本すきサロン新書1000乃木坂文庫2019本がすき。比較され続け、「令和」の時代となった今もなお、それ自体を語ることのできないおぼろげな「平成」を、天皇陛下のおことば・ITと広告をめぐる言説・野球とサッカーが辿った道など、同時代に語られた「ことば」をもとに探っていく極私的平成論『「ことば」の平成論』が、光文社新書から刊行されました。刊行を祝し、本書の一部を公開。第二回、そして最終回です。「象徴としてのお務めについての天皇陛下のおことば」の中で、最もことばを費やしているのは、この「殯」を避ける気持ちです。これまでの皇室のしきたりとして、天皇の終焉に当たっては、重い殯の行事が連日ほぼ2ヶ月にわたって続き、その後喪儀に関連する行事が、1年間続きます。その様々な行事と、新時代に関わる諸行事が同時に進行することから、行事に関わる人々、とりわけ残される家族は、非常に厳しい状況下に置かれざるを得ません。それゆえ、「こうした事態を避けることは出来ないものだろうかとの思いが、胸に去来することもあります」のだと、率直に、そのお気持ちを述べています。言うまでもなく、天皇の死、崩御は、国民的な関心であり、古来、日本全体が喪に服し、ひとつの時代の終わりを悼んできました。ひとりの皇帝が死に、ひとつの時代が終わります。「一世一元」を決めた明治以降は、とりわけ、その傾向が強くなっています。中でも、昭和の終わりにあたっては、自粛ムードが漂いました。「おことば」にあるように、「これまでにも見られたように、社会が停滞し、国民の暮らしにも様々な影響が及」んだのです。この「おことば」では、こうした影響を避けるためにも、体調が悪くなる前に退位し、そして、「喪儀に関連する行事」と、「新時代に関わる諸行事」の同時進行を避けるべきだと主張しています。それは、「胸に去来することもあります」といった婉曲な、遠回しの表現にとどまるものではありません。した主張が、「おことば」の後半に置かれている点に明らかです。「残される家族」、すなわち、自らの跡を継ぐ皇太子に対する配慮のみならず、おそらくは多分に「家族」同然にとらえている国民に対する思いとして、こうした「殯」への忌避があります。背後には、本章で見てきた天災への「おことば」があります。天災へのお見舞いを重ねるうちに、上皇陛下は、大量死への忘却と無関心が襲う国民性を見出しています。同時に、ただひとりの死である、天皇崩御に対する異様なほどの関心にも注目しています。した両極端に分裂する死生観を前にして、膨大な死者をもたらす天災に意識を向けよう、と国民に呼びかけたものの、東日本大震災から時が経つにつれて、それは裏切られます。日を追うごとに、東北や福島への関心は薄れていきます。あれば、少なくとも、後者の天皇崩御への異常な関心の集中をやわらげたい、と上皇陛下は願ったのではないでしょうか。それが「殯」への忌避として、この「おことば」にあらわれています。その忌避とは、何でしょうか。それは、昭和から平成への移り変わりに際して明らかになっていたのではないでしょうか。言い換えれば、平成の始まりの現象だったのではないでしょうか。上皇陛下にとっては、平成の30年近い歳月の果てに、いくつもの「おことば」の末に、しぼり出した願いが、結局は、その始まりの現象へと戻っただけなのではないでしょうか。「殯」が重々しい課題として持ち上がったのは、平成元年(1989年)のことです。本章で見てきた30年間の「おことば」の末に、上皇陛下がたどりついた地点は、なんと、一周回ったスタートラインだったのではないでしょうか。◆昭和「ではない」平成の天皇としてしかし、それは決して驚くに値しません。平成とは、昭和「ではない」ことを、最初から運命づけられていたからです。昭和とは何かが違う、昭和のようには何かうまくいかない、昭和であればよかったのに......そういったいくつもの愚痴と後悔とあきらめの積み重ねが、平成にほかならないからです。本章で見てきたように、上皇陛下の「おことば」もまた、同様です。昭和における天皇との違いを際立たせることに躍起になっていたのではないでしょうか。それは、良く言えば独自色であり、「平成流」と言えるでしょう。反面では、それは、模索と迷いの道筋ではなかったでしょうか。端的には、天災をめぐる「おことば」にあらわれています。阪神淡路大震災では「安全な国」を願ったその象徴たる存在は、16年後の東日本大震災の後には、忘れないこと、関心を持ち続けることを願うようになりました。安全は手に入らない、せめて、忘れないでいてほしい、と切なる願いを込めるようになりました。それだけではありません。自らの「殯」という昭和末期最大のタブーに、自分から言及しただけではありません。その「殯」を避けようと呼びかけます。それは、昭和の否定であり、昭和との差異の演出です。日本国の象徴たる天皇自らが、昭和「ではない」スタイルを30年近く探し続け、そして、めぐりめぐって、まわりまわって、スタート地点に舞い戻ったのです。どれほど天皇によって平成を語ろうとしても、それは、最終的には昭和「ではない」ありさまを確かめる作業にとどまるほかありません。平成がどんな時代だったのかを、天皇に託してまとめようとしても、結局のところ、昭和とは違った、という当たり前で面白みのない結末にたどりつくほかないのです。ほかならない天皇自身が、そのように考え、行動し、結論づけているからです。昭和「ではない」痕跡は、天皇だけではありません。いたるところにその症状は広まっています。最後の侍従日記』の読みどころは日常部分にあり。取材を担当してきた三井誠さん。人は科学が苦手』(光文社新書)を上梓しました。男がイクメンに進化するまで。おむつを替え、本を読み聞かせ、習いごとの送り迎えをするような、ごく普通のお父さんたち。父親のイクメン化は、実は50万年前に始まった人類の生存と繁栄のために必要な「進化」だったのである。[...]2018/03/12あま酒は魔法の調味料!小麦粉不使用でなめらか「シチュー」が完成!飲めばおいしい!体にいい!健康飲料として定着してきた「あま酒」。じつは、調味料としても非常に優秀だという。現在発売中の『料理用あま酒、はじめました。人は、生まれるとともに失っている――。(坂口幸弘著)が刊行されました。[...]2018/02/08戦前のダンディズムはどこへ?イケてない「日本のオジサン」の誕生ドブネズミルック、これは日本のオジサンを代表するファッションスタイルだろう。中高年でネズミ色のややくたびれたスーツを着て、会社帰りに肩を落として駅に向かう。[...]2018/02/06誰がトランプを支持しているのか?大ベストセラーで読み解く(4)トランプ大統領の主要な支持層と言われる、白人貧困層。「ヒルビリー」とも言われる彼らの実態について書かれた本が、アメリカで売れ続けています。その邦訳版の刊行にさきがけ、本文の一部を少しずつ紹介していきます。梅毒だけじゃない、性感染症の不安お股ニキ(@omatacom)の野球批評「今週この一戦」9ゴジキが考える2020年シーズン、巨人の課題と展望お股ニキ(@omatacom)の野球批評「今週この一戦」10野球界から「フレーミング」が消える。