こちら(http://ganjoji.com/)です。次回配信日は、12月2日です。秋は、天高く馬肥ゆる秋なんて言う通り、過ごしやすい気候ですよね。寺院でも、こういう時期は行事が多く行われます。私も先日、熱海のお寺の晋山式に行ってまいりました。晋山式(シンザンシキ)とは、わかりやすく言えば住職の就任式です。先日の熱海のお寺では、引退される前住職の退山式(タイザンシキ)とセットで行われました。晋山式は、お寺と新しい住職の結婚式とも説明されます。式が始まるとき、新しい住職はお寺の近くの安下所といわれるところで待機しています。その場所を親元のように見立てて、そこから行列を作ってお寺まで歩いてゆき、お寺へと嫁入りするのです。お寺側からすると、檀家さん一同で迎え入れる準備をして、新しい住職に嫁いできてもらう式なのです。法縁のある和尚さま方は、一足先に本堂内に入り新住職の到着を見守ります。これから行われる式を通して新住職就任の見届け人となるのです。新住職は安下所から、随行の僧侶たちとお稚児さんを引き連れて、お寺へと到着いたします。随行の僧侶役は、一緒に修行をしていた仲間が務めることが多いのですが、多くの僧侶を従える程の高僧であるという意味もあります。お寺の山門へと到着すると、看門といわれる門番の和尚さまの前で偈を唱え、そのお寺の住職となりうる人物かを審査して頂き、突破いたします。そこまでしてようやく本堂に入堂となるのです。本堂に入ると、新住職としての心境と決意を漢詩にした晋山の偈を唱え、式が始まります。祝聖(シュクシン)諷経、天皇の寿命無窮を祝い祈るお経を読みます。つづいて開山(カイサン)諷経、そのお寺の初代住職(開山)様に対してお経を読みます。次に火徳(カトク)諷経、火事や盗難などの災いが起きないように、近隣の多くの神社を読み上げて力をお借りして、守っていただくお祈りをするお経です。ここで一度、新住職は退いて、衣を着替えてきます。着替えてきましたら、関係寺院や檀信徒の皆様からの頂いたお祝いに対し、五体投地の礼拝をいたします。次に、本山からの住職辞令を受けます。その職状を皆に見ていただき、新住職になったことを皆で確認いたします。祝辞を頂いた後、総茶礼というものを行います。禅宗では、その場にいる全員で、一つの釜で沸かした湯を使ったお茶を飲み、心を一つにするという和合の意味合いを持つ総茶礼というのがあります。行事で役についている人が集まり準備を始める時などにも行って、和合を図ります。ほんの一口ずつしか入っていないお茶ですが、黙々と作法に乗っ取り、一番上の方の動きに合わせて頂くことにより、通じ合うものが生まれるのです。閉式をした後、本堂前において新住職を囲んでの記念撮影が行われ、その後、場所を移動しての披露宴が開催されるのです。お寺においては数少ないお祝いの行事です。披露宴でも多くの笑顔とお祝いの言葉が飛び交います。やって多くの法縁があることを実感し、沢山のものを背負っているからこその責任感を心に刻み込んで、立派な住職になっていくのです。思えば私も16年前に晋山式をさせていただきました。〜源氏物語は、今から千年もの昔に作られた物語ですが、そこに描かれている世界は色あせることなく、現在に生きる私たちに数々の感動を与えてくれます。光源氏の案内で、恋の世界・親子の世界・夫婦の世界、そして死の世界を訪ねてみましょう。新しい人生観を垣間見ることができますよ。(この会は、特定の宗派にこだわらず、ひとりでも多くの方々に仏教を伝えることを目的に活動する団体です。本年もお十夜の季節となりました。一日ではありますが、ご先祖のご供養とともに、み仏の教えにふれますよい機会ともいたしたく存じますので、お誘いのうえお申し込み下さい。お檀家の皆さまには、10月中旬に郵便にてご案内申しあげます。中心といたしまして、宗祇法師の顕彰と研究をする会です。どなたでも参加できます。申込は不要ですので当日お出掛けください。暮れの墓地大掃除のお知らせ毎年12月の第2日曜日は、暮れの墓地および境内地の大掃除となっております。お忙しい折とは存じますが、ご家族でご参加下をお願いいたします。当日は「温かい芋汁」を用意いたしておりますので、お掃除終了後お召し上がり下さい。いできますならばお掃除の道具をご持参下さい。駐車場が少ないのでご注意下さい。い今まで、お塔婆や香花等は、寺にて焼却しておりましたが、法改定により、平成14年12月1日から「野焼き」や「簡易焼却炉」によります、すべてのごみ等の焼却ができなくなりました。現在、願成寺にあります3基の焼却炉もすべて使用禁止となり、撤去いたしました。したがいまして、今後、墓参の折いらなくなりましたお花などのゴミにつきましては、下記のごとく、ご処理をいたしたく存じますので、ご理解とご協力をお願い申し上げます。ゴミの分別ゴミは、次の4種類に分別してお出し下さい。市のゴミに出します・いらなくなりましたお塔婆は、寺にてチップにして土に返しますので、ゴミ箱の脇にお置き下さい。・ゴミ箱は水屋(水道)の近くに用意いたします。飲物や食べ物は、動物が散らかしますので、お参りの後はお持ち帰り下さい。※お手数をおかけいたすことばかりでございますが、ダイオキシンをなくし、きれいな地球環境のため、切にご理解とご協力をお願い申し上げます。いたしまして、『源氏物語』を読んでおります。)と活字本とを対校しての講読ですが、参加者全員で声を出しての読みますので初心者の方でもご自由に参加いただけます。現在、「須磨」の巻に入ったところで、朧月夜との事件から都に居られなくなった光源氏が、須磨へと旅立つところです。ご一緒に、光源氏とともに須磨への旅を始めましょう。無料(教科書はお求めいただきます。1000円〜2000円)申し込み電話、FAX、E-mail※ご参加をご希望の方は、檀家、非檀家を問わず、どなたでもご参加いただけます。ラジオが唯一の情報源であった時代から、新聞やテレビが加わり、小学生までがパソコンや携帯電話を利用している時代となった。ひと昔前の学生の楽しみというと麻雀とお酒が定番であったが、町から雀荘が消え泥酔した学生の姿は少なくなった。これも学生たちの娯楽に選択肢が増えたからであろう。世の中はあらゆる選択肢が増え、情報のアイテムが氾濫し、多様性の時代といえよう。あらゆる法要での説法であろう。ハガキ伝道がおこなわれるようになった。」と名付けてメールマガジンを発行することにした。寺院という特質から、教化の対象となるのはお年寄りという現実は否定できない。檀信徒全体からすれば、どれほどの人が、インターネットを利用しているかと考えるとその効用ははなはだ微少と思われるが、新しい形での教化活動として実験的に発信することにした。インターネットによるメールマガジンの配信は、お寺に足を運ぶことの少ないあらゆる世代の皆さまに語りかけることができるであろう。拙寺のお檀家さま以外の皆さまとも、お寺とのつながりを持たせていただく方法としては最良と考えております。毎月二回とは申せ、浅才なわたくしにとってはかなりの重圧となっていくであろうことは想像にかたくない。三回で中止するわけにもいかず、発信を決意するのに一年もかかった始末である。諸大徳の応援をお願いいたしながら、皆さまとの交流の場としていきたいと存じます。下記URLから配信を解除できます。http://ganjoji.com/mlmaga.html(解除・退会)。