前回の旅する禅僧での私の投稿『而今に学ぶ。12』では、アルゼンチンを旅した時のことを記しました。その際にも出てきた日系2世のご兄弟がおります。今回はそのお兄さんについて記したく思います。ご兄弟とは私のいる寺が、彼らのお父様の実家の菩提寺だったという縁で出会いました。そのお兄さんにお会いしたのは私が当時大学生の時で、日本にある実家のご主人(ご兄弟からみて叔父にあたる方)が亡くなられ、その年の8月に初盆を迎えられた棚経参り(精霊棚の前でのご供養)に伺った際です。さっきアルゼンチンから着きまして...と紹介を受けたことを記憶しています。その際は遠いところから...という話をしたぐらいでした。大学を卒業し、ご本山での修行を終えた時、南米へと行く機会がありました。その際に、日本にいる親戚の方より「せっかく向こうへ行くなら、ぜひ親戚のところを訪ねてください」と話をいただきました。南米は英語がなかなか通じない地域として旅人たちの中では言われています。南米大陸行きに際し事前情報で治安への不安もあったので、お言葉に甘えお世話になることとなりました。チリのサンティアゴよりバスでアンデスを超え、陸路でアルゼンチンへの入国を果たし、メンドーサという街で一泊しブエノスアイレスを目指しました。当時は今ほど携帯電話のネット回線も安定しておらず、宿の不安定なWi-Fiを使ってメールを送りました。それ自体がちゃんと届いたのかも確認できず、この時ブエノスアイレスで私の到着を待つお兄さんには大変に迷惑をかけました。ブエノスアイレスのバスターミナルに着き、辺りをウロウロしているとお兄さんに見つけてもらいました。迷惑をかけたことを彼に詫びると「なーに、気にしないで。今日メンドーサから来るって分かってるんだから楽なもんですよ。昔日本の親戚が来た時はペルーから来るはずが、電報が届かずなかなか出会えませんでしたから」と笑っておりました。弟さんのご自宅で法事を行い、集まった皆さんと食事をご馳走になりながらお話をし、歴史や宗教、経済の話を聞かせてもらいました。アルゼンチンに暮らすということや、日系人から見た日本の話もしてくれました。そのほとんどを面白おかしく、冗談を飛ばし笑いあいながら。別れ際、お兄さんから遠くアルゼンチンの地へ自分のルーツの菩提寺から僧侶が来て、両親の供養をしてくれたことへの感動と感謝を告げられました。その後、日本でも何度か会うことができ、私のいる寺に来られ共に坐禅をしたこともありました。昨年末、再びアルゼンチンへ伺いお会いしたのですが、そのアルゼンチン再訪にも理由がありました。昨年初旬、彼に癌が見つかり治療を頑張られていて、顔を見て励ましてこなくてはと思いたったためです。日程を調整して再訪、再会を果たしました。闘病中にもかかわらず、その日は時間が過ぎるのを忘れ集まった皆で笑い、語らい会いました。「明日からまた治療ですけどね。医者でしたから一番自分の体はよくわかってます。日本に行きたいですから。」そう話してから互いに強く握手をし、抱擁を交わして別れました。彼と交わした最後の会話となってしまいました。日本にいる親戚の方から訃報が届き、寂しさでいっぱいの中、今この原稿と向かっています。アメリカの元バスケットボール選手、コービー・ブライアント氏が突然の事故でこの世を去りました。いつ何時、私たちの周りの人と別れを迎えるかわからないと、各方面で追悼のコメントが発表されております。病であれ、事故であれ、別れは突然にやってくるものです。世界がグローバルになっても、南米にいる友人たちとの再会はやはり容易ではありません。して訃報を聞いて言葉の重さと、人生はまさに一期一会なんだと痛感させられております。彼も多分あの時は、これが最後の別れになるかもしれないという思いで、私の手を握ってくれたのかもしれません。今、お亡くなりになられ、もうお姿を見ることも、話しかけて返ってくる言葉もありません。縁が深くなり、お互いによく知った仲になると、この別れの辛さは言葉にならないものです。”出会うこと”に臆病になるのではなく、出会えたことや、記憶にとどめる思い出があることに、今はただただ感謝をしております。折々に触れ思い出すであろう彼の笑い声。草葉の影から見られていて、恥ずかしくない生き方をしようと静かに誓いました。街路樹の紫の花はアルゼンチンの桜と呼ばれるジャカランダの花。01:27而今に学ぶ。13Tweet広告を非表示にするもっと読むコメントを書く2020-01-29今この食を受くこんにちは!雪予報が出ている関東では降っている所もあれば、外れて雨でとまっている地域がありますが、今のところ西麻布は雨で落ち着いております*光彬です。お願いいたしますm(__)mさて、令和二年になり初の投稿でなんだか久しぶりな気持ちです*といっても、年が明けてもうすぐ一月が終わろうとしていて驚きを隠せません(笑)只今修行道場の食事を司る典座寮というところにいる私は、年末年始お餅をついたりおせち料理を作ったりとバタバタしておりました。お餅なんかは、お寺のあらゆるところに飾りますから合計で約100キロ近いお餅を、餅米を蒸してこねて形成して、、、と気が遠くなるような修行をさせて頂きました。横着な性格の私はカビの部分だけでなく少し大きく切って処分してしまっていました。それを、御指導頂いている典座和尚さんからご注意を賜ることがありました。「どうしてもう少しカビの部分だけを取り上げて切らないのか、食べられるところは頂かないと、それは命を生かしきっていないのでは?」と。餅だけではありません。以前も、私は鍋にくっついた米やおかずの具を、キレイに取らずに洗ってしまい食べられなくしてしまったことがありました。その時から全く成長していないなと、自己嫌悪になりましたが、お昼の食事を頂く時には我々はこのように頂きます。ご飯粒を七粒ほど手に取り加持(かじ)(仏の功徳を祈り込める作法)し、生飯(さば)の偈という短い経を唱えます。汝等鬼神衆(じてんきじんしゅう)あなたたち鬼神たちよ我今施汝供(ごきんすじきゅう)私は今あなたたちに施し供えます此食遍十方(すじへんじほう)この食事の一欠片は十方全てにあまねく行き渡り一切鬼神衆(いしきじんきゅう)一切の鬼神たちすらも、共に恵まれんことを願いますこの七粒ほどのお米は写真のような生飯台(さばだい)というところに持っていかれて、鳥や虫が食べれるように置いておきます。私たちは他の命を頂いて今日の命を生きています。感謝の気持ちを以て他の命にも分け与え共存しなくてはなりません。日本の年間食品ロス(まだ食べられるけど賞味期限等の理由で廃棄される食糧)量は643万tだそうです。食べらるだけ頂き、またその中から少しでも他に施す気持ちを一人一人が持つことで、失われるはずだった命を守れるかもしれません。02:28今この食を受くTweet広告を非表示にするもっと読むコメントを書く2020-01-22アウトプットこんばんは、禅信です。本日は仕事で地元を離れ富山県に住んでいる従兄弟が遅めの正月休みということで地元に戻ってきたので同い年の従兄弟3人、久しぶりの再会にお互いの近況や昔話に花を咲かせておりました。子供の時は同じ年の男三人、秘密基地を作ったり自転車に乗って河川敷を延々と走ったり沢山の楽しい思い出がよみがえります。子供の時に夢中になっていたことは、大人になってもつい最近の様に思い出されます。歳を増すごとに覚えが悪くなった、一年があっという間に過ぎるようになった・・・そう感じる様にもなってまいりました。最近読んだ本にアウトプットという言葉が出てきました。ここでのアウトプットは、自分の学びや体験を日記に残す事や誰かに伝える事を指します。この、人に伝えたり何かに書き表すときに学びや体験が深く頭に記憶されるとても大切なプロセスになっているということが書かれていました。私が学校から帰ると母から「今日学校は楽しかった?」と学校での出来事をよく尋ねられました。すると私は学校で教えてもらった事やその日の出来事を思い出しながら母に話すのですが、このアウトプットも私にとっては知識や経験をより深める良い訓練になっていたのかもしれません。最近ではブログやインスタグラム等、SNSを使って体験や思い出を共有する事が出来ますが、この共有の中にも学びがあるのかなと感じるようになりました。私を旅する禅僧に誘ってくださった、俊哲さんはインスタグラムの写真と文字を使って、仏教の教えを伝えてくれますが本人に聞くと、「忘れないように、学んだこと、感じたことを書き残しているだけですよ」と謙遜して教えてくれました。大人になって時が早く過ぎると感じるのは、この学びの深さが浅くなあってしまっているからかもしれません。どこからか、「ボーっと生きてんじゃねーよ」と聞こえてくる気がいたします。「その人が一日中考えていることがその人だ」という哲学者の言葉がありますが。夢中になれる人生、一年を振り返った時ではなく、人生を振り返った時に笑顔で「あっという間だったな」そう言える様に学びを深めたいものです。23:29アウトプットTweet広告を非表示にするもっと読むコメントを書く2020-01-151月15日ですねこんにちは、哲真です。新年になりもう一月の中旬ですね。皆様はどのようにお過ごしでしょうか?インフルエンザも猛威をふるっていますのでくれぐれも気を付けてください。私の今年最初の投稿は、1月15日で小正月です。この日には小豆粥を食べる習慣があります。豊作祈願などの農業に関連した行事や家庭的な行事が中心に行われます。皆様は小豆粥を食べたでしょうか。それに加えなんと昔の『成人の日』でもあります。私のころにハッピマンデーという制度が始まり、初めて1月の第2月曜日が「成人の日」となった年でした。いまからちょうど20年前の頃の話しです。それまで、1月15日が「成人の日」が当たり前でした。その時期は、センター試験やスポーツイベントを多く行っていた時でしたので、成人式に参加できないということも良く聞く時代でした(これは今もあまり変わってないかもしれませんが・・・)。成人式とは成年になることですよね。成年とは一般社会において身体的、精神的に十分に成熟している年齢を指すことが多いです。今後は、2022年の改正民法により20歳から18歳に引き下げられます。それに伴い成人式に参加する年齢の問題も出てくるでしょう。私が成人式を迎えた時、そんなに成熟していたかというと疑問が残ります。そんな成人式を迎えられた方々は「一路平安」であってほしいと思います。これは「どうか道中無事でありますように」と旅路の安全を願う言葉です。昔も今も旅路の身を案じることは変わりがなかったのです。一路とは旅路を指しますが、人が生まれてから死を迎えるまでも「一路」を言うことができます。これから、幸せな事や苦しい事、悲しみや怒り、出会いと別れなど様々なことを経験していくと思います。これからの社会は変化が大きくなっていくことと思います。その変化に対応しながら、自分自身の未来を切り開いていってほしいものです。そんな中でこれから生きていく方々に、新年という皆が様々な願いをするこの時期に「一路平安」と願いたいと思います。悲しみや苦しみだけの一路ではなく、大きな喜びや楽しみがいっぱいの一路となることを願っています。晴れやかな気持ちで未来に向かって歩んでください。良い人生を歩めるよう、自分の力を大きくしていってほしいと思います。新成人の皆様、おめでとうございます。09:241月15日ですねTweet広告を非表示にするもっと読むコメントを書く2020-01-08正月ですね皆さん、明けましておめでとうございます!!この一年も皆様にとって素敵な一年になりますようお祈りしております。昨年は、沢山のご縁をいただき色んな場所で法要や坐禅会など参加させていただきました。本当にありがたいことです。今年は、2020年、令和2年。オリンピック、パラリンピックなど大きな行事が多くありますね。楽しい一年になればと思っています。(写真は師寮寺の正月飾り、蓬莱三宝です)さて、正月にゆかりのある句を一つ紹介します。めでたくもなし」この句は有名なのでご存じの方も多いことでしょう。頓智で有名な一休さんこと一休宗純禅師(1394年~1481年)の詠んだものと言われています。お正月にこの句を口ずさみながら竹竿の先端に骸骨をつけて街中を練り歩いたと言われています。お葬儀の時に「今日元気だからと言って、明日も元気である保証はない。風邪をひいたりするかもしれない。思わぬところで怪我をするかもしれない。同じように今日生きているからと言って、明日も生きている保証はない」という話をさせていただきます。人はいつ死ぬ時が来るかわかりません。明日も生きていられるように今日この時を一生懸命生きなくてはいけないのです。お正月のおめでたい日に改めて「死」について考えました。一休禅師の句はお正月に限らず、このことを「忘れず生きて行けよ」というメッセージのように感じます。この記事を書いたのは昨年末でした。この記事を書いた翌日、私が修行時代に大変お世話になった老師がご遷化(お亡くなり)されました。老師の部屋には本が山積みになっており、いつも何かを書かれておりました。ご高齢ながら私たち修行僧と一緒に朝の坐禅を座られておりました。学業も修行もそのお姿でお示しいただいたと感じております。思い出すのは、老師のお世話についていた時「生きているのは稀有なこと」と言われたことです。「朝目が覚めるのも、稀有。ご飯を食べられるのも、稀有。人に出会うのも、稀有。貴方と出会えたことに感謝してますよ。」せき込みながらこのように言われました。人はいつか死ぬ時がくるということを改めて身をもって示されているように思います。老師がいる間に修行ができたことを有難く思っています。感謝の気持ちをこめて、ここに記させていただきます。隣人、中国について而今に学ぶ。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。