帝国でお昼寝中...スマートフォン用の表示で見るゆらゆら帝国でお昼寝中...〜中身は空洞です〜この広告は、90日以上更新していないブログに表示しています。的な話題には飽きています。鍼灸は中国由来のものだから、中国式が素晴らしいのである!いやいや。日本人にとって最適なのは日本で発展した日本式こそ!...みたいな話題。私は一時期、中医学(っていうジャンルがあるんです)にものすごくハマってました。中医学(ちゅういがく)とは、現代の中華人民共和国(以下、中国という)において行われる伝統医学の一つである。ものから新たに作られた医学である。ロジカルに美しい!と思ってましたし、それはいまでもそう思います。日本式の古典のことは深く学んだわけじゃないので、あんまり大きな声で発言したくないです。名人と呼ばれる方々はそこにいるだけでなんか素敵だった。同じ空気を吸ってるだけで治りそう♪な気がしました。両方の悪口を言おうと思えばいろいろ言えます。いうのが思ってることです。どっちも優れてるし、どっちも欠点があるよね。それを知ったうえで適切に使わないとね。いう風に思っています。東洋式の占いもおそらくそういう面があると思われるからです。(四柱推命か!八字か!九星ってどうなの?家相は?とかなんだかよくわかんないんだけどケンケンガクガクいろいろあるよね...)私、古代からの中国の歴史とか文化はすごいと思ってます。リスペクト!はあります。それについてはわりと懐疑的です。いうよりもたぶん、そもそも陰陽五行で世の中のすべてを説明し尽そうとするのには無理がある!と思ってます。伝統的な東洋医学は優れてるところもたーくさんあるけど、こじつけだろ〜!としか言いようもない部分もたくさんあるんで、どうしても全部をあたまっから信じれないのです。占いもきっと相似してるところがあるように思うのです。いうわけで、これまでずっと、なるべく東洋の占いには近づかないようにしてきました。そもそも関わらない、見なきゃいいわけだし。(笑)さらにもうひとつの長年の疑義。「干支暦って、実際の天体の運行とは関係なく割り振られた記号みたいなもんでしょ?それがなんで妥当性があるの?」ってことです。いう漠たる不安がどこかにあったわけなのです。きょうはこんな資料を見つけちゃいました。〜九星批判から続く〜(中国の)占星術は最初から形式化する傾向を有していた。それは、木星の周期が十二年弱であるのを十二といふ完全数を以て取り扱ひ、それを十二支に結合し、木星の所在によって、年々の吉凶を定めた。その後、木星の実際の運行と年の十二支の名とが食い違うのを苦しんで、終に後漢の中頃からは、はじめ木星の反映として作られた太歳の神を木星と引き離して、太歳は木星の運行に関わらず、十二年で天を一周するものとしてしまった。今用いている年の干支はすなわち後漢以来一律に推してきた太歳の所在を示すものである。此の如く、数に神秘性を与えてそれを形式的に取り扱った結果が終に九星の如き大組織を作出するに至ったのである。(中略)(中国の)占星術の起源には原始科学としての新鮮味があった。それが極端に形式化するようになっては、もはや人生の桎梏である。極端なる形式化ということは、支那(原文まま)文化の全般に渡る特性と言っても差支えがないであろう。それは王朝の革命のごとき大騒動にあっても容易に変化しない。ほかの文化圏の人が支那文化に接触するときは、まずこの特性について深く注意せねばならぬ。油断すれば桎梏にかかってしまうのである。桎梏=《「桎」は足かせ、「梏」は手かせの意》人の行動を厳しく制限して自由を束縛するもの。中国古代史、暦法の研究で知られる方ですね。