事は8/6の広島原爆投下日に「ヒロシマの平和を疑う!」という演題で開催予定の田母神さん講演会に対し、市長が日程変更を要請したという。これは言論の自由が保証されている民主国家としては有り得ない、失言ですよ。左翼の平和の鎖をやっていても、誰も止めないでしょう。止められないからです。この市長ときたら、慰霊の日は反対の意見はダメだと断言。やったらそんな強権発動できるん??言論・集会の自由を無視して、封殺する。そもそも広島の平和教育には、問題があると思う。今回の小林よしのり氏の『天皇論』にも書いて歩けど、アメリカには、「落とす必要のなかった原爆」を落とした証拠があるわけで、被害者はむしろ実験台として使われた一面すらあるのだ。原爆に関しては、日本の開戦が引き起こしたのではなくアメリカの戦後の政治的思惑があり、どう考えてもアメリカが悪い。下記のチャンネル桜で、代表と三輪氏が激ギレするのもムリないですよね。これは、思想の対立の問題ではない。こんな問題のある市長は左遷させるべきだと思います。原爆記念日(8月6日)に広島市に招き開催予定の講演会について、同市の秋葉忠利市長が、被爆者や遺族の悲しみを増す恐れがあるとして日程変更を29日、文書で要請した。主催者側は予定通り実施する構えだが今後、憲法の「集会の自由」が脅かされ、「言論封殺」と批判された“田母神事件”が再燃する恐れも出てきた。この講演会は日本会議広島などが計画した「ヒロシマの平和を疑う~田母神俊雄氏が語る、広島発真の平和メッセージ」。5月に中国の核実験の被害をテーマに講演会を開催。日本が唯一の被爆国でなく、共産圏の核に日本の反核団体が寛容であることへの疑問を踏まえ、いかに核の惨禍を回避するか--として同氏の講演会を企画したという。秋葉市長名で田母神氏らに届いた文書では「貴殿が何時何処で何を発言するかは自由で当然の権利」としながらも、(1)8月6日は市内が慰霊と世界の恒久平和への祈りで包まれる(2)田母神氏がこうした演題で講演するのは被爆者や遺族の悲しみを増す結果となりかねない(3)原爆記念日の意味は表現の自由と同様に重要-などを市の立場として日程変更を検討するよう求めた。主催者側は、これまでも講演会のチラシ配布を市の外郭団体に依頼したが、市の政策方針に反するなどとして断られた、としており「私達は市長以上に核廃絶を願っている。北朝鮮や中国の核実験が問題になるなか、真の平和のためどうすればいいのか、という趣旨の講演会がなぜふさわしくないのか全く理解できない」と話している。親から子へ語り継ぎたい皇室と国民ひとりひとりとの間の、神話を通じた関わりについて言及している最後の「おまけのページ」には感動した。日本人のアイデンティティーに目を向けることを促す書籍が増えてきたのは昨今の重要なトレンドだと思う。他人への思いやりの大切さや、どういう振る舞いが「恥ずかしいこと」だと思うか、など、現代日本人が引き継いでいる国民性が神話の時代からつながっていることを知ることは大事なことだと思う。ピラミッドにも負けない前方後円墳。雅楽は最古の管弦楽だし、万葉集は同じく最古の歌集。世界に比べれば遅い戦国時代の突入も合戦において勝利すれば等しく兵に褒美を与える当時は斬新だった信長の施策。江戸においても武士道の思想や、近代においても戦果はあげられなかったもののあの戦艦。ジャパニメーション、日本の底力を確認し愛国精神も育つ一冊。(カスタマー評)「日本文明」の真価―今、世界が注目する苦い緑茶のようにゾクッとするほど味わい深い。友人にプレゼントして、「感動したー!」と言われた本です。西洋との民族性の違い、「手」の文化。目覚めさせるには十分でしょう。FIGHTER世界に居てこそ日本人としての意識を保持すべき和を大事に。日本の狂った反日スポーツライターたちにぎたま。斬るチラ裏の倉庫アルファルファモザイク咳をしてもゆとりとりのまるやきネトウヨにゅーす。(03/04)愛信:デヴィ夫人「田母神は日本を救うサムライですよ。