変」(佐藤純彌監督)から。NHK大河ドラマのように、物語が淡々と進み過ぎてあれっ?、これで終わり?と物足りなさを感じてしまった。殺された「井伊直弼」が籠の中で呟いた死ぬ直前の台詞である。腐敗した世の中に不満を持ち、その一番大きな原因とされる大老を殺害することで、世の中が変わると信じて襲撃を企てた。彼らは目的は果たしたが、簡単に世の中は変わらなかった。「まちごうとりゃせんだかいや」と訊ねら答えられないシーンが一番印象に残った。そんな会話を予想したかのように、鉄砲で撃たれ槍で刺されながら大老が呟く。少なくとも私は、今の日本をこうしたい、という考えはあったぞ、と言いたげな台詞であると感じメモをした。お前たちに任せて、日本は守れるんだな、と念を押されたような台詞。物語とは関係ないかもしれないが、最後まで逃げ回って終わった結末に大きな意味が隠されていたのかもしれない。私たちの予想を裏切る結末が欲しかったなぁ。金八先生もどきの、オーソドックスの教え方である。「人は孤独ではない」みたいな例えにも使える。今回のこのフレーズは違った。「ほら、『人』という字を見てごらん。大きい方が小さい方に寄りかかっているだろう?」だから「この仕事、しておいて」と上司が部下に頼むんだ、と。そんな視点で「人」という漢字を眺めたことがなかったから、ちょっぴり面食らったが、上手い・・とメモをした。考えてみれば、そんな善人ばかりで世の中が成り立っているわけではないことも事実。他にもあるんだろうなぁ、こんな例え話が、きっと。今度、じっくり探してみなくちゃな、話の種に。大きい方が小さい方に寄りかかっているな、あはは。■お前は、何年その仕事をやっていくんだわが町のイベントに新しく登場した「泉のまち町民大学」から。今年の新規事業、4回シリーズである。演題は「世界一のフライヤーになる」。世界中の水族館から、最も信頼される人物の1人である。その彼が、自分の人生を変えたと言い切った台詞が「お前は、何年その仕事をやっていくんだ」。彼が尊敬している人の叱咤激励でもあったようだ。自分にとって不利なデータでも、相手のことを考えて、公表する。それが最後には「信頼」という言葉になって、戻ってくることを彼に伝えたかったのだと思う。魅力的な人物であった。はじめ「シーラカンス・ミュージアム」、12/10オープンが楽しみである。「『決断すること』『責任をとること』の二つしかない」。これは、なるほど・・のフレーズであった。上に立つと、あれもこれも・・といろいろしたくなる。それは間違いであるのかもしれない。部下が求めているのは「決断」「責任」であるのだから。1つ、仕事のヒントになるフレーズとして「登山道と同じで全貌が全く見えない」が気になった。「頂上に立った者からしか把握できないような道に意味はないだろうが。管理者は、上から全体を眺めているから、全貌が見えるが部下にも、全貌がわかるような指示を出してくれ、そんな意味に解釈すると、わかりやすい。自分の仕事の位置づけ(役割)がわからず、働いていると疲れは倍加することを、思い出したから、さっそく明日からの仕事に活かしたいと思う。人間の最大の欠点の一つは「分をわきまえないこと」だよ映画「陽気なギャングが地球を回す」(前田哲監督)から。大好きな作家・伊坂幸太郎さん原作を映画化したコメディ。映画と書籍と比較して、共通したフレーズを選んでみた。「人間の最大の欠点の一つは『分をわきまえないこと』だよ」そのあと「動物はそんなことがないからね」と続くシーン。それ以外は、驚くほど共通した台詞が少なかった。原作者の伊坂さんが作品を通じて伝えたかったことは、これかな?と思ってみたりして・・。実は、小説の方は、もう少し続く。「動物は強者に従うけど、人間は強そうな人に従うだけなんだ。絶対的な強さなんて分からないからね。意外と、人間と動物の違いが表現されている気がした。表現を変えて、何度も投げ掛けられている。映画に書き出された「犬に噛みつかれても犬を噛むな」の文字、この感覚が、私は大好きである。苦労してやっと解決したというのに、また違う難題が。そんな時、この台詞を使ったら面白いのにね、と先輩から教えてもらった台詞。こんなことは、理屈なんていらない。言葉遊びとして、覚えておけばいいのだから。一つの災難が過ぎてほっとする間もなく、また次の災難が起きること。これでは、苦労が積み重なってきて、だんだん苦しくなるが、なぜか「一男(一難)去って次男、三男」のフレーズは、その難題を、笑いで吹き飛ばしてしまう勢いが感じられる。「一男」を(いちなん)と読み、まちがっても「かずお」と読まないこと。「一男」ではなく「長男」でしょ、と指摘しないこと。これだけ気をつけておけば、おやじギャグとしては使えるフレーズ。■あっ、わかってる、わかってる、しっかりおやり。幸せにな映画「秋刀魚の味」(小津安二郎監督)から。驚くほどの人たちが、この作品の感想をネット上に書いている。全編を通して、一度も登場しないのに、タイトルが「秋刀魚の味」だから、その推測も多くの人が・・。(笑)一度、「秋刀魚の味」で検索して欲しい、本当にビックリするから。私は私の方法で・・とメモした台詞を振り返って眺めていたら、ひとつ気付いたことがある。1回の台詞が非常に短く、NGを出すような長い台詞は無いに等しい。それが、ひとつのリズムとなって、画面の切り替えに繋がっている。日常生活の家族の会話って、こんなもんだよなぁ、と感じた。最近、1人の台詞が長くて、走り書きでメモをするのに苦労するが、この作品は、そんなことは1度もなかった。今回の「気になる一言」は、あえて長い台詞を選んでみた。岩下志麻さん扮する娘が、結婚式を前に、父親役の笠智衆さんに、お決まりの挨拶をするシーン。「おとうさん・・」と口にした途端、その後の彼女の台詞を遮って「あっ、わかってる、わかってる、しっかりおやり。父親の本音が伝わってきた。ニュースになるようなことは何も起こらない、どこにでもある日常生活なのに、こんな温かい胸を打つ作品になるのは「魔法」を使っているとしか、言いようがない。「オズの魔法使い」ではなく「小津は魔法使い」です。誕生日が、1934年(昭和9年)10月20日の皇后美智子様。なんと、私の母の誕生日と5日しか違わない。今の日本では間違っていないということなのだろうか。マスコミは、先日、皇后陛下の今年の誕生日を、大々的に報道し、テレビ・新聞・ネットとも「喜寿」の大きな見出しがついている。私が調べたところ「長寿のお祝いは数え年が基本」。言い換えれば「昨年が、喜寿ではなかったのか?」という疑問が残った。そんな単純なことを日本のマスコミが間違えないだろう、という考えともし間違いなら、誰かが指摘するだろう、という仮定が前提である。ちなみに、天皇陛下は昨年の12月23日。今年と同じように「喜寿」の見出しが、溢れている。いつから「長寿のお祝いは満年齢が基本」となったのだろう。誰か、私に正しい考え方を教えて欲しい。長野自身も首位打者をほぼ確実にした値千金の一打であった。答えは私の日記、2004年09月28日(火)で見つけてしまった。「代打・逆転・サヨナラ・満塁・優勝決定ホームラン」2001年オリックス対近鉄(大阪ドーム)9回裏3点リードで投手大久保、ランナー満塁、代打は北川。このホームランで、近鉄はリーグ優勝をした、とある。この一打に次ぐ貴重な一発、と記しておきたい。残念なことは、相手チームながら、ずっと応援し続けている横浜ベイスターズ・ショート石川(清水町出身)の失策からこのチャンスが生まれてしまったこと。喜んでいいのか、悲しんでいいのか、複雑な気持ちである。郵便ですよ〜映画「ヤコブへの手紙」(クラウス・ハロ監督)から。人間そのものにスポットを当てた作品として評価したい。恩赦を受けて12年ぶりに刑務所を出所した女性が、ヤコブ牧師と一緒に過ごす間に、少しずつ心を開いていく物語。盲目の牧師宛に、毎日のように悩み相談や、お祈りを依頼する手紙が届き、それにひとつずつ丁寧に返事を出す。「手紙」の持つ意味に、心が震えるのを覚えた。世界中から寄せられる、その手紙を一番楽しみにしていたのは、ヤコブ牧師、本人であった。自分の使命のように生きがいを感じていた、とも言えそうだ。高齢で盲目である彼の生気がみなぎるのが、わかった。今の時代の「携帯メールの着信音」に等しい気がする。自分宛に、手紙・メールが届くのは、いつの世も嬉しいもの。一日に何度もメールを確認する人たちの気持ちが理解できた。「ユー・ガット・メール」と呟くメール着信音と同じだな、きっと。親の「喜寿」を祝えるのは、子どもの「喜び」あと数日で、母が喜寿(77歳)を迎える。人数は少ないながらも、楽しい宴となった。視点を変えると、親の長寿を喜ぶのは「子ども」であるのかもしれない。自分の親が、苦労を重ねながらも、77歳まで生きたことを「喜ぶ」。「親の『喜寿』を祝えるのは、子どもの『喜び』」を残したい。2人の孫にプレゼントをもらい、満面の笑顔で写真に写る母の姿を見てそんなことを感じた「母の喜寿」である。帰宅後「喜寿」について調べたら、数え年77歳のこと。えっ?、昨年「喜寿」だったと知り、ちょっぴり焦った。(汗)まぁ、10月25日で満77歳だから、許してもらおうっと。(スマホの・・)久しぶりの休みで、御殿場アウトレットへ。若いお嬢さんたちが数人で私に近づいてきて・・一言。「シャッター押して下さいますか?」もちろん「いいですよ」と受け取ったけど、なんとスマホ。大きなパンプキンの前で、ピースのポーズをとっている彼女たちに「ごめん・・どこを押すの?」と訊いてしまった。(汗)デジカメや携帯電話のカメラ機能ならなんとかわかるけれど、スマートフォンは、シャッターらしきものもない。携帯電話と同じように撮ろうとしたら「逆で〜す」と一言。指示どおりに数枚シャッターを切って、お礼を言われた。こんな恥ずかしい想いは久しぶりだから、記録として残したい。(スマホの・・)」きっと「あのおじさん、スマホ、持ってないんだねぇ」って笑い話にされているんだろうなぁ。自分は持っていなくても、使い方は知らないとまずい、と気付かせてくれた出来事である。これからは、むやみに「シャッター押しましょうか?」なんて声をかけられないかもしれない。(育鵬社刊・229頁)から。58年、夫婦という関係を続けている2人らしい対談だった。物事に対する考え方がいろいろな角度から指摘されていて、あっと言う間に読み終えた感じがする。「お互いに、ご飯さえ一緒に食べればいい、と思っているところがある。家庭とは、外界から入ってくるものに対する人生の一種の消化器官。そのままだと、下痢してしまうんだけど、ビフィズス菌みたいなのが家庭の中にいて、しゃべっているうちに、それがいい具合に栄養にしてくれる。言い換えれば、1人だと、食事中も会話がないわけだから、ストレスが消化されず毒素として身体に残る、そんなことだろうか。ご飯を一緒に食べても、会話をしなくては意味がないことを、2人は教えてくれた気がする。毎度のごとく、メモは溢れたので、これから何度となくこの「気になる一言」に登場するので、乞うご期待。■モテないだろうな、こいつ以前mixiのトピックスでみつけた、怒りを抑える魔法の言葉。心の中で「魔法の言葉」を唱える、という方法がある。いくつか紹介されていたが、私が気に入ったのは「モテないだろうな、こいつ」。心の中で他愛ない毒を吐くことで、怒りがおさまるようだ。試してみたが、確かに即効性がある。自然と冷静になれるから不思議だ。自己流で失敗する人たちを見ていると、こう思うことにした。「モテないだろうな、こいつ」。裏を返せば、アドバイスを「素直」に聴くことができれば、きっと魅力ある、もてる人間になるのに残念だなぁ、という想いが、ちょっぴりあることを付け加えておきたい。■カインは去ってエデンの東、ノドの地に住めり映画「エデンの東」(エリア・カザン監督)から。再度、メモを片手にゆっくり見直してみた。今回は「どうして『エデンの東』というタイトルなのか」が気になって仕方がなかったので・・・。映画のタイトルこそ、私の一番の気になるフレーズである。ネットで調べると「旧約聖書のカインとアベルの物語を下敷きにしたジョン・スタインベックの同名小説を映画化した青春ドラマ」とある。「カインは立ってアベルを殺し、カインは去ってエデンの東、ノドの地に住めり」という台詞が、映画の中に登場する。「お前も去れ」という前振りのようなフレーズで・・。「エデンの東」という単語は、その部分しかでてこない。私の驚きは隠せなかった。「音楽」だけで、作品を思い出せるのは名作の条件なのだろう。「何かを求めてあげれば、彼はあなたの愛を悟ります」かな。被災地である「宮城県石巻市」をメインロケ地として撮影された映画「エクレール・お菓子放浪記」の自主上映会である。何か付加価値をつけよう・・が私の仕事の姿勢だから、まわりの人たちは、多くの手間をかけることになることばかり。特別注文の「エクレール(エクレア)」販売、手づくり品バザー、さらに、岩手県及び宮城県石巻市の特産品を取り寄せ、即売会をし、それを、中学生たちがボランティア活動としてお手伝い。「タイ」への義援金募集なども、企画に組み込んだ。こんな取組みをみて、関係者の1人が呟いた。「この取組みは、誇れますよ」(普通の自治体では、こんなことまでしませんから)この台詞だけで、朝から夜まで立ちっぱなしの疲れがとれた気がする。静岡県内の小さな町の取組みだけれど、フットワークの良いスタッフと今回のイベントに関われたことを、感謝したい。この仲間たちこそ、私の自慢である。出演(久保田幸代さん・田村美和子さん・小柳恵子さん)から。271回を数えるコンサートでも、初めての演目であり、ヨーロッパとは違う、アジア独特の音色・雰囲気が会場を包んだ。インド舞踊の発祥は、紀元前後。文献には紀元200年からあるらしい。今でも、男性も女性も同じ振り付けをする、という。鑑賞の難しさは、拍手のタイミング。素晴らしい踊りには、曲の途中でも拍手していいのか、リズムに合わせて、手拍子をしていいのか、それさえわからない。「インド」という国に、ちょっぴり興味が沸いた。「カレーが食べたくなったね」と呟いた観客がいた。私も同感であり、わが課のスタッフとも同じ会話をした。音楽と食事が結びついているのは、たぶん「インド」をはじめ、アジアの国々が多いと思う。「日本」は?・・と考えたが、何も浮かばなかった。日本は欧米の影響を受けて「アジア」じゃないのかも。ものが存在するなんて、アメリカらしい。日本では耳にしたことがないから。気になる一言は、主人公・ピートが、山火事消化に燃え(笑)恋人・ドリンダの「無茶しないで」と心配する気持ちに答えた台詞。中は、もの凄い熱さだろう。映画は生活の一部として、会話にも多用される文化を持っているな、と羨ましくもあった。年老いてはいたが、オードリー・ヘプバーンの魅力は健在だったし、アメリカで有名なお笑い番組は「料理研究家ジュリア・チャイルド」の料理番組って再確認もした。映画の中に、他の映画作品が出てくるのも洒落てるなぁ。■たくさんの人数で暮らすということ書籍「非常識力」(中村文昭著・PHP研究所・223頁)から。新聞紙上を賑わせるようになってしまった。家族に限らず「たくさんの人数で暮らす」ことは、可能であろう。どの世代も、少なくとも2人以上で暮らして欲しい。私がそう考えるのは、本書にも、同じようなことが書かれていたから。自分のわがままは通らないということの生きた教育のよう」と。自分の思うようにはならないことを知る。最後は「人の死」というものにも関わることとなっていく。生活しながら、いろいろなことを学び、考える機会が増え、コミュニケーション能力を身につけながら、人間として成長していく。私は敢えて「たくさんの人数で暮らすということ」を日本の将来のために、勧めていきたい、と思う。■パチンコは「アミューズメントセンター」ではない。無力な老人といった社会の弱者がターゲットと言い切る。韓国政府は、国民の幸せのために、禁止すべきものは禁止した、と。日本には、そんな動きがないことに、大変ご立腹の様子である。著書の中に書かれていた、フレーズが気になった。「パチンコは『アミューズメントセンター』ではない。」さらに「恐ろしいバクチ場なのである。そこでネットで調べてみると「アミューズメント」とは、娯楽。楽しみごと、気ばらし、娯楽・・と意味は続いた。『アミューズメントセンター』(娯楽場)は間違っていない。平日の昼間から、若い人たちや主婦が、パチンコ屋に入り浸っている光景は、世界では異常である、と言う意見には少なからず賛同できる。理由が、パチンコ・・と決めつけるのは、ちょっと無理がある気もする。韓国が正しい、日本は間違っている、という断定は引っ掛かった。日本人は、ほどほどにパチンコを楽しんでいる気がする。それにしても、書籍のタイトルは刺激的だったなぁ。「一時しのぎ」なことしやがって何となく眺めていたTV番組なので、ちょっと情報源が不明です、ごめんなさい。間違って使われやすい言葉の説明だった気がする。「卑怯」「いい加減」など、そんな意味を想像していたら「一時しのぎ」という意味だと知って、メモをした。一時の間に合わせにすること。