)↑また投げやりな品種名由来ですこと。緑の振興センターと筑波大学農林技術センターでも『玉“光”梅』。昭和10年頃(鈴鹿150ページ「北斗星」:昭和10年ごろ、奈良市の久米道民氏の作出命名。同氏は、小輪系統の実生に熱心な植物学者でした。「還城楽」現存品と同品(鈴鹿159ページ「瑠璃殿」:薄紫の広弁抱え咲き大輪で豪華であるが、どことなく風情に乏しい。性質はあまり強健とはいえない。株が小さく、花色が淡く、目立たない存在だが、よく見ていると味わいのある花。小形の白い芽で、たいへんよくふえる。還城楽の名で存在したものは同品種。上野の寛永寺の根本中堂には「瑠璃殿」という宸筆がかけられており、本尊は薬師瑠璃光如来(薬師如来の正式名という。名は瑠璃色ということ。)鈴鹿氏は「性質はあまり強健とはいえない。」と述べ鳥居氏は「たいへんよくふえる。この二人はいつも意見が別れるが、鈴鹿氏が述べていない品種では鳥居氏も記載がなく、意識的に対比法で書いているとしか思えない。ゆえに鳥居氏が「還城楽の名で存在したものは同品種。」と断定する拠り所は、鈴鹿氏の下記の一文ではあるまいか。上野の寛永寺の件は不要で、蛇足にもならない。(鈴鹿152ページ「還城楽」:名花ですが性質はやや弱く、類似品に「瑠璃殿」があり、同品ともいわれていますが、これは性質も強く、その年のできばえで色彩もいくぶん変わるので、再調査の必要があります。