1/22020年02月10日(月)(略)>これは具体的に新日本人と旧日本人のビジネスに対する意識や姿勢がどのように違っているのか、行動の傾向によって意識の違いを示すものです。都合により旧日本人の方だけを紹介させていただきます。会社にぶら下がっている。>どうせぶら下がるなら「寄らば大樹の蔭」と考えている。日本人は心理的な群れをつくって暮らしていますね。序列が確定すれば、それで良しとすることが多いですね。自律性がなく、周囲の意見に従って自分の態度を決定する。これは、心理的な群れの習性ですね。一羽が外敵を発見すれば、群れは総出で警戒態勢に入る。安全に対する一羽の注意力は少なくて済みます。>自分にとってメリットがあるか、自分の立場にプラスかどうかという近視眼的な基準で物事を判断する日本人には意思がない。意思は未来時制の文章内容であるが、日本語の文法には時制というものがない。日本語の脳裏には未来時制は無く、日本人には意思がない。意思がなければ、意思決定はできない。気分・雰囲気に左右されるものとなる。明確な目的意識を持たず、集団への依存心が強いので、自己を超克する努力などしない。>飲み屋で同僚とぼやき合って、マイナス方向のエネルギーを蓄積していく。遠い未来に目的地を見定めていない。そこで、手段の目的化が起こる。むなしい努力が積み重ねられている。「知」の決定的な重要性を意識していない。>自分にとってメリットがあるか、自分の立場にプラスかどうかという近視眼的な基準でしか物事を判断しない'どのような状況にも普遍的に通用する真理や法則、基本概念や倫理がありうるという考え方が、日本にはほとんど存在しない。‘周りの影響を受けずに、真に独立した考えができる知識人がいない。全ての考えは文章になる。文章にならないものは考えではない。ある文章内容として表現される。人生の始まりにはこれらの三世界は白紙の状態であるが、白紙の状態は誰しも気になる所である。そこで人々は考える人になる。各自が人生経験の中で自分自身の考えにより白紙を埋めてゆく。各世界の内容は何処までも展開が可能である。