様々な形式が取り入られてきています。身内だけの葬式にこだわってきた宗教団体がある。今回はそんな創価学会のお葬式について紹介します。公称会員数827万世帯を擁する創価学会です。創価学会のお通夜・葬儀は25年以上、友人葬と言われる形式で行っています。友人葬の特徴として僧侶・お坊さんは呼びません。そのため、お布施のたぐいは一切必要ありません。故人に戒名をつけません。南無妙法蓮華経の題目を唱えてまごころからの追善供養を行います。導師は創価学会の儀典部に所属しています。葬儀方法を熟知しているベテランが多いという。友人葬は僧侶がいないため原則として香典も必要ないとされている。友人葬のスタートは1991年ごろ1991年は創価学会が宗門の日蓮正宗から破門された年。それ以前は、学会員の葬儀は日蓮正宗式にならい、僧侶が執り行っていた。創価学会は教義上は日蓮正宗を引きずっています。宗門と決裂したことで葬式では僧侶を呼ぶことができない。学会員自らが聖職者の代役を担う「友人葬」だったという。友人葬の公式ホームページにはこう記述されている。仏教の本義に照らして正しいものとはいえません仏法では成仏はあくまでも故人の生前の信仰によるものと考えられています。「まごころ」からの題目による追善回向だと考えます。仏法の本義に則った葬儀であるといえるのです。創価学会の学会員さんが亡くなられたらこの墓や納骨堂に入るケースが多いようです。墓はみんな同じデザイン同じ大きさで整列して並んています。「友人葬は創価学会の『まごころ』が最も表れる。故人のことを知らない人までも地域の学会員が有志で集まって真心をもって弔ってあげる。時には、創価学会員以外からも友人葬をやりたいという申し出があるという。実際、私の近所に住む非学会員の方から相談を受けたので導師を招いて友人葬をしたのですが、300万円くらいかかるはずだった葬式代が80万円弱になったと非常に喜んでくれました。友人葬は学会に対する理解を深めてもらえる場にもなっている。友人葬でも葬儀会場代などの最低限の経費はかかる。香典が必要ないというスタイルゆえ、その大半が遺族の持ち出しとなる。「家族に迷惑をかけたくない」と派手な葬儀より、今の時代は身内の家族葬がもてはやされている。はからずも池田大作名誉会長は91年11月12日付の「聖教新聞」でこう述べている。学会の友人葬は『時代を先取り』している。先端中の先端を行っている。・宗教法人が取り消されそうだから葬式ビジネスを始めたのか実態はマルチだからな・お葬式自体お金はかからないけどトータルで考えると高いんじゃないの・この問題はもっと議論を深めていかなくてはならないと思う。