6-6=666に建つ「ピラミデ」を下から梯子する。モダン」「ゼンフォト」を見て、エスカレーターに乗り「ワコウ・ワークス・オブ・アート」と立て続けに「写真」を見た。他の美術作品同様に、「写真」もまた作品を見終えた後に「来る」ものがある。「展覧会」会場内に「展示」されたものに対してしか何も見えず、一旦「展覧会」の外に出たら何も「来る」ものが無ければ、「展覧会」を見に行く意味の大方は失われる。的「薄膜」と同様のもので成立している事が見えても「来る」。その写真に対して言われるところの「多数のレイヤー」は、写真の外の「世界」こそが持つ属性に違いない。その属性は、普段は極めて「自然」なものとして捉えられているが故に、通常の目には見えていないだけの話だ。してこの様な「来る」の後には、目の前を通り過ぎる全ての車のヘッドライトに「その表面にそのものの核となるものが刻まれている」事が見えても「来る」し、それはまた「昭和」の風景を撮影した「写真」にも言える。「昭和」の「写真」を観た後には、「ピラミデ」とそれを囲む街の「昭和」が見えても「来る」。「展覧会」を出て歩きながら街の風景を差延的に「二度見」すれば、「二葉の写真が並べられたもの」と同じものが見えても「来る」だろう。「写真」はそこに写されたものを見せるだけでは無く、撮影者が意図しようが意図しまいが、その眼差しの在り方(ものの見方)をも見せてもくれる。3つの「写真」の展覧会の後に、同じ「ピラミデ」のもう一つの展覧会を見る。「世界」の「あらゆる場所」から来たとされる「ファウンドオブジェクト」の集積だという。この「展覧会」を見てから「輸入雑貨店」に行けば、「輸入雑貨店」が違ったものに見えて来るだろうか。「輸入雑貨店」を見てからこの「展覧会」に行けば、「展覧会」が違ったものに見えて来るだろうか。斜向かいの「断片集-'90年代-」で、「90年代はこうだっただろうか」と「90年代はこうだったかもしれない」と「90年代であってもやはりこうだっただろう」等が無い混ぜになる。「90年代」は「村上隆+中原浩大+ヤノベケンジ」で語り尽くせる訳では無い。「90年代」展に「ポップアート(の系譜)」や「もの派(の系譜)」が展示されていても、些かもそれは無意味では無い。それこそが「90年代」と名状されてしまう「回顧」的なものからの脱出線となるだろう。「大使館」の町・元麻布まで歩く。喉が渇いたのでコンビニに寄ると、レジの人はコーカソイドの人だった。カタール大使館近くのギャラリーに入る。