朝(あした)に眉を結び夕(ゆうべ)に肩を交ゆ、我、何似生(かじせい)。露柱尽日(ひねもす)往来す、我、甚(なに)に因ってか不動。這の両転語を透得すれば、一生参学の事、畢(おわ)んぬ。三段同じからず、収めて上科に帰す。(いちじきぼうさい)たとえ、インモに(そのように)し去ると雖も、仏祖不伝の妙道を以って胸間に掛在(かざい)せずんば、即ち因果を撥無(はつむ)し、真風地に堕つ。みな是れ邪魔の種族なり。老僧世を去ること久しくとも児孫と称することを許さず。一人あり、野外に綿絶し、一把茅底(いっぱぼうてい)、折脚鐺(鍋)内に野菜根を煮て喫して日を過ごすとも、専一に己事(こじ)を究明する者は、老僧と日々相見、報恩底の人なり。誰か敢て軽忽(きょうこつ)せん哉。勉旃(つとめよや)勉旃。Awarenessism。