非常に読みやすく、うまくまとまっている本だと思いました。(レジュメを添付します。寧に説明してくれています。心に富を持ち込む必要がある。派遣労働者を増やすことによって、日本の資本主義は生きのびているが、もうそれも限界である。著者は「資本主義の先にあるシステムを明確に描く力は今の私にはありません」といっています。(p188)そこを示してくれないと、困るよねというのが、僕の一番の感想です。そこを考えるのがテーマになるでしょうか。辺理論)について一言も触れていません。中心につくった用語辞典から、戸田が書いた「低開発の発展」のページをお送りします。(3ページです)水野さんの議論は、低開発の発展が貿易から金融に変わっただけといえるでしょう。革にある」ではないでしょうか。(p45、2ページ目にあります)これも参考にしながら、議論を深めていきたいと思います。日近代文明論は資本主義論に集約される。次の新しい文明をつくりだす時がきている。年に語学研修でフランスにいたとき、お金というものが悪いものではないかと考えた。人の姿しか見えないことに愕然としたことがある。当時の日本は、系列の会社による株の「持ち合い」であったが、それでもどこまで行っても人間の顔が見えてこない。Capatalism)だと思い至った。今回、はじめて資本主義というものをじっくりと考えて、その直感は当たっていたかもしれないと思った。代以降の人類はとりつかれて、道を誤ったのではないか。度読み返しても足りないほど、論点やヒントがちりばめられている。「問うこと、問い直すこと、問いそのものを置き換えていくこと」が「回答を出すこと」よりも重要だと大澤はいうが、問い続けることで自然と回答は見えてくるものだ。年以上が経過したのに、マネタリストやネオコンの口車にのって無自覚に成長路線を求めたことで、周期的バブルと世界規模の貧富の格差拡大を生み出し、まもなく最終局面を迎えようとしている。