右近、玉鬘一行と約束して別れる]参り集ふ人のありさまども、見下さるる方なり。前より行く水をば、初瀬川といふなりけり。「二本の杉のたちどを尋ねずは古川野辺に君を見ましやうれしき瀬にも」と聞こゆ。「初瀬川はやくのことは知らねども今日の逢ふ瀬に身さへ流れぬ」と、うち泣きておはするさま、いとめやすし。「容貌はいとかくめでたくきよげながら、田舎び、こちこちしうおはせましかば、いかに玉の瑕ならまし。いで、あはれ、いかでかく生ひ出でたまひけむ」と、おとどをうれしく思ふ。母君は、ただいと若やかにおほどかにて、やはやはとぞ、たをやぎたまへりし。これは気高く、もてなしなど恥づかしげに、よしめきたまへり。筑紫を心にくく思ひなすに、皆、見し人は里びにたるに、心得がたくなむ。暮るれば、御堂に上りて、またの日も行なひ暮らしたまふ。秋風、谷より遥かに吹きのぼりて、いと肌寒きに、ものいとあはれなる心どもには、よろづ思ひ続けられて、人並々ならむこともありがたきことと思ひ沈みつるを、この人の物語のついでに、父大臣の御ありさま、腹々の何ともあるまじき御子ども、皆ものめかしなしたてたまふを聞けば、かかる下草頼もしくぞ思しなりぬる。出づとても、かたみに宿る所も問ひ交はして、もしまた追ひ惑はしたらむ時と、危ふく思ひけり。右近が家は、六条の院近きわたりなりければ、ほど遠からで、言ひ交はすもたつき出で来ぬる心地しけり。右近、六条院に帰参する]右近は、大殿に参りぬ。このことをかすめ聞こゆるついでもやとて、急ぐなりけり。御門引き入るるより、けはひことに広々として、まかで参りする車多くまよふ。数ならで立ち出づるも、まばゆき心地する玉の台なり。その夜は御前にも参らで、思ひ臥したり。日、昨夜里より参れる上臈、若人どものなかに、取り分きて右近を召し出づれば、おもだたしくおぼゆ。「などか、里居は久しくしつるぞ。例ならず、やまめ人の、引き違へ、こまがへるやうもありかし。かしきことなどありつらむかし」など、例の、むつかしう、戯れ事などのたまふ。「まかでて、七日に過ぎはべりぬれど、をかしきことははべりがたくなむ。「何人ぞ」と問ひたまふ。「今聞こえさせはべらむ」とて、人びと参れば、聞こえさしつ。大殿油など参りて、うちとけ並びおはします御ありさまども、いと見るかひ多かり。女君は、二十七八にはなりたまひぬらむかし、盛りにきよらにねびまさりたまへり。経て見たてまつるは、「また、このほどにこそ、にほひ加はりたまひにけれ」と見えたまふ。かの人をいとめでたし、劣らじと見たてまつりしかど、思ひなしにや、なほこよなきに、「幸ひのなきとあるとは、隔てあるべきわざかな」と見合はせらる。右近、源氏に玉鬘との邂逅を語る]大殿籠もるとて、右近を御脚参りに召す。「若き人は、苦しとてむつかるめり。ほ年経ぬるどちこそ、心交はして睦びよかりけれ」とのたまへば、人びと忍びて笑ふ。「うるさき戯れ事言ひかかりたまふを、わづらはしきに」など言ひあへり。「上も、年経ぬるどちうちとけ過ぎ、はた、むつかりたまはむとや。さるまじき心と見ねば、危ふし」など、右近に語らひて笑ひたまふ。いと愛敬づき、をかしきけさへ添ひたまへり。今は朝廷に仕へ、忙しき御ありさまにもあらぬ御身にて、世の中のどやかに思さるるままに、ただはかなき御戯れ事をのたまひ、をかしく人の心を見たまふあまりに、かかる古人をさへぞ戯れたまふ。「かの尋ね出でたりけむや、何ざまの人ぞ。はかなく消えたまひにし夕顔の露の御ゆかりをなむ、見たまへつけたりし」と聞こゆ。「げに、あはれなりけることかな。「あやしき山里になむ。昔人もかたへは変はらではべりければ、その世の物語し出ではべりて、堪へがたく思ひたまへりし」など聞こえゐたり。ねぶたきに、聞き入るべくもあらぬものを」とて、御袖して御耳塞ぎたまひつ。