ノスタルジア!逆精神分析のテーマソングにしてあげたいわ。精神分析自体フィーリングとしてこういうイメージが纏わりついた方がおもしろい。安酒場でバイタまがいの女が割れた酒瓶片手に「くわしく調べたいの」とささやきかけるような。グレートマザーとしての対象aではなくテリブルマザーとしての対象a。分析家のディスクールにおいて能動者は対象aである。余談だがこの歌詞における「正三角形」とはおそらくオイディプス関係の理論のことであろう。ラカン論においてそれはS2となる。この歌を「テリブルマザーとしての対象aで分析家のディスクールをする歌」だという解釈を採用するならば、分析家のディスクールにおいてS2は真理の位置にあるため、「正三角形の挑発」は真理の位置から挑発されている、となる。「挑発」という表現に疑問が生じるかもしれないが、たとえばヒステリー者のディスクールにおいては対象aが真理となっていて、ヒステリー者の言葉が愛を挑発するようなものであることと同様である。中沢新一が「愛を学問できるのは精神分析だけだ」と言って精神分析を評価していた。それは愛を理屈で切り刻むことでもある。中沢はそれを知って精神分析を評価しているのか。自身の愛をずたずたに切り刻まれる覚悟をもってそんなことを言ったのか。心的距離を自分の意思通り従わせることができるのが正常人なんだな。心的距離なわけだから他人も自分も相関している。ところが未去勢者にとっては他人も自分も自然物なわけだから、心的距離もコントロールできるわけがない。他人と自分が相関するものを何故意思通り支配できるのか。「欲望とは他者の欲望である」だからである。精神医学における「心的距離」という概念は既に幻想なのだ。未去勢者たちの予測不可能な「興味」とも呼ぶべきそれは他人は関与しない。どちらが現実的な概念と言えるだろう?BPDの「見捨てられ不安」なんかは(わたしはBPDの多くは去勢済み主体であると考えている。従ってパラノイアとの境界例、となる)、心的距離が近くなきゃ、自分の支配下になきゃ気が済まない、って感じなんだろうな。『厭な彼女』なんだが、若い時分の中森明菜で演技させたら(脳内で)怖いかもしれない。リンク先の動画、短冊に書く前後ろ(マッチのいる方向)をちらっと見てるよな(笑)。