次のようなことを述べた。みな一人ひとり原形的な《アマテラス(A)‐スサノヲ(S)連関》としての主体である。その自治共同の過程において問い求めている。《もっぱらのアマテラス者》となる。単純なるもっぱらのアマテラス状態である。人間的な持続性だと考えられる。この栄光からさらに第二の栄光へとその道を問い求め模索していた。徳の衣を着ることによっていると考えられる。自らの不徳であることを知ることになる。議論の余地なくわかりきっている。かれを敬して遠ざける。カミさまにしておいてやろうとする。ヤシロから追い払おうとする。第一の栄光としての知恵である。(第二の栄光としてのそれが待たれる。かれらをまつり上げた。スーパーヤシロと言う。オホクニヌシの国譲りと言う。スーパーヤシロのアマテラス圏が出来た。アマテラス種族というべき社会的な集団としての範疇ができた。アマテラス社会統治行為というちからを養い形成する。いわゆる信仰をその基盤としている。観念の貨幣とするといったほどの意味である。まつり(祀・祭)のことである。ふたつの類型に分けて捉えられるような形態を採るだろう。勝義の信仰形態であろう。それぞれあらゆる民族・地域的な自然信仰を言っている。一般概念としてのシントイスムに含めている。観念の共同といったかたちを採る。社会の中に張りめぐらされるのである。その意味でうたの構造をかたちづくる。呪術的・幻想的である。第二階・アマテラストゥームが作られる。幾何学的にして理論的・法律的である。