おばあちゃんがお止めなさいと言っても聞かないのだ。この子の将来というものを。大人が子供を叱るのは簡単だ。叱ればよいというものではない。子供なりの理由がある。子供とはそういうものだ。アカの他人の幼い子供を叱る。ご縁があるわけでもないし、そんなことはしなくてもよい。ある、この子は将来の日本を背負ってゆく人間の一人なのである。先に生きているものとして、何ができるのか。相手が子供だからではない。腹いせに怒るのは良くない。「三つ子の魂、百までも」というではないか。昨日の若者たちのことが頭をよぎる。その瞬間、わたしは幼子に対して『ダメっ』と叫んでいた。周りの人たちは黙っている、その場は静まり返っている。執拗に叩こうとする子供に『ダメっ。絶対にダメっ』と一喝して、全身全霊の気を眼から出して子供に意図を伝達した。『おばあちゃんを叩いてはいけないよ』。この子が、執拗に叩く行為を能力に変える日を希望にしながら・・・。おばあちゃんは、わたしに云った。「この子はお母さんの言うことだけ聞くんです」と。親が言うことを聞かせるために叩いているのです。子供は何でやられているのか分からない。優しい無抵抗のおばあちゃんを叩いて愛情を確かめているのだと思う。おばあちゃんには、『この子は活発な良い子ですね。大切にどうぞ・・・』と言って、わたしは下車した。わたしの行為が正しいのか間違っているのかは誰にもわからないと思う。云える事は、わたしは日頃の修行のときと全く同じ心境で、その子供に相対し、全身全霊の気合を送ったということである。大人も子供関係がない。本当に祈るような思いだった。叩くことは、薬になり、教育にもなる。間違ったやり方をすれば、子供の心を傷つけ、毒になるということを大人は知らなければいけない。大山カフェ現在のわたしの活動の本拠地は、金山庵(きんざんあん)のある、洗足であるが、第二の活動地として、相模原に寓居を構えた。そこを第二の活動地としたのか?地の利として由緒ある大滝に通うに便利であること。大龍神の龍骨のある社がわたしと個人的に縁があること。大山が指呼にあることなどがあげられる。塩川の大滝には、密教の守護龍神である、清龍大権現(せいりゅうだいごんげん)と珍しい緋龍大権現が奉祀されている。神仏両界の修行・修法をする我が会としては真にふさわしい霊的に意味のある、地なのである。大山を望むことのできるベランダにて、丹沢の山々に魂を遊ばせる。いう法を使魂法とか神遊観というのである。ベランダで一杯のコーヒーを飲む。