ほとんど、あらゆる「いかに生きるか」に耐えるのだ。Minute易姓革命から見えてくる韓国のアイデンティティ2018-02-03韓国と云う国は現在も懸命に「易姓革命」を行っている。「正統性を確保するために前の時代を否定する」といった価値観はある。どの時代、どの国家にもある事だ。日本においても幾度も繰り返し行われてきたものである。した事からまずわが国の事案から書きおこしていきたいと思う。今年で150年の節目を迎えた。「維新」だけではなく「一新」と云う言語を併記している事の理由として、1867年の大政奉還から1877年の西南戦争終結までの一連の改革・事件のことを、日本史の通説では明治維新としている。(1889年2月の大日本帝国憲法までを含める場合もある。)当代の日本人は皆、当然の如くこの様に知り得ているが、当時のこの革命に対する呼称は曖昧にて、いくつもの呼称が用いられていた。した呼称の中の一つに「一新」と云うものがあり、いろいろな呼称の中から「一から新しく」と云う意味合いを持つものとして私の独断から敢えて書き加えさせて頂いた。これは「維新」と云う呼称が一般的に用いられるようになったのが、明治7~8年くらいから定着したとの事だからである。当代日本人が想い描いているものとは随分違うものだと云う事実もあるのだ。日本国の近代化へと歩み出す華やかな革命だと云った事も、薩摩・長州の「勝てば官軍」勢力によって美化され、私達もその様に教育を受け、また聞き及んでも来た。安倍総理は長州の産である。輝かしい歴史の表舞台だけで無く、その影で生きた先人達の中には「賊軍」とのレッテル貼りをされ、立身出世も叶わなかった負の歴史であったとする人間も少なからず存在したと云う事実も日本人として、共有するべきであろう。「明治維新」の「維新」と云う言語も、明治時代が安定して来た頃より使われ始めたものであり、徳川家の250年に及ぶ統治を根本から覆した事案から、輝かしいものだと語られる半面、正反対の事を語り継いで来た人達も必ず存在していたのだと云う事を忘れてはならないのではなか。「歴史とは勝者によって書き換えられて来た」とは、まさにこの様な事なのだ。我が国が大戦で米国に敗れた後、全く同じ様にGHQ政策によって米国の都合の良いように書き換えられたと云う事は米国が官軍となったが故の事であるのだ。賊軍の日本は、現在に至っても尚この呪縛から解かれないままでいるのである。時代を遡り、古代から中世、そして明治に至るまでの日本史を考えた時、日本国で一番最後に(最初で最後だとの考え)「易姓革命」を行なったのは古代天皇家なのだと推察している。そのために古事記を創り日本書紀を創ったのであろう。歴史はそこから始まったのだ。それは、見方によっては真実ではないのだが、またもう一方での見方によっては紛れもない真実なのだ。それ以前の歴史が解りづらくなったという側面もあるが、はるか昔のことなので、それ以上にそれ以後の大きな歴史の書き替えがなくなった事が大きいのである。「余談だが、邪馬台国の場所が分からなくなった原因は、この最後の易姓革命にある。卑弥呼は天皇の祖先ではないのではないか。