レファレンス協同データベースこのページではJavaScriptを使用しています。お客様の閲覧環境では、レファレンス協同データベースをご利用になれません。質問(Question)秀吉のお伽衆(おとぎしゅう)、曽呂利新左衛門(そろりしんざえもん)の「米の倍増し」に関する話の出典を探しています。内容は-秀吉が「何でも好きな褒美をやる」というと、新左衛門は「この広間の畳に、端の方から一畳目は米一粒、二畳目は二倍の二粒、三畳目はその倍の四粒、というように、二倍、二倍と米を置き、広間の百畳分全部いただきたい」と言った。秀吉はせいぜい米俵一俵か二俵くらいだと思い承知した。米一升(四万六千粒)くらいであるが、三十二畳で千八百俵、百畳ともなると5.5×1023俵という膨大な量になることがわかった。秀吉は青くなり、新左衛門に謝ってほうびを別のものに替えてもらったという。段にて米壹粒を倍增に上まで下され候はゞ有難と申上る...』とあります。)、大きな狂歌(『皇都午睡』)、一粒の米の倍増しの話(同)等があり、...」の記載に基づき調査しました。『皇都午睡』は初編、二編、三編があり、それぞれ上・中・下の巻があります。2国立国会図書館のホームページ、近代デジタルライブラリーで、“太閤と曽呂利”で検索します。P.40~44に「千両に負けてをけ」がご覧いただけます「一文の金子を元にいたしまして、此の御縁側にござりまする障子の駒の數に準じ、倍增しの勘定を以てお下げ渡しを下さりますれば・・・」と記載があります。お米ではなく、お金と障子の駒の倍増しのお話です。曽呂利の懐中取込作」がご覧いただけます。「(略)若し金銀を下さるならば願はくは彼の百畳敷きの大廣間の周囲四角形に一個並べて頂戴致したうござる若し銅銭にてござれば右百畳敷の大廣間一面に並べて頂戴願ひたうござりまする...」と記載があります。お金と百畳敷きのお話ですが、倍増しの話ではありません。明確に世の中に広まっていく。(略)その他の考証随筆類にも曽呂利の逸話と伝記の考証が載る。これらの逸話と伝記がどれだけ事実であったか疑わしい。(略)曽呂利の逸話は、一休和尚の話などが出版文化隆盛期の寛文期に多数新作され膨張していったと同様にして成長したと思われる。曾呂利の事蹟として、人口に膾炙するのは少くないが、後の假託に成ったものが多いやうであって、其内の何れが眞を傳えたものか、確かでない。何れも常に人の意表の外に奇抜な咄や狂歌にて、一旦は怒らせ乍ら、逐には頤を解かせるあたり、話術の妙を極めたものである。世事百談に「其事蹟人口に膾炙して、くさぐさのはなしありといへど、大かたは浮説のみにて、正しき事實にあらず、堺鑑に載るところやゝ實に近し」といってゐるが、それもあやしいものである。記載があったため、1の出典の絞り込みができました。1、2の資料が質問の内容に近い出典です。3、4は出典の背景の補足説明になりますので参考にしてください。process)○Googleにて、曽呂利新左衛門のキーワードで検索した。お米の類似話はあるが、出典には至らず。豊臣秀吉の御伽衆と伝える人物。項に、「大きな狂歌(皇都午睡)、一粒の米の倍増しの話(同)などがあり、」と記載あり。米倉に紙袋をきせる話である。あたるが、曾呂利新左衛門の記載なし。諷刺」は太閤の米買いの狂歌の話である。記載はあったが、今回の回答には関係しなかった。