超えた名筆」に先週行きました。目玉となっている顔真卿の「祭姪文稿(さいてつぶんこう)」は平日午後で、30分待ちでした。入口の券売機コーナーに待ち時間が表示されていますので、心構えを持って行列に臨むことができます。これは祭姪文稿に限らない注意点なのですが、展示物は小さいものが多いです。現代書道では畳の大きさである全紙、それを縦半分にした半切、のような大きな紙を使用しそれに大きな字を書くことが多いかと。展示されている古い作品は、小学校の習字で使う半紙を横にしたようなサイズ。それが横につないであります。日本でも昔の巻物はそんなサイズですよね。その縦のサイズに字が12~15文字記されております。大体のサイズ感はお分かりいただけますでしょうか。祭姪文稿全体は、横2メートルほどあるでしょうか。メインは半紙(横長)×2ぐらいです。残りはこれを手に入れた歴代の所有者のコメントやらハンコやらで埋まっています。歴史的に有名な作品にたくさん付いてくるこのおまけは「千社札みたいなもの」と聞いたことがあります。お宝を手に入れたら、何かしら自分の足跡を残さずにはいられないということでしょう。長い長い待ち行列のあとにこれを拝むことができるわけですが、たくさんの人が並んでおりますので、立ち止まって鑑賞することは許されません。係員の人にすぐに立ち止まらないでくださいと警告されます。サイズが半紙(横長)×2。立ち止まらないで見ると、本当に一瞥、ちょっとみた、という感じです。祭姪文稿に特に思い入れのない人があれで感動するのは至難の業と思われます。そのあとに祭姪文稿の拓本が展示されていますので、じっくり見たい方はそちらで。拓本なので真筆と違い、墨、筆運びは感じ取れませんが。PCモニタが大きい人は、公式サイトをPCで表示したほうが大きいサイズで見られるかもしれません。ポスターが明朝体を使用していることを批判されているブコメを見ましたが、よく見ていただければ明朝体ではない、顔体に似たフォントであることがわかるかと思います。展示パネルに、明朝体の大本は顔真卿の字体(顔体)という説明がありました。見間違う程度には似ているということでしょう。縦画・横画の線の太さが大きく異なりメリハリがあること、横画が右肩上がりで外形の角度が鋭角になり正方形、長方形ではなく菱形っぽくなる特徴があります。癖のあるかっこよさ、というのでしょうか。顔真卿の楷書は、縦画・横画の線の太さの違いが少ない、横画が水平に近く字の外形が正方形・長方形に近い、という特徴があります。(だったと思う)の同じ字をモーフィングで写してどのように違うのかを見せてくれるモニタ展示があります。字形の違いだけではなく、たった1字からその人の性格が透けて見えるような大変に面白い展示です。王義之、欧陽詢をはじめ著名な人の作品にはキャライラストがついています。絵が残ってるの?と疑問が沸きますが、キャッチーではあります。気が付くと、顔真卿のキャラのポーズが違うのがいて二度驚きました。「まだまだ北風です」「はじまりはいつも顔真卿」などキャッチフレーズがつけられている作品もあり、大変まじめでしっかりした展示であるにも関わらず、一生懸命キャッチーです。拓本の展示が多く、これは当然本のサイズです。石碑全体の拓の展示もふんだんにあり、整然と統一された一面の書の美しさに圧倒されます。メインは唐ですが、その後の時代も日本、中国できちんとフォローしている幅広い展示でした。書も展示されております。そんなに書を上達させる時間があったなら政治にもっと力を入れたほうがよかったんじゃないかな、と思わせる達筆です。最澄の書が空海と並んで展示されているのはいわゆる公開処刑のように思われました。唐に遣唐使として滞在していた折に、最澄が空海に代筆を頼んだ、というエピソードを読んだ覚えがあります。はじめ有名どころが勢ぞろいしていますので、書道に興味のある方は是非。展示数が多いので足早に見ても二時間半(祭姪文稿の待ち含め)かかります。観覧者の7割は中華圏の方ですので、春節終わった後がいいかもしれません。日本人観覧者より、中華圏観覧者の平均年齢は20以上若いと思われます。20代のカップル、グループ、小学生ぐらいの親子連れもいます。多少閲覧マナーがどうであれ、お若い方に観ていただくのはとてもいいことだと思います。祭姪文稿の待ち行列で順番ぬかしを一度静止しましたが、二度目は見送りました。そんなに焦っていっても、ちょっと見て終わりなんですけどね。