振り返ってそう説明したにすぎない。いうことであるかも知れない。起こりうるかも知れない。魂の入ったものとして出発していたのかも知れない。その《学派の倫理と学問至上主義の精神》によるところの方法の巧みさ・倫理の有力さ・その雰囲気の広がりの大きさによってなのである。アルファでありオメガである同感の精神(《基本主観》)にまで到達するであろうと踏んだわけである。学問(経験科学の文化行為)の倫理でおおえばよいであろうと。魂が入ったであろうと。観念の宗教を創設しようとしているにすぎない。それに化粧をほどこそうとやっきになっている。《最高善》そのものではない。