仏教では生老病死は苦悩であるとしています。ここには重要な改ざんがあるように思います。仏教の戦略が隠れている生老病死が苦悩とすると実は仏教の利益があります。苦悩ばかりの人生に人は希望を失います。来世に希望を持つかもしれません。少なくても今の人生に希望はなかなか持てません。そんなときにつらいことがあればどうなるでしょう?絶望をするかもしれません。このようなケースで、人は救いを求めます。絶望を解消したいというのは、この世の中道を求める生命体の永遠の望みでもあるからです。寒い日に暖かい風呂に入ると心地よいように。救いは真理でなく、現在では宗教に向く可能性が高いです。すると、生老病死の理論は、やがて信者の獲得になります。生老病死とは何か?瞑想をすればわかると思います。真実にはすべての場面で、苦悩というのは存在できません。生命・幸福があるのみであり、その他のものは存在しません。あの領域には、苦悩はおろか、努力も、思い込みも、やりがいも、生命・幸福などといった精神的価値以外のものは何も存在しません。従って、生老病死が苦悩であるというのは間違いであるようだと思います。