ありうるという事情のことである。その可能性が成立するにすぎないということである。初めの想定内容の確認にすぎない。仮りの話としても成り立たないとすべきであろう。反面教師となるだけである。有力となっていると捉えるところにある。これを克服していこうと言っているのではある。わたしたちのここでの議論に入らない。議論の対象となる一主題である。次章で扱いたいと思う。わたしたちの前にあると捉えられているそのことである。近代貨幣ないし資本に移り変わったという議論になる。あと一つだけ論点を取り上げておきたい。ラカンからの引用文について次のように考えておくことができる。彼はそこで真理への接近を切断する。考えるによる認識の内なる具体的な神〕に置き換える。本来の意味でのサクリフィスである。あkぅまで考えるによって認識した観念としての具体的な神だとしか考えられない。ラカンもその主旨で述べているようである。この神を――無力の有効のうちに――享受している。わたしたちの前提であった。そのとおりなのであろう。