|クリスマスがだんだん近づいてきました。喜んで、待つ時間ですね。今日は、教会学校始めのお祈り、そして主の祈りを唱えました。今日もインフルエンザで欠席のお友だちがいました。はやく良くなりますように!ここで嬉しいお知らせが。先日、教会学校でクリスマスカードを作りましたが、そのお返事を頂いたのです。田町神学生と松永神父さまからのカードです。「生誕劇は素晴らしい福音です」「祝福がありますように」などの励ましをいただきました!さあ、練習です。今日の練習はどうでしょう?語り、は大きな声で言えていましたね。博士はフルキャスト揃って、動きを確認できました。追加の台詞が入りましたから、頑張って!天使は代役を立てて、奮闘中。照れ屋さんの羊飼いチーム。台詞はしっかり言えます。本番に乞うご期待!練習後に、子どもたちから感想や意見が出ました。・今のままだと、声が後ろの席の人には聞こえないと思う。・ゆっくり、大きな声がいい。・ふざけている子がいた。今日感じたことを、次の練習の時には考えながらできますように。アベマリアの祈りを唱えて、終わりました。体調を崩しているお友だちもいます。2人、元気に集まってくれました。教会学校始めのお祈りをしました。その後、子どもの奉仕するミサの役割発表がありました!それぞれの役割を意識して、奉仕しましょう。今日は、生誕劇のリハーサルの日です!人数が少ないですが準備が祝福されるように、そして、お友だちが元気になるように、とお祈りしました。練習の中で、「内陣」や「祭壇」と言うことばが出てきます。どこのことか分かりますか?みんなで確認しました。中高生も代役を買って出てくれました。上手です!聖歌隊のみなさん、出番や歌詞は覚えたかな?保護者の方々もお手伝いしてくれています。台詞を覚えてきてくれましたが、照れてしまっていました。博士はゆっくり、はっきり、堂々と!大きな声で言えるかな?宝物をイエスさまに捧げます。ラストのシーンはみんなでイエスさまを囲みます。リハーサルの後は、場面ごとに練習をしました。こちらのグループも台本チェック!練習の途中から、人数が増えてきました。来週はみんな遅れないで集まって下さいね!練習もあと数回で終わりです。本番は心からイエスさまの誕生を、お祝いできるように頑張りましょう。アベマリアの祈りを唱えて、終わりました。|今日からイエス様のご降誕をお迎えする準備をする【待降節】に入りました。お御堂の4本のろうそくのうち1本目に明かりが灯されます。教会では新しい年の始まりです。教会学校はじめの祈りで今日もスタートです。聖劇の練習に入る前に、ひとつお話をします。私達は誰のものでしょう?お父さん、お母さんのもの?...自分のもの。自分のものだけど、でも、自分の意志で生れてきた?そうですね、違いますよね。誰がわたしたちをつくられたのかしら。天地の創造主である神様です。すべてのものは神様がおつくりになられました。自分も、もちろんお父さんお母さんも、お友達もみんな神様がつくられました。神様のつくられたものだから、わたしたちは、神様のものです。叩いたり傷つけたりしてはいけないのです。神さまのものなのですから。聖劇の台本を、みんなもらいましたね。一人一人の台本となりました。お友達の台本をふざけて取ったりしてはいけませんね。人も物も大事にしましょう。神様が私達のために与えて下さった幼いイエス様を大切に思う心で、さあ聖劇の練習を始めましょう。今日はふたつに分かれて聖劇の練習をします。自分のセリフだけでなく、全体の流れの中で自分の役がどのように表現できるか考えてみましょう。声の強弱、言葉の間の取り方、目線や手の動など細かなところにも気を付けましょう。台本に書き込んでる子もいましたね。「マリアの讃歌」を歌い、最後にマリア様の取次ぎを願って「アベ・マリアの祈り」をしておわりました。クリスマスまであと3週間。私達は聖劇練習を頑張っています。神様見守っていてください。|当記事は、教会誌『みかえる』2019年12月号より転載いたしました。このたび(どのたびだ!)、カトリック松戸教会の主任司祭として着任致しました、フランシスコ・アシジ伊藤淳(いとうあつし)と申します。生来の怠け者で、人の寛容さに甘えるたちで、おまけに遅筆なので、これまで原稿依頼をのらりくらりとかわして参りました。着任半年を過ぎた頃から若干ではありますが心が痛むようになり、反省の気持ちが少しだけ湧いてきましたので、今回はなんとか頑張って巻頭言を執筆させて頂くことに致しました。王であるキリストの祭日を祝い終え、教会はいよいよ新しい年度の待降節に入ります。私にとっては松戸教会に来て初めての待降節で、希望に胸が高鳴っています。信徒の皆様と一緒に良い待降節を過ごし、良い降誕祭を迎えたいと願っているからです。ところで、良い待降節、良い降誕祭とはどういうことでしょうか。したら良い待降節を過ごし、良い降誕祭を迎えられるのでしょうか。待降節や降誕祭の意味と意義を、しっかりと把握する必要があるでしょう。降誕祭に関しては今更ここに記す必要はないと思われますが、問題なのは待降節です。『新カトリック大事典』の「待降節」の項には、「キリストの第一の到来である主の降誕の祭日への準備期間であるとともに、終末における第二の到来(再臨)への待望にも心を向ける期間。典礼暦年の1年を開始する期間で、主の降誕の祭日の四つ前の主日にあたる待降節第1主日の前晩の祈りから始まり、主の降誕の祭日の前晩の祈りの前まで続く」とあります。この概括の後半部分は、待降節の具体的な期間を説明していますが、これを正確に知っているかどうかはさほど重要なことではありません。記憶していれば便利ですが、知らなくても誰かが(少なくとも教会が)教えてくれるので、覚えていなくても大丈夫です。重要なのは前半の部分に記されている内容、つまり、待降節が「いつ」なのかではなく「何」なのか、です。前半の後半(ややこしい表現で申し訳ありません)がポイントでしょう。前半の前半(ややこしい表現が続いて申し訳ありません)は信者であれば誰にでも予想がつく内容ですが、前半の後半(何度もややこしい表現で申し訳ありません)はいかがでしょうか。「終末における第二の到来(再臨)への待望にも心を向ける期間」であることを、ご存じだったでしょうか。ご存じであれば、「さすが!」です。確かに、主の第一の到来はとても素晴らしいことではありますが、過去のことです。現代日本に生きる私たちには直接体験できない、二千年前のイスラエルでの出来事です。ところが第二の到来は、私たちが将来必ず直接体験するリアルな出来事なのです。待降節には、過去だけではなく、未来にもしっかりと目を向けたいと思います。主が再臨し、世が終わり、神の国が完成し、最後の審判がなされる時に、神の国の宴に迎え入れられ、永遠のいのちを頂くことをはっきりと目指すべきです。その時が来るまでに、自分が何をなすべきかをじっくりと考え、考えるだけではなくきっちりと実践しなければなりません。キリスト者なら知識だけでは不十分です。考え、実践して初めて「さすが!」なのです。なければ信仰とは言えないし、救いには繋がらないからです。キリスト者にとって待降節は、未来に向けて考え、実践する季節なのです。ツィッターアカウントにて、毎日のミサ、行事や催し・勉強会のご連絡をしています。フォローをお願いします。﻿キリスト教(入門)講座(金曜コース)は、お休みの予定はありません。キリスト教(入門)講座(日曜コース)は、お休みの予定はありません。