雄島は、歌枕の島としても有名である。884」)(涙で色が変わった私の袖をあなたに見せたいものです。松島にある雄島の漁師の袖でさえ、濡れに濡れても色は変わらないというのに。)この歌は小倉百人一首にも採用されており、源重之の次の歌を本歌として詠まれたものである。(源重之「後拾遺827」)(松島の雄島の磯で漁をしていた漁師の袖は、このように濡れていたなあ。私は恋の涙でこんなに袖を濡らしているけれど。(宮内卿「新古今399」)(風流を解する雄島の海人の袂よ。月の光を宿すようにと思ってわざと濡れたわけではないのに。(藤原有家「新古今704」)(ゆく年を惜しんでいる雄島の海人の潮に濡れた衣は、今また重ねてその袖に、別の涙の波をかけていることであろう。(藤原俊成「新古今933」)(寄せては返す波のように、きっとまた戻ってきてみよう。それまで雄島の苫屋を波で荒れさせないでいてほしい。(藤原家隆「新古今403」)(秋の夜の月が惜しいからか、雄島の海人は空の明けがたに釣舟で沖に出ているよ。948」)(枕として旅寝する、松島の雄島の磯の松の根よ。ひどく濡れないでおくれ、海人の袖ではないのだから。)(月までもいとおしく思われる、雄島の海人の苫屋であるからだろうか。風流を解する心ありげに有明の月に千鳥が鳴いている。(源実朝「続後撰749」「金槐集29401」)(海面の浮き波は、雄島の漁夫の衣を濡らす。そのように私も泣き濡れているなどとは言わないでほしい。恋焦がれて死のうとも。9445」)(私の袖は、いまはそこで雄島の漁師も漁をするほど涙を海のように湛えている。それなのに、涙が乾かない仲間だと思っていたなあ。12」)(松島の雄島の崎に夕霞がたなびくなか、漁師が網の縄を引いているよ。1004」)(波の音を聞きながら雄島の磯で船とまりをしているよ。幾重にも重なった波のなたから吹く潮風よ、静かにしておくれ。1946」)(ままならないいま、何を待つことも惜しむこともないよ。老いの年を重ねてきたのだから。<補記>松島町史では次のように記載されている。-「雄島」という固有名詞が一般的に知られるようになったのは、頼賢の碑が建立された14世紀頃からではないかと推定されている。「見仏上人が御島の妙覚庵に住んで、法華経を誦し、鳥羽院から本像、器物を賜ったとあり、頼賢は見仏の再来とあがめられた。「御島」という名前が見仏上人の頃に使われていたことが知られる。島」を「をじま」として詠んだものであろうといわれている。▲観光船が行く松島『雄島』はこちら霊場『雄島』はこちら島めぐりはこちら。