池袋はフクロウをイメージキャラにしています。区長が本屋の親父だったので、プッシュしたのかもしれません。フクロウの好物が蛇だからと云うわけではありませんがごく最近知った事実。蛇の舌は二つに分かれていて、ゆっくり進みながら舌を口からチョロチョロ泳がせながら進んでいきます。これは、臭いを嗅いでいるそうなのです。舌で匂いを嗅いでいる。鼻もちゃんとあるのですが、舌で別の臭いを嗅いでいる。羨ましい訳ではありません。云われてみたらなるほどね!と思います。3月にペーパーレス法案が通ってから業界は、文字通り、ペーパーレスに向かってまい進しています。足は、製紙メーカーの機械の老朽化などのメンテナンスもありましたがそれだけでは無い流れが有りました。去年の4月に例年にない大きな売り上げ減が有りました。機械のフル稼働でそれ以上稼ぐ事が出来ない高止まりで何十年もやって来たのがイキナリの3割減。その時、何かが始まったと青くなりました。なんとなく様子を見ながら10月、やはり売り上げが下がりました。10月は年間売上2位か3位の月です。11月に手に入らない用紙が出始めて12月に1月から紙代20%の値上げだという通知。1月になって実際に額面通り値上がりが在って、同時に機械メンテナンスの年間予定表等が我々印刷業界にも出回るようになりました。3月ペーパーレス法案が出てその全貌が明らかになりました。々の自由な営みに口を挿んできます。経団連やトヨタに終身雇用の廃止などを云わせます。企業では、大幅なリストラを延々とやっています。働者は入れようとします。いま日本では何が起きようとしているのでしょうか。ガラパゴスののんびり屋は世界の動きが全然見えていないのでしょうか?ドイツで8時間で終わる仕事を日本では12時間かけてやっていると云います。基本給は経営者が決める給料、残業は労働者が決める給料?私が30年前にやっていた仕事の質と今を比べると量は凄く増えているのですが、労働者の仕事の流れはあまり変わっていないのですね。エクセルとネット販売が若い女性の仕事を奪ってしまいました。パソコンとネットは多くの労働者の仕事を奪っています。そこに頑強に抵抗しようと云うのが将来に不安を抱える労働者です。ペーパーレスとセットになっているのがキャッシュレスです。キャッシュレスの割合は韓国が90%、中国が60%、カナダ・イギリスが55%、オーストラリア・スウェーデンが50%アメリカが45%、フランス・インドが40%。日本が19%、ドイツが15%です。日本とドイツが極端に低いですね。実な物しか信用していない。70年前に手痛い目に合いましたから。日銀が発行している通貨は115兆円ありますが、このうちの50兆円がタンス預金です。ゼロ金利だとはいえ、銀行さえも信用していない。あともう一つ大きな統計が有ります。マイナンバー取得率13%と云う事。ここのマイナンバーとキャッシュレスを進めるためのペーパーレスなのです。この三つを進めるとどうなるか、印刷関連の労働者を他に動かすことが出来ます。公務員を大幅に削減できます。レジ係や銀行マンがいらなくなります。税務署員もいらなくなります。新紙幣を出すことによって50兆円の在り処を白日の下に晒すことが出来る。マイナンバー取得率13%とキャッシュレス19%とタンス預金50兆円に日本人の面従腹背ぶりが窺がえます。計画通りに事は運ぶでしょうか?10年掛けて変わらなかったモノがそんなに簡単に変わるとは思えません。地続きの様で繋がっていない二つのペルソナ。集の印刷の立ち会いでおいで頂きました。一日目はみすず書房の方にもおいで頂き色々なお話をお聞きしました。印刷はデータの段階で殆んど創ってしまったので割と簡単でした。b7ナチュラルの黄色と赤がどれぐらい浮いてくるかが、少し心配でしたが、弁造さんの酒やけの顔にはとても合っている感じでした。ご飯を一緒に食べて色々な話を聞きました。みすず書房さんと奥山さんを繋げたのは鬼海弘雄さんです。いえば「インディア」は、みすず書房だったでしょうか?鬼海さん、「弁造」を見てから毎日、朝早くに奥山さんに電話をくれるそうです。色んな事をお話しされるそうです。奥山さんを勝手に弟子にしているみたいですね。アプローチは違いますがお二人は同じことをされて居る様に思います。奥山さんにも云いましたが、私にとって一番重要な写真集は「ペルソナ」です。ストーカーの様に鬼海さんの事を見ています。その鬼海さんが惚れこんで居る奥山さんが気にならない筈はありません。性の様な繋がりながら広がって行く事の不思議さを今感じています。火曜日アルル国際写真祭で高木さんの「マロニエ」が入選しました。この本は去年、パリフォトに合わせて売り込みのために少部数作った物です。出版に向けて漕ぎ出せそうです。昨日、イニュ日記で書いた「葬儀の写真」は、この本を意識して撮った写真です。写されない事、消えていく瞬間、敢えて残す行為。【アブナイ、あぶない、危ない写真」kotobaの秋号。去年買ってパラパラと捲って理解したような気になってほっぽいていたのを昨日じっくり読み直しました。10日前妹の義母が無くなって告別式に参列したと云うのは書いたと思いましたが、そこで私は在る事をしました。結婚式のカメラマンよろしく、ずっと葬式のあらゆる場面の写真を撮りました。お坊さんのお経の間は控えましたが。カメラは姪の夫のC君のです。C君は、喪服の首に愛機のソニーのカメラをぶら下げてやって来ました。次期社長でも有り、3年間お婆さんとの関係もしっかり造っていたようでしたので、C君が葬式の写真をバシャバシャ撮るのは少しまずいだろうと慮っての事でした。私も平気で在った訳ではありませんでしたが、家族親族よりは熱は低かった。1月と5月にしっかりお別れの挨拶はさせて貰ったと思っていました。C君は異郷の文化の違う処で仏教の葬式はある意味でとても興味のある行事だったと思います。真論なども少し前に話していました。日本においては葬儀で写真を撮る人はいませんね。葬儀の写真と云うのは殆んど無いです。私自身、母の時も父の時も写真を撮るという事さえ考えもしませんでした。今回写していて思ったのですが、みんなの泣き顔が美しいのでした。出棺の前の遺体の棺桶の中に花を入れてそれぞれ別れの挨拶をする姿、悲しみは一気に燃え上がり、その顔はくしゃくしゃになっているのにも拘らず、何と云う美しさなんだろうと思いました。良い葬儀だったのです。孫の姪がおばあちゃんに手紙を書いてそれを読み始めた時ぐらいから、そこら中でハンカチを手にする人たちが出始めて、改めて故人の人徳が偲ばれ、昔の思い出が甦って来たのでしょう?泣き声の激しい処に寄って行ってバシャバシャシャッター切る私は、えげつないお調子もんです。何なの?」と云う難詰も私の知らない処で出たと云います。撮りながら、私が悪者になってもこの今は絶対価値のあるものになる筈だと確信していました。良い写真は撮れたと思いますが、私は多分「アブナイ人」と云うレッテルを貼られた様な気がします。Reserved.上へ。