存在を信じることは、いつの時代にも共通しているように思える。それにもまた歴史はある。誰が、誰のもとに、どこから、どんな姿形をして、なぜ「戻って」きたのだろうか?本書が視野に収めているのは、後期古代からルネサンス前夜までの千年だが、それは異教の伝統的信仰と徐々にキリスト教化されていく「飼いならされた死」(アリエス)の儀式、「己れの死」をめぐる苦悩、そして「汝の死」をめぐる悲嘆が次々と継起し、たがいに結びついた時代であった。本書の目的は、中世という時代における死者記念の社会的な機能を論じるものである。過去の人間はいかにして彼らに所縁ある死者を記憶に留めようとしたのか、いやそれ以上に忘れようとしたのか、そして死者の一部が、いかにして忘却を願う生者の意志に逆らうかのように反抗的に振る舞い、彼らの思い出を呼び覚まし、夢の中に侵入し、家に取り憑いたのかを考察する。Schmittフランスの歴史家。「アナール派」第4世代に属する中世史家。1946年コルマール生まれ。フィクション』(2003)など。ジャック・ル・ゴフ、ミシェル・パストゥロー、アラン・ブーロー等と共同研究も行なう。※ここに掲載する略歴は本書刊行時のものです。スペンサー』(九州大学出版会、2006)、『中世イギリス文学入門――研究と文献案内』(雄松堂出版、2008)。※ここに掲載する略歴は本書刊行時のものです。第1刷への訂正のお知らせ本書第1刷(2010年2月19日発行)307頁の本文1行目に、つぎの誤りがありました。訳者ならびに読者の皆様に謹んでお詫びして、以下のとおり訂正いたします。