ここは4時という信じられないぐらい早い時間に閉館するらしい(普通は5時だろ)。やむを得ず、東京大学周回ルートをしばらく歩く。方は1階には少年倶楽部などの付録類が展示されていた。戦艦三笠の大型紙模型などが時代を感じさせる。これだけの付録をつける側もすごいが、これを作っていた当時の子供もすごいと思う。部品の数が多く、今時の子供なら間違いなく途中で放り出しそうである。2階は今度は少女誌の付録。こちらは昭和40年代の「りぼん」なども含まれており、かなり見覚えのあるようなものも。夢二美術館の方は大正ロマンである。私は個人的には竹久夢二の作品があまり好きではない。ここの展示品のようにいかにも手軽にサクッと描いているものは。これで今日の予定は終わりである。ここから最寄りの駅は南北線の東京大学前とのこと。結局私は、南北線の六本木一丁目からかなりの遠回りをして、再び南北線に行き着いてしまったというわけである。なんか、時間だけを無駄にしてしまったような気が・・・。無駄な遠回りをして時期を逃すというのは、まさに私の人生そのものではないか・・・。旅は人生の縮図とはよく言ったものだ。この後は東西線で飯田橋まで移動、おみやげを買い込んでから水道橋に戻る。夕食は水道橋の某中華屋でとった。注文したのは「アワビそば」1500円。中華そばの上に薄切りのアワビを散らしたという代物である。アワビ自体は良いのだが、料理のコンセプトとして中華そばにアワビを合わせた理由が今一つ不明。アワビはともかく、一緒に入っている野菜の処理に今一つ工夫が感じられなかった。1500円は少々高いという印象。言うと、このそばだけなら良かったのだが・・・一緒にとった炒飯が最悪。塩辛すぎて食えたものじゃない。何を考えて味付けしてるんだと言いたくなるぐらい。これは少し手をつけただけで残してしまった。デザートにとった杏仁豆腐は、レモンを効かせているのはよいのだが、なぜかその香りが爽やかさよりもトイレの消臭剤を連想させてしまう始末(合成香料を使っているのではないか)。結局はまた「二度と来ない店リスト」に一軒追加されることになってしまった。宿に戻ると風呂でまったりと疲れをとる。手足を伸ばして入浴できるのはありがたい。今日は昨日を超える2万1千歩を歩いている(やはり東大周回ルートが効いたようだ)。疲れをとっておかないと明日に響く。風呂から上がった後はおみやげを取り出す。紀の善で仕入れた「あんみつ」である。私は今まであんみつというものを美味しいと感じたことがなかったのだが、その考えを打ち砕いたのがここのあんみつだった。餡がうまいと味がないと思っていた寒天までうまくなるのである(もっともここは寒天も上質のものを使っているようだが)。この店の名物が、あんみつと抹茶ババロアと言われるわけも納得。先日は完全に寝過ごしてしまったので、今朝は寝過ごさないように注意し、予定通りに7時過ぎに起床する。身体に疲れがたまっていてだるい。言うものの本日が最終日、予定が目白押しである。気持ちを奮い起こして起きあがると、朝食、身支度を手早くすませ、8時30分にはチェックアウトをすませる。東京駅に移動、ロッカーにトランクを放り込むとここから京浜東北線に乗り込む。今日は埼玉方面に遠征する計画である。30分強で北浦和駅に到着、目的地は駅からすぐの公園の中にある。12/16まで古来より人類は田園において生活してきた。当然ながら田園風景というものは、芸術にも大きく影響を与えているはずだ。その田園が近代絵画によってどのように描かれてきたかを、日欧の絵画によって考察する。いう主旨を掲げているようであるが、実のところはこの美術館の目玉であるモネの「積み藁」と山梨県立美術館のミレーを核にテーマを引き出そうとした時、田園というキーワードぐらいしか出てこなかったと言うことの方が正しいようである。最後は近代の農村風景を記録した写真まで登場する。展示作がかなりバリエーションがあるので楽しめる。冒頭のバルビゾン派の絵画の展示が結構気合いが入っており、なかなかの秀品もある。正直なところ本展にはあまり期待していなかったのであるが、想像をはるかに超えて興味深い展覧会であった。常設展の方ものぞいたのだが、ドラクロワ、キスリング、パスキン、ルノワールなど結構秀品もあり興味深かった。田舎の美術館と高をくくっていたところがあった私であるが、これは失礼致しましたというところ。次はJRで浦和駅まで一駅移動。軌跡」うらわ美術館で1/27まで岸田劉生と言えば、あの恐ろしげな「麗子像」があまりに有名すぎるが、彼は実は油絵だけでなく、水彩画や版画など実に幅広い作品を製作している。そのような作品を中心に展示したのが本展である。「麗子像」のようなコテコテの厚塗りの油絵のイメージを持って本展に臨むと、あまりのイメージのギャップに拍子抜けすることは請け合いである。劉生の水彩画は明らかに日本画的志向で描いており、彼の洋画とは同じ人物の作品と思えないぐらい、即興的で自由にサクッと描いている。もってこの画家の得体の知れなさと言ったら・・・。劉生の作品であると言うことを認識させられたのは、版画の中にも麗子像を用いたものがあったことからぐらい。言われなければ私にはとても劉生の作品だとは判断できなかった。あまりにイメージの違いすぎる油絵に唖然とさせられたが、今度は洋画家・岸田劉生のこれまたイメージが狂うような日本画に唖然とされられることになった。彼の麗子像のイメージの使い回しは、先日のムンクが過去のモチーフを使い回していたことも連想させる。何やら各展が私の中で変な結びつき方をし始めた。この時点でお昼である。適当に裏通りで見つけたトンカツ屋で昼食にする。私のアンテナでは「はずれか当たりかどちらかしかない」という感覚が感じられる微妙な店構えの店である。ロースカツ定食1200円を注文する。店構えは微妙だが、出てきたトンカツ定食はあまりに平凡だった結果ははずれではなかった。火を通すのに時間がかかるからと15分も待たされた割には出てきたのは至って普通のなんの変哲もないトンカツ。関東の土地では、私の飲食店に対する勘まで狂ってしまうようである。なんか拍子抜けする昼食だったが、とりあえず昼食をすませると、いよいよ本遠征の最終目的地となる。JRで西川口まで移動、そこからさらにバスで移動した住宅地のど真ん中にその建物は建っている。12月末まで江戸末期から明治期にかけての日本画の奇才・河鍋暁斎の作品を集めた美術館。遺族の元に大量に残っていた下絵を元に、海外に比して国内では極端に知名度の低いこの奇才の名を風化させてはいけないと開館されたとのこと(海外での評価は北斎に並ぶものがあるとか)。2ヶ月ごとに展示替えがあるとのことで、私が訪問した時には風刺版画を展示していた。今年に入ってから私の心に強烈に刻まれていたのがこの画家の名である。以前に「ギメ東洋美術館展」を訪問した時、彼の釈迦の絵を見たのだが、釈迦と言うよりはキリストにも見えてしまうようなその奇妙な絵が、彼の名前と共に強烈に私の脳裏に刻み込まれてしまったのである。それ以来、本館の訪問を密かに計画していたのだが、ついに念願の訪問実現である。あの作品を見た時から、「抜群にうまくて、滅茶苦茶に変な画家」という彼のイメージが確立されていたが、先日のサントリー美術館での鳥獣戯画でそのイメージは補強され、本美術館を訪問してそのイメージは確固たるものとなった。間違いなく彼のうまさは抜群である。驚くほどに奇妙奇天烈。彼は妖怪絵も多数残しているようだが、それもさりなん。自由なイメージを持っている画家のようである。それは風刺画にも現れている。ちなみに彼の風刺画はあまりにも強烈に過ぎるため、幕末期に牢に入れられた経験もあるとか。それでも一向に筆が衰えるどころか、牢の中の光景まで作品に残しているというのだから、すごいというかなんというか。彼の風刺画の中に幕末の物価高騰を皮肉ったものがあった。富士山の頂上に「米」「味醂」などと顔に書いた人物が登っており、どうやら頂上に近い位置にいる者ほど、高騰が激しいらしい。ちなみに麓の方を見ると「給金」と書いた奴が糊をこねている。富士山の横では、米俵を積み上げた閻魔が儲けを勘定しているという次第。これはいつの時代でも変わらないようだ。今日なら山の頂上には「ガソリン」が位置していて、山の脇ではブッシュが札束を数えているのだろう。展覧会のタイトル通り、かなり世の中を「斜めに見ている」ことは明らかなのだが、痛烈な皮肉を込めつつも、技術には確かなものがあるので、単なる風刺画が一つの作品として完成してしまうわけである。ない画家であったということを再認識した次第。並ぶ日本画の奇才である。本美術館で貴重な情報を入手した。来年の4/8〜5/11に京都国立博物館で「河鍋暁斎展」が開催されるようである。これは実に楽しみである。以前に「曾我蕭白展」が同博物館で開催されて、一躍曾我蕭白に対する社会的注目が高まったが、今度は河鍋暁斎に対する注目が高まるのではないかと期待される。以上で今回の遠征はとうとう終わりである。後は東京にとって返すと飯田橋に直行、紀の善に立ち寄る。週末のせいかかなり客が多く、しばし待たされる。本日は「抹茶ババロア」(786円)をいただくことにする。これはいつ食ってもうまい。それにしてもここは、私が東京で初めて出会った「何度でも来たくなる店」である(それどころか、私が飲食店の行列に並ぶというのは通常ではあり得ない)。今でもかなり客が多いのに、これ以上客が増えたらたまらんなというのが本音。まかり間違っても、ミシュランみたいな馬鹿本で紹介され野次馬が殺到なんてことは御免蒙りたいところである。言えば「ミシュランがフランスの料理店を破壊している」と言っているフランス人もいたな。私の経験則を一つ言うと「グルメ本などで野次馬が殺到した店は、早晩に潰れることになる」というものがある。その点で考えれば、ミシュランが一般人はとても行く気にならないようなボッタク店ばかりを紹介しているのは、方針としては正しいのか。味の分からない成金には、いくらでも散財してもらえば良いわけだし。心ゆくまで甘ものを堪能した後は、W−ZERO3を取り出しエクスプレス予約で帰りの新幹線の座席をゲットする。おみやげ用の抹茶ババロアを買い込み、夕食用の弁当を大丸で買い込んでから新幹線に飛び乗ったのであった。帰宅は夜遅くであった。今回の遠征は当初の計画ではかなり訪問件数も少なく余裕綽々のプランであり、「もし時間が余って持て余したらどうしよう」と思っていたのだが、終わってみるとなぜか時間ギリギリでバタバタした遠征となっていた。これは私の遠征の宿命のようなものに思えてくる。今回の東京遠征も得るところが大きいものであった。今回の遠征でムンクやモリゾに対する認識を新たにしたし、日本の伝統の木彫りに対する興味も深まった。河鍋暁斎に対する興味がさらに掻き立てられたし、酒井抱一という画家に対する興味も出てくることとなった。フェルメールはまさに一期一会である。これは忘れがたい体験となるだろう。今思い返すと、私に一番強烈な印象が残っているのは・・・紀の善の抹茶ババロア。いや、それは断じて違う、絶対違う、多分違うと思う・・・・。