ペリリユー島の死闘はアメリカ占領軍におだやまずは、船着き場、次に頭(かしら)。占領対策を取らせて、日本繁栄の基礎になっある。柄......etc。お蔭で日本人パアにされたね。光明があるのもタシカさんで......。舞い遊ぶ)と解釈してエツになったことがあります。象潟と書いて「キサガタ」と読ませる。象をキサなどというのは、カトマンズのそういえば会津には「ナナウミ」さんがいらっしゃる。先住民、ネワール族だけです。mi(神)だと思っています。蜂子王子はネワール族出身かもしれんなぁ。遊という漢字の字義は神様や王様が外出する様子を写したものだと白川先生の解説にありました。鳥海は青森のイワキ山頂にもありますね。「遊佐町」はサンカのユサバリとは関係ないやろか。終わりから2〜3シラブルのところに強烈なアクセントを持ってます。百済住民の大挙なだれこみもあったでしょうが、いづれにしろ異質です。「菅直人さん、堤大二郎さん」と「イナカッペーさん、太宰治さん」....似いちゅう。00:37<鳥の歌29日はパブロ・カザルスの生誕日でした。彼がチェロで演奏したスペインの民謡曲「鳥の歌」も反戦歌として今年も世界各地で演奏されたそうです。今、ちょうど僕はカザルスの鳥の歌のチェロの妙技に酔っているところです。はじめまして�@落人平家、�A正月の祝いしない、�B恐山信仰、�C北海道移住などに興味があります。西日本では�@は東北から移住してきた俘囚の末裔、すなわち別所の者の可能性があります。鹿児島には落人源氏を称する筋がいます。おたくでは正月は何をされるのでしょうか。アラブ側の抵抗は「テロ」ではなく正しくゲリラ戦です。自爆攻撃は紋二郎さんが引用した旧日本の特攻(特別攻撃隊)の模倣だそうです。私もイラク人なら鬼となって自爆攻撃を米英日にしかけるでしょう。ゲリラをテロというのは一種の政治的立場を表わしています。日本のマスコミも同じレベルです。米やイスラエルが最大のテロ国家だと言う説が米国内にもあります。11・9は米国没落の始りの合図と私はみます。米兵・日本兵のように上部の命令で死地に赴くのは没主体的で仕方ないのかもしれませんが、自爆攻撃と言う自分の命と引き換えの攻撃は憤りや怨念だけでは(もちろん金だけでも)ないはずです。金目的でなく命を捨てる、この一点で私はイラクやアラブの勝利を信じます。私達までがブッシュや小泉の立場に立つとこの世は終りになります。紋次郎さん地名語源は言語学的方法からだけでは難しいですね。zir(知能の高い、賢い、賢明な)からzir-i>(そういう賢い人びと)となり、日本では塩尻や聖となっている。塩尻地名や聖(坊主)についてはお説のような説が従来からあります。八切止夫は長野の塩尻を「奴隷」の意味といっていますし、「尻」がつく地名には被差別地名になっています。聖は高野山では非事吏ともかく坊主でない坊主=坊主に隷属した賤民(高野聖)ですし、非地は関連地名のようです。良い意味の言語でも実際は悪い意味になっている秘密はなにか?歴史が政治の塊である事です。言語学者達のように政治を避けて言語を論じても残念ながら歴史とはほど遠いものになるようです。ただいまメーラー故障中で1月7日に復旧します。置き去りにされた喰いかけの握り飯やバナナの皮など、それを食したクマはドングリ食に戻れず、クマよけの鈴が条件反射になって、人間に近づくクマが増えているとの事です。昨年クマの被害事故が頻発した秋田県では、クマよけの鈴は逆効果の場合がありゆると専門家がローカル局の番組で提言しておりました。特異な例では、海岸でタコ獲りをしていた人に襲いかかったというのがあります。亡くなって久しい方ですが、狩猟だけで3人の子どもを育て上げた筋金入りの鉄砲撃ちがおりました。その人に、山でクマと鉢合わせになった場合の対処法を訊いたことがありました。「ズボンとパンツを即座に脱いで、逆立ちすればいい...」。クマの目には、足は巨大なツノに見え、尻の割れ目は丸呑み専用の歯もない口に見え、しかも左右に開く形状のものは生まれて初めて見るために、仰天してしりもちついて後ずさりして逃げて行くという解説でした。ふだんから寡黙な人が、マユひとつ動かさない無表情の真顔で淡々と話すと、これホントかもしれないと心が揺らいでくるから不思議です。死んだマネよりワザがいりますな...。ノモンハン事件....こうへいさん、体調わるいのにすみませんでした。たしかに確認できました。おりょんはん、うっふ。オレってほんまに品性下劣なんだなぁ〜と思いました。サンカ語の「かささぎ」にはドエッチな意味があるんですなぁ。オレってどうしてこう品性オゲレツなこといっぱいのチャンスに恵まれるんロー?渓流釣りに行って、岩から跳び降りたらその岩の根元にクマが昼寝していた。一瞬でクマも釣り師も逃げ出した......これ、実話らしいですよ。むかしは稲など刈り取ったあとには、藁を積んだ家みたいな「こづみ」がありました。満州にもこれがあったそうです。その先生は仲間がらはぐれて、たった一人になって、しかも夜。ミナシャン、こげな書き方どげんジャラホイです。朝がたになってハッと気がつくものがあったので、起きだして、ソロ〜〜ッと廻りこんでゆくと、向こうのほうもソロ〜〜ッとやってきたらしく、顔が合った瞬間、方角もメチャクチャで、その場から逃げだしたそうです。先に確認したんでした。紙4枚にまとめて、友そのときに、こっちを振りかえって見ていたそうです。達に年賀状がわりに出しています。ご望者これはノモンハン事件のときの実話です。