平成18年を迎えました。旧年中はこのサイトにご訪問くださいまして有難うございました。心より感謝申し上げます。新年もどうぞよろしくお願い申し上げます。Jヴィレッジ▽新潟・法末神社ほか曹洞宗関係では総持寺祖院が中継が予定されています。祖院は前田利家と妻まつの位牌が公開された時にはテレビでも中継がありました。07時14分ikuoさbん、いつも情報有難うございます。年の瀬ムードに包まれていますね。豊川稲荷の除夜の鐘ですか、是非聞いてみたいです。今年の中継地点は以下の通りです。GTV・BShi>の中継場所については次のとおりです。豊川稲荷が中継されます。以前にもこの話題ありましたね。http://teishoin.sakura.ne.jp/keiji17.html毎年、恵方(良い方角)があるのですが、そのあたり、もう少し詳しく分かるかもしれませんので、一寸お待ちください。今年も1ヶ月になりました。正月の準備も始まります。ところで年神様(歳徳大善神)で検索していたら総持寺のホームページにたどり着きました。22時56分>遅いお時間で明日は座禅会で既にお休みかと思い・・あと2・3残っている仕事を仕上げるつもりなので、もう少し起きています。お稽古の件、了解しました。急に寒くなりましたね。22時17分あらら、話題になっていたとは。嬉しくてニコニコ?ニヤニヤ?して茶室に伺ったので・・で、申し訳ありません、明日のお稽古は仕事の都合がつかず、お休み致します。先生にお伝えいただけますか?遅いお時間で明日は座禅会で既にお休みかと思い・・2個目のおみかんいただきたかったのですが。07時33分ブログのトピックスをご覧くださったんですね。茶室にいらした時に、みかんを持って登場したとの話を伺いましたよ。目の前でみかん狩りが出来るのは幸せです。今年は日射量も多かったので甘いみかんになりましたね。00時47分お久し振りです!先日のお稽古の時、墓地の上になっている温州みかんの実を一ついただきました。仁藤さん、メッセージありがとうございました。紅葉の一番いい時期にいかれましたね。五色の意味については、全日仏サイトから引用させていただきます。輝きの六色の光を放つと『小部経典』というお経の中の「無礙解道」の項に説かれていることからこれらの色が使われています。このため仏旗は「六色仏旗」とも呼ばれています。次のようにも理解されています。青は仏さまの髪の毛の色で、心乱さす力強く生き抜く力「定根(じょうこん)」を表します。黄は燦然と輝く仏さまの身体で、豊かな姿で確固とした揺るぎない性質「金剛(こんごう)」を表します。赤は仏さまの情熱ほとばしる血液の色で、大いなる慈悲の心で人々を救済することが止まることのない働き「精進(しょうじん)」を表します。白は仏さまの説法される歯の色を表し、清純なお心で諸々の悪業や煩悩の苦しみを清める「清浄(しょうじょう)」を表します。樺は仏さまの聖なる身体を包む袈裟の色で、あらゆる侮辱や迫害、誘惑などによく耐えて怒らぬ「忍辱(にんにく)」をあらわします。インド、タイ、ビルマ等のお坊さんがこの色の袈裟を身につけています。この縦と横に重なり合う五色で表される仏さまのお姿と教えが、仏の道を進む私たちを励まして下さっているのです。東福寺、の五寺を参拝美しい紅葉を楽しみました。各寺で五色の垂れ幕を観ましたがどのような意味があるのでしょうか?お教え下さい。11時40分ご好評をいただいております恒例の貞昌院・平成18年カレンダーが出来ました。貞昌院玄関にて頒布しておりますので、墓参の際にお立ち寄りください。03時22分ikuoさん、ご紹介有難うございました。大法輪閣のサイトを一応記載しておきます。總持寺の精進料理教室の紹介があります。↓は中国からの投稿でしょうか。機械翻訳が味わい深いので、削除せずにそのままにしておきます。12時52分とても申しわけなく思って、この手紙は中国から来る.先に根気よく見終わって下さい、あなたに対して役に立つかも知れない.あなたの貴重な時間を再度占用するためにあなたに向って遺憾の意を伝える!漢の処方(箋)-----曹洞宗の遺物60年代、私の祖(私塾先生も漢方医だ)は陝西楡林のある寺に行って古い友人の住職(の居間)の大家を見舞って,はその時"四旧に破れる"風正が濃くて,は住職(の居間)が裏付きの上着の中で1本を取り出す<<外科の命をつなぐ仙方>>は言う:“この本は点検して乾隆年間に晋の潮の寺から陝西の千仏陀の寺まで(へ)写し取って、世の中の唯余の2冊。今なお歴代!今守ることができなくて、惜しむ!持っての、速く帰る。いつか毎日の日得て、献身的だなかれ仏陀!”今本は私の手まで(へ)伝わって、本の中に示す曹洞宗の第23世西が東周の禅師の法に来て示すのだ。04時23分ikuoさんご紹介有難うございます。彩都の最新号(2005夏号)ですね。http://ucmi.co.jp/saito/金沢は「旅先で哲学する街」とありますが、まさにその通りでゆっくりと歩いて見ると様々な発見があります。大乗寺も歴代の堂頭老師には素晴らしい方が多いですね。定価800円(税込み)北陸地方で限定発売されている雑誌のようですが、頂いて読んでいます。平成20年に御開山で瑩山禅師の師匠の徹通禅師の大遠忌を控え、山主で元駒沢女子大学の学長だった東隆眞老師と写真家の織作峰子さんの対談が掲載されています。東老師は瑩山禅師の研究の第一人者で、著書も多数ありますが、研究の幅の広さを感じます。数年前からは金沢市の大乗寺の住職として修行僧の指導をされているそうです。「行学一如」を実践されている方で敬服しております。尾形さん、ご連絡ありがとうございます。諏訪湖周辺も秋らしく絶好のウォーク日和ではないでしょうか。「こんにちは」日頃、坐禅会でお世話になり有り難うございます。9/21~9/22諏訪湖周辺のウオ-クに出掛けますので坐禅会を欠席致します。曹洞禅グラフに掲載された大道禅師の年頭言ですね。http://www.bukkyo-kikaku.com/no91_1.htm坐禅を実践することで初めて悟ることもあります。今日の名月のように回答が明らかになると思います。仏前結婚式の場合は、和装の方が似合うような気がしますが、洋装の場合は礼服でも良いと思います。下記のサイトが参考になりますので、ご紹介いたします。SV1)お聞きしたいです。20時50分はじめまして。仏前結婚式をする場合、新婦の父は礼服だとおかしいですか?やっぱりモーニングを着るべきなんでしょうか。お分かりでしたら、教えてください。22時46分kamenoさんこんばんは!今日はありがとうございました。仕事が変わって自分のペースを掴むまでアタフタ状態です。気分転換をしてスピードアップをしたかったのですが残念!来週までには片をつけてサボリに伺いたいと思います。人生メリハリ(笑)今日は沢山の方が参禅されたのですね。同じ時間を共有したかったで~す。昨日(14日)夕方6時50分ごろのNHK首都圏ニュース(ニュース645)で大船ゆめ観音で行われた万灯供養の映像が流れたそうです。録画されていた方は御連絡いただけませんでしょうか。如愚如魯」は、直訳すると、「目立たぬように、そしておろかな者のようにふるまう」ということです。何事も、人の視線や評価を気にしながら行うのではなく、たとえ誰も見ていないところでも成すべきことをきちんとやり遂げることが大切なのですね。受用如意」は、宝物を収めている蔵(=仏なるいのち)を、自在に、心のままに使いこなすこと・・・といった感じでしょうか。掛軸や色紙に次の文が書いてあるものを見ました。簡単に意味を教えてください。お尋ねになったほうが宜しいと思います。20時33分ご返答有難うございました。寺格と住職資格との関係はどのように規定されていますでしょうか?そして、袈裟の色というか種類というかわかりませんが、斑色(まだらいろ)とか純色(?読み方不明)とか謂うものがあるそうですが、詳しく教えて下さい。Firefox/1.0.6Re:質問です。(以下「規則」という。)に規定する次の各号に定めるところによる。本宗における寺院の寺格は、次の各号に定めるところによる。前条第1号に規定する両大本山をいい、次の2寺とする。結制安居を1年に一会以上修行することのできる寺院をいう。結制安居を申請により修行することのできる寺院をいう。結制安居を申請により修行することのできる寺院又は新設で3年を経ない寺院をいう。寺格については上記のように定められています。現在、岩松院は法地、玄照寺は格地の御寺院さんです。15時37分お寺には寺格というものがあるそうですが、具体的に教えて下さい。09時17分hayazakiさん、張勇さんの経歴ありがとうございました。張勇さんは、9月3日に開催される、ゆめ観音アジアフェスティバルに出演される、二胡の名手です。中国琵琶の名手、シャオロンさんと一緒にご出演いただけることとなりました。詳細は下記をご参照ください。Guotong)に師事する。1988年卒業、二胡ソロ奏者として中国内外で演奏活動を展開。芸術学院で教鞭をとるなど豊富な実績を持つ。共演、演劇のバックミュージックなど中国民族音楽の枠を超えた幅広いジャンルで活躍中。2002年、NHK-BS年越し特番「キックオフ!アジア新時代」出演。ジョイントコンサート「亜細亜弦想」などコンサート企画を手がけるいっぽう、二胡教室、カルチャー講座などで二胡の普及に努める。二胡以外にも高胡、京胡、板胡などの胡琴類を弾きこなすマルチプレーヤーでありダイナミックかつ繊細な表現力と卓越した演奏技術には定評がある。中国西南部の少数民族音楽にも精通し、少数民族音楽をモチーフにした作曲も多い。2002年、アルバム「張勇二胡の世界(I)《草原情歌≫」CDをリリース。2004年、日本テレビドラマ「乱歩R」テーマ音楽録音。23時26分ayayaさん、コメントありがとうございます。地方によって異なりますが、通夜においては、家族や親族が一晩中夜通しで故人の枕元におりました。これを別名「ヨトギ」ともよばれています。一晩中夜通しで故人の枕元で過ごすのかについては様々な意味合いがあると思いますが、翌日の葬儀・告別式の後では火葬されてしまうため、故人が生前の姿でいられる最後の夜であるということ、特に遠方から駆け付ける方が深夜に到着される事にも対応できるようにすること、そのほか様々な理由により、蝋燭と線香を絶やさないような習慣が生じたものと思われます。近年は葬儀式場での通夜が増えたこと、火災の危険を軽減するために、蝋燭は消すようにするところが増えましたし、線香についても一晩中燃え続ける渦巻き型の線香が用いられるようになり、線香係も置かないことが多くなりました。施餓鬼法要で読まれる甘露門の中では、仏法僧の三宝に奉って加護を頂戴し、そして餓鬼を供養する願いを発し、諸々の効果のある陀羅尼という呪文を唱えていきます。■餓鬼(ありとあらゆる霊:恵まれない諸精霊も含む)を呼び寄せる。■餓鬼の喉を大きく開く■開いた喉に、仏の功徳を施した食べ物を供養する■甘露の法味により、一切の苦を除く■大日如来の心へと至らせる■五つの方角の如来(五如来)を呼び起こす■菩提心を発して修行へ到らせる■戒律を授ける■修行するべき楼閣へ安住させる■諸仏へ結縁し、悟りの世界へ導くということなのですが、質問の『宝篋印陀羅尼』は、下から2番目の部分の陀羅尼に該当します。仏教では五色を方位に配当して表します。それぞれの方角に如来が配置され、中央+東西南北で合計五如来となるわけです。新しいプロジェクトですか。一つの事を、たまには離れた視点から見ると新しい発想が生まれてきたりします。自由な時間が取れるといいですね。続報・・・またもやプロジェクトらしいのでたまの自由はきくかもです。その代わり、ノンビリは叶いそうもないかも。06時17分こんばんは!26日は来られなくって残念でしたね。職場も、環境が変わると慣れるのが大変だと思いますが、心機一転、気持ちを切り替えてみてください。時間に余裕が出来るといいですね。00時57分お久しぶりです。お施食会は無事に終了したようですね。琵琶演奏を聞きに行けなくて残念でした。実は、今日職場異動の内示をうけました。3年間プロジェクトの立ち上げから悪戦苦闘。ここでも随分グチをこぼしました。先日は社長表彰も頂き自分としても一区切りという感じ。後は後輩にバトンタッチして新しい仕事をノンビリ?やりたいです。桃伽さん、かいつまんでご回答させていただきます。落慶(らっけい)法要は、寺院の建物が新築・再建・修築されたことを祝賀する儀式です。落慶法要の際は、本尊様などの開眼(かいげん)や、建物に対して入魂の法要が行なわれます。精霊、そしてあらゆる諸精霊に供養するために、お寺で勤められる法要です。ちなみに、貞昌院では毎年7月26日午後に行っています。