]思いの制限をひらいて自由となる書。00:00最初に、これまでブログの左側に設置していた「アンケートにご協力ください」が、昨日FC2ブログから何の予告もなしに、突然消えていました。わかりませんが、とにかく元にもどしました。いう不本意なことが、この世の中には多く起こるのだということを知りました。「アンケート」が消えて、「なぜ?」という疑問を持たれた方も少なからずいらっしゃったようなので、とりあえずお伝えしておきます。」になったら、マウス操作ですぐに上方へと戻せば、記入した内容が確認できるはずです。それでOKなら、送信してください。前回は「武士道における〈仁〉」について書きました。今回は〈礼〉と〈誠〉について大切だと感じたことを、ほんの少しですが、触れておきたいと思います。武士道には〈礼義〉が欠かせないものとされていました。「礼儀は仁愛と謙遜の動機より発し、他人の感じに対するやさしき感情によって動くものであるから、常に同情の優美な表現である」と述べておられます。〈礼〉とは、「他者の気持ちに対する思いやりを表現すること」であり、「最高の姿として愛に近づく」ものであるということです。つぎに〈誠〉についてですが、ここでは「武士の一言」について触れられています。「偽りの証しを立つることなかれとの積極的なる戒めが存在せざるため、虚言は罪として審かれず、単に弱さとして排斥せられた。それは弱さとして、甚だ不名誉となされた」とあります。ウソをついたり、ごまかしたりは罪ではなく、むしろ臆病だとされたというところが面白いですね。武士は一度約束したことを違(たが)えれば、死をもって罪を償うということがなされていました。八百万の神や刀にかけて誓うということもおこなわれたようですが、真のサムライは〈誠〉に対して非常に高い敬意を払っており、誓いをすること自体が自分の名誉を傷つけると考えていたため、やたらに誓うということはしなかったようです。★あるアメリカの著述家が「もし、普通の日本人に対し虚言を言うのと礼を失するのといずれを取るかと質問すれば、躊躇なく『虚言』と答えるであろう」と述べたとして、新渡戸氏はつぎのように記しています。日本人に、あるいはいくらか教養あるアメリカ人にでも、彼が君を好まないかどうか、もしくは彼は胃病であるかどうかを質問してみよ。長く躊躇することなくして、「私は君を甚だ好む」とか、「私は大丈夫です、有難う」とか、虚言の答えをするであろう。これに反し単に礼儀のために真実を犠牲にすることは、「虚礼」であり、「甘言(かんげん)人を欺くもの」であるとなされた。日本人は、「ウソをつくこと」と「無作法であること」と、どちらを選ぶかと訊(き)かれたら、躊躇なく「ウソをつくこと」と答えるだろうと、そのアメリカの著述家は言っているわけですね。(あくまでもその著述家の見解であり、それが真実であるかどうかは別です)これに対して新渡戸氏は、日本人やいくらか教養あるアメリカ人なら、たとえ相手のことが嫌いであっても、面と向かって「私はあなたのことが嫌いです」とは言わず、「好きですよ」と言うであろうし、「病気なんじゃないか?」と訊かれて、たとえ病気であっても「大丈夫、ありがとう」と答えるであろうということを言っているのです。礼儀を欠かないために、つまり相手への礼儀を重んじるがために、真実を言わないのは、結局うわべだけの礼儀であって、「人の気に入るような言葉でだましている」と、みなされてしまったというわけですね。日本人がそんなふうに「虚言」しか言えないというのは、「弱いから」、「臆病だから」ということになります。武士の場合は、「虚言」は「不名誉なこと」ではあるけれども、「罪ではない」ということですから、やはり「礼節」のほうを断然重んじられたということでしょう。歯に衣を着せるのが、美徳だと考えられていたんですね。新渡戸氏はこの「嘘」という言葉に対して、重みを置きすぎていると、このアメリカの著述家に対して批判的な見方を述べていましたが...。あなたはどのように思われたでしょうか?★あなたは相手に失礼のないように、相手を不快にしないために、真実を語らず、礼儀のほうを重んじる人でしょうか?それとも、相手に真実を語らないことのほうがむしろ失礼だと考えて、ほんとうのことを語る人でしょうか?〈礼〉か〈誠〉か...。して考えてみると、どちらを選ぶかは、けっこう難しいように思われるかもしれませんね。★ここで、宇宙人的発想をお教えしておきましょう。(笑)まずどちらを選ぼうと、相手(他人)の判断は気にしないことです。受け取るかは相手しだいで、相手側の問題です。相手の反応を恐れないこと。結果を気にしないこと。いつも自分自身でいること。自分が後々心地よく、ポティティブだと思えるほうを選べばよいのです。「病気なんじゃないか?」と訊かれて、「私は確かに病気だけれど、今は大丈夫ですよ。ありがとう」と言うこともできますね。感じたままを言えばよいということです。嫌いなら、「嫌いだ」とはっきり言えばよいのです。訊かれたから、正直に答えたのです。それで相手が不快感を抱いたとしても、「だからどうなの?」ということですね。(笑)次元が上昇するにつれて、感じていること、考えていることは、お互いに通じ合うようになります。ウソはお見通しの世界となるのです。いつも愛のある状態で、自分の真実に対して責任をもって、本音を言うことですね。★真の愛は、自分の真の姿を見せることどちらか一方を選びたくない人は、〈礼〉と〈誠〉を併せ持った表現を、自分なりに考えてみられたらよいでしょう。その時々の状況というものが問題なのではありません。要は自分自身のあり方が問題なだけです。それだけのことなのです。★下記は、OSHOのことばです。人々が真実について語りそれでも偽りの世界にとどまる理由は明らかだ彼らのハートには確かに真実への願望がある人は自分の姿を目の前にして自分が真実でないことを恥じているだから真実について語るだが、それはただの「おはなし」―だ真実に基づいて生きることはあまりにも危険だそのような危険を冒すことはできない自由についても同じことが言える話のうえでは、誰もが自由を望んでいるだが実際に自由な人はひとりもいないそして誰ひとり真に自由になることを望んでいる人もいない自由は責任をもたらすからだ自由はそれだけではやって来ないまた、依存することはたやすい責任はあなたにではなくあなたが依存している人にあるからだそこで、人々は分裂症的な生き方を作りだした。〈礼〉も〈誠〉も、人として大切な要素。どちらを選ぶかは、自分しだい。自分の望まないことをはっきりと知り、望むことを選び、実行していく。ご訪問くださいまして、ありがとうございます。~はじめて訪問された方へ~★わたしは今現在のわたしの意識レベルにある真実を提供しています。あなたの真実とわたしの真実が異なっていて、理解ができないことや見解の相違があったとしても、それは仕方がありません。同じ体験をしていないことはわからないですし、その人の魂の年代や意識レベルによっても理解度や見解は異なるからです。ひとつのことばや文章をどう解釈するか、受け取り方は千差万別です。ネガティブに受け取るのもポジティブに受け取るのもご自由ですが、ご自分の思考や意識(レベル)が変わるごとに、その真実も変容していくということを覚えておいてください。よって、このブログ記事の内容につきましては、一回で鵜呑みにしないで、何度もそのときどきでお読みになることをおススメいたします。あなたにとって、何が真実で何を信じたいかを、あなた自身で選んでいってください。「真実」はその人の「意識レベル」によって異なる』からお読みください。★転載などはご遠慮くださいますようお願いいたします。★わたしたちの「進化の旅」とは、覚醒(意識が目覚めていく)への旅です。未知を既知にし、叡智となって無(ゼロポイント)へと帰還する旅です。さあ、ご一緒に「意識の進化の旅」にでかけましょう。(flickr)このテンプレートは、クリエイティブ・コモンズ・ライセンスの下でライセンスされています。