加藤楸邨に師事,〈寒雷〉に作品を発表。1960年代には前衛俳句運動の旗手と目された。1962年〈海程〉を創刊・主宰。1996年〈両神〉で詩歌文学館賞を受賞。吉岡さんが第一句集「遠方」を刊行された(現代俳句協会、2019年6月25日刊行)。1998年からの約20年間の作品を入集している。序文は「遊牧」代表の塩野谷仁さん。そこでは、絵画を趣味とする吉岡さんのデッサンカが俳句にも生きている、と言い、さらに、氏の発想の意外性に驚かされるとも書かれている。吉岡さんは、俳句教室で俳句を学び始め、伊藤白潮主宰の「鴫」に入会し、2000年から同人。その後、塩野谷仁さんの柏の俳句教室の縁で、「遊牧」に参加、2009年同人となった。各グループから、その変化が瞭然と分かる句を鑑賞してみよう。情を殺した写生的な作品である。すれば、「悲しい」はずなのだ、そうは言わず、「冷たい頬」を冷徹に詠む。一三さんはガチガチの写生派では終わらないであろう。その「地」が一三さんにはある。〈走らない約束の機関車に夜霧〉や〈冬の噴水てつぺんのてんてこ舞ひ〉における「走らない約束の」とか「てんてこまい」でそれが分かる。この後で、たぶん、諧謔のある句を試行されるのでは、との予感を筆者(栗林)は抱いた。「定位置」の句はしっかりした写生句。腑分けされた鶏に卵を見て、その感動に「在祭り」という季語を斡旋した。「コロセオ」もローマのコロセウムを見て、「穴のかたまり」と喝破した。五句目の火炎土器は、一三さんの自選句〈をんをんと鳴る春分の火炎土器〉も佳句なのだが、個人的には、こちらの「火炎土器」の方が、筆者は好きである。句は「神をみごもる」というとてつもない詩的想念の世界を詠んだ。「夏草」の句は、「よく出来ている」が何とも言えない諧謔・ペーソスーアイロニーを感じさせて、これは、のちの一三さんの作句の骨格となって行くように思える。秋風の自転車について行く手ぶらこの辺りから現在の一三さんらしい作品が並ぶ。自由な思い・断定・諧謔の句が多くみられる。「秋風」の句はなんという理由がないのだが、好きな句である。「手ぶら」が、なかなか言えない。中には、難解句も交じってくる。五代目の仏壇引き摺る春の泥など、筆者には解説しがたい作品がある。俳句で意味を超越した何かを感じさせられれば成功である。これらの、筆者にとって難解な句群は、塩野谷さんが言う「意外性」が効果を収めているのであろう。それが詩的な意外性である場合、成功である。〈肺へ落つ木の実もあらん核日和〉や〈地球の速度に青大将止まる〉〈硫黄島帰りの海月かも知れず〉などがある。一三さんが、何かに向かって俳句の可能性を試みているさまが見える。今後も一三さんの作品から、目が離せないのである。9月23日(秋彼岸)、埼玉県小川町の母の実家で生まれる。父元春(俳号・伊昔紅)、母はるの第一子。父は東亜同文書院校医として上海に在住。季節の魚や野菜の松花堂弁当でした。吸い物もついて美味しそうでした。人の二倍はかかりました。金子兜太は61年間、ほぼ毎日、日記をつけていた。逝去後、18冊の3年日記と8冊の単年日記、計26冊の日記帳が遺された。9月23日(秋彼岸)、埼玉県小川町の母の実家で生まれる。父元春(俳号・伊昔紅)、母はるの第一子。父は東亜同文書院校医として上海に在住。季節の魚や野菜の松花堂弁当でした。吸い物もついて美味しそうでした。人の二倍はかかりました。この墓碑は、何で作ったんですか。