このように、ほとんど意味をなさない呪文と、単調な舞が30分ばかり続き、最後に、翁と地謡との言葉の掛け合いがあって、一曲が閉じる。その掛け合いは、万歳楽を祈る人々の、永遠の願いを反復するかのようである翁に次いで、三番叟が同じような順序で舞う。こちらは黒色尉の面をつけ、鈴を鳴らしながら舞う。翁よりは、やや動きに富んでいる分だけ、ましかもしれない。野村万蔵の軽快な動きが色を添えてもいた。それでも舞の神事的な雰囲気は、普通の能楽の持つ雰囲気とは全く異なったものだ。観客は、芸能を見ているというよりは、儀式を目撃しているような感を覚える。21:55に書いたブログ記事です。ひとつ前のブログ記事は「世阿弥の夢幻能(敦盛を例にとって)」です。次のブログ記事は「能「菊慈童」(枕慈童:邯鄲の枕の夢)」です。最近のコンテンツはインデックスページで見られます。過去に書かれたものはアーカイブのページで見られます。chimei_an05@yahoo.co.jp。