船に同乗していた連中が、どいつもこいつも被害者を殺す動機を持っています。(0)津原泰水「カルキノス」あらすじ...猿渡&伯爵は、ひょんなことから紅蟹漁で財を成した南郷英雄の邸宅に泊まることに。その夜、南郷が何者かに惨殺される。カルキノス(Karkinos)とは蟹座のカニのこと。この作品は猿渡と伯爵が推理を語り合うなど、途中まではミステリー小説っぽい展開となっています。最後の方ではそんな推理をブチ壊してしまうようなオチを披露してくれています。あらすじ...精神を病んで心身ボロボロになった猿渡が、伯爵に連れられて、とあるホテルに泊まる。夢と現実の境界が崩れているようです。病んだ主人公の認識がそうなっているだけではなく、怪奇小説らしく客観状況もそうなっています。ところで、作品中にこんな一文がありました。伯爵はこっちに顔を向けた。「猿渡さん、この世ならぬものをいといろと呼び寄せますから。いつだってそうだ」(P247)なるほど、怪奇小説の主人公にはそういう特性があるのか。猿渡が妖怪みたいな存在の「猫背の女」につきまとわれる話。「妖怪みたいな存在」という表現は適当ではないかもしれませんが、それ以外に思い付かなかったのでこれで間に合わせます。(0)トマス・H・クック「彼女がくれたもの」あらすじ...作家がバーで飲んでいると、全身黒ずくめの女が誘いをかけてきた。「やらないか」ということです。その夜の内に女のアパートでベッドイン。(0)スティーヴ・ハミルトン「四人目の空席」あらすじ...ゴルフ場で老プロゴルファーが殺された。被害者が死ぬ直前に一緒にいた3人のところへアシスタントプロの男がやってきて...。ゴルフの知識があまりなくても話がわかる作りになっていますが、ゴルフクラブの種類が話題になることなどから、やはりゴルフの知識はあった方がいいようです。(0)ニック・ピゾラット「この場所と黄海のあいだ」あらすじ...田舎町の下水処理会社で働く青年は車を西へと走らせる、セクシー映画女優になった高校の同級生を連れもどすために!(裏表紙の紹介文より引用)あらすじの段では書いてありませんが、主人公の青年は一人で連れ戻そうとしているのではなく、同級生(セクシー映画女優)の父親(ラグビー部の元監督)と一緒です。おける日本(本書では「チバング」と表記)に関する記述(P166-169)には今日の日本人から見れば明らかに誤った情報があり、それはそれで突っ込みどころがあります。無人島に取り残された遠征軍がチパングの首都を一時的に制圧したとか、チバングでは人肉食があるとか...。今回ここで紹介するのは、チパングの宗教について。少々長くなりますが、引用します。チパング島の住民はマンジやカタイの住民と同じ偶像崇拝教の信徒である。崇拝している偶像も同じだが、これら偶像のうちのあるものは、牛の頭をしているものもあるし、豚、犬、羊などの頭をしたものもある。頭は四つ、またはそれ以上あるものもあり、それが肩の上にのっかっているものもある。手も四本のものとか、十本のものとか、千本のものさえある。千本の手をもっている方が、よけいに信仰されている。キリスト教徒が、偶像はどうしてこんなにいろいろの姿をしているのかと尋ねると、「私たちより前の人々がこのように伝えてきたので、そのままで後代に伝えるのです」と答える。して永久に伝えてゆくつもりなのだ。偶像の前で行なわれる儀式たるや、実に悪魔的で、とても紹介することはできない。(P169)マンジは南宋、カタイは元のことで、キリスト教徒とは当時中国にいた景教徒(ネストリウス派キリスト教徒)のことと思われます。ヒンドゥー教などの多神教を「偶像崇拝教」で一くくりにしています。マルコ・ポーロに区別が着かなかったのか、マルコ・ポーロにはわかっていても当時のヨーロッパ人には区別が着かないから一緒くたに話してしまったのか、その辺はわかりません。ところで、引用文中の「牛の頭をしている」偶像というと、牛頭天王ですかね。それから、「千本の手をもっている」のは千手観音のことでしょう。(0)デイヴィッド・ゴードン「ぼくがしようとしてきたこと」あらすじ...まだ一篇の小説も世に出していない作家に取材の依頼が届く。それはアルゼンチンの美しい女子大生からだった(裏表紙の紹介文より引用)「まだ一篇の小説も世に出していない」とありますが、実は主人公は昔、エロ短篇小説を書いて小銭を稼いでいたことが明らかになります(本人はすっかり忘れていた)。ああ、そういえば私も10代の頃にしょうもないエロ小説を書いていたことがありましたっけ(私もすっかり忘れていました)。こちらは世間に発表していないし、原稿自体が残っているかも不明だし、もし発見されたとしても誰にも見せません。(0)トム・フランクリン&ベス・アン・フェンリイ「彼の両手がずっと待っていたもの」あらすじ...1927年、ミシシッピ大洪水が起こる。二人の男(インガソルとハム)が、被災地嵐の盗賊を片付けた家の中で赤ん坊を発見する。この荒れ果てた感じは西部劇の荒野を連想させます(こちらは終始湿っていますが)。(0)津原泰水「蘆屋家の崩壊」あらすじ...猿渡&伯爵が旅行中に、猿渡の旧友・秦遊離子の家へ立ち寄ることに。「蘆屋家の崩壊」というタイトルを見た瞬間、エドガー・アラン・ポーの「アッシャー家の崩壊」を想起しました。ネタバレになるので詳しくは書きませんが、どちらも大層な旧家が舞台で、しかも最後は家が物理的に崩壊するなどの共通点があります。(かえりみすいどう)」あらすじ...猿渡&伯爵のコンビが、ひょんなことから心霊スポットのトンネルを車で通ることになる。猿渡と伯爵が出会った経緯が書かれており、一連のシリーズものの序章といった趣があります。後半はトンネルでの怪異が描写されていて、これはこれで短いながらも一つの話として完結していると見ることもできます。ちなみに後半の怪異譚ですが、「トンネルの怪談」(※1)と「バカ安の車」(※2)という2種類の話が組み合わされているようです。※1.トンネルはこちらの世界とあちらの世界をつなぐもの。そこから、あの世へ通じるものと考えられ、異界の住人と接触しやすい場所、ということになっているんでしょうなあ。※2.バカみたいに安い中古車があったので買ってみたら、実はその車には忌まわしい因縁があって...というもの。近所のブックオフにて入手。私は遊戯王はもとより、このテのカードゲームはやらないのですが、掲載されているカードの数々を眺めているだけでも面白いし、105円だったからまあいいかなどと考えて気軽に購入しました。ちなみに105円だけあって、巻末にあったはずの「封入カード」は無かったです。ここで掲載カードを一枚取り上げてみます。(P12)元ネタはアノマロカリスですね。昔に絶滅した古代生物の中にはデザイン的に面白いものがありますから、その辺からネタを拾ってくるのも悪くない。他にも「先史遺産ゴールデン・シャトル」(P22)や「ネクロの魔導書」(P30)など、元ネタが思い当たるものがあり、そういうのを探してみるのも面白いかもしれません。世田谷区の散歩ガイドマップ。本書に掲載されている名所を一つ紹介しますと、代田にある「羽根木公園」(P161)。あそこは梅の名所なのですが、ハテ、梅の写真はどこかな。P161左下の小さな写真は梅ではなくて「見事に咲き誇る桜」(P161)とのこと。なんだ、梅の写真がないのか。それじゃあしょうがない。近所の図書館のリサイクルブックコーナーにて入手しました。推測するに、大学生が大学の講義の際の教材に使っていたのを、講義が終わるなどして不要になったので持ってきたんじゃないかと思います。)について述べたもの。それぞれの宗派の歴史や教義、名僧・名刹などが簡潔に書かれていますが、特に教義については仏教の知識が不充分な身上ではなかなか読むのが大変でした。法相宗の唯識について述べたくだりを引用してみます。唯識(ヴィジュニャプティーマートラター)とは、ただ識ばかりという意味である。一切万法が私の心から生まれ出たものであり、私の心を離れては一切の存在はなく、一切万有が私の心そのものとみるのである。認識を通して存在を決定していくのであって、存在が認識を決定していく思想とは異なるのである。(P14)なるほど、わからん。これでもわかりやすくしているとは思いますが...。備考:ドキュメンタリーあらすじ...「子供の人生は名前で決まる?」「大相撲に八百長はあるのか?(※)」「犯罪が減少したのはなぜ?」などを統計のデータを分析することで探り出す。原作の幾つかのエピソードをドキュメンタリー形式にしたもの。原作のボリュームを知っている者にとってはちょっと物足りなかったという感じがしないでもない。いって充分な量を詰め込むとなると映画1本じゃ収まらないこと必定です。この映画は「ヤバい経済学」の入門教材くらいに考えておいて、更に知りたい方は本をどうぞご覧下さい、というスタンスでいいのかもしれません。※大相撲の八百長について、映画では「ある」としています。この映画が製作された翌年の2011年には大相撲八百長問題により春場所開催が中止になりました。あった、というわけですな。備考:ゴシックホラーあらすじ...スペインの修道僧アンブロシオは、雄弁な説教で人気を博していた。そんなある日、仮面で顔を隠したバレリオがやってきて、見習い修道僧となる。バレリオはアンブロシオの頭痛を治すが、実は...。ネタバレしますが、主人公のアンブロシオが破戒僧となります。映画の最後の方ではある人物が彼に「魂の契約」を持ちかけます。魂の契約...ということは、あの人物は悪魔ですな。考えて映画の冒頭のシーンを思い返してみると...いや、これ以上のネタバレは控えておきましょうか。厳格な修道士が悪魔の巧妙な罠に絡め取られ、破戒(脱童貞!)・堕落してゆくさまは、見ていてあまり気持ちのいいものではありません。そればかりではなく、悪の面白さ・魅力も感じられなくもない。最後に一つだけ注意点を。この映画ではバレリオちゃんのアンダーヘアがチラリと映るなどエロシーンがあるので、子供は観ないように。Negro備考:カンヌ国際映画祭グランプリ、アカデミー外国語映画賞あらすじ...カーニバルを控えて浮かれるリオデジャネイロに、ユリディスが従姉を頼ってやってくる。ユリディスは死の仮面を着けた謎の男につきまとわれていたのだ。とそこへ町の人気者オルフェが現われ、オルフェは婚約者がいるにもかかわらず二人は恋に落ちる。死の仮面の男は着実に忍び寄っていた...。前半はサンバのリズムが延々と続くので注意。ブラジル人ならばこの程度の長さは平気なのかもしれませんが、慣れていない私には精神的疲労が大きかったです。それを乗り切ると、神話と呪術の世界が展開されます。エレベーターがある建物でわざわざ階段を使って下りて行くのは冥界下りを象徴しているし、あの犬(セルベル)は冥界の番犬ケルベロス(※1)、最後の怒り狂うミラはマイナデス(※2)だったり...。ここではオルフェウス神話を詳述しませんが、知っていれば特に後半はより一層楽しめることでしょう。ちなみにこの映画にはフランス語版とポルトガル語版がありますが、私が観たのはポルトガル語版でした。ポルトガル語版かというと、レンタルビデオでそれしかなかったから。いいんですよ、ブラジルが舞台なんだからポルトガル語で。※1.ケルベロスは死者は冥界へ通すが生者は通さない。オルフェが通ることができたのは案内者がいたからで、セルベルはあの子供を通していない。※2.オルフェウスはマイナデス(狂乱せる女たち)に殺された。いえばミラの周りにいる女友達もマイナデスに見える。備考:西部劇あらすじ...無法の町アパルーサに、ガンマンのヴァージル・コールが相棒のエヴァレット・ヒッチを連れてやってきて、保安官になる。コールたちがブラッグ一味と対立を深める中、未亡人アリソン・フレンチが町にやってくる。出演している俳優たちはそれなりにキャリアがあるのですが、それほどの華々しさがあるわけではないし、ド派手で痛快なアクション活劇が展開されるわけでもありません(銃撃シーンもあるが、どれも短時間でカタが着く)。それから、こんなことを言っては失礼ですけど、ヒロインがそんなに美人じゃないんですよねえ。簡単に言うと「地味」なんですが、私は別に嫌いじゃありません。いうのは、この地味さによって一般大衆受けしないかもしれない代わりに、ある種の「渋み」が出てくるからです。29RSSを表示する。