童話の絵本に出てくるような可愛い雲でした。16-17世紀のヨーロッパ絶対王政、スペイン、オランダ、イギリス、フランスときて、今週はドイツです。この時期のドイツはいいとこなしです。1620-1648年にかけてドイツと今のチェコを主戦場にして30年戦争というものが起きます。ことの発端はドイツ内部の宗教戦争でしたが、これに各国が参戦し、一種の「世界大戦」的な混迷を招きます。ドイツとチェコの人口の激減するなどとんでもないダメージを受け、これによってドイツの近代化は100年以上遅れたとされます。順を追ってみていきましょう。あ、前提的に書いておかねばならないのは、ドイツとかチェコとかオーストリアとか現在の国名で書いてますが、当時はひっくるめて大きな「神聖ローマ帝国」だったということです。その領土の広さは今のドイツ、チェコ、オーストリア、北イタリア、ベルギー、オランダに及びます。いって、巨大な一枚岩の帝国がドーンと存在していたわけではなく、数百にも及ぶ小国家と都市の乱立状態であり、それらが選挙によって皇帝を選出するという形態でした。ゆるやかな連合国家群であり、皇帝といえどもこれまで見てきたスペインやイギリスの絶対王政のような強大な権力を持っているわけではないです。クラスの学校委員長みたいなもんでしょう。この選挙に出馬できる有力諸侯が7名、「選帝候」と呼ばれ、ケルン、トリエル、マインツ、ボヘミア、ザクセン、ブランデンブルク、ファルツです。1400年代頃からはほぼハプスブルグ家の独占状態が続いています。政略結婚によってタナボタ式に領土を広げてきたハプスブルグ家は、スペインの項で出てきましたが、最初はスイス北部の小さな領主です。オーストリアに勢力を広げ、マクシミリアン一世が当時の強国ブルゴーニュに逆玉結婚して版図を広げ、さらに強国スペインと息子娘を結婚させ、孫のカルロス1世(カール5世)がスペインを継承し、欧州の大部分プラス海外植民地という途方もない大領土を支配し「太陽の沈まない強国」になります。その後、スペイン、ネーデルランドは息子のフェリペ2世が継ぎ(スペイン系)、オースラリア、ボヘミアは弟のフェルディナント1世が継ぎます(オーストリア系)。これはここまでの復習ね。ドイツについてどこまで書いたかというと、ルターの宗教改革とカール5世(カルロス1世)によるアウグスブルグの和議まででした。アウグスブルグの和議は、ドイツ国内でプロテスタント系の諸侯とカトリック系の諸侯との内乱を収めるために取られた妥協案で、「どちらを信じるかは、その地を治める領主諸侯によって決める」というものでした。1555年になされます。全ドイツをどちらか一つに統一すべしという完全対立よりは遙かにマシですが、領主諸侯と領土内の住民との間で宗派が違い、そのギャップが激しくなった場合には紛争が勃発する恐れがあるわけで、苦しい妥協策であることに変わりはありません。1617年にこの矛盾が吹き出します。場所はボヘミア(ドイツ語発音ではベーメン)。当時ボヘミアと呼ばれていた地区は、現在のチェコにあたります。宗教改革の先達ヤン・フスが登場し、最も早く宗教改革を達成した先進エリアです。勤勉な国民性によって手工業は発達し、農業も豊かで、神聖ローマ帝国の皇帝7大候補たる「七選帝」のうち筆頭にあげられ、その首都プラハは神聖ローマ帝国の首都でもありました。余談ですが、「ボヘミアンな人達」と言い方がありますね。旧来の常識にとらわれず自由奔放に生きている人という意味で「ボヘミアン」と言います。いえばずっと昔に「ボヘミアン」って曲が日本でもヒットしましたな(葛城ユキだっけ)。QUEENの「ボヘミアン・ラプソディ」という曲もあります。この言葉は、15世紀頃のフランスに流入していたジプシー達がボヘミア(チェコ)出身が多かったから仇名のように言われるようになったのが語源とされています。その後、その自由な生き方から芸術家や作家などの意味に用いられ、ボヘミアンが多く住み、新しい文化を生み出すエリアなんてのも知られてきます。古くはパリのモンパルナス、ロンドンのソーホー、ニューヨークのグリジニッジビレッジなどであり、シドニーだったらニュータウンのようなエリアです。これはどんな社会にもあると思います。東京にも、札幌にも、そういう自由な人達が多く住むエリアというのはあるでしょう。これは本来の意味からどんどん発展していったわけで、ボヘミア地方に住んでいる人が皆そういった自由人であるわけでもないし、今回の話に出てくるボヘミア国の話に特に関係あるわけではないです。この先進地帯ボヘミアの国王にハプスブルグ家のフェルディナントが選ばれます(後の神聖ローマ帝国皇帝フェルディナント2世)。この人がゴリゴリのカトリック教徒で、ボヘミア国内のプロテスタントを弾圧し、住民にカトリックを強制します。これまで繰り返し見てきたパターンですが、新しい王様が熱心なカトリックで、プロテスタントを弾圧すると内乱が起きます。これはもうどこの国でもそうです。先人が苦労して和平均衡を保っていたのに、後世の王様が自分の趣味丸出し政策をするから戦争になるという。プロテスタント派の諸侯がプラハの宮殿に乗り込み、新国王の側近顧問官と押し問答をしますが、二人の顧問官の態度があまりにもタカビーだったのでブチ切れ、彼らを窓から20メートル下の濠に投げ込んでしまいます。無茶をするもんですが、奇跡的に二人は助かります。これで済むわけはありません。報告を受けたフェルディナント新王は、「うぬ、くそ!」と反撃に出て、30年戦争の幕が切って落とされます。細かい経緯は省略しますが、ボヘミア国王であるフェルディナント2世が神聖ローマ皇帝にも選ばれると、これに逆らうボヘミアは、「お前なんかボヘミア王として認めてやらんわ」とフェルディナント2世のボヘミア王を勝手に廃位し、自分達でファルツ国選帝候フリードリッヒ5世をボヘミアの国王に選んでしまいます。ここで戦いは、フェルディナント2世VSフリードリッヒ5世(ボヘミア&ファルツ)という図式になります。最初はフリードリッヒ5世側がフェルディナント2世の本拠地であるオーストリアのウィーンまで攻め上がってきて優勢だったのですが、周辺諸侯の協力を得たフェルディナントが盛り返し、ヴァイセルベルクの戦い(1620)に勝利し、結局フリードリッヒを追い出してしまいます。これでボヘミア(チェコ)はプロテスタント系の国からカトリック系の国に塗り替えられてしまいます。30年戦争は大きく4つの時期に分かれると言われますが、これが第一次のボヘミア・ファルツ戦争と言われるものです。これで終わればドイツ国内のゴタゴタで済んでいたのですが、他国がこれに参戦してきます。第二局面であるデンマーク戦争に移行します(1625-1629)。デンマーク国王であるクリスチャン4世という人物が勢いに乗るフェルディナント2世の前に現れます。単独で現れたわけではなく、国際政治の裏事情があります。フェルディナント2世の隆盛は、ヨーロッパにおけるハプスブルグ家の隆盛を意味し、これは他国にとっては警戒すべき状況です。ハプスブルグ家と宿命のライバル関係にあるフランスのブルボン家。前回出てきたフランスの名宰相リシュリューは、オランダ、イギリス、スェーデン、デンマークに呼びかけ「反ハプスブルク同盟」を結成します。いう背景があったからこそ、かねてから北ドイツ領土をうかがっていた野心バリバリのデンマーク国王クリスチャン4世は、イギリス、オランダから資金援助を取り付け、ドイツに侵入します。これも経過は省略しますが、激戦の末、負けちゃいます。今後デンマークはドイツには手を出しませんという条件で和睦が結ばれます。第三局面は、今度はスェーデン戦争です(1630-35)。入れ替わり立ち変わりってやつです。スウェーデンの当時の王様は、グスタフ=アドルフ(グスタフ2世)といって、若いときから喧嘩上手で、スウェーデンを北欧の一大強国としました。「北方の獅子」と呼ばれていたらしく、なかなかカッコいいです。グスタフ二世は、フランスから資金援助を取り付け、軍団を派遣し、ドイツ国内の有力プロテスタント諸侯と結びつつ、ドイツ国内を進軍していきます。フランクフルト侵攻、ミュンヘン占領と破竹の勢いです。1632年にリュッツェンの戦いのさなか、グスタフ2世は銃により戦死してしまいます。王の戦死により悲壮な覚悟を固めたスウェーデン軍は暴れまくって、ついにこの戦争に勝利します。勇猛な王の死はスウェーデン軍の心棒を失わせ、その後戦局は泥沼化していきます。スウェーデン本国を預かる宰相オクセンシェルナは、苦しい戦局において外交の手を延ばし、ついて強国フランスを引っ張り込むことに成功します。1635〜48)に入ります。反ハプスブルグ連合の音頭を取るフランスは、ついに直接行動に出ます。スウェーデンと同盟を結び、スペイン(ハプスブルグ家)に宣戦を布告すると同時に、ドイツにも出兵します。これによってただでさえ泥沼化していた戦争は、さらに底なし沼化していきます。一進一退を繰り返しているうちに、当のフェルディナント2世も死んでしまい(1637)、両軍ともクタクタになってきて、「もう、ええ加減にしよか」という和平の機運が盛り上がり、ウェストファリア地区で延々4年にも及ぶ和平交渉を続け、ついに1648年にウェストファリア条約が締結されます。30年戦争の細かい経過や登場人物は別に忘れてしまっても構わないと思います。大事なこと、注目すべき事柄がこの戦争の中には多々あります。「宗教戦争」の意味と背景まず第一に、プロテスタントVSカトリックという宗教戦争の様相を呈しながら、純然たる信仰上の争いではないという点です。そもそも国王や領主諸侯がどうしてキリスト教の宗派に分かれて喧嘩をするのか?ですが、これは宗派によって重大な利権が絡んでいるからです。なんでルターの宗教改革が起こったのか、どうしてそういう機運になったのかといえば、ローマカトリック教会の専横が激しくなりすぎたからでしょう。直接的な引き金になったのは、霊感商法まがいの贖宥状(免罪符)販売ですが、あの手この手でその国や領土の富を吸い上げせっせとローマに送る資金環流システムがあるわけです。領土の税収や政治をカトリック教会に邪魔されてきたと感じていた諸侯にとって、宗教改革はローマ教会の政治的影響力を排除する格好の大義名分になるわけですな。この動きが続いていくと、全欧州から上納金を吸い上げ左団扇で暮してきたカトリック系においては大打撃になります。それゆえ、旧来の既得権益で美味しい汁を吸っていた層はこの動きに強く反発しますし、諸侯や有力者に対し新たな利権を作ってカトリック陣営に付くように働きかけたりします。一般庶民や聖職者においては、真剣に信仰上の問題として捉え、行動している人も多かったでしょう。領土を切り盛りする領主諸侯、国王にとっては、税収や利権などの政治的な思惑があって、プロテスタントに鞍替えしたり、カトリックに留まったりしていたと考えた方がいいと思います。その証拠に、30年戦争第一局面において、ボヘミアのフレデリック5世が反旗を翻したときも、同じプロテスタント系のブランデンブルク辺境伯やザクセン選帝侯は手助けをしていません。これは同じプロテスタン系内部のカルヴァン派とルター派の不協和音という面もありますが、多くは政治的配慮(正統に選ばれたフェルディナンドを敵に回したくない)だったでしょう。第四局面のフランス参戦においても、本来ユグノーを弾圧していたカトリック系のフランスが、プロテスタントのスウェーデンと結んで、カトリックのフェデルナンドと敵対するもおかしな話です。これはキリスト教宗派の争いというよりは、フランスとドイツの争いであり、フランス・ブルボン家とハプスブルグ家との争いという色彩が濃かったからです。唯一宗教的熱情にかられて行動していたのは当の主役のフェルディナンド2世だったのでしょう。彼の狂信的なまでのプロテスタント嫌いは、さまざまな局面で政治的な失点につながっていってます。30年戦争は最初のドイツ戦争から戦局は概ねフェルディナンド2世皇帝軍の有利に進行していました。それぞれの局面で適当に妥協しておけば良いものを、「新教徒は皆殺しじゃあ」と言わんばかりの強硬路線であちこちの恨みを買います。ボヘミアの反乱を平定した後、首謀者となった27名の貴族や大学総長を斬首したばかりか、バラバラに切断し、橋の上から吊り下げ白骨化するまで放置してます。ボヘミアの貴族達の所領は没収され(658家の貴族と50の都市の領地)、その面積は全ボヘミアの4分の3にも達したらしいです。プロテスタントの住民も迫害を受け、カトリックに改宗しない者は全財産没収のうえ国外追放。これで15万人が荒野で死んだと言われています。改宗したところでボヘミア(チェコ)に対する弾圧は激しく、学校でのチェコ語教育の禁止、チェコ史の否定という一つの民族文化に対する徹底した締め付けが行われます。このように力で強引に押さえつけている間は良いものの、力が衰えたらこれらの恨みは一気に噴出し、足元をグラつかせます。戦勝に気をよくしたフェルディナンド2世は、他の選帝諸侯を締め付けて恨みを買います。逃亡したフリードリッヒ5世の出身国であるファルツ候の選帝侯の地位を奪い取り、他の諸侯に与えたりしています。これには300を数える他のドイツ諸侯もムッとします。ボヘミアについては、もともとフェルディナンド2世の国だから、何をしようとそれは勝手だから黙っているけど、他の選帝侯の領土に関して勝手に仕切るのはルール違反であり、「何様?」という反発が広がったと言われます。デンマーク戦争のあと、1629年に回復勅令なんてものも発令します。プロテスタントが奪い取ったカトリック教会の財産や権益を元に戻せというもので、要するに宗教改革以来の全ての営みを根こそぎ否定する命令です。当然のことながらプロテスタント系の諸侯は皆激怒します。カトリック系の諸侯はやんやの喝采を送っていたかというとそんなことはなく、別の機会に勝手に軍事力を増強するな、同盟を結ぶなという「余計なお世話」命令を下され怒り心頭に発してます。大体、カトリックの総本山であるローマ教会でさえ、北イタリアをハプスブルグ家に押えられてムカついていたりするわけです。このようなフェルディナンド2世の傲慢な態度は、周辺国の危機感を煽ることになり、デンマーク、スウェーデン、フランス、そして資金援助のイギリス、オランダとやたらめったら敵を増産し、延々戦争を長引かせてしまいます。主戦場になって踏みにじられ、疲弊していくのは自分の領土のドイツ、チェコだったりします。フェルディナンド2世自身は、スウェーデン戦争の終期に比較的有利な戦局において満足しながら他界しますが、その後を継いだ息子のフェルディナンド3世は、フランス参戦後の超泥沼戦争を遂行させられ、ウェストファリア条約においては、オーストリアとチェコだけを領有する地方諸侯のポジションに逆戻りし、あれだけ固執した神聖ローマ帝国皇帝位についても、神聖ローマ帝国自体が事実上消滅するという「何のこっちゃ」という皮肉な結末になってます。その上長年の戦争で自分の領土はボロボロ。これで100年ドイツは遅れたと言われるくらいの大ダメージです。調子に乗った阿呆な父親の後始末をさせられる息子こそいい面の皮でしょう。第二に、ドイツ人口はこの30年戦争で1800万人から700万人まで激減したと言われ、国力は完全に底をつきますが、何がここまで国土を疲弊させたか?です。それは当時の戦争の仕組みにもとづきます。当時の戦争は、その殆どが傭兵頼みでした。お金でプロの兵士を雇い、戦わせるという。これが人民を徹底的に疲弊させます。いうと、傭兵に払う費用を賄うため重税に次ぐ重税を課します。それこそやりたい放題に無茶するからです。ドイツ人口が激減したのも、その多くは戦闘行為によるものよりも、こういった傭兵集団による被害によると言われています。これらの傭兵集団ですが、親方日の丸的な働き方をしたと言います。出来るだけ怪我はしたくないから、戦場に出ても真面目に働かない。国王直属の臣下達は、彼らがちゃんと働くような監視する現場監督的な立場におかれたといいます。簡単にケリがついてしまったらすぐに戦争が終わって失業するから、相手方の傭兵仲間と事前に話し合って、八百長で適当に戦闘をすることもあったといいます。この傭兵集団の中にヴァレンシュタインという人物がいます。一手に引き受ける総合商社みたいな人物だったそうです。この人は、軍人としても天才的に用兵が上手だったようですが、それ以上に商才に長けていて、多くの商人達と付き合い、借財をして戦勝後のボヘミアの土地を買いあさり利殖に励み、ヨーロッパ一の大富豪と呼ばれるところまでいきます。豊富な軍資金をもとに破格の条件で傭兵達を集めます。自ら兵器製造工場を直営し、傭兵に武器を供与。各地での略奪を禁止する変わりに、「傭兵に略奪をさせないからその分お金を頂戴」という暴力団のミカジメ料みたいな「略奪防止税」を考案し、行く先々の諸侯に払わせるという新方式を開発します。アコギな商人のようですが、しかし、珍しいほどに宗教や人種の偏見がなく、誰でも受け入れ、しかも部下達をかなり可愛がったそうなので、荒くれ男達に心酔されるだけの爽やかなカリスマ性があったのでしょう。最後にはその台頭を他の諸侯から警戒され、フェデルナンド2世に切り捨てられて暗殺されてしまいますが、いくら乱世とはいえ、一匹狼でここまでのしあがった人も珍しく、その一生を描いたらそれなりに面白い映画や小説になりそうです。天才的なアントレプレナーであり、オーガナイザーだったと言えるでしょう。この当時の戦争というのが傭兵達の戦争であり、戦争があれば重税を課され、戦争がないときは失業中の傭兵達に強奪されるというわけで、ドイツ、チェコの領民達はこの30年戦争で塗炭の苦しみを味わったという点はおさえておくべきでしょう。人口が1800万人から700万に減ったとサラッと書いていますけど、これは無茶苦茶スゴイことです。あの悲惨な太平洋戦争における日本人の戦死者の数は大体600万人強であり、当時の日本の人口は約7000万人強。人口の10%も減ってません(といっても大惨禍であることは変わりないですが)。あれだけの戦争でも人口が1割も減らないのだとしたら、1800万人が700万人になる、つまり人口の60%が減るというのは一体どれだけの悲惨さか。単純計算でいえば太平洋戦争の6−7倍の規模であり、僕らの想像を絶します。国際政治のさきがけ第三に、この戦争やウェストファリア条約の近代的性格です。ウェストファリア条約に参加したのは全部で66カ国に及ぶと言われます。これだけ多くの国や諸侯、地域が複雑な利害関係をもとに延々戦い続けたのはヨーロッパ史(いや人類史)上初めてのことでしょう。その被害や惨禍も桁違いになってきます。諸侯同士が騎士道ロマンに乗っ取って剣戈を交え、適当なところで和睦という牧歌的な要素はありません。3万の住民のうち強姦用の若い女性5000名だけ残してあとは皆殺しというむごたらしいマグデブルクの虐殺(1631)なんてことも起きてしまいます。戦争も後半に至ると大義名分も失せ、誰が何のために戦っているのかすら分からなくなるという状況に陥ります。ここにいたって人類は一つのことを学んだと言われます。どんな理由があるにせよ、戦争は絶対悪であるという思想です。啓蒙思想家の父といわれるグロチウスが1625年に「戦争と平和の法」という書物を著します。十字軍的な「正義のための戦争」という能天気なものの見方も次第に薄らいでいきます。立場によって正義は複数あり、暴力でそれを統一させようとするのは無理があると。するのかといえば、複数の国々が相互監視をし、その勢力バランスで平和を維持していくという考え方が出てきます。後年の国際連合、連盟的な発想の萌芽がみられるわけですね。この思想が具現化するのは、もう一回悲惨なバトルロイヤルをやらなければなりませんでした。これによってはじめて国際連合というものが生まれます。このように、30年戦争〜ウェストファリア条約は、人類最初の世界大戦であり、いわば第0次世界大戦と言っても良いでしょう。�@神聖ローマ帝国の解体。ドイツ国内に存在する300を数える諸侯に主権を与える。このため神聖ローマ帝国皇帝は完全に名目上の存在になり、皇帝位を世襲していたハプスブルグ家は、結局の所自分の領土であるオーストリア領主でしかなくなります。ウェストファリア条約が「神聖ローマ帝国の死亡診断書」と言われるのもそのためです。�Aドイツ内部が300の小国家群になったということは、絶対王政のもと強大な中央集権国家を作り上げていった周辺諸国の方向性からしたら全く逆のベクトルに向かうことになります。そのため、国としてのドイツの実力は完全に二流国に転落します。中央集権的パワーがないため、大航海時代以後の植民地獲得競争にも参加できていないし、そもそも国土の回復に100年かかると言われるほど疲弊荒廃します。�Bプロテスタントがカトリックと完全に肩を並べた。プロテスタントの承認、それもルター派とカルヴァン派をそれぞれ認めることになります。信仰の自由は各領主単位において認められ、ここの領民には認められないが、領主と信仰が異なるときは領地から出て行っても良いという自由が与えられます。これはアウグスブルグの和議よりも信仰の自由についてさらに一歩前進しています。�Cその他、スイスやオランダの独立を周辺諸国が認める。�D一番得をしたのはフランスでドイツのアルザス地方をゲット。スウェーデンもドイツの領土をちょびっと獲得。結局、先にも述べましたが、プロテスタンの根絶、ハプスブルグ家の強大化を狙っていたフェルディナンド2世の当初の目論見は180度外れてしまい、全くの逆効果になってしまっていることが分かります。以上が30年戦争の概要ですが、ひとつだけ感想を書くと、ヨーロッパの連中は日本の江戸時代の初期からこんなことをやってたわけです。紀元前から戦争ばっかりやってるわけですけど、これだけ複数の国々がそれぞれの思惑をもとに合従連衡し、手を結んだと思ったら、すぐに裏切りという複雑さ、軍事行動以上に外交交渉が重要になっていくのはこの時期以降でしょう。単純に国と国の国益だけではなく、カトリックVSプロテスタント、ブルボン家VSハプスブルグ家という別次元の要素も入り込んでいます。当事者も単純な国数ではなく、エリア内部に数百を数える諸侯がいたり、独立の戦争請負人がいたり、教会があったりします。これら縦軸横軸ナナメ軸が縦横無尽に入り乱れている状況において、しかも刻々と変化する中で、機敏に動いて外交交渉をしてきたわけですね。それが何か?というと、「そりゃあ、鍛えられるでしょうよ」ってことです。それに第二次大戦くらいしかろくに他国との戦闘行為を経験してません。日清日露は単独戦ですからシンプルです。第二次大戦もメインには対アメリカ戦でした。一騎打ち的なシンプルな構造でものを考え、外交をやってたわけです。アメリカだって若い国だし、似たようなところはあったでしょう。これでは、欧州の連中の外交上手というか、二枚舌ならぬ三枚舌、四枚舌を駆使する老獪さに太刀打ち出来ないでしょう。それでも日露戦争の頃は日本もまだクレバーで、ロシアと戦うためにイギリスと同盟を結んだり、ロシア革命を援助するために北欧諸国やレーニンに資金援助したりという、かなり高度な外交努力をしています。日露戦争後は夜郎自大につけ上がり、その頃のクレバーさは消滅し、最後はマッカーサーに「精神年齢12歳」とせせら笑われるくらいアホになりさがってます。今だって、多くの日本人は第二次大戦は「対アメリカ戦」としか認識してませんが、国際法上日本が交戦していたのは40カ国以上あったと言われます。日本に進駐していたアメリカ軍だけではなく連合国軍でありオーストラリア軍も日本を占領していました。戦争花嫁でオーストラリアにやってこられた人も多いわけです。本当ならばその40数カ国の背景や思惑をクールに分析すべきなのですが、そういうムードは全然ないです。日本が無謀な第二次大戦に向かったのも、ABCD包囲網によって南方資源を押えられ、四面楚歌状態になっていたから「戦う以外に活路はなかったから」だと言われてますし、僕もそう思ってました。実際、多分にそうだったのでしょう。今回30年戦争の経過を見ていくと、包囲網を食らって四面楚歌状態になることなんぞどこの国にも普通にあります。その絶望的な状況の中で、必ずしも敵方全員が仲が良いわけではないという点から、切り崩しを図ったり、お互いに仲を悪くするような「離間の計」を用いたりして活路を見いだしています。次回に述べるプロシアvsオーストリアなんか、オーストリア継承戦争とそのわずか8年後の7年戦争とで同盟を結ぶ国のメンツがガラッと変わっているし、200年のライバル関係を越えオーストリア(ハプスブルグ家)とフランス(ブルボン家)を手を握る「外交革命」なんてのもあります。外交技術が研磨されていってるわけです。このようなヨーロッパ外交の感覚からしたら、当時の日本がABCD包囲網を食らっていても、もしかしたらやり方はあったのかもしれないわけです。「あー包囲された、もうダメだ、戦争しかない!」という直線的な思考は捨てた方が良いのではないか。外交というのは魔法のようなもので、一見絶望的な状況に見えて、杖の一振りで帽子からウサギが出たり、鳩が飛んだりするのでしょう。そんな一本調子の単細胞外交感覚でやってるから、ドイツとソ連が連合しただけで「欧州の天地は複雑怪奇」という珍妙な声明を出して平沼内閣が総辞職しちゃったりするわけでしょう。今だって、アメリカ追随か中国と仲良くするかとか、要するに「大国とどう付き合うか」というシンプルな基軸しかないですが、ここで台湾と仲良くして中国を牽制するとか、台湾とチベットを結びつかせ国連を動かすとか、ソ連と中国とインドを焚きつけてつぶし合わせるとか、ものの考え方のバリエーションも無数にあるんじゃないかと思います。北朝鮮問題も、アメリカ追随だけではなく、北朝鮮と比較的仲がいいキューバを動かして話をさせるとか、、、別に妙案だとは思いませんが、そういう視野であれこれ考えていくクセをつけていった方がいいじゃないかと。日本なんて所詮資源がないんだから、世界を上手に泳ぎ回っていくしか生き残る道はないわけです。それを、非人間的なまでに努力して軍事国家になるとか、経済大国になるとか砲弾か札束にモノを言わせてなんとかするという、ドラえもんでいえば、ジャイアンかスネ夫パターンしかないというのは、芸が少なすぎるって気がします。ヨーロッパの連中は、30年戦争の頃から、4年かけて66カ国参加の大バトルロイヤル外交交渉をやってきてるわけですから、生半可のことでは追いつかないように思います。★→APLaCのトップに戻るバックナンバーはここ。