今までのような批評家やジャーナリストは現れないのかもしれないけど、東京を見ることのできる観察者や書き手がどう育っていくのかは気になります。それなりの数を観るにはある程度のお金がかかりますし......。その点で、演劇ライターや編集者の皆さんの感想は貴重です。観ている本数も一定以上で、批評眼を備えた人も多い。SNSでそういう活動をしている人も多いですけど「立場上、つまらない時にそう書けないから」と発信しない人もいます。おもしろかった時だけでいいから、その理由を文章にして発信してほしい。「書く場がない」ってよく言われてきたことですけど、媒体がないとか以前に、単に活動してないっていう問題もありますよね。書いて発表するということを、できればツイッターのみならず......。ツイッターもまだそれなりには有効だとは思うんですけど。自分のSNSに感想を書いてもお金にはなりませんが、もし「書く場が欲しい」と思っている人がいるなら、まずそこで責任を持って粘り強く発信していくと、誰かの信頼を得てどこかから声がかかることもありますよね。した精神状態に耐えられる人は少ないのかもしれない。演劇の批評は実際に劇場に行かなきゃいけないし、作ってる人と必ず対面することを宿命づけられている中で、書かなきゃいけない。面白いと思うんですけど、浮世の人間関係にまみれていてはやっていけない、修行僧のような心持ちも必要だから......。いや、僕自身もまだまだ未熟なわけだし、他人にどうこう言っても仕方ないので、自分は自分でやるしかないという気持ちを新たにしています。批評なり観察者なりが足りないのは事実なわけだから、誰かこれを読んでチャンスだと思って奮起してほしいんです。地球の裏側にいる時に読みたくなるようなものを誰か書いてほしいな......。今年も振り返りの賞に行きましょうか。あ、その前にいいですか。去年「今年ぜひ観たいで賞」に推したOiBokkeShi、岡山に観に行って、宣言を実行したことをご報告いたします。(拍手)おかじい、行けなくてごめんなさい。その感想ですが、初めて拝見したので過去のことはわからないまま話します。作・演出の菅原直樹さんが格好良いなと思ったのが、流されていないんですよ。地元ではもうかなり有名らしく、テレビの取材も当然のように入っていて、客席には子供連れもたくさんいて、社会的に良いことをやっている人たちという認識なんです、周囲の空気が。それに応えていないと私は感じたんです。社会活動じゃなくて、演劇をつくっているという意識を強く持っているというか。ストーリーは、50過ぎの息子がチンピラで、組に追われて実家に戻って来たんだけど、かつて時代劇の斬られ役だった父親が、痴呆症になり紙オムツで寝たきりになっている、息子は父親に恨みがあるけれど、他に行き場所がないからそこにいて、ヘルパーさんを押し倒して襲おうとしたり、お父さんのかつての弟子を罵倒している。その息子がオナニーをするんですけど、使うのが、彼が青春時代に自宅に隠していたであろう昔の「スコラ」(エロ雑誌)なんですね。そのリアリティがすごくよかった。下ネタを表面的じゃなくて、きっちりやっている。それとヘルパーさんが、普段はホステスという設定らしく水商売っぽい人で、紙オムツを換える度に煙草を喫う。道徳的に100点じゃないんですよね。『BPSD/ぼくのパパはサムライだから』というタイトルは、BPSDというのが認知症のひとつの症状の頭文字なんですって。BPSDと言われても覚えにくいじゃないですか。それを「ぼくのパパはサムライだから」と置き換えたのもいいですよね。会場が元小学校の教室で、廊下側に窓があって、上演中ずっと、誰かに抱っこされた4〜5歳の女の子が観ていて、飽きずに偉いなと思っていたら、菅原さんのお嬢さんだったんです。