真福寺(しんぷくじ)法善寺で教えていただいた真福寺に辿り着く。左手、さらに石段を登ったところに観音堂がある。札所本尊はマリア観世音菩薩、子供を抱いた座像は戦国時代の作、子育て観音は関東で唯一残ったものという。観音堂の格天井には葛飾北斎の軍鶏や鰹の浮世絵が色鮮やかに残っている。境内の庭園は手入れが行き届き、周辺は竹林、静かで心安らぐ寺。このほか地蔵菩薩が祀られているが、その名は「そうめん地蔵」。願いがかなうと、お礼に素麺を供えるという。法善寺(ほうぜんじ)第15番真福寺を目指して吉井に入り、丁寧に教えてくれた坂道を登り切って着いた駐車場が法善寺。下の石門には「法善寺」とある。浄土真宗のお寺ということが、ご朱印を戴く段になって初めて、間違いに気付いた次第。好意で車はそのまま置かしてもらい、真福寺の場所を教えていただいた。汗をかきかき見上げた斜面には紅白の梅が咲き始めたいた。明星山・伝福寺(でんぷくじ)久里浜駅近くの伝福寺は狭い道を入った民家の中に建つ。石門を入ると境内は広く静かである。左手に立派な地蔵堂、奥まった正面が本堂。細かな彫り物をされた左右の灯篭が目立つ。天文2年(1533年)の創建の浄土宗のお寺。いたるところに石仏が祀られているが、朝日の逆光で地蔵堂の内部やそのほか、よく撮れなかった。くの妙音寺は東国花の寺百寺の一つに挙げられる。裏山は延べ50種、3200本の花木によって彩られる「花山曼荼羅」とよばれている。雨乞の祈願所として庇護されたようだ。その後、大師信仰の信者・檀信徒の献身的努力により伽藍・境内が維持されてきたという。陣屋の古材で寺を建てたのが始まりと寺伝はいう。開山は宝永5年(1709年)遍誉上人が江戸増上寺より十一面観音像(応行上人作)を移遷して本尊としたと伝えられる浄土宗のお寺。道端に六地蔵のお迎えがあり本堂は鉄筋コンクリート造、本尊左右に鎌倉仏師の手になる西国33観音の写しも安置されている。ここも三浦海岸沿いの津久井浜海水浴場から少し登ったところにあり、景色はいいのだが進入路狭く難渋した。菊名山・法昌寺(ほうしょうじ)庄司入道常玄という人物が霊夢によって海岸から観音さまを見つけ出し、お堂に安置し、潮客寺と名付けたことに始まる。その後、潮客寺から法昌寺に、山号も聞名山から地名の菊名山に変わったという。ビーチから少し山に入った風光明媚な場所にあり、丁度梅も見頃であった。金田山・清伝寺(せいでんじ)開山は建武年間(1334~35年)に桃源宗悟禅師とされている。境内に入る前から白梅、ミカン、紅梅と花々の歓迎を受ける。臨済建長寺派のお寺で、ご本尊は聖観世音菩薩。この寺には河童の書いた詫証文の伝説が伝わっている。寺の脇を川が流れ、この川に河童が住んでおり村人に悪戯をして困っていた。あるとき一人の馬子が岸辺の木に馬をつないでおくと、目を離したすきに河童が手綱をほどいてしまった。怒った馬子はもう一度手綱を結び、身を隠して河童の出てくるのを待った。出てきた河童を捕え、今までの仕返しと、村人を集めていじめていた。話を聞いた清伝寺の和尚は「河童によく言い聞かせるから許してやってくれ」と言って河童を助けた。和尚に助けられた河童は「二度といたずらはしません」と詫証文を書いたという。2013年2月14日ご朱印をクリックすると拡大。福寿寺(ふくじゅじ)三浦半島の東端、剣崎の高台部分の野菜畑の中を右に左に走り回ること30分、大きな水槽が目標と教えられ墓地うえの駐車場に辿り着く。春に相応しい名の「福寿寺」1200年頃の創建、開基は三浦大介義明の孫にあたる三浦駿河守義村と伝えられる。大正時代に震災で焼失、現在の本堂は平成元年に落慶したものという。作と伝わる48cmの座像とか。境内は狭いながらよく整備され、いろいろな花木が植えられていた。臨済宗建長寺派の末寺。擁壁の上に鎮座、かっては仏光山・観音寺の山号寺号で一山を構えていたが、現在は境外御堂として福泉寺に所属する。本堂は昭和46年に落慶したもので、単層入母屋造りの瓦葺き、間口5間、奥行き5間の木造建築。ご本尊は聖観世音、像高は30cmほどとされている。右手の岩をくりぬいた祠には地蔵尊など石仏を祀る。ここから海岸沿いに東へ進むとバス停「松輪海岸」があり、近くの小学校の脇を登ったところに別当寺・福泉寺はある。した森に囲まれた臨済宗の寺院。観音サン2月10日、予報では寒気が緩むということなので三浦半島に向かう。海応寺(かいおうじ)昔は海辺のお堂に祀られて海上の安全を願って土地の人が守ってきたが、現在は丘の上、海応寺に安置された。ご本尊は聖観世音菩薩に地蔵菩薩、開山は不明。臨済宗のお寺で、周辺は広々と野菜畑に囲まれたなか、石庭もしつらえられ落ち着いた雰囲気が漂っている。2013年2月7日ご朱印をクリックすると拡大。金剛山・大椿寺(だいちんじ)頼朝の三御所の残り「椿の御所」。建久の1190年ころ、頼朝の別荘で側室が住んでいた。頼朝の亡きあと妙悟尼となり、別荘を寺にして、34年間菩提をともなった。当時は溢れんばかりに椿の木があったといわれるが、現在は通路を除き、右側は幼稚園の遊び場に占領されている。観音堂の別当寺になっているが、地域の人に任せてあるようだ。永正5年(1518年)油壷の新井城で討死したため、奥方が道寸の菩提を弔うため尼となり、錬乗院なる庵を結んだ。この庵が円通山・観音堂と名を改め現在に至った。ご本尊の如意輪観世音は恵心僧都の作、道寸の守り本尊であったと伝えられている。この観音堂は市内原町にあることから「原の観音」と呼ばれ、安産の観音として信仰されている。臨済宗妙心寺派のお寺で、高台に立つ一本の大イチョウが印象的であった。紫陽山・見桃寺(けんとうじ)前項で述べた、頼朝の別荘「桃の御所」旧跡である。あった能救寺が合併されて、ここに祀られたようだ。興津清見寺の白室玄虎和尚を迎え開山したという。臨済宗妙心寺派のお寺。境内に大きなサルスベリがありその脇に、お地蔵さんが鎮座。音岸寺(おんがんじ)現在は無住の寺で、別当寺・本瑞寺から電話で当番の人に連絡していただく。なにぶん港町なので、55段の石段を登った山の中段にある。観音」の名で親しまれている。昭和50年の大火でも類焼を免れたという。七観音像に加えて、波切不動尊も祀られている。そもそもの創建は文久二年(1862年)とされている。別当は本瑞寺(ほんずいじ)が引き受けているが、当寺の中興開山は大庵文広、三浦家の菩提寺である。鎌倉幕府を開いた源頼朝は別荘として「桜の御所」と名付けた。御所」第三番札所の三か所を「三御所」と呼ばれ、花の咲くころには鎌倉から来遊して花見を楽しんだようだ。本瑞寺からの花だより、ロウバイと紅梅。顔かたち今日から二月。何か寒い日が続いているようだが、春が待ち遠しい。今月も荒良寛先生の2月カレンダーをお届けする。「顔ではなく顔つきが大事」とおっしゃる。人間の顔の表情は、気持ちで変わる。常に明るく前向きの気持ちを持てば、顔つきも自然に明るく前向きに変わるのだろう。因みに1月は「運によって生き方が変わるのではない。生き方によって運が変わるのです」であった。本瑞寺境内からの花だより。30プロフィールRSSを表示する@niftyが提供する無料ブログはココログ!。