わたしは汚れた唇の者。汚れた唇の民の中に住む者。わたしの目は/王なる万軍の主を仰ぎ見た。」するとセラフィムのひとりが、わたしのところに飛んで来た。その手には祭壇から火鋏で取った炭火があった。彼はわたしの口に火を触れさせて言った。「見よ、これがあなたの唇に触れたので/あなたの咎は取り去られ、罪は赦された。」そのとき、わたしは主の御声を聞いた。誰が我々に代わって行くだろうか。「わたしがここにおります。わたしを遣わしてください。」ケルビムケルビムも固有名詞ではなく、天使の階層の一つである。エデンの園を守っていたのはケルビムであり、ケルビムの上に万軍の主が座していると考えられていたことから、契約の箱の上にケルビムの像が置かれていた。創世記3:24こうしてアダムを追放し、命の木に至る道を守るために、エデンの園の東にケルビムと、きらめく剣の炎を置かれた。エゼキエル書には、ケルビムとその上に座す主の様子が、9-11章と41章に記載されている。エゼキエル10:9-14わたしが見ていると、四つの車輪が、ケルビムの傍らにあるではないか。一つの車輪が、ひとりのケルビムの傍らに、また一つの車輪が、ひとりのケルビムの傍らにというように、それぞれの傍らにあって、それらの車輪の有様は緑柱石のように輝いていた。それぞれの形の有様は、四つとも同じで、一つの車輪がもう一つの車輪の中にあるかのようであった。それらが移動するときは、四つの方向に進み、移動するときに、向きを変えることはなかった。先頭のケルビムが向かうところに他のものも従って進み、向きを変えなかったからである。ケルビムの全身、すなわち、背中、両手、翼と、車輪にはその周囲一面に目がつけられていた。ケルビムの車輪は四つともそうであった。それらの車輪は「回転するもの」と呼ばれているのが、わたしの耳に聞こえた。ケルビムにはそれぞれ四つの顔があり、第一の顔はケルビムの顔、第二の顔は人間の顔、第三の顔は獅子の顔、そして第四の顔は鷲の顔であった。大天使ミカエルダニエル書に登場する。そこで、預言者ダニエルの元へやって来た大天使ガブリエルが次のように説明する。ダニエル10:13ペルシア王国の天使長が二十一日間わたし(ガブリエル)に抵抗したが、大天使長のひとりミカエルが助けに来てくれたので、わたしはペルシアの王たちのところにいる必要がなくなった。ヨハネの福音書によれば、終末の世では、大天使ミカエルが龍に戦いを挑むと言う。ヨハネの黙示録12:7さて、天で戦いが起こった。ミカエルとその使いたちが、竜に戦いを挑んだのである。ユダの手紙には、偽典である『モーセの遺訓』を前提とした記述があることが知られている。ユダの手紙9大天使ミカエルは、モーセの遺体のことで悪魔と言い争ったとき、あえてののしって相手を裁こうとはせず、「主がお前を懲らしめてくださるように」と言いました。大天使ガブリエルダニエル書とルカによる福音書に登場する。ダニエル書では、預言者ダニエルに終末の預言を伝えている。ダニエル8:15-17わたしダニエルは、この幻を見ながら、意味を知りたいと願っていた。その時、見よ、わたしに向かって勇士のような姿が現れた。すると、ウライ川から人の声がしてこう言った。「ガブリエル、幻をこの人に説明せよ。彼がわたしの立っている所に近づいて来たので、わたしは恐れてひれ伏した。「人の子よ、この幻は終わりの時に関するものだということを悟りなさい。」ダニエル9:20-21こうしてなお訴え、祈り、わたし自身とわたしの民イスラエルの罪を告白し、わたしの神の聖なる山について、主なるわたしの神に嘆願し続けた。して訴え祈っていると、先の幻で見た者、すなわちガブリエルが飛んで来て近づき、わたしに触れた。それは夕べの献げ物のころのことであった。ルカによる福音書では、ザカリヤの元に来て、不妊の妻エリザベトが洗礼者ヨハネを妊娠することを預言する。イエスの母マリアの元に来て、処女懐妊の受胎告知を行う。ルカ1:8-20さて、ザカリアは自分の組が当番で、神の御前で祭司の務めをしていたとき、祭司職のしきたりによってくじを引いたところ、主の聖所に入って香をたくことになった。香をたいている間、大勢の民衆が皆外で祈っていた。すると、主の天使が現れ、香壇の右に立った。ザカリアはそれを見て不安になり、恐怖の念に襲われた。