大学に行く」と進学の希望をもっていました。経済的理由から大学進学を断念せざるを得ず、自暴自棄になってしまったのでしょう。勉強を頑張っていたのか。大学へ進みたかったのか。父親は気づくことができなかったのです。不登校、ひきこもりの青少年たちもいじめを経験した者が少なくありません。いじめは周囲から疎外され、人間の尊厳性を揺るがされる体験です。自分が周囲から求められて(愛されて)いないと思い込まされた人間は、自身を肯定することができなくなります。人や社会に怯え、身を潜める生き方を選びます。少年にとっての居場所は、そこにしかなかったのでしょうか。「お父さん、お母さん、私の変わるべきところは有りますか?教えてください」と少年は結んでいました。当事者の青少年向けのブログはこちらです。ご自宅までお伺いもできます。20:02見守りか見送りか前回に続き芹沢俊介氏の「引きこもるという情熱」から、問題点をあげてみましょう。氏は、『少年育成』という雑誌の中でのある座談会の記事をあげ、「待つ」という保護的な関わり方だけではなく、「押し出す」姿勢が必要と述べています。自宅からフリースペースに変わっただけという事例です。氏はこれに共感しつつも、押し出すタイミングが大切と述べています。私は、ここにひきこもりが長期化していることや、支援施設を出た後も次の行動を取れない青年たちの訳が見えた思いです。待てば確実に長期化します。理由は前回述べました。押し出すか?なんとなく時期を見はからって押し出したところで、本人は途方に暮れるでしょう。社会に参加できるだけの状態に導いてあげた上で、本人の意志で巣立たせるべきだと思います。私の所でも、ある施設で四年間カウンセリングを受け、このまま社会へ参加できる実感がもてず、カウンセラーに相談したところ、「私の手にはおえないから精神科にでも行って」と切り捨てられた青年がいました。30歳を前にしてです。泣きじゃくりながら訴えるその姿はとても痛々しかったです。芹沢氏は、「待つ」から、本人に責任をもたせ、親は本人につき従う「見守る」に変えてみることを提案しています。これは言葉ほどの違いはありません。私は「見守り」は単なる見送り。問題の先送りと言っています。聞こえのいい、何もしない言い訳です。親や支援者が一番手を抜いたやり方です。直視恐怖からの逃げの手立てです。芹沢氏は、ある精神科医の話をあげ、本人との面接も治療もなく、親の見守る姿勢をサポートしただけという事例の対応法を、ひきこもりに対する基本的かつ正しい対応だと論じています。この事例は、十年以上のひきこもりのケースですよ。何をしたのでしょうか。それとも何もしていないのでしょうか。芹沢氏の論調は、ひきこもりによって失われてしまうことがあることが見落とされています。長期であればあるほどそれは大きな代償となります。犯罪者にもなってしまうといくつかの事件を引き合いに出し述べています。一部のメディアや氏のような評論家たちが、ひきこもり=犯罪者予備軍といった誤ったイメージを社会に与えていることに強い憤りを感じてしまいます。当事者の青少年向けのブログはこちらです。ご自宅までお伺いもできます。18:45正しい引きこもりって?以前に『親殺し』という本を読んだことを書きましたが、同著者の『引きこもるという情熱』を読んでみました。著者の芹沢俊介氏は、引きこもり現象を肯定的にとらえようとしていることと、「正しい引きこもり」を提案したいと述べています。ひきこもりを病理とみなすことへの疑問は私も同じですが、「なんとかしなければ大変なことになる」という社会の声に対する疑問や人生の次のステップへ進むための大切な基盤となるという視点に対しては、少し意見を述べなければと思います。全体を通して一番強く感じたのが、ひきこもるという現象により失われてしまうことへの認識に欠けるということです。それだけになんとか肯定化したいという意図が見え、ひきこもりへの意義付けに強引さが感じられます。事例がほとんどが芹沢氏自身のものではなく、いわゆる他者の事例に対しての評論です。これは評論家であって支援者(氏の表現では「引き出し人」)ではない芹沢氏によるものであるだけにやむを得ないとは思いますが。(復路)をたどるのが「正しいひきこもり」なのだそうです。氏の論調を見ていますと、プロセスを経て時期が来ればひきこもりから脱することができ、それは新しい自分へ再生できると期待をこめて論じておられるようです。?現実はそうはいかないようです。ロジェリアンの来談者中心療法をふと思い浮かべましたが、クライアントの潜在的自己解決力を信じすぎ、説得してはいけない。受身的になってしまっているカウンセラーのようです。辛いといって、カウンセリングを継続できなかった青年が決して少なくありません。ひきこもり状態の青年たちは、極めて思考に柔軟性を欠き、複数の行動の選択肢を持ち合わせていないということを芹沢氏は知るべきです。自己領域(芹沢)にこもることで「私は私のままでいい」という心境に至り、帰路へつけると述べていますが、残念ながら自力だけでその境地に至ると期待するのは淡い幻想でしかありません。野狐禪(やこぜん)を彷彿させます。悟った気になっている独りよがりの思い込みです。彼らには、新たな視点を提供し、選択肢を増やしてあげる手伝いをしていく必要があります。黙って話すし出すのを待っていたり、気づきを得るのをひたすら待っているだけでは、ただただいたずらに時を経過させ、長期化(高齢化)、深刻化させ、解決を不可能にしてしまいます。病理を発症させてしまうといったことにもなりかねません。このことに関しては、芹沢氏の論評を踏まえ次回にも述べてみますが、教育評論家によるひきこもりの分析がこういった内容であることに危機感を感じました。視点を脱落させてしまっているからだと述べています。期待感を増幅させ、終わらぬひきこもりのゴールを夢見させてしまっていると私は感じます。氏が疑問視するひきこもり病理論を結果的に現実のものとしてしまうことに気づかれておられないようです。当事者の青少年向けのブログはこちらです。ご自宅までお伺いもできます。17:36誕生日に思う昨日は私の誕生日でした。節気というものがありますが、自分の誕生日も言うならば自分の人生の節目にあたります。これまでとこれからを見直すいい機会です。人生にも四季があります。50歳からは「林住期」に入りたいと思っています。『四十にして惑わず、五十にして天命を知る』と論語にもあります。残念ながら「四十にして惑わず」という境地にまでは至っておりませんが、五十にはこれまでを振り返り、天命に基づいた生き方ができればと思っています。人は時間、空間の交差点でこの世に誕生します。地)で人としての姿をこの世に顕現します。縦糸と横糸によって紡ぎだされた色とりどりの生地のように、百人百様の五色の綾なす人生模様が生まれいずるのです。同じ食物でも時期や産地の違いで味も違ってきます。子どもは白紙の状態で生まれてくると言いますが、同じ白でも紙質が違うということです。和紙の子もいれば、模造紙の子もいる。和紙の子は岩絵具で描いてこそ、その性質が最も活かされます。ペインティングナイフで親の勝手な理想像を描こうとすれば、和紙は破れてしまうでしょう。それがいわゆる家族トラウマ(心的外傷)です。分析心理学のユングは、「この瞬間に生まれ、ないしは創造される一切のものは、この瞬間の質をもつ」と述べました。その生時にはどういう意味があるのでしょう。角田忠信教授の研究によると、人間の脳には、満年齢の数と等しい周波数に正確に反応する年輪システムが備わっており、この反応は、誕生日の午前中を期して、1Hz変化します。地球の公転に正確に一致したメカニズムを脳の最も原始的な深部に蔵しているのです。地震前の地殻の歪みに対しては、このシステムに異常を示すということで、まさに人は、天地の只中に生き、天体の運行に組み込まれた「宇宙の子」であると言えるでしょう。この満年齢で変化するというメカニズムに対しては、胎児が誕生と同時に様々な変化を表すところに何らかの関連性が伺えます。胎児は出産を境に、それまでの羊水の中の生活から空気のある生活に切り替わります。産声はその宣言の雄たけびでもあります。同時に胎盤を通した胎児循環から、大人の血液循環へと替わるのです。産道を通るときのストレスにより、ノルアドレナリンが大量に分泌され、水中生活から陸上生活に移行するための全てのスイッチがオンとなり、脳と肺の機能が開始するのです。人は母親の子宮生活10ヶ月の中で、生物の38億年の進化の歴史をたどるとされています。狭い産道に全身を潰されながら最後の試練を乗り越え、まさに人として誕生してくるのです。自分が誕生したその日は、かくも神秘的な意義ある記念日なのです。当事者の青少年向けのブログはこちらです。ご自宅までお伺いもできます。尋ねてこられるのはほとんどが母親です。極端な場合、最初の相談から、第三者介入を始め、問題解決に至るまで、一度も顔を出さないといった父親もいます。母親からの相談を受けていて、時折涙を流したり、解決行動が鈍かったりする場合、あらかた父親(夫)の無理解、非協力が背景にあります。子育てにおいての孤立感を感じているのです。子育ては母親の仕事でしょうか?子育てには養育と教育があります。父親たちの言動を聞いていますと、家族のために働いて生活の糧さえ与えていれば役割を果たしていると思っていることが多いようです。「誰のお蔭で食っていけてると思っているんだっ!」という言葉にそれが端的に表れています。精神的な飢えを与えないことと、教育が必要なのです。父親が担う教育とは何でしょう。社会の中で活躍している立場としては、社会に適応できる人間になるための教育、社会へ踏み出す勇気を与える教育、大人に成長できる教育などが、父親なればこそというものだと思われます。社会の「厳しさ」を教えることは大切ですが、「厳しさ」はイコール苦悩ではありません。苦労はあっても、それがそのまま苦痛や不快ではないんだということを教えなければなりません。社会は辛くて苦しいと言わんばかりの表情を家庭で見せている父親がいるようです。「厳しさ」の一つは、「人生ままならない。思う通りにいかないこともある」ということです。耐えること、我慢することを教えていなければ、こらえ性のない子に育ってしまいます。求めるものを何でも与え、好きなだけゲームもさせるといった関わり方では、思うに任せない時、常に不平不満を言い、動かなくなります。大人に成長するということは、好き嫌いで動くのではなく、必要性で動けるようになるということでもあります。いやでも、必要とあらば動くことです。思う通りにいかない時は、創意工夫です。「どうやったら、より成果をだせるか」そう考えれば、ゲーム感覚で取り組めます。厳しくとも、思い煩うのではなく、その過程を楽しめます。心地よい疲れもあることを教えるべきです。将来に向かって夢と希望を抱き、社会という荒波に挑戦していける姿勢を身につけさせることが大切です。社会への適応は、人とのおつきあいが中心になりますが、わが子とのおつきあいが十分にないようです。「わが子とのコミュニケーションの取り方が分からない」と言う父親も少なくありません。中には「父親というものは、やたらしゃべらないものだ」と自己納得している場合もあります。営業職や接客業をしている父親でも、仕事上のお客様へのおもてなしはできても、家族へのおもてなしが出来ておらず、気づかないところでクレームがあがっています。社会生活は「立場」と「立場」のおつきあいです。相手の立場への共感能力が求められます。共感能力を育てられてこそ“おもてなし”ができるようになります。父親の役割として最も大切なことは、家族を安心させることです。家庭の運営最高責任者として、舵取りを間違わないようにしていくことが担うべき最大の役務ではないでしょうか。海図も羅針盤も船員を気遣う船長もいなければ、船員(家族)は皆途方に暮れます。当事者の青少年向けのブログはこちらです。ご自宅までお伺いもできます。11:41不登校、ひきこもり~明と暗25歳の青年からのうれしい報告です。来春定時制高校を卒業し、就職も内定をもらいました。高校2年から不登校が始まりやがて退学、ここに至るまで幾多の試練を家族で乗り越えてきました。昨晩、自宅へ訪問しました。ご両親は、全てのガラスが割られた戸、幾つもの穴の開いたフスマや壁をあえてそのままに残しておられました。親子で自戒するためだそうです。幾度と無く親子の衝突もありました。部屋へ閉じこもり会話もほとんどない時期もありました。今回の訪問は実は初めての訪問でした。定時制高校に入学する前からこの青年とは関わっています。当協会の支援法では、ほとんどのケースで、自宅へ訪問しないで当事者たちが動き出します。それはご家族が動くからです。青年たちの心の傷(家族トラウマ)、痛みへの共感、理解を徹底するからです。不登校、ひきこもりを病気や障害としてしまう傾向がまだまだあります。「子どもを信じて黙って見守る」「病気だから治療しかない」と考えるのは、一番楽な方法です。楽をしますから、もちろん事態の改善ははかれず、より深刻化します。現実から目をそらさず、真正面からわが子と向き合った親だからこそ、その苦悩の何倍もの喜びを得られるのです。この親子も本来の親子の絆を取り戻しました。と早朝からのアルバイトを両立させています。荒れていた時期からは想像もつかないような成長ぶりです。これが本来の彼の姿なのでしょう。ある30代後半の青年のご家族からも、雇用先からの契約継続が確定したという連絡が入りました。このまま正社員登用になってくれればと、ご家族と共に祈るところです。この母親も、病気、障害として福祉の生活援助を期待するというあり方に納得できず、最後まであきらめず、わが子と向き合った結果、互いの自立の喜びを味わうことができました。人は社会的な生き物です。共存、共栄の世界です。互いが助け合い、支えあう世界です。社会の中で他者と関わり合い、他者と違う独自性を自覚しながら、役に立っている、必要とされているという実感を得、そして人を愛すことができてこそ生きていることに喜び、感謝を感じられるのです。本当の病気、障害(現実は非常にまれ)でない限り、適切な親御さんの関わり方があれば、ほとんどが本来のその子の状態に回復します。あきらめないでください。母体と胎児がへその緒でつながっているように、結んだ、つないだ気(心)の綱をほどかないでいてほしいのです。当事者の青少年向けのブログはこちらです。ご自宅までお伺いもできます。グリーンコープ生協くまもと様主催の子育て講演会の講師としてお話しさせて頂きました。親そだち』として、子育てを通して親自身が親として、また一人の人間として成長して(育って)いくことを述べました。論が語られことが多いようです。私がかねて不登校やひきこもり、ニートの青少年たちと関わっていて感じることは、子どもたちが見ているのは、親としての在り方、生きる姿勢や態度であって、方法としての育て方ではないということです。方法論は多様にあっていいと思います。様ざまな“個性”をもった子どもたちです。その子その子にみあった育て方があります。兄弟であっても個性は違います。なれば育て方は違ってきて当然であり、料理で食材の味を活かした調理法があるように、大根は大根、ニンジンはニンジンとしてその旨味を引き出すべきです。「家庭教育」を考えるとき、躾というものをイメージする方が大半だと思います。合、躾はかえって子どもの成長を歪めます。述べませんが、今回の参加者は若い母親も多かったようです。私はこれまでの支援活動を通して、子どもたちの“ありのままの個性”を活かしていく家庭教育の大切さを痛感し、できるだけ若い親御さんたちに話を伝えたいと思っています。言うと、まだ子どもを授かっていない夫婦に聞いてもらいたいと思います。あるがままを否定された子どもたちが、人や社会を遠ざけ、殻に閉じこもる生き方を選んでしまいます。今後も子ども達の代弁者として、家庭に笑顔を増やしていく活動を続けていきたいと思います。当事者の青少年向けのブログはこちらです。ご自宅までお伺いもできます。講演会の参加者アンケートが主催者側より送られてきました。私の講演会はいつも、実例をあげてお話しします。全て私がかかわった家庭の話です。青少年たちから直接聞いた声を紹介しています。そのせいか、参加の親御さんたちはわが家の事に照らし合わせ危機感をもたれる方が多いようです。「不登校、ひきもりは特別な家庭で起こっていることではありません」「多くの青少年たちが話すトラウマ体験は、幼年期のころが多い」ということを講演の最初にお伝えしていますが、毎回「もっと早くに聞きたかった」という感想をもたれる方があるようです。今回アンケートの中に、『問題がおきた時、どのような支援の場が必要か』という質問を入れて頂きました。一部回答をご紹介します。・子どもの心身に蓄積された緊張をほぐし、過去を清算していかなければならない。親子ともにストレスを解消できる場これらはほとんど当協会が提供できている場です。6年前から開設されている無料相談窓口(市の後援を受け、市報に毎月掲載されている)さえ、知っていた方が、アンケートを回答された方107名の内わずか13名という実態からも憂慮しなければならない問題です。告知の方法を工夫していく必要があるようです。・学校などにも支援の場があればいいと思う・相談できる所。学校は教えてというものがありました。十分に機能しているとは言えないようです。連携し不登校、ひきこもりを支援していく〈八代不登校・ひきこもりサポートネットワーク〉の立ち上げから参画し、ガイドブックも発行されております。(http://www.interbrain.co.jp/media/)現在も隔週で八代市で相談会を開催していますが、そこでは、当事者家族と学校教員が一緒に相談にこられるという連携がはかられています。・父親が参加できるもの・父親の子育ての講演、父親同士の関わり・夫婦関係が大事なので、夫との関わり、夫との家族との関わりについて・父親への講演会をやってほしいというものがあげられていました。不登校、ひきこもり、ニートの青少年たちと関わっている中で、父親の話が出てくることが少なくありません。子育てに関しては、とかく母親責任論に偏っている傾向が見られますが、意外(?)にも当の子ども達から聞かされる内容に、父親の事は多いのです。私自身かねて3人の娘たちの父親をしていますので、父親たちに青少年たちの生の声を聞いてもらいたいと感じております。今後、夫婦で学べる場をもっと作っていきたいと思います。当事者の青少年向けのブログはこちらです。ご自宅までお伺いもできます。面談は、知人宅へ訪問する感じでお気軽にお越し下さい(大きな看板は出していません。西鉄バス23番南山手団地行きに乗車されて約15分。(西鉄バス時刻表検索)つつじヶ丘3丁目で下車徒歩1分です。地球家族エコロジー協会.。