先月は、わたしが組織に交わっていた頃、疑問に感じていたことをいくつか書き連ねてみた。一度では書ききれなかったことを再度書き出してみたのが今月の投稿である。罪として感じさせてわたしたちの人間としての存在を卑しめることについて述べたところが、異なる点だと思う。今回ふれたことは、兄弟のあいだでも、たとえ個人的にも話し合ったことはなく、心に秘めてきたことだ。年若い二世の研究生でこれらについての疑問を持ちかけてきた人もいたが、わたしは自分の立場を守るために、あいまいな返事をしてきたので、その彼に対する返事の意味も含まれている。非現役の方にはそのように柔軟に考えていた者のいたことを知って欲しい。最初の人であるアダムが罪を犯したのでその結果として、わたしたちにまで罪が及び、キリストが血を流して贖う必要が生じたということは、聖書にはっきりと記されているのでキリスト者であれば否定のしようがないと思う。これはこれで純粋にキリスト教という宗教の教義だろう。わたしにとって不思議だったことは、出版物で人間は不完全で、受け継いだ罪のゆえに罪人であり、間違いを避けることはできないと、呪文のごとく教えられているのに自分自身の内側に、罪人だという意識や、感覚を感じられなかったことだ。わたしも聖書を真理だとして受け入れてきたので、直接聖書に述べられていることを否定したいわけではないが、組織の言うように人間というものが罪人でアダムの原罪を背負い込んでいるのがほんとうであれば、そうした感覚や感じを現在に至るまで持ち続けているのではないだろうかと思ってきた。自分が誤りや失敗を犯すことが多々あっても、罪の意識や感覚を感じ取ることはなかった。これは現在でも同じだ。述べたからといっても聖書の教えを否定したいというわけでもない。根本の土台にキリスト教がなかったためであろうか。要するに背景がキリスト教国とぜんぜん違っているということだと考えた。わたしたちがエホバの証人になってから自分が悪いことをしたと感じさせられるのは聖書の原則に触れたというよりは組織が出版物ではっきりと、あるいは暗に聖書的に罪だと判断したことについてだった。投票に参加すること、誕生日を祝うことなど際限がないほどたくさんあった。現在でもほとんどこれらの聖書解釈は有効とされている。それらは他の人に目撃されてしまうので、発覚すれば長老たちからの助言の対象となって、いやな気分を味わうことになる。夫婦が寝室でおこなう性的なたわむれにまで聖書的だとされる制限が課されたときもあった。独身者、特に男子を大いに苦悶させるのがマスターベーションの禁止だろうと思う。女子よりも男子のほうが苦しいそうである。わたしが研究を始めた十代後半の頃、イエスが言われた「女を見続けて情欲を抱くものは姦淫を犯したことになる」とか「霊と肉の汚れから清めて...」というパウロの言葉を読んで、自分なりにこれらはマスターベーションにも当てはまると考えて避けるよう努力したが、これはとてもつらすぎることだった。して研究を続けているうちに出版物にもマスターベーションを禁じていることがあるのを知った。苦しすぎてどうしても守ることができなかった。バプテスマを受けて兄弟になっても同じだった。それをおこなったときは、エホバに罪を犯したと思い、惨めさに浸って自分を責めた。罪の意識を感じるようにさせられたと思う。わたしはあるときからこう考えるようになった。マスターベーションというものがほんとうに神から見て悪いことであるのなら、聖書に直接、禁じる聖句がないのはどうしてか?ある時には死ぬほど辛い思いをして克服の努力をしている自分がどうしてその行為を避けることができないのか。神の組織が述べている助言を必死に守ろうとしているのにどうして神は助けてくれないのか、などなどである。聖書は日本語訳でも2000ページ近くあるので、たかだかマスターベーションのことにひとことぐらいふれることができないはずはない。述べられていないことは神から見てどうでもいいことだったのだろうと考え始めた。それから、体から排出される体液や便についても考察した。どの排出物でも溜まれば自然にか人為的にか必要に応じて流れ出るようになっている。わたしは組織の出版物でマスターベーションについて述べているものをたくさん読んだが、そのひとつに精液は体に溜まれば夢精という形で自然に排泄され、溜まったからといって体に害はないというものがあった。害はないかもしれないが、これは自然なことだろうか。考えてみれば、大便も排尿もあるところまで自制しコントロールできる。排尿については夜中眠っている間にもらしてしまうこともあるわけだが、だからといって眠る前にトイレに行かないであろうか。だれも、自然に出るものはそれにまかせればよいなどとは考えない。女性だって神による自然の摂理というべきだが、毎月の生理の時不要になった血液が排泄されてくる。人為的な処置を講じなければ、止めることはできない。体から出るべきものは、せきやくしゃみ、鼻水、汗だってある。他にもあるがどれも、必要だから出てくるのだ。このような考察を通して、聖書的原則と称しマスターベーションを禁止するのは非常に不自然で自然の摂理に反していると考えるようになった。男女ともに手の長さもそこに届くようになっている。聖書が述べるように、こうしたように創造されたのは神なのだから。他の人、特に仲間に知られなければよいと考えるようになった。人間のこしらえたつまらない規則で自分を苦しめることをやめたら、ほんとうに気が楽になった。聖書の根拠を強く要求するつもりだった。神に献身したのに、どうして人間性の解釈による規則で自分を縛って苦しめる必要があるだろうか。おかしい!そこで不思議に思ったのは、どうしてそのような不自然な規則、まったく個人的なことまで無理矢理抑制させようとするのだろうか、ということだった。それはきっと、性的に不能な人間がひがんでこしらえた規則だろうと、推測した。規則を守りきれない人間を、自分たちよりも低めて支配しようとしたのだろう。自分はなぜ幸福ではないのだろうかというものだった。いや、幸福感に乏しいというべきか。むなしさ、空虚感があるのか。書籍研究の司会の割り当て適度な伝道活動、こうした活動に十分参加できているのに、どことなく空虚で満たされない感覚があるのが不思議だった。そのようであるのかわからなかった。聖書そのものも出版物もエホバの民であれば世界一幸福であり、幸いだと述べられているのに、なぜ自分にはそうした感覚がほとんどないのか。自分の信仰に欠陥があり、弱いからだとも考えた。わたしの人生において自分が行き詰るのは、わたしが霊的でないからだ、と言ってわたしを責めた仲間もいた。わたしは霊的でないとなぜ行き詰るのかと彼に説明を求めたが、彼は答えずにわたしを悪魔の考えを持っていると言った。エホバの証人の立場から考えれば、聖書の登場人物であるモーセ、ダビデ、ヨブなどはきわめて霊的な人々だったであろう。モーセは一度の失敗で約束の地にはいれなかった。ダビデは殺人・姦淫・盗み・人口調査をおこなった。ヨブはサタンの攻撃で妻以外の所有を失い、死ぬほど健康を害した。彼らはきわめて霊的な人物であるはずなのに失敗をし、失意に沈んで行き詰まらなかったと主張できるだろうか。霊的でないから行き詰まると言えるのだろうか。わたしを責めた仲間はこのような疑問にも答えなかった。結婚できないから幸福ではないと言う仲間もいた。これもおかしいとわたしは感じた。組織で結婚できている人は大勢いる。わたしはその男女を観察してどのように考えても見ても、幸福そうに感じられなかったのが多かったからだ。わたしにとって幸福そうに見える人々は、たとえ未信者の配偶者がいても愛されていることを感じている、感じ取ることができている人々だった。集会で見られる多くの表情は、うなだれ、疲れきっている印象があった。口元は笑みがあるようだが、目は疲労しているように見えた。何かを訴えたそうで押し黙っているようにも見えた。これが聖書的に世界一幸福なはずの民なのか?こうして振り返ってみると、組織から離れた現在のわたしのほうが精神的に安定しており、空虚感も少なくなった。聖書にこじつけて自分の心に無理を強いてきたということかもしれない。組織を離れてもわからないことはまだまだあるので引き続き書いてみたい。ご意見ご感想などいただければうれしく思います。