直後に1964年8月19日の「チェリョン郡チェチョン協同農場」訪問の字幕が出るので、この頃の写真であろう。「1960年代」とだけナレーション。2015/07/21放送ここまでの画面では、「集軍様」はもちろん、周囲の人々もバッジを着用していない。60年代には、バッジが存在しなかったということなのであろう。ところが、70年代になると幹部からバッジの着用が始まる。下は「1970年代、チョンサン里」とナレーションがある場面であるが、「将軍様」と右後ろにいる幹部らしき人物のみ丸い大きなバッジを着用している。農場員たちは未着用である。ろにいるこぎれいな人民服を着た人(恐らく幹部)だけがバッジを着用している。バッジが権力を象徴していたのであろう。コートを着ているので、バッジは見えない。後ろにいる幹部らしき2人は着用。この「朝鮮記録映画」の中では、この場面から部分的にカラーフィルムが使われている。帽子の色や人民服の色が違うので、日時が異なるのかもしれないが、「旺載山里」を現地指導する「将軍様」。本人はバッジ未着用、幹部は小さな白いバッジを着用している。コートを着ておりバッジは見えない。農場員は、女性もバッジを着用している。白い小さな金日成バッジのようだ。「首領様が出された我々式営農方法を主体農法として正式化」したと紹介される「将軍様」。旗の形をしたバッジを着用している。旗型のバッジがこの頃から登場し、権力者から着用を開始したようだ。この頃になると、農民にもバッジが浸透したように見える。バッジ未着用の「将軍様」。バッジ着用の「将軍様」。今の「元帥様」は、1970年代後半にお父さんがやっていた着用したり、着用しなかったりというスタイルを模倣しているのかもしれない。バッジ着用の「将軍様」。2015/07/21放送いつ頃からは分からないが、「野戦服」を着用し始める「将軍様」。流れからすると、80年代前半から中盤頃であろうか。「野戦服」では、バッジの着用をしない。この「記録映画」に出てくる映像を見る限りでは、以後、バッジを着用した姿はない。すると、80年の第6回党大会で後継が確定してからは、バッジの着用を止めたのかもしれない。2015/07/21放送1995年以降の「苦難の行軍」時期の「将軍様」。お父さんは既に死去しており、バッジもない。2015/07/21放送1990年代末であろうか、半袖の「野戦服」を着た「将軍様」。2015/07/21放送そして今日の『労働新聞』HPより。「敬愛する金正恩同志が新たに建設されたシンチョン博物館を現地指導された」では、白の半袖にバッチの着用はない。http://www.rodong.rep.kp/ko/index.php?strPageID=SF01_02_02&newsID=2015-07-23-0001_photo例によって、金ヨジョンはよそ見をしている。(2015年7月21日)このところの北朝鮮メディアの出来事を簡単にまとめておく。1.『労働新聞』:紙面版のpdfダウンロードができないような仕様変更があったが、少し前から再び以前の状態に戻され、pdfでのダウンロードが可能となった。HPのデザインは、更新されたまま。そもそも、プロパガンダのダウンロードをできなくするような仕様変更の理由が理解できなかった。ある韓国メディアは、「高解像度の素材を配信して色々と調べられないように」というようなことを書いていたが、配信形式が変更されていた期間も、過去記事に書いたとおり、解像度上の変更は見た目ではなかった(ファイルの分析まではしていないが)。その『労働新聞』(2015.07.21)の紙面より。相変わらずよそ見をしながら歩く金ヨジョン。지펴주시였다」、http://www.rodong.rep.kp/ko/index.php?strPageID=SF01_02_01&newsID=2015-07-20-00052.「朝鮮中央通信」:一部のプロバイダーあるいはIPからのアクセスができない状態が続いていたが、このところ概ね順調である。一時、接続不能になる時間帯はあるが、記事の差し替えなど、メンテナンス中なのであろう。気づいていなかったが、トップページは随分下の方まで続いていた。いつも「最新ニュース」か「政治(革命活動)」に飛んでしまうので、見ていなかった。あったのか、最近仕様変更があったのか分からない。3.「朝鮮中央TV」ストリーミング:ストリーミングサーバーの設定変更をしたようだ。一時、ワイドスクリーン画面が4:3で見られる設定で流していたため、4:3で放送される番組が正方形になっていいたが、再び放送をそのまま流す設定に戻したので、動画の比率が正常になった。ストリーミング画質(画面サイズ)を向上させたようで、画質も向上している。音声の途切れがしばしばある状態は継続しているが、止まってしまうことは少なくなっているようである。変更は7月12日前後にあったようだ。2015/07/107月20日のテストパターン。「朝鮮中央TV」)金日成の命日と関連し、7月8日、「朝鮮中央TV」で「万景台が伝える人民愛の話し」という番組が放送された。韓国・統一部の資料によると、この番組は2015年4月17日以降、4回放送されている。今年の「太陽節」に際して制作された番組の5回目の放送であったようだ。第3部(前・後編)」や「児童放送時間」の「昔話のお祖父さん」で金日成の逸話をたくさん紹介している。この「万景台が伝える人民愛の話し」もその一つであるが、よく見るとなかなか面白い。2015.07.08放送まず、外国人が万景台を訪問すると必ず紹介され、また外国要人が「万景台故郷の家」を訪問したという報道では必ず写る「潰れた壺」の話があった。番組でも「世界的によく知られている」と言っているが、「よく知られている」かどうかは別とし、上記の通り、よく紹介されていることは間違いない。私も万景台訪問をしたとき、「講師」が説明をしてくれたのだが、その由来についてすっかり忘れてしまっていた。2015.07.08放送この潰れた壺の逸話は以下のとおりである。「この潰れた壺は、金日成大元帥様の(何とかのお婆さん:音声が途切れていてよく分からない)であられる、金スン(のように聞こえるが、これもよくわからない)女史が、1874年に買ってこられたものです。当時、平壌場内にあった器屋では、壺をはじめとした土器を作って、船に積み、大同江ソンチャンで売っていました。その時、ある商人が船に積んできた壺の中に作る過程で失敗し潰れてしまったこの壺もありました。商人は、売れるかもと潰れた壺を持って来たのですが、誰も買おうとしなかったので川に捨てようとしました。壺を買いに来ておられた金スン女史は、まともな壺を買う金がなかったので、当時金2銭でこの壺を買われたのです。潰れた壺を運んでくるとき、貧乏だからと蔑視される辛さから心の中で血の涙を流していました。「金スン」女史と聞こえるお婆さんの肖像画。金日成の実の祖母ではないので、親戚のお婆さんと思われる。実のお婆さんは、李ボイク。要は、「国が解放される前は、朝鮮人は皆、貧乏な暮らしをし」ており、金日成の過程も例外ではなかったという話である。女性が3人いるが、どれが誰なのか分からない。「万景台故郷の家」に行けば、「講師」が詳しく教えてくれるのだろうが、次はいつ行けるのか分からない。「お湯を沸かすのに何回も使い、本来の色を失ってしまった水壺」も貧乏を証明する品として紹介されている。2015.07.08放送その他の展示品も「貧乏の痕跡」として展示されているらしい。訪問したときにそのような説明があったのか記憶はないが、なぜ古い物が展示されているか謎が解けた。金日成の出身成分の証拠ということのようだ。飛来して飛び去ろうとしなかった理由などを童話風に「昔話お祖父さん」が子供たちに話している。面白かったのは、「金日成は天から来た人なので、天に戻らなければならないのだが、もう一人の天から来た金正日が錦繍山記念宮殿に丁重にお祭りしたので、鶴たちは(天の神様の命に反して)金日成を天に連れ帰るのを諦めた」と説明している点である。参拝自体は恒例行事であるが、お祖父さんの遺体安置所を命日に参拝するという最高の敬意を払わなければならない公式行事にもかかわらず、バッジを着用していない。このバッジ未着用について記事にするのは3回目であるが、どうにもその着用基準が気がかりでならない。そこで、過去記事と重複する部分はあるが、もう一度、未着用が始まってからの記事の性格と写真を紹介していくことにする。以下の写真と記事は、7月8日の報道以外、いずれも「朝鮮中央通信」HPから本日(7月8日)に取得したものである。