反シュルレアリスムだ」(「第五回」より、128~129ページ)とはいえ、クノーもプレヴェールも負けてはいない。1928年2月におこなわれた「第五回」では、後々の離反を予見する大論争が繰り広げられている。記録されたいくつかの文章が、草稿の段階でブルトンによって削除されているのも興味深い。なんでまだ生きているのか、不思議に思えるような連中がいるもんだな、例えばクノーとか。そんな連中には、ロープの切れ端でも進呈したいね。愛か革命のためになら喜んで死ぬつもりだが、そのいずれとも縁がないだろうことも、自分でよくわかっている。それはよくある反革命的言辞であり、愛に反対する実証主義的言辞の典型だ。クノーの言ったことは、実証主義というのには当たらないと思う。どんなものであれ、人生に対する信頼というのは、ぼくには反シュルレアリスム的なものと思えるが。いうことなら、ぼくはクノーが言うようなシュルレアリスムには反対だ。それこそぼくがシュルレアリスムに認める唯一の意義だ。それならば、それは人生とは関係のないことだ。シュルレアリスムはかつて人生の意味以外の何ものかであったことはない。ぼくの考えはクノーの考えと反対だ。問題の立てかたがよくないようだ。人生に信頼をおくことが問題なのではない。われわれが非順応主義を守るかぎり、心配はないだろう。われわれにとって、人生で唯一妨げられても、禁じられてもいないもの、それこそが愛ではないか。それに加えて、感動を信じるということもある。そんなもの、何もないよ。言うことはそれだけさ。〔ダダで尻でも拭ってやろうか。〕糞くらえ!」(「第五回」より、136~137ページ。そんなことは全然ない。......、一方では愛(ぼくにとっては革命と等しいもの)に対するブルジョワ的な懐疑精神を残しながら、他方では愛に関してかなり楽観的な留保を示しているのだ。一方でぼくのブルジョワ的懐疑精神を非難しながら、もう一方で愛をどこか楽観的に考えていると非難するのは、つまりはブルジョワ的な論理に対するある種の信頼を表すものではないのか。クノーはブルジョワ的論理にかえてどのような論理を持ってこようというのか。すると、こういうアンケートに対して、いったい論理なしでどうやって答えられるというのだ。一切の感傷ぬきに、ぼくが友とみなしている人々にたいしてぼくが抱く信頼によって。ぼくは友情を、愛についてと同じ意味で理解している。愛は、外から押しつけられる運命とは無関係に考えうるものだ。愛における運命などというのは、ぼくには理解できないし、理解したくもない問題だ」(「第五回」より、138~139ページ)思えばシュルレアリスムは、文学にかぎらず、それまでの世界のあらゆる観点に対する異端として登場し、喝采を浴びた。そこにおおぜいが参加したのは納得できる。シュルレアリスム運動のなかに「正統」という観念が生まれたとき、それらの人びとが離反していった。須賀敦子が『ユルスナールの靴』で書いていたとおり、「求道がないところに異端がないのは当然かもしれないが、精神の働きのないところにも異端は育ちえない」のだ。わたしにはシュルレアリスムから離反していった人びとのほうが、真の求道者であったとしか思えない。この本のなかで批判にさらされている人びとが、とても好ましく映る。脚のせいではなく、その表情によって魅惑する女なのだけれど、それは絶対に描写することができないものだ」(「第三回」より、104ページ)ルイ・アラゴンに関しては、かなり否定的なイメージを持っていたのに、これを読んでかつてない共感を覚えた。ちなみに否定的なイメージをもたらしたのは、ロジェ・グルニエが彼を主人公に書いた短篇「歓迎」(短篇集『フラゴナールの婚約者』所収)である。それから、アントナン・アルトーの知性にも感動した。ぼくには、性の領域を個人的なもの、まったく私的な、自分だけのものとみなす傾向がある。人生のあらゆる経験と同様に、身を委ねながらも、そこに何を期待しているわけでもない。ぼくが自分自身でそこから結論を引き出してくるほうが、より有益と思えるし、そういう考えをぼくが必要に応じて、いつ、どのように発表するかによっては、他人にとってもより有益なものとなるだろう。この種のアンケートでは、たいていの場合、どうしたってある種の誇張が混じってくるものだ。ぼくは、性とはそれ自体として、きわめて忌まわしいものだと思う。そんなものからは喜んで解放されたい。すべての人々がそういう境地に立っていたらいいのにと思う。下劣な誘惑の奴隷となるのは、ほとほとうんざりなんだ。たしかに、一種の死に身を投じるようにして性に身を投じるという場合もありうるだろう。それは、絶望の一形式であって、そう感心できるものではない」(「第六回」より、144~145ページ)エリュアールも、率直に発言する数少ない参加者のひとりである。今までに言った一番長いせりふは、「ああ!」。わたしは、何も言わないわ。