あなたがたが一緒に集まる時、各自はさんびを歌い、教をなし、啓示を告げ、異言を語り、それを解くのであるが、すべては徳を高めるためにすべきである。異言を語る者があれば、ふたりか、多くて三人の者が、順々に語り、そして、ひとりがそれを解くべきである。解く者がいない時には、教会では黙っていて、自分に対しまた神に対して語っているべきである。預言をする者の場合にも、ふたりか三人かが語り、ほかの者はそれを吟味すべきである。席にいる他の者が啓示を受けた場合には、初めの者は黙るがよい。あなたがたは、みんなが学びみんなが勧めを受けるために、ひとりずつ残らず預言をすることができるのだから。預言者の霊は預言者に服従するものである。神は無秩序の神ではなく、平和の神である。文語訳1917"461426","兄弟よ、さらば如何にすべきか、汝らの集る時はおのおの聖歌あり、教あり、默示あり、異言あり、釋く能力あり、みな徳を建てん爲にすべし。""461427","もし異言を語る者あらば、二人、多くとも三人、順次に語りて一人これを釋くべし。""461428","もし釋く者なき時は、教會にては默し、而して己に語り、また神に語るべし。""461429","預言者は二人もしくは三人かたり、その他の者はこれを辨ふべし。""461430","もし坐しをる、他のもの默示を蒙らば、先のもの默すべし。""461431","汝らは皆すべての人に學ばせ勸を受けしめんために、一人一人預言することを得べければなり。""461432","また預言者の靈は預言者に制せらる。""461433","それ神は亂の神にあらず、平和の神なり。あなたがたの場合も同じで、霊的な賜物を熱心に求めているのですから、教会を造り上げるために、それをますます豊かに受けるように求めなさい。異言を語る者は、それを解釈できるように祈りなさい。平和の源である神があなたがた一同と共におられるように、アーメン。そこで、あなたがたが一緒に集まるとき、主の晩餐を守ることができないでいる。わたしたちも数は多いが、キリストにあって一つのからだであり、また各自は互に肢体だからである。ほかの人には力あるわざ、またほかの人には預言、またほかの人には霊を見わける力、またほかの人には種々の異言、またほかの人には異言を解く力が、与えられている。すべてのことを適宜に、かつ秩序を正して行うがよい。いうわけで、平和に役立つことや、互の徳を高めることを、追い求めようではないか。すべてのことは許されている。すべてのことが益になるわけではない。すべてのことは許されている。すべてのことが人の徳を高めるのではない。御霊を消してはいけない。預言を軽んじてはならない。したらよいのでしょうか。霊で祈り、理性でも祈ることにしましょう。霊で賛美し、理性でも賛美することにしましょう。詩編と賛歌と霊的な歌によって語り合い、主に向かって心からほめ歌いなさい。ある人には奇跡を行う力、ある人には預言する力、ある人には霊を見分ける力、ある人には種々の異言を語る力、ある人には異言を解釈する力が与えられています。兄弟たち、わたしがあなたがたのところに行って異言を語ったとしても、啓示か知識か預言か教えかによって語らなければ、あなたがたに何の役に立つでしょう。預言する者は、人に向かって語っているので、人を造り上げ、励まし、慰めます。あなたがた皆が異言を語れるにこしたことはないと思いますが、それ以上に、預言できればと思います。異言を語る者がそれを解釈するのでなければ、教会を造り上げるためには、預言する者の方がまさっています。異言を語る者は、それを解釈できるように祈りなさい。預言する賜物を持ち、あらゆる神秘とあらゆる知識に通じていようとも、たとえ、山を動かすほどの完全な信仰を持っていようとも、愛がなければ、無に等しい。預言者に働きかける霊は、預言者の意に服するはずです。神は無秩序の神ではなく、平和の神だからです。婦人たちは、教会では黙っていなさい。婦人たちには語ることが許されていません。律法も言っているように、婦人たちは従う者でありなさい。何か知りたいことがあったら、家で自分の夫に聞きなさい。婦人にとって教会の中で発言するのは、恥ずべきことです。それとも、神の言葉はあなたがたから出て来たのでしょうか。あなたがたにだけ来たのでしょうか。自分は預言する者であるとか、霊の人であると思っている者がいれば、わたしがここに書いてきたことは主の命令であると認めなさい。わたしは天使を拝もうとしてその足もとにひれ伏した。すると、天使はわたしにこう言った。わたしは、あなたやイエスの証しを守っているあなたの兄弟たちと共に、仕える者である。イエスの証しは預言の霊なのだ。天使はわたしにこう言った。「これらの言葉は、信頼でき、また真実である。預言者たちの霊感の神、主が、その天使を送って、すぐにも起こるはずのことを、御自分の僕たちに示されたのである。すべてを適切に、秩序正しく行いなさい。平和の源である神があなたがた一同と共におられるように、アーメン。平和の源である神は間もなく、サタンをあなたがたの足の下で打ち砕かれるでしょう。わたしたちの主イエスの恵みが、あなたがたと共にあるように。終わりに、兄弟たち、喜びなさい。完全な者になりなさい。思いを一つにしなさい。すれば、愛と平和の神があなたがたと共にいてくださいます。わたしから学んだこと、受けたこと、わたしについて聞いたこと、見たことを実行しなさい。すれば、平和の神はあなたがたと共におられます。平和の神御自身が、あなたがたを全く聖なる者としてくださいますように。あなたがたの霊も魂も体も何一つ欠けたところのないものとして守り、わたしたちの主イエス・キリストの来られるとき、非のうちどころのないものとしてくださいますように。聖なる者たちのすべての教会においてそうであるように、461434女性たちは教会においては黙りなさい。いうのも、彼女たちには語ることがゆるされていないからである。律法も命じているように、彼女たちは服従しなさい。461435もしも彼女たちが何か学びたいと欲するなら、家で自分たちの夫にたずねなさい。女性にとって教会において語ることは恥ずべきことだからである。461436それとも、神の言葉は〔神からではなくて〕あなたがたから出て来たのか。それとも、〔それは〕あなたがたのところにだけやって来たのか。婦人たちは、教会では黙っていなさい。婦人たちには語ることが許されていません。律法も言っているように、婦人たちは従う者でありなさい。何か知りたいことがあったら、家で自分の夫に聞きなさい。婦人にとって教会の中で発言するのは、恥ずべきことです。それとも、神の言葉はあなたがたから出て来たのでしょうか。あなたがたにだけ来たのでしょうか。婦人たちは集まりで沈黙すべきです。彼女たちは語ることを許されず、服従すべきことは律法もいうとおりです。何かを学びたければ、家で自分の夫にたずねなさい。集まりで語るのは女性にとって恥です。神のことばはあなた方から出たのですか。それとも、あなた方にだけ来たのですか。教会では、妻たちは黙っていなさい。彼らは語ることを許されていません。律法も言うように、服従しなさい。何かを学びたければ、家で自分の夫に尋ねなさい。教会で語ることは、妻にとってはふさわしくないことです。神のことばは、あなたがたのところから出たのでしょうか。あなたがたにだけ伝わったのでしょうか。婦人は集会の会合では黙っていなさい。婦人は語ることを許されず、律法も言うように、ただ服従すべきだからである。何か学びたいと思うなら、家で夫に尋ねるがよい。婦人が集会の会合で語るのは恥ずべきことだから。それとも、(その習わしはあなた達の会合独得だというのか。)神の言葉はあなた達(の集会)から出たのか、あるいは、あなた達だけのところに来たのか。婦人たちは教会では黙っていなければならない。彼らは語ることが許されていない。律法も命じているように、服従すべきである。何か学びたいことがあれば、家で自分の夫に尋ねるがよい。教会で語るのは、婦人にとっては恥ずべきことである。それとも、神の言はあなたがたのところから出たのか。あなたがただけにきたのか。文語訳1917"461434","聖徒の諸教會のするごとく、女は教會にて默すべし。彼らは語ることを許されず。律法に云へるごとく順ふべき者なり。""461435","何事か學ばんとする事あらば、家にて己が夫に問ふべし、女の教會にて語るは恥づべき事なればなり。""461436","神の言は汝等より出でしか、また汝等にのみ來りしか。あなたをほかの者たちよりも、優れた者としたのは、だれです。あなたの持っているもので、いただかなかったものがあるでしょうか。いただいたのなら、なぜいただかなかったような顔をして高ぶるのですか。未婚の婦人とおとめとは、主のことに心をくばって、身も魂もきよくなろうとするが、結婚した婦人はこの世のことに心をくばって、どうかして夫を喜ばせようとする。祈をしたり預言をしたりする時、かしらにおおいをかけない女は、そのかしらをはずかしめる者である。それは、髪をそったのとまったく同じだからである。あって労苦しているツルパナとツルポサとに、よろしく。あって一方ならず労苦した愛するペルシスに、よろしく。わたしはユウオデヤに勧め、またスントケに勧める。あって一つ思いになってほしい。ついては、真実な協力者よ。このふたりの女を助けてあげなさい。彼らは、「いのちの書」に名を書きとめられているクレメンスや、その他の同労者たちと協力して、福音のためにわたしと共に戦ってくれた女たちである。アジヤの諸教会から、あなたがたによろしく。アクラとプリスカとその家の教会から、主にあって心からよろしく。不信者と、つり合わないくびきを共にするな。義と不義となんの係わりがあるか。光とやみとなんの交わりがあるか。しるしと不思議との力、聖霊の力によって、働かせて下さったことの外には、あえて何も語ろうとは思わない。して、わたしはエルサレムから始まり、巡りめぐってイルリコに至るまで、キリストの福音を満たしてきた。主の言葉はあなたがたから出て、ただマケドニヤとアカヤとに響きわたっているばかりではなく、至るところで、神に対するあなたがたの信仰のことが言いひろめられたので、これについては何も述べる必要はないほどである。テモテをそちらに遣わしたのは、このことのためです。彼は、わたしの愛する子で、主において忠実な者であり、至るところのすべての教会でわたしが教えているとおりに、キリスト・イエスに結ばれたわたしの生き方を、あなたがたに思い起こさせることでしょう。おのおの主から分け与えられた分に応じ、それぞれ神に召されたときの身分のままで歩みなさい。これは、すべての教会でわたしが命じていることです。女はだれでも祈ったり、預言したりする際に、頭に物をかぶらないなら、その頭を侮辱することになります。それは、髪の毛をそり落としたのと同じだからです。女が頭に何もかぶらないで神に祈るのが、ふさわしいかどうか。異言を語る者は、人に向かってではなく、神に向かって語っています。それはだれにも分かりません。彼は霊によって神秘を語っているのです。婦人は、静かに、全く従順に学ぶべきです。婦人が教えたり、男の上に立ったりするのを、わたしは許しません。静かにしているべきです。同じように、妻たちよ、自分の夫に従いなさい。夫が御言葉を信じない人であっても、妻の無言の行いによって信仰に導かれるようになるためです。だれかがそれに反対の意見を持っていても、そんな風習はわたしたちにはなく、神の諸教会にもない。あなたがたに知っていてもらいたい。すべての男のかしらはキリストであり、女のかしらは男であり、キリストのかしらは神である。男は女のために造られたのではなく、女が男のために造られたのである。祈をしたり預言をしたりする時、かしらにおおいをかけない女は、そのかしらをはずかしめる者である。それは、髪をそったのとまったく同じだからである。女は静かにしていて、万事につけ従順に教を学ぶがよい。女が教えたり、男の上に立ったりすることを、わたしは許さない。静かにしているべきである。1995461437もしも誰かが、〔自分は〕預言者か、あるいは霊的な者であると思うなら、その人は、私があなたがたに書いていることを、主の誡めである、と認めなさい。461438しかし、もしも誰かが〔それを〕無視するなら、その人は無視される。自分は預言する者であるとか、霊の人であると思っている者がいれば、わたしがここに書いてきたことは主の命令であると認めなさい。それを認めない者は、その人もまた認められないでしょう。だれかが預言者または霊感者と思うならば、わたしがあなた方に書き送ることを主の命令と認めなさい。それを認めなければ、その人は神に認められません。自分を預言者、あるいは、御霊の人と思う者は、私があなたがたに書くことが主の命令であることを認めなさい。それを認めないなら、その人は認められません。自分を預言者あるいは霊を授けられた者だと思う者は、わたしがあなた達にいま書いていることが、主の掟であることを認めなければならない。それを認めない者があるなら、その人は(神にも)認められない。ある人が、自分は預言者か霊の人であると思っているなら、わたしがあなたがたに書いていることは、主の命令だと認めるべきである。それを無視する者があれば、その人もまた無視される。文語訳1917"461437","人もし自己を預言者とし、或は御靈に感じたる者と思はば、わが汝らに書きおくる言を主の命なりと知れ。""461438","もし知らずば其の知らざるに任せよ。妻は夫と別れてはいけない。命じるのは、わたしではなく、主です。わたしは、自分に与えられた恵みによって、あなたがたひとりびとりに言う。思うべき限度を越えて思いあがることなく、むしろ、神が各自に分け与えられた信仰の量りにしたがって、慎み深く思うべきである。霊の人は、すべてのものを判断するが、自分自身はだれからも判断されることはない。わたしはあなたがたには、霊の人に対するように話すことができず、むしろ、肉に属する者、すなわち、キリストにある幼な子に話すように話した。霊の人は一切を判断しますが、その人自身はだれからも判断されたりしません。あなたがたは、うわべのことだけ見ています。自分がキリストのものだと信じきっている人がいれば、その人は、自分と同じくわたしたちもキリストのものであることを、もう一度考えてみるがよい。未婚の人たちについて、わたしは主の指示を受けてはいませんが、主の憐れみにより信任を得ている者として、意見を述べます。「だれが主の思いを知って、彼を教えることができようか」。わたしたちはキリストの思いを持っている。わたしの意見では、そのままでいたなら、もっと幸福である。わたしも神の霊を受けていると思う。目ざめて身を正し、罪を犯さないようにしなさい。あなたがたのうちには、神について無知な人々がいる。あなたがたをはずかしめるために、わたしはこう言うのだ。1995461439かくして[私の]兄弟たちよ、預言することを熱心に求めなさい。〔また〕、異言によって語ることを妨げないようにしなさい。461440しかし、すべてを品位を保つ仕方で、そして順序正しく為すようにしなさい。わたしの兄弟たち、こういうわけですから、預言することを熱心に求めなさい。異言を語ることを禁じてはなりません。すべてを適切に、秩序正しく行いなさい。それゆえ、わが兄弟方、預言するよう努めなさい。異言で語ることを禁じなさるな。すべてを折り目正しく秩序をもってしてください。それゆえ、わたしの兄弟たち。預言することを熱心に求めなさい。異言を話すことも禁じてはいけません。すべてのことを適切に、秩序をもって行ないなさい。従って、わたしの兄弟たちよ、預言することを努力せよ、また霊言を語ることを禁ずるな。万事品位を保って、秩序正しくあれ。このようなわけだから、預言することを熱心に求めなさい。異言を語ることを妨げてはならない。すべてのことを適宜に、かつ秩序を正して行うがよい。文語訳1917"461439","されば我が兄弟よ、預言することを慕ひ、また異言を語ることを禁ずな。""461440","凡ての事、宣しきに適ひ、かつ秩序を守りて行へ。霊的な賜物、特に預言するための賜物を熱心に求めなさい。すれば、外部の人々に対して品位をもって歩み、だれにも迷惑をかけないで済むでしょう。御霊を消してはいけない。預言を軽んじてはならない。