外での仕事を終え仕事場へ戻ろうとお昼時に近所を歩いていると、前からいきなり声をかけてきたのは、昼食を済ませて近くのオフィスへ戻る途中の友人Hさん。Hさんとはもうだいぶ以前からの知り合いですが、お互い忙しいこともあってなかなか会う機会もなく、メールでの近況報告程度でのやり取りでずっと済ませていたのでした。会う日のそれもわずか数時間前に会いたいですね、などとメールのやりとりをしたばかりで、「すっごい偶然」などと言う表現をHさんが用いたのにはそんな背景があったからです。これは「すっごい偶然」とはいえないかもしれません。お互いそう離れてはいない場所で仕事をしていて、行き帰りのルートに共通しているところも多い状況があります。12時~13時までの規則正しいお昼休みを取る部署へ最近異動になったばかりHさんにとっては、その時間帯に外へ食事に出かけるのはほぼ毎日のことで、しかもそのあたりの勤め人が1時間という限られた時間内で昼食へ繰り出す界隈はさらに限定され、そうすると13時10分前くらいにはいつものルートをたどるのがパターンになっていること、などなど。シャーロック・ホームズ流に推論すれば、ばったり会うことはいわば「偶然」というより、いずれは会うことになる「必然」であったと言えるかもしれません。先日も、ちょっとした用件である友人に電話をかけた際、「おい、偶然だな。お前に連絡しようと思っていたところなんだ。実はちょっと相談があって。」とやや驚いたような声。これもよくよく考えてみれば、私が友人の心を読んだからというわけでもなんでもなく、そんなにびっくりするような偶然でもなかったかもしれません。その友人の暮らしや仕事のパターンはよく把握しており、年度末の忙しい時期を過ぎ、今が一年で最も時間に余裕のある時期であるところを知っていた私が、その時期や時間帯を見計らって連絡したこと、そしてその時彼にとっては長い間心の大部分を占める心配事があった、つまりは「四六時中」そのことについて考えており、そういった悩み事が紡ぎ出す彼の思考や感情の情報ネットワークがカウンセラーを職業に持つ私という存在を常に意識的無意識的に刺激していたわけで、仕事がひと段落したこの時期に私に連絡してみようかという考えが頭の中にずっとあったことはごく自然なことだったのかもしれません。私たちは、予期していなかったことが起きたり、誰にも言わず心にとどめていた期待や思いが現実に起こったりすると、その偶然性に驚き、嬉しくなり、ツイている自分、ひょっとして何かいいことの予兆のようなもの、自分の思いが現実となるような万能感を抱き、ついハッピーな気分になってしまいます。心と心が見えない何かでつながっているのでは、というあらぬ幻想すら時に抱くものです。した偶然にはたいがい必然の要素、いわばちゃんとした理由なり背景があることのほうが多かったりするもので、つまり私たちは理由ある多くの必然よりも、数少ない偶然の要素につい引っ張られてしまいがちなのです。そんなちょっと非日常的と思えるささいな出来事で心が軽くなったり、やる気スイッチが入ることがある私たち人間は、なにやらちょっと微笑ましい存在ですが、一方で私たちの心と行動の関係がなんでもかんでも結局はちゃんと説明のつくことである、というのもまた少し言い過ぎかもしれません。✽いったい「心」とはなんであるのかを解明することが、心理学に携わるすべての人々の最終的な目的といってもいいかもしれません。生物学や神経生理学、あるいはまた認知神経科学等の領域においては、心とは脳の働きであるとの仮定に基づいて、私たちの心の機能と行動に関する生物学的基礎を明らかにしていくことが主要な課題です。コンピュータの進歩による分析と研究が進み、人類にとっても有益な知見が蓄積されつつあるのですが、一方で脳の仕組みがわかれば私たちの心の全貌もまた解明されると考えるのもまた早計であるかもしれません。「肉体」イコール「命」であると断定するのに抵抗があるように、やはり「脳」イコール「心」であるとは簡単にいかないようです。日本語では「心」という言葉に相当する表現として、たとえば英語では、mind、heart、そしてsoulの3つが挙げられます。一般的にはそれぞれが意味は重なり合いながらも微妙なニュアンスの違いがあり、使う人によってもまたその定義はさまざまです。心理学の領域ではこの3つをかなり使い分けて考えているかもしれません。mindは言ってみれば「知的な」心の働きであり、たとえば知覚や記憶、注意や言語、推測、認知を主に意味します。heartは心臓という臓器も意味しますが、より情緒的な働き、他者を思いやり共感したり、その他様々な感情を抱く、といったいわば心の「社会的な」働きを指します。最後に残るsoulとは日本語でも「魂」と言う言葉が相当しますが、肉体とは別個の、死後も存続するといったいわゆる「霊的な」存在、あるいは生命の実存や意識を超えた超越的なもの、との捉え方をします。いずれもが実体として目に見えないものではあるのですが、おおまかにmindが学術的な基礎理論研究領域において、またheartが主にカウンセラーやセラピストといった心理臨床の場面において意識されるのに対して、soulについては、心理学に携わる人間は基本的に不可知論的立場、つまりその実体としての本質は認識できずにとりあえずは「わからない」とする立場をとり、ほとんど研究や関心の対象とはなりません。「わからない」ということは、それを「科学する」ことができないことを意味します。「科学する」とは、ごく簡単に言ってしまえば「計測する」ことです。何らかの方法によって実際に測ることができるかできないかが重要であって、soulとはそれができないからその存在が「わからない」とするのです。するとそうしたsoulの部分もまた今後数十年、百年のスケールで、心を解明する重要な領域として認識をあらたに研究が進むことも考えられます。心理学の創成期ともいえる19世紀末から20世紀の初頭にかけて、フロイトやユングといった心理学の偉大な先達たちは、深層心理の世界、無意識の世界に光を当てることに精神疾患の治療的意義を見出し、私たちの心の働きやしくみの解明に画期的な貢献をしました。研究アプローチは、抽象的概念的な領域や機能を仮定していること、科学実証的視点の根拠の不足など、さまざまな批判を生むことにもなり、やがてより科学実証的根拠に基づいた行動主義的あるいは認知主義的なアプローチに基づく心理研究が時代の主役となり、それらは先に挙げたような脳研究の発展とあいまって、心がより具体性あるモノと同一視した対象として研究される流れになってきました。皮肉なことに、そうした心のモノに近い形での研究や分析が進めば進むほど、かつて隆盛を極めた無意識(非意識)の世界の重要性もまた、心理学の多くの分野において再注目されるようにもなってきました。理解が進めば進むほど、理論が精緻化され洗練されればされるほど、結果として次にそれでは説明のつかない「わからないこと」が人間の心や行動の問題に出てくることとなったからです。学問や研究のような知的探求作業とその進歩には共通してこのような2つの側面が特徴的にあります。わかればわかるほど、次にまた「わからないこと」「知りたいこと」が発生するということ、そしてもうひとつが、前に進めば進むほど、時代遅れあるいは根拠がないものとして批判を受けたり忘れられた過去の主張や知見への回帰への要請が生まれ、そこへ新たな価値や発見を再度見出すことです。私たちが普段生きていくために使っている「意識」の背後には、広大な無意識の領域が広がっています。無意識は、mind、heart、そしてsoulいずれの領域においても重要な役割を持つものと考えられていますが、この無意識の領域のことはまだほとんどわかっていません。ユングも指摘しているように、広大な無意識とは、「心の可能性」という広大な領野であり、どのように科学や技術が進歩したとしても、その解明に寄与できるのはそれぞれが心についてのほんの一つの視座を提供できるに過ぎないといえるのです。人は身体や脳を「科学」することはできるが、「わたし」や「私の人生」を科学的な問題として捉えることはできないのかもしれません。私たちの心が何であるのか、そしてその心の働きゆえにわたしたちはヒトである、ということを理解していくためには、物的なリアリティや客観的な現実がこうなのだからこれこれは誤解である、それは思い過ごしである、とは言い切れない、割り切れない領域を扱うことなのだ、という認識に常に開かれていることが求められるとも考えています。最後までお読みいただいてありがとうございます。自宅の呼び鈴が鳴って起こされたのは休日の午前中のこと。普段ならとっくに起きている時間ですが、日曜日とあってうっかりかなりの寝坊をしてしまったのでした。眠気まなこで休みのこんな時間にいったい誰だと内心ぶつくさ文句を言いながらインターホンに応対すると、明るく礼儀正しい声が響いてきます。「おはようございます、宅急便です。お荷物のお届けに参りました。」何か注文したかな、などと思いながらも依然としてボーッとした面持ちでドアを開け、差し出す伝票にサインし相手と視線を交わすこともなく、おざなりのねぎらい言葉をモゴモゴと口にして荷物を受け取る私。「すみません、お休みのところ。」丁寧な言葉とともに一礼して静かにドアを閉め去っていく宅配業者の方。何でもない、日常誰もが経験する宅配便業者さんとのやりとりです。次第に目も覚め、丁寧に梱包された荷物を開封し品物を手に取りながらふと、インターネットの普及によってありとあらゆるものがいとも簡単に素早く手元に届くことがあまりに日常のこととして定着し、宅配流通業界のサービス過熱競争と宅配ニーズの爆発的な伸びの結果浮き彫りとなった、深刻な人手不足と流通末端での過酷な労働実態についての昨今の連日の報道が頭をよぎりました。曜日や日時を問わず、少しでも早く、送料もなるべく安くときには無料で、さらにはこちらの都合に合わせ再配達も思いのままといった、至れり尽くせりのある意味身勝手な望みを当然のこととして手に入れてきた私たちは、おそらくこうした宅配業界の窮状によるサービス低下を一時的には受け入れるでしょうし、企業間の過熱競争にも一定のブレーキがかかるかもしれません。ひとはまた飽くなきサービスの改善を期待し、企業もまた生き残りのためのサービス合戦と価格競争に身を投じることとなるのでしょう。私たちは、過去よりももっと便利で、もっと豊かな暮らしを享受する生き方こそが人類の進歩である、と信じさせる社会に暮らしており、利便性の低下や成長や進歩の停滞が許されることのない競争原理がその社会を依然強烈に支配しているからです。絶えることのない過労死や労働災害、ブラック企業の問題、付け焼き刃的な労働時間短縮の法令措置の実効性に疑問符がつけられる中、疲弊していくさまざまな現場の辛苦はこれからも続いていくことは避けられないそうにありません。した懸命に職務をこなす人々に対し、せめて笑顔で心からの感謝と労いの気持ちを言葉で伝え表現することがどんなに大切なことか、休日朝の宅配業者とのやり取りの際にうっかり自分のとってしまった言動を反省しながら考えさせられました。Tolls’も)タイトルの意味するのは、時を告げ、祝福や哀悼、黙祷の意をあらわし、また集会を通知し災害の発生を知らせる役割を持つ街の鐘の音が、すべての人に分け隔てなく届く(べき)ものであるように、崇高で正しい行動や人知れず行う努力、誠実で切実な願いは、たとえそれらがどんな名もなき人によるおこないであろうと、やがて必ず多くの人々の知るところとなり、神のもとへも届き神の祝福が与えられるであろうという宗教的色彩の濃い表現です。工場にあるのではなく、私たち一人ひとりの心の中にあるべきものなのでしょう。『誰が為に鐘は鳴る』が、恋人達を守るため敵の追撃をひとり食い止め命を犠牲にすることを選択した主人公と犠牲となったその他の勇気ある人々に捧げられた言葉であるように、前回のブログでも触れた依然苦悩を続ける東日本大震災の被災者の方々であれ、老人福祉施設に入居されている私のクライアントのような人々、そしていつも荷物を届けて下さる宅配業者をはじめ様々のサービス末端であえぐ人々に対してであれ、その存在と行為をしっかり見届ける私達もまたいることを伝える、ほんのささやかな日常の配慮と勇気。誰彼が鳴らすのを待つのではなく、私たち一人ひとりが、「決してひとりではない」ことの心の鐘を鳴り響かせ、周囲へとその思いを伝えていくこと。和田アキ子さんの昭和歌謡の名曲のタイトル、『あの鐘を鳴らすのはあなた』もまた今の時代だからこそ、私たち一人ひとりに求められているのだと、あらためてそうした人々から教えられるのです。最後までお読みいただいてありがとうございます。Comments(0)1「いま」について日々感じること、心動かされる体験や出会いなど、カウンセラーとして、また時に仕事から離れ、思いつくまま綴っています。ブログのどこかに、読む人それぞれの「わたし」や「だれか」を見つけてもらえたら、と思っています。メッセージを入力してください。