我が国の近代に生きた軍人の生き様を紹介します。第94回目(1998年10月16日)に証人出廷した中川智正被告。「ため息をつくよりも、早く話して楽になったらどうですか」といわれるほど証言中、何度も身をよじり、傍聴席に聞こえるぐらいのため息をつき続けていました。この日は、松本サリン事件、地下鉄サリン事件に関する尋問でした。「私の法廷が11月25日にあるので、そこで正確にお話したいので、今日はお話しできかねます。「あなたは、1995年6月3日、6月5日、6月6日付の3通の検察官に対する供述調書を示されたと思いますが」と問いただしたことに対しても「今日はお話できかねます。確かに、過去の新聞をたどると、逮捕されて1月立たない1995年6月には中川智正がサリン事件に関わっていた供述をしたという記事が出ています。このように頑ななのでしょう。当時、傍聴に行かれていた方は皆そのように思っていたに違いありません。「答えないのはフェアではない」さらに阿部文洋裁判長までもが「いったん言ったことは、証言拒否権を放棄していることになります」とくぎをさしました。「新しい弁護人との間で自分の裁判の準備が進めば話す可能性があるので、待ってほしいと言っている」(弁護人が、裁判開始後両親が雇った方から他の方に変わったころでもありました)「記憶通りに話して罪が重くなっても、それはしょうがないんじゃないでしょうか」さらに麻原弁護側からも「なぜ、事実と違うことを供述の段階で検察官に言ったの?他人に罪を転嫁するためなのか。「あなたがしゃべらないことで、相当な混乱が起きていることは分かっていますか。中川智正被告は、「分かります。分かります」こういうやりとりが一時間半続いて、この日は時間切れで終わってしまいました。自分といったけど、実は井上嘉浩被告であるということを言い出しました。このことが、16年後も尾を引くことになるとは、当時は誰も考えていなかったでしょう。阿部文洋裁判長が最後に「真実を明らかにしないといけません。苦しそうな顔をしたり、ため息をつくより、しゃべった方が楽になるんじゃないですか。来てもらいますからね」という姿を中川智正被告は、口を一文字にきっと結んで、じっと見つめていたとのことです。このとき、教祖はどうしていたのか。不規則発言ではなく、居眠りをしていたということです。逮捕後の取り調べでは、サリン事件について早くから供述をしていたのにいざ裁判となると、なぜ沈黙するのでしょう。この中川智正被告の沈黙がオウム真理教裁判を引き延ばしさせる結果となったのは確かだと思います。裁判の場で証言を拒否する姿勢を、1998年当時は取り続けていました。そのこともあって、サリン事件の全容が裁判の中でもつかめない状況だったのでした。その中でも、中川智正被告は、なぜこんなにも話したがらないのでしょう・・・。身をよじってため息をつく姿を想像するや私は、少年犯罪を起こした高校生ぐらいの子供がふてくされている姿を想像してしまいました。1時間半の間、証言台でため息をつき続ける姿を晒しているのも随分な修行だなあと感じました。青沼陽一郎氏が麻原に対して言われた「無頓着の実践」とはまた少し違うようにも思えますが。この人、当時30代だったのですよね・・・。自分の裁判の都合ということで解任してしまったころで、ご両親の不安、心配は、想像を絶するものであったと思います。中川智正被告が「記憶通り話して罪が重くなっても仕方がない」と話しているあたりは今後の裁判を見ていくうえでキーになることではないでしょうか。4158人からするとかなり関心度が落ちたことがわかります。「なぜ中川智正さんのような頭がよくて誠実な人が麻原なんかに・・・」と強く思うはずです。実際は、このような時期が長かったのですが、その部分が「ないこと」となってしまっていることを改めて思いました。朝日新聞や毎日新聞社会部は、一連の書物を再刊してほしいと強く願います。私は都内に勤務していてそのついでに、資料に接することができますが、Twitterから私のブログを読んでくださっている方の中には中川智正の姿を知りたくともその資料に直に当たれない状況なのです。地方では図書館にオウム真理教関連の書物がないのです。古い書籍は廃棄やリサイクルされてしまってないのでしょう。テレビ放送では不十分です。当時の裁判記録に近いこれら書物の再刊を強く求めます。オウム真理教裁判がどのようなものであったのか。中川智正さんという人を深く知りたいという人のために。中川智正さんがどのような姿であったとしても読者は、いろいろと想像するでしょう。人物を複眼的にみる機会になるでしょう。その機会さえ失われるのはもったいないことだと思います。