そのあと互いに均衡を図るということ。このように人間関係が成り立っているのではないか》と考えるからです。それほどやさしいことではないのではないか》という藪にらみを事由としたものです。《わたしがわたしである》その心の庭にあることです。均衡を図る方法にかんしてはすでに広範な思索を展開し手練手管をも開発して来ているはずだ。わび・さびの時を知らないではない。いざたたかうと成ったときには思慮を欠かしチカラに任せて突き進むことがあった。おのれの信じるものに対してわびた。