{じげんじ}金蓮院という。造立された木造地蔵菩薩像が安置される。第29番で、安房国88か所弘法霊場(天正10年(1582年)制定)の第5番。文政11年(1828年)に本堂が17世賢瑜{けんゆ}によって再建された棟札がある。(1751年~1824年)の作と見られるが、本堂再建と年代は合わない。二代目信常との合作か。長尾藩の兵学者で、後に白浜に残り漢学の教育者として、明治の時代を過ごした恩田城山{じょうざん}(1838年~1919年)の「忍耐」の書額が掲げられているほか、元文元年(1736年)の願主智円(白浜根本)・施主順礼講中(白浜塩浦)が奉納した88か所の篇額{へんがく}もある。当寺の山門は、犬石の語源とかかわる本堂裏の「飛錫塚{ひしゃく}」と旧観音堂を正面にして建てられているため、本堂より少し右側を向いている。よると、文治元年(1185年)、頼智{らいち}という高僧が行基{ぎょうき}作の観音菩薩像を携えて、伊豆から海を渡り平砂浦{へいさうら}へ着いた。東の方が明けて来た時、1匹の白犬が現れ頼智の法衣を引いて東の方へ導くと、金剛山のふもとまで来て犬は動かなくなった。頭をなでると犬ではなく石だったという。犬石の地名の始まりと伝えられている伝説である。犬石には白石・犬尾という地名もある。密教系の寺院は元来山地に築かれたので、伽藍{がらん}が直線状に配置される特徴がある。観音ご詠歌に、「ずんと入り見上げて見れば飛錫塚」とあるように、飛錫塚に向かって一直線にのびる参道に山門がある。形式は四脚門{しきゃくもん}で「慈眼密寺」の掲額{けいがく}がある。(2)青面金剛{しょうめんこんごう}庚申塔{こうしんとう}庚申{かのえさる}の日に昼夜眠らず謹慎して過す道教の信仰をもとにする庚申信仰の本尊。この石像は長須賀の石工鈴木伊三郎の作。基壇正面の三猿は御幣{ごへい}を担ぎ扇子{せんす}を持った万歳師{まんざいし}を先頭に、米俵と鶏をのせた荷車を二猿が引く。一方は扇子を掲げ鼓舞している。夜明けを早めて、庚申{こうしん}明{あ}けを待ち望む庶民の願いが表わされている。犬石村の庚申講中で天保3年(1832年)に寄進したもの。新しく生まれた子を短命・夭折{ようせつ}の難から護るという地蔵で、天明6年(1786年)建立の半跏坐像{はんかざぞう}である。(4)十一面観音像<三体>十一面観音は、救済者としての菩薩の能力を十一の顔<菩薩{ぼさつ}面3、瞋怒{しんぬ}面3、狗牙上出{げじょうしゅつ}面3を前部に、大笑{たいしょう}面1を後部に、仏面1を頂上に>として頭上に配されている。世話人中」と彫られている。学んだ後、17歳で江戸へ遊学した。安政年間に米艦が平砂浦に碇泊{ていはく}したときには通訳を依頼されている。隠居後は近隣子弟に学問を教えたが、黄疸{おうだん}病で没した。