宗教に潜むファリサイ主義は、主イエスの最も嫌うものです。ユダヤ教ファリサイ派だけのことではありません。キリスト者の中にも同じ課題がある。ある若い女性の相談を聞きました。クリスチャンホームに育った。お父様はすぐれた教育者でした。彼女が訴えることはクリスチャンホーム、そして教育者の家庭に潜む見栄の問題でした。いつもを大切にしている。外面を重んじた生き方がどれほど娘を悩ましてきたかに尽きる。自分も似たような生き方をしていることを心をえぐられるような思いで聞かされました。子どもは家庭を裏側から見ている。宗教に名を借りた手前勝手、エゴイズムになかなか気付かない。20数年前のことになりますが、私も尊敬していたあるキリスト者の学者がお孫さんにバットで殴り殺される事件が起こりました。今日の家庭の悲劇の多くは、弱さや間違いよりも、むしろ立派さや道徳性の中にあるのではないかと思う。立派さや道徳性がになってしまっている。主イエスは「ただ、器の中にある物を人に施せ」と言われます。このお言葉は分かりにくい。時に誤解されることもある。人にものを施すような立派な行いをすることか。慈善をしなさいというのか。心や内面を磨くことに努力することか。それはますますファリサイ主義の度を増していくことです。この御言葉は、「生き方を変えろ」と言うことです。主イエスは、「あなたたちの内側は強欲と悪意で一杯だ」と言われました。その内側にある強欲と悪意を放り出すこと、見栄や偽善、形式主義を放り出すことです。努力して出来るのであれば、ファリサイ派の人はやったでしょう。ファリサイ派は努力主義なのです。そのような努力主義の生き方を根本から変えることです。主のお言葉で語られていることは悔い改めです。信仰の基本に立ち帰ることです。私たちは赦されて生きるのです。立派な人間などではない。主イエスの御許に引きずられてきた姦淫の女のようなみっともない存在、食べることにも窮して乞食同然の格好で父親の元に帰ってきた放蕩息子のような惨めな存在です。このみっともない惨めな存在であることを隠そうとする。そこから取り繕う見栄や偽善が出てくるのです。私たちの腹の中には強欲と悪意以外にないことをはっきりと認めて悲しむことです。それが真の悔い改めなのです。キリストを仰いで、罪赦された者として生きるのです。