あれは実際目にしないとわからない色だよねえ。僕も変な縁であそこに辿り着いたのですけどねえ。すばらしいですよ!Keijuさんはタイ在住の音楽家で、カタカムナを調べていて当サイトに辿り着いて掲示板へ書込みをしてくれました。Keijuさんの祖父は熊野の泥八丁から茨城に流れてきた人だそうで、和歌浦にて「月の祭り」に出演されているとのことです。熊野に縁があったのですね。サンカに凄く感心を持って頂いたようでとても嬉しいです。和歌山へ行ったのはもう二年になるんですね。個性的で凄く変わってるお人だと思いました。喜んで毎日見てオーイェイと言いながらハマッテます。いいのが作れるのですか?少しだけアドバイスをお願いいたします。思いますか?メールありがとうございました。>個性的で凄く変わってるお人だと思いました。喜んで毎日見てオーイェイと言いながらハマッテます。そんな時はぶっ叩いてやりましょう。誰がお金を出したのか言ってやりましょう。ホームページを作るには、まず、色んなページがありますので、見て廻ることをお勧めします。掲示板へ書込みしてみて下さい。気に入ったHPを見付けたら真似して作っちゃいましょう。後は少しずつ自分の世界を作りだせば良いと思います。迎えに来て貰うのもどうかとも思いますが、行くのであれば気をつけるようにHさんにお伝え下さい。8月も終わりこの時間はヤゾーさんも「ネットタイム」なのか、あっというまにカキコにレスがついてびっくりします(笑)。当時は発売を待ちかねて買っていたマージナルVol.1〜6を見つけて持ってきました。今、ポツポツと読み直しているところです。この頃はまだ、「サンカの足跡をたどる」的なフィールドワークが有効で、まだ年配の人々の記憶の中にも、彼らの存在が残っていたのですね。それにしても、そのマージナルの頃からでさえ、すでに10年近い年月が流れていることに、あらためて驚きました。××は東京の生まれで大学時代+αの5年半、京都に居たのです。住処の関係もあり、おおむね地図で見た右半分が活動エリアでしたね。最近リンクのはられたかんなびサイトに、ひさびさに紋次郎氏の名前を見つけました。ユニークな発想&活動をされているようですが、ココにはちょっと顔を出したきり、来なくなってしまいましたねぇ。今宵はこのへんでシンクロニシティしてますね。利田さんも少し前に「マージナル」を読み返したと書いていましたし、カチュックさんからは「紋次郎」さんの話がありました。おミヨさんからはヤゾーの生まれたところを聞かれました。民や在日であってはならないといった意識でもあるのかも知れませんね。民の大多数が弱者で、その中の一握りの人が強者となり、そして文化を創造したり、国を動かしてきたことは間違いないことだと思うのですが。側から出た一握りの強者が差別を利用していたり、また、それを旨く利用してきたのが古来からの支配者階層の人達だったりして嫌な感じです。新しいリンクが加わったんですねこんにちは、カチュックと申します。いつも楽しく読ませていただいています。新しくリンクに、「神奈備」が加わったんですね。気持ち的にとても説得されました。図書館で著作も借りて読んでみました。いう、ミもフタもない疑問でした。なんというか、こう、うーん...。いま僕、ポジティブでないこと、書いてますね。送信するご無礼をお許しください。なんだか言いたくなってしまったので...。「紋次郎」さんからは以前メールを頂いたことがありました。言語に対しての、思いの凄さは感じていましたが、著書まで出しているとは最近まで知りませんでした。訪ねてきて下さったら、いろいろとお話を伺ってみたいです。いうのだという気持も良く分かります。自分も最近、歴史に対する思いが無くなってきています。いうより難しくて投げてしまってる状態です。リアルタイムで進行している事でさえ、真実が何であるかなど、なにがなんやら訳が分からないのですから、ましては数百年、数千年前のことなんて言わずもがなです。最近歴史関係のMLを頂いているのですが、枝葉ばかりにこだわると、大きな流れを見失いがちになるのではと感じたりします。自分なりに確信していることは、物事には表に出る部分と出ない部分があり、陰陽と言っても良いと思いますが、表裏一体とした真実の歴史を知るには、隠された陰の部分を知らなければならないと言うことです。当たり前のことですが、これがなかなか難しいです。何かが証明されたからといって、だから、どうだというのだろうというカチュックさんの心境と同じかも知れませんが、問題はやはり今をどう生きるかですね。王子から「最近のヤゾーさんは地震のことなどで上の空ですね」と書かれていますが、どう感じてみても、地震などの自然現象?だけでなく、すべての現象が、大きな変動の序曲のように感じてしまいます。真只中なのかも知れませんが。ありがとうございます!!!見てびっくりしました。これも、ヤゾーさんのおかげだと思っています。リンクのページ作れなくて、結構気にしてます。いま、ゆっくりとネットを回って、吟味しています。今週中にリンクを貼らせていただきます。つげさん!大ファンなんです。全集もすべて持ってます。シリーズを読んで、ますますはまってしまいました。そのシリーズの中に鳥師という漫画があります。このへんの話は、HPで後につげさんのページを作って論じようと思ってます。それでは、これからもよろしくお願いします。なんか、そんな気がしていました。つげさんがサンカに憧れを持っていることは間違いないと思います。いや、自分の中にサンカの血を感じているのかも知れません。一時期、生活に困り、中古カメラ屋をしたり古本屋をしたりしていたようですが、今では結構本も売れているようですね。白いかも知れませんね。つげ義春さんがよく来ていたそうです。つげ義春さんだったんだよって話してくれたことがありました。私もビックリメールみて、私も吃驚しました。書きこみばかりして、自己紹介していなくて失礼いたしました。おミヨこと、おかめこと××といいます。おかめはオカメインコのピーコの名前です。私にべったりで、ピーちゃんしかしゃべりません。ヤゾーさんも小鳥好きだし驚ろくことばかりです。生まれも育ちも神戸東灘です。して近所だったりして・・・・。僕が生まれのは灘区の病院だと思います。橋の下に捨てられて、サーカスのおじさんに拾われ、そして寅さんについて全国を廻りました。オカメインコのピーコちゃんですか。僕も小学生の頃から10年位、セキセイインコのピーコちゃんと過ごしました。賢くて歌や住所など、いろいろと喋りました。ヤマガラも懐くと、手乗りインコのように首のところをコチョコチョすると喜んでムクムクとして可愛いです。メール昼間は相変わらず暑いでしょうが、朝晩の空気はそろそろ秋を感じますね。言うような休息が取れました(笑)。勤する日々が始まります。「日常」がはじまるのです。かったなぁ、なんて思っています。地図眺めながら、どのあたりだったのかなぁ?なんて思ってます。へんなんだぁ」と想像を逞しくするダケですから(笑)。なんか、休みが終わる「憂鬱」に任せた、無責任なメールになってしまいました。季節の変わり目、おからだご自愛下さい。さあ、もう寝ようかと、渓流釣りの話しなどしてたら、最後の秘境と言われた神納川へ行った時の話しになり、じゃあ今から行こうかということになって行ってしまいました。山小屋から2時間ほど高野山に向かって走り、護摩山の近くの十津川へ向かう林道を入れば神納川の最上流部になります。明け方まで車で過ごし、ザイルを使い神納川まで下りていき、夕方まで神納川を歩きました。何ケ所か滝を上ったり、腰まで沢に浸かって進まなければならないのでデジタルカメラは持って行きませんでした。土曜日の夜に山小屋に戻ってきましたが無茶苦茶疲れました。頭も身体もボケーとした状態がずっと続いています。只でさえ普段からボケーとしているのに余計にボケーとしてしまい困ったヤゾーです。種類から九州の山窩の技ものということになる。仕事を一手に引き受けている卸問屋がある、という。以前、大分の近くの山奥(正確には宮崎県××村)に行った時のことを思い出しました。ここには×川という河川が××まで流れていて、そこの中流に一軒の家があります。その場所が国道の反対側の川原で、川原といっても藪の中なんですが、そこの住人は町に出るときは船で川の反対川まで渡って来るそうです。そんな辺鄙なところに家があるのか謎だそうです。その家には中学生の娘がいて学校に行くには、船と自転車で行ってたそうです。学などは撮影しても良いが、家での生活は一切撮影してはいけない」といわれたそうです。サンカの末裔かな?と僕は感じました。談記録(2)」が掲載される予定です。松サンの写真も載るはずです。県に複数の「移動箕直し」がいたそうです。一軒だけの家があります。今では、お年寄り夫婦だけで暮しているようです。そこも何処へ行くにも船で川の反対側まで行かなければならないようです。花を育てるのが生き甲斐のようで、いつも四季折々の花々が川岸から家の周辺を飾っています。この世の天国のようなところでした。その、お二人の生活をテレビで何度か紹介しているのを見たことがありますが、とても羨ましく思いました。辺鄙で何もないんだけど、その方が豊かな生活だったりするのかも知れません。緊急報告ガチョーン!!の連絡が今日入りました。ナント「最後のサンカ」松さんが8月15日に腎不全で亡くなりました。三島の歴史民俗資料館の方からの連絡でした。僕が2回目に会いに行ったのが6月18日で、その2日後に入院したそうです。18日に車椅子を押して老人ホームの近所を散歩したのがこの世の最後の思い出になったようです。松さんのことは本当に残念でした。我々よりショックが大きかったでしょうね。幾人かの人が、心から御冥福をお祈りすることを考えると感慨深いものがあります。種類から九州の山窩の技ものということになる。仕事を一手に引き受けている卸問屋がある、という。変な意味でなく、今後のジブンの生き方考える上で参考に聞きたいのです。BBSにもカキコしましたが、夏の終わり、ってなんか嫌いです(苦笑)。地元ではあまり働いていませんでした。写真が清涼剤に!!!雰囲気のある写真有り難うございました。物の怪とか魑魅魍魎としたものが蠢いているような、人が物陰にひっそり立っているような、しゃべり声が聞こえてきそうな、今のあれはなんだったの?みたいな、見えないけれども人の気配しているような・・・・・。想像が膨らんで楽しめました。三角寛の本随分たくさん出版されるのですね。チャーファミリーさんの家へ遊びに行ったのですが、当時はまだ地道で道も悪くて、自分が育ったところも都会なんかと比べたら随分田舎なんですが、それでも凄い辺鄙なところに住んでいるんだなと嬉しくなりましたね。チャーファミリーさんのような生活を馬鹿にするのではなくて、憧れにも似た思いがあったのかも知れません。訪ねてみますサンカの足跡探訪やってみます。あと最近、古墳巡りをやろうと思ってます。道祖神の写真とれなかったんです。なんだか撮っちゃいけない気がしたんです。いろんな人の意見を聞くのはおもしろいですね。それでは、またメールいたします。seburiさんには共通の感性を感じていますので期待していますよ。