確信を持ちなさいの意味です。主の来られるのが近いからです。私たちの心の確信を持つところは主であります。主の約束のことばです。みなども心から始まります。同時に、喜び、感謝、愛、もてなしも心から始まります。従って、私たちの幸せや、不幸も私たちが何を考えるかによって決まるのです。箴言4:23で、力の限り、見張って、あなたの心を見守れ。いのちの泉はこれからわく。どのように考えるかによって、いのちが芽生えることもできるし、死亡してしまうこともできるのです。愛する皆さん!いくら複雑な問題が目の前にあってもそこに心を奪われないで、目と心を主に向かい、耐え忍んでください。出会い、問題が解決されるみ業が起こります。3.互いにつぶやき合ってはいけないことです。互いにつぶやき合ってはいけません。さばかれないためです。私たちが信仰と望みを持って生きて行く時、注意しなければならないことは、互いにつぶやいてはいけないことです。私たちが心を見守ることのように口も見守らなければならないことです。私たちの口からつぶやかないように守ることです。つぶやくと思いますか。心を主に向かないで自分の欲に向いているからです。私たちの心が主に向かっていれば、主の平安、喜び、愛、赦しの心で感謝と賛美が口から出てきます。欲があるときは、心から利己主義が出て来て人に対してつぶやきがでてきます。4.主の御名によって語った預言者たちを模範にすることです。苦難と忍耐については、兄弟たち、主の御名によって語った預言者たちを模範にしなさい。耐え忍んだ人たちは幸いであると、私たちは考えます。あなたがたは、ヨブの忍耐のことを聞いています。主が彼になさったことの結末を見たのです。主は慈愛に富み、あわれみに満ちておられる方だということです。聖書から出て来る信仰の先輩たちの忍耐を見ると、ノアは神さまが命じたとおりに20年間箱舟を作りました。その間どれくらい人々が嘲笑っい、非難したのでしょうか。それを耐え忍びました。アブラハムも神さまの約束の息子が生まれるまで25年間待ちました。ヨセフも13年間奴隷と牢獄の生活を耐え忍びました。モーセは40年間、ダビデも王として油を注がれ、13年間の逃亡者の生活をしました。11節に出て来るヨブは、耐え忍ぶ代表的な存在です。ヨブ記1:1この人は潔白で正しく、神を恐れ、悪から遠ざかっていた。彼には七人の息子と三人の娘が生まれた。彼は羊七千頭、らくだ三千頭、牛五百くびき、雌ろば五百頭、それに非常に多くのしもべを持っていた。それでこの人は東の人々の中で一番の富豪であった。彼はそれらをすべて失ってしまいます。彼が罪を犯してそのような苦しみを受ければ理解できますが、潔白で正しく、神を恐れ、悪から遠ざかっていた人です。彼の霊的な苦しみも大きかったのです。私たちだったらどうだったのでしょうか。財産は勿論ですが、子どもたちを失ったから神様を憎んで離れてしまったかもしれません。そこで終ることなく、2:7ヨブの足の裏から頭の頂まで、悪性の腫物で彼を打った。ヨブは土器のかけらを取って自分の身をかき、また灰の中にすわった。すると彼の妻が彼に言った。「それでもなお、あなたは自分の誠実を堅く保つのですか。神をのろって死になさい。彼は「あなたは愚かな女が言うようなことを言っている。私たちは幸いを神から受けるのだから、わざわいをも受けなければならないではないか。」ヨブはこのようになっても、罪を犯すようなことを口にしなかったと書かれています。彼は最後まで主だけを仰ぎ見たのです。主はヨブを元どおりにし、さらに主はヨブの所有物をすべて二倍に増された。主はヨブの前の半生よりあとの半生をもっと祝福された。終末の時代に生きている私たちは、このような信仰の先輩たちを見習わなければなりません。いのちの危機に至る時にも最後まで耐え忍んで信仰を守らなければなりません。マラソン選手は、500メトル、100メトルを走る短距離選手のように急がないのです。決勝点まで行くため力を保ちながら忍耐し、最善を尽くして走るのです。私たちの人生もマラソンのようです。時には、上り坂があって苦しむ時もあります。下り坂があって信仰生活が楽しい時もあります。私たちは最後まで忍耐して走るべき道を走り、与えられた使命を果たさなければなりません。その過程にいろんな誘惑もあります。サタンの挑戦もあります。今日のテキストを書いたヤコブの勧めのように主の御国に入るまで最善を尽くし、耐え忍んでいきましょう。"キリストを見習う者となりなさい"。