民芸とは2020-02-09■ドライブインはなぜ廃れたのかひと昔前には、地方に行くと、山道でも道路沿いにドライブインが現れて、ちょっと休憩がてら飯をいくか、みたいなことになったものだ。店内に置いてある古い漫画を見ながら、ラーメンとかチャーハンのような軽食が供されるのを待っていたものだ。食べ終わったら店内に売っている民芸品やら、地元の野菜やらをひやかしてから車に乗って旅を続けたものだ。今、道の駅がすっかりドライブインのかつての役割を担っていると思うのだが、いつから個人経営のドライブインは消えていったのだろうか。近年はレトロブームだから、ドライブインが残っていればまた行ってみたいと思うのだが、見かけるのはかつてドライブインだったであろう廃墟ばかりだ。国道ではなくて、高速道路を使って人が車で移動するようになったせいなのだろうか。それだけでドライブインの衰退は説明しにくいような気もするのだが。00:272019-12-23■anond:20191223223656悟りを開き、彫刻刀がブームに。仏師顔負けの「推し」彫刻。床の間、玄関、リビング......。民芸風の木の香りがロハスでエコ。22:412019-10-12■anond:20191012141304少女像は民衆美術ってジャンルだそうで民芸と言葉は似てますね。転用って話はデマです。20:032018-12-11■anond:20181211134009せやねあれはほんま女性にも人気あったんでな、面白くないと女性も見ない(でも姉の話だの城戸翁だの紫龍の設定だのは結構最初だけであって最後のほうgdgdになってる感じだったけど)こういう婚姻譚、アマゾネス伝説の一部にあったらしいね。水木御大の妖怪百科も一部は民芸品に元ネタがある。東大出の編集者が入れ知恵してたのかしらんけど、やっぱりおもしろいミームには力がある。14:042018-08-24■anond:20180823232145アリバイでしかないんだからこだわっても仕方ない。職場向けのお土産にその土地の地酒なんか買うわけにもいかないし。職場に謎の民芸品が増えていっても困るでしょ。15:56■anond:20180823232145アリバイでしかないんだからこだわっても仕方ない。職場向けのお土産にその土地の地酒なんか買うわけにもいかないし。職場に謎の民芸品が増えていっても困るでしょ。早く“立派などちゃもん”になりたいと願っている「しろ」。いつの日か「どちゃとぴあ」を卒業して、一人前のどちゃもんとして大活躍しようと張り切っているのだが......。リクエストで、しろが働く喫茶「おいしい」の看板をかくことになったやえこ。みごとな看板ができあがるが、それを見たしろはあるアイデアを思いつく。早く“立派などちゃもん”に成長したいと願っているしろ。しろの体は仲間とくらべてもまだまだ未熟。そんなことを密かに悩んでいたしろにあるトラブルが発生する。しろは、森のなかでフワフワと飛びまわる光の玉を見かける。おくとうぃんぐは、その玉は「どちゃだま」と呼ばれ、どちゃもんの「卒業」と関係があるかもしれないと言う。にらのジーンズにはすごい秘密があった。なんと、いくらでも無限に脱げるジーンズだったのだ。にらがうらやましいしろは、ジーンズを手に入れようとある作戦を立てる。どちゃとぴあの森には、夜になると恐ろしい魔物が出るという。しろは、魔物を倒して「立派などちゃもん」になろうと森へ向かう。魔物と対決の時をむかえるが...。どちゃとぴあのヒーロー・おくとうぃんぐ。まもなく開かれるすもう大会でも、優勝は確実と思われていた。そんなおくとうぃんぐの前に意外なライバルが現れる。しろのもとに赤い牛のおもちゃが配達される。それは「日本」の民芸品らしいが、しろは動き出した牛を見て、どちゃとぴあを卒業していった「先輩どちゃもん」だと確信する。しろたちは「宝の地図」を発見する。宝物が埋まっているはずの場所には、なぜか巨大なポテバタホクホクが横たわっていた。困ったしろたちはある作戦を立てる。しろは、お手伝いをしている喫茶店の新メニューを開発しようとやる気満々。仲間たちの間には、しろがまもなくお店をクビになるらしいという「うわさ」が流れる。大きな体でいつもボーっとしている謎のどちゃもん「ぽてばたほくほく」。ある日、しろはサッカーをしようとぽてばたほくほくを誘うが、返事はなく無視されてしまう......。いつも口数の少ないじぇくたん。ところが突然べらべらとしゃべりはじめ、しろたちにさまざまな映像を映してみせる。それはみんなが初めて見る「ニッポン」の風景だった。絵が得意なやえこはしろたちにお願いされて、みんなが登場する「ぱらぱらマンガ」を描くことになる。たくさんの絵を描くのは大変で、作業はなかなか進まない。どちゃとぴあには、卒業して日本へ行くどちゃもんだけが渡ることを許される橋がある。ある日、おくとうぃんぐは、さんさんさんにその橋へ来るように言われる。しろたちが暮らすどちゃとぴあには、卒業して日本へと旅立つどちゃもんだけが渡ることを許される橋がある。しろたちは、橋の上に誤って足を踏み入れてしまう。どちゃとぴあから誤って日本に来てしまったしろ。しろは、初めて見る風景や人間たちに戸惑いつつも、ついに「立派などちゃもん」になったと喜び、意外な能力を発揮する。13:352017-10-31■anond:20171031173353東京も大好きだけど、京都の人に、「おおきに」って言われたら😳めっちゃ嬉しい。なにげに舞妓さんとかも歩いてるし、民芸品やさんとか骨董屋さんとかも可愛いし。町屋のカフェみたいなとことかも隠れ家っぽくていいし、はんなりしてて好きです。森」はたくさんの建物があって、それぞれで展示がされていました。いえ、建物そのものも展示物ですわね。通りかかると快く挨拶をしてくださいました。彼に招かれるようにして加藤唐九郎氏ら、著名な陶芸家があつまってコミュニティを作っていらしたそうですの。民芸館のひとつでは陶芸家河村氏三代の作品が企画展で展示されていました。ひとかかえあるラスター彩壷が綺麗だったのですわ。棚に並べて置かれていて三百六十度から観察できなかった点は残念でした。建物では旧井上家西洋館という建物が興味深いです。二階建てで三つの部屋があるのですが、机と椅子ばかりで生活感がまったくありません。明治時代の西洋館は打ち合わせ用で、生活の場は和風の屋敷だったという本で得た知識が確認できましたわ。陶芸などの教室では多くの人が活動されていて、活気がありました。「豊田市近代の産業とくらし発見館」は豊田市で生産されていた生糸関係の展示をメインにしています。実習室で生きたお蚕さんの展示がされていて、いきおいよく桑の葉をはむ白い芋虫の姿が観察できました。音が聞こえることに、とっても驚きましたわ。昔の養蚕農家はこの音と一緒に生活していらしたのですね。http://anond.hatelabo.jp/20170214132135教授、できればアンティーク家電じゃなくて秘蔵のアフリカ民芸品を賭けてください。大規模な展覧会が開かれた。陶磁器や木製の器具など2500点、石造の品100点、織物350点が展示された。見事な美術品の間でひときわ目立ったのが、朝鮮から渡ってきたさまざまな石造の品。世界的な骨董(こっとう)商だった山中商会が主催したこの展示は、実は売るために物を並べた競売展だった。山中商会は図録で「数年にわたって収集した朝鮮古代の各種石造物を展示し、見どころを豊かにした」と宣伝した。最初の二日間はVIPを招待し、続く三日間は一般に公開、ほとんどの品を売り切った。威風堂々たる「新羅三層石塔」は11月28日、ある日本人コレクターに売られた。そのコレクターは、佐賀にある邸宅の庭園に石塔を運び、生涯これを鑑賞した。当時一緒に購入された朝鮮の石灯や石人などは、駐車場などあちこちを飾った。植民地時代に無断で日本に持ち出され、80年にわたり個人宅の庭園の飾りと化していた三層石塔が、故国に戻ってきた。学古斎ギャラリーの禹燦奎(ウ・チャンギュ)代表は「10年かけて日本人の所蔵者を説得した末に購入し、昨年11月に韓国へ持ってきた」と語った。「新羅の塔と誤認されたが、新羅塔の様式を継承した高麗初期の石塔。していて素晴らしい比例の美が際立ち、新羅から高麗に至る過渡期的な建築様式が生きている秀作」と語った。石塔の運命は数奇なものだった。朝鮮のどこにあって、いつ持ち出されたのか、正確な記録はない。『石造文化財、その受難の歴史』の著者、チョン・ギュホン氏は「朝鮮において塔や仏塔は宗教的な意味合いが強い上、村の象徴などとして尊ばれており、個人の所有物だとは考えられなかった」と語った。石塔を研究しているシン・ヨンチョル梁山市立博物館長は「贈り物としても数多く海を渡った仏像・仏画とは異なり、日本にある韓国の石造の品のほとんどは、植民地時代に違法に持ち出されたもの」と語った。当時、日本では朝鮮の石造の品を「観賞用」として購入し、庭園に据えることが流行した。石造りの物への需要が爆発的に増えたことを受け、士大夫(知識人・官僚階級)の墓にある「魂遊石」まで持ち出したという。買い入れた-という逸話もある。現在、日本に韓国の石塔がどれだけあるのかについては、おおまかな数字を把握することも困難だ。1965年の「文化財および文化協力に関する協定」で返還された文化財の中に石塔類が含まれなかったのも、ほとんどが個人の所有だったから。戻ってきた「高麗三層石塔」は現在、ソウル市昭格洞の学古斎新館横に立っている。引用ソースhttp://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=shm&sid1=103&oid=023&aid=0003148851>>植民地時代に無断で日本に持ち出され、80年にわたり個人宅の庭園の飾りと化していた三層石塔が、故国に戻ってきた。>>石塔の運命は数奇なものだった。朝鮮のどこにあって、いつ持ち出されたのか、正確な記録はない。「矛盾を認知できない」という病気。買い入れた-という逸話もある。チョン・ヒョンピルとは朝鮮人と思われる。1933年というと日韓併合の真っ最中。そのころの朝鮮人はひたすらニッテイに収奪され、創始改名を強要され、過酷な植民地支配にあえいでたのでは?なんで競売に普通に参加してるのか?「矛盾を認知できない」という病気。19:172011-04-26■東北の野菜をネットで買う方法テレビで風評被害を受けている地域の野菜でもネット通販だと適性価格で売られていると報道されていたので、どんなもんかと思い自分なりに検索してみました。以下結果のまとめと感想。(当方増田を書くのが初めてなので空気読めない子だったらごめんなさい。Oisix(おいしっくす)http://www.oisix.com/CategoryX.707.215.htm#LMenuL215福島県産のお米と茨城・千葉を原産とした野菜が40点ほど売られていました。庭でも手を出しやすそうな感じです。お届けマルシェ「東北野菜物語」http://otodoke-marche.com/?page_id=148#MIYAGINOこれは数種類の野菜の詰め合わせがダンボールで毎週or臨週で配送される形式。S・M・Lサイズがあって小さいものは1000円台から買うことができます。「みちのく野菜セット」は東北6県原産野菜のつめあわせ「みやぎの野菜物語」は宮城県産のやさいの詰め合わせになってるみたいです。少量で配送してくれるので一人暮らしの方でも、少人数家庭でも消費しやすいと思います。お取り寄せ産地直送JAタウンhttp://www.ja-town.com/shop/f/f0/農産品といえばJA。野菜以外の果物や特産品も扱っていました。WEBショップhttp://www.nihonmatsu-farm.com/福島県の農家の直販サイト。キュウリ・たまねぎなどの野菜やみそなどの特産品を買うことができます。キロ単位から売っている商品が多かったです。ピュアファームhttp://www.purefarm.jp/index.html茨城県の農家の直販サイト。葉物やお米を買うことができます。ここらhttp://ja-cocora.com/お米・野菜・今旬のイチゴなどのフルーツを中心に福島の農協で扱っている商品を買うことができます。ネット直販限定の「がんばるぱっく」という特産品を詰め合わせたお手ごろ価格の支援メニューがありました。お取り寄せhttp://www.magariya.net/三元豚や和牛・地鶏、それらを使った加工品、地元の素材を使ったスイーツ、南部鉄器などの加工品まで東北で生産されたありとあらゆる特産品を買うことができます。こんなときこそ、普段は買えない東北の名産品を買ってもいいかもしれませんね。会津ブランド館http://aizu-tsshop.com/福島県の会津地方で生産されたジャム・味味噌などの加工品、かりんとうなどのなつかしめのお菓子、あかべこなどの民芸品など。特産品で構成された「母の日ギフト」もありました。ラインアップは道の駅で売ってる商品みたいな感じです。送料はかかりますが、少量から購入できます。東北を応援http://www.amazon.co.jp/右側の「食べて・飲んで・使って」から。東北の様ざまな特産品をAmazonで買うことができます。ふるさと物産展http://event.rakuten.co.jp/area/special/tohoku/?l-id=area_map_top_02東北の特産品が県別で紹介されています。種類もたくさんあっていい感じです。調べきれてないのですが、楽天なら農家直販の店舗があるかもしれません。時間があったらまとめたいです。多くなってしまいました。個人的検索で結果に多少偏りがあると思います。上記は2011年4月26日現在の情報をもとに記述しました。農家直販で購入すると量が多いこともありますが、職場で分け合ったり近所の方々でシェアすることで解決できると思います。一刻でも早く東北・関東の野菜・食べ物が通常の価格で出回ることを祈って。http://www.excite.co.jp/ism/concierge/rid_2263/pid_2.html・かつて、「家庭電化製品の“かたち”」が大きなメッセージを伝えられるメディアである、デザイナーにとって幸福だった時代があった。'60~'70年代中期までの話だ。当時と現代では、そもそも生活家電だけではなく、「生活道具」と人との関係が違っている。・この人のデザインは、我々工業デザイナーにとって喉に刺さった骨のようなもので、これこそが「正しい」デザインと教えられてきたし、自分もそう思ってきた。間違いなく現代デザインの大きな源流(原泉)の1つだ。常に脳の片隅に、これこそが正しいデザインなのであって、我々は日々、間違ったものを作っているのだという意識が、引け目がある。人とモノの関係というものに「正しい」「間違った」ということは、その時代の価値観に照らして決定する、相対的なものでしかないということ。すさまじいほどの醜い製品が氾濫していた当時と、低コスト品でもそれなりの質感を持つ現代では人とモノとの関係も全く違ったものとなっている。・「工業デザインとしての正しさ」自体はあらゆる時代に通用するものであっても、そのプライオリティは時代によって違っており、結果、常に「工業デザインとしての正しさ」が優先されることはなくて当然、ということ。・現代においてこのメッセージは、経済性やパワーへの希求など、現代人の価値観に優先され得ないであろう。マスとしては受け入れられないだろう。・たとえばデザイナーに衝撃を与えたオウムの「サティアン」。あれは「目に見えるものには価値がない」「中身にこそ意味がある」とするあまりにラディカルな思想を体現していたわけだが、あそこまで極端でなくても、「実用に耐えれば外見は問わない」といった考え方は、醜い中国製の筐体を使ったデスクトップPCや、100円ショップの製品でかまわない、とする現代人に通底するものだ。・丁寧に作られた製品は、持っているだけで幸福を与えてくれる。それはクオリティオブライフ、その人の人生の価値そのものである。いった製品がほとんど量産されず、ごくニッチになってしまっている現状は、人にとって間違いなく不幸な状態である。・しかし、実用品は「とりあえずないと困る」ものでもある。醜い製品でも用が足りれば、とりあえずその「力」は手に入る。現代の多くの人が求めるのは何よりその「力」である。良い、悪い、以前に、そのような時代だということだ。・近代工業デザインの始祖、モリスは、あまりに醜い量産化された食器や壁紙、生活家電などのコンシューマ向け製品(生活品)のありかたに憤慨し、「アーツアンドクラフト運動」で、たとえ工業的にでも「丁寧に作る」というクラフトマンシップを大切にする考え方と、工業時代の新しい美の価値観...シンプルイズムを創造する、という2つの提案を行った。・それらの主張は、このデザインがドイツの超絶的な加工精度で市場に出た時点で完成を見、その後衰退していったものと考えられる。・この人のデザインの本質は「禁欲主義→形の単純化・ミニマリズム」と「形のバランス・リズム」と「質感の高さ」である。・今では不可能な質感の高さ・加工精度がシンプルな形状を支えている。ラジオ筐体のプラスチックの肉厚は2mm以上ある。このような製品は成形時間の短縮・材料費の節約などの要請で、現在では作れない。ラジオ他のスピーカー穴も「切りとばし」形状になっているが、安全性や金型作成の作業性などの問題で、これも現代では作れない。・そのために犠牲にしたものも多い。直線で構成された食器などは明らかにバランスや機能が劣り、日用品・生活品としては失格である。・これはよく言われたことだが、本当に筐体の裏面の金型まで磨いてある製品は初めて見た。裏面の加工をしない事が、日本製品のコストが安い要因であり、ドイツ製は間違っている、という言い方がされたが・・・今見ると、それこそがドイツ製品の「ありよう」の要であることがわかる。・たとえ壊れたとしても飾っておきたい風格のある日用品が現代のどこにあるだろうか。現代ではドイツでさえそういった製品は作れない。一種のオーパーツのようなものになってしまっている。・SONYの製品の、特に初期のデザインは、この人の直系、ぶっちゃけモロパクリである。22:572008-07-08■はてなナツ100青空文庫についたブックマークから選別。