美術館・博物館で開催されている展覧会情報をご案内します。指折りの観光スポットとして知られる、東山の高台寺周辺エリア。春の桜と秋の紅葉、そしてライトアップの名所として知られ、毎年多くの観光客が訪れています。ここは桜と紅葉だけじゃない!歴史や文化財を含む、注目すべき見所が数多くあります。?東山の山麓、「八坂の塔」(法観寺)にほど近い場所にある、臨済宗の禅寺。ちなみに、本来の名前は鷲峰山(じゅぶさん)高台寿聖禅寺といいます。豊臣秀吉が亡くなった後、秀吉の菩提を弔うために正妻・北政所(ねね)が1606年に建立したお寺です。そのため「ねねの寺」とも呼ばれます。この頃、既に時代は徳川のものとなっていました。秀吉没後の権力者となった徳川家康は、ねねを大変手厚く扱い、財政面はもちろん、自分の家臣に普請役(ふしんやく/建築責任者のこと)を任ずるなど、高台寺の造営に協力しました。徳川幕府は秀吉を祀る豊国神社など、豊臣時代の関係各所の多くには領地を没収するなど徹底して厳しくあたりましたが、慕う人も多く、関ヶ原後の停戦交渉など政治的にも大きな役割を果たしていた北政所を無下に扱うことはできなかったのでしょう。創建時、寺院は大変壮麗を極め、9万5千坪もの土地を持つ大寺院だったそう。火災にあうなどし、現在では約1万5千坪ほどの大きさになっているとのことです。現存する多くの建物のほか、収蔵する文化財の多くは国の重要文化財に指定され、貴重な桃山時代の様子を伝えています。高台寺といえば庭!といわれるほどの名所となっている高台寺の庭園。桃山時代に活躍した名作庭家で千利休の弟子でもあった小堀遠州(こぼり・えんしゅう)が手がけたもので、国の史跡・名勝に指定されています。庭園は主に、「臥龍池(がりょうち)」「偃月池(えんげつち)」の二つの池を中心としています。庭の姿は、高台寺が創建された約400年前とほぼ同じ。ねねが実際に見ていた景色を、現在の私たちも楽しむことができます。遠州は石組や配置に特に定評があり、得意としていました。高台寺庭園は、彼の本領が存分に発揮された、桃山時代らしい華やかな雰囲気のお庭になっています。美しいのはやはり紅葉の季節!全く波風の立たない池は鏡のようになり、周囲の鮮やかに色づいた木々を映し出します。その姿はまるで絵画のようです。夜はライトアップが行われ、昼とはまた異なる、艶美で幻想的な表情を見せます。昼と夜、両方の姿を見比べてみるのも一興ですよ。観月台(かんげつだい/重要文化財)偃月池(えんげつち)の上には、書院と開山堂(池と池の間にあります)の建物を結ぶ屋根つきの廊下があります。その途中にある小さな建物が観月台。その名の通り、夜に月を眺めて楽しむための建物です。それも、夜空に浮かぶ月だけでなく、ちょうど建物の下の池に映りこんだ月を楽しむためにこんな配置になっているのだそう。水鏡に映る月を愛でる...なんとも風流ではありませんか。ねねはよく、亡き秀吉をしのびながら、ここから月を眺めていたのだそうです。臥龍廊(がりゅうろう)臥龍池の上に立つ、開山堂と山の上の霊屋(おたまや)を結んでいる屋根つき廊下。途中で山を登っていくので、屋根がぐぐっと反った形で長く伸びているのが特徴的です。名前の由来は、この屋根からきたもの。山へ向かって長く続くその姿を、天へと昇る龍の姿に例えてこの名がつけられました。山の上の霊屋は龍の頭。離れてみてみるとその様子がよく分かりますよ。☆この廊下、しっかり天井もついています!とても立派。スタッフさんのお勧めもちろん春や秋も美しいのですが、おすすめの時期は冬。臥龍廊の周辺は木々の葉が落ちるので、龍のようなその姿がさえぎられずに楽しめます。人出も少なく、落ち着いて鑑賞できる時期でもあります。お寺で現代アートも楽しめる方丈(ほうじょう)前庭。高台寺の庭はこれだけではありません!方丈(本堂)と勅使門の間には、白砂を敷き詰めた前庭があります。本来、ここは寺院を訪ねてきた朝廷の勅使をお迎えするための場所。普段はフラットな白砂の上に盛り砂が2つ、というシンプルな姿なのですが、春と秋にはここが現代アートの展示会場になるんです!毎年春と秋に高台寺ではライトアップを行っています。その際に、毎回テーマを定め趣向を凝らしたお庭を作庭・公開しています。以前には、イタリアのデザイナーとコラボレーションしたこともあったそうです。現代アートのひとつ、立派なインスタレーション作品です!公開はライトアップ開催期間のみ。この時だけしか見られない庭の姿、必見ですよ。※取材時には、龍をモチーフにしたオブジェが配された姿になっていました。今回は京都の庭師さんによる作品。以前お寺の建物の修復を行った際に出てきた平瓦を利用して、見事な双龍図を庭に描き出しています。白砂を丁寧に盛り上げ、そこに瓦をうろこ状に重ねて形を造っています。龍の一部は砂に埋まっています。雲に体が隠れた様子を上手に表現しています。庭に撒かれた緑色の石は蓄光効果があり、夜には幻想的な光を放つそうです。開山堂で絢爛豪華な桃山の美に思いを馳せて。池を越えたところにある建物が開山堂(重要文化財)。元々は持仏堂(朝夕に信仰する仏像を安置する建物)でしたが、後に高台寺の開山である三江紹益(さんこう・じょうえき)禅師が祀られたため、この名で呼ばれるようになりました。真ん中に三江紹益禅師の像、右側にはねねの兄である木下家定(※)夫妻の像、左側には高台寺を建てる際に普請役として尽力した、堀直政(※)の像が置かれています。天井に残る秀吉とねねの暮らし開山堂の見所はやはり天井。ここには、秀吉とねねの生前の様子が垣間見えるものが残っています。手前の格子状の天井は、元々は秀吉が使用していた御座舟(ござぶね/貴人が乗るための豪華な屋形船)の天井だったものを、中央部分にはねねが使用した御所車の天井が再利用されています。金箔地に黒格子は、いかにも派手好きの秀吉好み。秀吉は漆が大好きだったといわれていますから、黒の格子は元々は漆塗りだったのかもしれません。一方でねねの御所車の天井は、金箔地の上に繊細な秋草図が描かれています。ここでも夫婦の使用したものを一緒に使っているところが、二人の絆を感じさせます。内部は創建当時の彩色がよく残っているのもポイント。梁に描かれた鳥の絵などは、繊細な羽の描写もそのまま!400年前のものであることを忘れてしまいそうです。建物外部の彩色も、補修の際に復元が行われ、建築当時の極彩色の美しさが蘇っています。※木下家定きのした・いえさだ。ちなみに、関ヶ原合戦のキーマンとなった小早川秀秋は彼の五男にあたり、後に小早川家の養子となった。開山の三江紹益とは親しく、彼が住職を勤めていた建仁寺とも関係が深かった。曹洞宗だった高台寺が後に臨済宗に改宗したのも彼との関係故とされる。※堀直政ほり・なおまさ。従兄弟の堀秀政の下で元は織田信長に仕え、その後秀政に従い豊臣秀吉の臣下となる。山崎、賤ヶ嶽(しずがたけ)、小牧長久手に小田原など、数々の有名な合戦で活躍した。関ヶ原合戦の際に徳川方につき、その際も高い評価を受け、「天下の三陪臣」とも称される。高台寺の建設の責任者となった際は費用の半分を請け負って大いに尽力した。建築好きさん、ご注目を。個性たっぷりの茶室たち。山を登ったところには、二つの茶室が小さな廊下で繋がれた状態で並んでいます。どちらも千利休の意匠によるもので、秀吉の居城だった伏見城にかつてあったものを、お寺が建てられる際に移築したものと言われています。秀吉が生きていた頃、共に過ごした思い出の場所の遺構。ねねは、愛した夫との思い出を、自分が最後に過ごす場所に持ってきたいと考えたのでしょうか。傘亭(重要文化財)一見、田舎風の質素な建物なのですが、中をのぞいてみると、無数の竹が頂点から放射状に組まれていて、まるで唐傘を開いて屋根にしたように見えます。この個性的な特徴から、「傘亭」の名で呼ばれています。(正式には「安閑窟」といいます)かつては庭園の池のほとりにあったそうで、全体的に窓が多く、一つ一つが大きめに設計されています。時雨亭(重要文化財)なんと二階建ての茶室!こちらは元々高台の上に建っていたため、見晴らしをより良くして景色を楽しめるようにと、この構造になったのだそう。残念ながら、普段は内部公開はされていないのでどのような景色かは見ることができません。京都の街を眼下に見渡せるすばらしい眺望になっていることでしょう。いう茶室が境内にあります。茶室として利用される場合があります。京都で活躍した豪商で文人。父は琳派の祖・本阿弥光悦の甥にあたる光益。晩年の光悦とも親しく、和歌や茶道、蹴鞠にも通じ、当代随一の文化人として後水尾天皇らとも交わった。六条柳町(後に島原に移転)の名妓・吉野太夫(二代目)を妻とした際は、天皇家の子息だった近衛信尋と争ったエピソードで知られる。臥竜廊でつながっている霊屋(おたまや・重要文化財)。見所といえるこの建物は、云わばねねのお墓です。左右に秀吉とねねの木像が安置されており、ねねは自身の像の2メートルほど下に葬られています。同時に、桃山時代の蒔絵美術の最高峰とされる作品でもあります。作者の名前も刻まれていたのだそうです。当時は職人が自分の作品に名前を出すことは一般的ではなかったので、その点においてもとても珍しい、貴重なものとなっています。霊屋の厨子や階段に施されているのは艶やかな黒漆の平面に金粉を蒔いて文様を描いた「平蒔絵」技法のもの。黒の背景に金色の文様のコントラストが美しく映えます。このスタイルは桃山時代当時のの流行最先端、蒔絵の技術の粋を集めたもの。一般にいう「高台寺蒔絵」はこの霊屋の蒔絵と同じ技法やデザインを用いた蒔絵のことを指します。(ちなみに「高台寺蒔絵」の呼び名は明治に入ってから呼ばれるようになったそう。実は結構最近なんですね。高台寺には、秀吉とねねが実際に使用していたものも含め、多数の蒔絵作品が収められています。そんな宝物の数々は、隣接する掌美術館にて随時公開されています。お寺だけ見て帰ってしまってはもったいない!こちらもぜひ足を伸ばしてみてください。高台寺の向かいには、ねねが晩年まで暮らしていた住居跡である圓徳院があります。実際に彼女が暮らした場所を体験したい!という方はぜひこちらにも。「観光ガイドやパンフレットにもあまりない、隠れスポットはありますか?」そんな質問をしてみたところ、スタッフの方にご紹介いただいたのがこちら。お寺の釣鐘(重要文化財)です。釣鐘は創建当時からのもので、実に400年間、高台寺で突かれ続けてきた、云わば歴史の証人。重要文化財にも指定されています。老朽化が進んだため、昨年取り外されて新しいものに交換されました。降ろされてチケット売り場の向かいの建物(庫裏)の中に置かれており、格子扉越しにその姿を見ることができます。現在の新しい釣鐘はこちら。大晦日の除夜の鐘の際は、一般の方でも突くことができます。当日は行列覚悟で挑戦してみましょう!<取材の際は、高台寺・事務長の間宮様にご案内頂きました。この場を借りて厚く御礼を申し上げます。北政所・ねねが暮らしの中で用いたゆかりの品々をはじめ、多数の宝物が収められています。以前は宝物は高台寺の寺院内で公開が行われてきました。それを新たに展示・公開するための施設として平成10年に高台寺の向かい、圓徳院の隣接する建物の二階に開設されたました。2,30点ほどの展示品数の施設ですが、どれも丁寧に解説がつけられ、分かりやすく展示されています。繰り返し訪れていらっしゃる方も多いのだとか。展示品は、高台寺の収蔵品のほか、隣接する圓徳院の宝物が中心です。豊臣秀吉とねねが生前集めていたものや、実際に使用していた品々が主体となっています。