土生田楯の城主は安食大和守光信であり、彼によって天正年間から慶長年間にかけて築かれたものだという。土生田内楯は、土生田楯のすぐ南西側にある。大宮神社が祭られている比高10mほどの台地である。内楯の南側部分は道路によって分断されて削られている。東南側の児童遊園のある部分とはかつては地続きで堀切によって区画されていたというが、現在は完全に切り離されてしまっている。道路の南側の児童遊園も郭のように思われるのであるが、実際にはどうだったのであろう。この城の特徴は、周辺に水堀が廻らされていることにあった。この水堀も現在ではだいぶ埋められてしまっているが。北側部分には現在でもその痕跡を見ることができる。内楯は、土性田楯の平素の居館と想定される城館である。周囲に水堀が廻らされていたことから、戦国末期の頃の築城ではなかったかという。北側から見た土生田内楯。手前に堀跡らしき窪みがある。切り通された南側の台地にある児童遊園。ここも郭のように見える。飯田楯は、羽黒山神社の南側にそびえる比高50mほどの山稜上に築かれていた。西側の道路を進んでいくと、奥の方に羽黒山神社の赤い鳥居が見えてくるので、それを目指していけばよい。この神社の入口のところに、飯田楯の案内板が立てられている。ところが、この看板に「犬のフン禁止」の看板がくっつけられていた。看板を設置する場所が、この案内板以外になかったのかもしれないが、城の案内板にそのようなくっつけてほしくはない。「関係のない看板の後付け禁止」と言いたいところである。看板の上、一段高く駐車場もあるので、車はそこに置いておけばよい。ここから10mほど登るとすぐに羽黒山神社のある先端部分に到達する。右手を見ると、そこに二重堀があるのが見えてくる。こちらがまたすごいヤブであり、道のようなものはなかった。このヤブにひるんで、撤退することにした。目前に先端の切岸が何段か見えてはいたのだが、そこまで到達するのにはヤブの堀底に降りていけなければならなかったのである。右の鳥瞰図は上記の図面に頼ったものであるが、それほど複雑な構造ではないながら、虎口に工夫が凝らされているようである。八幡神社の入口に飯田楯の案内板が設置されている。この上に駐車場もある。城との間にある二重堀切。城内方向には何段かの切岸が見えている。飯田楯は、最上義光の家臣であった飯田播磨守2000石の居城であったという。飯田播磨守は、その後山形に移され、そこでも飯田館を築いて居城とした。知行五千石」とあり、かなりの勢力者であったことが分かる。東沢溜池の西側にそびえる比高110mの楯山が楯岡城の跡である。と3つの峰があり、、かなり広範囲に遺構が展開している。郭は山頂から山麓まで連続しており、全山の要塞化を図った山城である。城の南側には公民館の広い駐車場があり、ここに案内板が設置されている。この案内板を見ると、城内はハイキングコースとなっているらしく、登山口はあちこちにあるようだ。分かりやすいのは中央奥から登っていく道で、この入口のところまで車で来ることもできる。今回はここから登っていくことにした。地形図を見てみると、東側下にある東沢溜池から、東楯山まで登っていけそうな車道が見えている。実際に車で登れるかどうかは確認していないが、これを通れば、平行移動で中楯山、西楯山にも行くことができるかもしれない。実を言うと、当初は、隣正寺の所から西尾根の段々の郭を見ながら登っていき、中央の遊歩道を通って戻ってくる予定であった。こちらからだと、山頂まで延々と続く段郭をすべて経由して主郭に到達できるので、効率的に散策できるルートである。一部には石垣もあるらしい。ところが、隣正寺の周囲を見ても、登城道が見つけられない。直登しようとも思ったのだが、かなりのヤブである。そんなわけで、どこから上がっていけるのかも分からず、そちらはあきらめてしまったのである。そこで登りにも中央登山道を利用することにした。(実際には、公民館の所から隣正寺の東側側面部方向に回り込んでいけば、西尾根からの登城道に行けたようである。)中央登山道を登り始めて直ぐに「熊出没注意」の警告板が出ていた。こんな市街地まで熊が出るとは意外であるが、特に熊が出そうな雰囲気は感じられない。ハイキングコースなのでまあ大丈夫だろうと思いつつ登っていく。登城道は、東西にかなり長く延びており、距離は長くなるが傾斜は緩やかであり、歩きやすい道であった。これで9曲がりすると、西楯山と中楯山との間の鞍部の堀切のところに出る。登り始めて10分ほどでにここまで来ることができた。ここから西楯山方向の主郭方面に向かう。その途中にはいくつもの段郭がある。東側には尾根が延びているため、こちらに多数の段郭が造成されているのも分かる。この方向も山麓の池までずっと段郭が造成されているようである。登城道を折れながら登っていったところが1郭である。1郭には展望台が設置されていたので、ここに登って景色を見てみた。1郭の背後には「櫓跡地」という表示がなされていた。櫓台があるわけでもないが、郭の上に直接櫓が建てられていたのであろうか。どんな櫓であったのかは分からない。ここから西の下方に向かって山麓まで段々の郭が続いている。降りていけば隣正寺の脇に出るはずである。今回は計画通りの登城ルートをとれなかったため、こちらの探索はあきらめた。中央登城道の鞍部まで戻って、今度は中楯山を目指す。鞍部からは一直線の道が延びていて、そのまま進んでいけば中楯山山頂まで行けるようになっている。このルートのままだと、途中の段郭の内部をほとんど通らないので、これは本来の登城道ではないのかもしれない。中楯山は、西楯山と同じくらいの高さがある。中楯山にも、多数の造成された郭が存在しており、西楯山と同様の広さがある。そんなわけで本城地区と比べてみると、かなり独立性の高い区画となっている。ここからさらに東楯山への道も付けられているので、尾根を進んでいけば東楯山まで行くことも可能である。東楯山の加工度は低く、西楯山・中楯山と比べると、ほとんど城内としては意識されていなかったと思われる。楯岡城は、かなり急峻な山に築かれた城郭ではあるが、斜面に多数の郭を造成し、たくさんの人数を籠城させることもできる大規模な山城である。南側山麓の公民館の広い駐車場から遠望する楯岡城。ここからの比高は110mほど。ハイキングコースを進んでいくが、夏場ではこんな感じ。中楯山との間の堀切部分に到着。ここから主郭方面に向かう。途中にはいくつもの削平地がある。展望台から見下ろした市街地。鞍部に戻って中楯山を目指す。山頂手前にあった堀切。承元2年(1208)、前森今嶺によって築かれたのに始まるという。これは伝承上だけのことである。その後、前森氏は没落し、弘長元年(1261)、本城氏が入城した。本城氏は里見一族で奥州から入部してきたというが、5代で没落した。これも伝承上だけのことであるが、ここで里見氏の名前を聞いたのは意外であった。奥州というより、上州からではなかったであろうか。史料の上で明らかになるのは、応永13年(1406)の最上満国の入部である。その後は最上氏の拠点の1つとなった。永正11年(1514)、伊達稙宗が出羽に侵入し長谷堂城を攻撃しており、最上勢と合戦になった。その際に討ち死にした人物の中に「楯岡氏」の名前が見えるのだが、それがここの城主であったと思われる。文禄4年、最上満茂が湯沢城主となって転封するまで7代続いたという。白鳥城は、戸沢小学校の北側にそびえる比高50mほどの山稜先端部に築かれていた。地元の人に愛されているらしく、城内はよく整備されており、途中のあちこちに案内表示が設置されている。散策するのに気持ちの良い城址公園である。城への入口は北側にある。この地点に来ると、細い坂道になっていて、このまま車で進めるかどうか不安になってしまうのだが、ここに「白鳥城址まで200m、駐車場あり」との案内が出ているので、迷わず進んでいく。確かにその先に駐車場はあったのだが、途中の道は未舗装でやや不安を感じる道であった。駐車場の脇に案内板が立てられている。駐車場の先はかなり広い平場となっていたのだが、案内板ではそこが「二ノ丸」となっていた。実際にこれが二ノ丸といえるような郭であるのかどうかは疑問であるが、ここも郭として利用されていた可能性は高いであろう。ここから斜面を登っていく。すると2郭下の腰曲輪のところにまず出る。この腰曲輪を進んでいくと、次に1郭真下の腰曲輪に接続する部分に出る。ここからまっすぐに進む道と、2郭に上がっていく道とに分かれている。どちらを進んでも1郭に到達できるので、どちらでも好きな方を進んでいってよい。進んでいくと、1郭南端下の、切り通し状の虎口のところに出る。南からの登城口もあったようで、南側の山麓から登ると、ここに出るようになっている。1郭の西側は尾根続きになっているため、ここを大堀切によって分断している。堀というよりも、もはや谷である。人が掘ったものとは思われない。こちらは本来尾根続きであったはずなので、人の手によって分断したものなのであろう。どれほどの手間がかかったかと考えると気が遠くなりそうだ。1郭は長軸40mほどの広さで、ここに神社が祭られており、案内板も立てられている。1郭から北側に降っていったところが2郭となっている。白鳥城は、規模はそれほど大きくはないが、城内はよく整備されており、駐車場や案内板もきちんと設置されており、地元の方に愛されている城址なのであると感じる。途中の道路の分岐点にも、ちゃんと城への表示がなされている。駐車場までの道路が、ちょっと運転に不安を感じるような道であることだけが残念である。この部分を舗装していただければ完璧だと思う。東側から遠望する白鳥城。ここからの比高は80mほど。駐車場先の二ノ丸と称する平場。これも郭であったものだろう。