彼に謝らなければならないのだ。状況をしっかり見ていた人たちがいる。その人たちは、その無念を忘れることはできない。話題の映画を観てきた。政府の側にいる人間が政府の悪を突き止める。ラストシーンで主演の松坂桃李は、告発を断念する。暴力装置が動き始めている。家族の身を案じもした。作用したのは我が身を可愛く思った自分自身の弱さによる。松坂桃李は、なぜ貫き通せなかったのか。それは背負っているものが小さいからだ。背負っているかどうかは死者である。どれだけ死んでいった者の魂を背負っているかどうかが、どんなに虐待されても、追い詰められても立ち向かうことができるかの基準値としてある。いう人をよくよく観察してみると、背負っている者たちが「背後に」いるからだ。ここで自分が負けては、ここで自分が引いては、死んでいった者たちに、同じように、いやもっとつらい境遇でいる者たちに申し訳ない。彼らの無念を引き受けているからだ。甘いとか、「現実はもっと危険だ」などと批判する者がいるはずだ。そこには自分自身の「聖人君子ではない」恥ずかしさや照れもあるのだろう。いう論法ともまた一緒になってはいけない。悪というのは、相手のマイナスを作って歓ぶ者だ。聖人君子でない自体に皆もがいている。マイナスを持っていることも誰もが経験している。相手の、他人の、足を引っ張り、そのマイナス効果に喜びを見出す者の考え方に巻き込まれ、一緒になり、加わってはいけない。少なくとも加担しまい。松坂桃李には、怒りの量が足りなかった。それはすなわち、背負っている者の量だ。死者の数というと語弊を生むかもしれないので、無念の数、悔しさの量と言っておく。上地流が辞めるという決意を述べてしばらくした日曜日に、(国立大工学部出身の)工ちゃんと私との三人で喫茶店に入り話し合った。上地流と別れ、工ちゃんと二人になった時、工ちゃんが言った。「(最古透の)下の立場でも良いから、“上地〓さんが戻ってきて、一緒に仕事してくれるという選択肢はないのでしょうか」「そんな虫の良い話は、今の“上地〓さんには酷だよ」「そうですね」*映画を観てきた夜、一〇キロ走った。久しぶりだったので、以前から走り慣れていた距離なのに、腰が痛くなった。鉄でもステンレスでも、まがった物を元に戻そうとすると、逆に曲げるのがいいように思える。正確な逆方向には曲げられないから、却っておかしな捻じれが生じて元に戻るのにはさらに問題を複雑化する。逆に曲げるのではなく、ひたすら真っ直ぐになるように時間をかけ「引っ張る」。要は正しい形に向かって正しい行動を取るだけだ。腰の場合もつい対処的な試みをするが、却っておかしくする。走ると、正常な形に近い運動がなされる。本来あるべき方向へ力が伝わることで、余計な圧力が減っていく。