前に日出倭さんからメ−ルいただいたことがあります。詳細は忘れましたが、ル−ツは、宗像大社の弁天様につながるとありました。(記憶違いかもしれません。メ−ルは削除していました。h12.10.16伊多神社の由緒は平成祭礼データに載っていませんでした。>島前には、宇受賀命神社この神社には宇受賀命に大田命、大宮姫命が配されています。宇受賀命もわからない神ですね。隠岐には五十猛命は二座、度津神社と木生神社があります。度津神社は佐渡にもあります。15日の日曜日は伊太祁曽神社の秋祭りでした。45年ぶりに参列しましたが、何とも侘びしいお祭りになっていました。年寄りだけで神輿を石段から下ろしており、先々心配になりました。ついでに、山本祐佳様に紹介して頂いた名方濱宮と伊勢部柿本神社へ参詣してきました。立速主命のみになっています。木花開耶姫命は最近のものかも。全国神社名鑑では、立速主命=彦火火出見としていますが。この書には郷社以上しか載っていないので、伊多神社は載っていないようです。創祀はいつ頃なんでしょう。隠岐の島後に都万村があります。天健金草神社の所在地ですね。島前には、宇受賀命神社というのもあります。他の人名は分りませんが、このあたりも五十猛匂います。1589のうちの宮崎県社の方だと思いますが、神奈備にとっては貴重な情報です。ありがとうございました。立速主命を祀る神社はここ一カ所しか出てきませんでした。建速須佐之男命の建速が立速となったとすれば、名無しの神様と言う事になりますね。地主神なのでしょうか。話は変わりますが、どなたかの書物に国東半島に真那井の地名が残っている事から、豊宇賀乃売神のルーツとして、ここの一団が丹後へ移住したの仮説をだされていました。丹後と言えば天火明命を連想しますが、日向の二子山速日峯に饒速日命(天火明命?)の降臨伝説があるようです。この天火明命の子神が起位武命(五十猛命に似ている名)、その子神が椎根津彦と言う絡みも何かを言っているように感じます。浦島子の子孫を名乗る日置氏が日向へ赴任しているそうで、丹後の伝承を持ち込んだ事も考えられます。日向は天孫の故郷とされただけあって、大きい古墳も残っており、徐福伝説もあり、(皇統)荒唐無稽な神話の舞台だけではない何かがありそうですね。神社名と祭神と地名の薩摩国日置郡が妙に気に懸かります。H12.10.15明治神社資料をザッと眺めて見ました。=珍彦=宇津彦というのは豊後国史に出ている話。児湯の由来は「産湯」や「超ゆ」があるようです。木花開耶姫の出産が都万神社らしい。地形的には「越える」かも。都万神社祭神は、ほとんど木花開耶姫。神名帳考證には抓津姫。(つまきりしま)と読む。(つま)は(あづま)、あるいは果てという意味があるらしい。して日向神話の登場人物じゃないのだろう。ダウンロ−ドしました。実は今日も図書館行って読んでいました。作者に感謝いたします。H12.10.13図書館で「和歌山県の地名」(平凡社)借りてきました。面白くて、夢中で数時間読みつづけました。ご教示ありがとうございます。今後もよろしくお願い申しあげます。五十猛命の子孫のいた地域について、玄松子さんから関心を寄せて頂きました。