桃知商店よりのお知らせ人間は、不便に戻れる。人類の抱いた最初の哲学的謎は「子供はどこからやってくるのか」という質問なのであった。すると女性の股間の洞窟は「無」への入り口なのであるから、それを人目にさらして、子供はここからやってきましたと言うことは、「無」を裏切ってしまうことになる。「(浅草寺の)子宮的構造。」より午前4時20分起床。皆さんと平泉町の中尊寺を訪れたのだ。あたしは寺社仏閣を訪れると必ずひとつのことを確認したくなる。それは女性のメタファー、つまり子宮的構造をだ。中尊寺は浅草の浅草寺ほどその構造がはっきりと表れていない、先ずは参道への入り口であるが、この入り口には女性のメタファーらしきものなどどこにも無いのだ。最初から子宮的構造を否定しているように見える。参道に入ればまさにそこは産道だった。浅草寺の参道(仲見世)のギュウギュウ詰め感は何処にもない。山道であるが、ここを歩いて昇っていると息が切れてくる。それに何処に着くのだろう、とまさに精子になった気分なのである。本堂につくのだが、中尊寺では本堂そのものが目的地ではないのだ。目的地は金色堂なのである。この本堂と金色堂は何か別物だ、という気がする。本堂は安心感に満ちている。それはちゃんとご本尊はある、という安心感なのだが、その安心感が子宮的構造を不定している。ここは子宮的構造ではないのではないか、とさえ思う。金色堂に着くと子宮的構造そのものになる。この金色堂に入るには参拝料を取られる。浅草寺の仲見世で散財させられるよりはずっとましだ(と思うのだ)が、この辺りの仕組みはまさにストリップと同じなのだ。ミイラ化した遺体と、泰衡の首が納められている、というがそれは見えないのだ。あーさすがは中尊寺だな、と思う。最後の最後に来て中尊寺の子宮的構造を露わにしているのだ。浅草店:浅草一丁目)カレーを食べよう。「創業ビーフカレギュウ(熟成チルド牛肉使用)」でランチ。本所吾妻橋店:墨田区吾妻橋三)インド人はカレーを食べているから新型肺炎にかからない。「カレーつけそば(本当は「カレールー」+「2枚もり」)でランチ。上野アメ横店」で「こってり」と「メンチカツ」を食べたこと。(上野4丁目)「くじら刺身食べ比べ」と「真鱈の白子天ぷら」でビールを呑む。(吉池食堂:上野3丁目)「ちょい飲みデラックス(ちょい飲みセットの刺身豪華バージョン)」でビールを呑んだこと。(吉池食堂:上野3丁目)いったい何足買えば満足するのだろう。101(黒)」を買ったこと。「長崎ちゃんぽん(低糖質麺に変更)+薄皮ぎょうざ3個」でランチ。浅草駅前店:花川戸1丁目)「ゆで太郎」の新作「肉野菜そば」でランチ(どう見ても「肉あんかけ中華」の方がうまそうだったけれど)。(ゆで太郎本所吾妻橋店:墨田区吾妻橋3丁目)学校給食メニュー「五目ご飯」でランチ。