文明宣言だいだいこんの日常~抗がん剤は毒ガスなので保険適用をやめましょう~自然の中で自然に生きていれば「革命」なんていらないというのが本当の「保守」。それでも、私の心が反日銀デモを求めている。(菊地俊策校長)2年生の二つの学級の担任が、東日本大震災の義援金を納めない生徒の名前を数日間にわたり教室内の黒板に張り出し、保護者からの苦情を受けて外していたことが19日分かった。同校によると、義援金は被災地支援のために生徒会が自主的に企画。全生徒の協力を目標に、11日から17日まで1人200円以上を任意で募った。学校側も学年通信で呼び掛けるなど協力した。締め切りが近づいた16日ごろ、担任2人は個々に、募金していない生徒の名前を書いた紙を黒板に張り、掲示後に募金した生徒の名前にはチェックを入れていた。名前が張り出された生徒は合わせて約20人。同校は18日午後に保護者からの苦情を受けて、すぐに掲示をやめさせた。菊地校長は「(全員協力という)生徒会の気持ちに応えようとしたもの。普段から忘れ物をした生徒の名前を張り出しており、担任はそれと同じ感覚で掲示したようだ。今後このようなことがないようにしたい」としている。秋田魁新報)相変わらず、頭おかしい奴が多いなあ、狂師様は。募金するのは良い事だし、募金を呼びかけるのも良い事だけれど、募金を強制したり、挙句にはしない人間を吊し上げたりするのは異常だと、考えなくとも分かるんだけどなあ、普通は。目的が募金という「善行」だろうと、これは恐喝そのものだよ。目的が良い事だからってコレが許されるなら、田舎のヤンキーのカツアゲだって、子猫に餌をやる為、とか言ったら許される事になる。大体、家庭の事情で、募金するだけの金銭的余裕の無い児童もいるだろうに、そういう子に最低限の気遣いすら出来なくなったら、狂師どころか人間終わり。そんな、人間終わりの立派な塵罪が他人様の子にモノを教えているんだから、本当に世も末だ。ここまでこういうニュースを聞いて、残念に思うのは私だけではないだろう。学校は何の為にあるのか。それを一から考えてみたい。教育について語る時が来たのだ。避難所で無理やり教室を作って授業やっているけど、あまりにも滑稽。何がやりたいの?教材は壁に囲まれた教室?冗談じゃないよ。人工的にしてもそうでないにしてもあれだけ歴史的な変動があったのにそれを無視して何が教育か。先生や医者が人間としていけないのではないんだと思う。間違ってきた根本の原因は、その「建物」にある!!!と私は思うのだ。してそのような範囲で全てを教えられるというのか。私も自分の学校生活を振り返って改めて不自然に感じる。「学校」とか、「病院」という構造からの卒業を本気で考えるべきだと思う。「地域に開かれた学校」って言葉だけやん。開かれてないと思うのはなぜだろう。放っておいても自然に学ぶと思うんだけどなぁ~学校の扉ってそんなに厳重に閉めておくべきなのか?そろそろ風に吹かれよう。いざという時に気持ちよく死んでいける為に。苦しみながら死んでいくのは納得がいかない。この社会において個人を縛るあらゆる構造から「卒業」したいのだ。間違っても、募金しない人の名を書き出す様な人から離れるように。なんだかんだいって、この世は窮屈だ。本当の自由はこんなものではないと信じるからこそ―――ソフトな個人革命を連鎖させていこうではありませんか。それこそ「自分が変われば世界が変わる」。実験段階は既に終了した。あとは実現に持っていくだけ。世界(構造)は、一人ひとりの人間の鏡です。あなた(私)が見る世界は、もう一人のあなた(自身)です。このことが「真実は常にひとつ」を否定するのである。本当に「真実は常にひとつ」なら、鏡に映る自分をどう捉える?さあ今こそ、風にふかれよう!!!(放射能対策を忘れずに!)↓窮屈な構造(物)から「卒業」して風に吹かれよう!と思う人はクリックをお願いします。↑とにかく共に生き残ろう!と思う人はこちらも応援をお願いします。0Pagetop資本主義って焼畑農業だよね。~自然に生きれば、きっと分かってくれる~http://www.asyura2.com/11/jisin17/msg/185.htmlのコメント56番より資本主義って焼畑農業だよね。国単位だけで考えるから理解できないんじゃない?故意か故意じゃないを抜きにして現状で儲けてる大企業は存在してる。No.2822[元記事へ]元お座敷犬コンコンさんへのお返事です。まじめ@Barcelonaさんへのお返事です。こちらはユーロ安で、一般庶民の生活はタイヘンです。相対的にユーロ高になれば、こちらの景気も少しはマシになると思うのですが。日本は円安歓迎なら、お互いに利害が一致してますし。累進課税の廃止が経済を刺激し労働者を覚醒させ社会を健全化する、、などは大嘘。大金持ちが世界中で自由に適当な場所を見つけて焼畑農業をするようなものです。↑すごく的確な表現だと思います。焼き畑農業というのは、焼いた直後は栄養がいっぱいあってすごくいいものになるのですが、すべてを焼いてしまうために再生するのに時間がかかるんですよね。そのあいだにまた別の場所を焼く。現地の人は振り回されるばかりです。回復しかけていたその地をまた焼かれていいとこ取りされる。お金があれば何でもできるという社会だからこそ許されるおかしな特権なのです。お金というものを取り締まる法律ってそんなにないはずです。「インサイダーはだめだ」とか、「お金をコピーしてはならない」とか、そういうのだけでしょう。この世は「お金」だということを正当化させているのです。私たちがその特権を支えるハメになっているということです。考えたらそんな「中央銀行券」など手にしなくても生きていけるんです。私たちは人生の目的を無理やり「中央銀行券を手にするために働くこと」に知らない間に変えさせられているのです。何のために生きているか、それは食べるためです。何のために食べているか、それは生きるためです。いうことでさえ「学校」というものは教えてくれませんでした。「中央銀行」など、この社会に必要ないんです。なくても生きていけるものはいっぱいあるのに、そういうもののために動かされている。農業に全てがかかっている。ブロ友のfujicoさんもそのように書かれていた。野菜やコメは、買うものではなく作るものだと。見る耕さないとはサボりの延長ではないかと思う方もおられると思う。その方が自然な田んぼなのではないか。自然の力を信じる、それが資本主義を乗り越えるなによりの原動力となると思う。自然な形は、「耕さない農業」。自然は人間よりも長く続くことは確かだ。自然の力を信じる人間を、きっと救ってくれる。デイビッド・ロックフェラーにも徳川家広にも言いたい。みんな同じように寂しく、孤独なんだ。世界のほんの一部分しか信じられないことも分かる。私も、あなたも、万人が実はそうだから。満たされないこともなくなる。全てを吐き出し、全てをさらけ出そう。今がその時なんだから。全人類の誰ひとり許さなくても、その時は私だけは許す。自然も許してくれると思う。自然や人を追い詰め、傷つけ、殺すことをやめよう。すればきっと自然は、分かってくれる。自然の、生命の力を信じよう。↓資本主義って焼畑農業だよね。思う人はクリックをお願いします。↑とにかく共に生き残ろう!と思う人はこちらも応援をお願いします。容疑者だけの問題として考える人は少ないでしょう。現代の日本社会を映しているというのが私の思うところです。「みんな死ぬんだ」とは、まさに“集団自殺願望”を表わしているのでしょう。http://9319.teacup.com/tokaiamananndemo/bbs/4773さあここで。それでも日本は平和な国か、と聞きたい。偽りの平和を語るのをやめましょう。偽りのフランス革命を根本から見直しましょう。今はそういう時期です。「死にたい!」ではなく、「生きたい!」と思える社会を。生きることへの好子を増やし、死ぬことへの嫌子を増やすことです。それは一人だけの力で出来ることではありません。社会全体の問題だからです。できるだけ「人を殺さず、生かす」社会は実現不可能なことでしょうか。私はそうは思いません。言ってしまって良いでしょう。本当の平和とは、ベーシックインカムの導入、さらには日銀への民意反映によってもたらされる。ほんの少しでも動き出すことを願わずにはいられません。生きていてよかったと誰もが思える社会にしていきたい。本当に、ただそれだけなんです。↓ブログランキングに参加しています、賛同して下さる方はクリックをお願いします。↑こちらのランキングにも参加しています。宜しければお願いします。0Pagetop仮説:「自分が生きる」こと=「他者を殺す」こと私は今まで、自分が生きていることは、どこかで誰かの役に立っているものだと思ってきました。それを否定するつもりは無いのですが。「自分が生きる」ことは、「他者を殺す」こととなるのではないかとただ思ったのです。私はその事実をこれまで無視して(見ないようにして)生きてきたということに気がついたのです。前に、「生きていること=労働」だと言いました。「ライフ=労働=他者を殺す(犠牲にする)」と言えるのではないでしょうか。誰かを犠牲にして、こうして生きています。生きていることが罪であるなどと言うつもりはありません。人を傷つけ、その傷を覆い隠して人を殺して、その死体を見ないようにして私たちは生きているのではないのですか?だから人生というものが苦しくて当然だということを無意識に理解してしまっていることに気がつきたくなくて、何かから逃れるようにただ存在している。云う事が出来てしまうのではないかと考えるのです。私たちは本当は自分の食す動物の死に目に一度は立ち会わねばならないと思うのです。人間が動物(自然の一部)として生きられる環境だったと思うのです。「他者」を殺すと言いましたが、もちろん、他者とは人間だけのことではありません。「生きていること=他者を犠牲にする」という事実が存在する処にこそ求められるのではないかということです。大切に生きていきたいと思います。↓ブログランキングに参加しています、賛同して下さる方はクリックをお願いします。↑こちらのランキングにも参加しています。宜しければお願いします。0Pagetop生きるための陰謀論思索を目指して~2010年総まとめ~さて、今年もとうとう終わります。こんなブログを見て下さる方は本当に変わりものだと言っても良いと思います。今年は自分の中で本当に視野の広がった年でした。小沢さんが首相になれなかったのは残念でしたが。様々な方の意見や見解を知ることがあり、そのたびに驚いたりしています。自分でも分からなくなる時があります。まっこうもぐらさんが更新をやめられたのも、そういうのがあったからじゃないかと感じるのですが、ただ、一つ皆さんに分かっておいてほしいことがあります。「陰謀論」は「終末論」とは違うということ。そのことは、どうも一般の多くの方がお分かりではないようです。何でもありだと思います。「生きるため」の陰謀論追及という側面を知ってもらう必要があると感じています。私たちは、いつ殺されてもおかしくない。日本は、「平和国家」なんかじゃない。地震や災害は人工的に起こせる。殺人を正当化する思想がある。いうことを、知ってもらわねばならないのです。我々は、実は恐ろしい世界に生きているのです。子宮頸がんワクチンの件についてもそうです。人工地震についても同じです。来年は、「生きるため」の陰謀論を少しでも確立出来たらと考えております。今年も色々ありがとうございました。来年もどうぞよろしくお願いいたします。↓ブログランキングに参加しています、賛同して下さる方はクリックをお願いします。↑こちらのランキングにも参加しています。宜しければお願いします。何も知らない人から被害に遭っていくということです。「光」があれば「闇」がある。自分の生命、人生、生き様を世界全体に魅せる。生きていること自体に本当に価値を見いだせるように。なればいいな、と思う。人間が作ったもの「紙切れ」が「神」だなんて虚しいですよね。人間を作っているのは。人間を生かせているのは「お金」なのか?「お金にならない生き方、命、生き様」には何の価値もないのか。思う人が居ても別にいいと思う。人生はゲームなのか?ギャンブルなのか?「あなた」の代わりが。「自分」の代わりがいると云うのか。生まれてきて、今まで生きてきた「意味」はある。「死のうとすること」に「意味」はない。全てはそこから始まる。いつ死んでもいいように生きたい。いつ殺されてもおかしくないという覚悟を持って。それが、命を大切にすることになると思うから。お金がなくなっても生きる力がまだ人間にあると信じたい。↓ブログランキングに参加しています、賛同して下さる方はクリックをお願いします。↑こちらのランキングにも参加しています。宜しければお願いします。No.4341[元記事へ]makotoさんへのお返事です。ふしぎさんへのお返事です。俺は、高校受験で嫌気がさして、遊び人が多そうな大学受験は避けたけど。受験を避けるというよりも進学を避けるという表現のほうがいいと思います。今は確かに受験せずに大学に入学する人もいますしね(一部)。今の高校生は、もっと情報がはいるからもっと判断しやすい。雰囲気も知った上で自分がどう思うかということです。写真を見ただけでは分からないと思います。私も人のことは言えませんが、何事も体験しなければ分からないような気がします。基礎的な情報だけでは無意味になってしまうと思いますね。時代の空気というものも同じなのかもしれません。実際に生きてきた人に思い出してもらうのが一番よいと思います。社会のせいにして甘えていたら何も変わらない。何を社会のせいにするのですか(主語は?)まさか現在の大卒生の就職難(就職できない問題)のことですか?社会というものが実際に存在しているのではありませんよね(この場合)。世界(場)という意味になると思うのですが。「家庭」とか、「学校」とか、「会社」とか、「同好会」というのはれっきとしたひとつの「社会」"組織"だと思います。私が思うには「社会に出る(職に就く?)」前に、「社会に生きている」ではないかということです。人間は社会的な存在です。生まれたときからすでに「社会に属している」にも関わらず「社会に出る」っておかしいですよね。その場合の意味として私は「ビジネス社会」の略なんじゃないかと考えています。「社会」=「ビジネス社会」(社会の存在自体の目的がビジネスにある)ことにしておきたいために、(無意識なのかは分からないが)"ビジネス"という部分を略するんでしょうね。憲法では、「労働の義務」が定められております。私が疑問に思うのは、まず「労働」の定義が分からないということ。「雇われていること」はそれに含まれるのは大体分かるのですが。それなら「子育てや家事に専念する」というのは「労働」ではないのでしょうか。雇われていないとしても「労働者」はいますよね。別の場合を考えて見ましょう。「村上ファンド(もうないと思うが)」の雇われスタッフは「労働」でしょうか。証券取引のみにおいて「儲け」をはじき出す。確かに彼らは雇われている。その「儲け」るための行為は誰が必要としているのだろうか。取引、融通、駆け引きは「労働」なのでしょうか。この問題に答えてくれる人が「内閣府法務局」におられるとは思わない。これは我々国民全体の問題だと思います。疑問はそればかりではありません。「ただ自分のために生きている人」は、本当に「誰の役にも立っていない」のでしょうか。私のような人間のことなのですが。「教育」を受けている期間は「労働の義務」を問われないんですよね。それを突き詰めると、国家は「教育」を「労働」の前段階と考えているようです。それなら私が大学生時代に経験したこととか、学んだこととか、そういうものは、その後に「労働」しないと無意味(無価値)になるのでしょうか。そんなことはないと私は思いたいです(笑)将来働くためだけに大学に通っているのではないからです。「自分のために生きている」=「他人の役には立たない」のでしょうか。ご意見は人それぞれでしょうが、私はそうは思えないのです。人は生きているだけで他人の役人立っていると考えるからです。「生きている」ということ自体がどこかの誰かの役に立っている。「生きている」こと自体こそが、最も基本的で重要な「労働」だったんです。前にも言いましたが、「死んだら元も子も」ありません。人間には、生きているというだけで大仕事を果たしているのです(いつかは死ぬのだけど)。生きているだけで迷惑に感じる人とか、迷惑をかけるという場合もあるかとは思います。その何倍も自分が死のうとせずに生きるということが他人によい影響を与えているのです。他人を尊重できるわけがない」ということです。一人でも多くの人が「生きていること自体」に価値を見出せたらよいことだと、私は思います。ここまで↓ブログランキングに参加しています、賛同して下さる方はクリックをお願いします。↑こちらのランキングにも参加しています。宜しければお願いします。0Pagetop「漁父辞」-渇しても盗泉の水は飲まず-したたかに初めまして。屈原の『漁父辞』のようなことありますからね。したたかに、しぶとく、ときに狡猾に生きてください。間違っている!と思っても、合格点をもらえる答案を書いてください。あからさまに先生に逆らってもいいことはありませんよ。真面目で正義感の強い若者をからかったり、挑発したりする人もいるでしょうけど、負けないで、したたかにしぶとく生きてください。湧泉堂さんつい先日、上のようなありがたいコメントを頂きました。私は、>屈原の『漁父辞』について一切知らなかったので、検索してみたのですが、すごく心に迫る漢詩だったのです。放たれて、江潭にあそび、ゆくゆく沢畔に吟ず。何の故にここに至れる。皆濁り、我、独り清めり。衆人、皆酔い、我、独り醒めた是(ここ)をもって放たれり。漁父曰く聖人は物に凝滞せずしてよく世と推移す。其の泥をみだして其の波を揚げざる。衆人皆酔わば、何ぞ其の汁を啜(すす)らざる何の故に深思高挙して、自ら放たれしむるを為すや。物の紋紋たる者をうけんや。詩を口ずさみつつ河岸を歩いていた。顔色はやつれはて、見る影もなく痩せ衰えている。一人の漁夫が彼を見付け、尋ねた。「あなたは三閭太夫さまではございませぬか。