真の茶陶を目指して«2020.02/1234567891011121314151617181920212223242526272829»9月前半のさて、ようやく仕事が一段落したのでブログまで。例によって火をつけてからの一段落。朝までガス窯を焚いて、その足で北野天満宮名月舎にて宗道師の懸釜。今回は京都稽古場社中の方々が御水屋にて、客側にて参席させて頂きます。ええっと・・・ここのトコロは・・・そうそう。宮参りを簡単に済ませました。神主さんも居ない地元の神社。大々的にされる方もまだ多いように聞くこともありますが、3人で静かに行ってきました。子供にまつわる古くからのシキタリと言いますか、様々な行事もあるようですが、しかしながら経験もなく知識もなく、また信仰も特別に篤いものを持っているものではないので、というのが実際のところ。形式順序も時に大切ではありますが、多くは子供の健康を祈願するものでしょうか。それこそ江戸時代までは乳幼児の致死率も相当な確率であったからこその祈り。一種神社の儀式というものも、多くは「清め」「祓い」ということで、清浄な水や食物が主体であるように感じます。いったものは、昔であれば手に入りにくいものであり、その当時の落命原因も不浄からくる悪性の菌であったり、食物の不足であったり。清めること、祓うことには実際的に生きるための効用が含まれていたのであろう事を感じるものです。子供の健康祈願も、今は諸々、水も清浄なものが簡便に手に入り、食物も火を通すに不自由なく。それ故に、色々な子育てに関して、何とかをしてはならないとか、何何をすべきであるとか、そういったマニュアルが「清め祓い」にとって代わっている様な気がします。