運動不足だし、ここのところとても体重が増えたのだ。何人もの人に追い抜かされたが、途中、励まされたような、突き落とされたような、微妙なことを見知らぬ人に言われ、登ろうというモチベーションが一気に下がってしまった。一人で登っていたら、きっとそこで下山していたと思う。先を行って、なにも言わず待っていてくれた友達には本当に感謝だ。最近、励ますというのは、がんばれという声かけではなくて、少し先を歩いて、黙って待つことのように思う。先を行きすぎてもいけない。言葉をかけすぎてもいけない。前を共に歩くというのが、わたしには一番、効くようだ。頂上には息も絶え絶えにたどりつき、売店でよく冷えたスポーツドリンクを買って飲んだ時は、ようやく息がつけた思いだった。その脇を、幼稚園児の集団が余裕をもって歩いているのだ。自分が登ってきたルートは、とても、幼稚園児たちが余裕であがって来れるルートとは思えない!お弁当を食べながら、友達と地図を見た。この時、初めて等高線の間隔と道の険しさの感覚がわかった。16丁目経由のルートは等高線の間隔が狭い上に、道が等高線に対して直角に交わっている。これは、道が険しいはずだ。大山山頂にいたるルートで、幼稚園児でも楽に上がれるのは、等高線と等高線の間を這うように続くヤビツ峠からのルートではないかと目星がついた。帰宅してからWebでヤビツ峠から大山のレポートをいくつか確認したら、だいたい予想はあたっていそうだった。帰路は見晴台経由二重滝を通ってもとのケーブルカーの駅にでたけど、その道は深い森を歩くようで、また、道もよく石が取り除かれ、少し急なところには鎖や梯子が設置され、安心しておしゃべりをしながら愉快に歩くことができた。いろいろな反省点や力不足な点も具体的に見えた。次回があるならば、活かせるように、少し努力しよう。終わってみれば、何もかもが楽しくて仕方ない思い出になってしまった。今井通子著1998年、出版されたこの本は、前年出版された旦那様の『ダンプ、山を歩く』の内容を奥様側の視点から書かれた本。子作りは避けた方が良いらしい。こどもに障害が出やすいそうだ)などを真剣に語られている。なかがきの段階で編集者の意図が伝わり内容は一変する。出会いやその時の印象、ご両親の飛行機事故の死、娘さんを連れての登山、パラグライダー体験。それぞれのエピソードごとに単行本があるほど中身の濃い話なので、この本は駆け足で語られているけれど、それでも、今井通子さんの人生の中でどんな心境で登山されていたかわかり良かった。今井さんとダンプさんは、結婚して数年後から、いわゆる奥さんは家庭に旦那さんは働きにという夫婦の形態にさっさと見切りをつけて、それぞれ、自立した働き方と山行や興味ある活動への突っ込みをされていることがよくわかる。ヒマラヤ登山中に大喧嘩して周囲を困らせたり、娘の教育方法を巡って大喧嘩されたりとあったようだけれども、そんな喧嘩を過去の思い出として語れるくらいに、仲がよく、お互いをリスペクトしているご夫妻のようだ。たくさんの人を山に連れて行くバイタリティと技術のある人でもある。ある時、戦争、戦後と大変な時代を生きその中でヒマラヤに憧れていた方をツアーで連れて行かれたとき、その方は行きの飛行機でヒマラヤにさしかかった時、感動の涙で肝心なヒマラヤが見えないほどだったそうだ。したことに、強く心を打たれ、人を山に連れて行くことにも強い使命を感じたそうだ。本当に山も人も大好きな器の大きな人なんだなぁ、と思った。ところで、わたしはイモトを登山に引っ張り上げているイッテQ登山部部長の貫田宗男氏も気になる存在なのだが、この本でも随所で登場されている。して、イモトのマッターホルン、これからのヒマラヤは、今井通子さんの壮大なパロディなのではないか?イモトはお笑い芸人として、ものすごいことをやっているのではないかという気がしてきた。登頂したこともあるけれど、何度も敗退もしている今井通子さんのように知恵と勇気も持って、でも、がんばってほしい。著2000年に文庫書き下ろしされたこの本は、一流登山家と初心者にやさしい登山専門店のオーナー夫妻の共著だけあって、夫婦でなくても、登山初心者なら誰でもに向けて親切な本に感じられた。登山専門店に行くと、道具の高価さに、どこから手を出してゆけばよいのか迷うけれど、装備のお金をかける順、選ぶ時の素材の基準などが明確でわかりやすい。着替えのタイミングや水の飲み方、持ってゆく量、山小屋の利用方法など細かなTipsが具体的。本が出て10年経っているのでもしかしたらまた少し変わっている部分もあるかもしれないけれど、既に環境問題が議論される時代なので、例えば山中の水場は1970年代は使えていたけれど、2000年当時になると、大腸菌や屎尿によるアンモニア、また、水銀など公害物質が検出されるようになったので、飲まない方が良いと記されている。した部分は信頼した方が良い気がした。それにしても驚いたのは、高橋和之氏の北穂高南稜での骨折した登山者の救助活動だ。その時、すでに夜になり、現場で救助準備していたところ、畳一枚もある岩がゆっくり動いてきたそうだ。慌てて100m下の後発救助メンバーに「落石!」など叫び、転がり落ちる岩は直撃はしなかったけれど、20代のメンバーが一名、落石を避ける際にバランスを崩し、滑落死されたそうだ。この場面、少し結果を変えて、漫画『岳』の中にも出てきていた。漫画で読んだ時、まさかこんな二重遭難があるのかと思ったけど、本当にあった話が下敷きだったのかと、改めて驚いた。高橋和之氏の話では、高齢の登山者が夕暮れ、すでに遅いから行動はやめたらという山小屋でのアドバイスに耳を貸さずに登山した結果、こうなったと説明があった。高齢になるほど、我を張り、アドバイスを拒む傾向があることに対しての警鐘として書かれていた。(漫画はそういうニュアンスとはまた別な展開だった)。登山術という、ゆるふわなタイトルだけど、内容はハードな面もあり、読み応えがあった。著1985年冬季エベレストに中国(チベット)側から挑み、敗退した記録。現地の気象の荒々しさが印象的。敗退の原因も強風だった。著1972年から2002年まで、民間ヘリ会社から、日本アルプスへ山岳救助のヘリを飛ばした伝説的な人のノンフィクション。この本を読むのは三度めくらいなのだけど、漫画『岳』の連載が終わってからは、はじめてだ。岳の連載中に、巻末に篠原氏を無断でモデルにしたことの謝罪文が掲載されていたけれど、改めて読んでみて、篠原氏の奥様が長野県警出身であることに気づき、これはあの謝罪文とラストは仕方なかったのかなと思ったりした。いって、この本も、岳も、嫌いになるかといえば、そんな事はなく、やはりどちらもすごく意味のある話には変わりない。感想が本に閉じた話ではないところへ行ってしまったが、篠原秋彦氏は、ヘリの操縦士ではなく、営業としてヘリの荷揚げ作業の受注、現場のコーディネート、事務手続きなどを一手に担いつつ、徐々に要請のあった山岳救助をパートナーの操縦士とこなしてゆくうちに不動の地位を築き上げた。率先して現場に突っ込んでゆく。段取りは詳細に組むが臨機応変に覆す。あまりに臨機応変すぎて慣れない警察の若手は涙目になるほど。いわゆる登山とは違うけれど、丁寧に準備し仕事し、そして突っ込んでゆき、現場で状況をすばやく計算し判断を次々くだし行動するというくだりは、プロを感じた。具体的お名前はここではあげないが、プロ登山家のあの人を思い出したりもした。読んだときは数々の遭難事例に驚いたけれど、いまはその遭難救助にあたられた篠原氏の仕事ぶりに目がゆく。木部一樹1991年刊行本を底本に加筆修正し2008年刊行された本。マタギは山で狩猟をしていた日本の山岳民族らしい。今はその名残ある子孫の方々が、独特な山の技術を伝えているけれど、もうマタギそのものが途絶えるのは目前のように思えた。この本では、青森、秋田のマタギの方や、マタギにくわしい植生学者への取材により、豊富な写真や図解で、登山というよりも山のアウトドアテクニックについて、歩き方から火起こし、野宿の方法、気象や地形の危険の避け方など一通り書かれている。それぞれ人によってやり方も大きく異なるようで、確立されたノウハウとは少し異なる。雪崩など右斜めに泳げば良いと書かれ、どこまで信頼して読んで良いのか、面食らうところもあった。山で飲める水について、ブナ林など原生林で濾過されたものは良いとしつつも、造林地の水は除草剤の危険があるし、上流に山小屋やキャンプ場がある川は大腸菌がある可能性があるし、川にしても護岸工事されてる川はバクテリア浄化が死んでるので危険だし、魚を取るために流された毒がある可能性があったりもして飲むのは止めた方が良いそうだ。最後は少し脅しのための作り話の気がするけど、でも何か経験上、うかつな水は飲まない方が良いという知恵なのだろう。ところで、マタギという山で狩猟する人々と、一般の登山者の大きな違いは靴と歩き方のようだ。マタギは登山靴は履かず、長靴で行動する。狩猟が目当てなので登山ルートを歩くとは限らない。山の植生へのインパクトを少なくするため長靴なのだそうだ。登山にいくのに登山靴ではなく、長靴を使うエピソードを見かけるが、ルーツはマタギ的な山歩きなのか、と、合点がいった。熊谷達也などがあげられていた。これ以外もたくさんの本があった。マタギの山の世界も、深いようだ。野外活動保険に加入した。一回、登ったばかりだけど、山歩きが楽しくて、また行きたいので、モンベル野外活動保険に加入した。前回行った大山のルートは、登りも下りもそれぞれ頭蓋骨が発見されたばかりだったり、過去に小学生のこどもが滑落し、それを助けようとした父親が滑落死されたりと、リスクもある山だとわかった。大山は横浜からアクセスしやすいし、初心者も盛んに登る山だ。要所要所に鎖など安全は確保された山道だけれど、山は山。保険に入っておくに越したことはない。わたしは主婦なので、まず夫名義で加入して、被保険者に自分を指定した。年額3670円の掛け捨て保険。山に行くときには、加入者番号と連絡電話番号もメモして持って行こう。大山は登山ルートの要所に標識が整備され、ルートから離れなければ道に迷うこともあまりない山だけれど*1、登山ルート中にふとあっちに見える山は何だろと気になったりもする。街ならばランドスケープになるビルは大抵、特徴があってわかりやすい。テレビならばナレーションやテロップで、あそこに見えるは○○です、と、親切に教えてくれる。山から見る山は案外、わかりずらかった。どこまで使いこなせるか自信はないけど、使ってみないことにはわからないので、山用のコンパスを購入した。透明なプレートに赤字でメモリがついてて、かっこいい。これ、ほんとに使いこなせるかな。一抹の不安は残るけど、やってみるしかない。2006年に家族四人で登った軽装ハイカーが4日間道迷いのすえ、ヘリ救助という遭難はあったらしい。一昨日、こどもらの学校で運動会があり、わたしはぼーっとしていたのだけど、はたっと、今日が代休であることに気がついた。そこで、先日、大山へ行った時に気になった別ルートに行くことにした。代休といっても、夫は普通に仕事なので、こどもたちとわたしだけだ。(それに夫は山に関してだけは頑なに、今後も決して自分は行かないと言う)。それで、昨日はバタバタとコンパスを購入したり、野外活動保険に加入したりした。前回は作成しなかった登山計画書も作成した。その計画書を登山口への提出用と夫用に二部印刷、実家の母にはPDFでメール送信した。今回の目的は、わたしには3つある。一つ目は前回行った時、山頂で見かけた保育園児たちが登ってきたヤビツ峠からの登山ルートをたどること。保育園児が登って来られるので小学生ならわたしでも引率できるかと思った。二つ目は前回見そびれた山頂の北側景観を眺めること。丹沢山塊をよく見晴らせるらしい。これから行ってみたい山やルートを考えるのに良いと思った。三つ目は前回、見晴台でおすすめされた日向薬師へ向かうこと。日向薬師近辺を調べてみたら、大山を降りたところに入浴施設があるので、丹沢登山ではメジャーな山に登って降りたらすぐお風呂という山行を経験できると思った。目に見えているので、特にこどもの怪我や遭難は心配だった。とった対策は今回は、三つ。大山ではかつて小1の男の子が下山中に滑落し、助けようとしたお父さんが二重遭難で亡くなられた事故があったことを、こどもに率直に話した。山は急な斜面もあって、飛んだり跳ねたり走ったりしたら、あっという間に落ちて怪我をし、助けるのが困難な事態に陥ることを説明した。走らないことと、お母さんが目に入る位置より先に勝手に行かないことを約束してもらった。キツい約束かもしれないけれど、登りの最中に、道のすぐ脇が急峻な斜面だったり、鎖場が出てきたり、浮き石に乗っかってしまった時は、その場で、下りの時に同じような場面だったらどう感じる?もしもがあったらどうなっちゃう?と何度もイメージさせた。そのためか、下山中もむちゃな行動は男の子にしては少なかった。それが正しいかどうかは置いておき...。楽しい感じにもしたかったのだけれど、遭難リスクは少しでも下げたかったので、そこはごめんとしか言いようがない。イモトの登山番組のおかげで登山はすごくかっこいいという印象があったり、眺めの良いところから見える雪にすっぽり覆われた富士山の壮大さに感動したり、頂上直下では野生の鹿がゆうゆうと過ごしているのを見かけたりと、楽しいことも多かったようだ。何より、計画していた下山直後のお風呂が魅力的らしく、最初からお風呂に入るために山を行くのだと語っていた。...ずいぶん、渋い趣味の小1だな...。話がそれたが、安全対策のそのニは飴を数個とチョコレートを入れた小袋を渡し、自分の判断で、好きな時に食べて良いとした。登山ルートは特に傾斜の激しいところほど、岩がゴツゴツしていたり、滑り止めのためかゴロゴロした石がたくさんあって、頭を使って足の運びを考えつつ、反射的にしていかないと危ない。集中力を高めるための糖分補給にと、わたしは思ったのだけれど、果たして本人がどう受け止めたかはわからない。下山後、すっかり食べきった袋を手にして、「全部、食べちゃった」とお菓子食べを自由にできた嬉しさと、ふだんは怒られるのにな、という不思議さの混じったような報告をしていた。3つ目は、こどもに対してではなく、登山計画書を渡した夫と母にお願いしたことなのだけど、もし、下山報告メールが、夕方4時を過ぎてもなかったら、まず、入浴に立ち寄る予定の施設に問い合わせて欲しいとお願いした。入浴施設は、ウェブで探したところ、氏名住所を書いたクーポンを渡すと割引になるサービスがあった。これは、クーポンというよりも、下山証明の意味も強いと思った。4時過ぎの時点で、入浴施設をクーポンを使って通過していれば、確実に山から降りたことになるし、そうでなければ山で立ち往生していることになる。怖いのは夜の山での子連れの立ち往生だ。いつ探しに来るかわからないで、夜がきてしまうのは本当に恐ろしい。した時に、あらかじめ確認ポイントを設定して、在宅要員に確認してもらう約束をしておけば、初動が違ってくるように思うし、心強い。わたしは怖がりなのだ。今後、山に単独で入ることがあるとしても、絶対に救援を行ってくれる在宅要員が居なければできないと思う。完全な孤独行はできない。単独行と孤独行は違うように思う。14:10に下山し、15時前には清潔で居心地よい施設で入浴も済ませ、バス停に向かうことができた。下山報告メールも送信した。入浴施設から日向薬師のバス停までは、舗装された道路をゆるやかにくだり、丹誠込めて手入れされた里山の風景を楽しむことができた。著この本は1981年に書き下ろされた小説だが、明治39年(1906年)実際にあった話を下敷きに、丹念に資料を集め、現地や関係者に取材を重ねた、ドキュメンタリーでもある。主役の柴崎芳太郎は測量官で、年中、日本各地を訪れて、測量を重ねていた。日本の地図はまだ未完成の時代で、中でも、北アルプスにある劔岳は未踏峰で地図は白いままだった。劔岳が未踏峰だったのには、ひとつ岩山で絶壁がそそり立ち、人を寄せ付けない厳しいという理由もあったが、劔岳のそばにある立山は修験道が盛んな信仰の山で立山信仰からみると劔岳は死の山とされ、人が登ってはならない、登ったら祟りがある山と信じられていたためもある。明治のこの時代、日本は開国し、科学にも開かれ、江戸時代以前の風習を断ち切って、新しい時代を築くために、劔岳にも測量を持ち込み、日本国内の地図をより完成させていこうという機運があった。英国などから登山文化が流入し、日本にも山岳会が立ち上がりはじめた時代だった。劔岳は軍隊から派生した測量隊による登頂が先か、それとも仕事ではなく文化として登山をする山岳会の登頂が先か、初登頂を競いあう展開も威勢があった。古い因習を断ち切ると言っても、当時、山を実際に駆けめぐっていた、行者や麓の農村の山に強い若者たちについても、丁寧に描いている。断崖絶壁に囲まれた劔岳に登るためのヒントを、主人公の柴崎が行者から得る場面はぞくぞくするほど神秘的だった。この本では、行者の一端しかのぞけなかったけれど、行者や立山信仰なども、どんなものなのか、もっと知りたいと思った。劔岳を目指した測量隊のメンバーは、地元の山に長けた男たちで、主人公の柴崎自身も登山経験は豊富だが、測量仕事を成し遂げるために、男たちを心底信頼し、良いチームを組み上げている。点の記』も2009年に映画化されたようだ。Wikipediaをみると、新田次郎を越える山岳小説家はまだでてきていないと評価記事が掲載されている。次に読む本を選ぶのが楽しみになる読後感だった。編1995年刊行当時の、現役、OB30名(内2名は女性)の山岳救助隊員、そして、山岳救助の民間エキスパート4名の手記からなるのがこの本だ。長野県警では1995年当時、全国にさきがけ、2名の女性隊員を導入したばかりで、女性隊員の手記はこれからの活躍に希望をのせたもので、すがすがしかった。これが漫画『岳』のヒロイン久美ちゃんにつながっているのだと思うと、ぐっときた。漫画『岳』に登場するヘリでの遭難救助活動のモデルとなった篠山秋彦氏も手記を寄せているし、実際の操縦桿を握る操縦士の方も手記を寄せていた。漫画ではあまり強調されていなかったが、操縦士の手記は、寒さや強風に振り回されそうな悪環境で、要救者を引き上げるのにホバリングする間、操縦桿をぐっと握りしめ続ける苦労がなまなましかった。この本を読んでいて、初めて知ったのだけれど、ヘリでの救助を必要とする遭難者はタオルなどを大きく振って合図すること、一般登山者でヘリ救助を必要としない場合は、何も合図をしてはいけないというルールがある。山に登っていて、ヘリがいたら、わたしなんかはうっかり「やっほー」と手を振ってしまいそうだから気をつけよう...。ひとつ印象深かったのは雪渓での遭難だ。映画『岳』では氷河の裂け目に落ち込んでしまった遭難者を山岳救助隊員が助けに降りていった場面があって、日本にはそんな氷河はないしおかしいなと思っていたのだけれど、この本では、氷河ではなく、雪渓の裂け目(シュルンドと言う)に落ちてしまった遭難ケースがいくつか出てきていた。シュルンドは外気温より-10°C以上低いらしく、またその雪の固まりの下を、雪解け水が流れていくこともあり、遭難すると救助は困難を極め、二重遭難の危険性も高くなるし、生存者を救出するのは難しいようだ。シュルンドに落ちた遭難者が雪解けの季節に遺体となって発見されたひとつの事例では、遺体は登山着の上にレインコートを着込んで居て、シュルンドに落ちた後も生存していたことを示していたそうだ。とてつもない寒さ、暗がり、救出されない恐怖と絶望を思うと、雪渓は美しくあるけれど、安易な装備で近づいてはいけない場所なのだなと思った。そんな恐ろしい話もあったけど、若い隊員の手記は、訓練の厳しさの嘆きや自分のドジっ子体験を語るものもあり、屈強そうな山岳警備隊も人の子なのだなと、ほほえましくもあった。いつか山岳警備隊の人とすれ違うような山へ行ってみたい!(具体的には上高地から涸沢カール!)あと、この本は長野県警のお話だったけれど、ほかに劔岳や立山で活躍する富山県警の『ピッケルを持ったお巡りさん」や、飛騨山脈で活躍する岐阜県警の『山靴を履いたお巡りさん』などもあるらしい。編2011年刊行の本書は、1995年に刊行された『ザイルをかついだお巡りさん』の続編とも言うべき本で、しかし、寄せられた手記は確実に世代交代を物語っていた。この本は手記の冒頭、氏名の下に、生年と出身地が書いてあって、それだけで著者の世代がわかるようになっている。前半は若い救助隊に配備されこれからの活躍が期待がされるメンバーが書いているのだけれど、1980年代生まれがメインで驚いた。わたしよりも一回り若い。わたしと同じ1970年代生まれはもはやベテランの域で、伝説的なヘリで遭難救助をしていた篠原秋彦氏には教えを受けた世代になる。目を引いたのは、前作で生年不明で登場していた全国に先駆けて登場した女性救助隊員の方だ。1973年生まれの岡田恵さん。わたしと同じ年だったのか、と、驚いた。本書では結婚され、すでに退職され育児の最中で、家族として救助隊の夫を送り出す身となっている。前作ではこれからの女性隊員の活躍が期待されていたのだが、本書では残念ながらその時点では、女性隊員は打ち切られ、山岳救助隊は男性のみで構成されていることがわかった。