メタろぐ【metalog】目醒めてから遊びたいブログメタろぐ【metalog】目醒めてから遊びたいブログ覚醒、統合への浄化テクニックの紹介など。資料は何度も読んでみてください。折りに付け禅に関する知識が断片的に入ってくるようになりました。人と会話している時に、読んでいる書物の中に。私が話をすると「禅もそうなんですよ」といろんな人が教えてくれました。「へー禅って進んでいるんだなー」とこんな生意気な考え方をしておりました。人が座っている、その外見しか捉えることが出来ません。以前から頭使いの私は「あんな事をして何が分かる」こんな感覚で禅を見ていたからです。猛烈に変化の旅を悦んでいました。いつ聞く言葉も同じでした「禅の本にもそう書いてありました」と。徐々に徐々に禅への関心が高まっていきました。精神世界に関する書物(禅を除く)には目を通してみました。それぞれに特長を持ち、それぞれがどれも素敵に輝いていました。多くの素晴らしい書籍から多くの叡智を受け取りました。これほど奥深いものがあったとは!!とても素敵な導かれ方だと思いませんか。私にとって最も影響の強い物が最後までとって置かれたわけです。私には禅に対する馬鹿にした考え方が始めに準備されていたわけです。関心が薄かったからこそ後回しになったわけですね。私の人生シナリオで最も理想的なタイミングで坐禅と出会ったことが分かります。去年の10月の始ああめのことでした。それまでも関心が高まってはいたものの「そのうち読んでみよう」という程度のものでした。それがなぜかその日ははっきりとそう決めたことを記憶しております。シャーリーンのセッションの関係で、セッション会場としてお借りしていた多賀谷君(チャッピーの彼TBさん)の家を訪れました。無雑作に置かれていた白い紙のレポートに目が止まりました。人の机の上の物など手に取ったことはなかったのに、その時はためらいもなく手が伸びレポートに目を通し始めていました。座り込んですぐ読み始めました。それはインターネットの情報をハードコピーした物でした。自分はもう既に読み終わった物だからいらないと言う。何でも彼の会社の同僚が「多賀谷君これ読んでみな」と言って、その4,5日前にポイと置いていった物なんだそうです。実際物事は全てこのようにスムーズに運んでいきます。家に持ち帰り、読み終えると同時に「私もここへ行こう」と決めました。少林窟という名の坐禅の道場での9日間の坐禅体験記だったのです。そのレポートのヘッダーにあったインターネットアドレスを頼りに、そのホームページにアクセスしてみました。翌日、パソコンから入手した少林窟の電話番号を回しました。道場主である井上希道方丈が電話に出られました。私からの電話を待っていたかの様に。私の参禅を許可いただきました。1分の無駄もない物事の進み方に「ああ、これが私のシナリオなんだな」と確信が湧いてきます。過去に「そのうち自分も坐禅をやってみよう」と考えた折り、自我はすぐさま「5000以上の坐禅の道場があるというが、いったいどこで、どうやってベストの道場を見つけられるだろう」といった事を思ったことがありました。禅とは縁もゆかりもなかったからです。物事はこんなにもうまく運んでいくものです。新幹線の三原駅に着いたのが12時頃でした。駅からの行き方の指示を仰ぎました。三つ目の駅が忠海(ただのうみ)、なんと素敵な駅名でしょう。その忠海駅からタクシーで五分の高台にある勝運寺の裏手に道場がありました。道場の木戸を開け、づかづかと奥へ入っていくと、ちょうど昼食後の講話の真っ最中でした。「津留さんこちらへいらっしゃい」という老師のお言葉に、さっそく末席へ着かせていただきました。眉一つ動かさず静かに老師のお話を聞いておられます。人の心の成長過程、そして自然に付いてしまう心の癖、その成長過程で付いてしまった思考パターンによって人は苦しんでいる。私のこれまで体得してきた心のメカニズムをよりきっぱりと、そして手短に、しかも真髄を外すことなく的確に講話下さいました。私が座ったとたん、まさに私が聞きたかった事が老師の口からすらすらすらすらと楽しげに出てきました。私の聞くべきところぴったりのタイミングで私が少林窟に到着していたことが判ります。私一人でうなずいて楽しんでしまいました。講話の後、観石さんという尼さんが、この道場での決まりや、座り方について慣れた手つきで教えて下さいました。初体験の袴、付けてみて判ったのですが、あれはフレアー付きロングスカートでした。何のことはない日本人も昔から付けていたんですね。一心不乱にやりなさい。呼吸の合間に腰をひねるように。ある真実の世界との境がはっきりしない事にある。この境目を見つける事が坐禅の一つの目的である。第1回目の禅定に入りました。感の中で、期待を手放して「とりあえず、只吐き、そして只吸ってみよう。最初の呼吸は結構テンポのあるリズミカルな物でした。一回、一回、吐いて、吸って、吐いて、吸って。リズムに乗ってだんだん調子が良くなってきます。「いいぞ、なかなかいいぞ。雑念は呼吸をコントロールする想念だけ。足の痛みに意識が向かい始めたので30分くらいで1回目は切り上げました。これですっかり雑念は出きったようです。「きんひん」というのをやってみました。「きんひん」とはゆっくりゆっくり歩く禅特有の歩き方の事です。胸の前で手を結んで、一歩一歩足の裏に意識を乗せて歩くのです。一息の替わりに一歩に集中する訓練です。2回目からは、やはり雑念が出ないように見張っている限りは雑念は出てきません。明らかに雑念を見張っている想念は確実にあります。見張りを立てないと雑念が出てくるのですから。これでどうして良いのか判らなくなりました。見張っていないと3分ぐらいたつと雑念が出てきます。雑念の出始めた瞬間には気づいていないわけです。面白いことに気づきました。出てくる瞬間に気づけるのです。出てくるレベルか何かが異なっていることになります。出どこが違うことだけははっきりとしています。見張っているのは私です。自分の想念ですから、出せばすぐに気づけます。見張りを止めたら出てくるコントロールされている雑念は自分の物ではないということになります。誰か他人の想念と言うことになります。今この瞬間の私の想念だけは瞬間に発見できるわけです。夕食後老師にその事についてお尋ねしました。只の呼吸ではあり得ない。そのままもっと呼吸に集中して只続けていればよい。考えながら呼吸をやっているという事だ」との事でした。考え考え坐禅をしていたわけです。思考の世界から出るためにやっているというのに、これでは坐禅ではなく考え禅ですね。これは正にこれまでの私そのものでした。老師のたったこれだけの言葉に「そうか」という頷ける物がありました。実はそれがいつの間にかどんな雑念、想念も瞬間に気づけるようになって来るんです。過去や、未来、その他の物が、この一瞬という一点の中に折り畳まれて凝縮されてきたと言うことです。これは凄いことでしょ。時間を空間を一点の中に納めてしまうと言うことですよ。無限の宇宙を一点に集約させる力が全ての人間一人一人にあるという精神的実体験を私はしたということです。私はまだ完全に一点に納め切ったわけではありません。目標はハッキリと捉えました。究極目標がいつでもハッキリ見えているわけですから、もう道に迷うことはありません。道からそれたとしても、いつでもフィードバックが効くわけですから。目標地点の地図が手に入ったようなものです。土壁のような物がこぼれ落ち向こうに無限の空間が広がっているのが見えてきました。目を開け腰を静かにひねります。この腰をひねるというのがこの道場の最大の特徴です。最終目標に向かっていくために一切の雑念、また映像をこの腰の捻りで叩き切っていきます。これが瞑想との大きな違いです。最短距離で目標を発見させようとの老師の最大の計らいです。-翌日2日目、もう体のあちこちが痛んでいます。ストレッチを頻繁にやりながら。五,六ラウンドの坐禅をやりました。前日殻を破って意識が自由になった象徴として土壁に穴があくのを見ましたが、この日は大地に亀裂が入り、大地がぼろぼろ崩れ始めました。3回目にはさらに地表が壊れていき、とうとう地球の表面と内部との境が無くなってしまいました。坐禅の度に新しい世界が見えてきました。これまで自分のやってきたことの意義や、これから解っていく方向などが鮮明に見えてきます。徐々にそこに描かれている全体像が浮かび上がって来るようでした。これがどうも人間の脳の開発のなされ方であるようです。言葉が物事の概念を構成していきます。概念どうしが体験によって繋がれ情報のネットワーク化が進みます。一つ一つの概念がコンピューターで言う論理演算子の働きをする、神経シナプスが体にできあがっていくようです。情報のハイウエーが出来てくるわけです。物質体験による物だけで構成されています。それで脳細胞が一割程度しか機能していないわけです。このかたわの神経システムが人の脳の中に、ありもしない現実を描き出しその妄想に苦しんでいるのが現代人でした。修正し大幅に神経網を拡大させていくことでしょう。現象を平面的にしか捉えることが出来ません。我々の判断回路には相対的見方が備わっていないことが分かります。全ての善し悪し、真偽は、実は相対的な物です。正しさというのは「この条件下にあっては正しい」としか言いようがありません。「こういう環境下ではこれが良い」だし「ここから見たらこれが良い」となります。ところが我々はそう言う風には教わってきませんでした。条件に関係なくまるで良い物と悪い物があるように錯覚しています。何が正しいのかを問います。アインシュタインが提唱した相対性理論は「全ての物事は相対的であり、絶対的な物は何一つ無い」という真理からスタートしました。彼は宇宙を調べ尽くしました。何らかの基準点を求めて。静止している、基準となる物を探したわけですが、発見したのは、そんな物は無いという真実でした。ある星の位置を特定することが出来ないと悟ったのです。その星を相対的に表現する為に別の星を持ち出さなければなりません。太陽からの位置を使うといった具合にです。心の世界もこれと同じです。いうことは「あの人はいい人だ」という表現は全く適切ではありません。「あの人はこういう状況下に於いてはいい人だ」でなければなりません。我々はこんな思考には慣れておりません。良い人か悪い人かを決めようとします。Aさんを評するに、ある人は「あの人ひどい人よ」と言います。ところがもう一人は「そんなことはないわよ」と言います。互いにその判断を下すための相対条件には触れません。意見の食い違う人を変な人だと思います。判断条件が食い違っています。特定条件下での評価になれていない我々は「坊主にくけりゃ袈裟まで憎い」式になってしまいます。そこでこの瞬間的思考パターンの働きを改造する必要が出来てきます。全ての判断の前にその条件設定回路を通った上でのロジックが形成されていることでしょう。坐禅の度に見え始めました。幸せで天にも昇る心地でした。やってくる情報量の多さに坐禅がしばしば中断されました。凄い、凄い、と興奮の中で2日目を終えました。座れば座るほど情報が降り注いでくることに味を占め、よしそれでは今度は、これはどうなっているだろう、これについて調べてみよう。こんな気持ちで3日目の朝一番の坐禅が始まりました。とたんにさっぱりです。