18.09.30アルボムッレ・スマナサーラ大法輪閣Amazon.co.jpで詳細を見るアマゾンの仏教ランキングでは、スマナサーラの本ばかり売れているので、上座仏教はなにが違うのかと読んでみた。仏教のいいことをいっているのだが、あまりにも世俗的で、道徳的なお説教仏教になっているので、じゅうらいの大乗仏教との違いがぎゃくに見つけられないくらいだ。章題の「自分を完全燃焼したければ」とか、「人間、究極の心得」の煽り方は、まるで自己啓発の三笠書房が乗り移ってきたみたいだ。大乗仏教とテーラワーダ仏教はここが違うとか、これこそがブッダのほんとうの教えとかいったりしているのだが、あとになったら忘れる程度だし、アタマの中でそれらがごっちゃになっているわたしには、もうなにが違うの?状態だ。高尚で難解なスマナサーラの本を読めば評価も変わったかもしれないが、この本はあまりに一般的な道徳説教書だ。道徳を説かれると支配-服従の反発を感じるわたしとしては、認識論だけにとどめてほしい。トランスパーソナル心理学のラジニーシもクリシュナムルティも道徳を説かずに認識論をおもに語ったので、わたしは受け入れることができたのに。べつに語っている内容はまがいない仏教の教説であるし、ヴィパッサナー瞑想の判断を消してゆく方法はなるほどなと思った。あまりにも通俗的なことにつきあいすぎて、道徳説教くさい古い仏教臭しか出ていない思いがするのだが、従来のものと違ったものとして売れる要素はあるの?という読後感しか残らなかった。Icon本文HomeプロフィールAuthor:うえしん世の中を分析し、知る楽しみを追究しています。そのときの興味にしたがって考えています。Kindle本、2冊発売中です。Laboratory。