Sogen書家・書道家(書芸家)平野壮弦公式ブログ。書道家へのご依頼、書道パフォーマンス、書家による講演。大勢の学生がバスに乗っている。すし詰めのバスの中で、エラそうに最前席に陣取る教授。・・・チクリ大会が始まった。「コイツはこんなヘマをやらかしました〜!」と、ある者がチクると、チクられた者は厳しく叱責され、罵倒されながら、バスの一番後ろの席に追いやられる。こんどは、「コイツは先生の研究機材を勝手に使いました〜!」という声が。名指しされたのは外国人女性で、色白の美人さん。機材もたまに動かしたほうがいいから。今度から使うときは断りなさい」と。いやいや、外国美人にはお目こぼしですかい!Wそんなバスに乗りながら、自分の立ち位置を考える。自分ももういい歳だから、喧嘩売ってもいいかな、とか、喧嘩売るなら、いちおう相手が目上だから、敬語を使ったほうがいいのかな、とか・・・Wで、結論は、「ああ、自分はこのバスにずっと乗ってはいられないな」と思い、バスから飛び降りるという(笑)要は教授に喧嘩を売って済む話ではなく、この媚び媚び思考の仲良し集団の中で、自分はとても生きられない、と思ったのだ。明日9月1日は、子供の自殺が一番多い日だという。自殺率は世界トップで、けっしてハッピーな国となってはいない。みんなが楽に、ハッピーに生きられる国であってほしいと切に願う。現実問題、まずは我が身を守ること。死んじまったらお終いなのだ。学校にしろ会社にしろ、家族や周りの人たちのことを思うと、この敷かれたレールからドロップアウトして悲しませたくはない。ダメなヤツとは思われたくない。自分が死んじまったら元も子も無いのだ。バスに乗り続けるもバスから降りるも、そこに正解はなく、自分がどちらを選かの話だ。いま乗っているバスの乗り心地がさほど悪くないという人、楽しいという人はよい。なにも死ぬほど乗り心地の悪いバスに乗り続けて、墓場まで直行することもない。長い人生、バスに乗りたかったら、また別のバスがあるのだから。SOGEN学校教師を挫折した自分が言うのもなんだが、これだけは言っておきたい。夏休み明けに、特に子どもの自殺が増えるという。感性が豊かな子どもほど、良心的な教師ほど、苦しんでいる。本気で何とかしたいなら、そっちを改善していくことこそが急務だろう?!今でも夢で魘されることがある。年度も終わるというのに教科書が半分も終わっていないのだ。教科書に沿って教え、試験をし、進路を振り分け、お国のために役立つ(?)従順な国民(という名の兵士)をつくるのが教師の役目。教育理念と教育システムとを根本から改めていくこと無くして、この国の子どもたちは救われない。言えば、社会の要請で成される教育は、社会が変わらないと変わらない。救われないのは子どもにかぎった話ではない。日本は自殺大国で、特に10代~20代の若者の自殺が群を抜いているという。そんな生きづらい世の中になっているのは何故なんだ。そこをよくよく考えて、根本から変えていくことをしなかったら、何も変わらないどころか、これからもっと息苦しい世の中になっていくことだろう。保身しか頭にないようなロクデモナイ政治家や役人は言わずもがなだが、不思議なのが、文部科学省。エリート集団で、頭のいい連中が集まっているはずなのに、この子どもたちがとてもハッピーになるとは思えない旧態然とした教育システムを堅持し続けていること。前川喜平さんのような出来物も中にはいるわけだが、いまさらながら、今の国のリーダーたちの目指す方向が、子どもたちを全人間的に育んでいくという本来の教育理念からは遠くかけ離れているとしか思われない。文科省はじめ、この国の心あるリーダーの人たちには、真に幸福な国づくりのために力を尽くしていただきたい。(画像はネットからお借り)対して既存の公教育とは別に、独自の教育理念と教育システムをもって教育を行う私学やグループも出来てきており、そこは大いに期待できるところ。埼玉県飯能市にある自由の森学園。今後機会を伺ってほしいと断られた学校。『表現者』たち展https://www.facebook.com/hyougenshatachi/~子どもの「好き!」を伸ばす学校~東京サドベリースクールhttp://tokyosudbury.com他にもまだまだ素晴しい教育実践を行っている学校やグループが生まれ、人間性を損なうような現代日本の教育の現状に対して一筋の光を投げかけている。「子どもを厳しく『飼い馴らす』必要を国民にアピールして覚悟してもらう」という文言があって驚いた。要は子どもを人間として見ていない、家畜のように飼い馴らさなければ真っ当な人間にはならない、あるいは性悪説に立って、力づくでも厳しく躾けなければワルになる、という考えに基づいたものだろう。実際はそういった真反対の立場に立って運営されているところがある。このところ愛国心を声高に叫ぶ者がいるが、愛国心をもった人間を育てたいのなら、押し付けではなく、愛さずにはいられないような素晴しい国づくりをしていくことが先決だろう。対して上に紹介したような教育は、人間性への信頼を大前提として行われているところが大きな違いである。人として扱われず、家畜扱いされた子どもたちが幸福でありえるはずもなく、日本の子どもや若者の自殺率の高さも、元凶はそこにこそあるのだと。それは、子どもにかぎらず大人たちも同じ。そんな中で、各現場での改革の努力も必要ながら、教育や社会を根本から変えていかないかぎり、この不幸の連鎖を断ち切るのはむずかしいだろう。本当の意味での国力といったものも、まちがいなく強くなってイクはずだ。翻って、芸術はどうか。芸術は時空を超えたものであり、現状に対しては一見無力のようだが、けっしてそうではない。芸術は精神の自由、身体の自由を求める営みであるから、芸術作品や芸術的行為が人々の精神に与える影響力は革命的でさえある。自分が創始提唱する『書芸』もまた、そういった意味で、一つの革命であると思っている。この芸術を通した革命は無血で行われるもの。精神は血だらけ、なんてことだってあるけれどW人生即芸術であるならば、そういった意味において、すべての人々が精神の革命家なのだ。書家・書道家/書芸家SOGEN(平野壮弦)公式ウェブサイト。書道パフォーマンスのご依頼。生演奏のEXTESION。