いつも骨盤が真っ直ぐに立ち、会陰が引き上がり胸の気が落ち、丹田に力が集中している。簡単なところから始めて身体にその感覚を覚えさせていくのがコツ。<坐禅はマスト(不可欠)!>気がつくと一週間が経っている。今週も、練習中思うところ、考えるところ、多々あったものの、何もメモに残さず過ぎてしまった。懸案は、正直言うと、どう教えてよいか分からないところ。教えたいこと、伝えたいことがたくさんあり過ぎて、時間オーバーになるか、生徒さんが「もう入りません~」と消化不良若しくはギブアップ状態になるか。それぞれの生徒さんの状態を見て、それに応じたレッスンを心がけているが、特に意欲の高い生徒さんがいると私の教える意欲まで掻き立てられ、ちょっとやり過ぎてしまう。ここは反省点でもあるが、生徒の学ぶ意欲が先生の教える意欲を掻き立てるのだなぁ、と、自分が学ぶ立場だった学生時代や修行時代(?)を振り返り、しみじみとした気持ちになる。自分に刺激を与えてくれる生徒さん達に囲まれていることはとても幸せ。ここで、今週(あるいは、ずっと)言い忘れていたことがあるので、少し記しておきたい。それは、坐禅の重要性。私達は通常屋外で練習するので、その時に坐禅をすることはほとんどないが、坐禅は太極拳を練習する上での基礎の基礎の基礎(と、重要性をどれだけ強調しても足りないくらい!)。站樁功と坐禅、この2つの静功なくしては、身体の基礎作りができない。気の量の減ってくる35歳頃以降、静功の重要性はますます高まってくる。站樁功については毎回練習で説明しているが、なかなかクリアできないのが、太腿の前面だけに頼らず、後方(ハムストリングス)、内側(内転筋)で立てるようになること。そのためには股関節、おしりの筋肉、靭帯など様々な個所が開かなければならない。この基本的な身体の条件がクリアできていないまま、大会に出場しようと低い姿勢で太極拳を練習し続けて、結局、腰や膝、股関節を壊してしまっている人はとても多い。一部では太極拳をスポーツのように扱っているところもあるので、その場合は怪我もしかたがないかとも思うが、本来は太極拳は養生法であるから、これを練習したために身体を壊してしまうとしたらやり方が間違っているはず。坐禅は心(「神」という)を鎮め、丹田に気を溜める(胸の気を下げ、会陰を引き上げて発火させる要領)ために不可欠だが、実はそれだけでなく、おしりを開き、脚を柔らかくするためにも非常に有効だ。站樁功でなかなか後ろ側が使えず困っている人は、ことあるごとに家で坐禅の形で座って、おしりを開く練習をすると良い。前回メモでかいたお尻をパカッと開く要領は実は坐禅で行うと一番分かりやすい。坐禅の具体的なやり方はここには書きません(ちょっと大変!)が、来週の練習ではみなに教えようと思っています。ちなみに私も毎日大体45分から1時間くらい坐禅しています。疲れた時はこれをすると、自分が「充電」され、ああ、充電完了~!というところまで体内に気が充満。坐禅についてもどこかで整理してまとめたいところ・・・。<「斂臀」と「泛臀」、お尻を開く>早くも11月入り。今日も含め、先週一週間の練習の重点は「おしり」。今練習に来ている生徒さんの中には既に別の場所で太極拳を学んできている人が数人いる。その人達に共通するのが、「おしりは下げて腰を伸ばしていなければならない」という考え方。尾骨を少し内側に入れ、腰を下に伸ばすような形を「斂臀」という。子供や犬が親や飼い主に引っ張られまいと”イヤイヤ”をする時は、腰を丸くしておしりを落としているが、あのような形だ。すると腰や下っ腹に力が入り、”不動”の力が発生する。太極拳ではこの「斂臀」を大事な要領としていて、どの先生も口酸っぱく生徒に教える箇所である。この要領を徹底させ、しかも、大会で高い点数を出そうと低い姿勢で練習しているがために膝や股関節を壊してしまう太極拳愛好者もかなりいる(私が日本にいる時に習ったある有名な先生も、オフレコで、「太極拳や膝や腰に良くない」と言っていた)。実は「斂臀」は話の半分。太極拳の中には「斂臀」に対して「泛臀(”翻臀”とも書く)」という要領がある。これは尾骨を少し後方に持ち上げるような要領。私達にまだ尻尾があったとしたら、「斂臀」は尻尾を股間へ巻き込んだような負け犬の姿勢、「泛臀」は興奮した猫のように尻尾が上に持ち上がった姿勢だ。「泛臀」の良さは尾骨を上げることによりおしりが左右後方に張出し、臀部と大腿部が連結して使えるというところにある。走ったり、飛んだり跳ねたりするには、尾骨は持ち上がっていなければならない(そう、黒人のようなお尻!)。お尻が下に下がっている「斂臀」では走ることができない。「泛臀」の難点は腰が反りがちなところ。腰が反ると腰に負担がかかるし、引っ張られた時にすぐに引っ張られてしまう。「斂臀」は力が背骨の力が足に向かって下向きにかかるので、杭のように動かない、というどっしりとした安定した姿勢になる。その代り、俊敏な動きはできない。「泛臀」は力が足から背骨に向けて上向きに走りやすく、俊敏な動きが可能となる。腰を反らしてしまって下っ腹に力が溜められず、相手に引っ張られたらすぐに持っていかれてしまうようなところがある。太極拳の理想は、1どっしりとした安定感がありながら、2敏速に動けること。1のためには「斂臀」、2のためには「泛臀」だが、これを同時に満たす姿勢が本当の理想の形。これは矛盾するようだが、少し考察すれば可能なことが分かる。・「斂臀」の醍醐味は腰を伸ばす(仙骨の上に真っ直ぐ腰椎がのるように腰のS字カーブを直線にする)ことによって、丹田(下っ腹)に力を溜められること。)お尻を下げるのは腰を伸ばすために過ぎない)・「泛臀」の醍醐味は臀部と太腿の一体化。⇒ということは、「泛臀」の要領でおしりと太腿を一体化させた上で、「斂臀」の時のように腰を真っ直ぐにしておけば、安定性と機敏さが同時に実現できる。1腰を反らせないようにした上で、2しっぽを上げる(尾骨、仙骨を後上方に少し持ち上げる)のがコツ。そのためには、おしりを左右に割って後方外側に向けて張り出さなければならない。おしりは凹みがなく、プルンと丸く張っているのが正しい形。しっぽを上げようとすれば、通常腰は反れてしまう。(これは腰痛の元!)この矛盾を回避するポイントが、おしりの左右への開き。これがなかなか難しい。股関節や骨盤や腰、おしりの筋肉や関節の柔軟性がなければ実現不可能。赤ちゃんの時はみな真ん丸お尻だが加齢とともに形が変化。歳をとってプリンとしたお尻を維持している人はほとんどいないところを見ると、ここは毎日の練習が必要な箇所だと分かる。しっぽをあげた状態で、完全に1を満たすのは無理。演武を見ると腰が反っているかのようだが、ちゃんと命門のツボは開いて気が背骨を上下に貫通している。上の白黒のお相撲さんの写真も然り。練習の順番としては、まず「斂臀」で腰を真っ直ぐにし命門のツボを開け、背骨の気を上から下まで通す。この基礎ができたうえで、しっぽを上げる練習をする。ここでお相撲さんの身体の使い方は非常に参考になる。四股は本当に大事な基礎トレーニングだが、これを正しく行う(太腿の外側、裏側を使う)ためにはかなりおしりが開かなければならない。お相撲さんは股割りをするというが・・・。おしりはどうやって開けばよいのか?そう、この一週間は生徒さんのおしりを見たり触ったりしながら、お尻が桃のようにパカッと開かないものか?と思いあぐねていたのでした。あと適当に写真を貼り付けます。お相撲さんの”開いた”お尻に注目してください。お尻がここまで開けば太腿の外側のライン(胆経)や内側(腎経)が使えます。その下は娘にモデルになってもらいました。上側のようなおしりの人がとても多いのですが、こうするとおしりに気血が巡らず、上半身と下半身が分断されてしまいます。おしりの肉は固めない、が、張っている、が正解。★太極拳に関する質問を受け付け中→こちらから問いは練習に欠かせない要素。問われて気づくこと、人の問いから学ぶことはとても多い。メモ』毎日の練習は気づきの宝庫。太極拳の練習の成果が何に及ぶかは予測不可能。頭の整理も兼ねた私のメモ。ようせいフォーラム2017プログラム3月4日(土)にパネリストとして参加しました。MBダウンロード2012/3/20★日本養生学会第13回大会で研究発表をしました。発表の抄録、資料はこちらトップへ戻る閉じる。