目指すものがわかれば、取るべき方法は限られる。現実(=Dukkha、苦)を見つめれば目指すべきものがわかる。それは、Dukkhaからの解放。http://bit.ly/2fPFTVC/Ugghaṭitaññū(ウッガティタンニュ)、Vipañcitaññū(ウィパンチタンニュ)、Neyya(ネーヤ)、Padaparama(パダパラマ)の四衆生について:http://bit.ly/1KmGR2Vこの広告は、90日以上更新していないブログに表示しています。2017-06-03Sīmāsambheda、VicakkhaṇaSīmāsambheda、Vicakkhaṇa。個人的に重要な言葉です。ピッタリとした訳はありませんが、こういう言葉は、パーリ語のまま理解して覚えておいた方が、誤解が少なそうだと思いました。憎んでいる人に対して、慈愛が送れるようになるまで、修行者は逐一、慈心観の対象を取替えて修習すること。その後に、修行者は更に一歩進んで、限界を突破する(siimaasambheda)ための修習をしなければならない。別する心がなくなるまで修習しなければならないのである。man.palidictionary.appspot.com智慧とは仏道実践することで現れる能力なんです。その場その場で適切な解決策が閃くことは仏道に興味ない人にも必要な能力です。それが智慧ということではない。智慧とは仏道実践することで現れる能力なんです。その場その場で適切な解決策が閃くことは仏道に興味ない人にも必要な能力です。それが智慧ということではない。sammā-sambuddhassa.阿羅漢であり、正等覚者である、かの世尊に礼拝いたします。hotu.この功徳によって、煩悩の滅尽が実現しますように。labhantu.彼等が、あまねくこの功徳を享受できますように。更新)※Blog整理中です。この記事に網羅しきれていない記事もあります...2016-07-23比丘は、具足戒を受けていない者に「私は預流果だ」「私は初禅に達した」などと語ってはならない。日本語で、「悟り」というが、パーリ語ではなんというか。お唱え月別アーカイブはてなブログをはじめよう!Zhaozhou_zenjiさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。