嘉村は、中高生の頃はコミュニケーションが苦手で、友達ができても呼び捨てができず、ついさん付け、くん付けしてしまうなど、あまり人と打ち解けるのが得意ではありませんでした。大学生になり、イベントとか何かしらのプロジェクトに参加すると、一緒に頑張る中で一体感が生まれて仲間になれた。それが嬉しくて、いろいろなプロジェクトに参加する中で、「場と人と時間」が研究対象になっていきました。毎回、会議を重ね、その会議の結果として本番がある。そのパターンを見ていったときに、会議の議事は毎回きちんと進んだけど結果的に予定調和で終わったイベントもあれば、会議はだらだらと馬鹿話をしながらごはんを食べただけだったのに、当日はすごい結束力が発揮されていいイベントになったこともあった。なんでこんなに違うのか、と場のあり方・過ごし方を観察し始めたんですね。それが、ファシリテーターの道をあゆむ始まりになりました。それから、そうやってたくさん仲間とイベントをしていく中で、「作業で夜遅くなったからそのままうちに泊まっていいよ」みたいなことをしていくうちに彼の家にずっと人がいるようになっていったんですね。鍵もしないで開けっ放しにしておくと、自分がいない間にも人と人が繋がって魅力的な人同士のつながりができるっていう面白い発見をした。そのアイディアを発展させて、仲間と4人で広い町家を借りて、「一見さんお断り、ただし、一回来たら仲間だから24時間365日いつでも友達を連れて来ていいよ」というルールにしました。鴨川の西側にあるから「西海岸」っていったのかな。そこには、5年間で1000人くらい、いろんな人がわいのわいのやってくるようなコミュニティの基地になりました。そこで起きたこと、目撃したことというのが、人の可能性だったり、人と人が本音で語り合ったときに生まれる奇跡だった。魔法の時間っていうのは、その西海岸で、夜中の丑三つ時くらいに時として現れた奇跡的な時間のことです。雑談とかからはじまって、いつのまにか誰にも相談しなかった悩み事とかを本音で話し始める魔法の時間。時には涙を流す人もいたりとか。いう魔法の時間がもっと社会にあったら、街にあったらという発想が場づくり研究につながって来ます。その後、嘉村と学生時代の仲間の多くは、、就職で京都から離れていきました。嘉村が、就職後京都に戻った時に、西海岸コミュニティのように、自由で、お互いを深く知り、応援し合えるようなワクワクするつながりが、今度は、京都の街中に世代を超えて溢れていれば、どんなことが起きるだろう?という発想が生まれ、これを出発点に「京都きずなサミット」というイベントを開催したんです。ー京都きずなサミットから、ファシリテーションがお仕事になっていったんですか?山本このイベントは2つの意味で鍵となるイベントでした。ひとつは、嘉村が初めて専門的な「手法」に則ってファシリテーションをしたこと。先ほどの哲学の話につながることなのですが、それまで彼はずっとファシリテーションの本を読まなかったんですよ。いうと、手法が先にきちゃって現場の人を大切にできないんじゃないかとか、「知識として知っていてもね、、、」という現場第一主義だから。「オープンスペーステクノロジー」という手法を書いたハリソン・オーエンの本を読んだ時は、哲学に共感したんです。来ていて、「これは新しい形の民主主義だ!」と感動し、「ぜひこれを京都市に提案してみたら」という流れにつながったことです。実は、会場を貸していただいた方が市長の友人で、たまたま「若い子たちが面白いことやってるから来てみたら」って誘われて参加していました。「京都きずなサミット」は、学生時代のコミュニティみたいに、「本当に自分が大事だなと思うもの」を語りあったりとか、語り合った者同士が仲間になっていくことで京都という街が変わっていくんじゃないかという仮説のもとに企画されました。自分たちが持っているつながりの中から、素敵な人たちを呼んできたり、市内3箇所くらいで会場を貸し切って特別な集いの時間をつくったり。手法としては、参加している人の主体性を信じきる「オープンスペーステクノロジー(以下、OST)」を採用しました。普通の会議と何が違うかというと、会議って普通は、主催者が時間と具体的なテーマをもとにあらかじめ構成しておいてから進めます。OSTは、時間軸だけが決まっていて、コントロールをなくし、誰と何を話すかを参加者に信じて委ねるんです。ファシリテーターは、大きな問いだけを言う。集まった人たちが、心から話したいと思うテーマで話してもらいたい、ということなんです。情熱と責任を持って話したいテーマのある人が、前に出てみなさんの前で発表します。発表した人は話す時間と場所を宣言して地図に書き込みます。発表しなかった人は、私はこのテーマに関心あるからここに行くわ、と選ぶ。関心を持った人同士が集まって話し合いをするチームを、その場で作っていくというやり方です。OSTにはコントロールがない空間を支えるための4つの原則があります。それが終わったときは、本当に終わったのである参加者を本当に信じてやっていく大規模ダイアログのファシリテーション手法であり、哲学なんです。まちづくり事業として事業提案をして採択されたのが「京都市未来まちづくり100人委員会」です。「京都の未来をよくしていくために、わたしが取り組みたいテーマはなんですか?」という大きな問いからはじまりました。148人の参加者の中から50ぐらいのテーマが出ました。実働チームにしていくために、5人以上の人が集まったテーマをやっていきましょう、ということで、最終的には13のチームができて。1年間、ということで走り始めたのが2008年度。いろんなプロジェクトが生まれて面白かったんですよ。ーたとえばどんなプロジェクトが生まれましたか?丹羽ちょうど動物園の改築のタイミングだったので、市民が「どういう動物園がいいのか」を考えてまとめてみるとか。あとは、京都市美術館がマニアックで子ども受けしない、みたいな課題意識に対して、子どもが来やすい美術館にしてくれたら子どもが来るようにするよ、と市民が動いたりとか。パスポート」を作って配りました。2、3年目になると、メンバーがだんだんコミュニティ化して、自分たちがどうやって100人委員会を運営していくかみたいな話をした中で100人委員会を紹介するツールを作ろうというチームが現れて、自発的にやってくれはじめたりとか。祇園祭りに使われる笹が山で枯れそうになっていて祭りに使えない、という課題に対して、里親プロジェクトをつくり、市民に株を配って育ててもらった。あとは、「京都(^0^)/にこわく」というプロジェクトは、子どもも大人もにこにこワクワクできる社会を目指して、、プレママ割のをいろんな飲食店や映画館にかけあって割引が受けられる「プレママ割」を作ったり、「にこわくフェスティバル」というイベントを開催して、妊婦体験や助産師さんのお話会をやったりと、現在まで活動が10年継続しています。京都景観フォーラム、つながるKYOTOプロジェクトなど、NPO法人化した活動もありますね。ー行政が市民の主体的な活動のきっかけを作ったことで、さまざまな活動が生まれたんですね。市が運営する委員会である、というしっかりとした器があったことで、対象となる組織や団体に市民の声がダイレクトに届いたし、市民もリサーチや声かけなどの地道な活動に汗をかいたり、立場の違う相手の考えを受け入れるなど努力し、行政も届いた声を聞いて政策に取り入れることを試みた、というのが「京都市未来まちづくり100人委員会」というプロジェクトでした。~子どもは自然あふれる豊かな環境の中で育てたい!~[PR]2020.02.14関係人口を増やしたい自治体が陥りやすい3つの悪手2020.01.22地方移住者の「空き家」を活用。地方移住者の「空き家」を活用。「住んでみんで徳島で!」が目指すまちづくり佐賀県を訪れ拠点を置くメリットを探る。目指す地域を繋ぐ、国内最大規模の地方創生プラットフォームです。