今日の礼拝では、聖歌隊の奉唱があり、課題曲の“リビングプレイズ69番「鹿のように」”を歌いました。歌う時は、大きな緊張もせずに無事に歌えることが出来ました。9月には、また異なる課題曲を歌いますが、次も緊張せずに歌うことが出来ればと思います。日本橋公会堂”(主催:全日本イングリッシュハンドベル愛好会)に行きました。「タイスの瞑想曲」でした。どのクワイアチームも、とても素晴らしい演奏でした。「きらきら星」を演奏しました。今日はハンドベルの練習がありました。聖歌128番「たがいに喜び」(聖歌128番は、讃美歌第2編128番「世のひと忘るな」と歌詞が異なりますが同じ曲です)讃美歌104番「来たり聞けよみ告げを」の練習をしました。「来たり聞けよみ告げを」でした。今回は、ベルを鳴らすタイミングを中心に練習しました。私は、「来たり聞けよみ告げを」の練習で、楽譜を何度か見落としてしまうことがありました。次の練習では、指揮をよく見てタイミングを計り、楽譜を見落とさないように気を付けて練習をしたいと思います。コメント:0月に一度の聖書の学び会へ今日は、月に一度行われる聖書の学び会へ行きました。“主の平和・平安・シャローム”というテーマでした。旧約聖書はヘブライ語で書かれていますが、挨拶の言葉に“シャローム”という言葉があります。このシャロームは、“平和”という意味です。聖書的には、平和とは“平安”,“繁栄”,“健康”,“和解”など様々な意味を含む言葉として考えられます。神が与える“平安”には、豊作や安全も含まれています。平安は契約の産物であり、神を信じ伝えることにより契約が成立することを“祝福される”と捉えます。神から平和が与えられるには、絶対条件として神からの掟を守る必要があります。神は人に平和を与えたいと考え、救い主を世に与えることを決心されました。(参照:イザヤ書9章5節)偽預言者が現れ、神の言葉ではなく偽り者の言葉により国民を破滅に導きます。(参照:エレミヤ書6章14節)エレミヤは南ユダ王国の最期を見届けた預言者です。彼自身はエルサレムを去るつもりは無かったのですが、エジプトに連れ去られそこで死にました。エレミヤにとっては、神の赦しの預言は、エレミヤがその場に立ち会うことが叶わなかったとしても、異国の地で死を迎えた彼にとっては大きな救いになったはずです。(参照:エレミヤ書33章1〜8節)イスラエルにとって救い主は大いなる平和をもたらす存在でした。(参照:エゼキエル書34章20〜27節)預言では、メシア(救い主)は戦いを断つ姿で描かれています。(参照:ゼカリヤ書9章9,10節)平和は神との契約であることが示されています。ユダヤ人にとって“契約”とは、神聖で必ず守られるものでした。平和を実現する人々は幸いである。その人たちは神の子と呼ばれる。よる安心感イエス様が与える平和→罪の贖いによる神との和解(参照:ヨハネによる福音書14章27節)【使徒が伝えた“平和”】イエス・キリストに対する信仰が勢いを増し、それに伴い迫害も激しくなります。そのような状況の中で平和を得るということは心の内にある魂の問題となっていきます。どのような困難の中であっても、十字架の贖いによって神の御前に行ける安心感や喜びへ変えられていきます。“平和”は、国家や部族ではなく、個人間の問題と見なされつつあり、“平和”の要となるのはイエス・キリストの十字架で、“平和”に至るために、アガペーの愛が大きな役割を果たします。自らの罪を見て、十字架の贖いに委ねる時に本当の平和が得られることを神は考えられているのではと思います。来月(9月)の学び会は、私は行けるかどうかはまだ未定です。問115この世においては誰も十戒を守ることが出来ないのに、なぜ神はそれほどまで厳しく私達にそれらを説教させようとなさるのですか。答え第一に、私達が全生涯にわたり、私達の罪深い性質を次第に深く知り、それだけ熱心にキリストにある罪の赦しと義を求めるようになるためです。聖歌は、483番「われは主にありて楽し」480番「輝く日を仰ぐとき」(参加者のリクエスト)591番「おそれなく近よれ」を歌いました。“新聖歌21番”“讃美歌第2編161番”にもなっています。“新聖歌341番”にもなっています。「病で療養中の方のこと」をお祈りしました。聖書の学びでは、新約聖書の「ガラテヤの信徒への手紙4章8〜20節」を学びました。パウロは改めてガラテヤの教会の人々の信仰の変化を記しています。”とあなたがたはかつて“神を知らず”、“もともと神ではない神々に仕えていた”9節“しかし、今は”神を知っている。いや、むしろ神から“知られている”のに、“なぜ、無力で頼りにならない諸霊のもとに”、“逆戻りし”、“もう一度改めて奴隷として仕えようとしているのか”パウロは“信仰の逆戻り”があると述べています。それはまさに今のあなたがたの姿であると言います。これはパウロの疑問であり、一番解決しなければならない課題です。12節「わたしもあなたがたのようになったのですから、あなたがたもわたしのようになってください」パウロは“わたしのように”と、自分を手本とするように、再び戻ってほしいと願っています。ガラテヤ伝道の初め、パウロは病の中にあったようです。病は悪の働きと信じられた時代に、ガラテヤの人々はパウロの言葉を信じました。(19節)”と心を込めて呼びかけています。ガラテヤの伝道を行い、主イエスの形をあなたがたの中に再び表すため、唯一変わることの無いイエス・キリストを形付けるために、パウロは励みます。それは、キリストが内におられる。新共同訳聖書(日本聖書協会)聖歌(日本福音連盟)(時期によっては、1954年版讃美歌)を使用しています。コメント:0今月の神田キリスト教会パイプオルガンコンサート今月も、秋葉原にある神田キリスト教会で開催されたパイプオルガンコンサートに行きました。