私は、桜月流の美剱そのものが言葉の代わりとなれるようにと考えてきました。『今事記』公演よりその手付(てつけ=振付)があたかも言葉を伝えているようなコミュニケーションを目指しているということです。戦いの構図や祈りの心エネルギーの交錯や風情ある所作。ある時には自然界の世界のように見えたり殺陣として演じる時には敵対する者と守るべき者の姿に見えたり。台詞や語り部の説明がなくともそれらが見えてくるような「剱の言葉」としてのコミュニケーションという意味です。第一師範である松木史雄は脚本家でもありますが剱の言葉(脚本)である手付にも大きな才能を持っています。2004年からの10年間は美剱による無言劇のアート作品づくりに主眼をおいてやってきました。それを可能にさせたのは彼の類稀なる力のおかげだったと思っています。それを具現化することに全身全霊で尽くしたメンバーの全員力のおかげだったと思っています。『今事記』シリーズによる無言劇アート作品を生み出した新しい剱の可能性への手応えが桜月流を次のステップへと向かわせました。これらは世界展開の事業でもあったのでグローバルに戦えるという我々なりのささやかな自信がそうさせたのかもしれません。私は儀式的祭祀の美剱へ松木は演劇的殺陣の美剱へ石綱は健康に根ざす美剱へ昌志は幼児教育からの美剱へ各々が次の駒を進める先頭に立つことを決めました。Communication(コミュニケーション)とは意志の疎通ということ。Communion」だと言います。キリスト教に聖餐式という儀式がありますがその時飲むワインは、イエス様の血。その時食べる種入れぬパンは、イエス様の身体。それを食すことで神と一体となるという儀式です。私もキリスト教徒だった頃、何度も参列しました。フランスのシャルトルを訪ねた時たまたま聖餐式の日で神父さまに繋がる長い列に加わり私は儀式のパンを頂戴しました。その小さなパンをメンバー皆で分け合って食べたことを今でも覚えています。神と共食することで神と一体となる。食がおろそかになる日もあるけれど十五夜の月見団子や栗御飯、衣かづきは聖なるお月さまの霊力が映し込まれたモノ。本当にありがたいものです。副交感神経で深き呼吸とともに頂戴している気がします。...「食」というものに、コミュニケーションの秘密があるということなのでしょうか???分け合う、ということ...かな。分けあって食べる=頂く=身体に取り込むということでしょうか。剱の手付には、そこに込められた意味や思いがあるし。理想の剱振りに存在する共通項がたくさんあります。それを分け合って自身に取り込もうとすること。それが美剱コミュニケーションの核だと言えるのかもしれない。互いの中心を感じて引き合う引力とか。いうものを共食するということが美剱という技芸がなしうるコミュニケーションなのだとも言えそうです。私は、桜月流の中でも桜月流の真髄となる『祭祀芸術/ササグ(PRAY)の美剱』を先導する役割なので生命力に満ちたよい気を天から頂いてそれを分かち合い純化して相手に向かい超微細な振動数の交換を持って剱の交流&交信=響振をするそんなコミュニケーションが結べたら言葉の代わりにさえなりえますね。(里見ま...義経の鵯越は兵法書『六韜』から?義経も読んでいたとされる兵法書『六韜(りくとう)』。