神さまのいる土地でインスタレーション作品。バーミキュライト、苔)大地を整え、鳥を呼び、ひととき、想いを馳せる場をつくる。神社の中に神社のような装置、場の力を借りて、何者かが降り立つ、そのような気配を感じることが出来たら。ある手力雄神社は、日本神話に登場する天手力雄神(アメノタヂカラオ)を御祭神とする神社です。創建年代は約6世紀頃、はじまりは山の中腹の岩(盤座)を神さまとして祀ったところからと言われています。日本の神道は、古来は山や自然を祀り、死者への祈りを捧げる場として信仰されていました。この手力雄神社もかつては山の中腹の大岩に死者の魂が宿るとされ、そこに祈りの場が生まれ、長い時を経ていくうちに祭壇が作られ社が建ち、神社としての形態になっていったとのことです。京都にあるような大きな神社と異なり、この神社では、神社を構成する要素がすべて一つの山の周りで集まっているそうです。山の向こうは死者の国、昔の人は地続きの未知の世界をあの世と呼び、親しんだり又は畏れ尊んでいたのでしょうか。」は、祈る場を私なりに再構築することを試みました。入れ子の構造のように、神社に似た小さな空間。自然発生していた苔の周囲に赤い鳥居らしきものを配置すると、それが島のようにも思えてきて、だんだんと地面が海に見えてきます。その場所を歩く私たちは渡り鳥のような視点を獲得します。神社の岩で囲まれた台座にはご神体をイメージした素焼きの左手と小さな箱。箱の中身は、骨片に似た信楽の土の小片が入っており、密かに死者を連想しています。その台座の向こう側、敷地を分ける柵を越えたところには、この土地でとれた昨年の米を配置。山の中だったので、鳥を呼びたいと思っての試みでしたが、降りてくる鳥がいたかどうかはわかりません。鳥は、魂を象徴するモチーフで、この作品では重要な役割を担っています。鳥の視点になることと、実際に鳥を呼ぶことで、現実と仮想をリンクさせたかったのかもしれないです。展示終了後も石の上に設置させて頂いていた米は、その2日後にはほとんど食べつくされていたとのことです。どんな鳥が食べたのかはわかりませんが、それを聞いて、この作品に込めた、祈りや想いを受けとってもらえたような心地がしました。わずかの期間に捧げられたこの作品は、無事完了しました。is.神前空間を体験する装置。インスタレーション作品。バーミキュライト、苔)自然発生している苔を島に見立てると、地面は海にも見えてくる。渡り鳥の視点で歩いているかのよう。見えないものは、見えないのでなく、感じることで見えるのだと思う。published.次回のコメントで使用するためブラウザーに自分の名前、メールアドレス、サイトを保存する。Shinoda)ドローイングをベースに、素材との対話を通して作品制作に取り組む。縁、出会い、活動圏内で見つけた心を動かすモチーフや瞬間や物語を入り口に、意識と無意識を掘り下げ、アートが持つ心理的影響力と自身の表現について模索している。インスタレーション作品は、空間からインスピレーションを得て作品を制作。Themes.TOP。