(曖昧さ回避)」をご覧ください。この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。Eden)は、旧約聖書の『創世記』2章8節から3章24節に登場する理想郷。paradise)は、即ちこれを指す。記述によれば、エデンの園は「東のかた」(2:8)にあり、アダムとエバは、エデンの園を耕させ、守らせるためにヤハウェによってそこに置かれ(2:15)、そして食用の果実の木が、園の中央には生命の樹と知恵の樹が植えられた。エデン[1]から流れ出た1つの川は園を潤し、そこから4つの川(良質の金とブドラフ[2]と縞メノウがあったハビラ[3]全土を流れるピション川[4]、クシュ[5]の全土を流れるギホン川、アシュルの東を流れるヒデケル川(チグリス川)、ユーフラテス川)に分かれていた[6](2:10-2:14)。ヤハウェはアダムとエバが禁じられていた知恵の樹の実(禁断の果実)を食べたことを咎め、エデンの園から追放する(失楽園)。生命の樹に至る道を守るため、ヤハウェはエデンの東にケルビムときらめいて回転する炎の剣を置いた。文学と伝承編集エデンとはヘブライ語で楽しみ、アッカド語で園という意味である。中世のキリスト教伝承では、アダムの三男セツがエデンの園に渡ったという伝説が生まれた。エデンの場所編集エデンがどこであったのかについては、古来様々な場所が主張され、議論されてきた。その中には、『創世記』に典拠がみとめられないものも少なからずある。多くの説では、チグリス・ユーフラテス川の源であるアルメニア付近のザグロス山脈一帯にあったとしている。ユダヤ教の伝承によれば、エレバンにあったという。エレバンの近くにはノアの箱舟が流れ着いた場所との伝説があるアララト山がある。その他、紀元前3000年代〜紀元前2000年代にメソポタミア-インダス間交易の要衝として繁栄した古代都市ディルムンがモデルとする説がある。ディルムンの位置についても諸説があり不明だが、バーレーンのバーレーン要塞はその首都の跡地であるとする説がある。前2500年頃、メソポタミアにおいてラガシュとウンマが「グ・エディン(平野の首の意)」もしくは「グ・エディン・ナ(平野の境界の意)」という肥沃な土地をめぐって戦争を繰り返しており、このどちらかがモデルであるとする説もある。他に環境考古学や宇宙考古学(衛星考古学)などの視点から、7万年前〜1万2000年前の最終氷期には海面はもっと低かったため[7]、現在は海の底となっているペルシャ湾に比定する説も有る。アメリカの小説家、アーネスト・ヘミングウェイの長編小説。増村保造監督がイタリア人キャストにより、1980年に製作した日伊合作の映画。アメリカの作家、ジョン・スタインベックの長編小説。エデンの園はエデンに内包される(「エデン」の語源とされるシュメール・アッカド語の「エディン」は「平地」「平野」の意味)。