見る「近代社会がなぜ教育をあそこまで要求したのか」という問いに対して、日本における近代学校の成立をつぶさに分析することで、議論の枠組みをつくろうとした本だと言えようか。国民国家を成立させるために近代学校は有効な道具であったということが、しばしば言われるが、著者はそのような性急な答えを求めない。教育は近代のアンスタンス(審級)として、私たちの中に根付いてしまっているからだ。分析の方法として、教育をアパレイユ(装置)、プラティック(実践)、ディスクール(言説)の三相に分け、その自明性を解体してゆく。フーコーを援用しているのだろうが、正にアルケオロジー(考古学)の試みというわけだ。「脱構築」の手法が、この本が書かれた当時(1993年)にはまだ有効だったのだろうか。著者がまだ存命であったら、どのようなことを言っていただろうかとふと気になった。»プロフィールid:state0610「しかし、百回でも繰り返してあんた方に言いたいのだが、人間が自分にとって有害な愚かしい、どこから見ても愚の骨頂とさえ言えることを、わざと意識的に望みうるケースがひとつ、そう、たったひとつだけあるのだ。それはまさに、己のために愚の骨頂さえも望む権利、己のために賢明なることを望むという義務から解放される権利を持つことなのだ。月別アーカイブ検索はてなブログをはじめよう!state0610さんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。