物質主義とは、経済をより重視する意識と言い換えることができる。これまでの積み上げられてきた政治学の理論では、経済成長で社会が豊かになると人々の意識は経済よりも、文化や環境といった脱物質主義へと向かうと説明されてきたが、日本の若年層はより経済を重視している。新自由主義は、市場への政府の介入を最小限にし、より個人間の競争が重視する価値観だ。市場の中で勝てる人々=持てる人々にとっては、共感しやすい価値観だと言えるだろう。宿命主義は「いくら努力しても報われず、あらかじめ家庭環境等によって人生は決められている」という価値観である。行き着く先は、政治に期待することもせず、努力しても無駄だから自民党でいいという価値観だ。宿命を乗り越えられるか?自民党支持の背景をイデオロギーではなく、社会意識から実証的に読み解くという同書のアプローチは説得力を持っている。市場の中で勝てる者=持てる若者は新自由主義から、もう少し幅を広げて宿命主義的な価値観の若者から、消極的な支持を得ているのが自民党ということが言えるのではないか。宿命主義が実証的に証明されたことは大きい意味を持つ。松谷も指摘するように自民党支持というよりは、消極的な既存の政治秩序の承認という意味合いが強い。するならば、この分析をより深刻に受け止めないといけないのは野党である。「意識高い系」ばかりを重視する野党この夏の参院選で、立憲民主党は私からすれば都市部に住む「意識高い系」ばかりを重視するような政策を並べて失敗した。代わって注目されたのは、「持たざる者」に消費税減税という「物質主義」的なアプローチで議席獲得に成功した、山本太郎率いる左派ポピュリズム政党・れいわ新撰組だった。「持てる者たち」が支持する自民党か、「持たざる者」の反乱としてのポピュリズムか。そんな選択肢しかない社会でいいのだろうか。若者に広がる宿命主義、そして分断は政治への失望を通り越し、絶望を招く要因になっていくだろう。何をしても無駄、だって生まれた家ですべてが決まっていくのだから――。結局、日本の若者の政治参加が進まないのは、諦念に理由がある。諦念を生み出しのは誰なのだろうか?声をあげても無駄だと思わせる政治の側にあるのではないか。この先重要なのは、別の希望を指し示していくことだ。社会は変わるという成功体験が積み上がれば宿命主義は弱まっていくのではないだろうか。そこで最も重要なのは、物質主義と真剣に向き合うこと。経済への希望だと思うのだが......。「アビガン」を新型コロナ治療に使えるか検討へ。「何だコイツ、って...」中居正広さん、元SMAP森且行さんとのジャニーズ退所をめぐるやり取りを明かす「なぜ自分を苦しめるのか」マスクをしない宣言の森喜朗会長に、中国から心配の声が相次ぐ八村塁の顔を、応援メッセージで作った。勤務先の中学校は臨時休校へ「中国人が日本を好きになる機会が失われる」新型コロナで教師たちが訴える危機感とは。続きを読むメールマガジン有効なメールアドレスを入力してくださいご登録ありがとうございます。ご登録内容を記載したメールが送信されますので、ご確認ください。登録中に何か問題が発生したようです。後ほど再度お試しください。ご登録ありがとうございます。ご登録内容を記載したメールが送信されますので、ご確認ください。登録中に何か問題が発生したようです。後ほど再度お試しください。