のちの平蔵宣以)は、剣術の道場へ行く朝は、井戸端で鉄条入りの木刀の素振りを500回やる。養女で、きのうからは銕三郎の妹)が大川の上げ潮を見あきたか、帰ってきて、挨拶をした。「このあたりは、やはり、海が近いのでございますね。「匂いを嗅ぎに、わざわざ大川端(おおかわばた)まで行ってきたのか。「佃島雨晴」)「多可は佃島といったが、ここらあたりから見えているのは石川島・月島のほうだ」、のちに、平蔵宣以となった銕三郎が、この石川島に人足寄場を設けることになろうとは、このとき、多可も銕三郎自身も知らない。銕三郎は、上半身をあらわにしているのがなんとなく照れくさく、いそいで、手ぬぐいをしぼって汗を拭き、袖を通した。これまでは下働きたちにしか見られなかったが、多可に見られるとなると、上半身、双肌(ろはだ)脱ぎはまずいかろう。素振りも500回もつづけると、汗びっしょりになる。(多可の目のとどかないところとなると、納屋の裏あたりしかないが、それにしても、嫡男のおれが、なんで泥棒猫かなにかのように、そんなところで隠れるように素振りをしなければならないんだ。間尺に会わない)憤然としていると、多可が言った。汗がまだ匂っています。一度、お拭きなさいませ。銕三郎は、そのまま、自室へ戻ろうと、そばをとおりぬけながら、嗅ぐともなく多可の匂いを鼻に入れた。大川端までの往復ですこし汗ばんだか、みかんのような香りを発していた。(これは、少女の匂いだ。あの夜、芙沙の裸躰から匂いたっていたのは、もっと濃密な、そう、生きもの---抱いた猫があばれるとき出すような匂いだった)またしても、お芙沙との比較である。女を見る基点が、お芙沙になってしまっている。家僕の太作(たさく)がひそかに苦慮しているところも、これなのだ。少年の銕三郎が、熟しきったお芙沙を女の基点にしては、偏る。朝食になったとき、母・妙が言った。「今日からは、膳は父上とごいっしょとなりました」これまでは、父・平蔵宣雄は書院で摂っていた。銕三郎は、母といっしょに台所の隣の部屋で食べた。400石の格式の幕臣の家のしきたりであった。それが昇格した---というより、宣雄が、多可に配慮したのであろう。朝食といっても、白粥と梅干、それに削り鰹節程度のものである。昼は、宣雄は弁当を江戸城内の小十人頭がつめている桧の間で摂る。「こちらが箸をとるまで、箸をとってはならぬ。話しかけられたら、箸を措(お)いてから答えよ。2本は乱さずに揃える。ものを含んだまま口をきいてはならぬ」(いよいよ始まった。箸のあげおろしにまで気をつかうとは、まさにこのことだ)銕三郎は思った。母・妙は、上総(かずさ)の村長(むらおさ)の娘ゆえ、あまり行儀ばったことはいわなかった。父・宣雄も、堅苦しいほうではなかったが、城勤めのあれこれを、いまから覚えさせておこうとしている。(仮称)からも借用することにしました。没年を調べて、著作権がきれていることを確認できたからです。両親の離婚により、池波少年は母方の祖父の家(永住町)に引きとられ、西町小学校へ通いながら、絵を描きまくっていました。それを見た祖父が、小林清親画伯に弟子入りを頼んでやる---と約束してくれたと、エッセイにあります。祖父の死で約束は果たされませんでしたが。ま、これも、縁ですから。06:47清親の「東京名所図」は「江戸名所図会」とは一味違ってますね。11:18コメントを書く名前:メールアドレス:(ウェブ上には掲載しません)アドレス(URL):この情報を登録するコメントは記事投稿者が公開するまで表示されません。