この二名の破壊力は絶大なので、女子は注意。高橋由美子や大塚ちひろも素敵なので男子も注意。大塚ちひろのぷっくりした頬と、透明な歌声にはやられた......。全編に横たわるシリアスな空気を払拭するかのように、悪役側の幕府側が全体的にコミカルに演出されているのも良かった。大名たちが全員ネクタイ姿、というのも何かを象徴しているようで笑えるし。劇団員関連では、橋本じゅんが『阿修羅城の瞳』2003年版よろしく、重要なようで本筋的には実は全然重要ではない役だ、というのもポイント高い。個人的には、河野まさとが好きなのだが、今回はそんなにトバしていなかったので、少々、残念だったかな?ゲキ×シネとしては、いつものとおり。今回はいのうえ歌舞伎ではないため、花道が存在しない。カット割りはアカドクロ・アオドクロに比べてやや平坦に見えた。殺陣のシーンでは、もっと全体を把握したいから引いて欲しいなぁ、と思うことや、変にスローなどのエフェクトを入れたりしない方がいいんじゃ......、と思うのもいつもどおりか。幕間に表示されるテロップも、蛇足な気がしないでもない。史実を知っている人には無用だし、知らない人は読んでも意味がわからないだろうし......。会場全体を埋め尽くすような音響の迫力は、もうこれは映画館ならでは、かもしれない。劇中で何度か、TVモニタによる演出がなされていたようだったが、ゲキ×シネの映像では役者のアップで繋げるシーンなどが多かったためか、特に目立ってはいなかった。いう意味では生とは違った印象を受けるかも知れない。不満をあげるとすれば、客入れ時に『SHIROH』のライヴCDを流していたことか。ミュージカルのCD流したら、台詞も入ってるだろ......。ミュージカルなんだからさ。おかげで、初見なのに、デジャヴュ感覚だよ......。自分の記憶力が意外に良いことを知る......。これは、今からでも遅くない。あと、休憩は10分しかないので、二幕に遅れないよう注意。トイレは上映前に済ませておくべきだろう。本編の感想からズレるが、『髑髏城の七人』などの一連の時代劇を同一時間軸の上にあると仮定して、考えてみると、とある魔王の魂を封じ込める為に江戸城を拠点とした徳川幕府は、二人の神の御子(と三万七千の使徒)の魂を生贄とすることで、ようやく磐石となった、と解釈できなくもない......。その魂と引き換えに得た200年の天下泰平。それがはらいそだったのか、いんへるのだったのか......。遺された僕たちは、彼女とともに見届けなければならないのだろう。サンタ・マリア、ゼズス・キリスト、父なるデウスよ、救い主を我らに......。二人のシロー(塒のこっちがわ)四郎とシロー(みそだれ日記)追記:島原の乱より約230年後の1865年、イザベリナゆりとプチジャン神父の邂逅を契機に、潜伏キリシタンたちの冬の時代は終わりを告げます。その出会いもドラマティックなので、是非、調べてみてください。いえば、長崎県の生月島では、現在もカトリックに改宗しないカクレキリシタンの信仰が受け継がれているそうですよ。『舞-HiME〜運命の系統樹〜』のフィギュア、「HiMEコレ」がすでに発売されているということで、購入してみました。舞衣、なつき、ミコト、朔夜、深優の全5種類ということで、ダブるのを畏れてとりあえず3つ購入。目的だったので、万々歳です。事前に公表されていた写真では、深優のポーズや造型が、原画家さんの意図を表現していないように見えて「いまいちだなぁ」と思っていたのですが、召喚CG(ゲームでは制服の状態でエンジェルフェザーを展開するシーンはありませんでしたが)のとおり、左サイドから見たら、なかなか良かったです。これは左向きで見ることを前提とした造型だったのですね。舞衣の台座になっているカグツチの迫力はなかなかでありました。今週の<音泉>のネットラジオ、『らまマンとかゆらゆかのサーカス情報局ボルケーノ』のゲストは、まきいづみさんです。Prince』の和訳本)をずらずら並べておきます。)言わずと知れた岩波書店の内藤訳、定番です。愛蔵版が有名ですし岩波少年文庫版もありますが、最近はオリジナル版の方が売れているようです。何がオリジナルなのかというと、2000年を機に正確な挿絵が使われるようになったことと、底本にあわせて文章を横書きにして左綴じというスタイルを採用したことを指しているらしいです。横書きの方が、挿絵と文章の配置的にしっくり来るようですね。ちなみに、濯は「あろう」と読みます。)ここでも紹介しました。手ごろなお値段と簡潔な文章が魅力的だと思います。詳しくは、三野博司訳『星の王子さま』へ。)水色の表紙が特徴的な小島訳。岩波のオリジナル版同様、横書き(左綴じ)です。あとがきは簡潔でした。そうそう、俊明は「としはる」ですよ。ための訳というコンセプトだそうです。残念なことに、倉橋由美子さんはこの訳本の出版を待たずして、本年6月10日、他界されてしまいました。http://tkj.jp/tkj/books/4796646957/小さな王子さま(山崎庸一郎訳・みすず書房)内藤訳によって良くも悪くも普及してしまった『星の王子さま』という邦題を使わず、あえて原題により忠実なものにしていますね(Princeの訳語に「王子さま」が最良か、という疑問はさておき)。今のところ、これだけのようですが。8/23発売予定とあるので、今日あたり書店に並んでいるでしょうかね?http://www.msz.co.jp/titles/06000_07999/ISBN4-622-07158-4.html8/24追記:書店で確認しました。巻末の訳注が特徴的でした。)作家、池澤夏樹氏による翻訳。ラインナップを見ると、文庫版も出る模様ですね。http://books.shueisha.co.jp/CGI/search/syousai_put.cgi?isbn_cd=4-08-773434-X&mode=1あ......。それと、気になるものがひとつ......。星の王子さま(辛酸なめ子著・コアマガジン)アマゾンで「星の王子さま」で検索したら出てきました。これは一体!?11月発売予定らしいですけど......謎が謎を呼びます。訳本ではないと思うんだけど......。ニュースまた中越で地震。大丈夫ですか?ここのところ、大き目の地震が絶えないですね......。のきゃさ山師匠に送っていただきました。これが「ペヤングソースやきそば」を津軽海峡から先に渡らせないようマルちゃんこと東洋水産が開発し北海道に配置したエリコの壁「やきそば弁当」であります。北海道でしか基本的には流通していないという、本州の民にとってはマボロシのカップやきそば(何故、北海道以外のところで入手できたのか、というところに独自流通の妙がありますが......)。パッケージや使用されている具など、外見こそペヤングソース焼そばを意識しているものの、結構、食した感じは違います。細い麺に、ソースはちょっと甘めな感じ。他のマルちゃんのカップやきそばとくらべてどうなのよ、というのは上手く表現できませんが、美味しく頂かせていただきました。このやきそば弁当の特徴として「中華スープ付」というのがあげられます。変哲のない中華スープですが、もどし湯を再利用するという、ある意味画期的な仕様になってます。......が、ペヤングのクセでしょうか?中華スープの粉末をカップに入れ、待機させておいたにもかかわらず、何気なくお湯をどぼどぼどぼ〜〜っと流しに......気付いた時には殆ど流してしまっておりました。もどし湯数滴と新しいお湯とで、中華スープは作らせて頂きましたとさ......。“AutoPage”AutoPage最新お知らせ。