神渟名川耳命(かんぬなかわみみのみこと)、阿蘇都比売命(あそつひめのみこと)、草部吉見神(くさかべよしみのかみ)、比咩御子神(ひめみこのかみ)、彦御子神(ひこみこのかみ)、若比咩神(わかひめのかみ)、新彦神(にいひこのかみ)、新比咩神(にいひめのかみ)、若彦神(わかひこのかみ)、国造速瓶玉命(くにのみやつこはやみかたまのみこと)、弥比咩神(やひめのかみ)健軍神社(けんぐんじんじゃ)は、阿蘇神社(あそじんじゃ)(阿蘇市(あそし))、甲佐神社(こうさじんじゃ)、郡浦神社(こうのうらじんじゃ)と共に祀(まつ)られる阿蘇四摂社(あそよんせっしゃ)のひとつで、熊本市(くまもとし)内で最も古い神社です。(けんぐんしゃ)」と音読されるようになりました。阿蘇神社(あそじんじゃ)の神事(しんじ)祭祀(さいし)執行(しっこう)の折々に、飽田(あきた)国府(こくふ)(熊本市(くまもとし)二本木(にほんぎ)付近)から当地を経て、阿蘇(あそ)へ参詣(さんけい)していた肥後(ひご)の国司(くにつかさ)の藤原法昌(ふじわらのまさのり)が、欽明天皇(きんめいてんのう)19年(558)12月13日、大雪により当地(北原)にて道が塞(ふさ)がれます。進退に窮(きわま)り、椎(しい)の樹下(じゅか)に野陣(のじん)を張り、天候の回復を待つのと共に、阿蘇大神(あそのおおかみ)を遙拝(ようはい)し、当地に阿蘇大神(あそのおおかみ)を勧請(かんじょう)すれば、老人や病弱者、また子供、達の参詣(さんけい)の労(ろう)を救い、いつでも参拝(さんぱい)できるのだがと心底(しんそこ)に祈念(きねん)します。すると、明け方前の五更(ごこう)(午前3時~6時)の頃に、三歳ぐらいの童子(どうじ)が忽然(こつぜん)として石上(せきじょう)に現れ、「汝(なんじ)阿蘇大神(あそのおおかみ)を尊信(そんしん)し二心(にしん)なく厳寒(げんかん)積雪(せきせつ)を厭(いと)はず此に来たりあまるに衆人(しゅうじん)遠路(えんろ)の労(ろう)を憐(あわ)れみ大神(おおかみ)を此の地に勧請(かんじょう)せんと願う神明(しんめい)何(なん)ぞ感応(かんのう)せさらんや宜(よろ)しく此処(ここ)に勧請(かんじょう)すべし、然(しか)るに阿蘇宮(あそのみや)は皇城(こうじょう)鎮護(ちんご)の為東に向かい当社は夷賊(いぞく)新羅(しらぎ)鎮退(ちんたい)の為西に向かい健軍(たけみや)と号(ごう)すべし汝(なんじ)に託(たく)す吾則(われすなわち)阿蘇大神(あそのおおかみ)也(なり)」と国司(くにつかさ)に宜(の)って去ります。驚き感じた国司(くにつかさ)は、見聞(けんぶん)に依(よ)って、直(ただ)ちに社宇(しゃう)を造建(ぞうけん)して、阿蘇大神(あそのおおかみ)の荒霊(あらみたま)を鎮祭(ちんさい)し、健軍社(たけみやのやしろ)と号(ごう)したと文化(ぶんか)4年(1807)の古文書に創建譚(そうけんたん)が記されています。そのことから健軍神社(けんぐんじんじゃ)は西の外敵から国を護(まも)るため西を向き、朝廷を守る阿蘇神社(あそじんじゃ)の社殿(しゃでん)は東を向いているとされています。石上(せきじょう)に現れた童子(どうじ)の出現の石は、楼門(ろうもん)の60m西側右傍に鎮座(ちんざ)し、石立大神(いわたてのおおかみ)と申し伝え祀(まつ)られており、一説では景行天皇(けいこうてんのう)御腰掛(おこしかけ)の石ともされています。一本の杉が産まれ出でて、その杉の下に浮紋(うきもん)の絹に包まれた童(わらべ)が降誕(こうたん)します。木の下にあったことから木の姓を賜り、国司(くにつかさ)に拾い上げられた時刻を「今、丑満時(うしみつどき)」と申したことから、氏(うじ)を今丑(いまうし)と定め、養育の後、官位(かんい)五位(ごい)に叙(じょ)せられ祝太夫(いわいだいふ)と名乗り、阿蘇(あそ)二十六代当主(とうしゅ)友成(ともなり)より、実名の一字を下して「成種(なりたね)」と号(ごう)し、今丑家(いまうしけ)の初代宮司(ぐうじ)となります。現在、代々続いた今丑家(いまうしけ)は第62代に至っています。健軍神社(けんぐんじんじゃ)は、承平(じょうへい)年中(ねんちゅう)肥後守(ひごのかみ)保昌(やすまさ)修宮殿(しゅうぐうでん)とも称され、健緒組命(たけおくみのみこと)を鎮祭(ちんさい)すると伝えられています。健緒組命(たけおくみのみこと)は、景行天皇(けいこうてんのう)(71-130)の御代(みよ)、当神社より東南にある益城郡(ましきぐん)の朝来那山(ちょうらいなさん)(現在の朝来山(ちょうらいさん))の賊(ぞく)を誅(せ)め給(たま)いたる命(めい)にして御功(みさおし)も有ったことから祀(まつ)ったとされています。健緒組命(たけおくみのみこと)は、阿蘇大神(あそのおおかみ)五世の孫とも、叔父(おじ)に当るともされています。境内の西、熊本市(くまもとし)電(神水(くわみず)1丁目)の大鳥居(おおとりい)から続く10町40間(1230m)の参道(さんどう)は、八丁馬場(はっちょうばば)と呼ばれ、元々この参道(さんどう)は加藤清正(かとうきよまさ)が馬の調練路(ちょうれんじ)として造り、後に奉納(ほうのう)したものです。その当時、植樹された樹齢400年の杉並木、並木の一部が残っています。江戸時代の明和(めいわ)年間(1764-1772)には300本もあったとされています。平成12年(2000)に建立(こんりゅう)された楼門(ろうもん)は、高さ13.5mで横15.7m。楼門(ろうもん)の前の鳥居(とりい)は、楼門(ろうもん)が良く見えるようにとのことで低く抑えられています。明治10年(1877)2月22日、西南戦争で、薩軍(さつぐん)を救援するため結成された熊本隊の挙兵の地でもあります。拝殿(はいでん)は昭和59年(1984)の建立(こんりゅう)です。昭和35年(1960)の建立(こんりゅう)の本殿(ほんでん)は流造(ながれづくり)です。社殿(しゃでん)の向かって左手には末社(まっしゃ)が並びます。手前から、雨宮神社(あめみやじんじゃ)。五社並んで、美和神社(みわじんじゃ)、国造神社(こくぞうじんじゃ)、日吉神社(ひよしじんじゃ)、天社神社(あめのやしろじんじゃ)、矢城神社(やしろじんじゃ)が鎮座(ちんざ)します。雨宮神社(あめみやじんじゃ)の御祭神(ごさいじん)は、雨宮大神(あめみやのおおかみ)で、例祭(れいさい)は9月29日です。寛和(かんな)年中(ねんちゅう)(985-987)に大早魃に見舞われた際、健軍村(たけみやむら)(熊本市(くまもとし)中央区神水(くわみず))に三つの島があり、その中の松島(まつしま)の川中(かわなか)に雨の気配を感じれば水中より浮き出てまた晴れならば水中に沈む、形も色も尋常ではないひとつの霊石(れいせき)がありました。その霊石(れいせき)を祀(まつ)れば雨が降るとの神託(しんたく)により雨宮大神(あめみやのおおかみ)として鎮祭(ちんさい)し、不浄を禁止し、神水(かみず)と称しました。いつとなくに神水(かみず)が神水(くわみず)と変わり村名になったとされています。草かるるとは」と祈雨歌(きうか)を詠(よ)み、神前(しんぜん)に奉(たてまつ)り給(たまわ)ると降雨があったと伝えられています。美和神社(みわじんじゃ)の御祭神(ごさいじん)は、大物主大神(おおものぬしのおおかみ)・三穂津姫命(みほつひめのみこと)・事代主命(ことよりぬしのみこと)・猿田彦大神(さるたひこのおおかみ)で、例祭(れいさい)は3月15日です。景行天皇(けいこうてんのう)(71-130)の御代(みよ)、大和国(やまとのくに)にて水疱瘡(みずぼうそう)が流行したことからも病気平癒(びょうきへいゆ)の神として大物主大神(おおものぬしのおおかみ)を祀(まつ)ります。同様に水疱瘡(みずぼうそう)が流行した肥後国(ひごのくに)でも祀(まつ)られるようになったとされ、病気平癒(びょうきへいゆ)祈願(きがん)をするとき、美和神社(みわじんじゃ)の大前(おおまえ)に疱瘡(ほうそう)だご(疱瘡(ほうそう)に似ただんごのこと)をお供えし、美和神社(みわじんじゃ)前に祀(まつ)られている疱瘡(ほうそう)に似た疱瘡石(ほうそういし)を撫でて祈願(きがん)していました。「こくぞうさん」との愛称で親しまれている国造神社(こくぞうじんじゃ)の御祭神(ごさいじん)は、速瓶玉命(はやみかたまのみこと)。由緒(ゆいしょ)の詳細は不明ですが、健軍神社(けんぐんじんじゃ)の約300メートルの南に創建(そうけん)された神社です。熊本市(くまもとし)電建設の時に、遷座(せんざ)されました。山王(さんのう)さんとの通称で親しまれている日吉神社(ひよしじんじゃ)の御祭神(ごさいじん)は、大山咩命(おおやまくいのみこと)と若山咩命(わかやまくいのみこと)で、例祭(れいさい)は11月15日。火の神として、火除けの宮として崇敬(すうけい)され、健軍神社(けんぐんじんじゃ)の入口より南西方面約100メートルの処に創建(そうけん)された神社です。昭和45年(1970)に現在地に遷座(せんざ)されました。お不動(ふどう)さん、おぶとさんとの愛称で親しまれている天社神社(あめのやしろじんじゃ)の御祭神(ごさいじん)は、天社大神(あめのやしろのおおかみ)で、例祭(れいさい)は3月21日。昔は子供相撲が奉納(ほうのう)されていました。天社神社(あめのやしろじんじゃ)は、健軍神社(けんぐんじんじゃ)東北約300メートルの高台に創建(そうけん)された神社で、昭和54年(1979)に現在地に遷座(せんざ)されました。矢城神社(やしろじんじゃ)の御祭神(ごさいじん)は、矢城山(やしろさん)の山神(やまがみ)・稲荷大明神(いなりだいみょうじん)・青龍龍神(せいりゅうりゅうじん)です。手水舎(てみずや)の奥には、戦没者慰霊塔(せんぼつしゃいれいとう)が鎮斎(ちんさい)されています。