写真は、Wynyard駅ホームにあるスプライトの広告。「なんのこっちゃ?」と思いつつ、「ぶはは」と笑ってしまいました。「EMOと呼ばれる連中が、体制順応主義者でないとするなら、どうして連中は皆同じに見えるんだ?」という。hardcore”から”EMO"と呼ばれるそうです。EMOカルチャーのフォロワーをEMOと呼び、またその独特(でもないけど)なファッションもまたEMOと呼ぶ。あなたもEMOになりたかったら、http://www.wikihow.com/Be-Emoをお読み下さい。ステップ別に「EMOのなり方」が解説されてあり、笑えます。ちなみに「EMO」は「イーモウ」と発音します。ローマ字式に「エモ」といっても通じません。「イーモウ」と伸ばさないと日本語的には「芋」になっちゃいます。truth)」という広告キャンペーンで、あまりにも真実過ぎて「それを言っちゃオシマイよ」的な話をネットで募集しているのが分かります。皆の投稿を読んでると笑えますよ。trackies”(人々がどんなに何を言おうとも、誰だって一番お気に入りの服はパジャマかジャージなんだ)。いう一連の流れで、「EMOが体制反抗的で個性を大事にするなら、なんだって北朝鮮のマスゲームみたいに揃いも揃って同じカッコしてんだよ?」という「痛い真実」が書かれているわけですね。こっちの広告って、一見「なんじゃこれ?」と思いつつ、しばらくして爆笑するものが多いです。結局意味が分からないままってのもあるけど。前回はフランス革命&ナポレオンまでやりましたが、今週は植民地です。ジミな領域なんですが、この部分の理解が甘いとなんで世界はこうなってるの?という大きな枠組みがわかりません。早い話が、植民地活動がなければ今ようなアメリカ合衆国なんかなかっただろうし、僕も今オーストラリアなんかにいることはなかったでしょう。日本の明治維新も、世界大戦も、ベトナム戦争も、中東情勢もベースになるのはこの植民地活動です。西欧諸国の植民地活動=「他人の家に上がり込んで何かする」というパターンの行動は、現在の世界情勢の骨格を作っているわけです。やってるこのシリーズですが、これから先はもはや単純に「歴史」をやってるというよりも、現在の政治・経済や地政学をやるような感じになっていきます。それだけ時代が近接し、今のこの社会システムに強い影響力を持っています。大航海時代から植民地支配へ(これまでの復習)これまでの復習から入りますが、コロンブスやマゼランなどの大航海時代は貿易と植民地支配の時代につながります。その一番手はポルトガル&スペインでした。ポルトガルはアジア方面(中国のマカオや日本の長崎)とブラジルに強いコネクションを持ち、スペインはブラジルを除く南米諸国を支配します。地球は全部俺たちのモノという、かなりいい気になってる発想ですが、このくらいのスケールでいい気になっていたわけです。この影響は現在にも強烈に残っています。ブラジルの公用語はポルトガル語、その他のラテンアメリカ諸国の公用語はスペイン語です。そのためスペイン語は世界で使用人口第二位のメジャー言語になってます(一位は中国語、3位は英語)。マカオはポルトガル植民地時代が長く(1974年にやっと中国に返還)、その名残のポルトガル風建造物や地区が世界遺産に登録されています(2005年)。カジノが盛んでF1もやっており、東洋のラスベガスかモナコと呼ばれているのは周知の通り。栄枯盛衰は世の習いで、「太陽の沈まない国」と強勢を誇ったスペインもご自慢の無敵艦隊がイギリスに敗れた頃(1588)から落ち目になります。次なる主役はオランダ、イギリス、フランスですが、まずは独立(1581)したばかりのオランダが突っ走り、オランダ海上帝国を築き上げます。インドや東南アジアに乗り込み、先に商売をしていたポルトガルを追い払います。アンボイナ事件でライバルのイギリスを振り払ったオランダはせっせとアジアに基礎を築き、日本とも出島で商売をします。この頃の植民地活動は、�@アジアエリア、�A南北アメリカエリアの大きく二つに分かれます。�@を統括する総合商社のようなものが東インド会社、�Aが西インド会社です。このインド会社というのは、イギリス、オランダ、フランス、それぞれが持っています。オランダもせっせと支配領域を広げようとしますが、だんだん息切れしてきます。アメリカの東部海岸をニューネザーランドとし、ニューヨークのあたりをニューアムステルダムと名付けて頑張っていたのですが、イギリス軍に取られてしまいニューヨークと改称されたのはイギリスの名誉革命のあたりで述べました。このあたりでオランダは�A方面から脱落します。イギリスは、オランダに東南アジアの覇権を奪われると、もっぱらインドに力をそそぎます。インドにおいて現在でもイギリスの影響力が強いのはその頃からのコネクションでしょう。イギリスが拠点にしたボンベイ(ムンバイ)、マドラス、カルカッタはいまでも都市として残ってますし、英語はインドの公用語の一つです。イギリスのスポーツであるクリケットはインドでも盛んで、同じ植民地仲間のオーストラリアとよく試合をやっています。イギリスがインドに集中したのは、オランダにアジアから弾き出されたからですが、結果的にはインドでの綿花栽培=コットンが、本国の産業革命とあいまって爆発的なヒット商品になり、イギリスの隆盛を助けます。イギリスはせっせと北米に押し寄せます。1607年にヴァージニア植民地を作り、1620年は迫害を逃れたピューリタン(プロテスタント)の一団=ピルグリム・ファーザーズが移住し、続々と13の植民地を作ります。インドと北米におけるイギリスのライバルになったのがフランスです。フランスも同じ頃東インド会社を作り(1604)、またケベックなどを足がかりにして北米にも進出します。ルイ14世時代の大蔵&通産大臣だったコルベールによって、この植民地活動は活発になり、カナダから五大湖、ミシシッピ流域まで支配を広げます。アメリカの「ルイジアナ」という地名は、ルイ14世にちなんでつけられたそうです。このあたりまではこれまでの復習でした。南北アメリカにおける植民地の活動は、まず南米でのスペインの金銀鉱山開発、続いて砂糖生産のためのさとうぎび畑の開墾・収穫(プランテーション)という形で進んでいきますが、いずれも過酷な肉体労働であり人手が求められます。南米の原住民インディオを酷使していたのですが、酷使しすぎてインディオ人口が激減すると、今度はアフリカから労働者を購入するという悪名高い奴隷売買が行われるようになります。たばこと交換するという方式でした。ロータリーエンジンみたいに無駄が少なくボロ儲け。誰かがボロ儲けをしてると言うことは、誰かが割を食って泣いているということで、可哀想なのはアフリカの人々でした。1000万人以上の人々が奴隷として連れ去れたそうです。このやり方も悪辣というべきで、単にドドドとアフリカ内地に繰り出し奴隷狩りをしているようなケースもありますが(専門の会社があったらしい)、部族間抗争が激しいのに目を付け、双方部族に武器を売りつけ(まずそこで儲ける)、どちらか負けた方の捕虜を奴隷として連れて行くという。現地部族も、負けたら奴隷ですから必死になり、頑張って武器を調達しようとしますし、奴隷を連れて行かないと武器を売ってくれないから、自分達でも奴隷狩りをするという。現地の対立を助長し、それにつけ込み、武器を売りつけ、食い物にする、、、やってることは20世紀も変わらんですな。この奴隷売買というのは、基本的に人間を人間として見ていないです。家畜かなんかだと思っているのでしょう。それは売買という基本コンセプトだけではなく、個々のプロセスにおいても徹底的に非人道的だったりします。身体に真っ赤な焼きごてで烙印を押すとか、鎖に繋いだまま身動きできない船底に押込め大小便も垂れ流しにさせ、食事を断って自殺を図ろうとする者には機械で口を開けさせて食べ物を喉に押し込んだり、あまりの不衛生による疫病で大西洋の船の中で3分は1は死亡したとも、数キロ先まで悪臭が漂ったとも言われています。船内で死んだ奴隷は直ちに海に捨てられ、船にくっついていた鮫がそれをむさぼり食うという。動物に対してだってここまではするまいという非道さです。奴隷として連れて行かれた人々もたまったものではないけど、残った人もラッキーなわけではなく、働き盛りの男女を大量に連れ去れたアフリカは、どうしようもなく国力が落ち世界の流れから取り残され、それは今でも内戦や飢餓といった形で続いています。この奴隷売買に対しては、フランス革命のさなかに反対運動が起こり、イギリスで奴隷貿易が禁止され(1807)、植民地でも奴隷制度が廃止されます(1833)。奴隷制度というのは古代ローマ帝国でも普通に存在した制度だし、封建時代の農民は農奴と呼ばれて人権無視で酷使されてきたわけで、ヨーロピアンにとっては、そう珍しい風習ではないのかも知れません。僕ら日本人はあまりこういう歴史的経験はありません。太平洋戦争の時に西欧の見様見真似で植民地支配をし、朝鮮半島から強制連行してきたくらいであって、あとはせいぜい悪徳代官と地主VS小作人とかそのくらいのものです。日本人奴隷がポルトガル商人に売られたり、借金のカタに風俗産業に婦女子が売買される悪習は江戸時代から現在にまで連なっています。日本にだって奴隷制度は意外と連綿と存在しています。黒人奴隷のような1000万規模には到底及ばないし、堂々と産業としてシステマティックに他国人を狩ってたわけでもない。人間が人間に対して行う剥き出しの暴力や非人道的行為について今ひとつピンとこない。西欧の連中は、このような殺伐とした暴力と支配を肌身に感じ続けてきたからこそ、それに対するカウンタパワー、後でも述べる近代人権思想というのが強烈なカウンタパワーで出てくる。物理学に出てくる作用/反作用みたいなもので、作用が強力だと反作用もまた強力。日本は作用(権力や暴力による凄まじい迫害)が比較的微弱だから、反作用(革命や人権、民主主義や政治意識)もまた微弱なのかも知れません。南米や北米に連れてこられた黒人奴隷の人々は、これまた筆舌に尽くしがたいような扱いを受けてきたわけですが、この歴史的ルーツが新大陸の歴史や文化、特にアメリカン・カルチャーに計り知れないほどの影響を与えているように思います。いわゆる黒人音楽は、宗教的救済に向かって黒人霊歌、ゴスペルの方面に進むか、あるいはどうしようもない現状を嘆く「嘆き節」のような音楽パターンに進みます。「ブルーな気分」を表現する「ブルース」であり、それがジャズになり、ここ20年ほどはヒップホップやラップになる。その根底にあるのは、鬱屈した嘆きであり、怒りです。黒人問題や人種問題は、アメリカ建国から一貫してアメリカの巨大な疾患でありつづけています。今年のアメリカ大統領選でオバマが大統領になったら、建国以来延々と続いてきた大きな流れの一つの結節点にはなるでしょう。今現在でも、黒人候補がここまでの善戦をし、人々が支持をしているということで、「ついにここまで来たか」という感慨はアメリカ人のみならずヨーロピアンだったら程度の差こそあれ持つでしょうし、それだけ重い、重い歴史があるということですね。1600年代後半からイギリスとフランスは事ある毎に対立しています。これを第二次百年戦争と言う人もいますが、フランスのルイ14世の頃から、なんだかんだでイギリスとフランスは喧嘩します。本国間で揉め事があると、植民地でも喧嘩が行われるというパターンが律儀に繰り返されます。1689年に欧州でファルツ継承戦争があると、北米でウィリアム王戦争をやり、1702年にスペイン継承戦争→アン女王戦争、オーストリア継承戦争(1744)→ジョージ王戦争、七年戦争(1755)→フレンチ・インディアン戦争、、、という具合に、本国を遠く離れたアメリカ、カナダの地でも、フランスとイギリスは喧嘩ばっかりやっています。アメリカだけではなくインドでもやってて、1757年にはプラッシーの戦いというものが行われます。いえば、武田のプラッシーという飲み物はまだ日本にあるのかしら。昔はお米屋さんで売ってたのにね。これら植民地先での英仏の戦いは、おおむねイギリスの勝ちであり、戦えば戦うほどフランスは植民地を減らしていくという、トホホな展開になっていきます。アメリカ誕生さて、アメリカという国がどうやって出来ていったかです。日本のように古い国はイザナギとイザナミが、、という神話で語られちゃいますが、アメリカのように新しい国は、日付単位で正確に記録が残っています。上述したようにイギリスは新大陸アメリカに着々と植民地を作っていきます。国策としての植民地作りもさることながら、イギリス本国で居心地の悪い思いをしていたピューリタン達が新天地を目指してやってきたという部分が特徴的です。Fathers)は有名です。Protestant)、最後のPは、もともとピューリタン=「ピルグリムファーザーズの子孫」という意味合いが強かったそうです。部活でも会社でも、一番古くから居る奴が一番デカイ顔をするということで、自然な話でもありますが。メイフワラー号でやってきた人達は当然後者で、プリマス植民地やマサチューセッツ植民地などを作ります。13あったと言われる植民地全てがそうであったわけではなく、例えばメリーランドはカトリック教徒のための植民地、ペンシルバニアはクェーカー教徒(プロテスタントの一派)だったりします。これらの植民地も一気にドドドと作られたわけでもなく、1600年代から1700年代の100年以上のタイムスパンでちょっとづつ出来ていきます。あの広大なアメリカの大地にポツンポツンと存在してやっていたという感じでしょう。人々の意気は盛んだったようで、本国の進展にあわせて植民地でも議会を設け、新聞も発行するわ、大学も作るわということで(ハーバード大学は1636年というからかなり初期からあった)、頑張っていたようです。新天地で力を合わせてやってる方が何事もスムースにいくという部分はあったのかもしれませんねー。古くからの地縁血縁シガラミも少ないし。イギリス本国も植民地に対しては自治を認めるなど寛大な方針でやってたのですが、本国の経済と植民地の産業がバッティングするような事態になってきます。羊毛や製鉄など、植民地が頑張りすぎて本国の産業が逆に押されるようにもなってきます。そのため、「羊毛はイギリス本国に輸出しちゃダメ」「製鉄工場の新規建設はダメ」とあれこれイチャモンをつけるようになっていきます。マーケティングでいうカニバリズムってやつなのかな(傘下の支店同士で客の奪い合いになってトータルでは良くない状況になること)。いった本国の行政指導に植民地の人々が「ざけんじゃねえ」と怒っていきなりアメリカが独立しました、、ってほど話はシンプルではないです。最初の段階では、取締といっても緩やかなものだったらしいし(本国もフランスと喧嘩してて手が回らない)、植民地サイドからしても周囲はカナダからミシシッピまでフランス軍に包囲されているわけですから、本国の軍事力は必要です。いうわけで、日本の外交のように、しばらくは”なあなあ”状態で推移します。ところが、フランスが新大陸から駆逐されてしまうと、フランスの脅威がなくなります。本国は戦争疲れのため植民地への課税を強化します。”なあなな”とお目こぼしでやっていた貿易禁止も、マジに取り締まるようになっていきます。本国も悠長なこと言ってられなくなり、植民地の利害対立が激しくなってくるわけですね。出版物に印紙を貼るべしと定めた印紙法(印紙収入を税収にしようとした)は、誰もがその影響を受けるために強い反対運動が起きます。各植民地議会では、「代表なくして課税なし」という有名なレトリック(本国議会に代表を送ってないのに勝手に課税を決められるのはおかしいという理屈)を展開、イギリス商品の不買運動を行い、印紙法撤回を勝ち取ります。話は印紙だけには留まりません。今度は植民地が輸入する紙やガラス、茶などに課税をしようとします。これまた強硬な反対運動と不買運動が起こり、撤回なりますが、お茶だけは本国も譲りませんでした。ここでいうお茶って紅茶のことね。なんで本国は茶にこだわったかというと、東インド会社が経営不振だったからです。東インド会社への救済として、アメリカに直接販売権を与えるだけではなく、独占販売権をも与えたわけです。なると植民地で茶の貿易をやっていた商人達はたまったものではありません。ここで「ざけんじゃねえ!」という事態になり、1773年、ボストン港に係留されていた東インド会社の船3隻を襲って、積み荷の茶箱を大量に海に投げ捨ててしまいました。これが有名な、ボストン・ティーパーティー事件です。これは歴史の教科書にも出てくるし、挿絵も覚えてますが、なんで「茶会」なんだろう?ボストンで本国のお偉いさんが茶会をやってるのを襲ったのかなとか誤解すらしてました。茶会なんかやってないじゃん?って不思議だったのですが、これも実は諸説あるらしいです。一つはパーティ(Party)は、英語では宴会の意味のほか「政党」「団体」という意味があり、お茶に関する扱いに不満を連中が徒党を組んでやったからパーティーというのだという説。一つは、大量の茶を海に投げ捨てたので、「ボストン港はまるで大きなティーポットになった」という情景描写から一連の行動をシャレで「茶会」と呼んだという説です。「へえ」と思ったのですが、説が分かれているということ自体が面白いです。このボストン事件はアメリカという国の精神に何らかのトラウマを残したのか、これをキッカケにアメリカ人は紅茶党からコーヒー党になったという話もあります。法律の制定など報復措置をビシバシとやります。「植民地風情がつけあがってるんじゃねえ」という感じですな。なると植民地サイドも喧嘩モードバリバリになります。一触即発状態だったイギリス本国VSアメリカ植民地ですが、1775年、ボストン郊外レキシントンでの武力衝突によってアメリカ独立戦争が始まります。噂を聞きつけ、全植民地から義勇兵が参集してきます。植民地軍の総大将になったのが、初代大統領のジョージ・ワシントンです。約3分の1くらいで、本国や国王に忠誠を誓う人々も同数くらいいたそうです。あとの3分の1は無関心か中立。独立戦争じゃーと叫んでいたのは一部の人達に過ぎなかったわけですが、それがだんだん熱くなっていくのはトーマス・ペインという人が「コモンセンス」という「独立するのが常識じゃん、独立するといいことずくめ」というパンフレットを出して爆発的に売れたり、同じトーマスという名前ですが、こっちは格段に有名なトーマス・ジェファーソンが、「独立宣言」を起草したりして、雰囲気が盛り上がっていきます。ジェファーソンの独立宣言は、格調高い名文である同時に論旨が明快で、フランス革命の「人権宣言」とともに、近代人権思想のバイブルとも呼ばれています。下りは読んだ記憶のある人も多いでしょう。現在における(日本も含め)西欧的な自由社会における、システムの核の核になるようなOS部分です。America(アメリカ合衆国)」の国名を付けています。当初苦戦を続けた独立軍も、サラトガの戦い(1777)で勝利すると、なりゆきを見守っていた諸国もアメリカの独立を認めて参戦するか(フランス、スペイン)か、好意的に傍観するようになっていきます(ロシア、プロイセンなどの中立同盟)。フランス革命のところで出てきたラ・ファイアットも、義勇兵として独立戦争に参加します。国際的にはイギリスが孤立していくなか、ヨークタウンの戦いでほぼ独立軍勝利でケリがつきます。1783年のパリ条約で、アメリカは完全に独立します。ちなみに、同じイギリス植民地であったオーストラリアの場合、未だに真の意味で独立したとは言いにくい部分があります。2000年の共和制移行に関するリファレンダム(国民投票)では否決されたし、未だにオーストラリア元首は公的にはイギリス女王だし、国旗にユニオンジャックが残ってるし。思うに、イギリスとアメリカは近かったし、思いっきり利害が対立したのだけど、オーストラリアなんか遠すぎて利害が対立するも何も本国の援助がなければやっていけない辺境地だったですから、そういう機運にはならなかったのでしょう。realm)と呼び、オーストラリアを含めて現在16カ国もあります。ニュージーランドのほかカナダも実はそうです。ほか、バハマ、バルバドス、グレナダ、ジャマイカ、ベリーズ、アンティグア・バーブーダ、パプアニューギニア、ソロモン諸島、セントルシア、セントビンセント・グレナディーン、セントクリストファー・ネイビス、そして温暖化で海没するといって有名なツバル。あ、もちろんイギリス本国もイギリス女王を元首とするという意味ではそうです。Australiaです。Commonwealth)というのがあります。オーストラリアにやってくると、「コモンウェルス」という単語を頻繁に聞きます。いう名前の大銀行もあるし。昔の植民地仲間の同窓会というかサークルのようなものです。これがムチャクチャ大量にあります。ダーーっと列記しますよ。ブルネイ、マレーシア、モルディブ、オーストラリア、キリバス、サモア、ソロモン諸島、ツバル、トンガ、ナウル、ニュージーランド、バヌアツ、パプアニューギニア、フィジーの諸国です。意外というか、なるほどというか、アイルランドは脱退しています。ジンバブエは内戦でモメて2003年脱退。アメリカもハデに喧嘩して独立したから入ってません。オーストラリアに来た頃、コモンウェルスゲームがオリンピック並に盛り上がっていて、「なに、それ?」と思ったものでした。4年に一回やるのですが、丁度オリンピックとは2年違い(サッカーのワールドカップのある年)にやります。直近が2006年オーストラリアのメルボルンで開催されています。最初は、まあそんなに参加国もおらんだろうにと思ってTVで開会式を見ていたのですが、出るわ出るわ、名前も知らないような国が山ほど出てきてビックリしました。厳しい予選があるオリンピックに比べて参加しやすいこともあって、耳慣れない小国が沢山出てくるのですね。アフリカ選手団のカラフルな衣装がカッコ良かったです。総合優勝は、まあオーストラリアになるのが決まってるようなもので、オリンピックだってオーストラリア以上にメダルを獲ってる国はアメリカ、ロシア、中国の三強しかないのですから。これでもイギリスの旧植民地全てではないのですね。中東諸国や香港などが残っています。スケールがビジュアルにわかります。当時の植民地世界というのがいかに大規模で、いかに現在の世界に影響を与えているかも分かります。独立5年後、いろいろ揉めたあとアメリカ合衆国憲法が出来ます。バラバラにやっていた植民地達が本国への反発心で一緒に喧嘩しただけのことで、それ以上のことを最初から考えていたわけでもないし、また自然と一国になるだけの共通の基盤があったわけでもないです。「さあ、これから皆で一つの国にしよう」と言ったところで、意見がバラバラになって中々まとまらなかったとしても不思議ではないです。強力な中央政府を認めるのか、それとも中央は弱く地方(州)自治を強くするのか、そのへんの兼ね合いで揉めます。結果的には、州の権限を大きく認めると同時に、中央政府の権限も強くする、しかし中央が強くなりすぎないように強力なパワーバランス機能である三権分立にするという形になります。アメリカの政治システムは、イギリスや日本のようにまず議会が強大な権限を持ち、議会を母体にその執行機関として首相や内閣というタスクフォースがあるというシステム(議院内閣制)ではないです。行政のトップである大統領は直接国民が選ぶことにし、行政と議会とがビンビンにチェックしあう体制になってます。最高裁判所を頂点とする司法権にも強大な権限を認め、政府や立法について厳しく違憲審査でチェックを入れる構造になってます。アメリカの上院と下院は、下院が人口比例によって選挙区が割り振られているのに対し、上院は人口に関係なく各州2名と定められ、各州の発言権を守ろうとしていますし、上院が「上」と呼ばれるだけあって優越することになってます。これに対して、日本の参議院は何のためにあるのかよく分からん部分もあり、参議院無用論すらあるくらいです。司法試験の憲法の論点になってますな。ちなみにアメリカの下院はコングレス(Congress)といいますが、オーストラリアの下院はパーラメント(Parliament)といいます。一応は合意をみて合衆国憲法が出来たわけですけど、優秀な調停案ほど双方に不満が残るといいます。双方に不満が残るのは、それだけ公平な案だから良いということですが、政治や人情においてはブツブツと煮え消えないものが残ります。中央の権限を強化したい人々を連邦派(フェデラリスト)、逆に州の権限を強くしたい人はアンチ・フェデラリストと呼ばれます。ここから後のアメリカ政治の二大政党が起こっていったりします。初代大統領はワシントン。最初の首都はニューヨークだったそうですが、すぐに現在のワシントンDCに移ります(途中にフィラデルフィアを挟むけど)。当時からワシントンと呼んでいたわけではなく、単に連邦政府市(フェデラルシティ)くらいの呼ばれ方をしていて、後に初代大統領を称えてワシントンになります。と続いていくわけですが、それらはまた後の機会に。植民地とはここで立ち止まって植民地について考えてみたいと思います。「植民地」とは何か?と改まって言われるとよく分からない部分があります。「本国から国民が移住し、本国政府の支配下にある外国の領土」という形で言われたりしますが、要は「他人の家(国、エリア)に上がり込んで主導権をとってエラそうげに振る舞う」ことでしょう。Aという国とBという国があり、力関係がA>Bの場合、Aが完全にBを占領し、自分の領土にしてしまったり、あるいは完全な属国にしてしまう場合もあります。この場合は植民地とはあまり言わない。「領土が増えた」と考えます。逆に、Aの方が力は強いのだけど、最終的な主権はあくまでBにあり、Aとしては影響力を行使するだけって場合もあります。この場合も植民地ではないです。こんなのは見方によってコロコロ変わるし、力関係なんか絶えず流動的に変化しますから一概に言えたものでもないでしょう。スペイン人がコンキスタドール(征服者)として南米を占領し、支配しまくってた時代がありますが、あれなんか現地人の意向なんか屁とも思っておらず、どんどん奴隷労働に酷使してたわけですから「植民地」ではなく「領土が増えた」パターンでしょう。実際そう言う場合もありますが、こういう場合もひっくるめて植民地支配と言ったりすることもあります。ベルギーがフランス領になったり、ネーデルランド領になったり、オーストリアとプロイセンで領土が増えたり減ったりしているのは植民地支配と言う人は居ません。支配国民と被支配国民との間にある程度同質性が認められるようなときは領土拡大であり、全然異質だったりした場合は植民地って言われ方をするのかもしれないです。A国がB国に乗り込んで好き勝手に仕切ってる植民地的状態は、それなりの必要性や必然性あってのことです。趣味で植民地獲得やってる国はない。いうパターンがあるかというと、�@本国の周辺エリアを侵略し属国化する場合(領土拡大)、�A現地の天然資源や労働生産力、あるいはマーケットの確保、�B本国の国民を移住させるための新天地獲得、�C既に持ってる植民地を防衛するため軍事拠点や要地を確保、�D誰かに取られるまえにツバをつけておく、�Eイエズス会のように宗教的使命感で乗り出していく、、、色々なパターンがあると思います。�@の周辺諸国との戦争は普通の戦争の陣地取りゲームでいいとして、メインになるのは�Aの天然資源や労働生産の確保でしょう。香辛料を求めたポルトガル、金銀鉱山を掘り返したスペインはじめ、プランテーションによってさとうきびや綿花を栽培したりしています。最初はスペインとポルトガルは「僕はこっち、キミはあっち」と世界を二分して住み分けるという気宇壮大でのんびりしたことやってましたが、そのうち諸国間での争いがシビアなものになっていきます。植民地経営といっても、いくら現地でウハウハ生産したところで、それを本国に持って帰ったり、他国に売りつけるときに、その艦船が攻撃され沈没してたら何にもなりません。確保などが必要になっていきます。なると囲碁やチェスみたいになってきて、別にそこを占領しても直接イイコトなんか何にもないんだけど押さえておかないとマズイからといって色んな地域を占領するようになり、しまいには�D誰も手を出していないうちにツバをつけようという話にもなってきます。イギリスやフランスは世界中にやたら沢山の植民地を持ってましたが、「本当に必要だったの?」という絶海の孤島や不毛な土地もあります。あれも軍事拠点やら、ツバ付け心理のなせるワザのような気もしますな。中国東北部を皮切りに、東南アジア一帯を植民地化してますが、南方エネルギー資源の確保という経済的合理性があったといわれてますが、本当にそんな合理性がどれだけあったのか疑問もあります。なんか軍事拠点確保という目的と、それ以上の占領のための占領というかイケイケ心理でやってたような気もします。結局植民地にしてどれだけ得をしたのか?というと、恨みを買っただけという気もします。ツバ付け心理は日本の幕末においても見られます。アメリカのペリーがやってきて開国を迫りますが、もともとは単に漁船の薪炭補給基地が欲しいという慎ましやかな要求だったらしいです。アメリカが接触したことで、「うぬ、負けてたまるか」とイギリスやフランスが売り込みに入り、イギリスは薩摩とひっつき(薩英戦争のあと仲良くなった)、フランスは幕府についたりしてます。彼らの世界戦略からしたら、今さらこんな極東の、耕作地も少ない山ばっかりの、米と魚ばっかり食ってる日本を植民地にしてどれだけメリットがあったのかよう分からん部分もありますが、これもツバ付け心理なんでしょうか。�B本国の国民の新天地確保、これは結構実例を思いつけますね。思いつくも何もオーストラリアがそうです。刑務所が満杯になって、アメリカも独立しちゃったから新たな流刑地を探していて、オーストラリアになったということで、「新天地」という輝かしい響きはないのですが、現地を収奪するというよりは、本国国民を行かせる(追い出す)ところに眼目があったりします。日本における北海道も立派な植民地で、明治維新後の不平士族の失業問題を解消するために屯田兵として北海道に送り込んだ(追い払った)って部分はあります。戦前の満州国だって、「輝ける満蒙の大地」「狭いに日本に住み飽きた」というキャッチフレーズで日本人がどんどん満州に移民したりしています。植民地じゃないけど、アメリカやブラジルの日系移民などは、「口減らし」のために政府が騙して追い出したような部分もあります。このあたりになると(オーストラリアもそうですが)、「移民」というよりも「棄民」という方が近いでしょう。宗教的理由といっても、ピューリタンだと迫害されるから本国だと何かと暮らしにくいという生活面での切実な要素があったとは思いますが。考えてみれば、聖書の世界には、宗教的リーダーに率いられてあっち行ったりこっち行ったりしている話が出てきます。してみると「植民地」と一言でいっても実に色々なパターンがミックスしており、一筋縄ではいかないのが分かります。それと同じ植民地といっても、植民地「経営」というプロフェッショナルなワザが必要だということです。暴力的にギャンギャン支配すればいいってものではなく、あるときは地元感情を逆撫でしないようにレスペクトして見せたり、現地政府の顔を立てて商売だけで儲けたり、手練手管が必要なのでしょう。場合によっては持ち出しで援助したりもする。前述のコモンウェルスを見ていて、これだけ世界中を支配しまくっていたイギリスが、今もなおコモンウェルスで友好的に付き合っているというのはある意味神業的な外交手腕とも言えます。これだけ支配しておいて、あとで皆が力をつけて独立したら、植民地時代の恨みを晴らすためにイギリスなんか皆殺しにされても不思議ではないですよ。それがニコニコ行進してるんだもんね。全部が全部ってわけではないし、イギリスも植民地時代のツケを払うために四苦八苦してるけど(例えば移民の流入とか)、それでもやってきたことに比べれば少ないリアクションだと思います。僕の友人で、子供の頃にたまたまナイジェリアに住んでいた奴がいます。現地の小学校に通っていて、朝礼ではイギリス国家を歌わされるのですが、「なんでやねん?」と思って歌わなかったそうです。「お前はなぜ歌わないんだ」と教師に聞かれたら、「俺は日本人だから、そんなん知らんわ」と答えたら、ブン殴られる代わりに「えらい!」といって激賞されたそうです。この小さなエピソードには、彼らの異文化へのレスペクト感覚や柔軟さが潜んでいるように思います。日本人だって、アメリカ軍に占領されて事実上植民地になってましたけど、じゃあアメリカ人を恨みに思ってるかというと、そうじゃないでしょ?かなりヒドイこともしてたりするのだけど、同時に一般市民と直に触れあう個々の現場局面での印象が意外に悪くなかったのだと思います。チェコレートくれたりね。日本はといえば、西欧に比べればほんのわずかの期間、わずかなエリアを支配しただけなのに、未だになんだかんだ文句を言われる。戦争に負けたからってのもあるけど、それにしても日本の何十倍も搾取してきた西欧諸国が上手くやってて、なんで日本だけがこんなに言われるのよ?って部分はあります。もってこれを不当だとか、仲間内で愚痴ってたって何の解決にもならんです。愚痴を言うのは敗北者。問題はこの差はどこから出てくるかを究明し、現実を有利に展開していくことです。現実に勝たなきゃ意味ないでしょ。日本人的にはもう数え切れないくらい謝罪してる意識になってるけど、相手にしてみれば未だに本当の意味では一度も謝罪してないって思われているし、これは当事国だけではなく世界的な見方でもあります。世界中からそう思われちゃってる。結構な回数謝罪してるし、金銭賠償も償いもそれなりにやってる割には全然評価されない。?これって演出のヘタクソさ加減からくるのでしょう。言われる前にやればいいのに、さんざんせっつかれてからやるから「イヤイヤやってる」感を周囲に与えるし、やった直後に国内で馬鹿なことを言う政治家が出てきて「ほれ見ろ」「本心じゃないんだ」ってイメージを与える。先輩から最もイジメられる出来の悪い新入社員のようです。結局はコミュニケーション能力に尽きるのかも知れませんが、日本人というのは同民族同士は空気読んだり、テレパシーのような読心能力を発揮するくせに、相手が異民族になると全く空気を読まない。読もうとしても読めない。?それは全体のフレームワークを理解していないからだと思います。空気を読むというのは、今はこういう状況にあり、相手はこういう立場にあり、こういう感情にあるだろうという全体把握をするということです。それは「世界はなぜ今こうなってんの?」ということを正確に理解するということであり、世界各国各民族に同時並行的に走っている各ストーリーを理解するということでもあります。リアルタイムの断片だけ切り取っても断片過ぎてわからない。群雄割拠のプロレス団体の離合集散の動向が分からず一試合だけ見ても、これまでの因縁が分からないと詰まらないのと似てます。世界史観ってことになるのだと思います。★→APLaCのトップに戻るバックナンバーはここ。