事件報道、各国で違う人権への“配慮”。テレビにだまされないぞぉIIテレビにだまされないぞぉIIテレビの情報番組が変だぞ!と思い始め、じっくり観てるとツッコミどころ満載。無責任コメントに怒り爆発。【※ブログ移動のお知らせ】「テレビにだまされないぞぉ・II」は統合し、「テレビにだまされないぞぉIII」になります。天覧の光榮に浴せる白老アイヌ踊り』(天覧熊祭)。学生リーダー「いま中国人は豚のような生き方。『#人民戦争』の構え。シルクロードの親日国「ウズベキスタン」。地中海に大日本帝国海軍の慰霊碑。撤回を実現させる沖縄県民の会」GJ☆!ジュネーブの国連人権理事会で豊見城市議(宜保安孝氏)が訴え。“不倫罪”廃止で波紋広がる。事件報道、各国で違う人権への“配慮”。特異な日本の事件報道とは。死をめぐり報道が過熱。TBS報道情報番組での放送時間:森友問題2時間12分、紀州のドンファン不審死10時間23分。妻が55歳年下、家政婦の過去などプライバシーが暴露されている。男性については都内の高級交際クラブに通っていた事、女性の口説き方、初体験の時期まで事件の本質とはかけ離れた様な事が取り沙汰されている。・・こうした日本の事件報道は、外国人記者から見ると違和感だらけの様です。孫秀萍氏(中国)「まず飽きる(大笑い)。テレビ報道を井戸端会議化しちゃいけない。理念を持ってやるべき。」(環球時報特約記者)パックン「報道の質に疑問を持っていると?」「はい」ジェイクエデルシュタイン氏(米国)「日本は治安が良いから、微々たる事件でも大きく扱われる」(デイリービースト記者)パク・ジンファン氏(韓国)「日本は報道、特に情報番組が多過ぎる。ワイドショーは日本だけ。イギリスの報道番組は深い議論が多い。ワイドショーは、何の専門性のない人が解説・コメントしてる。それによって個性も、面白みもなくなり、結局数字が取れなくなる時代になってている」<特集>事件報道・各国で違う人権への“配慮”新幹線3人殺傷事件は22歳の男による犯行だったが、父親や祖母にもカメラが向けられた。容疑者が成人でも家族にまで非難の目が向けられる日本。フランスではパリ同時多発テロの容疑者の兄が堂々とテレビに出演。成人した身内の罪に兄弟や両親は無関係ないと語る。日本では手錠や腰縄にモザイクがかけられるが、これはメディアが容疑者の人権に配慮しているもの。きっかけとなったのがロス疑惑。週刊誌の連載によって報道が過熱。全裸写真をはじめプライバシーに踏み込んだ内容が競うように報じられた。有罪が確定してない過程で晒し者にし、人権を侵害したとしてマスコミや警視庁を相手取り500件以上もの訴訟を起こし、その多くで勝訴した。手錠や腰縄の映像にはモザイク処理がされるように。なく、有罪が確定した被告人までも名前や顔など伏せられる事がある。対照的なのがアメリカ。州によっては名前や顔、出身地もメディアは全ての情報を公開するケースも。殺人を犯した少年の映像12・15歳、刑務所の中までカメラが入りインタビュー。事件報道での配慮、国によって違いがある。海外では家族は謝罪しないパックン「今の4点全てアメリカと違う。容疑者の代わりに親が謝るのは一回も見た事がない。(全員挙手)神保氏「ワイドショーニュースが溜飲を下げる手段になっている。感情的なリアクションの1つ。・・という事は、逆にマスコミ側は多くで敗訴しているわけで、ルール無視でプライバシー侵害しまくってたわけです。「推定無罪」なんて日本のメディアは何のその。視聴率が稼げれば皆で集って叩きのめす。日本のワイドショーは吊るし上げショーなんですよ。今のターゲットは、ドンファンとか日大とかたまにモリカケ・・生産性のナイ話を延々と(呆)ロス疑惑の週刊誌報道から34年位経ちます。それからオウム事件へとつづき、最初の殺人から29年、地下鉄サリン事件から23年。18:21死刑が執行されたオウム真理教の元代表、麻原彰晃(本名・松本智津夫)死刑囚。1990年代初頭には、テレビのバラエティー番組にも積極的に出演し、ビートたけしや、とんねるずとの共演も果たしていた。新興宗教とメディアの危うい「共犯関係」の実相とは。麻原の言葉に、冗談で返すたけし。1991年12月30日に放送された『TVタックル』(テレビ朝日系)で、2人が対談した際の一場面だ。(中略)『生ダラ』にも出演もうひとつ、現在の感覚からすると信じられないような映像を紹介しよう。麻原が『とんねるずの生でダラダラいかせて!!』(日本テレビ系)に出演した際のものだ。「本日はスペシャルゲストをお迎えしております。石橋貴明が軽快な司会で麻原を紹介すると、スタジオから歓声があがる。「麻原彰晃の青春人生相談」と銘打って、若者の悩みに答える企画だ。『TVタックル』も『生ダラ』もYouTubeには当時の録画がアップされており、前者は69万回、後者は200万回以上も再生されている。ふたつの映像を見返してわかるのは、当時のオウムがいかに広く浸透し、お茶の間に認知されていたか、ということだ。知名度アップにマスコミの力を利用したい教団と、視聴率競争のために「時代の寵児」「笑える変人」を引っ張り出したいテレビ局。両者の思惑が合致した、危うい「共犯関係」の結果と言えそうだ。当時のバラエティー番組はいまと比べれば何でもアリだったし、新興宗教ブームという時代性もあった。その後にオウムが引き起こした事件の数々は、多くの人々にとって予想外だっただろう。「なぜ見抜けなかったのか」と後知恵で番組やタレントたちを批判して、溜飲を下げても仕方がない。メディアは宗教とどう付き合うべきか。考え続けるためのひとつの教訓としたい。共犯関係だったと思います。TBSビデオ問題が明るみ出た当時、『ニュースの森』のキャスターを務めていた。1995年10月19日放送の『ニュースの森』内では当日、日本テレビの昼のニュースで報道された内容に抗議する声明を読み上げている。杉尾は手渡された原稿の断定的表現に不安を覚え、担当デスクに確認を求めたが、結局、抗議は「決定事項」ということで原稿を読み上げることとなったという[8]。キャスターを務めている。「TBSはワイドショーをやる資格はない。」と言っていた部分だけ鮮明に憶えています。