松沢呉一のビバノン・ライフメディアを、携帯する。シャーロット・パーキンス・ギルマンの「台所なしの家庭」構想を持ち出し、家庭で料理を作らなくてよくなることによって、学校で料理を教える必要もなくなると言ってます。岩野泡鳴は女学校で料理を教えることに対して強い憤りがあります。この料理は自立のため、社会進出のためのものではなく、家庭内でなされる料理であり、夫と子どものためです。他に教えるべきことがあるだろうと。学問等は決して婦人その物の教育でない。婦人がただ結婚の動物であって、家にあっては無給料のコックや会計に過ぎないとすれば、現今のやうな教育法でも構ふまい。そんな社会は、もう、いつまでも存在することは出来ない。現代は、段々進歩した男子に対して進歩した婦人を要求してゐる。この意を短言すると、その独自を教育せられた婦人が必要になって来たのである。婦人も男子と同様一個の人間である。男子に個人的教育が必要なら、婦人にもそれが無くてはならない。旧思想の人々は男子に対しても先づ社会の道具になれと教へる位だから、婦人に対してなほ更さうであるを免れなかった。現代の世界的趨勢は男子並に婦人に対して先づ個人としてその立ち場を確立すやうるに(「するやうに」の誤植と思われる)要求して来た。