Patriarch)と会見しました。India)によるキリスト教/東方正教会/ロシア正教会モスクワ総主教庁訪問がおこなわれましたが、両教会の90年の関係についての映像がアップロードされていたのでリンクしておきます。※キャプションは英語。音声が大きいかもしれません。歌が流れる部分があります。YouTubeオリエント正教会では使徒座が重要視されます。マランカラ正教シリア教会は、自身の首座を使徒/聖トマス(トマ)の継承者とし、モスクワ総主教は使徒/聖アンデレ(アンドレイ)の継承者とみなしているようです(ある意味モスクワとコンスタンティノープルは同格といっているようなものですが)。インタビューを受けた模様です。元が英語なのか、そのロシア語版の翻訳なのかわかりませんが、英語記事がロシア帝室公式サイトに掲載されています。始めたことについて聞かれ、それを批判している内容です(「非常に悲しんでいる」というような言葉もありますが)。自らは、聖職者でも歴史家でもないため専門家ではないと前置きしつつも、全地総主教庁(コンスタンティノープル)の首位性は儀礼的なものであり実質はないとし、コンスタンティノープルはもともとはアンティオキア総主教庁から独立したが(大昔ですが)その後に指示を受けたりしていないことを例示し(これは微妙です。少なくとも初期の総主教らはアンティオキアに叙任されていたという話もあります。いえ現在はもちろんそうではありません)どの教会であれ独立正教会と認めた教会へは介入する権利は持っていないと述べています。Church)になる、という表現を用いています(あくまで表現です。この表現は初めて見ましたが......通常は独立を認めても「母なる教会」は「母なる教会」と表現されます)。結論として、コンスタンティノープル全地総主教庁の行動は、東方正教会を分裂させるものだ、としています。全体の話の流れはロシア正教会側の主張とほぼ同じですが、「母なる教会」関連の表現ではさらに踏み込んでおり、これはあるいはロシア正教会モスクワ総主教庁とは立場が違うかもしれません(この理屈であれば、ロシア正教会モスクワ総主教庁が独立を認めた教会側はロシア正教会を「母なる教会」と呼ぶ必要はないことになりますので)。