日本では選挙が近いと聞いています。これからどのようなテーマで政治家が討論しながら市民一人ひとりをまき込むのか。ふるさと日本は気になるものだ。参議院選挙が7月10日と決まる。言っておきますが特定の政党をボヤいている訳では無い。いう致命的な問題と真剣に向き合わず、実現できない公約を相変わらず掲げてる。魚釣りで”疑似餌”というものがありますね。魚と考えていないでしょうね。言えばああ言う、国内の事ではなく、都合の良い世界情勢を取りあげ、論点を暈す。そもそも政党の体裁を成していませんね。世界からの信用を無くし、国民からも見放される。【新しい判断】という言葉だけが妙に残っっている。森進一の歌『さざんか』の歌詞はこの楽句ではじまる。私はさだまさしの『風に立つライオン』も好きだが、どちらかと言えば山茶花を唄ったこの歌詞に魅かれます。歌手を介し詩と曲が相まって聴く者に絶妙な響きと余韻を運んでくる。沖縄にいるはずだった。これを続けるのか?と思うと心中穏やかではない。先に進めなくなってしまった。人は人間の力を超えた作用を受け入れ、様々な経験をし、友をつくり、家族を得て、生業に精をだすことを天命とした。最近、ハッと気付かされたことがありました。尚恵学園を利用されている方が緊急入院し、手術後の入院の期間が判らないので付き添い婦さんをお願いした。病院勤務をお元気でされているものと思う。私はある種の危機感を抱いた。上手く表現できないが、介護を受ける側と提供する側に壁を作ったと感じた。壁は”マネー”と”イメージ”である。その危惧は見事に当たったと言わざるを得ない。不可能と言われる程に拡大し、そのことへの疑問が消えている。金の計算を良しとした。そのように私は思っている。山茶花(さざんか)は、決して大輪ではない。野生種は淡い桃色をそえた白色の花である。約1万年前にマンモスが絶滅し、その最後は現在の東シベリアの北にあるウランゲリ島の永久凍土の中で骨が発見され、北に向かって生き延びようとしたことが判っている。研究が進み巨大隕石の落下や気候の変動が絶滅の原因という説が有力で、これらは人間の力が及ばないことなのです。長生きして100歳という人間以外にない。共存や共生を掲げても、その反省無き暴走を止めようとしないでより加速している。複雑に絡んだ仕組みを更に組み換え、目先の快楽の為に浪費する。これを”自由”と考えた。その解釈は色々で、・・・・≪人は存在構造上自由であり、常に未来の選択へと強いられている。あのサ・ル・ト・ルであった。今を生きる我々全てが負う未来に対しての責任と受け止めるべきです。マンモスの棲息期間は約400万年だったと謂われます。野生の動植物が長い年月をかけ、掛け替えのないこの地球の自然環境を守り続けてきた。その事をもっと人間は謙虚に受け止め感謝しなければ。することで厳しい環境で生き延びることを選んだ。私は”豊かさ”を否定するつもりはない。今の仕組みは問題です。その修正を自らの力ではできない。無く、新手の方法で強引な詐欺商法が罷り通る。どれだけの数の法律が現在あるのだろう。法治国家や福祉国家の確たる根拠はあるのだろうか。素人の耳学問の域内でどうかと思うが、法には実定法と自然法がある位は判ります。人間や事物の本性に基づき永遠不変の法は後者、方や実定法は実証法と謂われるように、人為的に作られた法律だから可変性がある、絶対ではないから、解釈に幅があり、「新たな判断」という説明も許容の範囲。実に可笑しな事が目立ち過ぎませんか。何をやっても許されるのか!となりましょう。『コモンセンス』という本があります。1776年にトマス・ペインによって書かれた。人々の「常識」に訴え、平易な文章でアメリカの独立を訴えたもの、民衆の独立機運がそれによって盛り上がりを見せたという。出雲崎生まれの大愚:良寛は1758年生まれ、全国に米騒動が頻発し、世が乱れた時代。その二人は国は違えど同じ時代を生きたのです。良寛は師である国仙和尚の「1日作らざる者は、1日食わず」の教えを守り、この世にある限り、父母の言葉を身に包み生きることを守り通した。変わってならないものは必ずある。実はその人自身の問題だ。ラジオ深夜便で「ダイアローグ・イン・ザ・ダーク」の再放送を聴いた。いい加減に聴いていたのでしたが、だんだん話す内容に引き込まれてしまった。その代表の方の話し方がとても柔らかでゆっくりとしていたからかもしれない。真っ暗な闇の中に入ると五感の働きに変化が生まれるという。全盲の方と一緒に入ると全盲の方は部屋が真っ暗でも普段と変わらない、一方、視力に障害が無い人は明かりが全く無い場所ではどうしてよいのか判らない。ヨーロッパでは既に義務教育の場にその実践が組み込まれているとのことだ。11歳の体験者は語る。最後には不安はほどけました。目から人間は様々な刺激を受けている。それに頼ったり、見えることを当たり前と思う。生き方の大転換、今まで減点法だった人生が、出来ることを見つけるという加点法へ。私は目が見えるんだという気付き。一人ひとりの違いを認めることから始まる。介護や福祉の現場で最近、耳にするのは、マニュアルの重視、しかし、これも行き過ぎは支援する側される側の両方に害になる。支援は相手により違って当然という原則が薄れて”対話”が減る。そのバランスが難しい。その絶妙な感覚は決して知識からは生まれない。仏教の教えでは智慧をあげ、物事をありのままに把握し、真理を見極める認識力とする。”ありのまま”をどう把握するかという問題だ、どうしても損得や好き嫌い、はたまた外見だけから観てしまう事が多くなる。)がありますね、それ以外の感覚を第6感と言い、今こそ第6感を働かせと使います。教育には、本来、その5感の働きを伸ばし育むという役目があったはずである、それがいつの間に知識偏重となり、当然差別化が進んだ。人間の5感にはお互いに補完し合う機能がある。目は見えないが相手を見分ける能力、聞こえないが相手の表情から意志をつかむ能力、言葉が無くても素晴らしい関係作りなどなど、・・・・それらは環境にうまく適応するために培った能力で今に至った。発想の転換が問われている。このまま進めば地球が持たないという危機感、勿論これは5感の”感”ではない。その一例として今の日本は経済の動きに振り回され過ぎていないでしょうか?株価の上下に一喜一憂、なぜなのか?ここ10年で、どれだけのお金を各国が刷りましたか?日本の最優良バンクが国債入札の特別資格返上の検討に入ったとか、これが真実ならば大変な事ではないですか?今までの日銀の説明は日本の国債発行総額は国内預金総額の範囲以内に止まっているから、まだ安心という説明をしてきました。なれば一気に日本の国債価値が下がりますよ。小手先の遣り繰りでという手法はもう使えない。銀行は安全なる融資先が見つからないんだから。お馴染みの公共事業への投資拡大に向かわざるを得ないでしょう。負のスパイラルが起こります。