新着記事(05/01)★2018年4月に読んだ本。(04/02)★2018年3月に読んだ本。(03/02)★2018年2月に読んだ本。(02/02)☆2018年1月に読んだ本。(01/08)★2017年12月に読んだ本。吉村昭が死去したそうだ。材料が全国から消えていく話から始まって、世界史上最大の戦艦を建造する逸話(これがドライドックではなく、進水台を滑走させていくところまでがまた面白い)で、その後はレイテ島海戦で沈没し、その生き残りの末路まで、丁寧に追いかけた作品。読んだのは小学校だったろう。表紙側の扉には精密な設計図が、そして裏表紙側の扉には被弾図が掲載されていたのが印象深い。小学生が読むような元気のいい戦記ものではなかったけど、今でも忘れがたい1冊だ。何冊か、忘れがたい本もあるけれど、中でも「東京の戦争」という1冊はこのブログでも取り上げた。手堅い筆致が好きな作家だった。一度だけ、氏とは話を交わしたことがある。10年近く昔になるだろうか。氏の言葉で忘れがたいのは「僕は決してコメントは出さない。出す時は必ず原稿用紙に書いて出す」という言葉だ。単純な論評でも言葉をゆるがせにしない氏の姿勢に感銘を受けたのをおもいだす。死亡記事によれば闘病久しかった由。今は魂の平安を祈るのみである。脱線事故が起きたそうな。ローカル線、どこにでもあることだが、この鉄道、実は日本では何本も走っていない「軽便鉄道」なのである。要はレールの巾(軌間という)が、通常のJRの在来線は1067ミリ。新幹線は1435ミリ。実はこの巾が「標準軌」といい、これより狭いJRの在来線は「狭軌」となる。この北勢線は軌間が狭軌よりも狭い2フィート6インチ、つまり762ミリなのである。今ではモータリゼーションの浪の前に、ほとんどが改軌か、廃止してバス転換、といった運命を辿っている。北勢線も長く近鉄が経営していたが投げ出して地元に経営権を譲渡してしまった線区だから、大幅な黒字路線の訳はない。いう鉄道は上記のような事故が起きると、復旧する体力がなく、事故より先の区間を廃止してしまう例が多い。廃止してしまえば残る区間を鉄道で維持する意味もなくなり、全面的な廃止へと進んでいった例はこれまた多い。鉄道マニアのためというより、この軌間の鉄道が日本で一般的に走っていた、というのが動態で保存されているのは、一つの誇るべき、文化遺産なんだが、といつも思う。今回の事故もいい方向に関係者が動いてくれることを祈るばかり。|2006年02月15日1956年橋戸賞受賞投手の通夜14日は藤田元司氏の通夜だったそうだ。このところ、野球関係の物故者が続く。藤田は東京六大学では慶應で歴代2位の31勝20敗(ちなみにチーム1位は昭和初期の名投手だった宮武三郎の38勝6敗。リーグ1位は法大の山中正竹で48勝13敗。同2位で江川卓の47勝というのが何とも江川らしい)。ちなみに無安打無得点試合は1。慶應では1年春にチームが優勝してるのみで、主力になってからは天皇杯に縁遠かった。(と、ここまで書いたら慶應の「塾員山脈」という記事に対談が出ていた。3年の早慶戦で監督に交代を告げられた藤田の続投を訴える異例の1年生捕手永野というのが出てくるが、たぶん、後に高校野球の審判で名を馳せた土佐高出身の永野元玄氏だろう。人のつながりは面白い)そして横浜・日本石油に入社して1年目の1956年の都市対抗野球では29イニング連続無失点を記録し、チームは熊谷組との決勝に競り勝って初優勝、藤田は最高殊勲選手賞に当たる橋戸賞を受賞している。ちなみに当時は、慶應出身の多かった日本石油と早稲田出身の多かった日本鋼管との都市対抗予選は「ハマの早慶戦」と言われたと聞く。讀賣に入団してからの活躍や遍歴はご存じの通り。この日の通夜のニュース映像で、弔問に訪れた長嶋茂雄氏の隣に、社会人野球のドン・山本英一郎氏が座っていたので、ふと余計なことを書き留めた。脳裏を離れぬ言葉この半月ほどは、某社の不正経理に関する話題が続いていますが、まったく関係ないんですけども。正月だからと書いてもらったという句に「のとかなるはやしにかかるまつゑもん」というのが出てきます。験担ぎの本人は「長閑なる林に懸かる松右衛門」と読むつもりが「喉が鳴る早死にかかる松右衛門」となる、濁りを打った方が陽気や、こりゃええ句や、と旦那に混ぜ返されるんですが、この下りがなぜか脳裏を離れないんですな。話をしていて、全く頓珍漢なことになった。歳末恒例の救世軍の「社会鍋」の件だ。「そういえば銀座の街角に社会鍋が出ていたなあ。昔は傷痍軍人が白衣を着て、街角に立っていたって、誰かに聞いたことはありますけど、それとは違うんですか?」てな、かみ合わない話があり、そこから、救世軍の話、歳末の風物詩でもある社会鍋の講釈が始まったのであった。ちなみに、救世軍はプロテスタントの一派で、1865年に、英国のメソジスト派の牧師ウイリアム・ブース等が始めた。東ロンドンのスラム街で人々を信仰に導き、物心両面の援助を行った。ブースは活動にふさわしい機動的な組織として、軍隊組織を採用した。1895年(明治28年)の秋、英国から派遣されたライト大佐一行14名が来日。日本での活動を開始した。山室軍平等の日本人が加わり、各地に小隊(教会)が開設された。(関東大震災等)等を始めた。1907年に日本最初のブラスバンドが組織され活躍した。戦争中の中断を挟んで、46年9月に再建。現在はホスピス、老人保健施設などでの活動を続けている、そうな。さはさりながら、師走の喧噪の中で、ラッパを伴奏にして、「ただ信ぜよ」(リバイバル聖歌191番)を歌っている。誰も皆救われん」と歌っている姿は不思議な哀調がある気がする。社会鍋じゃ何も煮ていないけど、今でも視覚的に温もりがある気がする。気にはなっていたのだけれど12月8日(現地は当然7日)、日本海軍が真珠湾を奇襲し、日本という国が太平洋戦争に突入した日であります。