晴佐久昌英神父の説教集です。20日の夜まで痛いって言われたんですけど、これが、明日なんですよね。明日までに、これ、治るとは思えないんですけどね~。なったか、来週またご報告いたしますが。(※1)体ってね、怪我もするし、年取れば弱ったりもしますけれど、イエスさまのこの復活記事(※2)なんかを読んでると、この地上の体の先に、「天上の体」ってのがあるわけですね。イエスさまは、その天上の体として現れて、「私の体を見なさい」と。目の前で食事したりしてね。これは、「地上の体の先に天上の体があり、あなたたちもいつの日か復活して、この天上の体を持つんだよ」という励まし、教育でしょう。「あなたたち、やがて天上に復活するんだ」と。「天上の体」っていうのは、もちろん、怪我とか老化とかない。痛みとか苦しみとか恐れとか、そういうとらわれがない。ホントに感謝と賛美に満ちて、神と一つに交わり、皆が一つに交わっている、そういう体。これをイメージするならば、まあ、そこに誕生する前の段階での、現在のさまざまな苦しみも取るに足らんと、そういうふうに思いたいです。昨日、あきる野市の五日市霊園で納骨式があって、私、ようやく、多摩教会の共同墓地の拡張工事が完成した様子を見学してまいりました。(※3)ご存じですね、墓地の区画を広げたんですよ。今まで6区画だったところを、手前二つを2区画買って広げました。6畳間が8畳間になったようなもんです。違いますよね、6畳間から8畳間って。手前の増やした2畳は、6畳のところからそのまんま平らなスペースとして広げたわけで、要するに手前を広げただけなんだけど、すごくゆったりした感じで、以前とはぜんぜんイメージ変わりました。納骨式のとき、6畳間だと、正面にお墓があって、その手前にテーブル置いて骨壺乗せて、さらにその手前に立ちますでしょ。すると、もう後ろにスペースないから、みんなお墓の脇に立つことになるんですよね。すると、司祭も遺族も並んで同じ方向を向いてるっていうことになり、バチカン公会議前のミサみたいになるんですよ。公会議前のことなんかご存じない方多いでしょうけど、以前は背面ミサっていうの、やってたんですね。司祭も向こうを向いてたんです(※4)。祭壇が一番向こうにあって。司祭も会衆も、同じ方を向いて十字架を仰いでいた。みんなで一緒に神に向かうという形で、それはそれで意義深いものもあるんですけど、でも、バチカン公会議以降、「私たちの共同体は、天上の宴(うたげ)の先取りである」と。「この信仰の家族は、共に聖なる食卓を囲み、共にキリストを囲んで一つである」と、そういう事実のシンボルとして、ミサを「囲むミサ」にして、祭壇を前に出すようになった。墓前の納骨式はミサじゃないんで、今までの6畳間でも不都合とまでは言いませんが、でも私なんかは、どうしても福音を語りたいわけですよ。信者ではないご遺族も多いですし、「天に召されたこの人は、死んだんじゃない。