斎藤さんは、私に何を求めておられるのでしょう。「単調で退屈だ」とおっしゃるのですが、私はひきこもりを論じることに心を砕いているので、斎藤さんに気に入られるリアリティを作るために理解をねじ曲げることはできません。私は、斎藤さんの臨床を「全否定」などしていませんし、できるわけがありません。臨床の場に起こっていること、そこで斎藤さんが提唱されていることは、斎藤さんの自意識を超えているはずで、私はご発言を素材にしながら、いつも学ぶ努力をしています。私はこの2年あまりを通じて、ようやく斎藤さんへの疑問を言葉にできるようになったのですが、それはそのまま、どうしても譲歩できない点に気づく時間でもありました。斎藤さんのおっしゃる通り、私は間違った譲歩をしていたわけです。「社会に順応するには、関係を分析してはいけない。友好的に、相手を受け入れなければいけない」と、自覚できないまま思い込んでいた。したのは、自分の順応している事情への分析を許されなければ、自意識の監禁地獄に舞い戻るしかないということです(斎藤さんに対してだけではありません)。人の集まりなのですから、そんなはずはありません。誰にも強要されないのに、努力が最初から無理な形をしてしまうのが引きこもりの苦しさではないのですか。私にとっては、自分自身の問題です。あろうとすること、順応しようとすることがいつの間にか苦しさを生むのですから、「いつの間にかはまり込んでしまう努力のシナリオ」をこそ、検証しなければ。――というより、その検証作業「として」参加すること。私が斎藤さんに「観客席から出てほしい」と申し上げたのは、いわば「読み合わせに付き合ってください」ということです。「読み合わせ」とは、演劇などの出演者が台本を持ち寄り、演じ方や脚本に修正を加えてゆく作業ですが、これをそのまま、ひきこもり臨床の雛型にできないでしょうか。支援事業や家族内で、それぞれがバラバラに生きている台本をつき合わせ、お互いに少しずつ調整してみること。その作業に、ひきこもるご本人も誘ってみること。――どうすれば「順応」したことになるのかは、周囲との関係の中で決まるのですから。党派(人の集団の傾向性)が複数あることマイノリティを口実にした規範言説は、自分の話をしないいま支配的な語りは、みずからの当事者意識をなかったことにする無時間的な理論は、時間的な技法の下位にある。これは人類史的な課題だ。月別アーカイブはてなブログをはじめよう!ueyamakzkさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。