プロローグこれは100円引きですか?はい、雑記ブログです。日本の歴史を振り返っていくと、日本に残された文献では解明できない期間があります。出土したもの以外からその時代を知るには、中国の文献に頼ることになります。正史三国志-魏書1に「俾弥呼」として書かれているのが最初の記述ですプロローグでは具体的な卑弥呼の話ではなく、まずは三国志のお話をしていきます。いっても派手な戦いや華麗なる戦術ではなく、書物としてのことです。卑弥呼について知りたい方は次以降をお読みください。三国志から読み解く倭国と邪馬台国と卑弥呼いわゆる魏志倭人伝には何が書かれているのか。その一ではごくごく簡単にまとめています。まとめなぜ三国志なの?弥生時代の日本、とりわけ邪馬台国や卑弥呼のことは三国志にたどり着きます。日本の歴史などで「魏志倭人伝」という文献が出てきます。この「魏志倭人伝」は出版会社から発売されている書籍名で、強いていうならば略称ということになります。東夷伝」という長ったらしいことになります。この魏書というのが「三国志」の中の魏書・蜀書・呉書のうちのひとつです。日本でも有名な曹操、孫権、劉備などが記された書物群に卑弥呼も登場します。日本で三国志というとたいていが「三国演義」を指します。何が違うのかというと、三国志は「正史」と呼ばれる歴史書。日本でいうと日本書紀とか続日本紀とかそういうやつです。三国志の次の時代の陳寿という人が書きました。その後より詳しく注釈が付けられたものが今に残っています。書かれた時代が近いことから、信憑性が高いものをされています。「真田太平記」とか「のぼうの城」みたいな感じです。羅漢中という人が「正史三国志」をもとに書きました。三国演義には多分にフィクションが含まれています。正史三国志が全てノンフィクションかというとそうでもありません。「正史」は「正しい歴史」ではなく、政府が認めた「正式な歴史書」程度の意味。記述の中には「龍が出た」とか「麒麟が現れた」なんてのが書かれてますし。前述の通り、正史三国志には卑弥呼が出てきます。一方で三国志演義には卑弥呼は出てきません。正史三国志は紀伝体で書かれています。紀伝体の「伝」とはこの部分です。「紀」は皇帝のことが書かれた部分、つまり皇帝の伝を「紀」と呼ぶわけです。後漢末から呉が滅ぶまでの歴史を人物ごとに書かれているのが正史三国志の特徴です。紀伝体の良いところは、誰が何をしたのかがわかりやすいことです。後ろにいくにつれて出来事の記述が簡略化されて同じように書きません。最初の曹操の項目で書いたことはそのあとには重複しません。曹操が主役になることは曹操の、劉備が主役になることは劉備の、となっています。そのために劉備のことを知りたいときには、劉備の項目だけを見ればいいというわけにはいきません。こちらは時間の経過とともに歴史が書かれており、日本の歴史書の大半はこちらです。良いところは、いつ誰が何をしたのかがわかりやすいこと。人物だけをピックアップしたいときにはある程度の期間を全て読み込まなければなりません。日本人はこちらの方がなじんでいてわかりやすいかもしれません。中華思想とは漢民族にいまだ残る大きな特徴として中華思想が挙げられます。山にたとえるなら、唯一無二の皇帝を頂点とした絶対的な階級思想。漢民族以外を、人ではないとまではいきませんが、それに近い存在を見ています。「皇帝」はこの世に一人しかいないので、三国志のように三人もいるのはかなり異常。いうわけではないですが、漢民族の徳の及ばない東の辺境に皇帝がいるなんてありえない。そこで「天皇」という言葉が生まれます。英語では皇帝も天皇も「エンペラー」と訳されるのは、漢民族にとって我慢ならない、というのはウソかホントか。呼んでいますが、だいたいケモノとかムシとかいう意味です。倭国も「東夷伝」に書かれており、かなり蔑んで見られています。「ちゃんと家に住んでいる」はまだマシ。最高権力者の名前を「卑弥呼」と書く時点でその思想には拍手できなくなります。この中華思想を押さえていないと、朝貢などの説明が大変なので、簡単に触れておきました。まとめ卑弥呼を知るには書物としては三国志しかない。三国志は「正史」と「演義」に分かれている。「正史」は正式な歴史書、「演義」は時代小説。三国志は人物紹介の羅列。この頃の漢民族は倭国を含めた周辺地域を、ケモノやムシのような存在としてみている節がある。三国志から読み解く倭国と邪馬台国と卑弥呼いわゆる魏志倭人伝には何が書かれているのか。その一ではごくごく簡単にまとめています。mond.についてこのブログは、作者のライターとしての能力向上、WordPressの勉強など、様々な思惑で更新されています。Michiru医療系のライターを中心に、企画、web管理など、幅広く様々なことをやっています。邪馬台国はどこにあるのかを三国志の記述から考えます。董卓はついに少帝を廃し、陳留王(劉協・献帝)を立てた。第2話は前半が張飛の有名なエピソード。