〈里見忠義公の隠し湯〉なんて、いいコピーになりませんか?だけど、本当に入湯したのかな。2014年、里見メモリアルイヤー。戦国武将里見氏のNHK大河ドラマ放映を目指す「里見氏大河ドラマ実行委員会」が組織されています。地の群馬県高崎市、そして館山市で、NHK側にドラマ化を働きかける運動を行っております。皆さまの温かいご声援をお願いします。署名用紙はこちらに収納しております。その4タクシー営業所の真向かいに関金へ行くバス停はある。暑くて、風もなく、日蔭だけが憩いの、ちょっとした小休止。いった長閑な時間が、ちょっと気の抜けるひとときだ。タクシーで回った場所は、実に充実したものばかりだが、絶対に万人受けしないのだろうな。タクシー会社の数件隣のスーパーで冷たいお茶を3本買い、みんなでホッとする。田中事務局長曰く、今日はもう一人参加する会員がいるのだが、丁度同じバスじゃないだろうかと、三人で談笑した。この旅の初対面の方だ。博識なので、こちらの浅学がバレバレで焦る。一族会の方々は、直接な歴史なだけに、広く浅くではなく、ピンポイントに勉強しているから、とても敵わない。した路線バスの旅は、おおよそ30分というところだ。風景がみるみると自然豊かな姿へと変わっていく。ここはもう都市部ではないなというところで、降車のボタンが光る。中国地方が初めての夢酔、当然、山陰の温泉も初めてです。里見忠義は下田中を追われて、この関金を通過して、更に上流の堀村へと居を変えた。神坂や下田中とは一変した環境といってもよい。当たり前のように往来していた人の影が、恐らくは皆無に等しくなったろう。土地の村人を除けば、訪れる者も稀なる山の奥である。現代こそ、舗装された道路にエンジンのついた車を用いて、造作もなく往来が適う。里見忠義の時代は、倉吉中心部からでも、ちょっとした小旅行に等しい、環境の隔たりと距離と時間を要したに違いない。この日は、午後から記念講演会がある。大岳院の中村住職、そして作家の平岩弓枝先生だ。センター」までゆるゆる坂道を登って、ようよう到着する。受付は完全に設置されていないが、はつらつとしたスタッフたちがテキパキと動いていた。ないが、大丈夫か?スタッフの方がすぐに、承知の旨を応対してくれた。到着確認を終えたので、我々は会場に隣接する「せきがね湯命館」に赴く。せきがね湯命館まだ、お昼を食べていないから、食事処の存在は有難い。食事を終えて、まだ時間がある。暑くて汗だくだったから、カラスの行水でもしようかと、田中事務局長とふたりでザブーン。温泉施設だけあって、カラスの行水では勿体ない温泉だ。し過ぎるのも、いけない。会場には、一族会の皆様と一緒に席が用意されていた。お話は、今日のように、倉吉に里見のことが定着するまでのことなどが上手な語り口調で奏でられた。僧侶の視点から語られる事柄は、学者や書物の情報とはひと味違う。これまでも執筆取材の際に、たいがい資料館や博物館に奔ることが多い。思えば、寺社の取材は少なかったなと、省みる。アンテナを拡げなければ駄目だ。平岩先生はもはや有名人だが、実直な語り口調に好感が持てた。著名な方は腰の低い方が少ない。我が強く、揺るぎない自信に漲っている。夢酔は腰を低く努めるよう心がけている。別に大した輩ではないし、価値観は世間が決めるものであり自画自賛するでなし。いう意味でいえば、キャリアの長い大作家にも関らず、素晴らしいものだと、圧倒された。連載されていた際に、毎回読者からお手紙を頂いたそうですが、その内容は「素晴らしい挿絵」のことばかりで、いつも文を褒めて貰えず、いよいよ最終回を迎えたときも、最後まで挿絵だったとお話下さいました。それを聞いて、ふと、我がことを思い出した。夢酔が連載した「春の國」、あれも、挿絵評判のお手紙ばかりで、たまに来る文章へのお言葉は「濡れ場がない小説は駄目だ」という叱責。ああ、里見の小説は、挿絵が命なのだなぁと、ついつい噛み締めた次第。平岩先生のお話は、物書きには一々染み入る。素材が勝れば技術能力はカバーできる、いい素材に巡りあうこと、発掘する努力をすること。いうお話は、一般的には面白い話で終わるところだが、ようは、時代や流行に流されない物を見る目を養えということだ。未熟を、ヒシヒシと実感する。長谷川伸先生についての話は、重くて、聴講者すべてが瞬きすら忘れる程だった。このことは聴講者だけの特権だから、あえてここで内容を書きません。夢酔は、まだまだヒヨッ子です。里見香華会長が飛行機の都合で間に合わなかったため、雛壇は里見武利副会長が対応されました。この日は交流会が催され、里見香華会長と山口幹事長が合流。このあと山口幹事長から、お誘いを頂いたのですが、どうもバス疲れとやや寝ていない感で、せっかくのお申し出であるのですが、バタンキュー。お世話になりました全ての皆さまに、感謝です。世間の里見に関する視線は、まだまだ厳しいということも知っておかなければいけない。たかが2chでも、侮れない。耳は広く声に傾けておこう。刊行200年2014年、里見メモリアルイヤー。戦国武将里見氏のNHK大河ドラマ放映を目指す「里見氏大河ドラマ実行委員会」が組織されています。地の群馬県高崎市、そして館山市で、NHK側にドラマ化を働きかける運動を行っております。皆さまの温かいご声援をお願いします。署名用紙はこちらに収納しております。倉吉から帰って3週間が経過しています。実はその間、疑問点等々を倉吉の方々に問い合わせているところです。お手紙およびメールを昨日頂きました。この紀行文は、その当時その瞬間、思ったこと感じたことを、つらつらと書き留めたものです。そのなかの誤解も、当然、3週間を経て知ることがございます。このシリーズに関しては勘違いもひっくるめて、旅の感動を感じていただけたら幸いです。倉吉紀行その3倉吉は安房と気候風土が異なることを、先に記した。いうことは、体感して、はじめて知る。黒潮の影響で温暖な館山ではあるが、照る陽は乾くように痛い。潮風は否応なしに、南国を意識させる。倉吉の気候は南国とは異なる。タクシー運転手曰く、暑くて蒸す、海から10キロ未満の内陸だが、さらりとした暑さではない。確かに、立っているだけで、じっと背中を汗が伝う。湿気の伴う暑さとは、陽に曝されれ続けると、ともすれば体力を著しく損耗する。結果として、気力を失い、ついついグデッとさせやすい。里見忠義がはじめて倉吉に足を踏み入れたのは、大坂冬の陣の頃。山陰の冬の季節である。夢酔は初めての倉吉入りだから、当然、冬の気候を体感したことがない。ゆえに、里見忠義がどのようにして、凍てつく寒さと向き合ったものか、想像すら難い。少なくとも、季節が廻り豊臣家が大坂夏の陣で滅び去った頃に体感する、倉吉の夏を察するだけであるのだ。冬に、また来なければ、駄目なのかな......。後々のことは、ゆっくり考えよう。新田源氏の末として血脈を保つ里見氏。里見氏の入府した倉吉へ、数百年も先に城を構えたのは、同じ新田源氏の山名氏。新田源氏の集う倉吉であるが、ここにもうひとつ一石を投じたい。しても寄りたかった場所だ。大通りにタクシーを停めて、小路を100mほど歩くと、モダンなデザインの、そこに弁才天の浄財箱がなければ寺とも思わない構造物があった。住宅街に溶け込んだような、不思議なお寺である。山門を入り、左手に、大きな五輪等がある。南北朝動乱を彩る数多の英傑は、歴史にその名を刻んでいる。そのなかの一人が、この脇屋義助なのだ。勿体つけた物云いで恐縮だが、すなわち新田義貞の実弟が彼なのである。里見家発祥の地である群馬で主に活動されている田中事務局長にとって、同じ上州が生んだ英傑の足跡を見届けたかったのだろう。太平記の時代の息吹を、予期せずに発見した。事務局長は、ここに墓所があることを知っていたのだ。浅学ゆえ、夢酔はそこまで知らなかった。たしかに山陰地方は、南北朝動乱の要の土地だった。西の隣国には船上山を居城とする名和長年がいた。彼は隠岐を脱した後醍醐天皇をここに匿い、鎌倉幕府が倒れたのちは南朝の中核に身を置く。脇屋義助も兄に劣らず後醍醐天皇を敬う南朝武士だ。この南朝の勢力圏に五輪塔があっても、考えようによっては不思議ではない。この人の背よりも大きな五輪塔がいまなお大事に残されているのが、何よりの証というものだろう。倉吉に集う新田源氏の輪が、更に広がった。偶然にしては出来すぎだと、ついつい苦笑を禁じえない。余談だが、田中事務局長をはじめ、群馬で里見氏会の活動をされている皆様は、その発祥にちなんだ季刊誌を発行している。今年第二号が出たので、おそらく来年は第三号か。今回のことを寄稿しますから、ぜひ第三号に載せて下さい。云われる儘の枚数で、きっちり書きますので......!心からのつぶやきでした。国府川が合流する辺りが、その定光寺河原という。いっても、ここは観光地として紹介されているわけでもなく、地元の方々にしてみれば生活環境の一部に過ぎない。取り立てて特別視する意識もない、ただの、川の合流箇所に過ぎない。タクシーの運転手は、我儘にも似た我々のお願いに快く応じ、狭い道を進んでくれた。一応工場が近いので、舗装状態はしっかりしているのが有難い。道路は国府川沿いの土手の上にある。その眼下には、河原というよりは夏草に覆われた雑地の様相が広がり、所々に小石が覗く。川の流れと土手は、そのような状態で隔てられている。下へ降りることは、危険だ。小鴨川がぶつかるあたりで、土手の道路はUの字を描くようにゆるやかに曲線を描いている。その曲線の先端の左側すなわち川側に、まるで駐車場とも思える広い空間があった。ここの先端から見下ろすと、眼下でふたつの川がお互いの水圧をぶつけあうように合している。降りる気にはなれなかった。ここが、里見忠義荼毘の地。何ひとつ足跡を残す標もない。案内板すらなく、もし、ここがそうだよと知らなければ、我々でさえ素通りするであろう長閑き河川の風景が広がっていた。ホームセンターで市販されているようなブロックを積み上げ、それに屋根を乗せて室を作ったような祠があった。最初は、何かの集積場かとも思ったが、中には年代を感じる古めかしい塔のようなものが見えた。これ、供養塔?しかし、何の供養塔だ?ここで事故があり、そのために設けられた新しいものか、水に関した地鎮に関するものか、さっぱり分からない。この河原の名前に気付く。近くに定光寺というお寺はあるのだろうか。国府川向こうのすぐにあると、運転手が教えてくれた。我々はそちらへ行ってみることとした。定光寺は曹洞宗のお寺のようで、大岳寺と同じ宗派である。