金沢聖書バプテスト教会は、神の愛とキリストの贖いと聖霊の導きによって真の神様を礼拝する者の集まりです。「わたしは誠実を喜ぶが、いけにえは喜ばない。全焼のいけにえより、むしろ神を知ることを喜ぶ。」(ホセア6の6)まことの神を知っていながらバアル宗教に走ったイスラエルに、ホセアは、主に立ち返ろう、主を知ることを切に追い求めようと、熱心に勧めます。それに対してイスラエルは形だけの神礼拝ですませようとする。そのイスラエルに神は、形式的な祭儀ではなく、契約に対する誠実と神を知る事こそ大切であると諭される。祭儀の否定ではなく、誠実を伴わない形だけの祭儀の問題です。イスラエルがしている事は、神以外のものに心を向け、それでも彼等は神を信じている、と思っている。このイスラエルの姿は、今、神を信じて生きている私にも自己吟味を迫ります。神を信じているといいながら、日常の様々な事柄に神様の導きを認めない、いわゆる信仰と日常生活が切り離される二元的な生き方になっていないか。今の生活で、自分は何を求めているのか。問題の解決とか自分を喜ばせる事のみ求めているのではないか。日常生活の辛さも罪もうれしいことも、すべてを通して主に向かい主を求める歩みが出来ます様に。その経験が私達を更にみことばへと駆りたて、主を知る恵みにますます満たされます様に。神を切に求めましょう。「ここのユダヤ人は、テサロニケにいる者たちよりも良い人たちで、非常に熱心にみことばを聞き、はたしてそのとおりかどうかと毎日聖書を調べた。「私はこの道を迫害し、男も女も縛って牢に投じ、死にまでも至らせたのです。パウロは、自分は教会とクリスチャンを迫害してきた者だと語ります。あなたは、わたしを愛しますか。私は多くの失敗をしながら生きている者です。「私たちであろうと、天の御使いであろうと、もし私たちが宣べ伝えた福音に反することをあなたがたに宣べ伝えるなら、その者はのろわれるべきです。「ピラトはイエスに言った。この時代、真理とは?と考える機会があるだろうか。そのとき、王の前にいた宦官の一人ハルボナが言った。「永遠のいのちとは、唯一のまことの神であるあなたと、あなたが遣わされたイエス・キリストを知る事です。モーセは一つの青銅の蛇を作りのそれを旗ざおの上に付けた。蛇が人をかんでも、その人が青銅の蛇を仰ぎ見ると生きた。「今まで、あなたがたは、わたしの名によって何も求めたことがありません。