この辺りは、深い山々に囲まれていて日本の神秘的なイメージを連想させる抜群のロケーション。古いにしえより紀伊山地には、万物の創造主である神々が住まう処と信じられ、人々はその自然を畏敬し、崇め、信仰しました。いう3つの神社の総称の事を言います。神がまつられたのは、今から約2,000年前で、熊野詣が特に盛んだったのは、平安時代から鎌倉時代にかけてと言われています。その距離は京都の都からなんと300km。人々は情熱的な信仰心と共に、山中の険しい道を幾日も費やし、熊野の地をめざしたといいます。「熊野へ行くと不思議な力を授かる!」として庶民の間にも熊野詣がブームになり、江戸時代に多くの民衆が詰めかけたことから、その景観は「蟻の熊野詣」とも言われたほど。おすすめコース昔の人が、何日もかけて聖地を目指した熊野詣ですが、現代人の我々は、気軽に信仰深き古の道を歩く事が出来ます。ルートの初心者向けお手軽コース。山中の古き参詣道のスピリチュアルな雰囲気を味わえながらも、比較的なだらかで歩きやすいコースです。距離は約7kmほどですが、休憩時間などを入れると、所用時間は3時間ぐらいが目安となります。いう地点からになりますが、ここまではバスで移動します。車を停めてから、同じくバスを利用して発心門王子まで向かいます。途中に三つの王子を経由します。言われる程、たくさんの王子社があり、古の参詣者は王子社を巡拝しながら長く険しい旅を続けたと言われています。千年変わらない祈りの道を撮る!発心門王子から熊野本宮大社までの道のりは、集落と樹木に囲まれた石畳など古道らしい雰囲気の道を交互に歩くコースで、ゆったりと景観を楽しみながら歩くことができます。発心門王子をスタートし、昔なつかしい日本の田舎集落の風景を見つつ、「水呑王子」を過ぎると、鬱蒼うっそうとした杉木立の中を歩く古道らしい地道に入っていきます。木の根が這う小道や、苔むした石、木立の間から漏れる日の光も幻想的で心地いい。被写体として映えるものがそこらじゅうにある訳ではありませんが、ちょっとした変化や懐かしい風景をスナップで撮影していくと面白いと思います。静かな集落を歩いて行くときれいに手入れされた茶畑が見え、しばらくすると「伏拝王子」に着きます。日本全国に3,000社近くある熊野神社の総本社。熊野三山信仰の中心地となる社です。一の鳥居を潜り、158段の石段を登って境内へと向かう。石段の両脇には何本もの幟がなびき、立ち並ぶ杉木立と相まって厳粛な雰囲気がした。石段を登ると神門があって、奥に檜皮葺ひわだぶきの古式ゆかしい雰囲気を漂わせた社殿が並び、歴史の深さを感じられますが、ここに社が遷座されたのは1891年(明治24年)の事。先の水害で元あった場所から高台である現在地に移築されたんですね。いう中洲にありました。大鳥居の背後にあるこんもりとした森が大斎原です。江戸時代までは中洲への橋がかけられる事はなく、参拝に訪れた人々は歩いて川を渡り、着物の裾を濡らし、冷たい水で身を清めてから詣でるのがしきたりだったといいます。古の熊野本宮大社しかし、明治22年に起こった大水害が本宮大社の社殿を呑み込み、社殿の多くが流された為、なんとか水害を免れた四社を現在地に遷座したという事です。大斎原は熊野本宮大社から徒歩5分と近く、パワースポットとしても有名な場所。今も昔ながらの温泉情緒を残し、湯の町の風情を感じる事が出来ます。出典:wikipedia古いにしえの人たちも、長く厳しい祈りの旅で疲れた身体を、大自然に囲まれた温泉郷の湯に浸かり癒したといいます。詣でるのが中世の巡礼ルートだったという。大社は新宮市の町中に鎮座する熊野三山のひとつ。神域の境界線を示す太いしめ縄が設けられた神門を潜り拝殿へ向かう。均整がとれたシンメトリーの拝殿からは神々しい雰囲気が漂い、境内を囲む緑の木々との調和が厳かな世界観をつくっています。地名の由来となっているという。上り、熊野那智大社を参詣して那智の滝へ向かうコース。距離は約2.7km程ですが、参詣や散策を含むと約2時間のコースです。その昔、坂の到着地点に大門があったことが名前に由来している大門坂。樹齢数百年の深い杉の巨木群の中を、苔むす石畳が延々と連なり、何とも言えない神秘的な雰囲気が漂います。黒い砂岩で積まれた石段は江戸時代に整備されたものらしい。僕が大門坂を上ったのは平日の昼間だったのですが、思ったより人は少なかったです。仏教における観音信仰の聖地でもありました。古くはインドの有名な僧侶も那智の滝で修行を積んだという。青岸渡寺せいがんとじという古刹が隣接して建っていて、明治時代までの神仏習合の習わしが深い場所だった事が想像出来る。