祭神は須佐之男命(すさのおのみこと)、天之穂日命(あめのほひのみこと)、貞辰親王命(さだときしんのうのみこと)。貞観二(860)年、慈覚大師が神託によって須佐之男命を郷土守護神として勧請して創祀された。その後、天之穂日命を祀り、ついで貞辰親王がこの地でなくなられた事からその神霊を併せて祀り、「王子権現」と称したという。治承四(1180)年には、神社祈願後に豪雨による洪水の中、無事大軍を渡らせた源頼朝が、神の加護に感謝して社殿を経営し、多くの神領を寄進した。総桧権現造りの東都屈指の大社殿を持ち、狛犬と並んで左右一対の神牛が奉納されている。文政八(1825)年ごろに奉納されたと言われる撫で牛があり、江戸時代から庶民に親しまれている。墨田区の牛島神社は、古来より今も人々に崇敬されている古社である。Jp関東有数の霊場として知られる武蔵御嶽神社(むさしみたけじんじゃ)は、青梅にある御岳山の山頂にある。時代に創建されたと伝えられ、主祭神は櫛真智命(くしまちのみこと)である。天平八(736)年に行基が東国鎮護を祈願し、蔵王権現を勧請したといわれる。呼ばれ、魔除けや火難除けの守護神として崇敬された。江戸時代には民衆からの信仰を受け、現在も一年を通してたくさんの参拝客が訪れる。参道には三〇もの宿坊が立ち並んでおり、入り口である随身門から二五〇段の石段を登ると、本殿と幣殿・拝殿が建つ。本殿は神明造で、幣殿・拝殿は元禄一三(1700)年に造営された権現造りである。八幡神社、岩出山の八幡神社の本家で知られ、一千年の歴史を持つ由緒ある神社である。神社から北に続く丘陵地は、奈良時代から平安時代にかけて大和律令国家が設けた新田柵(にったのさく)の跡とされている。攻め、田尻八幡北部にある天狗ケ岡で石清水八幡を祀り勝利を祈願した。その後、安倍氏を滅ぼし凱旋の途中、この地と胆沢、栗原の三箇所に石清水八幡を勧請したのがはじまりとされている。この神社は大崎氏の崇拝が厚かったため、正平一六(1361)年に社殿を再興し、大崎八幡と名のるようになった。その後、伊達政宗が大崎八幡神社を敬い、岩出山に移し、さらに仙台城下に華麗な権現造りの社殿を造営した。神社は伊達家によって元のこの地に再建された。ある出羽三山神社までの山道。参道の周りには、老杉並木500本が続く。参道は3つの上り坂がある。1000年の「爺杉」と呼ばれる巨木が紹介されている。「二の坂」を上りきったところには、「茶屋」があり、道中の疲れを癒してくれる。頂上には「出羽三山神社」がある。社殿は権現造りで高さ28メートル、厚さ2.1メートルもの藁葺屋根は東北隋一といわれる。奥の細道でも有名であり、芭蕉の銅像が立てられている。大神山神社は、大山山腹の奥宮と、麓(米子市尾高)の本社の2社に別れている。9番札所となっている。元もとは大山に鎮座し、その神を祀るものであった。元弘三(1333)年、隠岐を脱出した後醍醐天皇が、大神山神社で鎌倉幕府打倒の祈願を行ったとされる。その後、奥宮は冬季に祭祀が行えないため、山麓に冬宮(現在の本社)が設けられた。ご利益があり、6月には松明行列で有名な奥宮山開祭が行われる。大神山神社は、古くから信仰されてきた社である。祭神は、武振彦命(伊達政宗)である。仙台藩の青葉城内に勅額(ちょくがく)を賜った社殿があったのを、明治七(1874)年、この地に遷座したのが創建である。現在ある石の間造り(権現造り)の社殿は、大正一一(1922)年、改築に着手し、昭和二(1927)年、完成したものである。池の中の島には政宗の臣下を祀り、本殿内には夫人を祀った愛姫(めごひめ)神社がある。藩政時代に仙台城内で使用され、創建時に奉納された「時の太鼓」が、今も午前6時(冬季は7時)に打ち鳴らされる。春の大祭は、政宗の命日に当たる5月24、25日に、例祭は、政宗が権中納言に任ぜられた日の十月九、十日に行われる。青葉神社は、伊達政宗の御霊を祀る厳かな神社である。