:名無しさん@お腹いっぱい。ID:3b4NmDR1前スレが容量超えそうなので次スレ立てました。:名無しさん@お腹いっぱい。:名無しさん@お腹いっぱい。:名無しさん@お腹いっぱい。:名無しさん@お腹いっぱい。:名無しさん@お腹いっぱい。:名無しさん@お腹いっぱい。:名無しさん@お腹いっぱい。:名無しさん@お腹いっぱい。:名無しさん@お腹いっぱい。AAキャラ「しぃ」は、「ギコ猫」をベースにしてコテハン「しー★」氏が2000年頃から使い始めたものです。2ちゃんねるの草創期から存在する、息の長い存在と言えるでしょう。子猫をモチーフに生み出されたものです。その単純な造型が生み出した意外なかわいらしさから、他の人もこのキャラを使用するようになりましたが、今のように残酷なことをする人はほとんどなく、もっぱらかわいい子猫を素直にかわいがるように、「しぃ」というキャラを大切にしていました。「しぃ」の人気と、「しぃ」を巡って和やかな団欒の時を過ごしている人に対するいわれなき反感から、荒らしはまず中心人物であるしー★氏への個人攻撃の目的で「しぃ」虐殺を始めました。その結果としてしー★氏がモナー板から姿を消すと、今度は和やかな場そのものを破壊するために、しー★氏の残した「しぃ」というキャラそのものを貶めるようになりました。荒らしは「いい大人がダッコなんて言ってるぜ」という方向に解釈を捻じ曲げ、しかも「しぃ」の人気を逆用して、あたかもしー★氏がアイドル気取りだったかのような「高慢なしぃ」というネタを、次々と量産しました。荒らしにとっては、他人がそういう場を持ち得ているという事実そのものが許せなかったのかもしれません。:名無しさん@お腹いっぱい。Q.でも、しぃって、ダッコダッコ言ってやかましいんですが。A.それは荒らしがイメージダウンを狙ってでっち上げたものです。荒らしによってでっち上げられたか、あるいは極端な誇張を被った結果であり、すべては無関係の他人に対する悪意を持った攻撃の結果生じたものです。しぃは「ダッコ(抱ッコ)」と一言言うだけで、別にしつこくせがんだりはしていません。「ダッコダッコ〜」とせがむ描写があっても、あくまでも小さい子どもの微笑ましい光景以上のものではありませんでした。「ダッコシナイヤシハギャクサツチュウダヨ!!」などといった、しー★氏や「しぃ」を愛する人々は絶対に描かないような歪んだ「ダッコ」像を生み出しては大量にコピペし、昔の微笑ましい光景を完全に駆逐してしまいました。簡潔な台詞のみに使用されていた半角カナをむりやり長文にすることで視覚的イメージを貶めるなどの行為があり、でっち上げの例としては「コウビ」や極度の自己中心性(「コドモニハナニシテモイイカラシィダケハタスケテー」)などが挙げられます。:名無しさん@お腹いっぱい。Q.虐殺AAの中には面白いもの、優れた表現もあるし、虐殺系のAA職人さんはみな良識的だと思うのですが......A.あなたは荒らしの手口にだまされています。「しぃ」虐殺AAが、和やかに遊びたい人々からその機会を奪う「機会不平等」の源泉に他ならないという事実に目を向けてください。★氏がモナー板に姿を見せなくなった後も、荒らしの攻撃は止むことがありませんでした。「虐殺も立派な作品表現である」と見なす風潮が生まれました。「虐殺職人もまた節度と自制心を持った良識的な表現者である」という見方が一般的となりました。彼らの手掛けている表現は、人々が和やかに過ごしていた「場」を破壊するための兵器として創り出されたものであり、どんなに彼らが自制したところで、その「兵器」が幅を利かせている現在では、以前のような和やかさが保てるはずがありません。理論上彼らに取り得る唯一の「良識」の見せ方であるはずです。それにもかかわらず、彼等がなおも虐殺表現を描き続けるのは、それが受け入れられる土壌があるからです。受け入れられるからこそ、彼等は安心して「良識」を前面に出し、「荒らし」に対する偽善的な非難を口にしているのです。:名無しさん@お腹いっぱい。「しぃちゃん冬の散歩道」といったしぃ関連のメインスレッドは、ことごとく虐殺表現で荒らされました。して知られている人が全く含まれていないと、どうして断言できるのでしょうか?(某氏は例外的に、ほのぼのAAを虐殺に改変した嫌がらせまで堂々とコテハンで貼っていました。行動そのものは誉められたものではありませんが、ある面では見上げた正直さかもしれません)しー★氏がモナー板を去った2002年春あたりから、虐殺表現は2ちゃんねるで少しずつ存在を認められるようになりました。一種の諦めとも慣れとも考えられます。中でも「良識派」の有力職人の何人かは、外部に新設された「アブ板」に活動の拠点を移しました。この為、一時期は「アブ板組=良識派」「2ch残留組=荒らし」という図式が真剣に取り上げられていたこともあります(今でもその風潮はあります)。いずれも同じ、「他者の犠牲を前提にして快楽を追求する」ことには変わりないにもかかわらず。(ここでの「他者」は、虐殺の隆盛さえなければ「しぃ」を使った和やかな場が持てたかもしれないのに、その機会を奪われた人々を指しています。虐殺表現が、荒らしの言う通りのクリエイティブなものであるなら、他者がほのぼのするために使用しているキャラクターをそのまま殺すのではなく、誰も傷つかないオリジナルのキャラクターを作り上げてそれを作中の虐殺対象にするのが筋というものではないでしょうか。それが出来ないのなら、その人の虐殺表現はクリエイティブでもなんでもなく、ただ既存の概念を破壊することしか出来ない種類の表現なのだと判断せざるを得ません。:名無しさん@お腹いっぱい。Q.どうやったらしぃちゃんを救えるの?A.決して諦めないこと。今のところはこれだけしか言えません。何とも気弱な答えになってしまいましたが、現在のところ荒らしに対抗できる決定的な手段というものは、存在しません。「しぃ」のスレは、見た人をほのぼのした気分にさせる和やかな空間が最大の魅力でした。残念ながら、現在の2ちゃんねるでそれを再建するのはほぼ不可能といっていいでしょう。荒らしは恐るべき粘着ぶりでその数倍の虐殺AAを貼っていきます。モナー板以外の板に避難しても、地下スレに隠れても、彼等は常にそのスレを発見しては潰しにかかります。したらそこまで粘着できるのか、不思議なほどです。「ほのぼの」からは限りなく遠ざかっていると言わざるを得ません。まなじりを結して必死な「マターリ」を演じることほど、荒らしの嘲笑を招くものはありません。現状では外部板に避難するしかないのかも知れませんが、それもまた荒らしの勝利以外の何物でもありません。今や我々は、「荒らしとの戦争に負けている、それも構造的なな敗北を喫している」という冷厳な事実を受け止めるところから、全てを始めなければならないのです。去年の「しぃのうた」の人気を見ても判る通り、AA系板以外、2ちゃんねる以外では、しぃはまだまだ本来の魅力を失っていません。荒らしのでっち上げたしぃ像のほうが、井の中の蛙にも似た異端的な存在です。AA大辞典に「しぃはわがままキャラ」なんて書かれたでしょうか?お絵描き板では今でも本来のかわいい「だっこ」が描かれているのではないですか?「(*>O<)」こんな顔をした「しぃ」グッズなんて見たことありますか?あなたの良識を信じましょう。この狭いモナー板だけでなく、広く目を向ければしぃちゃんは今でも「かわいい子猫」です。荒らしがどれほど私達を洗脳しようとしても、しょせん彼等の力は狭いAA系板の世界から外には及ばないのです。究極的には滅びる運命にあるのです。:名無しさん@お腹いっぱい。Q.「オリジナルAAの描けない奴は黙ってろ」「AAもろくに描けないマターリ厨が淘汰されるのは当然だ」と言われてしまいましたが......A.想像力の乏しさを自ら露呈しているだけです。気にせずに放っておきましょう。「本気でマターリしたいなら、他ならぬAAで勝負しろ」と言う人がいます。正論のようですが、状況をよく考えてみましょう。彼等は虐殺・虐待が自由に描けるという、彼等にとっては最良の、そして私達にとっては最悪の状態の板を舞台にして、そう言っているのです。彼等には虐殺AAに喝采を送り、ほのぼのAAが来たら虐殺コピペで潰しをかけるという「支援」もあります。例えるなら、アフリカから奴隷として移送した黒人をまったく生活風土の違う新大陸のプランテーションで働かせ、仕事の能率が上がらないからといって「黒人は怠惰で無能だ」と言ってのける白人農園主と、同じ程度の想像力しか持っていないのです。「虐殺禁止の個人板でもろくに新作が出てないじゃないか」と言う人もいますが、もともとしぃスレでのんびり遊ぶ人々は、精緻な新作AAの連発を第一義としていたわけではありません。彼等が自分の規準で私達を怠惰と非難するのは、サッカーを見て「手も足も全部使えるアメフトのほうが優れている」なんて言うのと同程度の想像力しか持っていないことの現れです。気にせずに放っておきましょう。:名無しさん@お腹いっぱい。故意に無視した議論です。聞かれる虐殺擁護論の一つに、フィクションとしての表現に制限を加えるのは好ましいことではないし、また表現者以外の人間は本質的に描き手の表現の幅を制限する権利を持たない、というものがあります。これは、世に名作・佳作として知られている作品を念頭に置いたものでもあるでしょう。書く猟奇小説、あるいはマルキ・ド・サドの作品群などを想定しているものと思われます。映画なら『ゾンビ』『13日の金曜日』『シャイニング』あたりでしょうか。前回お話ししたとおり、これらの作品は別にくまのプーさんから内臓を引きずり出して鮮血をばらまいたり、キティちゃん(サンリオのほうね)の首をへし折って断末魔の叫びを上げさせたり、トロの四肢を引き裂いて「トロノオテテガァァァ!!」などと言わせているわけではありません。版権云々は別にしても、和むためのファンシー系キャラクターとして既に存在している素材で敢えてそのような表現を行うこと、しかもそれを誰もが見られるWWW上の掲示板に表示する行為が、それらのキャラクターを慈しみ、ただほのぼのと遊んでいたかっただけの人々に対する明白な嫌がらせ以外の何でありましょう。『北斗の拳』で悪役が「ひでぶ」と爆発するのとは事情が全く違うのです。嫌いな人は最初から近づかないことがはっきりしており、明白な「住み分け」が可能です。それを活動フィールドの「外部」に持ち出すことはほぼ不可能です。:名無しさん@お腹いっぱい。ID:CX6cnGWEしかし、公共に対して開かれている掲示板で、しかもAAという原理的に無制限コピー可能な媒体を使用しているとなれば、話は全く異なってきます。虐殺表現者は別に外部非公開のサークルやサイトで活動しているわけではありません。誰もが見ることの出来る、そして簡単にコピーすることの出来る空間で活動しているのです。妊婦サークルの集まりにいきなり乗り込んで『ローズマリーの赤ちゃん』を上映し始めるような行為を、いとも簡単に実行できてしまうのが、虐殺AAと公共向け掲示板の特徴であり、また実際にそれと同様の行為が行われてきたのです。「新大陸」がヨーロッパのために神から与えられた土地だなどと言い出すコルテスやピサロの行為と、何等変わるところはありません。「反対者の批難こそ表現者の誇り、その激情のためにこそ作品は作られたのだ。鞭打て!」とかなんとか言い出しそうですが、こちらのほうがずっと筋が通っています。なんと言っても、その表現はまさに私たちの反感と嫌悪感を生むためにこそ作られたのですから。「神」や「表現の自由」の名の下の正当化よりは、ずっと正直です。虐殺表現を描きたい人には、自己の表現の社会的正当性を無理に主張することなく、むしろ自らの反社会性を堂々と主張して私達の「小市民」ぶりをせせら笑うくらいの気概、ニーチェばりの「超人」志向を持ってほしいものです。我は世界の破壊者なり!」と呵呵大笑するのが、虐殺表現を描く者の筋というものではないでしょうか。:名無しさん@お腹いっぱい。ID:CX6cnGWE>>12-16>>18-20これが結論でしょう。:名無しさん@お腹いっぱい。ID:P2kDuj59これらの長文を見たが、この長文書いた人の言う事は全部正しい。ID:P2kDuj59したらばでの直リンの時の広告みた人います?あれ見たら虐待する気うせますよ。:名無しさん@お腹いっぱい。:名無しさん@お腹いっぱい。ID:P2kDuj59>>27そういう問題ではない罠。現状、虐殺派がマターリを描きにくい状態にしているのは確かだし。:名無しさん@お腹いっぱい。:名無しさん@お腹いっぱい。ID:QWAybwlkまぁ虐嫌いな人も一度見てみてくださいな。見たことなくて批判するのも説得力に欠けますよ。虐表現がほとんどないものから。http://www1.big.or.jp/~monadowa/dei/014.htm長編板史上に残る名作。