クレイジーなメニューだったらどうしよう。「おーまいがー」みたいな会話をしているにちがいない。そこへ優しく声をかける、ジャパニーズ・クールガイ(ぼくのこと)。地獄でブッダとはこのことだわ。「なんだ、どんなダイハードな事態かと思ったらそんなことか。オーケー、ぼくが寿司のオーダーという方程式を鮮やかに解いてみせよう。無難にサーモン、ほんのちょっとだけソイソースをつけて食うべし。それから甘いソースのかかった蒸しアナゴ......」とえらそうな顔で寿司の食い方とうんちくをレクチャーし、尊敬のまなざしを受けるのがぼくの夢だ。いえ、たいていの夢がそうであるように、ぼくの夢もかんたんには叶えられそうにない。ぼくは外国語が話せない。英語ですらニューホライズンレベルだ。それから寿司通でもないのでうんちくなんかひとつも知らない。あと出不精だからひとりで寿司屋なんか行かないし、人見知りだから隣の客が困ってても話しかけたりもしない。なんと道が険しいことか。この社会にはきれいごとがあふれている。出せない、この不愉快な現実を直視せよ。いやあ、おもしろい本でした。とある書評サイトで「この本には著者独自の見解というものがほとんど含まれていない。いろんな本や論文から得た見識を紹介しているだけだ!」と批判している人がいた。そのとおり!いろんな見識を紹介しているだけ!でも、それがすごいんだよなあ。かんたんな仕事に見えるかもしれないけど。膨大な資料にあたり、それをわかりやすくまとめて、興味をひくように提示するてのは、ほんとに頭がいい人にしかできないことですよ。「政治・経済の池上彰、(経済学も含めた)サイエンスの橘玲」ですね。なにより、挑発的なコピーをつけるのがうまいね。この本の見出しだけをいくつか取りあげてみると。子どもはなぜ親のいうことをきかないのか英才教育のムダと「バカでかわいい女」どうですか。読みたくなるでしょう。電車の吊り広告に載っている週刊誌の見出しのよう。実際、週刊誌と同じで煽りすぎなところもあったり、結論を急いで極論に走ったり、わざと誤解を招くようなことを書いたりしてるけど、娯楽的な読み物としてはこれで十分。入門書(または飲み会での話のネタ)と考えて、正確な知識は巻末の参考文献にあたる、というのが正しい接し方ですね。