「大舎城の悲劇」は単なる物語ではありません。あれこれ管理人の紹介YouTubeサイトマップお問い合わせ「大舎城の悲劇」は単なる物語ではありません。王宮での悲劇が説かれております。韋提希という苦悩を抱えた女性が、お釈迦さまが法をお説きになるための機縁となってくださいました。単なる物語ではありません。いつ苦悩に沈んでしまうかわからない。今を生きる私たちのすがたが説かれております。王舎大城にひとりの太子あり、阿闍世と名づく。調達(提婆達多)悪友の教に随順して、父の王頻婆娑羅を収執し、幽閉して七重の室内に置き、もろもろの群臣を制して、ひとりも往くことを得ざらしむ。国の大夫人あり、韋提希と名づく。大王を恭敬し、澡浴清浄にして、酥蜜をもつてに和してもつてその身に塗り、もろもろの瓔珞のなかに蒲桃の漿を盛れて、ひそかにもつて王にたてまつる。その時に、大王を食し漿を飲んで、水を求めて口を漱ぐ。口を漱ぎをはりて合掌恭敬し、耆闍崛山に向かひ、はるかに世尊を礼してこの言をなさく、「大目連はこれわが親友なり。願はくは慈悲を興して、われに八戒を授けたまへ」と。時に目連、鷹・隼の飛ぶがごとくして、疾く王の所に至る。日々にかくのごとくして、王に八戒を授く。世尊また、尊者富楼那を遣はして王のために法を説かしめたまふ。時のあひだに三七日を経たり。王、蜜を食し法を聞くことを得るがゆゑに顔色和悦なり。時に阿闍世、守門のものに問はく、「父の王、いまになほ存在せりや」と。時に守門の人まうさく、「大王、国の大夫人、身に蜜を塗り、瓔珞に漿を盛れて、もつて王にたてまつる。沙門目連および富楼那、空より来りて王のために法を説く。時に阿闍世、この語を聞きをはりて、その母を怒りていはく、「わが母はこれ賊なり。