職場がネット不通状態で、自分自身もネット不通状態を久々に味わった。ネットによるコミュニケ−ションが不通になると、普段拡張されたと感じている、情報検索のためのカーソルが、自分の現実周囲に限定されてしまうので、非常にストレスを感じてしまう。普段の自分の意識自体が既にネットを一部に取り込んでいて、それを前提に認識が成り立っているので、ネットと隔離された状況というのに違和感を感じてしまう。攻殻機動隊のような世界は既に俺の脳内では決して絵空事ではなくなっていて、もちろん現実とバーチャルそしてそこには個の自立の依存の問題もスリリングに横たわっていて、精神科医としての自分の依拠するポジションの曖昧さに不安を感じたりもする。ネットで拡張された意識〜なんて理想にすぎず、実際にネットを利用して知り得る新しい情報や知識など、大した量ではない。個人が日常生活の中でネットを利用するにおいて毎日アクセスするサイトなどせいぜい多くて10サイト程度ではないか。そのサイトも自分の普段の趣向と大差のないものであって、新しい情報や自分自身を刷新させてくれる体験を与えてくれるものはより少なく、今の自分を補完、支持してくれるような、自分の慣れ親しんだ価値観の延長上にすぎないものが大半であろう。いう意味で、ネットは逆説的に面白い人間行動を気づかせてくれる。結局膨大な情報アーカイブ=ネットを目の前にしても、そのアーカイブを検索しなければ必要な情報にアクセスすることはできないし、そもそも検索さえしないのだ。これが人間の全英知の蓄積たるアカシック・レコードであっても、検索さえしないという事態も容易に想像できるというものだ。人間は、自分の意識、脳内にある器官を外部に投影し、外在化=発明・発見することで文明を発達、発展させてきたといえる。J・Gバラードはそれを20世紀におけるSF的想像力と呼んだが、これはオカルト的想像力と呼んだ方がより正確だといえるだろう。コンピューティング・テクノロジーの進化は、様々な記録媒体による記憶の外在化を実現したし、電信電話によって距離を超越したテクノロジーを発明した後に、インターネットといいう、時間、距離を超越したテクノロジーに帰結した。現在のインターネットは水道や、電気と同じレベルの人類の現在の生活には今後決してなくならないほどのレベルで、普遍的なインフラストラクチャーと化した。今後歴史上において我々がそれを必要とする間において、決してインターネットはなくならないであろう。空気や水と同じレベルで、人類は今後利用し続けるということだ。インターネットが外部に投影された人間の心の一部だとするとそれは何か。巨大な人類全体の無意識、といっても良いだろう。2ちゃんねるは非常にわかり易い形で我々にそのことを教えてくれる。あの書き込み統合失調症の患者の幻聴内容そのものではないか。この秋から日本でも電気の回線を用いた高周波帯域におけるインターネット通信が認可されたが、これによってあらゆる電気製品はインターネットに接続されたことととなる。地球上にあるあらゆる電気のプラグに接続されたものは、すべて繋がっているということだ。世界中のすべては電気というレベルで細部の細部までネットワーク化される。あらゆる情報が、望みさえすれば管理可能になりデータ化され検索可能な存在としなる。これはまさしく「神は細部に宿る」そのものではないか。各細部がが端末であり目であり、その意思を体現する神そのものである。この超越的モデルが多神教的モデルであるのは間違いないが、これが一神教的であれ、多神教的であれ、人間がこれを作り出そうとしていること、それが現実に行われつつある子ことに注目すべきであろう。これもまた人間自身が持つ、意識のモデル=元型といっても良いが、これを外部に投影したものであるからだ。人間自身がその本来性として、こういったモデルを自分自身の中に有しているということだ。乱暴にいえば人間は神を模写しているといえるし、それを現実化しつつあり、それは既にコミュニケーションのレベルにおいては、時間と空間を超越しつつあるということだ。人間は神になろうと欲する指向性がある。それは人間が神の荷姿だからそう欲するのか、人間のなかに神がいるからそうなのかはわからない。先ほどの人間が地球上に張り巡らせたネットワークの比喩を使えば、人間自身が神の端末であり、自然界のありとあらゆるものが神の端末だ。して我々はあらゆるものが多層多重に織り込まれた世界素材の姿を目にすることになる。それはサイケデリックな意識状態や、ある種の変性意識状態で直覚する世界の姿にとても似ている。☆こういった少し突っ込んだネット議論を書いてみているのも、今月の精神科治療学の特集「青年期の臨床現場で今何が起きているかー社会の変化と新たな病像1」が非常に良い出来で、多分に刺激されたからかもしれない。http://www.seiwa-pb.co.jp/search/bo01/bo0102/index.html思春期青年期の精神病理像が1990年以降大幅に変化してきていること。それはパーソナルコンピュータの普及とネットの普及と無関係では決してないこと、特にひきこもりの増加とネットの普及は正の相関性をしすこと、それは思春期心性における社会との関係せいのなかで、現実の社会関係をきり結ぶ方法の欠如と関係していると考えられることなど、非常にまとまった内容のものだった。松本俊彦」は自傷行為をボディ・モディフィケーションとはっきりと結びつけ、バランスを失ったこころとからだを結びつける代償行為として位置づけ、自傷行為/TATOO/ボディー・モディフィケーションが自己治療的な作用をもたらし、場合によってはより高い知性的状態を作りだす可能性にまで、ファキール・ムサファーを引用して論じているところだ。magから発信されたファキール・ムサファーのモダン・プリミティブ運動を自傷行為文化の一つの極として捉える松本らの考察は、サブカルチャーと精神病理の関係を考える上で、非常に正確かつ重要といえるだろう。日本の精神科医でこのことを指摘したのは彼らが最初ではないのかと思われる。あった武邑光彦やMerzbowの秋田昌美であったこともついでにこの場で指摘しおこう。aアカデミズムからは完全に異端というか相手にされない予定。臨床と自身の感覚を通過した世界から新たな智慧の出現を目指す!!!!!!!!!!!!!すべて予定!!!!!!!!!!!!!。神秘学,サブカルチャーをmixing。精神病世界へダイビング→→→→→精神の奥底から外宇宙に到達し、死の果てに永遠の生を幻視する。音楽はサイケデリック・ロックからハードコア・ブラックメタルからNW・インダストリアル・ジャンク・テクノ・ハウス・イタロからディスコ・サイケデリックトランス・ニカ・プログッレッシヴtoエレクトロ、いずれもリアルタイム重神合体更新中。いままで旅した国はインド、ネパール、タイ、メキシコ、アメリカ、ギリシャ、伊太利亜、スペイン(ibiza)etc。聖地巡りとレイヴの旅。現実感を武器に、虚無の果てをこの世のリアルな色彩感に変容させることを目標に奮闘中。“AutoPage”AutoPage最新お知らせ。