このまぼろしがどうやってからだを維持するかといえば、やはり幻であるモノを取り込み、集めるのだ。モノを食べると元気が出る。お金を集めると安心する。ココロあたたまる話を聞いただけでは元気は出るが、おなかは空く。食べ物という幻たるモノを、からだという幻たるモノの中に取り込まないと、幻として消えていく前に死んでしまう。強欲な心は、取り込む、集めるにブレーキがかからなくなってしまうからだ。あれもこれも、もっともっとたくさん、とエスカレートするのは当然か。モノとして最期には、すべて自分から離していくことになるのにね。それを悲しいと思うのだ。モノとして存在すると、やたらと順番というものが気になってくる。自分はあいつの上だろうか下だろうか、先だろうか後だろうか。本当はどっちでもよいのに。その自分なりの自分の位置を脅かされると、怒る。自分を重要に扱われないと不安になって、愚痴を言う。怒りの心も、愚痴を言う心もモノという存在の悲しみの表れなのだ。達弥西心そもそも、強欲な心、怒りの心、愚痴を言う心はなぜ起こるのだろう。いつから潜んでいたのだろう。人間ってそういうものよ、で片付けていいのかな。強欲の心、怒りの心、愚痴を言う心は、私たち人間がモノとして生まれてきた悲しみから出発している。目に見えるモノ(存在)として出現したことに由来する。喜びを持つことは悲しみも持つことになる。目に見える存在として現われることができた喜びは、目に見える存在として生きていく悲しみでもあるのだ。矛盾こそが存在の正体なのだ。矛盾ごと丸呑みするしかない。強欲な心、怒りの心、愚痴を言う心はなぜ起こる、いつから潜んでいたという問題。なんてことはない、この世に現われたとき、すでに持っていた。正確にいうと、この世に現れたから、持ってしまった。(869)QRコード。