※当サイトのスクリーンショットを取った上で、まとめサイト、ブログ、TwitterなどのSNSに上げる方がおられますが、ご遠慮ください。亡者が地獄に行くか極楽に行くかを「生前の行い」により判定する役目を受け持っている。亡者は、初七日に三途の川を渡るとされており、渡る場所が賽の河原である。賽の河原は浅瀬(山水瀬)と深瀬(江深淵)があり、どこを渡るかは生前の罪の重さによるという。罪の無い人は、有橋渡を渡るという。この三途の川の渡し賃は六文と定められており、そこから仏教で葬る際に死者に六文銭(六道銭)を持たせる風習ができた。戦国期の真田家(滋野氏支流)が用いた家紋は、この六文銭を掲げることで常に死を覚悟して戦に挑むという意味が込められているという。大王の前に連れてこられた亡者の生前に犯した罪が、傍らの鏡に映し出され、どの地獄に落ちるかが決定されるという。閻魔大王が一人で審判するのではなく、十人の王が順番に審判するという説もあり、この場合亡者は、死後三年の間、順に各冥界の王の庁を回り審判されることになる。地獄は、八大地獄の中にそれぞれ十六の小地獄があり、全部で百三十六の地獄があるという。8+8*16=136。3つしか書かれていない小地獄や18も書かれている小地獄があり数が合わない。寒さのあまり鳥肌が立ち、身体にあばたを生じる。鳥肌が潰れ、全身にあかぎれが生じる。