永遠の天の宴で一つになるんだ」って話したい。お墓に向かって立っていて、参列者が両側にいると、話すったって、右向いて話したり、左向いて話したりするしかない。結局正面のお骨に向かって話すことになるんだけど、「皆さんも、やがては天上の宴に到達するのです!」とかお骨に語っても、「この人、もう到達しちゃってるよね・・・」って、(笑)なんか変な感じ。それがですね、今回、8畳間になったら、スペース広くってね、一番後ろには石のベンチも作ったんですよ。高齢の方とか、お疲れになった方は、そこに座って式に与(あずか)れるでしょ。その前は広いから、今度からはテーブルを広場の真ん中に置いて、その向こう側に私が立って、お骨を囲んでお祈りできるようになった。・・・ちょっとミサに近い。いうか、もう、ミサにしちゃってもいいくらい。できますよ、あそこで。(笑)ベンチがあると、そういう感じになるんですよね。ついでに石の祭壇も据え付けちゃおうかな~とか一瞬思ったくらいですけど。・・・楽しみですねえ、次の納骨式が。「天上の宴の始まり」なんだし、みんなでそれを分かち合うんだから。次の納骨式は、この前お亡くなりになった方ですけど、共同墓地であります。皆さん、8畳間、見学にいらしてください。やっちゃいましょうか。地上の体を抱えている私たちと、天上の体に復活した方とがお墓でミサなんて、ステキじゃないですか。それ言うんだったら、普段やってるこのミサだって、すでに墓前ミサみたいなもんですけどね。みんなお墓入るんだから。(・・・笑)イエスさまの復活記事を読んでると、おもしろいですね、どれも、飯(めし)がらみなんですよ。・・・そんな気がしませんか?ええと、今日のこの二人の弟子が、「道で起こったことや、パンを割いてくださったときにイエスだと分かった次第」(ルカ24:35)って、これはこの直前に報告されている、エマオへ向かう弟子のところ(cf.ルカ24:13~35)ですね。この二人、先生殺されて、がっかりして都落ち・・・って感じに見えますけど、実態はそんなレベルじゃなかったはずです。二人とも、もう真っ暗闇なんです。「もはや生きていてもしょうがない。私も死のう」、・・・そんな気持ちだったんじゃないですか。ところが、道を行くと、イエスが現れる。想像もつかない、0(ゼロ)パーセントのことが起こる。イエスが現れて、一緒に歩いて聖書を解き明かし、一緒に宿をとって、一緒に食事をしてくださった。してパンを割いて分けてくれた、その瞬間、闇の底で何かが起こった。・)瞬間、「イエスだ!!」って気づいたんだけど、地上の体のイエスは見えなくなったと。・・・復活のイエスが、ミサそのものになっちゃった瞬間ですね、これ。その、ミサになっちゃった復活のイエスと一つになって、この二人の弟子はエルサレムに取って返すんですよ。光に満たされちゃってね。後で皆さんに、「キリストの御体(おんからだ)」と言って私がパンを差し出し、各々が「アーメン」って答えますけど、これ、復活の主がミサそのものになっちゃった瞬間を、今日も体験するっていうことですね。なんて厳(おごそ)かで、なんてありがたく、かけがえのないことか。ホントに心して、その復活の主に触れるべきでしょう。私たちはもう、天の宴での食事の先取りを、こうして毎週毎週繰り返せるっていうことに、心から感謝すべきです。ヨハネ福音書の復活の記事(ヨハネ21章)なんかだと、魚が全然捕れないときにイエスが岸に現れて、「船の右側に網を下ろせ」っていうのがありますでしょ(※5)。誰かが、「主だ!」って気づく。ペトロは上着を羽織って湖に飛び込む。岸に上がってみると、なんと、炭火がおこしてあって、魚を焼いてたっていうんですよ、イエスが。「さあ、来て、朝のご飯を食べなさい」って言った。・・・復活の主が私たちを食事に招く。「あなたはだれですか」と、尋ねる者はいなかったとありますけど(cf.ヨハネ21:12)、そりゃそうなんです。「この食事が、主、そのものだ」って、みんなが気づいた瞬間なんですよ。今日の箇所では、主が皆と共にいる時にリアルに食事をしてますけど、そうして、天上の宴の先取りをしてるんです。先取りとしての教会を始めてるんです。「復活」っていうのを、何かこう、単なる肉体の話、個人の出来事、心の中での深い一致、そんなものだと思ってると、たぶん、よく分かんないことになると思う。・・・「復活」っていうのは、まずは教会なんです。教会の中心の「ミサ」なんです。