不登校や引きこもりの子どもは、突然親の向かって暴言を吐いたり、暴力を振るったりします。ただでさえ子どもの不登校や引きこもりで悩んでいる親にとって、子どもが理由もなく暴言や暴力を振る事実をとても理解できませんし、それらはより一層親を辛くしてします。あまりにひどい子どもの暴力で、親は家を飛び出さなければならなくなることもあります。最大限の親の愛情を注いで育てた子どもが親に向かってする暴言や暴力を、親としてはとても許せないと感じる場合もあります。警察を呼んで子どもを押さえつける必要を感じる場合もあります。親もとても生きた気持ちがしなくて、時には親も子どもを殺したくなるときもあります。あれだけ親に優しかった子どもが、あれだけよい子だった子どもが、なぜ親に向かって暴言や暴力を振るうようになるのか、それを理解するためには”恐怖を生じる条件反射”を理解しなければなりません。ここでは”恐怖を生じる条件反射”の説明は省略します。子どもは”学校”のような、その子ども以外の人には何でもないか、または楽しい物で、その子どもがとても辛くなるような条件刺激を学習しています。学校などの親からみたら楽しいところ、どの子どもも毎日通って当たり前のところから、不登校、引きこもりの子ども達は恐怖を感じて辛くなっています。何かで辛くなっている人を含めたほ乳類は、辛いところから逃げ出します。何かの理由で逃げ出せないときには自分を辛くして追い込んでいる相手に攻撃をします。いわゆる窮鼠猫を噛むという姿です。辛い子どもは相手のことを思いやってあげる余裕はありません。ほ乳類としての本能から自分という個体を守ることしかできません。自分を辛さから守るので精一杯なのです。親が子どもの不登校や引きこもりで辛い思いをしているからといって、その親の辛さを考慮する余裕はないです。それどころか子どもが辛くて不登校や引きこもり状態であることを許せない親にますます辛さを感じて、より一層強い暴言や暴力を振るうことになります。子どもがよい子を演じる子どもがよい子を演じる場合について、二つの場合があります。一つは心が元気な子どもがよい子を演じる場合で、挑戦とも表現できます。子どもがその子どもの能力以上のことを求められたとき、子どもがその求められたことを達成しようとする姿です。それは子どもにとって辛いことですが、多くの場合親からの喜びを得られるので、その喜びで辛さを解消して、よい子を演じ続けます。親から得られた喜びで辛さを解消できないときには、子どもはよい子を演じるのを止めて、挑戦を止めて逃げ出します。この場合も逃げ出せることが多いので、逃げ出せたときには子どもの心に後遺症を残すことはありません。逃げ出せないときには、または自分から逃げ出そうとしないときには、子どもは辛いという症状を出しながらよい子を演じ続けます。その過程で目的を達したら、子どもは全ての症状を出さなくなって、能力を高めて、大きな自信を持てます。逃げ出せなくて、かつ目的も達成できないときには、子どもはだんだん元気を失っていきます。子どもは心が辛い状態になっていきます。問題行動を起こしたり、病気の症状を出したりします。一つは心が辛い状態の子どもがよい子を演じる場合です。心が辛い状態のこともだ辛い状態になったとき、子どもはその辛い場所から逃げ出そうとします。逃げ出せたらそれ以上辛くなることはないですが、逃げ出せないときには子どもは辛さを素直に表現しないで、よい子を演じます。よい子を演じて辛さから逃れようとします。よい子を演じている内に辛さから逃れられたら、子どもは元々の辛さの範囲で辛さを感じるだけですが、よい子を演じている内に辛さから逃れられないときには、子どもはよい子を演じる限界が来て、問題行動を起こしたり、病気の症状を出すようになります。元気な子どもが演じる良い子と、心が辛い状態の子どもが演じるよい子と、その姿からは区別をつけられません。子どもがよい子を演じるようになる前の子どもの姿、よい子を演じている経過から、判断をするしかないし、また判断できます。子どもでは顕在意識にある理性の心の情報量が大人に比べて少ないです。潜在意識にある情動の心は既に大人と同じです。大人では理性の心で情動の心を調節して行動していますが、子どもでは理性の心が情動の心を調節することができないか、大変に下手です。大人では主として理性の心で反応して行動していますが、子どもでは主として潜在意識にある情動の心で反応して行動しています。大人では理性の心で情動の心を調節して反応し、行動していますから、情動の心を考えなくても、大人の心を理解できます。多くの大人が情動の心の存在に気づいていない理由です。大人でも情動の心が強く働いて、理性の心で調節できなくなったときには、子どもと同じように情動の心で反応して、行動してしまいます。混乱した、パニックになったと表現しているのは、情動の心が暴走した状態です。大人では理性の心で情動の心を調節して反応し、行動していますから、子どもも理性の心で情動の心を調節して反応し、行動できると考えています。この誤解で大人は子どもの心を理解できなくなっています。大人と子どもの心にずれを生じています。大人では理性の心の表現は言葉や文字、理性的な行動です。子どもでは理性の心の表現は言葉や文字です。子どもでは大人と違って、理性的な行動ができないか、大変に下手です。子どもで理性的な行動と観察されても、情動からの行動のことが多いです。理性の心の情報は、そのときまで学んできた知識です。それは日常生活や学校で、実経験、言葉や文字で学んできた知識で、言葉や文字で表現できます。大人ではその知識に基づいて行動することが可能ですが、子どもではできないか大変に下手です。情動の心の表現は体中の臓器に現れる症状、表情や情動行動で、大人でも子どもでも同じです。情動の心の情報とは生きるための行動や反応をし、生きるために好ましくないことから逃げたり、回避するための行動や反応をします。命に直結した心になります。人間の本心と言って良いです。以上の事実をまとめると、大人と違って、子どもは理性の心で反応して言葉や文字で表現し、情動の心で反応して体中の臓器に症状を表現し、表情や情動行動で表現します。情動の心は体中の臓器に表現しますから、心が辛い状態の子どもの心を考えるときには、真っ先に情動の心について考える必要があります。心が辛い状態のこどもとは、この情動の心が危険を感知して、その危険から逃げたいのに逃げられないから辛さを表現しているのです。それに対して理性の心は単に子どもの知識を表現しているだけです。多くの大人は理性の心の中の知識に注目して子どもを考えますが、それは知識で飾られた子どものうわべの姿を見ることになり、子どもの本当の姿は見られません。子どもの本当の姿は情動の心だからです。子どもの理性の心と情動の心が、子どもが受けた情報や刺激にどのように反応するのかを考えてみます。理性の心と情動の心の内容に沿った事柄や刺激を受けたときには、理性の心や情動の心の内容を強化していくだけですから、そのことについてはここではふれません。子どもの心を考えなければならないときとは、子どもが辛い状態にあるときです。子どもが辛くて苦しんでいるときに、子どもを守るためにはどうしたらよいかを考えるときです。子どもが辛い状態にあるときの例として、子どもが不登校状態で苦しんでいる時を考えてみます。このときの子どもの理性の心の情報は「学校に行かなくてはならない」です。情動の心の内容は「学校が辛い」です。このとき子どもは言葉で「学校に行かなければならない。