城に棲む妖怪であり、その声は幼子に似て、病を防ぐ。寒風沢島の日和山と言うところに、縛り地蔵と言ばれる盧遮那仏(るしゃなぶつ)の像があります。島が港として繁栄していた頃のこと、この島の料理屋(茶屋だとも伝わる)に『さめ』と言う大変器量の良い、美しい娘が居りました。さめには好いた男が居りまして、深く愛し合う仲ではありましたが、男は船乗りでした。男は一度海に出たら、幾日も島には帰って来ません。そんなある日のこと、男がまた遠くの港へ船を出すことになりました。出来ることなら行かないで欲しい。好きなあの人と少しでも長く一緒に居たい...そう思う一念から、彼女は日和山に登って行き、この盧遮那仏を荒縄で縛って『どうか、船をひきとめて下さい。船を出さないで下さい。するとその晩から海が荒れ、やがて嵐がやって来て、船が出られなくなったのです。この時より、この盧遮那仏はたびたび恋に苦しむ娘達によって縛られることになりました。この盧遮那仏(縛り地蔵)は今も島にあります。*因みに、私が知る限りでは他にも縛り地蔵が宮城県仙台市にあります。御霊屋の縛り地蔵、角五郎の縛り不動です。他にもないか探しております。御霊屋の縛り地蔵の話をちょこっと簡潔に。子供たちは、周りの家から金や資材を集め、牛打坊の小屋を作り最後は燃やす。出してくれないと「牛々坊を追いかけ、おかいこべったり」と嘯く。養蚕がうまくいかない呪詛という。本来参拝して授かるはずの授与品を、お手数をかけて神社様に送って頂いているのに、文句言うとか不届きだなあ。いう人がいるから、本当に送って欲しい人がもう送って貰えなくなる。弟の落書きのクオリティが高過ぎ君。ちなみに断ったマタギもあって、その組は小玉組という。報復としてはネズミにされた。女は礼を授け去っていった。それからマタギの小屋は、獲物に困ることはなかった。その女は山ノ神だと思われた。狩猟:マタギ言葉ある年の、十二月十一日の晩に大吹雪の中を孕み女が訪ねてきた。マタギの小屋では快く泊めてくれた。翌日に女は産気づき、小屋のマタギは水木の枝を床に敷く、用意した。十二人の子が生まれ、それから一週間が過ぎた。民俗1旧暦十二月十二日の山の神祭りの日には、当屋の家でシラモノツケという神下ろしの儀式を行い、山伏や村民が男のミコに神の霊を祈りつける。これは、昔、天狗さんが塩魚を食べて喉が渇いてしまい、川に頭をつっこんで水を飲もうとしたら、勢い余って鼻を折ったからである。そのため、天狗さんは塩魚が嫌いだという。十二月九日の山祭りに、山仕事をしている家ではお祭りをする。神さんに頭つきの塩魚を供える。一日一妖(つくもや)新宿歌舞伎町・ゴールデン街に、心揺さぶるジャパニーズホラーの世界が。元宮内庁の友人が何人もいますが、元々はその辺の普通の人なのに、宮内庁に入ると周りがちょっと特別な感じで見てくる事が多いので、本人も段々その気になって、自分が特別な存在だと思うようになる人が多いそうですね。「これは鬼を食う口だ」と答えたら、鬼は驚き、そのまま井戸に落ちて死んだ。兄妹が山に入っことがあった。二人ははぐれてしまい、妹は一人で歩いていた。おなかのすいた妹が餅を食べていると。鬼が現れて餅が欲しいと言った。武州樋遺川の衣食住(下)十二月八日をススナデと言う。この日に夜なべをすると鬼が来て攫われる。庭には鬼を避けるため、二間くらいの竿の先にミケゴをかざした。信州では十二月八日のコトの日に、餅が搗けなければ、糠でも蒸して湯気をあげるものだという所がある。鬼が人を取りに来た時に代わりに餅を遣るとよく、貧乏で餅が搗けなくて鬼に片腕を抜かれたという婆の話などもある。今日、どんな伝説あるのかな。いうときにめくる本です。二月と十二月の八日に、笹神様にそばを差し上げる。笹神さまは貧乏でそばもロクに食べられず、暮れにはサイソクトウ(借金取り)がくるので、家の裏に隠れている。そこで竹を組み合わせた上にソバをのせて差し上げるのである。二月は表に、十二月は裏に立てる。この日はヒトツマナグや、鬼が来るという人もいる。そこで竿の先に目の多いものをかけてたてておく。旅の方かい?ここは八百万の神が集まる暖房器具こたつだよ。「きゅうりからは無理だろう。文武天皇の時代、筑紫の国に出た。八本の足に、八の角を持っていた。赤毛は一尺程で、眼は鏡のよう輝き、口は裂けて龍虎に似て、天を翔り地を走り人を殺し、禽獣を食した。怒れば四方に雲と霧を起こし、天地を鳴動させた。墓石があり、周りに百あまりの石が並んでいて、殉死した人の墓石ではないかといわれている。地主が石を動かしたところ体を悪くし、治らないことがあった。祈祷を頼むと、青い衣の気高い雰囲気の姫がいるとお告げがあった。「決して開けてはならぬ」と言われたが、殿はその箱を開けてしまった。中には「蒲生家断絶」とあり、やがて蒲生家は断絶した。松本忠四郎という武士がいた。殿様のタカ狩りに忠四郎が従った時、山の中で迷い、天狗に出会った。忠四郎が笛を吹くと、「この久万山にいる間、舞夜笛を吹いてくれ」と言った。兵庫探検いつもは川スソという神が川コの上に乗っているので、川コは悪さをしない。六月三十日の川スソ祭りの日は、神が川コを離している。そのため、この日に川に入ると川コが人間の肛門に手を入れて臓物を引き出してしまう。きの魚、お吸い物、煮しめを床の間にあげ、小遣いをくれてやるといってお金をあげて送り出す。十一月二十日はエビスさまが働いて帰ってきた日で夕エビスという。十一月二十日はオエベツ(ス)さんで、二十日エビス・エビス講などという。オエビスさんは富貴な人で、正月20日の朝早くに稼ぎに出かけて、11月20日の夜に帰ってくる。金鉱で牛の形をした親金に掘りついた、牛の角に手綱をつけて引くと角は折れた。首に綱をつけて引いたところ、牛が数歩動いたと思ったとき、坑道が崩れ落ちて坑夫が七十五人(千人)惨死した。火吹き男だけは生き残ったという。青葉笛を鬼笛と号する。浄蔵聖人がこの笛を吹いたところ深夜の朱雀門に響き渡り、その音に鬼が感じ入ったという。これにより浄蔵聖人はその笛を賜った。祭りはこんなにも美しい。>>Seesaaブログ。