結局加代は源右衛門に落籍され古門前縄手東入ルの妾宅から東京の三井の控家で過ごしたあと京都に戻り大正九年に病死、三井家から立派な葬式をだしてもらっています、さて、明治七年の東山名所踊りに戻れば、五月三十一日、さらに六月三日までの再延長願いを京都府知事に出しています。ニ付御願が出されていますのでこれらの年にも開催されていたことが分かります。わせた山根子芸妓が十七人、三味線が同じく九人。その他鳴り物や三味線など数人は祇園などから応援に入った形です。(実ハおなつ)咲揃ふ、千代の梅香(実はわん久)でした。力彌がかけられています。下河原町に純日本旅館力彌さんがありますが、あるいは関連あるかもしれません。Comments(0)東山踊り(真葛踊り)東山名所踊りの会場は安井金毘羅前の平野屋だったといいます。附博覧会として共に明治五年に始まりました。その次は明治十五年に始まった大阪の北新地の浪花踊だと思います。よる芦辺踊、新町遊廓が明治四十一年に始めた浪花踊り、堀江遊廓は木花踊(このはな)を大正三年に初めています。東京には新橋の東をどりが有名で、こちらは大正十四年が最初の開催です。興味深いのはこれらすべて自分の花街の名を踊りの名につけていない事です。祇園をどり(現在の祇園をどりは後に分裂した現在の祇園東歌舞会によるもの)北新地踊、堀江踊り、新橋をどりにしなかったかは、きっと関連があるずです。緑江叢書の『京の舞踊』によると「下河原の真葛踊」の項があり、これは明治五年の都をどりや鴨川をどりの先鞭をつけたものとされ、そうすると此方の方が花街踊りの濫觴と言うことになります。島原の角屋の中川徳右衛門氏がその番附を三枚入手され、そのうち二枚が紹介されています。下河原の遊所は以前も紹介しましたが、下河原の山根子という芸達者な女達が一廓を持った八坂神社南門から高台寺までの遊所で、明治十九年に祇園に併合されました。京都府立史料館が編纂した『京都府百年の資料』に明治七年~十二年に下河原の総代願人が京都府知事の槇村正直知事に舞芸興行御願所や宣伝の為の立看板の許可とか色々書いて有りますので紹介させて頂きます。こちらは総て東山名所踊りになっており、真葛(まくず)は出てきません。真葛原とは知恩院より円山公園、現在の鷲尾町あたりをいいます。まくずおどりではすこし響きが良くないので東山名所踊りにしたのかも知れません。都をどりも、本来は雅おどりとなる予定でしたが、片山春子(後の井上八千代三世)がミヤビの響きがよくないとお歴々を説き伏せミヤコにした経緯があります。片山春子が偉いのは、このお歴々の顔を潰さぬ様このミヤビを自分の会名に頂く形にしたことで、今でも井上流のみやび会は健在です。一つ島原にも明治七年、八年ぐらいに青柳踊があり、片山春子が振り付けをしましたので当時の島原は井上流ということになります。ちなみにこちらも島原踊ではありませんでした。メッセージを入力してください。