血となるぞ、肉となるぞ。」と書かれた帖もあります。※上は動かず下(舌)が動く。ここからも霊主体従を示唆しています。四十七回、“上”と“下”の歯(ハ)を合わせるコトは、「カミ=火(カ)水(ミ)、神合わせる祈り」であり、噛めば噛むほど神人合一へ至るミチでもあります。(ミトノマグワイ、陰陽を合わせる)カムとは“カミ”、“火水(カミ)”合わせるという意味でもあるのです(カムナガラ)。飲み込んで、48音目の「ン」となります。ヒフミの食べ方とは、ヒフミ祝詞を心の中で唱えながら四十七回カミ「ん」で飲み込むコトです。回数はあくまで目安で、必ずそうしなければならない訳ではありません。貪るコトは、必要以上に身勝手な行い(自分勝手な祈り)ですから、病氣になるのも一つの氣づき、「そっちのミチは違うよ~」というカミからのギフトなのでしょう。写真:グリーンツーリズム神楽(かくら)とはもともと、はやす(栄やす・映やす・盛り上げる)こと/ものという意味をもつヤマトコトバ。「かくら」の語源は「神座」(かむくら・かみくら)が転じたとされる節が有力です。神座は「神の宿るところ」「招魂・鎮魂を行う場所」を意味します。神座を設けて神々を降ろし、巫・巫女が人々の穢れを祓ったり、一座の者が歌い、かつ踊って鎮魂招魂[たまふりたまおろし]、神懸かりして人々と交流するなど神人一体の宴の場であり、呪術を行おうとしたのがその古い形式だったようです。御神楽の始まりは、天岩戸の前での天鈿女之命[あめのうずめのみこと]の神がかりにあるとされます。その後、子孫の猿女[さるめ]氏が鎮魂をもって代々宮中に奉仕し、奈良時代には物部氏の鎮魂[たましずめ]に移って鎮魂祭となり、そこでの歌舞が神楽と呼ばれるようになったとされます。神楽の語源を調べていたら、ユダヤとの繋がりも見つけたので、最後に伝えさせて頂きます。神座がいつしか神楽に代わり、読み方も「かぐら」となったのは何故でしょうか。それは神座から光明が射して人類に救いが訪れ、喜びに満ちた民衆が、その場で楽しみ踊ったからに他なりません。その裏づけとして、「かぐら」がヘブライ語で、「救いの確立」を意味することに注目です。「かぐら」は、ヘブライ語の「カム」に、「救い、購い」を意味する「gaal、ガアル」の名詞形「gulah、グラ」を合わせた言葉です。発音は「カ(ム)グラ」となり、言葉の意味は「救いの訪れ」です。神の御座である岩戸から天照大御神が表れ、人類に救いが訪れ、民衆が歓喜に包まれながら歌舞を楽しんだことを書き記した言葉が「かぐら」です。それ故、神座に代わって今度は「楽」という漢字が充てられたのです。これで神座も神楽も、「神の救い」が一大テーマとなって繋がっている言葉であることが分かります。天照大御神が姿を現して、人類に救いが訪れることが神座の背景であり、その救いは、神楽(かぐら)という言葉で表現されたのです。神楽の語源には神座があると語り継がれ、その定説は真実だったのです。心身のことこの記事が気に入ったらいいねしよう!最新記事をお届けします。古代文字フトマニヒーリング解説書をプレゼントしています。『プレゼントのご登録はコチラから』コメントを残すコメントをキャンセル【2019年の土用】春の土用〜夏の土用〜秋の土用〜冬の土用とセルフケア!ホツマツタヱから読み解くタマシヰの理論!RECOMMENDこちらの記事も人気です。言霊ヒーリングを通じて、心身に癒しを施す専門家の育成をおこなっています。This:メールアドレス:メールアドレスを記入して登録すれば、記事の更新をメールで受信できます。