」という聖書の教えの方が正しいと思えるのです。罪がどうしてあるのかをなぜ知る必要があるのでしょうか。罪をどのように理解するかによって、解決の方法がちがってくるからです。罪のない真っ白な状態で生まれてくるのだとしたら、箱に入れて罪と接触する機会をなくせば罪のない人ができるはずです。良いことばかりを教えれば、良いことばかりをおこなう立派な人になるはずです。現実は、良いことはいくら言ってもしないで、教えてもいない悪いことは次々としてくれるのが我が子です。代表者アダムが罪をおかしたため、全人類に罪が入った。それゆえに、いつの時代にも世界中のどこにでも罪がある。聖書には、もう一人の代表者がいます。第2のアダムといわれるキリストです。今度は、この代表者によって人類は救われるのです。そのためにはまず、私たちがアダムにあって罪人であること、私たちも同じように神に反逆していることを認めなければなりません。「一人の罪によって多くの人が死ぬことになったとすれば、なおさら、神の恵みと一人の人イエス・キリストの恵みの賜物とは、多くの人にそそがれるのです。」(ローマ5:15)。「一人の人の不従順によって多くの人が罪人とされたように、一人の従順によって多くの人が正しい者とされるのです。13.「原罪とは何か」キリストは「罪からの救い主」ですから、「罪」がよく理解されないところでは、「救い」も「救い主」も良く分からなくなってしまうのは当然のことです。病気が何であるのか、病気がどれぐらい深刻なのかが分からなければ、適切な治療ができないのと同じです。肉体の病気に関しては誰でも分かる原則ですが、霊的な病気に関しては、同じことが分からなくなってしまいます。主イエスは「医者を必要とするのは丈夫な人ではなく病人である」(マタイ9:12)と言われました。「もう少し元気になったら、病院にいきます」という人はありませんが、魂の病気である罪に関してはそのように考えてしまうのです。キリストは魂の医者です。人が罪深いからこそ救い主と教会が必要なのです。罪と罪の重大さが分からなければ、神の愛の必用を感じません。神の愛の高さ深さ広さが分からなくなってしまいます。人間の罪の深さを知ることは、神の愛の高さを知るために不可欠であるのです。罪を考えることそれ自体が最終的な目的なのではありません。聖書の最もすばらしい救いのメッセージを理解するためには、どうしても罪の問題を避けてバイパスを通ってはならないのです。行為があるのではなく、罪の出発点は心の中です。手や足や目が勝手に罪をおかすのではなく、心がまず罪に関心を持つのです。すべての人は、罪に関心を示す心をもって生まれてきました。真っ白な心ではなく、罪深い心を持って人間はこの世に生まれてきたのです。これを教理的な言葉で「原罪」とよんでいます。現実の罪だけでなく、罪を生み出す源である「原罪」を問題にしなければなりません。キリスト教を理解する最も重要なポイントです。人間は罪の状態に、つまり原罪をもってこの世に生まれてくるのです。「原因」の「原」、英語では、「オリジナル」。最初からあり、すべての実際の罪の源であり原因が原罪です。アダムは最初、神と神の言葉に完全に従い、神との正しい関係にありました。ヘビの誘惑はその関係を集中攻撃したのです。そのためには人間のプライドに働きかけるのが最も効果的であると、狡猾なヘビは考えました。そのやり方は今でもほとんど変わっていません。「なんでもかんでも神に従っているって。そんなつまらないことでよく我慢しているね。