保田與重郎は棟方志功をどう見たか。当サイトについてお問い合わせ保田與重郎は棟方志功をどう見たか。コピー2019.07.04この記事は約4分で読めます。批評家の保田與重郎は版画家・棟方志功をどう見たのだろうか。1981年(昭和56年)10月4日。戦前の日本を代表する文芸評論家で日本浪曼派の代表的論客とされる。されるも、『日本に祈る』や『絶対平和論』を発表、再び注目される。戦中・戦前の立ち位置のために現在でも評価が難しいとされる文学者の一人。ジョルジュ・ブラックとともに、キュビスムの創始者として知られる。生涯におよそ1万3500点の油絵と素描、10万点の版画、3万4000点の挿絵、300点の彫刻と陶器を制作し、最も多作な美術家であると『ギネスブック』に記されている。1958年2月13日)は、フォーヴィスムに分類される19世紀~20世紀期のフランスの画家。ルオーは、パリの美術学校でアンリ・マティスらと同期だったこともあり、フォーヴィスムの画家に分類されることが多いが、ルオー本人は「画壇」や「流派」とは一線を画し、ひたすら自己の芸術を追求した孤高の画家であった。1975年(昭和50年)9月13日)は、日本の板画家。版画「初夏の風」を見た感激で、版画家になることを決意[1]。1942年(昭和17年)以降、彼は版画を「板画」と称し、木版の特徴を生かした作品を一貫して作り続けた。前段で保田は、ルオーとピカソに言及している。(出典は保田與重郎文庫の『日本に祈る』による。原文は旧字体だが適宜新字体に直す。漢字が出ない場合などは近い言葉に置きかえる)今日世界の画壇において、近代画観の「迷信」を意とせず、セザンヌ式の科学と無関係に、天造純真の絵を描いているただ一人の絵師はルオーである。余はルオーに敬意を表する。かのピカソの如きは、抜群狡知の近代思想の持主、その峻烈な近代人の批判者にすぎぬ。余の言う魂の天造の絵師ではない。「宗教画」と呼ばれる時代の絵師の描いた、まことの絵を「神の如く」に描く画工は、今日ルオーのみである。二」(268頁)文意はやや追いにくいものの、「セザンヌ式の科学」という概念が「近代思想・峻烈な近代」に対応するもの(類似の概念)であり、それをピカソは批判しているに過ぎないという意味に読める。いずれにしろ、保田はルオーに大きな敬意を払う一方で、ピカソに対してはさほど高い評価は与えていないことが読み取れる。「わが志功は、ルオーに対抗する東方の天造物である」その後にすぐこのような言葉が続く。しかるにわが志功は、ルオーに対抗する東方の天造物である。何ごとも考えないで、生みかえし得る造型者である。かかる点の、その天性のすさまじさ、ルオーよりもさらに一際(ひときわ)天造に近いものがある。彼は製作者としての己、その批評家としての己、というものをその作品に決して加えない。彼は神ながらに、子を産む如く、国を生まれた如く、絵を描く。名称自詮(※)、さながらここに例として言うにふさわしい。名詮自性は、仏教用語で、名はその物の性質をおのずから表すという意味の言葉。この件(くだり)の後にも保田は、さらに、戦後に棟方の「濡々観音」という板画作品を見た時の感動を語り、棟方は「東洋の天才」であるとしている。あるポール・ヴァレリーは、軍人で政治家のフィリップ・ペタンをどう見ていたのだろうか。ヴァレリーは「フランス学士院におけるペタン元帥の謝辞に対する答辞」や「ペタン元帥頌」でペタン元帥に言及している。河上徹太郎をどう見たか。批評家(評論家)の河上徹太郎をどう見たのだろうか。小林が河上をどう見ていたかは、小林の『Xへの手紙』からうかがうことができる。ひでお、1902年(明治35年)4月11日...クロード・ロランニーチェはクロード・ロランをどう見たか。哲学者のフリードリヒ・ニーチェは、風景画家のクロード・ロランについてどのように考えていたのだろうか。フリードリヒ・ニーチェのクロード・ロランへの言及は、ニーチェの遺稿集『生成の無垢』の中に見ることができる。梅原龍三郎をどう見たか。批評家の保田與重郎は洋画家の梅原龍三郎をどう見たのだろうか。保田與重郎は『日本に祈る』で梅原龍三郎に言及している。影山正治をどう見たか。右翼活動家の影山正治をどう見たのだろうか。保田與重郎は影山正治に「日本女性語録」で言及している。小林秀雄をどう見たか。小説家で評論家の今日出海(こん・ひでみ)は小林秀雄をどう見たのだろうか。小林秀雄対話集』(新潮文庫)に収録されている、昭和50年(1975年)に行われた小林と今の「毎日新聞」紙上での対談から窺うことができる。...バタイユはヘーゲルをどう見たか。保田與重郎は影山正治をどう見たか。(1)カテゴリーについての説明カテゴリーは、大カテゴリーが「日本人」と「外国人」の2種類、それに属する小カテゴリー(具体的人名)が無数にあります。小カテゴリー(具体的人名)はあいうえお順となっており、また外国人の人名は多くの場合、探す便宜のために「姓+名」ではなく、名前のみの表記となっています(例:フリードリヒ・ニーチェ⇒ニーチェ)。(1)カテゴリーについての説明カテゴリーは、大カテゴリーが「日本人」と「外国人」の2種類、それに属する小カテゴリー(具体的人名)が無数にあります。小カテゴリー(具体的人名)はあいうえお順となっており、また外国人の人名は多くの場合、探す便宜のために「姓+名」ではなく、名前のみの表記となっています(例:フリードリヒ・ニーチェ⇒ニーチェ)。タイトルとURLをコピーしました。