最近、線路の上に石を置くいたずらが多発しておりまして、たった今も石を発見したのでジャンプしてよけました。お客様には浮遊感を楽しんでいただけたのではないかと思います。揺れますのでご注意ください。今から着地します・・・・・・。間もなく電車がホームにまいります。危険ですので、白線の内側まで下がってお並びください。中の人に言っても、しょうがないですね。本日、私の中に雨が降っているため、傘などの忘れ物が大変多くなっております。お忘れ物に十分ご注意ください。私のことも、忘れないでください。えびせん、扁桃腺はお乗り換えです。本日の運行が終了いたしました。まもなくホームの電灯を消します。ゆりかご駅発墓場行き、最終電車、まもなく発車です。杉浦:あれ?昨日見た映画の話をしようと思ったんだけど、題名が出てこない私:よくあるよ。題名って覚えにくいよな杉浦:あれ?役者の名前も思い出せない私:役者の名前のほうが、題名よりも覚えにくいよ杉浦:あれ?映画の場面も思い出せない私:・・・ほんとに見たのかよ杉浦:『8マイル』を借りようと思ったんだけど、やっぱり借りるのをやめて棚に返したのは覚えているんだけど。最近のホームページやネットゲームで、現実世界のことを「リアル」と呼んでいる書き込みを見かける。「最近リアルで忙しいから」、「リアルの友だちがいない」というような使われ方をよく見かける。最近までは、できのいいプラモデル、人形などを「リアル」と呼ぶ使い方をしていた。おいしそうなイチゴの作り物に対して「リアルなイチゴだね」というように使っていた。現実ではないけど、まるで「本物のようだ」という意味で使われていた。最近のネット社会で使われている「リアル」は少し意味合いが違うような気がする。彼らはネット社会の外の世界を本物ではないイチゴとして見ているのかもしれない。ネット社会以外の社会を無意識に本物ではないと感じているのかもしれない。友人のホムペよりダークロにパラノイアだとか分裂だとか言われた。変人に言われると本当にぼくも変人のような気がする。「寅さんは具合が悪いのか?」昨日ダークロと話していた。昨日放映していた寅さんと前作「ぼくの伯父さん」を見ると寅さんはそうとう具合が悪そうだ。松竹は寅さんを酷使しすぎだ。あれじゃあ、渥美清死んじゃうよ。店で飲んでいる最中に、私の彼女がブランド物のバッグを置き引きされた。同席していた友人が悲しむ彼女にかけた慰めの言葉。△オースター読む今日、オースターの「幽霊たち」を読んだ。ブラックを見張り続けるブルーの物語だ。110ページでまとまっているので、読みやすい。数えられないくらい読んだ。先日、「ブックオブイリュージョン」を読んだ。2002年に出版された近作。翻訳されないし、最近はオースターではなく柴田の作品になってしまっているような気がした(金子君も同じようなことを言っていたような気がする)ので原書で読んでみた。オースターの文章は、繰り返しが多くて、かなり読みやすい。私のような初心者向きだ。1語、1文を読めなくても、次の1語、1文でオースターは同じことを言っている。繰り返しの美学を感じた。映画の描写があったが、映画監督の経験があまり活きていないような気がした。映画技法はもうちょっと奥深い。監督の幻の作品を1作しか描かなかったのは賢明だった気がする。映像よりも物語重視の作家なのだろう。映画を描写するためには、何かを起こさないといけない。何も起こらない時の描写のほうが、この作家は抜群にすごい。話の内容は「幽霊たち」と、テーマが同じだ。「幽霊たち」でもロバートミッチャムの映画が出てきたし。「ブック〜」では限りなく幽霊に近い人物を二人置いて、細かく作りこんでいる。これは最高傑作とはいえないと思う。「幽霊たち」が最高ではないだろうか。いつも思うことだが、アメリカ文学らしからぬ香りがする。ディズニーランドが好きな人には薦められない文章だ。個人の体験を重視するフランス向きの作家のような気がする。フランスではディズニーランドも流行ってないし。オースターはフランスの翻訳もしていたし、4年間フランスで生活もしていた。この感触はヴァレリーに近い。なかでも「テスト氏」に似ている。「テスト氏」に近いのはカルヴィーノの「パロマー」だ。カルヴィーノの「冬の夜一人の旅人が」では、「幽霊たち」に似ている部分が見られる。逆のパターンの読者と作者の関係が見受けられる。これなどはお互いが読者であり作者である関係だ。オースターは「ブック〜」において、作家と映画監督という2人の作家を置いて多面的な物語を展開させた。オースターは現代的な作家だ。