聖学院大学に勤務する藤掛明といいます。ここは私が心理臨床の実践の中で学んだことや、考えたことを書きとめ、わかちあうためのブログです。「日めくり」と「コラージュ」限定のブログ「わーくしょっぷ・ふじかけ」公開中。「教会では聞けない」と謳っている。副題には「悩める牧師編」とある。理想や模範だけでなく、人の本音と弱さを見据えて、リアルな問答集になっている。(2)牧会ジャーナル誌(1994)やMinistry誌。信仰の12ステップやリカバリーグループ。ナウエンやトゥルニエ人気...などなど、似た空気の活動や現象が多く存在している。これらは、先入観や慣習を見直し、人の弱さを深く本音で理解し、それに取り組んでいく姿勢が共通している。光と影の比喩でいえば、きちんと影も見ようとする。一種の霊性運動とも言えるのではないだろうか。(3)このような動きのなかで「信仰問答�」が生まれたとするなら、「信仰による人間疎外」(1993)とその著者工藤信夫氏は先駆的であった。今回受賞の「真実の福音を求めては」はその後を扱い、信仰の影の部分をさらに探っている。(4)こうした動きはいろいろな分野で起きており、一流の実践を生んでいる。第一に、樋野興夫氏の「がんカフェ」の実践であり、「こころにみことばの処方箋」である。カフェ運動は不安も愚痴も語られて良いとする自助グループ的精神に満ちており、闘病の新しい地平をみせてくれる。第二に、向谷地生良氏のベテルの家の実践であり、「精神障害と教会」である。病気や障害を真に受け止め、受容していく姿は感動的である。両氏の実践は、一般社会でも、世界でもつとに注目されており、心強いばかりである。(5)自死問題は、最近のキリスト教カウンセリングのお家芸である。「自死と遺族とキリスト教」は、幅広く新鮮な論考が並ぶ。自死の何が罪とされてきたのか、という問いに真正面から応えてくれる。(6)こうした霊性運動(私がそう言っているに過ぎないが)は、余裕しゃくしゃくで前進しているわけではない。人の抱える深刻な問題に押し出され、個人の重荷のもとに多くの活動が始められている。今後も、ますますこの運動は加速し、その一端が書籍として次々と世に出てくるに違いない。|Commentname:email:url:comments:Cookieに登録Trackbackトラックバック機能は終了しました。雨の心理的イメージを鍵に、雨の降る物語を読み解く。カウンセリング論であり、人生論でもある。(02/09)瀧口先生との対談講演会。(07/30)牧会カウンセリング、キリスト教カウンセリング、聖書カウンセリング。(05/02)「ミニストリー」誌、最新春号(2010,04)が出た。