知解しないであろう》(イザヤ書7:9)と言う。神は人の子らを顧みられたのである》(13:2)からである。人間は神を尋ね求めるために神を知解するものでなければならない》(三位一体論15・2〔2〕)。神の似像にとどまることである。神を知解するものとなる。あの栄光から栄光へ変えられるのである。神の愛と人間の愛とに生きるためである。神の似像の以後の過程としてのようにそう言えると考えるのである。神のために人間を愛する者である。生起することでありました。われわれの問い求めるお方すなわち神の国の知解行為によるものであるゆえとも言うべきかと思います。十字架上のキリストに隠されてあると知られることです。〔信仰と知解が〕生起すると思われることです。神は人の子らを顧みられたのである》。このようには言うべきかと思うのです。神の似像以後の問題としてこのようになお言うべきかと思うのです。あの《わたしの墜落》は空しいものとなるでしょう。神の言葉の派遣はなかった。無意味で空しいものとなるであろうと評価することになるためである。これらを享受することにほかならない。人間の自由と観想されるからにほかならない。人間的な〔尺度による可変的な〕自由というつまづきの石につまづかないためなのです。神の言葉という永遠〔のいのち〕を分有すると思われるからです。この道は用意されていると思われることです。その人の能力を超えて試されることはないと思われます。自由だと考えられていることだと思います。神の似像をとどめる人の神の観想とその知解にあると思われます。信仰の報酬と言われる)。知解しておきたいと思います。)リンクはてなブログをはじめよう!brageloneさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。