-雨野やたしげフリーの翻訳者・ライター、編集、校正。古事記の教育現場復帰を強く願う「自分たちの神話を学ばない民族に未来はない」。大阪・北浜のビジネス街の真っ只中に少彦名すくなひこな神社という神社があります。安永9年(1780年)10月、医薬安全を祈願して、以前からお祀りしていた神農しんのうとともに少彦名命すくなひこなのみことを合わせてお祀りしたのが始まりであり、通称「神農しんのうさん」として親しまれています。神など多様な性質を持つ神様です。この性質上、近隣には製薬関係の会社が多く、名だたる製薬会社が信仰の対象としており、わたし個人的にも厚く信仰している神様であります。少名毘古那神すくなびこなのかみは、神産巣日神かみむすびのかみの子であり、ある日、ガガイモの殻に乗って大国主神おおくにぬしのかみの前に現れ、国造りに協力します。ガガイモの殻に乗れるほど、小さな体ゆえ、一寸法師のモデルとも称される少名毘古那神すくなびこなのかみですが、大国主神おおくにぬしのかみの強力なパートナーとして、国造りをどんどん進めてゆきますが、国造り半ばにして、常世国とこよのくにへと帰ってしまいます。常世国とこよのくに海の向こう側。「わたしをしっかりと祀まつるのならば、あなたと一緒にこの国を作ろう。しないのであれば、国作りは、うまくいかないであろう」と大国主神おおくにぬしのかみに持ちかけ、大国主神おおくにぬしのかみは、これを了承します。大物主神おおものぬしのかみは、現在、日本最古の神社とも称される(※諸説あり)大神おおみわ神社の御祭神であり、三輪山に鎮座しておられます。-雨野やたしげフリーの翻訳者・ライター、編集、校正。古事記の教育現場復帰を強く願う「自分たちの神話を学ばない民族に未来はない」。