0物事は余計なものを削って単純化して考えると分かり易くなるものです。「広宣流布以前に御遺命の戒壇を建ててはいけない!」この一言に尽きるのです。これは全くの正論であり、これを否定することは出来ません。昭和45年の宗務院への訴えも、昭和47年の訓諭に関する問題もすべては上記の理念から発するものであり、それ自体は何ら問題もないのです。あとはそれをどのように主張していったか、そしてそれに対する御宗門からの反応はどんなものだったのか、更にそれに対して妙信講のとった態度は信徒として許されるものだったのか?ここが問題なのです。赤字は顕正会が争点とするところですが、実際の破門理由は青字のところなのですね。妙信講(顕正会)への日達上人からの手紙それでは昭和47年7月1日の日達上人から浅井さんへ出された手紙の全文を紹介いたします。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。メールご質問お問い合わせはお気軽にこちらまで...。展示内容を紹介しつつ、日蓮大聖人のご生涯とその教え、大石寺の歴史と現在に至る日蓮正宗の信仰について紹介しております。様子もご覧いただけます。大石寺宝物殿の展示内容を紹介しつつ、日蓮大聖人のご生涯とその教え、大石寺の歴史と現在に至る日蓮正宗の信仰について紹介しております。様子もご覧いただけます。顕正会の誤りについて(冨士大石寺顕正会とは).。