Letter日頃の雑感を綴っています。私たちの生きているこの世界は神の傑作である。すぐれて出来ばえのよい作品は人間である。受ける信仰の質問で、キリスト教の基本教理では、人間は罪の存在であるといわれるが、人間は悪の存在として造られたのか。人間の生れつき具わっている性質は悪なのかと尋ねられる。間違えてはいけないのは、神は人間を神ご自身の形に似せて造られたのであり、最善のものとして造られたのである。人間は、神の正しさについて、神の義をことばとわざにおいて明らかにし、善を喜び、互いに神の愛を示すために造られたのであるから、人間は神の真理に従い生きるものとして造られたのである。今朝の箇所は、まもなく十字架につけられようとしているイエスが捕らえられ、ピラトのもとに連れてこられ、裁判にかけられ、死刑判決を受けたところから始まる。ピラトは、イエスに罪が認められず、イエスを釈放しようと心身を労して努めていた。ピラトがイエスに、「真理とは何か」と問う場面があるが、ここで真理を語り、求めることと、真理に生きることは根本的に大きく違うのである。私たちは真理を求めて生きているか1.人は真理を求めているようだけれども総督ピラトは、イエスがローマの反逆者ではなく、むしろユダヤ人の訴えが妬みによるものであることを見抜いていた。罪のない者を十字架につけるべきでないとピラトは考え、何度もイエスを釈放しようとしたが、結局、ユダヤ人指導者や民衆の暴動をおそれ、自己保身のため、真理に生きることを留めてしまったのである。ユダヤ人祭司長の場合はどうだったか。祭司長たちは自分たちには律法があると言いながら、イエスの教えが広まるにつれて、民衆が自分たちから離れ、地位や権力、名誉が失われてしまうことを恐れた。祭司長たちの思いは、自分の欲望、怒りによって真理を曲げようとしているのである。私たちの姿も同じである。真理や正義を求めているようであるが、同様に、自分たちの思いや欲望や、怒りによって真理を曲げてしまう。真理に従って生きていないことに気づくのである。2.人の内には真理に反するものがある。人は、真の神を神としてあがめ、感謝をもって生きようと願っていても、そうすることができず、かえって、むなしい思いにふけり、心が暗くなってしまう。トンネルの貫通の際に採取された石を貫通石(かんつうせき)といって記念に展示していたら、いつしかそこに誰彼ともなく小銭が捧げられ、安産のお守りとして用いられるようになっていた。一種の神のようにされてしまったのである。その石が私たちに祝福を与えるはずがない。人は、自分では知恵があると言いながら愚かになってしまっている。律法を与えた神から離れているにもかかわらず、律法を振り翳している。私たちは、律法を守っていると言う一方で、自分の罪を認めない。私たちは神の正しさ、義に従って歩まなければならないのである。3.イエス・キリストの十字架は、私たちが愛と真理に生きるため私たちがまだ罪人であったとき、キリストが私たちのために死んでくださった。このことにより、神は私たちに愛を示されたのである。神の愛をもって私たちを愛し抜いてくださったゆえに、主イエス・キリストが私たちの身代わりとして死んでくださり、神の義が示されたのである。「私は道であり、真理であり、命である。だれでも私によらないでは、父のみもとに行くことはできない。」とあるが、私たちは、イエス・キリストを通して、真理を生きることができる。イエス・キリストは、神ご自身をあらわされたものであり、神の義と愛を体現しているからである。