日の目もみずに幼くして死ぬ者もいるが、私は今、九十歳になった。これが三つ目の楽しみだ」、と。楽しみは沢山ある、と言いながら、三つであるところが、奥深い。三つしかないのではなく、三つもあるという意味だと、僕は思う。(天瑞第一)貧は士の常、死は人の終わり、常に處(お)りて終るを得る、當(まさ)に何をか憂うべきや。「私は貧乏だが、人として真っ当に生きていれば貧乏は当たり前だ。人として生れたならば死ぬことも当然だ。真っ当に生きて死んでいくことが出来る。「貧は士の常なり」という言葉は、多くの人にとって、勇気を与えてくれる言葉である。逆は必ずしも真ならず、であり、貧しいからといって、真っ当に生きているとは限らない。ところが、多くの人は間違えてしまう。貧乏だと良い人、金持ちだと悪い人といったステレオタイプが出来上がってしまう。大切なことは、「士」として生きるかどうかである。孟子が「恒産なくして恒心なし」と言ったように、ある程度豊かであることは大事なことである。普通の人間は、「貧すれば鈍す」といった風になりやすい。碌でもない貧乏人にはならないようにしたいものである。蛇足だが、この逸話は、『孔子家語』にも、ほぼ同じものが載っている。そこでは栄啓期ではなく、栄聲期(えいせいき)である。詳細は略歴をご覧下さい。