位置し、市の中でも人口が日本一少ない街でもあります。この珠洲のという地名の由来は、能登半島から古くからある須須神社に祀られている「瓊瓊杵尊」に由来しており、元祖天祖系の流れを汲む神社です。温泉は珠洲市全体に跨っており、外浦・内浦に分かれていて源泉はそんなに多くはありませんが、良質な弱食塩泉で、古くから地元の人々に愛され続けている温泉郷ですね。望み、四季を通じておいしい海産物が味わえる場所でもあります。今回は万葉の歌人「大伴家持」と珠洲温泉の関係について少しばかり記事って行こうと思います。珠洲の海に朝びらきして漕(こ)ぎくれば長浜の湾(うら)に月照りにけり万葉の歌人「大伴家持」が、越中の国守として今日の富山地方にやって来たのは、天平18年(746)のことです。その後天平勝宝3年(751)までの5年間、彼は国守として在任し、この地方の風物を多く歌に詠みました。能登地方は、古く「能登国」として独立していましたが、天平13年(741)には越中国に属しました。越中国の国守だった家持は、在任2年後の天平20年(748)春、出挙(すいこ){官稲を民間に貸し付けて利子稲をとること}の状況知るために越中諸国を巡行しました。)の巡察に向かいました。冒頭の歌はその時のものですね。越中の国庁は、今日の高岡市伏木にあったので、彼は氷見(ひみ)に出てから、白ヶ峰を超えて羽咋市の志雄町に出ました。ここで能登一宮の気多大社に参拝し之乎路(しおじ)から直(ただ)越え来れば羽咋の海朝凪ぎしたり船舵(ふねかじ)もかもと詠んでいます。彼は七尾に行き、船で七尾湾奥の熊木(現七尾市中島町)に出て、半島を横断して鳳至郡(現輪島市鳳至町)に至っています。妹に逢はず久しくなりぬ饒石川(にぎしかわ)清き瀬ごとに水占(みなうら)はへてなと詠みました。饒石川は門前町の仁岸川を指しています。家持は鳳至郡から能登半島最北端の珠洲郡に及びましたが、家持一行がここからどのルートを通って行ったかは参考資料が乏しいためわかっていません。玖珠郡は、現在の飯田を中心として大部分が珠洲市になっています。半島の先端、禄剛崎(ろっこうさき)の近くには「狼煙(のろし)」という地名がありますが、ここは北辺警備の烽(とぶひ)が置かれていたのでしょう。烽とは、古代の軍事施設、またそこで、火を焚き煙を上げて行う非常を通報するための合図、飛ぶ火の野守とも呼ばれていました。寺家(じけ)には冒頭でも記した珠洲の語源にもなった延喜式の古社「須須神社」があります。この神社は高倉宮・金分宮の二殿からなっていて、高倉宮の祭神は「瓊瓊杵尊」の外五神ですが、相殿には美穂須々美命(みほすすみのみこと)が祀られており、この神がもとは主祭神だと思われます。ここで少し、なぜこうなったのかを調べてみました。よると、出雲の大国主命が越国の美しい女神、沼河比売(ぬなかわひめ)を妻訪い、その間に生まれたのが美穂須々美命であると記しています。シイやタブの照葉樹林に囲まれた須須神社は、もともと半島の先端山伏山の祀られていました。この山伏山は、沖を往来する人たちの航海の目印の山で、安全を祈願する山でもありました。須須神社を考える時、古代の能登は日本海を通じ、出雲と越国を結ぶ重要拠点のひとつであったということが分かってきます。須須神社の社宝には、鎌倉時代の木造の男神像5体と、奥州へ落ちて行く時、源義経が奉納したという「蝉折れの笛」があり、境内には、義経をしのんだ村上元三の「義経は雪にきえたり須々の笛」の句碑が立っています。天平時代の珠洲の郡家の位置ははっきりとはしていませんが、飯田の東、正院という説があります。この辺は遠くに見付島も望め、先に記した家持の歌のように、能登の巡察を済ませた彼が、朝の静かな珠洲の海へ船出していく姿が思い浮かびますね。海路を越中の国庁へ向かって行くと、いつの間にか一日も暮れて、長浜湾にもう月が出ているという意味ですが、実はこの長浜湾は今の七尾付近ではないかという説が出ています。大伴家持が巡察に来た頃、珠洲温泉があったかは関係資料を見る限り、正直なところ少し疑問でもあります。実際には、この珠洲温泉というのは、鵜飼温泉といわれていて、今日のようになったのは今から約70年前ぐらいのことです。今でこそ市営の国民宿舎能登路荘や、旅館・ホテル・民宿がそろって立派になっていますが、昔は、近所の人たちが鵜飼川に湧く湯で足を洗ったり大根を洗ったりしていたといいます。この土地に古くから住んでいる古老の人たちに、この温泉のことを聞いて見ると、この湯に入れば、神経痛にはよく効いたというから、千数百年前、ことによると大伴家持もこの湯につかり、巡察の疲れを癒していたかもしれませんね。見付海岸に立つ公共の宿「のとじ荘」、天井まで届く大きな窓からは、また大露天風呂から一望できる大日本海の勇壮な風景、そして振り返れば海を隔てて立山連峰が見えます。ここから珠洲飯田まではバスで約20分の旅、飯田では毎月2と7の日に「ニシチの市」といって市が立ちます。輪島の朝市は有名ですが、それとは違った素朴で楽しい市でした。詠んだ歌からも、古代能登の歴史と文化を創造させ、日本史に残る風景を今も醸し出しています。今日は最後までお読みいただきありがとうございました。(SORA2018事務局)※ブログ内の記事はこちらからどうぞ。ワカマツblog【ふるさと納税】2018年ランキングと限度額を超える還元率https://wp.me/payjw8-Wふるさと納税ランキングを調べてみました。自粛前とはランキングもずいぶん様子も変わっています。ワカマツblog【日本の歴史】幕末の薩長盟約で決められた密約https://wp.me/payjw8-14こんにちは、ワカマツです。今回は幕末に起きた「薩長盟約」について記していきます。後の明治維新に大きな影響を与えた「薩長盟約」、これがなければまた日本の進むべき道は、大きく変わっていたかもしれません。そんな「薩長盟約」の中でのあまり知られてワカマツblog【北九州市】と近郊の夜景・イルミネーションスポットhttps://wp.me/payjw8-19今回は、北九州市とその近郊に広がる夜景・イルミネーションスポットをダイジェスト版で紹介していきます。ほかに幻の爆撃機攻撃が本当に計画されていた。大噴火、世界史に残る災害https://wp.me/payjw8-3G世界史にも残る浅間山の大噴火、「天明の浅間焼け」ともいわれ、日本の歴史の中で最も凶暴で激しい噴火の記録を記していきます。歴史から見た「東日本大震災」https://wp.me/payjw8-4e三陸大津波の歴史から探る日本の自然災害。繰り返される災害の歴史を紐解き、現代の人々の記憶に生かす。ワカマツblog【日本の元号】災いから見る改元事情https://wp.me/payjw8-6C平成年間もいよいよ終わりが近づいています。残すところ4ヶ月余りですが、日本にとって元号は、まさに象徴的で存在感のある呪力にも勝るものであると感じます。西暦だけにしてしまえば何も考えなくて済むのでしょうが、あえて東洋的存在価値の中でいうならば、日本...ワカマツblog【西郷隆盛】の私学校と西南戦争https://wp.me/payjw8-bIこんにちは、ワカマツです。NHK大河ドラマ「西郷どん」も終わってしまいましたが、私の故郷でもある鹿児島を代表する歴史的人物といえば、「西郷隆盛」だと思います。時代の転換期を早馬のように駆け抜けた「西郷どん」、そして素晴らしい人間性と豊かなワカマツblog【江戸時代】天災を科学した先駆者たちhttps://wp.me/payjw8-ck閉鎖的であった江戸時代に西洋科学を先取りした幾人かの先人たちがいました。奇人・変人などと言われながらも、未知の科学に挑戦して新知識を切り開いた先駆者たち、今回は江戸時代に奇想天外の発想で現代科学の礎を築いた、人達を記していきます。ワカマツblog奥深い漢字の世界https://wp.me/payjw8-cG皆さんなるものをご存知でしょうか?私の中では、「読み・意味が同じで、字の形が異なるもの」と理解しております。本日は、この「異体字」に関する催し物の事をお話しします。みなさんご存知ですよね。わり地蔵」、「道祖神さま」などさまざまな呼び名で親しまれているとても身近な存在です※旅行に関するブログです。興味がある方は覗いてください。Nature)自然と共に生きるをテーマに四季を通して旅を行い、その土地の歴史を知り、名もない景色にそして小さな川の流れに感動し、人々にやすらぎを与えて旅をする楽しさ、そして自然を愛する美しさを提供させていただきたいと思います。※無料写真ダウンロードも開設しています。2020.02.14こんにちは、ワカマツです。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。WordPress.。