彼らの非難はただの言いがかりに過ぎません。私を指して、「あいつはしぃ厨だ」という表現があったとします。ここで「そうか、狂信的なしぃファンだからあんなことを言っているのか」で終わらせてしまってもいいのですが、それでは思考停止です。「あいつはしぃ厨だ」という言説を分析してみましょう。ある人物X(上記の例では「あいつ」)の存在を仮定します。次に、架空のキャラクターA(上記の例では「しぃ」)の存在を仮定します。して、「あいつはしぃ厨だ」という命題は、「AはX厨だ」に置換できます。この時、AとXとがどのような関係にあれば、「AはX厨だ」という命題が「真」であると言えるでしょうか。以下に、命題「AはX厨だ」を成立させる条件(要素命題)の候補を列記してみましょう。1a.Aは一人の人間である。1b.Aは架空の存在ではない。2a.Xは一個のキャラクターである。2b.Xは架空の存在である。3a.AはXの虐殺・虐待表現を事実として見ることを欲しない。3b.AはXの虐殺・虐待表現を見る将来的可能性を欲しない。3c.AはXの虐殺・虐待表現を描くことを欲しない。3d.AはXの虐待・虐殺表現の存在自体を肯定することを欲しない。3e.AはXの虐殺・虐待表現がA以外の人間によって描かれることを欲しない。3f.AはXの虐殺・虐待表現の存在自体がA以外の人間によって肯定されることを欲しない。「AはX厨である」という命題が成立する。:名無しさん@お腹いっぱい。命題群3はAとXの関係を規定するために必要と思われる条件です。1〜3の命題を全て満たした場合に成立する命題が、命題4に相当します。一部に「要素命題」らしからぬものも含まれていますが、本論ではこれで十分かと考えます。上記命題集合のAに「私」、Xに「しぃ」を代入してみましょう。1a.わたしは一人の人間である。1b.わたしは架空の存在ではない。2a.しぃは一個のキャラクターである。2b.しぃは架空の存在である。3a.私はしぃの虐殺・虐待表現を事実として見ることを欲しない。3b.私はしぃの虐殺・虐待表現を見る将来的可能性を欲しない。3c.私はしぃの虐殺・虐待表現を描くことを欲しない。3d.私はしぃの虐待・虐殺表現の存在自体を肯定することを欲しない。3e.私はしぃの虐殺・虐待表現が私以外の人間によって描かれることを欲しない。3f.私はしぃの虐殺・虐待表現の存在自体が私以外の人間によって肯定されることを欲しない。「私はしぃ厨である」という命題が成立する。:名無しさん@お腹いっぱい。ID:aYtirgs0これを踏まえた上で、もう一つの例を挙げて見ましょう。鈴木さん(仮名)が、キティちゃんのファンサイトを作っていたとします。(あくまでも一例です。別に「佐藤さん」や「山田さん」でも構いませんし、キティちゃん以外のキャラでもOKです)このサイトに掲示板があり、そこにキティちゃんの虐殺・虐待画像(画像でもAAでも、なんだったら文章表現でも構いませんが)が貼られたとします。上記の全てが個人サイト上ではなく、2ちゃんねるのどこかにある「キティちゃんスレ」で行われたと仮定しても構いません。鈴木さんはその行為に対して、命題1〜3を満たした形での非難を行ったとします。1a.鈴木さんは一人の人間である。1b.鈴木さんは架空の存在ではない。2a.キティちゃんは一個のキャラクターである。2b.キティちゃんは架空の存在である。3a.鈴木さんはキティちゃんの虐殺・虐待表現を事実として見ることを欲しない。3b.鈴木さんははキティちゃんの虐殺・虐待表現を見る将来的可能性を欲しない。3c.鈴木さんはキティちゃんの虐殺・虐待表現を描くことを欲しない。3d.鈴木さんはキティちゃんの虐待・虐殺表現の存在自体を肯定することを欲しない。描かれることを欲しない。人間によって肯定されることを欲しない。「鈴木さんはキティ厨である」という命題が成立する。)さて、この命題集合は成立するでしょうか。「鈴木さんはキティ厨である」と言えるでしょうか。AとXを他の単語に入れ替えて試していただいても結構です。:名無しさん@お腹いっぱい。上記の「しぃちゃんを愛する人は「厨」なの?」の一部に誤りがありました。おわびして訂正いたします。ある人物X(上記の例では「あいつ」)の存在を仮定します。次に、架空のキャラクターA(上記の例では「しぃ」)の存在を仮定します。して、「あいつはしぃ厨だ」という命題は、「AはX厨だ」に置換できます。ある人物A(上記の例では「あいつ」)の存在を仮定します。次に、架空のキャラクターX(上記の例では「しぃ」)の存在を仮定します。して、「あいつはしぃ厨だ」という命題は、「AはX厨だ」に置換できます。:名無しさん@お腹いっぱい。ID:P2kDuj59私だけですか?これら長文の言い分は全く間違っていないと思うのは...本来、虐待虐殺そのものが存在するべきでなかったんでしょう。:名無しさん@お腹いっぱい。ID:imA1B1Iv残念ながら、私には普通のネタ職人に見えます。:名無しさん@お腹いっぱい。ID:QWAybwlk虐表現少しhttp://sunset.freespace.jp/aavideo/bcd/daruma/003.htmhttp://sunset.freespace.jp/aavideo/bcd/daruma/004.htm受け入れやすいと思います。簡素なAAばかりですが、心に残るストーリーだと思います。:名無しさん@お腹いっぱい。ID:uFZnXe4w別に勝手にすればイイと思うんだけど、2ちゃんねるという多くの人が見るであろう場所にのせるというのはどうかと思う。:名無しさん@お腹いっぱい。ID:QWAybwlk虐表現少し。http://sunset.freespace.jp/aavideo/bcd/kusosure/004.htmこれは虐待とはわけが違う作品かもしれません。虐待というよりは、リアルなノラ猫の物語、といったほうが正しいでしょう。人間達にもてあそばれる猫の哀れさがでた良作です。:名無しさん@お腹いっぱい。ID:imA1B1Ivそんなに紹介しまくられても困ります。これじゃ、初心者はどれから見ていいのか迷うはず。現在の状況では、これらの作品も全て「虐待・虐殺」。いう虐待虐殺の時期に出てきたネタ。今までとは違いますが、それは新しい虐待ネタスタイルであって、結局虐待虐殺と全く変わらない。:名無しさん@お腹いっぱい。ID:QWAybwlk>>42了解。http://www1.big.or.jp/~monadowa/dei/014.htmこれからだと思います。これで拒否反応を起こす人はまずいないでしょう。ある程度なれた人ならhttp://sunset.freespace.jp/aavideo/bcd/kusosure/004.htmで。http://sunset.freespace.jp/aavideo/bcd/daruma/003.htmhttp://sunset.freespace.jp/aavideo/bcd/daruma/004.htmhttp://sunset.freespace.jp/aavideo/2003/teacherc/007.htmは見慣れてないとダメな部分もあるでしょう。http://sunset.freespace.jp/aavideo/slaughterer/index.htmlは隔離スレでの発表だった事もあって、かなりの部分で虐待表現が使われています。最初に見ると結構厳しいと思います。:名無しさん@お腹いっぱい。ID:aYtirgs0>>38-40で挙げられたものはただの虐殺・虐待ネタなので見る必要などないでしょうね。:名無しさん@お腹いっぱい。ID:G8q+8Xutマターリ過激派は「不思議な花の話」やマターリスレの紅衛兵氏の作品を見てどう思うのだろう。:名無しさん@お腹いっぱい。ID:uFZnXe4w>>44スマソ。俺は、虐待をってことを言いたかったの。ID:P2kDuj59>>46虐待AA書きは糞ではないだろう。虐待を書いている=荒らしの兵器をつくっているこの事実は動かせないと思われ。それに、あのマターリ板は無理矢理「マターリ」をつくっている板だし、アブ板の姉妹板だし。:名無しさん@お腹いっぱい。ID:aYtirgs0>>48>>14を読んで下さい。虐待AA書きも荒らしと同様の糞ですよ。ID:P2kDuj59>>49自分はそうは思えないんですよ。技術はとても素晴らしいです。虐待ネタを作っているというのがもったいない。:名無しさん@お腹いっぱい。ID:G8q+8Xut>>50なるほど、あんたはしぃ板の残党でしたか。:名無しさん@お腹いっぱい。:名無しさん@お腹いっぱい。ID:QWAybwlk>>48あのね、>虐待を書いている=荒らしの兵器をつくっているっていう認識は勘弁して欲しいの。荒らしはスーパーで売ってる包丁で人を襲うようなもんだと理解して欲しいの。ID:Vjaqp0tP>>53虐殺AAってのはスーパーに売っている包丁のように「無くては困るもの」ではないと思います。虐殺なんてものはあってはいけないものだと思う。:名無しさん@お腹いっぱい。ID:imA1B1Ivそういう言い方もないんじゃないか。虐殺AA描いてる人間もせっかくのネタが荒らしの道具なんぞに使われて大弱りなのは事実なんだし。:名無しさん@お腹いっぱい。ID:5PjvOSoOナツメさんの作品は、マターリ派な漏れから見ても、すごくイイ作品だと思う。しぃなとモラ成がよかたよ。いうストーリーの中のスパイスのために使われている作品はイイと思うのよ。虐殺が大前提である作品、殺すことが第一の目的みたいな作品は、どうにも自分は苦手。しぃにウンチさせてただムカツカせるだけの話、しぃのイメージをダウンさせることが第一の目的であるような作品。これははっきり言って大嫌い。好きな香具師には悪いが、これは堂々と否定させてもらう。しぃのウンチ姿を書いたり、我が侭しぃを書いたり。>>27では「自分が楽しければいい」とか言ってたが、こんな作品を書いて何が楽しいのか自分にはわからない。「楽しい」と思ってる香具師いたら、答えてくれ。煽りじゃなくて、純粋に。ID:P2kDuj59>>51自分はしぃ板嫌いでした。つぶれたんでしたっけ...>>52人に厳しくです。虐殺職人たちは、虐殺というネタを扱っているのが問題。マターリだったら相当の実力を発揮できたものを...>>53実際に荒らしに使われているネタは、全て虐殺ネタを造っている人間のネタ。しぃ虐待虐殺はコテ叩きだったんだし、その名残が今もなお続いているのが悲しい。:名無しさん@お腹いっぱい。ID:A2mhQu+1>ナツメさんの作品は、マターリ派な漏れから見ても、>すごくイイ作品だと思う。>特にしぃなとモラ成がよかたよ。ここものすんごく同意。読み直してみたけど、グッときた。ID:P2kDuj59>>55ナツメ氏も自分はあんまり...いかなる反論が来ようと、実際に荒らしの材料をつくっているのは虐殺職人なんだし。:名無しさん@お腹いっぱい。ID:imA1B1Iv>>53に言ったよ。:名無しさん@お腹いっぱい。:名無しさん@お腹いっぱい。:名無しさん@お腹いっぱい。ID:7AJ+zTOT包丁はもともと殺傷を目的としていない、せいぜい「汎用性のある道具」であり、虐殺AAと同義には語れない。「荒らしは銃砲店で売ってるHK33ライフルで人を襲うようなもんだ」としたほうがより正確。ID:P2kDuj59>>65鉄砲店(虐殺職人)はそういう人を襲うような奴ら(荒らし)に銃(虐殺ネタ)を提供している。虐殺そのものが存在するべきでなかったんですよ。ID:Vjaqp0tP>>65そうそう。虐殺なんてのは物事をいい流れに導くようなものではない。:名無しさん@お腹いっぱい。:名無しさん@お腹いっぱい。ID:kYiVojm8俺はスカトロしぃ大好きなわけだが。ID:P2kDuj59>>68今の状態からいくと、その図は否定できないな。:名無しさん@お腹いっぱい。:名無しさん@お腹いっぱい。ID:imA1B1Iv>>66狩猟にだって使えるんだぞ。:名無しさん@お腹いっぱい。ID:G8q+8Xut虐殺AAだってそもそも嵐を目的として作ってはいないだろう。:名無しさん@お腹いっぱい。ID:aYtirgs0>>70否定も何も、実際この通りだし。積極的に兵器を作ってるしな。:名無しさん@お腹いっぱい。ID:P2kDuj59>>73昔もきっとそういう目的でつくったひとはいないだろう。荒らしは収まらないという恐ろしい∞ループになる。ID:P2kDuj59>>75現状を理解しているうえでつくっているなら犯罪者だろう。日本で兵器をつくってはいけない(いけないですよね、たしか)と分かっているから日本人は日本で兵器を公の場でつくるような奴はいない。今は虐殺職人はそれに気づいていない。