日本シルクロード文化センターのブログページです。シルクロードに関する情報、コメント、旅日記などを綴ります。野口信彦いま、改めてスポーツ・オリンピックを考える2020年の東京オリンピック・パラリンピック開幕まで、1年を切りました。ぶりのこのブログでは、中央ユーラシアの歴史や様々な出来事を発信してきましたが、私のもうひとつの「本職」はスポーツやオリ・パラなどです。本職と言っても賃金を得る職業ではなく、スポーツ運動やスポーツ研究者としてスポーツの様々な場面で参加しているものです。1948年、国際オリンピック委員会(IOC)は第42次総会において、1894年6月23日のIOC創設を記念し、ここで近代オリンピックをスタートさせることを決めた日です。この日をオリンピックデーとすることを決めました。「スポーツを通じて相互理解と友好の精神をつちかい、平和でより良い世界の建設に貢献する」というオリンピズムの普及と、さらなる理解を得るための活動がオリンピズム・ムーブメントです。世界各国のNOCは、そのために様々な活動を行っています。オリンピック・ムーブメントの頂点はオリンピックの開催です。オリンピックの開催は、人びとに大きな夢を与える最大の祭典です。同時に、オリンピックの基本精神と理想を多くの人びとに理解してもらう最高のオリンピック・ムーブメントでもあります。「五輪」というのでしょうか?これは事情を知れば、“ああ〜、なるほど”と思います。今は亡き川本信正さんというスポーツ評論家がいました。元読売新聞の記者でした。川本さんがスポーツ記者の頃、オリンピックという文字を書くときにかなり字数を取ることに悩み、なんとか短く書く方法はないものかと考えた結果、五輪マークからヒントを得て「五輪」としたことが始まりです。私も川本さんの生前、何度もお話を伺うことがあり、そのことは知っていました。最初にお会いしたのは1970年代の初めころだったと思います。名称は日本スポーツ協会。「新日本スポーツ連盟」とその名称を変更させています)とは全く性質の違うスポーツの全国組織を発足させました。基本的な考えは「いつでもどこでもだれでもがスポーツを」と「スポーツは平和とともに」でした。川本さんはこの全く新しいスポーツ団体の誕生を見て、「東の空からスポーツの希望の星が日の出のように昇った」と述べて感激したそうです。わたしは創立の年の2月に、その分野で働くために、北京体育学院(現在は、北京体育大学)留学したのです。オリンピックを開催するのは国ではなく「都市です。NOC(国内オリンピック委員会)は、IOCの下部団体ではなく平等の立場です。スポーツは誰に対しても平等だという考え方から来ています。IOCが認めていないNOCやIF(国際競技団体)も存在しているのです。1983年のIOC総会で、当時のサマランチ会長は、1976年のカナダのモントリオールで開催されたオリンピックが財政的には大失敗し、42年が経過した2019年の今もその負債を市民が返済しているという事態に考えが至ったようです。「スポーツで平和を守れるのであれば、オリンピックは残さなければならない」という考えから「プロを導入する」方向に大胆に舵を切ったのです。プロを導入したことからくる、「負の遺産」も大きく残されているのも事実です。オリンピック・ムーブメントの真意は「平和と友情」です。主催の東京都と組織委員会は、あまりそのことには熱心ではないようです。そのことよりも、1945年までアジアの各地を日本侵略軍が襲って各地・各国の人びとを虐殺した象徴であった「旭日旗」をオリンピックに持ち込もうとすることのほうが熱心なようです。この「平和と友情」の精神が欠けた国際大会では、ただの世界選手権になってしまいます。「戦争をやめよう、軍隊を持たないと世界に宣言している日本という国が、わざわざその憲法を変える必要は全くない」ということも大切なのですが、そのこともあまり多くは語りません。繰り返しますが、オリンピックの基本は、平和と友情なのです。〜〜!!世間は動いていますねェ〜〜私がいつも机に向かう二階の部屋は道路に面しています。左を向けば、道路の向こう側はマイカーも含めた駐車場があり、そこも含めて荒れ地で草茫々でした。私の車のところだけはコンクリート製です。昨年の初めころ、隣家の若旦那が「お宅はどうするんですか?」といってきました。「なんかあったの?」と聞くと、世間は大いに変わっていました。鉄塔の下のコンクリート部分が私の車の駐車スペースだったのです。いまは右端の家だけが移転してきていますカメラの目線から見ると、あちらのほうが背が高いということがお分かりでしょう?駐車場も含めたこのあたりの大地主が亡くなったとのこと。その相続問題がどうなったか分かりませんが、それが原因かどうか、駐車場を更地にして8軒の分譲住宅を建てるとのこと。そんなことより私は困りました。道路を跨げばわが愛車がいる。その代わりの駐車場を探さなければならない。ことでさがした駐車場は歩いて350歩。4分ばかりかかります。ワイフの軽乗用車はわが家の庭ですから問題ありません。それがこのところ建築ブームです。買い手がつかなかったようで1年以上かかって、伐採〜整地〜土地の醸成〜買い手がつくと建築が始まる。それがこのところ5〜6軒をまとめて建築しはじめました。モンゴルから帰ってきたら軒並み高い建物がありました。建築といっても土地の整地から色々役割分担があるようです。そこで働いていた青年たちはネパールの人たちでした。「ナマステ」といっていろいろ話しました。すると4〜5日前、突然、引っ越していて空き家になっていた隣家の取り壊しが始まりました。今度は中国人の集団です。若者たちに中国語で話しかけます。すると「あなたの中国語は大変うまい」右の親指を立てます。はじめ私はこの言葉で得意になったものですが、これは中国人の常套句。喜ぶほどのことではありません。中国人の「親方」といえる人は女性の中国人でした。ワイフからそそのかされて私は、その女性に中国語であるお願いをしました。「私は物書きだけど、この作業では騒音がうるさくて仕事ができないなァ〜〜。暑いところご苦労様ですね。ところでお願いなんだけど、取り壊しついでに屋根の上のパラボラアンテナを私にくれないか」と。築35年近くですから、出てくるのは廃材ばかり。すると我が家も同じことなのだ〜〜と再認識しました。くれました!くれました!パラボラアンテナを!で、モノのついでに「私の家の屋根の上のアンテナと付け替えてくれないか」。お願いはとどまるところを知りません。「とび職なのでアンテナをつけることはできません」と言われましたが・・・するとワイフが自分が役員をしている「ブナの会」というサークルに「建築業の会員がいるから彼にお願いしてみる」とのたまわりました。隣家の建物がなくなると、この猛暑でカーテンのないリビングは直鎖日光でいっぱい。ワイフは冷血人間いや、まちがい。低血圧ですからエアコンは大嫌い。例年のようにエアコンをつけるつけないの夫婦ゲンカのボルテージがいや増します。最近の家は土台に背の高いコンクリートをつけるので、二階建ての我が家よりはるかに高くなっています。こちらからは南ですから、あちらからは北。これからは上から睥睨されて、視界もさえぎられて、冬はさぞかし寒いことだろうと思います。今度はまったくちがう話ですが、今朝9時から11時まで、往年のNHKの特集「シルクロード」を放映していました。自室の掃除を半年ぶりにやろうと決意していたのですが、「掃除をしなくても死にはしない」と思い直してテレビに見入りました。20年ほど前、東大大学院で「地学」を研究していた李という若い中国人研究者に、わがワイフが苦労してすべてをダビングしてくれたビデオ画面を貸したのですが、今でも帰ってきていません。すべてを持って行かれたのです!それはともかく、これは全編を放映するのかな?スマホをうまく使える人ならわかるのでしょうが楽しみにしておきましょう。いやいや、そんなことを書こうと思ったのではありません。今日まで2日かけて自室の棚の整理をしていたのです。机の奥を活用するために本を移動しました。眼の前のシルクロード関連の本を大移動。今学んでいるものの資料や研究資料を大量に目の前の書棚に移動。〜まあ〜満足しています・これから昼食なのですが、気が付いてみると部屋の掃除は全くやっていませんでした。野口信彦やっと!やっと、ブログを書く心の余裕ができました。いっても、本当のところは兄が重病に陥って、心の余裕がないはずなのですが、どういうことか私は、このようなときに、開き直るというか、“心の余裕”ができてしまうようです。今日の新聞で白鵬が、やっとモンゴル政府が国籍離脱を容認したとの報道がありました。モンゴルの英雄と言われた白鵬の父親が昨年、亡くなりました。それまでは息子の国籍離脱に反対だったとのことでしたが、その父親が亡くなってハラが決まったようです。15歳でモンゴルから日本に出てきて、42回の優勝を積み重ねてきました。横綱在位は10年を超します。白鵬は当然のこととして、引退後はモンゴル国籍のまま「一代年寄」として、協会と大相撲に貢献したいとの意思がありました。これを阻んできたのが、協会の言う「国籍条項」なのです。現在、モンゴルをはじめとして数多くの外国人力士がいます。グローバル化した大相撲の世界を、現在のような隆盛を誇ることができるのにも、白鵬の力が大であることは誰でもが認められることだと思います。白鵬のその意思を阻むものがありました。相撲協会という「壁」です。これだけ外国人力士が多くいるのにも関わらず、「日本国籍」がなければダメ!という頑迷な態度と思考は変わりません。外国人であることと、相撲の功績やその資質・情熱は何ら変わることがないはずです。白鵬に対しては、今年春場所の千秋楽で、優勝インタビューの際に、観客に呼びかけて三本締めをしたことに対して「相撲道の伝統と秩序を損なった行為」として譴責処分としました。「伝統」というものは、“古いものを頑迷に守っていればいい”というものではありません。世の中の移り変わりや動きに対して、機敏に対処して新しいものをつくっていくという仕事もあるはずです。相撲界のみならず日本の社会では、およそアジアやアフリカなど非白人に対する態度となると、途端に尊大になる傾向があります。その頂点だったのが、あの悪名高い「大東亜共栄圏」の考えでした。わたしはこれを、日本やアジア特有の「欧米崇拝志向」の裏返しだと思っています。いえば、「中華思想」で「東夷」と言われている日本人の、「小中華思想」=「小中華思想(しょうちゅうかしそう)とは朝鮮で唱えられた中華思想(華夷思想)の一変種であり中華文明圏の中にあって、漢族とは異なる政治体制と言語を維持した民族と国家の間で広まった思想。この「文化」とは儒教文化のことであり、中華文明をいう」(ウィキペディアから)の表れだとみています。何の根拠もなく、小さい国、遅れていた国、などに対して、自分は、大きい国、えらい国と勘違いして蔑視する傾向のことだと思います。メディアもどこも、この「白鵬叩き」には容易に迎合します。本当に相撲が好きな者は、良い相撲を取るものには喝采を送ります。この際、相撲協会は年寄名跡の取得に関しては、改革の必要性があります。改革のもう一つは、この年寄名跡が数億円で取引されるなどの不明朗なことこそ改革すべき事柄であります。自分たちの既得権を守ろうとする極めて保守的で頑迷な勢力が今でも幅を利かせていることこそが「弊害」そのものです。いまこそ、このような大時代的な「伝統」や「弊害」を取り除く勇気と決断が求められています。元横綱とか大関だったからというだけで大きな力を持てるような勢力だけが幅を利かせる世界でなく、あたら進取の気概を持った能力のあるものを排除しようとすることとの戦いでもあるのだといえます。いま、必要なことは利害関係のない外部の意識の注入でしょう。横綱・大関だったから組織運営能力があるわけではないのです。逆に子どものころ、若いころから相撲界だけで暮らしてきたものにとっては、その能力は不足しているということが常態ではないのでしょうか。法的根拠のない「国技」という美名にいつまでも酔っていては時代に取り残されます。八甲田へ行ってきます多忙のため、なかなかブログを書く時間と精神的余裕がありません。八甲田山のブナ林を見てきて、心機一転を図ってきます。蘭さんのこときのうの土曜日の朝、TBSテレビの「サワコの朝」という番組で伊藤蘭さんが出演しました。40数年ぶりに歌手として再デビューするということで評判になっています。64歳になっています。この写真は、たぶん「キャンディーズ」の頃のでしょう最近の蘭さん。(今日の4枚の写真は、いずれもネットからのものです)その番組の後半で、サワコさんが、蘭さんの娘の趣里ちゃんが小学校時代に、小夫婦で芝居をしたというエピソードが紹介されました。蘭さんは「学校から芝居に出てくれと言われて驚いたのですが・・・」というエピソードが紹介されていました。娘の趣里ちゃんと蘭さんこれには一緒に朝食を食べていたうちの奥さんがのけぞって驚いていました。彼ら夫婦の娘の趣里ちゃんの担任が彼女だったのです。彼女が趣里ちゃんを通してお父さんの水谷豊さんとお母さんにも出てもらいたい、とお願いしたそうです。それで、両親は驚いたけれど快諾をして出演したとのこと。脚本はワイフが書いたのですが、「小坊主」の役を蘭さんにとお話したら、お父さんのほうが「それはわたしのほうがよいでしょう」といって代わったそうです。私は彼のドラマはあまり見ませんが、豊さんは良い夫です脚本はうちの奥さんが書いたのですが、彼女も舞台経験があるので、結局3人で出演したとのこと。何回か稽古をしたようですが、そのとき彼ら夫婦は、その稽古のために10日間くらいスケジュールを開けて稽古に専念したと言います。学校では大評判になって、稽古のたびにいろいろなクラスが代わる代わる「見学」に来ていたとのこと。我が家にも来たことがあります。それだけのことですが、蘭さんがその数十年前のことをインタビュー番組で話すのも驚きですが、いまだにその時のことを鮮明に覚えているのですね。“年を取ると昔のことはよく覚えている”ということなのか、それともそのこと自体が驚きのことでいまでも鮮明に覚えているのかわかりませんが、今度会ったときに聞いてみましょう。私は以前に、そのことは聞いていたのですが、よく覚えていることは、彼ら夫婦は互いに尊敬しあっていて、呼び方も互いに「蘭さん」「豊さん」などと呼び合っていました。きょうはシルクロードと関係のない、ミーハーな話ですが、蘭さんと豊さんの夫婦のあり方について書きたかったのです。ここは2011年6月のホータン郊外の「ラワク遺跡」でのうちの奥さんです。彼女は写真嫌いですので少ないのです。私たちも、まだまだやれそうね。私たちも、まだまだやれそうね。(01/21)はじめまして、野口信彦です。site.管理者ページRSS1.0Atom0.3。