その後のち、パウロはアテネを去さってコリントへ行いった。そこで、アクラというポント生うまれのユダヤ人じんと、その妻つまプリスキラとに出会であった。クラウデオ帝ていが、すべてのユダヤ人じんをローマから退去たいきょさせるようにと、命令めいれいしたため、彼かれらは近ちかごろイタリヤから出でてきたのである。パウロは彼かれらのところに行いったが、互たがいに同業どうぎょうであったので、その家いえに住すみ込こんで、一緒いっしょに仕事しごとをした。天幕てんまく造つくりがその職業しょくぎょうであった。パウロは安息日あんそくにちごとに会堂かいどうで論ろんじては、ユダヤ人じんやギリシヤ人じんの説得せっとくに努つとめた。シラスとテモテが、マケドニヤから下くだってきてからは、パウロは御言みことばを伝つたえることに専念せんねんし、イエスがキリストであることを、ユダヤ人じんたちに力強ちからづよくあかしした。彼かれらがこれに反抗はんこうしてののしり続つづけたので、パウロは自分じぶんの上着うわぎを振ふりはらって、彼かれらに言いった、「あなたがたの血ちは、あなたがた自身じしんにかえれ。わたしには責任せきにんがない。今いまからわたしは異邦人いほうじんの方ほうに行いく」。言いって、彼かれはそこを去さり、テテオ・ユストという神かみを敬うやまう人ひとの家いえに行いった。その家いえは会堂かいどうと隣となり合あっていた。会堂司かいどうづかさクリスポは、その家族かぞく一同いちどうと共ともに主しゅを信しんじた。多おおくのコリント人びとも、パウロの話はなしを聞きいて信しんじ、ぞくぞくとバプテスマを受うけた。すると、ある夜よ、幻まぼろしのうちに主しゅがパウロに言いわれた、「恐おそれるな。語かたりつづけよ、黙だまっているな。あなたには、わたしがついている。だれもあなたを襲おそって、危害きがいを加くわえるようなことはない。この町まちには、わたしの民たみが大おおぜいいる」。パウロは一年ねん六か月げつの間あいだここに腰こしをすえて、神かみの言ことばを彼かれらの間あいだに教おしえつづけた。「この人ひとは、律法りっぽうにそむいて神かみを拝おがむように、人々ひとびとをそそのかしています」。これは諸君しょくんの言葉ことばや名称めいしょうや律法りっぽうに関かんする問題もんだいなのだから、諸君しょくんみずから始末しまつするがよかろう。わたしはそんな事ことの裁判人さいばんにんにはなりたくない」。言いって、彼かれらを法廷ほうていから追おいはらった。そこで、みんなの者ものは、会堂司かいどうづかさソステネを引ひき捕とらえ、法廷ほうていの前まえで打うちたたいた。ガリオはそれに対たいして、そ知しらぬ顔かおをしていた。パウロは、なお幾日いくにちものあいだ滞在たいざいした後のち、兄弟きょうだいたちに別わかれを告つげて、シリヤへ向むけ出帆しゅっぱんした。プリスキラとアクラも同行どうこうした。パウロは、かねてから、ある誓願せいがんを立たてていたので、ケンクレヤで頭あたまをそった。一行いっこうがエペソに着つくと、パウロはふたりをそこに残のこしておき、自分じぶんだけ会堂かいどうにはいって、ユダヤ人じんたちと論ろんじた。「神かみのみこころなら、またあなたがたのところに帰かえってこよう」と言いって、別わかれを告つげ、エペソから船出ふなでした。それから、カイザリヤで上陸じょうりくしてエルサレムに上のぼり、教会きょうかいにあいさつしてから、アンテオケに下くだって行いった。そこにしばらくいてから、彼かれはまた出でかけ、ガラテヤおよびフルギヤの地方ちほうを歴訪れきほうして、すべての弟子でしたちを力ちからづけた。アレキサンデリヤ生うまれで、聖書せいしょに精通せいつうし、しかも、雄弁ゆうべんなアポロというユダヤ人じんが、エペソにきた。この人ひとは主しゅの道みちに通つうじており、また、霊れいに燃もえてイエスのことを詳くわしく語かたったり教おしえたりしていたが、ただヨハネのバプテスマしか知しっていなかった。彼かれは会堂かいどうで大胆だいたんに語かたり始はじめた。それをプリスキラとアクラとが聞きいて、彼かれを招まねきいれ、さらに詳くわしく神かみの道みちを解とき聞きかせた。それから、アポロがアカヤに渡わたりたいと思おもっていたので、兄弟きょうだいたちは彼かれを励はげまし、先方せんぽうの弟子でしたちに、彼かれをよく迎むかえるようにと、手紙てがみを書かき送おくった。彼かれは到着とうちゃくして、すでにめぐみによって信者しんじゃになっていた人ひとたちに、大おおいに力ちからになった。彼かれはイエスがキリストであることを、聖書せいしょに基もとづいて示しめし、公然こうぜんと、ユダヤ人じんたちを激はげしい語調ごちょうで論破ろんぱしたからである。関連コンテンツ関連コンテンツがありません脚注,メモ,そのほかの関連コンテンツがありません。