〔もともと漢籍にある語。図表・付録は収録させておりません。それぞれの用語は執筆時点での最新のもので、常に最新の内容であることを保証するものではありません。日本大百科全書(ニッポニカ)態度たいどattitudeある対象や個人を取り巻く環境の一部分に関連して、個人のパーソナリティーのなかに形成されている行動や反応の準備状態をいう。態度という概念は、とりわけ心理学、社会学、または社会心理学の領域で好んで用いられるが、この概念が使われる場合の文脈は、心理学と社会学とではやや異なっている。態度を諸個人の心理学的特質との関連においてとらえる傾向があり、ある実験心理学者は、態度を、経験を通して組織化された精神的・神経的な準備状態であり、諸個人が関係するすべての対象や状況に対して反応しようとする傾向をつくりだすものであると考える。ある程度の持続性をもって維持されている状態である。このように態度のなかに行動的(または動機的)成分、情緒的(感情的)成分、および認知的成分を認める考え方が、今日では妥当なものとして受け入れられている。態度を社会的価値と関連させて考える傾向がある。アメリカの社会学者トマスとズナニエツキは、態度と価値を相互依存的にとらえ、態度はある社会的価値に対して反応しようとする個人の全体的な傾性であるとし、態度の客観的写しが価値だとするならば、態度は価値の個人的次元での写しであるという。このように心理学と社会学とでは、多少の違いはあるが、どちらも態度という概念によって、個人のパーソナリティーの内部にある力動的なメカニズムと、個人を取り巻く環境や対象の世界とを結び付け、両者の関連において人間行動を明らかにしようという点では共通している。態度概念が、いわゆる行動科学において不可欠のものとされ、広く用いられるようになったのも当然といわなければならない。実験的状況において人間行動を研究しようとする社会心理学、意見や世論の調査を行う社会学的研究、あるいはマス・コミュニケーションの効果研究において、態度という概念は有用な分析道具とされてきた。態度は、先に述べたようにそれ自体潜在的であるから、人々が行う行動によって推し量る必要がある。measurementである。態度は、まず一般に、ある問題について好意的か非好意的かという次元で測定される。ある特定の問題についてどの程度に好意的(または非好意的)であるか、またこの種の問題については好意的だが、他の種類の問題については非好意的であるというふうな好意―非好意性の範囲をも測定するのである。これは態度が、ある範囲内において、ある程度の一貫性をもっているからである。次に態度は、「あなたはその意見をどれくらい強く支持しますか」という形で測定される。これは態度のもつ強度の次元である。態度は、ある程度の一貫性のもとにその傾性を維持しようとする。内的動機や外的状況の変化、または自分自身や対象に対する意味づけの変化によって態度も変化する。changeにおいて、もっとも変わりやすいのは、認知的部分であるが、認知(または知覚)は、なんらかの価値に基づいて構成されている準拠枠(フレーム・オブ・レファレンス)に依拠しているから、その準拠枠を変えることによって態度も変化する。ある食物についての科学的説明が、好き嫌いを左右するのである。同時に態度は、その対象についての自己の情緒的関与が強い場合には容易に変化しない。いいかえれば、態度は情緒的次元の変化がなければ全体として変わらないのである。集団における共有的準拠枠やオピニオン・リーダーに対する情緒的関与によって、態度はそれまでと違った方向に変化するのである。Inc.それぞれの解説は執筆時点のもので、常に最新の内容であることを保証するものではありません。物事に対して、感じたり考えたりしたことが表情、動作、ことばなどに現われたもの。