うるさいわ!じゃあ【外向】型はどうかって?地道に勉強するなり、意見を取り入れるなりすれば、よいものを残せます。間違えてしまってはいけない。駄作を作りかねない条件を備えることもあるのです。【外向】傾向しか理解できない、しようとしないクリエイターが、【内向】キャラクターを描くとおかしなことになります。【内向】が好きで得意な、地道なロジックによる組み立てができない。一人で考えることの大切さがわからない。空気を読めるように書き換えてしまう。最悪の場合、ただの不愉快な奴になる。本来【内向】のモデルを【外向】にした結果、歪んだ一覧:****の人物全般(※ただし**さぁんモデルである安藤百福氏自身は【外向】)小橋常子(『とと姉ちゃん』)白岡あさ(『あさが来た』、後半が顕著)亀山政春(『マッサン』)村岡花子(『花子とアン』)西郷隆盛(『西郷どん』、彼以外もそういう人物が多い)梶取美和子(『花燃ゆ』、吉田松陰はきっちり【内向】でしたが)黒田官兵衛(『軍師官兵衛』)直江兼続(『天地人』)どうしてこうなるのか?それは、世間の求める人物像が圧倒的に【外向】であるからです。「その理屈はおかしい」と言って怒るとか、反論するとか。なってしまう、このままじゃ嫌われ者だよ〜と言われるから、余計なお世話で性格を変えた結果、何かがズレてしまうのです。これは女性ほど顕著な傾向にあります。【内向】ヒロインは朝ドラでまだまだ珍しいのでしょう。【オタク=内向】ではありません。これはものすごく重要です。ハッシュタグで祭りをしている時点で。SNSのフォロワー数の増減をいちいち気にする時点で。受け狙いの投稿を考えている時点で。LINEグループの投稿にそわそわしている時点で。大量投稿で世論誘導したいという時点で。キミは【内向】じゃない。多数派につこうとしている。空気を読んでいるからねッ!そしてここで一番困るのは、**さぁんタイプなんです。自分は本来空気を読める【外向】。お勉強嫌いなのに【内向】クリエイターだと思い込んで、いじめとマウンティングに走るタイプ。私も「外向」タイプの好例を聞いてみたいです。歴史上の人物で言うと、坂本龍馬や人たらし秀吉あたりですかね?創作物だと『半分、青い』津曲さん、『いだてん』嘉納先生とかかなぁ。研究者型と、更に細分化されるのと同様、「外向」も分類がありそう。他者への働きかけに長けた影響力の強い謂わば能動型と、他者への共感に長けた気配り思いやりの受動型とか。あ、安仁子は受動かも。一長一短あって、それぞれ協力し合える物語や、現実世界だったら素晴らしいなぁ。暗く重くならず、その時代の深刻さ、悲しみがストレートに胸に迫ってきます。番組開始直前のNHKアナウンサーたちによる一言で、「まんぷく」で描かれた戦後の悲惨さとつながってますね、みたいなこと言ってたけど、いつ「まんぷく」で戦後の悲惨さが描かれていたっけ?こちらのレビューを読むともう一度録画していた「なつぞら」見たくなります。2019年4月10日つい連投してしまいまして、今更あれですが、コメントのお返事等はどうぞお気になさらずに。毎日の力のこもったレビューをありがとうございます。なつぞらは良い意味で閲覧者の熱気をうむので、それをお一人で受けるのは大変だと思います。いっても応えようとされるのではないかなと思いますが、こちらのレビューの一ファンとしてお伝えしたく。おもしろく読みました。「外向」のポジティブ例がないので、少し落ち着かなくて...武者さんの定義する「内向」「外向」が明確に知りたくはなりました。書かれていることから想像すると、武者さんはアーティストであれ政治家であれ真にオリジナリティある仕事を残すタイプを「内向」と考えていらっしゃるのかなと思いました。その為には必然的に世間でなく自分の中を探索する「内向力」が必要になるので「内向」タイプ。一方で「外向」は、世間の趨勢を読むのに長けている。すると「内向」が叩かれながらも切り開いた道を、広く一般に広げていく役割が「外向」の方なのかな。互いに理解があると、いいタッグが組めますよね。「内向」だけではやはり社会はなりたたないと思います。自分と異なるもの、これまでと異なる時代が怖いのは生き物として当然だとも思います。ちなみに私は最近、とりあえず現代に限ってですが、世間がクリエイティブなものに無条件に心酔しすぎなのかもと思っています。本当は、クリエイティブなもの、自分と異なるものは、怖いと思うんですよね。そこを認識すれば、無暗な少数派への差別が穏やかになるのでは、また、少数派を受け入れる努力自体がもっと正しく評価されるのではないかと思っています。絵の中のお父さんの顔、内村さんに似ていましたね。明るくて面白い人と説明もされ、これはもう!と思いましたよ。咲太郎の、頭を下げたところからの「不幸にしたら許さない、覚えとけ」。この流れで、彼がどんな思いで妹たちを守ってきたかが分かります。下手に描くと炎上しそうな言葉ですが、視聴者はすでに彼の心に共感しているので、誤解なく心に届きますね。(もっともいかに丁寧に物語を紡いでも万人には届けることは無理と考えるのが創作者の良心だと思います。今週は、テレビ朝日系で、『やすらぎの刻~道』も始まりました。同作は、石坂浩二さん演じる主人公の元脚本家が、ある作品の制作過程を回顧するところからスタート。その作品とは、満蒙開拓団に参加した姉妹の悲劇を描こうとしたもの。こちらの『なつぞら』にもつながる時代背景であり、目が離せず見てみました。今日の第2話では、主人公が作品の基本構想を練り上げていくところが描かれましたが、自作の詳細な年表で作品中の時代の出来事や流行その他を確定したり、それらを踏まえつつ生育環境等を想定しながら人物像を創り上げていったり。これを見ると、きちんとした作品がどのように作り出されていくのか、一つの有力なヒントになりましたし、あの「名前を出してはいけない失敗作」をはじめとする手抜き作品への強い反感が現れているかのようにすら感じました。治安維持法ができ特高の弾圧で抑圧されて、第二次大戦前後はこういう怒りの行動もなくなりはしましたが、その反省・反発もあって、戦後もやはり、割と最近まで様々な怒りの行動が現れていたと思います。...廃れていったのは、あまりに暴力的になりすぎた集団が出る一方で、社会の利害も複雑化。「善か悪か」で単純に方向性が決められなくなっていき...また、いずれの政治的信条の立場とも、自身の正当性ばかりを振りかざして誤りを省みないようにもなってしまい...こういったことから、いつしか馬鹿げたことのように見られるようになってしまったのかも知れません。怒っていい...そういえば中世は女性達も仲間を引き連れ『うはなり討ち』をしていたなぁ。いやいや、近代だって泣一揆や米騒動を起こしていたじゃないか。それなのになぜか今の弱々しい体たらく...なぜこうなったのか。言論弾圧をはじめとする抑圧のせいか『幼少期から貶し続けて自信を無くさせ、無力化する』作戦の賜物でしょうか。内向タイプといえば、『ちりとてちん』の喜代美を忘れてはいけません。10年以上前の作品ですが、このヒロインを忘れてはいけません。2019年4月9日ごちそうさんの頃はまだこのレビューを知りませんでした。ふ久についての文章を読みたかったなあ、残念です。