英語原文を、単に翻訳するだけでなく、精読、精解していくワークショップです。いう場所を示しています。Urtext精読をAmazonからKindle本として上梓しました。"「あなたは、まだ、〜であることを自覚していない」。"の構文、「まったくあなた(の心)に届かないものを理解することは不可能なのだ」と自覚していない。あなたは、肉体の目で見て、頭脳による判断を経て、それを理解したように思っているだろうが、それは幻想世界の現象に対して有効な理解の仕方であって、心の目で見て、叡智で全的に把握するという、実相的理解があるのだということを、あなたは知らない。心に達しないものを、理解することは不可能なのだ。"「あなたは、あなたが理解出来るようなメッセージをまったく受け取っていないのである」。あなたの能力不足を言っているのではない。あなたが心の目を閉ざし、心の最も純粋で神聖な部分にある正気さが受け取るべきメッセージを無視していることを言っているのだ。"「なぜなら、あなたは、まったくコミュニケーション出来ないものに耳を傾けてきたからだ」。communicate"「コミュニケーション出来ないもの」という部分であるが、本来、コミュニケーションとは実相世界の実在との間のコミュニケーションを言うのであって、コミュニケーション出来ないものという表現には、結局、幻想世界の雑多な諸現象にばかり関わってきたというニュアンスがある。あなたは、実在しない幻想世界の諸現象にばかりに心を奪われ、実相世界を心の目で見てコミュニケーションを交わすという基本を忘れているのだ。"「ならば、何が起こるか、考えてみなさい」。"「あなたがあなた自身だとした、この『別の何か』が、あなたの視力になったのである」。『別の何か』が見る光景を、あなたが見ている光景だと信じたのである。あなたは、その昔、自己を解離し、神の子であるという本来の自分を否定して、エゴという別人格を作った。その別人格こそ、自分自身だと思い、別人格が見た幻想世界の諸現象を、実在の現象だと信じて来たのである。"意訳する、「しかし、あなたではない『別の何か』がものを見て、それがあなたの見た光景だと説明しているに違いないのだ」。本来のあなたではない『別の何か』が幻想世界を夢に見て、その見た夢が現実の光景であるとあなたに説明しているだけなのだ。あなたはそれを信じて疑わないから、夢の向こうに、真に実在する実相世界が広がっていることも、心の目がその実在の光景をとらえることが出来ることも、何も知らない。"「もちろん、あなたのヴィジョンは、こんなことはまったく不要なものに変えてくれるのだ」。別人格を仕立て上げ、その人格に肉体の目を持たせ、ありもしない幻想の光景を見せて、これこそが現実の光景だ、などと語らせることなど、本来備わっている心の目、その目が捉えるヴィジョンを使えば、まったく不必要なことなのだ。"「あなたは、別の何かの言うことに耳を傾けないでいられる正当な理由はないし、別の何かがあなたに告げることは本当ではないのではないかと疑う正当な理由もない」。あなたは、ホーリー・スピリットの目を閉ざし、エゴの導きを求め、エゴに世界の説明を求め、エゴの言うことに耳を傾け、エゴの言うことを信じてきた。蛇足になるが、おもしろいことに、この文章をそっくりそのまま、『別の何か』をヴィジョンに置き換えて反転させても意味はきれいに通じるのだ。"「ヴィジョンが言うことに耳を傾けないでいられる正当な理由はないし、ヴィジョンがあなたに告げることは真実ではないのではないかと疑う正当な理由もないのだ」。"「正気さはあなたに、それは真実であり得ないと告げるだろう」。"「なぜなら、あなたはそれが理解出来ないからだ」。"「神は、(理解出来ないような)秘密をもたない」。あなたの心の最も純粋で神聖な部分に住む正気さは、つまり、ホーリー・スピリットは、エゴの言うことは真実ではないと教えてくれる。あなたは、この世界の不条理が理解出来ないからであり、神は理解不能の不条理など創造しなかったからだ。簡単に言えば、真実は理解不能ではないのだ。逆に、理解不能であれば、それは真実ではない。神は、神の子が理解出来ないような謎も秘密も創造したことはない。"「神は、あなたを、悲惨な世界をくぐらせ、旅の終わりになってやっと、なぜあなたにこの悲惨さを与えたのか、(その理由を)告げようと待っているようなことはしない」。神は、この世界の悲惨さや不条理に、まったく無関係である。一歩踏み込んで言えば、神は、この世界にあってあなたに試練など与えない。人は苦境にあって、この試練は神が自分に与えた試みだなどと勘違いするが、神は試練を与えない。実相世界には、試練などという概念はない。神の辞書に試練という言葉はないのだ。本文は短いが、内容は非常に重要である。既成のキリスト教の教義と、真っ向からぶつかり合う部分である。"「いったい何が、神の意思から秘密にしておけるだろう」。神の意思は、秘密をもたないことである。実相世界には秘密の真実など存在しない。実相世界の真実は、誰に対しても、いわば、無料で公開されているのだ。それが、神の意思である。"「しかし、あなたは、自分は秘密があると信じている」。この場合の秘密は、真実の秘密ではなく、暗い秘密、罪の匂いのする秘密のことである。"「あなたの秘密とは、神の意思から離れた、あなた自身の別の『意思』以外に、何であり得るか」。あなたが秘密をもっていると主張している、そのあなたは、神の意思とはまったくかけ離れた『別の何か』であるあなたである。あなたのエゴが、神に対して、自分は秘密を保持出来ると主張しているのだ。エゴは、エゴの意思は神の意思から独立していると信じているのだ。"「正気さはあなたに、これは、罪として隠しておく必要のある秘密ではない、と告げている」。あなたの別人格であるエゴは、秘密は保持出来ると主張し、その秘密とは罪の意識なのだと言うだろうが、正気さそのものであるホーリー・スピリットは、罪の意識など秘密でも何でもない、と言う。"「そうではなく、それは、まさに誤りだ」と、正気さは告げる。罪の意識は秘密にするべきものではなく、つまり、秘密でも何でもなく、罪の意識自体が誤りなのだと告げる。罪の意識は幻想に過ぎず、罪の意識の存在それ自体が誤りなのだ。"「あなたの罪への恐れが、罪を正そうとすることを阻止しようとさせてはいけない」。罪を正すことに対する抵抗勢力は恐れである。"「なぜなら、罪の意識に引き寄せるものは、ただ、恐れだけなのだから」。罪の意識と恐れは一体であり、罪の意識を修正することに抵抗しているのは、その恐れである。"「ここに、あなたが作った唯一の感情がある」。恐れという感情は実相世界には存在しない。あなたが幻想世界で作り出した感情である。"「それが、どんな形に見えようとも」。恐れがどんな形に姿を変えようが、恐れという感情は、あなたが勝手に作り出した幻想なのだ。恐れという感情に実体はない。"「これが、秘密の感情であり、個人的な思考の感情、肉体の感情である」。秘密にしておきたいという望みや個人的な思考や肉体的感覚の根底には、恐れという感情が存在する。恐れという感情が、秘密や個人的思考や肉体感覚を生んでいると言った方がいいかもしれない。恐れが分離を生み出し保持しているのだ。"「これこそ、愛に対抗する唯一の感情である」。愛を汚し、かき消そうとするのは、恐れという感情である。"「そして、常に、異質性を際立たせる光景に導き、同一性を失わせる結果となる」。恐れは分離を生み出し維持するから、すべてが異質でバラバラに見えるのである。かき消してしまうのだ。結合し、一体となることが恐ろしいのである。"「ここに、あなたを盲目に保とうとする唯一の感情がある」。恐れはあなたを盲目にする。真実から遠ざけるのだ。"「恐れがあなたのために作った世界をくぐり抜けるようにあなたを導くために、あなたが作ったと思っている自己なるものに依存させ続けるのだ」。少々意味が曖昧な訳になってしまった。神から分離した後、あなた(神の子)は、神を裏切ったという罪の意識に耐えきれなくなって自己を解離し、この幻想世界を心の外に投射して作ったのである。)、その別人格を、あなたはあなた自身であると信じているのだ。その依存を維持しているのが、恐れという感情なのだ。Text精読、完了しました。4年8ヶ月、1256回の投稿でした。長期に渡ってお付き合いいただき、感謝します。引き続き、Workbook精読をご覧下さい。場所は「http://acimworkshop-workbook.blogspot.jp」です。Text精読の手直しも始めました。月日をかけて見直していきます。AmazonからKindle版の精読シリーズを出版開始しました。『どこでもAcim』をご希望の方は是非どうぞ。PlayとiBookstoreからepub版の精読シリーズを出版開始しました。Kindle版で窮屈さをお感じでしたら、こちらをどうぞ。Urtext精読をAmazonからKindle本として上梓しました。Urtextは非常に面白いです。臨場感は半端でありません。oohata_mnb@yahoo.co.jpoohata.m@coda.ocn.ne.jp詳細プロフィールを。