その日も練習はお休み。その翌日に公園に行く。私を見て師父が、また痩せたなぁ、と言う。体力なくなると口数も少なくなる。余計なことも考えないし、余計なこともしない。自分がとても静かな人になった気がする。肉体の力が落ちた分、相対的に意、肉体の中にある自分の意識、の力が強くなったよう。いや、本当は肉体の力の減退とともに意の力も落ちているのだけど、肉体の力の激減に比べたら意はそこまで急激に失われていないので強くなった気がしているのだと自覚ができる。修行で苦行をしたり断食をして肉体の力を失わせると一時的に意が強くなって悟りに近くなった錯覚を与える、というカラクリと同じだ・・・。余計なことができないから余計な反抗もしないし、とても従順な私。師父は私以上に心配していたようだ。いうのは、なんと、中国にいた頃、抗生剤とお酒の組み合わせて知り合いが3人命を落としていたから。(抗生剤を点滴や注射で入れて、そのあと会食で酒を飲んだという例。皆男性でお酒もそこそこ飲んだらしい。)私は全部でグラスに半分くらいのお酒の量だったけど、あの時、料理が美味しくてお酒がもう少し進んでいたら、本当にやばかったのかもしれない。その後はいかに体力を戻すか。食べる!師父は私のために牛テールのスープや牛すじ、雑穀のおかゆ、そしてウコン丸ごとを用意してくれた。食べるのがこんなに大事だと思ったことはなかった。一週間、身体の気の損失を補う食品を多くとっていたら、みるみるうちに回復。いろんなことに対するやる気も戻ってきた。昨日は踵のホールドの良い新しい靴で師父と転腿をしたら、自分の脚の力がこれまでになく強くなっているのにびっくり。私が優勢?なんて錯覚をしたほど。身体が弱って気の量が減るとどんな症状、どんな感覚になるのか、身を以て知った一連の経験でした。同じ間違いは繰り返しません・・・薬も酒も薬=毒。触らぬに越したことなし。2019/10/7師父との練習、約1ヶ月半。どこが足りないか?自分で確認しなさい、と撮ってくれました。右肩、右半身....中が貫通してないからよじれる部分がある。結局、腰奥開ける→踵アキレス腱まで巻いて引っ掛ける....タントウ功やトウロを漫然と繰り返してもここまで繋がる、節々貫通は無理だなぁ。この独り言をメモって、午後はこちらでVIVIANEに初めてピアノのレッスンをしてもらいました。彼女については以前練習メモで紹介したことがある。詳細省くにしても、気持ち悪いくらい師父が指摘する箇所と同じところ、同じことを指摘された。腹からどこにも当てずに指先、爪の際の指先から垂直にピアノの中に力を届けこむ(バッハの場合)。子供の時に砂浜で指を砂に突っ込んで穴を作って遊んだような感じで、と彼女は言った。思って彼女に身体の中と指先から出る力には時差はない?と聞いたら、そう、その通り。先日師父との練習で足裏から力が出た瞬間に手は力が出ていなきゃならない、途中の気の流れを見てはいけない、と言われ、あれ?それじゃあ節節貫通ができないじゃない?と頭にはてなマークがついてしまった。家でお相撲さんの突っ張りみたいな格好を壁相手に試して静止してみて、確かにもし内側が完全に開いてしまえば身体の内側は一つの無の空間となり、一つの場所で起こったことは同時に別の場所で起こりそうだ・・・と思ったけれど、まだ完全には理解できていない。前者の弾き方をVIVIANEもシフト同様、”筋肉で”弾くと表現していた。筋肉で弾かれてきたピアノを弾こうとすると全くピアノと繋がらなくてうまくいかない、なんて話もあったほど。筋肉で打たない、弾かない、で、意で打つ、弾く。そのために身体の中を開ける練習が必要になる。なんかとても重大なことに迫っているみたいなのだけど、私にはまだはっきりしない領域・・・。いずれにしろ、内側を極めていくと、道は違っても皆似た様な事を言うようになる。追記2そう、最近の練習で革命的だったのは、首、腰、足首は立つ!ということ。いや、立たなければならない。中国の中医学の講義だったのか馮志強の本の中で見たのか忘れたけれども、「人には腰が3つある。それは、頚、腰、足首。これらは皆、身体の枢軸だ。」というような表現があったけれども、それらはトイレットペーパーの芯の様な形(細長い円柱)という意味だろうなぁ、と思っていた。脚回し(転腿)で、自分の足首がちゃんと回っていないことを痛感して、それを治すために股関節、骨盤の中を開く様に転腿をし続けたら、やっと先週半ばから足首、足指が安定してきだした。足首が完全に回れば、足の5本の指からものすごい力が出ることだろうことも判明。足首はアキレス腱を絡め取って回して初めて回っていることになる(→5本の指も絡め取ることになるから結局足=フィートを全て絡め取ることになる)。結局、足裏の力は足首がちゃんと回るかどうかにかかっている!そして足首が回ると足首は立つ!立って初めて今まで寝ていたのが分かる。立つ、とはこういう感覚だ、と足首で知ったら、それを腰で、そして頚椎で同様にやってみると、腰や首を立てることができる。ああ、本来、こうやって立っているべきなんだ〜、普段は寝てる=立ってないことを発見。クリアしていくのと同じことになる。詳しく説明できたら面白いのだけど、またいつか。2019/9/27この10日間も毎日毎日新たな気づきがあったのだけど、言葉にしてみようかと思ったその時に言葉に変えないと言葉にする契機を失い記憶は自分の身体に残って行くのみ。真のマスターはブログなんて書かないし、HPを開設するはずがない。見せてくれるかせいぜい短い単語で示してくれるのみ。そのくらい言葉はこの世界から乖離している。誰もその体験を言葉にしなかったならば、本当に貴重なものは伝達することなく消えてしまうだろう。言葉にしても本当には伝達できないことを知りながら敢えて言葉という記号に変えて伝えようとする努力、それは何も太極拳に限ったことでなく、まさにお釈迦様や老子がそうだったのだと、沈黙に浮かぶ意識的な言葉の美、というようなものがあるのを知る。言え、私にはまだまだそんな言葉の使い方ができないので、ああやこうやとまどろっこしい説明をするしかない。言葉にする前には頭の中に画像があるのだが、もしその画像がそのまま頭の中から取り出せたら言葉にするよりももっと分かりやすいのに、と思う。画像を言葉にする作業は立体を線に、あるいは繭を糸に変えて行くようなもので、リニアに変えてしまった瞬間にそこに時間の流れと因果関係が現れてくる。本当は全部同時なんだけど・・・いや、全部同時にに違いない!師の中には全てが同時に現れているのだけど、弟子はそれを分けてい一つ一つ学んで行くしかない・・・で、今週は東京に残した生徒さんとの間で、太極拳の一つの大事な要領、『円裆』(丸い股ぐら)が問題になったので、それについて劉師父と話をした。股が三角形でとんがっているのはいけない。生徒さんは円裆を集中的に練習してたら腰が痛くなってしまったと私に連絡をして来た。ああ、股を開こうとして、会陰を引き上げ(提会陰)仙骨を入れる(斂臀)を忘れていたに違いない、とピンと来た。以前ヨガを真剣にやった女性に腰痛の人が案外いるのに驚いたことがあるが、それも同じこと。股だけ開いて提会陰と斂臀を忘れると、会陰から腰への気の繋がりを失うので腰が弱くなってしまう。180度開脚で内腿の筋だけ伸ばしてもなんの意味もなく、会陰を引き上げ腰からつなげて骨盤の中から股関節を回転させて身体を割らないと使える身体にはならない。開く、塌腰などの一連の要領を総動員して繋がらないと想定された効果が出ないどころか身体を痛めてしまう。一つの要領をクリアしたら次の要領の練習、という訳にはいかないのが太極拳の面白さ。一つの課題に長い間取り組まず、適当に回しながらぐるぐる様々な課題を練習して行く。AのためにはBが必要でBのためにはCが必要・・・最後にZのためにはAが必要、と戻って来てしまうのだから。いや、AのためにはBが必要でBのためにはAが必要、と隣り合わせでもそんな風になってしまっていることもしばしば。鶏が先か卵が先か、そんなことばかりが起こる。リニアなものはないと思っていた方が安心。(似たようなことで、もっと後ろ後ろ、とおもったら、前だった、とか、もっと左左、と思ったらもっと右だった、とかそんなこともしばしば起こる。思ったのと反対になる。感覚と客観のズレもしばしば起こる。)円裆について劉師父の説明を動画に撮りました。これを見てなぜ円挡にしなければならないのか分かるかしら?円裆にしないと気が下(会陰、骨盤底筋)まで沈みこませられない。逆にいうと、気を下に沈み込ませると円裆になってしまう。円裆は正面から見て馬に乗っている時のように股座が丸い、というだけでなく、後ろから見ても、またを下から覗いても丸い。そのためには会陰の引き上げが重要(提会陰とともに”閉二便”:小便と大便の穴を閉める)。会陰を開いて円裆にすると気が下から漏れて腰を失ってしまいます。拧腰坐臀という打撃の時によく使う腰の使い方に言及・・・師父に師範してもらったのを撮ったらもっとカッコ良かった。完璧でなくても私の身体の方が動きは見えやすい、かな。教材向き(苦笑)2019/9/17劉老師は文化大革命前の生まれ。武術のメッカの鄭州で警察がまだ十分機能していない時代、本当の実践(決闘?)を随分やってきた。今でも鄭州に行くと、若い頃にお世話になったという男性達が、師父を見るなり「大哥,大哥,(兄貴、兄貴、)」と寄ってくる。弱いものイジメは許さない。敵討ちで一人または少人数で、複数、大人数を相手に闘ってきて負けなし。相手に負傷を与えたことも多く、その反省もあって今では全くと言って良いほど実践に興味がない。自分の身は守らなければならないが、手を出せばどちらかが傷つく。腕っ節を強くする武術から心身の修養に転換して行くのは自然の流れのように師父を見ていると感じるけれど、現代の中国国内の武術は必ずしもそうなっているようには見えない。言え、太極拳の練習で実践、技撃を知らないと、なぜ気を丹田に落とし込むのか、なぜ含胸抜背なのか、なぜ虚霊頂勁なのか、という基本的なことも真には納得できない。技を習うと、ああ、だからそうなのか〜、といろんなことが腑に落ちる。套路での意識も全く変わる。技を知らずにしている動きは踊りに過ぎない。套路は技をつなぎ合わせて後世に伝えるもの、技、技、技、のオンパレード。ビデオレッスンで生徒さんに套路を教えるときに最も困るのが技の説明。技は相手がいないと説明できない。説明をしてもらいました。昔教えてもらった技じゃないのも教えてくれた。私は技を習うのは大好き。教わるたびに、太極拳ってほんと、賢い!と身震いするのです。師父に技かけられて飛ばされている自分を動画で見ると、これはお笑いか?と思ってしまうけど、師父の表情を見て分かるように、真剣な練習です!技を知ると動作が理解できるはず。技を師父のようにかけようと思っても、基本功やって丹田の力と節節貫通ができていないとかかりません。真似てかからない経験をすると、ああ、功夫が足りない〜、と分かります。教えてもらった技がかかるように、またまた、タントウ功や坐禅、動功、といった地味な練習をすることになります。技の練習をいくらやっても技にならないことが分かるためにも技を学んで試してみるべき。・・・練習方法も、サークル(円)、さすが太極拳!(パリでの練習の光景は下の動画のチャンネルにアップして行く予定です。劉師父にリクエストあれば・・・可能ならやってもらいます。)2019/9/13今週頭に師父から、21日でここまで身体が変化したのは予想以上のできだ、と言われ、褒められたことよりも師父が日数を数えていることに驚いた。師父からすれば、日本でついた私の身体の歪みを取るために毎日1時間は私と一緒に転腿をし、その後も基本功をじっと見てチェックして直してくれている。ここまでつきっきりで教わってそれで変化がなかったら申し訳ない。私はただただ、師父が言ったこと、直したことをそのままダイレクトに身体で聞いて身体に覚えてもらうことを心がけている。頭を使ったら覚えられない・・・いや、身体で覚えるのは得意のよう。師父に言わせれば、私の身体は頭より賢いらしい。前日何を注意されたのか思い出せなくても、動いて練習しているうちに身体が思い出してくれる。昨日から24時間経っても身体は覚えているものなんだなぁ、と不思議に思う。して昨日の記憶を持った身体に今日の練習を重ね、その重なった記憶を持つ身体にまた翌日の練習を重ねていくという作業を繰り返すと、身体の記憶が立体的に書き換えられ新しくなってくる。身体の癖、神経の癖、意識の癖、癖を元から変えていくにはそのくらいしつこく同じことを繰り返すのが必要なのだと身を以て知る。師父の予定では約一ヶ月はひたすら同じ基本練習を繰り返し、ある程度大きな癖(背骨、骨盤の歪み、左右の体重のかけ方の偏り)を正した後に初めて套路のチェックをするらしい。タントウ功もそれまでお預け。代わりに基本功の合間、24式や48式を一通りやり終えた後に長めに意守丹田をやっている。生徒さん達との間ではしばしばLINEで様々な論点を出しているけれども、ブログで詳細を説明する余裕がなかなかない。違い、旋腰の効用、など色々ある。今後書く時間があるのかは疑問。書きたい、と思った時に書かないと、みるみるうちに書く意欲が消える。食べ物と同じ、フレッシュなうちに書いてしまわないと・・・。いえば、時機、という言葉を師父が話していたことがあったっけ。明日また聞いてみよう。2019/8/29師父に腕を掴んでみろ、と言われて掴んだら、「そんな外行(素人)のような掴み方じゃ(外し方の)練習にならないだろ。穴位(ツボ、急所)を押さんか!」と言われて逆に両腕をガシッと掴まれた。その瞬間、手首に激痛が走った。動けないどころか、動こうという気もおきていない。ああ、十数年前もここで同じように師父との会話中に腕を握られ中指で内関を押し込まれたことがあった。師父は自分が私の手首を物凄い力で押し込んでいるのも忘れて、その時もそのまましばらく話をし続けた。痛い!といったら、松してないからだ、と叱られるのが分かっていたから絶対に痛い!と言ってはいけないと必死だった。痛みに耐えながら師父の話が早く終わってくれないかと待っていたが、そのうちその痛さで涙が流れてきてしまった。師父が私を握ったままだったのを気づいたのはその時。私の手首、内関の位置には爪痕がしっかり残っていた。その時師父がどう反応したのかもう忘れてしまったが、その日は夜もまだ痛みが残り、翌日はしっかり内出血していた。今日もあの時の再現のようだった!あの時と同じように松すれば良いのか?下手に動いても外せないことは身体が良く分かっている。外そうと手首を回そうとしたらさらに指を押し込まれるだろう。痛さの中でそんなことを思っていた気がする。私は師父に向かって、「何をしてよいかわからない生徒相手に脈絡なく本気で掴むのは不条理だ!」と怒鳴って腕を振り払った!(今思えば、怒りで相手を驚かせて腕を振り払えたのだ!)師父は、私は10年も日本で教えているのだから当然どう払えばよいかはわかっていると思ったし、私の気はちゃんと手に達しているからそんなに痛くないはず、しかも自分は本気で握ってはいない、せいぜい60パーセントの力だ、と弁明した。私はせいぜい回転させて解くことしか知らない、回転させたらさらにダメージを得るような握り方(それこそ玄人、武術家の握り方!)をされていきなり試されても凍り付くだけだ、先に道理を知ってから技をかけてもらいたい、と師父に言った。と内関穴を押さえながらさまざまな向きに私の手首を握って、それぞれ振り解く腕の動作の方角を教えてくれた。本来は考えずにとっさにできるはずのことなのだ、と理解できて嬉しくなってきた。それを師父に言ったら、そう、その通りだ、と、内関穴以外にも、腕や手首を握る時に点する(押し込む)ツボをいくつか教えてくれた。リューもツボを点せずにすることはあり得ない。蹴りもちゃんと相手の急所を狙う。本来はツボ、経穴、インドのマルマは攻撃する時の急所。やったら相手を効果的に倒せるか、という研究で知った身体の秘密をその後転換させて治療に使うようになったと聞いたことがある。したら、兵器を開発することで副次的に科学技術が発達するのも同じ?人間が最も力を発揮するのは自分の生存のために相手をうちのめす場面?人間の哀しき性....そのあと、私は師父に怒ってしまったことを謝り、師父も先に説明すべきだったことを少し謝ってくれた。帰り道、二人で痛いツボを叩きながら歩いた。毎日痛いくらい叩いていれば、叩かれてもそんなに痛くなくなる、という。痛さをこわがってはいけない。武術の基本なのにそれを忘れて甘えていた自分が恥ずかしくなった。ヴィパッサナ―の観察によって自分と身体、自分と感覚を引き離す、という仏教の修行法よりも、今日のような練習で安全な痛さと自分を引き離す練習の方が私に合っているのかもしれない。