0前回は現時点での御宗門における正本堂に対する認識を確認いたしました。この平成16年の御講義はその直前に発刊配布された諌暁書(日蓮大聖人に背く日本は必ず亡ぶ)を受けて、いま一度正本堂の意義というものについて宗内に御指南くださったものです。正本堂≠御遺命という認識は平成16年に突如現れたものでは無く、すでに過去において示されていたものなのです。それではそれはいつ表明されたのでしょうか。実はこの見解は学会が破門される平成3年に徹底的に表明されているのです。以下の御講義、ならびに当時教学部長だった大村日統御尊能化(当時は大村寿顕御尊師)の大日蓮での文書を読んでみてください。御宗門としてはこの平成3年初頭に初めて“正本堂≠御遺命の戒壇”という認識を正式に内外に示しました。それを受けて顕正会の機関紙である「富士」では、「今更言われても...。」というような愚痴が書かれていました...、が!確かに正式に表に表明したのはこれが初でしょうが、浅井さんは破門以前から日達上人から御本意を聞いているわけです。破門理由はくどいようですが、“破和合僧”なのですね。顕正会の非はこの数々の御指南によって認められたものでもありませんし、自らの“破和合僧”という非を懺悔しなければ宗門復帰もまたあり得ない話なんです。その点を顕正会の皆様は何度も何度も考えてみるべきではないでしょうか。昭和47年4月28日に有名な訓諭が出されました。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。メールご質問お問い合わせはお気軽にこちらまで...。展示内容を紹介しつつ、日蓮大聖人のご生涯とその教え、大石寺の歴史と現在に至る日蓮正宗の信仰について紹介しております。様子もご覧いただけます。大石寺宝物殿の展示内容を紹介しつつ、日蓮大聖人のご生涯とその教え、大石寺の歴史と現在に至る日蓮正宗の信仰について紹介しております。様子もご覧いただけます。顕正会の誤りについて(冨士大石寺顕正会とは).。