キュリアコンまたはエクレシアなるヤシロのふところに立ち帰る》と宣言することになる。死なせたまうと言われる。《自己還帰》と言った。S者的=私的な所有制)の積極的な止揚》であると。次のようにこれを捉えていく。律法が霊的なもの(身体と魂との本質=存在としてのもの)であるということを知っています。罪(A者支配自治の二重性・二元論性)に売り渡されています。自分の行なっていることがわかりません。憎んでいることを行なうからです。律法を善いものとして認めていることになります。労働の二重性)なのです。わたしの生まれながらの本性には善が住んでいないことを知っています。それを実行することができないからです。したいと思わない悪いことを行なっているのです。わたしの中に住んでいる罪なのです。いつも悪がつきまとっているという事実に気づきます。五体の内にある罪の法則のとりこにしているのが分かります。わたしはなんと惨めな人間でしょう。だれがわたしをすくってくれるでしょうか。《私有財産の積極的な止揚》の行為へとおもむくということのように思われる。その逆の順序ではないはずだ。ヤシロ的な実践一本を主張する根拠がある。