で悲惨なことになってますな。同じ死霊でも餓鬼は食い物をくれ、なので、やるとすれば現世の食物を餓鬼次元に変換すること。普通にはムリなその術はただ、陀羅尼法(=大成して真言密教)の中にある。目連さんは釈迦弟子ナンバーワン自慢の神通力でも、あの世のお母さんに食べさせられなかった。これと阿難さんの話が供養の起源と有名ですが、実はこれだけじゃない。街中に現れた餓鬼=本当は死霊の事=が食を乞い、人々が与えても食えずに釈尊に方法を尋ねる話が多々あるのです。翻訳されてるので興味の方はご一読を。