寛永3年(1626年)叙爵。経て、慶安2年(1649年)に参議となり、公卿に列する。経て、万治3年(1660年)に権大納言となる。寛文9年(1669年)まで務め、貞享3年(1686年)には従一位となり、羽林家としては異例の准大臣に叙せられた。霊元天皇の伯父にあたるためである。流を枕とし石に嗽いで両相宜しじんぐうのすいじゃくちもっともきなり。きんせんつくるときなし。ゆうかくかえるをわするさんぷくのひ。ながれをまくらとし石に口すすいで両あいよろし。なんだこれは・・・・もしや、大発見か。じんぐうの跡地だったんだ・・・高良山って。何の神か、ずっとわからなかったけど、そうか、おきながたらしひめのみことの居た地であられましたか。かささぎは、感極まっております。こんなときに、こんなところで、こんな大発見をしようとは。あんた、ちゃんと書いてくれていたのですね。だれも気づいてくれないので、すねていらしたのですね。かささぎがきちんと世にだしてさしあげます。先回は「にらこんこん」でかささぎをアッと驚かしてくれました。今度は「こんこんたる琴線」ですね。神功皇后のいらした御跡地が最も奇瑞なり。琴泉はこんこんと尽きる時がない。三伏の日、遊客は帰るのを忘れるほどだ。流れを枕とし石にくちをすすぎ相和す。すむとしもなし朝妻の清きながれにすすぎても濁る心は澄む(住む)としもなし神功皇后:ひみこ。(だ、とかささぎはおもいます。よると、仲哀(ちゅうあい)天皇の皇后で、名を気長足姫尊(息長足姫命)(おきながたらしひめのみこと)という。媛(かずらきのたかぬかひめ)。『古事記』では、父は開化天皇の玄孫で、母は新羅(しらぎ)国の王子天之日矛(あめのひぼこ)の5世の孫にあたるという。所在)にきたとき、天照大神(あまてらすおおみかみ)と住吉(すみよし)三神が皇后にのりうつって託宣を下したが、仲哀はこれを信じなかったために急死した。そこで神功は、臨月であったにもかかわらず新羅を討ち、帰国後、筑紫の宇美(うみ)で後の応神(おうじん)天皇を出産。坂(かごさか)・忍熊(おしくま)2王の反乱を鎮定し、応神が即位するまで69年間も政治をとっていたという。『書紀』にはさらに多くの日朝関係記事が記され、なかには干支(かんし)二運(120年)を下げれば史実と考えられるものもある。4か所にわたって『魏志(ぎし)』や『晋書(しんじょ)起居注』が引用され、編者が神功を倭(わ)の女王(卑弥呼(ひみこ))に比定していたことは疑いない。(ヤフー辞書まるうつし)付録:琴泉は原文ではどうも、以下の文字らしい。(高良山物語ではこの字です。