Comments「哲学的?」と感じた映画「娼年(しょうねん)」。上映始まってさほど経過していない頃、ボーイズクラブの美人オーナー(真飛聖)が娼年候補生に言った。「人間は探しているものしか見つけない」この映画で記憶に残ったコトバだ。この言葉に、この映画は哲学的?と、なんとなしに感じる。この言葉を受け取った少年(松坂桃季)は、その後娼年への扉を開きその世界に踏み込んでいく。娼年は、相手が抱えた欲望を全身で探る。密室で相手から明かされる欲望を否定しない。欲望を受け入れ、細心の注意を払いながらも機敏に対応していく。人の欲望は、それぞれが背負ってきた人生に拘わっている。人生の表舞台に出てこない相手の性的欲望に、娼年は丁寧に真摯に応えていく。そんな描写が続いていた。構成・編集の仕方ひとつで、アダルトビデオにもなりかねない映像を映画として成り立たせたのは、作家(監督であり脚本家の三浦大輔:横浜DeNAハマの番長(引退)でない!)の作品に対する姿勢だ。無手勝流に解釈すれば、それは「欲望の本質を探る。哲学とは、本質を問い、考え抜くコト。すれば、この映画では、まさに性に対する「欲望の本質」を探り、その経過を表現しようとしたのではないだろうか。登場人物の顔がドアップで、スクリーン一杯に映し出されていた。ぎらついていない無色の顔。性に対する欲望は、人とのコミュニケーションに対する究極の欲望と同意語なのではないか。性に対する欲望のカタチは様々だ。カタチは様々でも、まず相手を受け入れるコト。相手の呼吸を読み、相手の反応に併せ、全身で双方向のコミュ二ケーションを取るコト。そんな学びを少年は重ねる。退屈だ」と言っていた少年は、VIP向け「娼年」となっていく。映画を観た後、原作を読みたくなった。映画を観た翌日、原作である石田衣良の本を始めて手にする。映画とは若干温度差を感じて読み終えた。映画では哲学的アプローチを感じたが、原作本からは人のぬくもり、優しさを感じ取る。作品に対する目線が異なるからなのだろうか。