今朝は5時15分に是までの時間(とき)が閉じられ、5時22分に新しい時間(とき)が開いた。7日目に休んだ」と記されている事と関係が有り、是までの「事象・時空・とき」が閉じられて、新しい事象が始まる理・ことが知らされて来たモノの様である。其の時間の「扉・まく」は、カメラのシャッターの様な物であり、其れは人間の瞼の仕組みと同じで、閉じている時は「月読界」で、開くと「天照界」であると言う事である。送検26・7・27今朝のメッセージの映像は、先ず、良く晴れた日に、私は、誰かだか判らない男性を一人伴って、海岸に遊びに行って居た。潮が満ちて来たので陸の方に引き返すと、大きな波が迫って来たので、大きな岩の上に二人で登った。其れから、海水が引かないので、陸の方には渡れなくなり、引き潮に成るまで岩の上で待つ事に成った。次の映像は、明るい世界に一つの村が在り、其処で生活して居る人々は、皆心身共に健全な人々で、行う事も洗練されていた。其れ等の人々は、単なる無学な田舎の人達ではなく、一度都会に出て、学業を積んだり、料理の修行等をしたりして、優秀な頭脳と腕を有している人々であった。其れで、私は、此の世は生まれ変わったのかと意っていると、左下の方に暗い世界が現れて、其処では、無明の人々が暗い表情をして並んでいた。其れは、救われたい為に、私の居る所に向かっている人々の様であった。私は、人間社会を浄化しようとして、何かを始めると、ダムの底に沈んでいる汚泥水の様な物が流れ出して来た。其れは、重油の様に真っ黒で汚い液体であった。其の黒い液体は、私の傍に置いて在った、カメラにも掛かってしまった。私は、其の液体は、拭いただけでは取れないし、水で洗えばカメラが駄目に成ってしまうので、どうしたら良いかと躊躇している処で、其の場面は終わった。其れから、今朝のメッセージは、どの様な意味合いを含んでいるのかを考えていると、「送検」との文字が映し出されて来た。送検を辞典で調べると、次の様に載っている。警察から検察庁に送ること。身柄と書類等を送る場合と、書類だけを送る場合とがある。今朝告げられて来た「送検」とは、其の意味ではなく、昨日のメッセージと関係が有り、私が是から書かなければ成らない文章は、書いて一度「天界・アカシックレコード・宇宙の巨大コンピューター」に送信すれば、検査を受け、其の内容次第で、応えが返って来るとの意味の様である。私が其の様に考えるかと言うと、今朝の映像に映し出されて来た、未来型の社会構造には、法律の様なモノが存在せず、私は自分がしなければ成らないと思っていた、「天津日嗣の太祝詞を宣れ」との事が、不必要であると意ったからである。次の映像では、憲法や法律が整備されている現代社会は、悪の汚泥が溜まり切った世界であり、其の汚染された環境の中で国民が生活をしており、殆どの人達が無明に陥っているのである。其れは、現代社会の政治・経済・マスコミ・宗教の在り方を能く観察し、正常な意識が在れば、誰の目にも、正しい世界ではない理・ことは明らかな事である。其の現代社会に沈殿している、悪の汚泥を受けたカメラは、要を為さないのである。其れは、汚染された社会の中で穢れたと言うか、育った目線では、真実を「写真(まことをうつす)」する事は、出来ないと言う理・ことである。其れとも「送検」とは、今朝の映像で、暗い世界に並んで居た人達が、私の所に来た時に、其の人物の情報を、天界に送検すれば、其の人物に付いての善し悪しが、判決されて来るとの事であろうか。其の様に考えると、私は「閻魔大王」か「奪衣婆・ダツエヴァ」の、手先の様な立場に成ってしまう。其の様に考えると、私は、今朝最初に映し出されて来た、誰も渡っては来られない、海の孤島に住んで居た方が、良いと言う事に成る。海の孤島に一人で住む事は、不可能であるので、何とか最初に映し出されて来た、健全な人々が生活している、天国の様な村を創造する必要があるのだろう。其れに、付いては、昨日のメッセージで聖徳太子の言葉が示されて来たので、聖徳太子の御魂に此方の考えを送検すれば、何等かの応答があるのかも知れない。聖徳太子は、有名な「十七条憲法」を作製した人物である。其の第一条は「和を以て貴しとなす」である。其れは、日本が「大和」の国名とされている事と関係が有り、全ての国民の在り方が正しくなければ、不可能である。此の様な罰則が有る」との法式で、罰則の方が後に回っている。其の、順番には大きな差が有り、人間社会の在り方が根本的に異なるのである。其の、「しおき・刑罰」より「のり。手本とする」が、前に来ていた日本国・大和の精神世界も、現在・いまでは外国と同じく、「しおき・刑罰」を前・さきに持って来なければ、世の中が成り立たない様に成って来ている。其の事を、本来の処に戻せとの理・ことが、今朝のメッセージなのであろう。以下のように様々な意味で用いられる。1.日本法上、国会により制定される成文法。2.日本に限らず、一般に、国家や連邦国家の構成単位の議会の議決を経て制定される成文法。3.より一般的には、統治者ないし国家により制定される実定法規範。4.そのうち、議会の議決を経て制定されるべきもの。文字に付いては、次の様に漢語林に載っている。・「戒・カイ」は、「戈+廾」の組み合わせで、戈は、ほこの象形。廾は、左右の手の象形。武器を両手にしていましめるの意味を表す。戒を音符に含む形声文字に、械・誡などがある。【字義】�@いましめる。ア非常の場合にそなえる。