大河ドラマになったとして、第一部のクライマックスは何と言っても「一族抹殺のピンチ」だろう。生き残った竜造寺家兼が、90という齢を過ぎてのリベンジ成功。(゚∀゚ゞ)ブハッ!掴み?の冗談はさておき、一族抹殺のキッカケは「竜造寺が大内へ寝返った~と疑われたから」なのだが、では本当に寝返ってたのか?となるとハッキリしていない。「何故に竜造寺は疑われたのか?」(-ω-:)ウーン竜造寺の「裏切り」を少弐に讒言したのは、少弐一門の馬場頼周だ。ジーちゃんのリベンジ力の余りの迫力に、馬場はババを引かされ悪役・小物イメージが染み付いてしまった。器量や方向性はさておき、馬場の少弐への忠義は真正ガチ。その忠義者の鋭い嗅覚が、竜造寺から異質なものを嗅ぎ取ったのだろう。(゚∀゚ゞ)ブハッ!でもお蔭で知ったのですが、竜造寺当主は肥前千葉家から何度か偏諱(へんき=名前の一字拝領)受けています。肥前千葉の要請で、竜造寺当主自らが出陣しています。被官は相手(この場合は少弐)が弱体化すれば、新たに興った者の被官となる「選択の自由」がある。被官が累代仕えていても「譜代家臣にはなれないし」「身内とは思われないし」「配下(子分)は、どこまで行っても配下」です。「ただの配下」であるべき竜造寺の力が大きくなりすぎたから、恐れたんです。地頭に任ぜられた事から「竜造寺姓」を名乗った。祖は大宰大弐の高木氏と言われているが、高木氏の詳しい事は解ってない。あった竜造寺家の本質は国人といっても差し支えないだろう。結論を言うと竜造寺家も、筑前の秋月や大隅の肝属のように「国人が戦国大名化した武家」なんです国人は自分が生き残るのが最優先!力あるものに従属はしても、心を預けることはない逆に召し使う方から見れば、裏切りの危険性を常に孕む抜き身の刃のようなものだ国人の竜造寺は、肥前千葉から少弐の被官になるのだが、単純に右から左へ切り替えられるものではない。肥前千葉が東西に分裂したことで、竜造寺家における対外政策にも影響したんです。それは、おいおい語るとして、肝心の家兼だ。1454年(享徳3)?月?日~家兼は13代目竜造寺康家の五男坊として生を受ける五男と書いたが、実は第二子が女子なので、生まれた順番だと第六子になります。家督に縁なんて~~考えなくてよーーーい。肥前千葉家でいうと7代目胤鎮の代で、肥前千葉家は「国主様」と仰がれる全盛期を迎えていた。応仁の乱が始まった時には、家兼は13歳で元服してたかは微妙な年齢^^多感な年頃の家兼クンは、同盟関係だった肥前千葉と肥前今川が争うのを見て育つ。豊前は城井と長野が少し。本館:九州戦国史~室町末期から江戸初期まで~メインは神社仏閣ブログ...のはず。ブロ友:鳳山雑記帳FC2ブログブロ友:みらい街道、ロングに歩く。