彼の目はきらきらと輝いている。そもそも資本主義というのは、「企業や個人が自己の利益を最大にするためにする経済活動が社会全体に利益をもたらす」ように設計されている。社会主義の国ならいざ知らず、日本が資本主義の国である限り、人々の「利益を追求する」強い欲求があってこそ経済活動がさかんになり、それが国力につながる。「資本主義社会の原動力」である人々の富への欲求を「拝金主義」という言葉を使って頭から否定することは、資本主義そのものを否定することと同じである。こんな理由で、私は「少年よ大志を抱け!」という言葉があまり好きではない。現実離れしていて心に響いてこない。|Comments同感です。ambitious.」は直訳すると「少年よ、野心的であれ」となりますよね。大志以外の野心も含まれると感じます。07:05「少年よ大志を抱け」はどちらかというとアカデミックな世界から生まれた言葉なんじゃないですか。アカデミックな世界では大志を抱くということは往々にしてあり得る話だと思うんですがその視点を抜きにして無理やり議論を展開するのはどうかなと思います。金なんか一切関係なく本質を捉えた大いなる発見をしたいと思うのは普通の大学院生なら誰しも一度は思うことだと思うんですがどうでしょう。08:43僕も同感です。動機や目標は、もっと野心的に捉えるべきで、目標達成後に大志を抱けば充分です。08:47まさしく「若ものよ、どん欲になれ!」だと思います。どん欲になったらいい感じになってきました。貧欲にはならないように気をつけています。09:36拝金主義を否定している人達も結局はお金の為に働いているというジレンマを抱えているのが現実ではないでしょうか。私も小島さんと同じ意見で、若い人にはどん欲であってほしいし、社会全体がそうなってくるともっと活気が出て良いと思います。そのポジティブスパイラルを止めてはいけないと思うし、ましてやそれを止める、否定する権利なんて誰にもないと思います。16:57乱暴な言い方かもしれませんが、日本人はこういうストレート(自然でエネルギッシュであっても)な欲望を出す人を疎んでしまうというか、もしかしたらある種の恐怖感を感じる事が多いと思いますよ。周りも多いですから、そういうコメント。(マネできないし、したくもない)」みたいな。そこにはどこか「私はそんな『下品』になりたくない」という見下した態度と、「自分が負けてしまうのでは」という気持ちが混じり合ったような複雑な感情なんだと思います。18:47勿論、霞を食っては生きられないけど、単純な拝金主義ではロングランで本当の勝負に勝てない。根っこに、「人や世の中に何か寄与したい。」「もっとクールなものを作りたい。」「人を驚かせる凄い事を実現したい!」...どんな言い方でもかまわないのだけど、そうゆう前向きの志がないと、結局、同じパイを奪い合うゲームの勝者になることのみに執着するつまらん人間になるだけでしょう。「本当の勝負」というのが何なのか分かりませんが、自分が潤い、自分の親や家族、子供が裕福な暮らしができることを頑張って達成するということだって十分なモチベーションなわけです。世界を救いたいとか変えたいというのは大志であり、それを持ち続けられ、かつ行動に移せるのは素晴らしい事なんですが、じゃあ若き頃のビルゲイツが「高尚」な志があったかは怪しいですよね。勝ち続けることに拘り、結果して、我々のような貧乏人(笑)が1万人束ねられても彼一人の世界への貢献には叶わないという現実もあるわけですよ。01:19人から聞いた話なのでソースは提示できないのですが、クラーク博士は借金まみれで逃げるように日本に来たらしいです。ambitiousを「大志を抱け」というよりも「野心的であれ」という方がしっくり来るような気がします。01:47「大志」と「どん欲さ」のどちらが良いか、どちらが先かと言うよりも、抱く思い自体は両方あって良いんじゃないでしょうか?「大志を成すためにどん欲に活動する」なんて表現も出来ますよん。03:45どん欲であることは、なによりも前に進む力が強いと思います。人間の欲はそれほど強い。どん欲であることと、目的のために手段を選ばない(犯罪等)ことは同じではありません。自分はできるなら楽してお金欲しいですよ。風呂屋の番台にだって座ってみたいものです。05:08燃料としてのどん欲さが必要だ、ということには同意ですが行動指針としての大志はあったほうがいいと思います。組織を形成するにあたっては共通の大志という絆が必要かと。よい燃料につられて、いつ明後日の方向に飛ぶともわからない人では仲間にするには不安ですし、とても背中を預けられません。08:39結局、「日本人には(欧)米人のアグレッシブさ、どん欲さが全く理解できない」ということだけが良く分かるコメントばかりですね。拝金主義だろうがなんだろうが、そこから生まれてきたものが、他の人にとって利益となるならば、それで良い。行動の目的なんて、どうでも良いはず。結果よりも目的や手段を重視するのが、日本人だということなんでしょう。17:34念のために、欧米人がみんな拝金主義、個人の欲望最大化主義で生きているわけではなく、むしろ逆の人も沢山いますよ。その辺りの価値観分布のダイナミックレンジの広さが日本とは違うのかと。唯一違うのは、そういう人がいても日本みたいに、小さなコミュニティー、マスコミや社会全体が全力で叩き潰そうとしないことです。18:19「少年」の間は「大志を抱く」程度で十分です。金や女は少年が抱くモノじゃないですよ。お書きの通り「若者」はどん欲でいいと思います。それが他人の迷惑にならない程度なら。18:53大変違和感をもってテキストを読みました。このエントリーのように自己の欲求ばかりを満たすような主張を善とする大人が多いから日本、世界がおかしくなってきているのだと思います。社会と自分のバランスがどっかにいってしまっているのではないでしょうか。投資へつぎ込む、という生き方を貫きたいと思います。22:21とりあえず、一“攫”千金で...。日本の伝統的な精神文明そのものなのでしょう。資本主義下での合理性にはそぐわない面もありますが、そうした襟を正す精神性なしに、明治や戦後の発展はあり得なかったようにも思います。01:17「貪欲」という言葉の意味が小ささを連想させるので、原文どおり「野心」の方が良いと思います。そもそも大志を抱け、とは野心という翻訳ですと曖昧に解釈されるので、小さくまとまるな、という意味をこめて格調高い日本語にしたものだと思います。「貪欲」という言葉にはそもそもその「人間の小ささ」が内包されていますし、響きも美しくはありません。「大志」という言葉から、「奉仕」という言葉を連想してしまうことこそが、教育のたまものでしょうか。久々にコメント欄がにぎわっていますね。20:46「ambition」と「大志」は語義(字義・原義)の面から見ると、示す発展の仕方においてある意味正反対だと思います。straight」ですので。「ambition」は現代語よりも大和言葉の方が表現に適した言葉を見つけやすいかもしれませんね。理解するためには、クラーク博士や同時代のニューイングランド地方の文化などを把握する必要がありますが。TypepadTop。