女郎を指して太夫と言う事は、猿楽のた夫に比して名付けたり。これは大格子を構え店へ出ず。御宇、天平神亀の頃よえい小倉万葉集代々の撰集にも遊女の事を載せられたり。女郎と言うは官女達の上臈より出たり。傾城と言うは美人を指して言えるとぞ。中頃好事の人遊女を誉めんとて傾城と言いしを、今は廃れて遊女に限りて傾城と言えり。太夫・女郎は三人禿、箱提灯二つ、供させしなりとぞ。二丁目めうがやにおうぎしといへるゆふ女しゆえんふうりうをこのみつね/\出入たいこもちげいしやとらをあつめさかもりしけるをいつとなく大岸はいろこのむてれん女郎とうきなたちけるをよろこびある正月のあとぎに白むくをちやくし白しゆすのうはぎに人?しにて野ざらしをぬわせてうちんへ大文じにててれんいつわりなしとかいてとうちうすこれよりうきなやみてます/\はんじやうせしとぞ格子女郎は二人禿、散茶女郎は禿一人を連れたり。提燈に大文字にて「てれんいつわりなし・手練偽り無し」と書いて道中す。これより浮名止みて、益々繁昌せしとぞ。皆しる所なればこゝにもらす「暁のヘドは隣か時鳥」(朝起きたら自分のゲロが隣にあったよびっくりポン)の句もこれ遊女なり。皆知る所なれば、ここに漏らす。まはし主に文楽人形遣いの祖に関する部分を読んでみた。(2)はてなブログをはじめよう!tiiibikuroさんは、はてなブログを使っています。ブログを報告するスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。