その形態を取っていないというそれだけのことなんですよね。日本人の場合は、その“真理”を知るとこの世の王となれるという真理世界において王となって、現実世界をある意味では自分は睥睨できるとする教えに対して「そんなに上手くいかないんじゃないか?そんなに上手い話はないんじゃないの?」という本然的な非常に鋭い嗅覚があるんだと思う。いうものに対して胡散臭いと思う。絶対的な救済を説くようなもの、しかもそれが熱意を持って力強く説けば説くほど、引くというね。いうのがどっから来るのかというと、昔から色々な人が書いているけれども、基本的にはその胡散臭さを感じるような“こと”の感じ方というのがまだ生きている。近代宗教に根こそぎ持っていかれない。実はこの宣長の時代、かなりの影響を受けて持っていかれそうになっているけれどもそれに気がついていない。その胡散臭いという感覚を忘れ去っているかというとそうではないですね。生活の中に時々、かなりの頻度で首を出しているんです。その酔いを覚ますということで彼はこれを言っているんです。直す、曲がっているものは直すことが出来ます。そのものを中身を入れ替えるのではなく、消去したり除去したりするのではなく、曲がっているものを真っ直ぐに直そうということで直毘、直すという。ここの“直す”という言葉だけ論じるば、膨大な量になるくらい日本の神道のですね非常に特徴的なやつで、これが一神教なんかとかなり違う。“直す”ということは、基本的には一神教にはあり得ないですね。全部自分の敗北を認めて、全部リセットしてもう一回ひれ伏さないと......。