イエスが宮で教えておられたとき、こう言われた。「律法学者たちは、どうしてキリストをダビデの子と言うのですか。ダビデ自身、聖霊によって、こう言っています。『主は私の主に言われた。「わたしがあなたの敵をあなたの足の下に従わせるまでは、わたしの右の座に着いていなさい。ダビデ自身がキリストを主と呼んでいるのに、どういうわけでキリストがダビデの子なのでしょう。」大ぜいの群衆は、イエスの言われることを喜んで聞いていた。イエスはその教えの中でこう言われた。「律法学者たちには気をつけなさい。会堂の上席や、宴会の上座が大好きです。やもめの家を食いつぶし、見えを飾るために長い祈りをします。いう人たちは人一倍きびしい罰を受けるのです。あなたの日数が満ち、あなたがあなたの先祖たちとともに眠るとき、わたしは、あなたの身から出る世継ぎの子を、あなたのあとに起こし、彼の王国を確立させる。彼はわたしの名のために一つの家を建て、わたしはその王国の王座をとこしえまでも堅く立てる。あなたの家とあなたの王国とは、わたしの前にとこしえまでも続き、あなたの王座はとこしえまでも堅く立つ。」イエスは、ダビデの子=メシアしかし、ダビデが「我が主」と呼んでいる。人々が期待するメシアではない。ダビデが「我が主」と呼ぶほどのものである。+詩篇110:1主は、私の主に仰せられる。「わたしがあなたの敵をあなたの足台とするまでは、わたしの右の座に着いていよ。」ラビ・ラシによる解説と解釈:「わたしの右の手(=救い)を待て。わたしがあなたの敵をあなたの足台とするまで。私たちの格闘は血肉に対するものではなく、主権、力、この暗やみの世界の支配者たち、また、天にいるもろもろの悪霊に対するものです。