5.民間会社勤務の方。役者、演出家、街の中でのいろいろな方々。さん、堅気になったヤクザの親分さんまで。以上のような方々のお家の墓をおつくりしました。くのお墓を作って思うこと。※お墓はご自分の住む家の近くに持つ方が増えてきた。私のサラリーマン時代は霊園の販売が主体でしたので遠くの霊園まで都心からお客様を良くご送迎しました。今の仕事は都心型なのでお墓がお住いと密着している為、ご案内するほうも楽です。お盆やお彼岸の霊園までの大渋滞がまるで嘘のようにありません。何よりもお墓とお住い、仕事場が近く、地域に密着しています。この「地域密着型のお墓」こそ本来の姿なのだと今はつくづく感じます。郊外の子育てが終わり医療をはじめ何かと便利な都心に戻ってこられる方が多くなりました。それに伴いお墓も郊外から都心に移転する方も増えました。今から20年前以前に契約頂きましたお客様はお墓を建てられようとする気持ちがとても切実でした。家族の大黒柱として家を支えたお父さん、子育てから、家計全般に気を配って皆のために働いてくれた優しいお母さん...子供たちは協力しあって親のお墓を作りました。親は子に墓参りに来て欲しいと思うは自然の心、子も普通はお世話になった親の墓にはお参りするものです。生前にお墓を建てることを寿陵といいます。一家の大黒柱は名前の通り家族の心の支えです、この支えを失った場合、残された家族の心にはぽっかり穴が開きます。お墓を建てたら家族に心配をかけるなんて考えのお父さん、お墓はぽっかり穴の開いた心を支えるものでもあるのです。お墓に行けば安心できるのですから。ご不幸がご家庭で起きた場合、お墓の建立は何よりも建てる方(施主)の心の癒しを優先されるべきと思いますよ。お子様はそこをしっかり分かってあげてくださいね。親も子に頼りすぎるのもどうでしょうか。ご自分のお墓のことですからご自分で始末をつけるが一番です。元気でなければ難しいですよ。元気なうちに手を打ちましょう。-お墓は家を建てる事と似ている。建てた人でしか分からない幸福がある―お墓には祖先・(曾祖父母、祖父母)父母、兄弟など血を分けた者の霊が宿り、草葉の陰から子孫を見守っていると言われてきた。おじちゃん、おばちゃん、守ってくださいと言って、草をむしり、水を差上げ、線香を手向けたものだ。墓を持つとはいつも祖先が守ってくれていると言う安心感が気持ちに余裕を与える。借家暮らしは気は楽だが自分の持ち物でないので備品などは粗野に扱いがちで自らの不注意等で追い出される不安は残る。お墓も家族の事情で借りている人もいると思います。時期が到来したら自分たちのお墓を作ったほうが良いでしょう。お墓を持って始めて独立した家庭となる。家も、お墓も持ってみなければ分からない心の平安が訪れる。最近、自分の両親が何処にいるのか、生きているのか、死んでいるのかも知らない高齢の子供の存在が各所で起きています。(石原前都知事が知事時代に声を荒らげて怒っていた。この不景気のどん底にいる庶民の心も理解することは為政者には必要だと感じます。)親が亡くなったことを役所に告げずに、白骨化するまで家に親を放置していた事件について。この人が正常の精神をお持ちなら、家族の崩壊が深刻になってきたということです。今後の日本への大きな警鐘でしょう。国に届けたら年金が途絶える、途絶えたら子供も仕事を持っていないなら話は深刻になりますね。社会福祉の充実がなされていないという証にもなりますが。みればわかるでしょう。隣国から笑われるようになったらいけません。このような現象をしっかり正視し、お墓はきちっと建てて、ご両親や、祖父母、肉親の魂を祀りましょう。それができる方からはじめましょう。―ご先祖やみ仏の愛を一番に貰うのは施主です―お墓を建立した方はご先祖の加護やみ仏の慈愛を受けて幸せになるものです。お墓を建て、先祖をお祭りする方が45万年もの前から続くご先祖の血縁の力や幸福を受け取る人だということです。--樹木葬について--他の動物もそうですし、人も昔は樹木葬でした。いうより土中に埋葬したものです。最近違法行為で人を殺めた場合も大よそ土中に埋めますが。それではあまりに可愛そうだからと言って、納骨棺を作り、加工した墓石を墓に建てることが供養だと信じてきた歴史があります。高野山の五輪塔のお墓等見ますとそう感じますし、だから都も率先して樹木葬を進めるのも低所得者層に埋葬の機会をと思ってのことかもしれませんが。私どもから見るとなんだか可愛そうな気もします。世話無しでいいのですが、でも犬や猫じゃないからとも思うわけです。樹林葬を選んだ方には選ぶ理由があるのですよ。少子化で子もいないのであれば未来への希望も持ちにくいですね。-室内墓について-東京ではビル内に納骨設備を作りお預するお寺さんもここ10年くらい増えてきました。人々の意識が変わってきたのでしょうか。率先してなのか、やむを得ず室内納骨施設にしているのかはっきりしません。していることは少子化で息子や娘のいる東京に出て来た親御さん、や、少子化の息子や娘さんがお墓の購入費用や維持費の負担軽減を計って、室内もきれいなのでこれでいいじゃないのと言ってお求めになっているのかと思います。施設が鉄筋コンクリートのビルなのでj地震の際など問題が起きそうです。遺骨がボタンを押すと立体駐車場の車のように移動してくる形式のものは普段はプールのようにお骨が集まっている訳ですので、大きな地震だとカメが割れて他人と合体するようなことも考えておいた方が良いと思います。建て替えの時期も来るので良く考えて求めるとよいでしょう。東京ではこのような施設を作ったお寺さんが借金を抱え役員会で解任された例もあるのですよ。親御さんはお墓を作りたいといっているのに子供が自分が老いることもわからず反対するケースがあります。親の意見が通らないとは親の影響力の低下か子供の力の拡大なのか、あるいは外の社会に対して子供たちの力が不足し、お墓など維持できないと言っているのでしょうか。長引いているこの国の低迷した経済事情に原因があるのでしょうか。景気低迷と少子化は連動しているようです。私が修行を積んだ禅宗の御坊様からお聞きしたことはとてもシンプルです。この話を訊けば子供は逆に責任が軽くなると思います。和尚さんの意見を抜粋すると「墓は求める者のものので、親が求めた場合、継承の権利は子に生まれても、墓をみるみないは子の自由だ」ということです。お墓も無常ということでしょうか。(無常:この眼に見えてる世界の全てのものは生れ滅し、とどまることなく常に変移している。この世にある間、親は未成年のわが子を自然と養育するものです、そして未成年の子は面倒みてくれた親には自然と協力します。法律の「養育の義務と権利」「扶養の義務」とか言わずとも。どこかおかしくなってきた世の中です、簡単に親を殺したり、子を殺したりするケースが多すぎますし通り魔殺人も多い。生命の尊さがわからない。お墓を作って手厚くお祭りしないのも一因があると感じます。因果応報なのでしょうか。懇意にして頂いている臨済宗の和尚さんに質問したところ、「自分のお墓だから自分で購入するのが一番だと思いますよ、そのお墓にお参りに来るこないはあとの人の考えです。そこまで心配しなくても良いのでは。来ても、来なくてもお寺がお守りしているのだから」といともさっぱりとした答えが返ってきました。50代の和尚さんですが、やはり修行してきた人は一味違うと感じました。(同じようなお答えをしてくださった方は以前におられました。エピソード10に載せて頂いたスバル360という車を普及させた会社の幹部の方でした。)急にお墓参りの習慣が身に付くわけではありません―お墓参り―子供は大人から教わって祖先や故人を尊ぶことを覚える。よい墓所をお見つけになって、素晴らしいご家族を次代に向けておつくりください。私どもは皆様の手足となって、ご希望の墓地をご紹介します。墓地を既にお持ちの方も含め適正な価格で日本全国どこにでも、丈夫で、美しい墓所をおつくり致します。(墓所の引越しもお手伝いいたします。)東京近郊にお住まいの方はご一報ください、日暮里界隈には弊社で製作しました墓所がまわりの随所に立っています。この塔だけ、未来に夢を与えるかのように元気だ。地震にも耐えて開業がはじまった。この塔の高速エレベーターは50秒ほどで350mの展望台に到着するそうだ。秒速7mということになる。弾丸のような速さ、すごい。2015.11.には当に上った方は2000万人を越えたそうです。