わが地域のミニコミ紙「リビング神戸西」の紙面に踊る文字に引きつけられた。学校に理不尽な要求を突きつける「モンスターペアレント」と呼ばれる保護者についての特集である。少年審判を担当していると,子どもの非行(たとえばバイク盗や学校での粗暴行動)について,親の中に,もっぱら友だちのせいにしたり,学校の対応の悪さを非難するばかりで,わが子の問題性を軽視し,中には全く考えようとしない人が目につく。教師達を困惑させ,家庭裁判所調査官も戸惑う。学校や家裁も職責を果たさなければならないが,子どもにとって,家庭が何よりも一番重要な養育環境であるのに。)が「『自子主義』のゆくえ」と題する小論稿を書いておられる(月刊「少年育成」2007年5月号8頁)。自子主義というのは,自分の子どもさえよければよいという親の考え方や態度をいう。この自子主義が保育や教育の現場に広がっている。教授は,非行臨床の経験から,一例を挙げる。高校1年生のA子さんが,スーパー店から洋服を万引きしたことで補導された。学校は怠けないで通っている。調査面接のとき、母親が同行してきた。母は「困ったことだ」と言いながら、肝心なわが子の非行には触れないで、最近の学校数育における「道徳の授業に問題がある」と言う。自子主義の背景には,かつて地域社会では,大人たちは,わが子であろうともよその子どもであろうとも,互いに目を配りあって育てて行こうという共通の願いがあったが,近年,個々の家族は孤立し,地域は「閉じこめられた家庭」の集まりとなってしまい,親同士のコミュニケーションも乏しくなって,少子化につれて,親の関心は自分の子どもに集中し,その中で生まれたのが「自子主義」だ,と教授は分析する。教授は,さらに,子どもの成長に「自子主義」がどのような影響を与えるかについて,三つの点を挙げている。要約すると,一つは,親がわが子の行為(特に反社会的行動)について,その自己責任をあいまいにしてしまうために,社会規範(ルール)を守ることの大切さが伝わらないこと。二つ目は,子どもの他者と交わる力(人間関係を結ぶ力)がうまく伸びないこと。他人の人格の尊厳への配慮もできないので,相手の心の痛みも分からない。三つ目は,子どもたちの目が社会へと向かなくなり,自らの属する集団(学校,地域等)への関心を失い,逆にごく限られた仲間に居場所を求めてあくせくする。モンスターペアレントを特集したわがミニコミ紙も,大学の先生等への取材を下に,「モンスターと言われない言わさないためのコミュニケーションの極意5ヵ条」をまとめている。「聴く力」を身につける。聞くだけではなく,ちゃんと相手の話に耳を傾けて,しっかりと話を「聴く」ことを心がけて。子どもは,都合の悪いことは言わず,感情にまかせて話すことも。「聴く」親が,質問しながら,出来事の文脈をしっかり聴き取る。自分の考えを押し付けすぎない。個人の主観で物事をきめてしまうことはありませんか。自分の考えを,すべて他人に押し付けるのはやめよう。「自子主義」になりすぎない。子どもは,家庭はもちろん,社会の中で育つもの。学校では先生が育ててくれているということも意識して。お母さんも「社会性」を持つ。子育てしていると,ストレスもたまるもの。お母さんも社会の一員として,社会性をもつことも大切。(平成20年4月)日本裁判官ネットワーク。