[KumanolifeGuestbookへ戻る]2004年01月26日(月)09時45分までのKumanolifeGuestbookへの書き込みです。その人うどん食べるたびに、目を回してるのかなあ。(^o^)ラーメンに入ってたっけ??小遣いもそこをついたので、カムイ伝は、ヤゾーさんに借りることにします。19:29<大寒小寒この板はヤナさんの、”大黒さん”効果で春から縁起がいいですね。宝くじ当選が連鎖反応しています。こうへいさん「カムイ外伝」もあります。カムイを読んで育った時代の人は、現在、会社の社長の地位になっていたり、どんなに偉くなった人でも白土三平さんの話になると目が輝いてくるんだそうです。香取線香の話、有り難うございました。鳥マークにそんな言われがあるとは知りませんでした。知人にね「あの香取線香と鳴門(カマボコ)わたしは嫌いなのよ」って言う人がいて、何で!って聞いたら「目がまわるのよ!」という返事でした。ワタリ「山の民・川の民」の井上鋭夫説では、ワタリとタイシと呼ばれ、農業以外の生業についた人々で、ワタリの人々は船をあやつって、交易や物資の運送に従事した人々、タイシは太子信仰に奉じたらしい人々で、箕作り、塩木流し、筏流しなどを業とし、河川や海の舟付場や港で働き、いわれなき差別をうけていた人々。足が地についていない漂泊する「渡り物」。白戸三平の「ワタリ」は子供のころに読んでます。実写の映画にもなりましたよ。「渡り」とは多分、移動をむねとした人達をさし、特定の民を指したのではないのでしょうね。「エタ」という呼称は漢字の当て方を見ても、とても古いもののような気がします。中国の異民族の呼称は全て読みを蔑字にしています。宝くじ、1万円当たりました。全部で、11200円。(^o^)でも、元値を割ってますね。一万円なんて当たったの、初めてです。ヤナさん、大黒さん、ありがとう。こんにちわありがとうございます。書きかけで、投稿してしまいました。巨石の、星や文字、記号は、とても面白いですね。大昔、巨石を自由に扱った時代があったのでしょうか?先日テレビで、昔、8メートルの巨人が居たたか言われてましたが、8メートルの巨人でも、何トンもある岩を、運んだり、積んだり出来ないですよね。プレインカの、あのカミソリも入らない、複雑な形の石組み、見てみたいです。23:48:18の、ヤナさんの六甲の記号?入り巨石もその一つでしょうか。16:19<金鳥山こうへいさん、こんにちわ。投稿分の続編のようになると思うのですが、上記サイトを夕べ、知りましたので。12:31<しばらくです。古代の最先端産業=金属加工ヤマタノオロチ神話の源流はどうも越(福建省)のようだ。「蛇」(吉野裕子)を読んでいたら、「捜神記」(晋、4世紀)巻19のそっくりな話が載っていた。違いはといえば、スサノオではなくて、娘と犬とが大蛇を退治するところぐらいだろうか。中国でも日本でも、製鉄の守護神的な神の湧鉄夫人も金屋子神も女性であり、製鉄の際の犠牲獣が犬だったり、金屋子神が犬に追われて転んで目を傷つけて「天目一箇神」となったり、それが零落して一つ目小僧にという伝承が多いし、金属加工の神の多さや、タタラ製鉄の遺跡の多さは注目すべきではないかと思う。現代でたとえると自動車産業みたいなものだろうか?犬はたぶん、製鉄を発祥の地のトルコ・アナトリア地方から東方に伝えた遊牧騎馬民のトーテムなんだろうが・・ヤマタノオロチの「オロチ」は、オロチ族(アムール川流域の)に関係あるのかもしれない。ここから沿海州にかけての土器は、弥生式土器とそっくりだという。以前は一軒で数頭のアイヌ犬(琉球犬と同じ遺伝子)を飼っていたアイヌ民族では、犬のカムイが梟のカムイと一緒に、創造神と一緒に降臨して、その神の天地創造を手伝ったりと・・犬の神は信じられないくらい重要な役割を果している。中国での製鉄は「春秋左氏伝」に記載されているのは紀元前513年らしいが・・紀元前8世紀よりも前に世界最初の高炉が中国に出現し、紀元前三世紀から一世紀の間にはすでに溶材として石灰石の添加を行っていた・・という説が「鉄の分明史」(窪田蔵郎)に紹介されている。12:11<弁才天を祭るお寺?船坂に弁財寺というお寺がある。・・と、「ふるさとの泉」に書かれてます。ボクの地図に載ってないけど、田殿丹生神社は、この船坂にあるから、多分これじゃないかな?本尊は、上谷にあった最勝寺という大きなお寺が天正の兵火で焼失した際、持ち出された、聖観世音菩薩である。室町時代の物と思われる五輪塔があるので古いお寺でしょう。弁財寺と名付けられてるから、建立当時の本尊は、弁財天ではなかったろうか。最勝寺から移された聖観音は、大きく同じ女性像であることから、ご本尊になったのでは?・・と、書かれています。真面目過ぎるからなあ。大きいのに追いかけられたら怖いかも知れません。渡りという言葉は今でも板前なんかの世界では普通に使われていたと思います。自分で渡り土方だと言ってました。定義が難しいから使えなかったのかも知れません。意識することはないように思います。これはおかしいと思うのです。ありますからお貸ししますよ。公開で行われたという話しを聞いたことがあります。お年寄りの話しを聞くのも楽しいですよ。ここのところ文章は書けるようにはなったもののなんだかはずしまくっているような気もして自分では面白いと思った話しなのですがみなさんが面白いかどうかは保証の限りではありません。上岡龍太郎と島田神介が司会する深夜番組でEXというのがありました。その番組から生まれたように思います。組長に聞きました!というようなものでした。北王路欣也から現役元組長数人から聞くというものであったと思います。すべての組長の答えは一致していました。01:13<ワタリといえば・・はつせさん白土三平さんの本に『ワタリ』(全七巻、講談社)があります。ここでも頻繁に木地師や忍びの者や山の民や傀儡が登場します。サンカという言葉もチラホラ使われているページもありましたよ。01:04<そのつづき出産風景についてだけど、ヨーロッパの女性は、分娩後は横になって休息する。夜も座ってなければならない。今現代の僕らの時代から考えても可笑しい習慣だ。これには当時の習慣で出産後、横に寝かせると血が頭にのぼり死んでしまうと信じられていたからだそうです。出産後の産婦の死亡率が高かったことも、こうした風習が関係ないとは言い切れないそうです。次回は武将たちの教養と娯楽についてチョコッと書きます。23:32<渡り今月号の「乱」という漫画雑誌を出張帰りに読んでました。絵は拙い漫画家が多いですが、結構頑張ってるものだなあと感じました。そのなかで、戦国時代に「渡り」と呼ばれた移動民の話があって、炭焼きや木地師がその中に入ってました。これも「山窩」などの言葉を避けた結果なのでしょうか。王たちに同盟を結び、秦に対抗すべきであると説き、「それぞれ小国であっても一国の王としての権威を保つべきだ。秦に屈服するな」ということを伝えるために、「鶏口と為るも牛後と為る無かれ」という言葉を引用しました。秦に屈して牛の尻尾のように生きるよりも、小とは言え、鶏の頭(カシラ)になるべきであると、各国の王を説き、合従策を完成しました。この一節を信条としていた上山英一郎は、明治43年(1910年)「金鳥」の商標を登録しました。業界の先駆者として「鶏口」になるべき自覚と気概を持ち、品質をはじめ、あらゆる面で他より優れたトップの存在であることを願い、決して「牛後」となることがないよう自戒を込めた決意にほかなりません。金鳥で、商標がニワトリですから、金鶏と言えそうですが、金鶏伝説とは、関係ないようです。カムイ伝21巻読んでしまいました。古本屋街にいきましたら、ココココケコッコーと大きな声が聞えたので、吃驚して振返ってみたら鶏が飼われていました。こんな雑踏の真ん中でニワトリの声が聞けるなんて、なんていいものかとしばらく小さな鶏小屋のぞいて見ていました。金鶏伝説では、金の鶏が埋められていて、その鳴き声が聞えてくるというもので、埋められている場所は土地によって違うらしいのですが、長者が財宝を埋めた場所などだそうです。攻めほろぼされた時、金の鶏を井戸になげて逃げたと伝えられ、この鶏は元旦になると井戸から出てきて鳴くそうです。その声を聞いた者は長生きできるとか、黄金が手にはいるとか言い伝えられているそうです。私の職場に普通の2倍位の大きな鶏がいて、その鶏が小屋から出ていると、人の顔の区別がつくらしく、気にくわない人が通ると凄い勢いで追い掛け回します。それを目撃した私は、おかしくて笑ってしまったんですが、私は、となると、その鶏がいるとドキドキして遠回りします。このバカデカイ私の職場の鶏は、黄金のありかを告げるどころか、恐怖を与えてくれます。温室団地の南側に、鏡石は今でも輝いてるそうです。昭和55年ころ、土地の所有者が水田に入れる客土用に丘陵を削ったとき、地中から出てきたそうです。長さ20メートル、高さ6メートル。チャートなどの、質の細かく硬い岩石から成る地層が、地震や火山活動の為におこる大地の激しい変動のために、切れた断層の両面が、強い圧力と熱を伴って擦れ合い、その間に出来た断層粘土が研磨材の働きをして、鏡の面のようになった岩肌である。