髪の毛を切るなどといったあらゆる行為が非効率になる。そこに娯楽的要素は皆無であり、”ものを切るという”というのは生きるために必要な要素だという捉え方もできる。故に、生活必需品であるという考えに基づけば、”切る能力”が時系列としては、先行していると考えられる。”切る”という要素から考える”切る能力”が生きる上で必要だったのはそうだと思う。仮に「これがハサミの本質です」と言われても、まぁ腑に落ちない。”ものを切る能力”を備えたものは他にも存在する。カッター、包丁などがそれ。大昔は、鋭利な石だとか、木とかそういうものだったのだろう。ハサミが人間の生活にとって都合の良い点はなんだったのかというと、”効率”ではないだろうか。石とか木で食材を切ろうと思ったらどれだけ時間を要するだろうか。30分かかっていたものを5分に短縮したものがハサミだ。”ハサミ”をより的確に表現するのであれば、”効率的にものを切る能力”ということになる。この表現ではカッターや包丁との区別がつかない。効率的にするために何が加わったのかわからないからだ。そこで、表現をより適切にするために、ハサミにあって、他にない要素を抽出する必要がある。ハサミ固有の要素を抜き出すのだ。このような場面では、5W1Hの表を作って比較すると新たな気づきを得る事ができる。ここから言えるのは、ハサミはその他の刃物に比べ”適用範囲が広い”ということだ。髪を切る専用、裁縫専用など各分野専用のハサミが複数あり用途ごとに分かれている。そこで、”なぜハサミは適用範囲が広いのか?”を考えてみる。その理由は、”刃が2本ある”からであり、それは”はさむ事ができるから”という可能性が高い。挟むことによって”固定”を行えるのがハサミだ。そのため”切るという行為の効率が上がった”と考えられる。ハサミがハサミであるために最低限必要な能力は、”ものを挟む能力”なのではないか。すれば、”刃のないハサミ”についても説明がつく。”洗濯バサミ”なんかも、刃物としての能力はないが、”ハサミ”と呼ばれている。これは、やはり、”ものを挟む能力”があるからであって、用途は洗濯物を挟むことだからだ。ハサミの本質を結論付けられるかと思いきやまだ疑問が残る。”挟める能力”がハサミの本質だとしたら。挟める能力を”箸”はなぜハサミと呼ばないのかという疑問だ。”挟む”という要素から考える挟むという視点から考えると、思いつくのは、洗濯バサミいがいに、食事に使われる”箸”がある。大きな違いとしては、ハサミと洗濯バサミについては”ものを挟む能力”以外にもう一つ能力が備わっていることだ。ハサミには”ものを切る能力”、洗濯バサミには、”挟む力を維持する能力”がある。一方で、箸については、”ものを挟む能力”だけしか備わっていない。言っても、箸には”挟む、抑える、あえる、さす”とか複数の機能があるわけだが、それはどちらかといえば”使い手に依存する能力”だと言える。言い換えるなら、使い手によって”自由度が高い”ということでもある。使い手が未熟だと、箸の多様な機能が発揮されず、子供であれば、”刺す”行為しかできなかったりする。逆に、ハサミは”使い手に非依存的”で”ものを挟むことに特化しているし、限定されている”とも言える。使い方に多様性がないため、子供と大人によって大きな差はなくなる。箸の機能が使い手に依存しているのは、”2本が孤立しているため”だろう。2本の箸が接続していたらそれは”ハサミ”と呼べるのではないだろうか?これに対する僕の回答は”Yes”だ。いうのも、”接続している2本の箸”に近しい物として、”トング”や”ピンセットがある。トングには、”火ばさみ”という呼び名があるそうだ。2本がそれぞれ独立している箸は、使い道が多様であったが、1つに接合されることで、その機能性を失い、”挟む能力に限定された”。”ハサミ”と呼ばれるのではないか。ハサミの本質はやはり”ものを挟み固定する能力”だと考えられる。ピンセットを”処置バサミ”と呼んでもいいのだと僕は考える。ハサミの本質ってなんなの?それでは当初の議論に話を戻したい。”ハサミの本質とは何か?”それは、”物を挟む機能”ということは、”観賞用のハサミ”はハサミではないということだ。”ハサミという名前の固形物だ”というのが結論。ここで注意しなければいけないのが、”物を切るハサミ”(以下、刃サミ)の本質はこの限りではない。本質とは、”そのものとして欠くことができない、最も大事な根本の性質・要素”であった。”刃サミ”にこの定義を当てはめてみると、”物を挟む要素”があっただけでは、僕たちがハサミと聞いてまず思い浮かべる”刃サミ”でなはない。”物を切るハサミとして要素を欠いている”からだ。”物を切るハサミ=物を挟み固定する要素+物を切る要素”だと言える。気づき冒頭にも書いたが、今回のエントリーは、”洞察”について理解を深めることが目的だった。今回明確になったのは1洞察=観察+考察このエントリーを書く上で、ネットから情報を集め、僕自身の記憶をたどることもあったのだが、それは何のためかというと、考える材料を集めるためだ。人間は”0”から考えるということはできない。すればいいのかというと、”0を1にする作業”が必要になる。それが情報収集であり、自身の体験を探る作業でもある。その部分に該当するのが、”観察”だ。人と関わる際にも同様のことが言える。次に、観察で集めた材料を組み立てるのが考察。このエントリーで辿ったプロセスがそれ。2本質となる要素は1つとは限らない”刃ハサミ”について述べた通り、本質は1つではない。”本質”と聞くと”唯一無二”という印象が強かったのだが、そういうイメージ先行の言葉こそ改めて考えることで本質に迫ることができる。”思い込みを捨てよ”というのはこういうことかもしれない。何を本質とするかを考えるためには、何の本質を見極めたいかということに依存する。”刃ハサミ”の本質であれば、先の2要素が最低限必要な要素ではあるが、それらの要素の本質が何かというのは別な話だからだ。するに、本質をすぐに捉える人というのは、以上のようなプロセスを圧倒的に早くこなせる人だということになる。相手を理解するための共感〜3つのポイント〜※この記事は2020年1月に作成されました。