それぞれの時代と句との緊張関係を考えながら読んでみるのである。接近しか地点でうたう方法を選んできた。斎藤茂吉の五・一五事件の歌とか、北原白秋の二二六事件の歌など、直接、事件に取材した作もあるし、時代の動きや傾向に敏感に反応して作られた作も多くある。な行きかたを近代に選んだ。時代社会にかかわること少なく、花鳥諷詠を主としたこと、ご存じのとおりである。麦の需要がなくなり今は小麦畑で茶褐色です。おもうおもう)「左に右に之を流む」「寐めても寐ても之を求む」「悠う哉」という詩の行があり、吉川孝次郎は「求」は「流れに洽うて求める意」で、ともにもとめると読むと注に記していた。「悠う」の読みは中国の古注にある由。私はこの、読みからくる内容の受け取り方がおもしろくて句をものした。流浪は求めの故なり、と自己流で受け取り、求めに向かって物思うときは悠々たるべし、と勝手に決めて、まとめた次第。まんさく・まず咲くからとも言われています。黄の糸の集まりのような花です。兜太夫人の亡き皆子さんがとても好きな花でした。9月23日(秋彼岸)、埼玉県小川町の母の実家で生まれる。父元春(俳号・伊昔紅)、母はるの第一子。父は東亜同文書院校医として上海に在住。季節の魚や野菜の松花堂弁当でした。吸い物もついて美味しそうでした。人の二倍はかかりました。金子兜太は61年間、ほぼ毎日、日記をつけていた。逝去後、18冊の3年日記と8冊の単年日記、計26冊の日記帳が遺された。9月23日(秋彼岸)、埼玉県小川町の母の実家で生まれる。父元春(俳号・伊昔紅)、母はるの第一子。父は東亜同文書院校医として上海に在住。季節の魚や野菜の松花堂弁当でした。吸い物もついて美味しそうでした。人の二倍はかかりました。この墓碑は、何で作ったんですか。