【思考実験】もし人が人を平気で嫌いになる世の中がなくなったらどうなる|ソーシャル思考実験「SENSE」あえて大まじめに考える。匿名で投稿もできます。匿名で投稿する送信No.945もし人が人を平気で嫌いになる世の中がなくなったらどうなる宮崎駿監督がもののけ姫を作ったのは戦争だけじゃなく数々の悲しい事件のニュースを見て「人が人を平気で嫌いになる世の中になった」と嘆いたから、それを作るきっかけになったそうです私も同感しました。いじめや戦争や犯罪がなくならないのは人が人を平気で嫌いになるからだと思いますだから思いました「人が人を平気で嫌い」になる思考はこの世から消えた方がいいのではないかと思いますそうすれば平和になれるのではないでしょうか?私も嫌われるのには疲れました悪いことをしていなくても..もし人を嫌いになる世の中が終わったらどうしますか?逆に人を平気で好きになる世の中になったら?お題もし人が人を平気で嫌いになる世の中がなくなったらどうなる宮崎駿監督がもののけ姫を作ったのは戦争だけじゃなく数々の悲しい事件のニュースを見て「人が人を平気で嫌いになる世の中になった」と嘆いたから、それを作るきっかけになったそうです私も同感しました。14:50:38なぜ人と人が嫌い合うのかというと、差異があるからです。...そういった差異が存在するからこそ、対立が生じ、嫌悪が生じます。「すべての価値観を認めるべき」という相対主義は、相対主義以外の価値観を認めないという自己矛盾に陥ります(だからトランプ大統領が当選したのですね)。誰もが一切の他者を嫌いにならない世界を実現する方法はただ2つしかありません。一つは、自分以外の他者がいなくなること。ひとつは、すべての人間が同一人物になることです。前者は核戦争や人工的な殺戮ウイルスによるパンデミックなどで自分以外の人類をすべて滅殺するか、あるいは逆に自分が無人島などに引きこもることで実現できるでしょう。後者については、イメージとしては幼年期の終わり、あるいはエヴァンゲリオンのLCLの海のような感じでしょうか。各人の自我が消滅し、自我意識が一つの統合知性へと昇華されるのです。これは人類が自らの身体を捨て去り、電子上の存在となるであろう数百年後の未来に実現される世界かもしれません。このような非現実的な方法を考えずとも、紀元前のはるか昔に両者を同時に満たす方法を発見した人物がいます。ゴータマ・シッダルタ、仏陀と呼ばれる人です。彼は瞑想により「諸法無我」という悟りの境地に至りました。人は「自分」などというものが存在していると勘違いしているが、実際は「自分」というものは存在せず、よって「他人」というものも当然存在しない。石に至るまですべてが同一であり、世界の一切は慈悲を感じるべき存在である。この境地は「自分以外の他者がなくなること」と「すべての人間が同一人物になること」を同時に満たしています。仏陀はすべての他者を、すべての生物を慈しむことができたのです。すべての人間が仏陀となれば、世界に争いはなくなり、永遠の平和、永遠の平静が実現するでしょう。そのような社会では人々は葛藤がなくなります。人間の意識現象というものは葛藤を処理するために存在するという考えがあります。その考えによると、このような世界では人間は意識現象を生じることもなくなるでしょう。人々はみな哲学的ゾンビとなり、完璧な調和(ハーモニー)の元に生き続けるのです。そのような世界は意識現象が存在しないので、人間原理的な要請により観測されることはありません。存在が観測によって成り立つという考えに立つならば、そのような世界は存在しません。よって、我々は人が人を嫌い合う世界に存在するしかありません。イジメがおこり、喧嘩がおこり、差別がおこり、戦争がおこり、ヒエラルキーが生じ、上下関係が必要になり、人が人を虐げ、殺し、犯し、自殺がおこるのです。それらは、人間に個性というものがある限り、仕方がないことなのです。06:08:26嫌悪感、怒り、悔しさなどの負の感情は、現状より高い理想があるからこそ抱くものです。それらを捨てることは可能ですが、代わりに進歩を捨てることになりかねません。21:30:14正直、昔に比べて今のほうが簡単に人を嫌いになってしまうようになったのかわかりません。漫画やドラマについて言うと、人物像がちょっと昔のものより全体的に薄っぺらくなったような気がします。そのせいか、他人を馬鹿にする人が多くなった気がします。戦争や犯罪はわかりませんが、いじめは嫌いというより馬鹿にされたりナメられるところから始まるケースが多いのではないでしょうか。嫌うこととちょっと違う。ちなみに、もののけ姫では獣と人間はお互いを嫌って戦争を始めます(なんか薄っぺらく聞こえるな...)。そこにアシタカという中庸が現れ、どちらにもつかず、またどちらの事情も受け入れ、最後には悲劇を納めるためにシシガミの首を返してしまいます。その結果どうなったか。穏やかな森が残ります。考えてみると、タタラ場もなくなり、木霊の住む深い森もなくなっているのです。アシタカはタタリガミの呪いのアザが消えてないので村には戻れず、サンも帰るところがありません。宮崎氏はあえてハッピーエンドを避け結末に偏見を持たせないようにしてる。逆に考えると、嫌うことや呪うことの意味を表現しているようにも取れます。23:22:19よくよく考えて嫌いになる。他のお題にも答えてみませんか?No.976Googleの倒し方ビッグデータを蓄え続けその情報を元にAI業界でも先端を行く。今後さらに拡大していくであろうGoogleを倒す方法はあるのでしょうか。不可能という回答はご遠慮ください。詳細No.972個人の幸せ自分のとっての幸せが、必ずしも相手にとっての幸せとは限りません。死ぬことがその人にとっての幸せになるのならば、止めないべきなのでしょうか?詳細No.971マッチ3本の幸せマッチの火がついている間だけ願いが叶うとして、その間の、あなたが考え得る最高に価値の有る願いは何ですか?(願いが叶うマッチは3本のみとします)*マッチの火が消えたら、叶った願い(効果、結果)も消えてしまいます。残るのは記憶のみです。どちらかを感じなく出来るとしたら、どちらを選びますか。一度無くしたら二度と戻らないものとします。*どちらか片方だけを選んで下さい。詳細No.969もし魔法が有るとしたらどの様な条件が揃えば魔法が存在出来ますか?魔法の原理を科学的(SF的)に設定してください。「非科学的なものを科学的にってどういう事だ」という類いのツッコミは無しでお願いします。物資的な形を持たず、しかし、人に対して何かしらの影響を与えているかもしない存在。私は時々、本当に存在するのではないかと思うときがあります。刑法改正により、三人までの殺人に対しては一切量刑が課されない事になりました。全ての人に、憎しみや怒り等の負の感情が無く、愛情が溢れるように湧いてくる様な世界を目指すとしたら。すれば良いでしょう?目的を達成出来る可能性は有るでしょうか?詳細No.961折角の夏休みですので、壮大なお題を一つ。言ってもNo.855のコピペ再出題なのですが。夏休みの課題は『人類の未来史』がテーマです。人類の現在から終焉までの年表を作成してみてください。関連出題お題912で『右』の定義が問われ、色々回答が寄せられておりますが、それらの中に根本的で絶対的な定義は今のところ無い様に思うのですが、何故なのでしょう?右と左の定義について、何かしらの基準を頼りにしない説明は出来ないのでしょうか?出来ないとしたら、それは何故なのでしょうか?あえて大真面目にお考えの上、出来る限りの言及をお願いします。there.「そこに山があるから(山に登るのだ)」を説得力を考慮して論破して下さい。詳細No.957障害者の存在意義は?は以前、比較的記憶に新しい事件として障害者施設での殺人がありました。逮捕された犯人は、殺害の動機として「障害者は生きていても他人の迷惑にしかならない」と話したとされています。自分も発達障害を抱えているので、事と次第によっては犯人に殺されていたかもしれません。何より生きている自分が「健常者の中で自分は迷惑な存在でしかない」と痛感するので、犯人の言うことも一理あると考えるのです。そこで今回は、敢えて障害者の我が身から出題をいたします。次のページへ>登録/ログインして回答する。