上には上がいたという話。@k_hisaneあと、こないだのまとめ以後、室町時代についての資料を読んでるのですが、自分の「幕府」に対する認識が、あくまで「江戸幕府」を基準にしていたのだなあ、としみじみ思ったり。江戸幕府と室町幕府は全然違うし、おそらく鎌倉も随分と違うのであろう。@k_hisane15代いて還暦越える事ができたのが最後の義昭だけとか、将軍家としてまともに天寿を全うできたのってもしかして誰もいないんじゃね?とか、足利将軍の履歴がダイナミック過ぎる。あんな世紀末世界じゃしょうがないのかもしれんけど。@k_hisaneというか、反乱やら討伐やらがやたら多い。比較的安定期と言えなくもない三代義満から八代義政までの時代にしても、別に内乱が絶えてる訳でもないですし喃。江戸幕府は家光から吉宗までの治世だと、反乱らしい反乱ってせいぜい島原一揆くらい(由井正雪のは実質未遂ですし)で、全然安定度が違いま砂。室町時代は職制や儀礼のコードが整備され禅文化が浸透してきたので、鎌倉時代よりまだ洗練されている印象があります。室町時代人の文化を剥ぎ取り蛮性を強化したのが鎌倉時代人でしょうか。@k_hisane室町ですら大概なのに、鎌倉はそれ以上ってどういうことなの...とまさにgkbrで砂。知ってたつもりですが、その辺踏まえて見直したら、源平合戦や元寇がえらく面白くなりそうな予感。室町時代人の文化を剥ぎ取り蛮性を強化したのが鎌倉時代人でしょうか。そもそも守護大名家の家中でも反逆や抗争や殺し合いが多いです。@k_hisaneですね。将軍家もそういう抗争を誘導したり、鎮圧に走ったりで、かなり介入を積極的にしてるなーと。室町幕府の政体を考えたら、安定のためにそうせざるを得なかったのかもですが。そもそも守護大名家の家中でも反逆や抗争や殺し合いが多いです。@k_hisaneそれが当時ならありえる事だと考えると、むしろ頼朝の特異性が浮き出る感じで砂。地頭の館の前には目つきの悪い郎党たちがウンコ坐りしてて、拉致された通行人は庭の檻にぶち込まれたり弓の標的にされたり奴隷としてこき使われます。@k_hisaneそういえば、「家の前を坊主とかが通ったらひっ捕まえて弓の的にでもしろや」とかいう話をどっかで読んだ気が...。地頭の館の前には目つきの悪い郎党たちがウンコ坐りしてて、拉致された通行人は庭の檻にぶち込まれたり弓の標的にされたり奴隷としてこき使われます。@k_hisane「弓矢取る物の家よく作りては、何かはせん。庭草引くな、俄事のあらん時、乗飼にせんずるぞ。馬庭の末に生首絶やすな、切り懸けよ。@k_hisaneなんかもう訳する必要もないくらい直球で砂。「門の外を通る乞食・修行者は弓の的に使えるからいいもんだ。頑張れお前ら(弓の訓練を)」とか言ってる奴がいる家とか、どんなホラースポットなのか。@k_hisaneまあ、これは一応創作なのですけど、鎌倉期の武士について語る分には、あんまり実態と差がなさそうなのが困る。的にするのが坊主じゃなくて罪人だとかそのくらいの差で。