頃,毎年北野で千句連歌を催し梶井宮と大原において連歌し,佐々木道誉とも交わりがあった。晩年,二条良基の師となり,『連理秘抄』の校閲をし,『菟玖波集』の編纂や,『応安新式』の制定に協力。門下に周阿,利阿,永運,梵灯,素阿ら。心敬,宗祇らも称賛している。句風はあらゆる付様をよくしたが,特にありのままの表現のなかにさびた余情をたたえた句にすぐれていた。著書に『林下草』がある。reserved.それぞれの記述は執筆時点でのもので、常に最新の内容であることを保証するものではありません。苦しむ人を救い助けること。神や仏の側からさしのべられる救い。キリスト教では、人間を罪や悪から解放し、真実の幸福を与えること。Inc.それぞれの用語は執筆時点での最新のもので、常に最新の内容であることを保証するものではありません。いとって、悟りに至らせること。Inc.それぞれの用語は執筆時点での最新のもので、常に最新の内容であることを保証するものではありません。冷泉為相(れいぜいためすけ)に、連歌を善阿に学んだ。良基・周阿とともに連歌界の三賢とよばれる。Inc.それぞれの用語は執筆時点での最新のもので、常に最新の内容であることを保証するものではありません。きゅうさい【救済】[書名]《原題、〈ドイツ〉Erlösungen》デーメルの処女詩集。Inc.それぞれの用語は執筆時点での最新のもので、常に最新の内容であることを保証するものではありません。Inc.それぞれの用語は執筆時点での最新のもので、常に最新の内容であることを保証するものではありません。鎌倉-南北朝時代の僧,連歌師。弘安(こうあん)7年生まれ。和歌を冷泉為相(れいぜい-ためすけ)に,連歌を地下(じげ)派の善阿にまなぶ。最多の127句がおさめられている。永和4=天授4年3月8日95歳で死去。一説に永和2=天授2年没という。日本人名大辞典」をベースに、項目の追加・修正を加えたデジタルコンテンツです。この内容は2015年9月に更新作業を行った時点での情報です。時間の経過に伴い内容が異なっている場合がございます。日本人名大辞典」をベースに、項目の追加・修正を加えたデジタルコンテンツです。この内容は2015年9月に更新作業を行った時点での情報です。時間の経過に伴い内容が異なっている場合がございます。第2版ぐさい【救済】1280?‐1376?(弘安3?‐天授2|永和2?)〈きゅうせい〉ともいう。二条良基とともに《菟玖波集(つくばしゆう)》(文和5年(1356)序)を編む。のち良基に協力して連歌の式目《応安新式》を制定。興隆期の連歌界を指導した。(じこうしゆうあひやくばんれんがあわせ)》など。門人に周阿,永運ほか。困っている人を助けること。単なる現世利益げんせりやくをもたらす段階にとどまらず、人を不幸な状態から解放し、幸福さらには生きる意味を与えること。