新しいサイトでのご活躍を楽しみにしております。なんとか無事にスズメが育ってくれたらよいですね。最近なるほどと唸ったとこがあります。一遍上人の出自を調べていたら物部氏から出た伊予の豪族河野氏だと分ったことでした。ニギハヤヒはスサノオの子であるとの説もありますから自らの遠祖であるスサオノ所縁の熊野大斎原でお告げを受けたのもなにか頷ける気がします。将門が追討されてしまう。隠れ棲み畿内のあちこちで夜な夜な集団強盗を働いていた。河原辺りに苫屋(とまや・萱葺きの小屋)を立て居住するようになったという。「苫屋鉢屋(とまやはっちゃ)」と呼ばれるようになった。梅雨のしとしと雨の合間に、近くの天神の公園へ遊びに行っていた子どもらが息せき切って帰ってきた。見ると手のひらに小さなスズメの雛が震えていた。巣から落ちたのか、巣立ったばかりなのか、地面を1mほどしかよう飛ばんかったらしい。鳥の図鑑やWebでスズメの飼い方を調べるも、雛を育てるのはなかなか難しいらしい。口元が黄色いのは幼鳥の印であるとか。ここは、昔、台風の後に巣から落ちていたキジバトの雛を育てあげたことのある嫁はんの出番である。私は内心、「毛鉤の羽根が取れればええなあ」と思っているがおくびにも出さないし、出せない。さあて、うまく育つかどうか、二人の子どもらは目を輝かせて見守っている。01:01<みなさん、ありがとうございました。ありがとうございました。KUMANOLIFE掲示板をお借りして御礼いたします。読みたくなり、ネット販売のを手に入れました。これ、おもしろいです。娯楽小説なんですが、多感な時期に読んだせいでイメージが定着してしまい、いまだに私の中では義経=ジンギスカンです(笑)。最後のオチなんて、もう最高です。こんなオチを思いつくものだと思います。13:11<何者か?turukotさんシノガラは以外と多いようです。勤務先にもその系統の方がおりまして、若い女性の場合は分りませんが、年配の男性なら何かそれらしい雰囲気を感じます。私がそのような目でみなくてもそのような目で見ているとして嫌がられます。伝承や歴史が消え忘れられても、その人の血に、気質に受け継がれるようです。私のルーツが賤民である事を、日常の立ち振る舞い以外に自ら確認できるようになり、やはりの絶望的な気分と共に、いささか焼糞ですが賤民出身としての誇りと勇気が湧きました。自らの血に潜む負の部分とのしんどい闘いが続きます。庶民史としては偽りの歴史学や民俗学などを研究せず野史にうつつを抜かしてよかった。ヤゾーさん1)移動性がある。