(こぶし基金)は兵庫・神戸の文化の土壌を豊かにする芸術活動に助成しています。http://www.kobushi-kikin.com/本基金へのご寄付は、公益財団法人への寄付として寄付控除の対象となります。空海の地で会う日・韓現代美術9月20日。いのちの交響を見るためです。この日、榎忠さんと井上廣子さんのトークを聴くためでもありました。BOOKも是非、お読み下さい。http://inochinokokyo.com/私が撮ってきた会場風景はブログにアップしてもらいました。光の中でみると陰影も柔らかく耀きも抑制され独特の気配を醸しだしています。二枚目は隣の書院つくりというのでしょうか仏画のまえに多数の仏像のごとく並べられた銃砲、銃弾が丁寧に磨かれて一斉に声なき声明を唱和しているように感じます。三枚目はバックライトの写真で高野山を撮り下ろした井上廣子さんの作品ですが、高野山の1200年の刻が孕む気配を写し撮り抑制された光の中に佇むように差し出しています。そこには僧侶を含む人は気配のなかにあるだけです。他の作家についてはHPをご覧下さい。■どんどん到着する人の流れ。喧騒というほどでもないのはやはり霊場の気が抑制させるものがあるからでしょう。展示会場は、その流から取り残された清流の岩陰という感じでしょうか。トークでは榎さんからの井上さんからも運営上の問題を強く指摘されていました。真言密教の聖地の記念碑的な時にこの場で現代アートが「いのちの交響」を奏でるというのは壮大な試みで5人の作家は命を削る思いで挑んだことは確かです。高野という鍛え上げ歴史を刻んだ聖地の岩盤は簡単に鑿や鎚を受け付けはしないようです。■その巨大な反撥や拒否をもたらしたこと、でもかつ、それらがそこにあるということこそがとても大事なことを成し遂げていると感じます。開創1200年を安易に寿ぐものであれば現代アートをここに持ち込む意味は薄いと思います。「いのちの交響」で不協和音が鳴り渡ったとしてもそれが「現代」を感じることでありアートが役割を果たしているということです。私たちがなすべきことはその現場に佇み体感することです。三宮から大阪駅へ、地下鉄心斎橋線で難波へ、南海電鉄で高野山、ケーブル、バスで金剛峯寺前まで流れるように3時間半ほど。トークの日だけに多くの知人を会いました。皆様もお誘いあわせてどうぞ。三宮に帰り着き、夜間のみ見ることは出来る神戸ビエンナーレ:東遊園地会場を見てきました。さんのお誕生日(1919年9月19日)。その日に、安保関連法案が成立した。行ってはいけないほうへと日本がすすんでいきます。日本の安全保障については、当然議論はありすべきでしょう。次ぎ次と禁じ手を繰りだし、噓、言いのがれ、強弁のオンパレード。怨念でやってはいけない。自党の議員すら言論封殺、メヂディアへの圧力、秘密保護のための隠蔽などなんでもありです。与党の議員の沈黙に若者から「一人の人間に立ち返って判断して下さい」と呼びかけられる国会議員でいいのですか。加藤周一さんは私たちの目の前で「いずれ徴兵制が導入されるでしょう」と言われました。今、なすべきこと」においてでした。12年前の昨日のことです。今回の安保法案が圧倒的な憲法学者から「違憲」と談じられながら強行されました。翌20日の朝日新聞に森本敏(「新しい日本をつくる国民会議」)さんは、「徴兵制は違憲だからありえない」と語っていました。憲法を都合よく手玉にとってはいけないでしょう。今日の言葉かってスーザン・ソンダク(1933−2004)がコソボ空漠への武力行使を支持し、「正義の戦争はある」としたとき、小田実は「絶対悪である戦争に。正義の戦争などない」と真っ向から反論しました。暴力は連鎖するからです。報復攻撃は避けあれずあり、片方の息がとだえるまで暴力が繰り返されるのが戦争の本質です。原爆で息の根を止められた日本は日本国憲法を得て、戦争をしない別の道を歩んできて、70年間戦争をしないで生きてきました。小田実の著作は繰り返し、何度でも読まれるべきです。(こぶし基金)は兵庫・神戸の文化の土壌を豊かにする芸術活動に助成しています。http://www.kobushi-kikin.com/本基金へのご寄付は、公益財団法人への寄付として寄付控除の対象となります。ふるさとを大事に思う一人として、そして芸術文化に関る者のひとりとしても安保法案に強く反対します。カナリアは黙るいや、死んでしまったかもしれない。大切なことが問答無用で「まかせなさい」「悪いようにしません」と。賛否ともに日本の未来を考えること。若い人たちや、女性たちも発言、行動をはじめています。考え、手順をふむことによってこの国は変っていく可能性が見えてきた。いまの無茶苦茶な論理にもならないままの問答無用が怖い。次は決定的な「事件」が作為されそうな気がする。