この広告は、90日以上更新していないブログに表示しています。テーマ-1920年代パリアンドレ・ブルトンが1924年に発表した、シュルレアリスム運動の拠り所となった記念碑的テクスト。見るアンドレ・ブルトン(巖谷國士訳)『シュルレアリスム宣言・溶ける魚』岩波文庫、1992年。(中公文庫)を読むべきところだが、この岩波文庫版の『シュルレアリスム宣言』にはブルトンが自動記述によって生み出した「溶ける魚」という小話集が付されているのだ。「小話集」とはブルトンの言葉だが、これは詩集とも短篇集とも呼ぶことのできる確固たる作品である。ちなみに生田訳の方には1924年の第一宣言の後にブルトン本人が発した第二・第三の宣言が併収されているので、巖谷訳とはまた異なった楽しみ方ができるということを付け加えておきたい。シュルレアリスムがどういったものなのかを理解するためには、当然ながら、まずこの作品を読まなければならない。意気込んで読み始めたのだが、直前に巖谷國士の『シュルレアリスムとは何か』を読んでいて本当に良かった。なければ話の核に入る以前に投げ出してしまっていたかもしれない。「想像力を隷従に追いこむことは、たとえ大まかに幸福などとよばれているものがかかわっているばあいでも、自分の奥底に見いだされる至高の正義のすべてから目をそらすことに等しい。想像力こそが、ありうることを私に教え、またそれさえあれば、おそろしい禁令をすこしでもとりのぞくのにじゅうぶんだ。まちがえる(これ以上まちがえることができるかのようだが)心配もなしに、私が想像力に身をゆだねるのにじゅうぶんだ。精神にとって、あやまちをおかすことの可能性は、むしろ善の偶然性なのではあるまいか?」(10ページ)シュルレアリスムにおいては想像力こそが、絶対的な力である。想像力の及ぶままに、頭に次々に浮かぶ事柄を記録する。その客観性を示す例として、例えばシュルレアリスムによって書かれた言葉が法に抵触するようなものだったとしても、それはその判決を下そうとする裁判長と同じくらい、書いた本人とは無関係なものなのだ。「私は、夢と現実という、外見はいかにもあいいれない二つの状態が、一種の絶対的現実、いってよければ一種の超現実のなかへと、いつか将来、解消されてゆくことを信じている。それの征服こそは私のめざすところだ」(26ページ)「超現実」とは現実の延長線上にあるものであり、そこに生み出される不可思議なものを書き留める、ということが、シュルレアリスムの目指すことなのだ。「きっぱりいいきろう、不可思議はつねに美しい、どのような不可思議も美しい、それどころか不可思議のほかに美しいものはない」(26ページ)そしてブルトンはシュルレアリスムを以下のように定義する。