持っていたとも言いうるのではないか。言うべきであるように思われる。人間の本質としての内的な階層構造の――あたりまえのように――普遍性である。現代のように思われる。経験現実にほかならない。実践のための手段であるから。歴史の狡知)の判断にまかせていることにある。みとめなければならない。ここから派生してくる一つの方式ないし立ち場である。一つの前々からの立脚点であることではあった。類関係論の優位を主張していることになる。貨幣という一元的資本に代わるその意味での新しい皇帝になったことにすぎない。