安易に用いられる「科学的」とか「グローバル化」という言葉よりは、ずっと判り易く、要点がハッキリすると思う。諸宗文言は違えど、懺悔の偈があって僧侶なる者はそれを唱えるのを常としている。新義真言宗の場合は”密厳院発露懺悔文(みつごんいんほんろざんげもん)”中興の祖と謂われる興教大師覚鑁(1095~1144)が3年余の無言行を敢行、その直後一晩で書き上げたと言われる。私は朝勤行の際にこの懺悔文を暗誦する。書かれてある内容一つひとつが私自身の実相に突き刺さり唖然とするだけ、それがその日1日のスタートとなる。今後も生きてる限り唱え続けると考えています。その覚鑁は49歳の人生でした。長く生きたか否かは、人としてどうであったかとは次元を異にします。この偈の中に≪・・・実相に違背して慧を修せず・・・・≫というものがありまして、これこそ、現代の人の進むべき方向を指し示す言葉と受け止めています。そのことをとやかく言う資格は誰にも無いわけでしょうし、だからこそ様々の生き様があって悩みが消えることも無い訳です、それに対し智慧を出し生きなさいと・・・・・。『あいまいな日本の私』は大江健三郎が1994年12月7日ストックホルムでノーベル賞受賞記念講演のテーマでした。その中で知的障害を持つ息子さん”光”さんのことに触れています。イノセント(純粋な・・無邪気な)は”傷つけない”ということから来ていると述べています。人類は有史以来、争いを繰り返してきました。相手を傷つけ殺めることも戦争という大義の元に許してきたのです。同じノーベル賞を受賞した川端康成は「美しい日本の私」と題し講演した。大江は先の大戦について述べています。日本は戦後の再出発のため憲法の核心に不戦の誓いを置く必要があった。痛苦とともに、日本人は新生へのモラルの基本として、不戦の原理を選んだのですと・・・・・。憲法9条の改正論議が私には日本国内で盛り上がりに欠けると感じています。この議論で是非を決める必要性が果たして今を生きる国民の総意となり得るかどうか?好んで戦争をする人や国はないと信じます。平和・・・それは人類全体の癒しと和解につながるもの、精々これから生きて10年~20年の我々が拙速に結論を急ぐことに疑問を感じています。覚鑁が何故懺悔の思いを発露し訴えたか?腐敗した本山の実態とそこに身を置く自分が何ができるかを深く憂うる結果だと言われます。今の日本はあらゆる面での格差の拡大、特に政治への関心度の2極化が無視できないと私は思うのです。一部の人達の意見で結論を出すのは危険であり、今の政治そのものに信頼を得るに十分な条件が揃っているとはどうしても思えないのです。その報いを受けしめたまわざれ!・・・・で懺悔文は閉じられている。罪を悔い改めることに意味がある。今から約900年前に覚鑁が書き記した偈文は、そのまま現代に通じると思っています。形を沙門に比して信施を受く”この一文は語気が強まってしまう。障害がある人の全体に占める割合は、約3%という統計があります。?GDP(国内総生産)という経済指標でその数字が高い国がこれら少数派の方々をどう考え、どうしようとしているか?それは様々です。GDPには家事労働やボランテア活動が含まれないと言われています。これらの事を不要と考える人はいないはずです。私は長く今の仕事に関わってきました。多くの先輩や友人が亡くなり今はいません。思い出すことは、感動した事や夜を徹し語りあったことだけではなく、その人の笑顔だったりします。新聞の片隅に載った記事、羽田空港の立ち入り制限区域に女性がベルトコンベアーに載って入り込み、取り押さえられ、多くの飛行機の運航に遅れをきたした。これは、サミットを前に国内の警戒が強まっている中で起こった。テロへの備えは一国ではどうしようもない。一部の情報だけが知らされる。昨日、入院が7か月に及んだAさんが実家の近くの病院へ転院した。早めに病室に行って会う。点滴が外され、ベッドに横になって盛んに足を動かしていた。声をかけると私を目で追い、その瞬間、自由に動く右足で私は蹴られた(?)。楽になったように思う。彼女は入所40年が経過し、実家近くの病院への転院が昨日決まった。人の思想形成に大きく影響した幼児期の体験を”原体験”と言いますが、どうなんでしょうか?生き方や性分は皆さん違いますし、それとて一定ではなく微妙に変化します。その後の人生で成功された方達の原体験などが紹介されると勿論、運もあり、その方の努力や能力もあってのことでしょうから、一概に言う事はできません。65歳という年齢を節目と思うといろんな事を考えるものですね。私の周囲を見廻せば、その後が長ーいと思っている方が殆どです。最近よく見かけるのは庭先の草取りをやっている人で現役の頃は全くそんな姿を見かけたことがなかった。それが半日かけ腰をまげ、一本一本草を取る姿は何と表現したら良いのやら、結果は約1メートルの円内の草を見事に取った。草刈り機を使えば数秒で終わる所を半日かけ、やっとやり遂げた。他には、カメラを持って被写体を探し歩き回る人、颯爽と着替えてロードバイクと洒落こむ方も知っている。それとパチンコ人気は一向に変わらないと聞いた。ギャンブル性が高く、限度を弁えないと偉いことになるようだ。私はやらなくなって半世紀?が経つ、正直何が面白いのか判らない。お寺の縁の下を走り回りドロンコになって遊んだ記憶、何しろ大人が少し屈めば歩けるような高床で其処に住んでいたというのだから・・・・いつも寺には母が教えていた裁縫を習う人がいた。それと尚恵養護学園時代の預かっていた人達、私にとってはお兄ちゃんやお姉ちゃんでよく遊んでもらった。そんなオボロゲな記憶しか浮かばない。これから先をやっていく人達に任せるしかないでしょうと判っていても性分なんでしょうね。頭の中だけで思っている。性懲りもなくこんな事を書き連ねて迷惑でしょうね、。キイ操作一つでデーターが全て消えるのは知っているからそうしてもらって私は構わない。重いテーマを書き過ぎた感あり、企図した通りに何事も参りませんよ。疲れました・・・小休止)一夜明け考えた。そんな風には行きません。