教皇ヨハネ・パウロ二世パパ様の在位20周年記念日(1998、10/16)の説教1・「人の子が来るとき、地上に信仰を見出すであろうか?」2000年にわたるキリスト紀元を通して、キリストがかつて弟子たちになさったこの問いかけは、神の御摂理によってペトロの座に着くよう召された者たちにしばしば返答を要求しました。わたしはちょうど今、ごく最近の方から遠い昔の方に至るすべての先任教皇たちに思いを馳せています。わたし自身と1978年の10月16日に起こった出来事について考えています。今日の記念日にあたり、皆さんと共にこの20年間の教皇職について主に感謝を捧げます。わたしは、1978年8月26日を思い出します。それは、首位枢機卿とカメルレンゴ(教皇の侍従兼財政官で、教皇空位時の教皇代行者である枢機卿・訳者註)からわたしの前任者にあてられた言葉がシスティナ教会に響きわたった日でした。「教会法による選挙によってローマ教皇と選ばれたことを受け入れますか?」アルビノ・ルチアーニ枢機卿は「受け入れます」と答えました。「いかなる名で呼ばれることを望みますか?」とヴィヨ枢機卿が続けると、「ヨハネ・パウロ」が返事でした。「わたしはあなたのために、信仰がなくならないように祈った。最初の質問「受け入れますか?」に対してわたしは答えました。「我が主キリストの御前での信仰による従順によって、キリストと教会の御母へのわたし自身の委託のうちに、大いなる困難を自覚しつつ、受け入れます」。次の質問「いかなる名で呼ばれることを望みますか?」。わたしも「ヨハネ・パウロ」と答えました。御復活の後にキリストはペトロに三度尋ねました。使徒は自分自身の弱さを承知した上で答えました。「主よ、あなたは何もかも御存知です。わたしがあなたを愛していることをあなたは御存知です」と。キリストから権威を受けました。「わたしの羊を牧しなさい」(ヨハネ21・17)。主はペトロにそして、彼を通して、彼のすべての後継者にこの使命を託されました。主は、今皆さん方に話しているこのわたしに対しても、この日—わたしが兄弟たちの信仰を強める任務を託された日—その同じ御言葉をかけて下さいました。何度も何度も、わたしの思いは、聖ルカがわたしたちのために記した福音にあるイエズス様の御言葉に立ち返りました。イエズス様の過ぎ越しのほんの僅か前に、イエズス様はペトロに仰せになりました。「シモン、シモン、サタンはあなたたちを麦のようにふるいにかけることができたが、わたしはあなたのために、信仰がなくならないようにと祈った。あなたは心を取り戻し、兄弟たちの心を固めよ」(ルカ22・31-33)。「兄弟たちを信仰において強めること」は、このように、ペトロとその後継者に託された教導職に不可欠な使命の一つなのです。今日の典礼においてイエズス様は質問なさいます。「人の子が来るとき、果たして地上に信仰を見出すだろうか?」これは、すべての人に返答を迫る質問ですが、特にペトロの後継者に対してそうなのです。「彼が来るとき、信仰を見出すだろうか...?」主の来臨は年を経る毎に近づいてきます。御ミサにおいて聖なるいけにえをお捧げするとき、わたしたちはいつも聖変化の後で唱えます、「主の死を思い、復活をたたえよう、主が来られるまで」。「彼が来るとき、地上に信仰を見出すだろうか?」2・今日の主日の典礼での朗読は、主のこの問いかけに対して二重の答を示すことができます。第一は、聖パウロが信頼する協力者ティモテオに宛てた勧告の中に見出すことができます。使徒は「わたしは、神の御前で、また生きている人々と死んだ人々を裁かれるキリスト・イエズスの御前で、その現れと御国のために、あなたに切に願う。1-2)と書き送りました。この文章は、行動についての明確な指針を示しています。実に、使徒としての任務、特にペトロの任務においては、第一のそして最も重要なのは教えることなのです。14)必要があります。司教、わけても教皇は、救いに導く知恵の源に常に立ち返らなければなりません。わたしたちは神の御言葉を愛さなければなりません。わたしは今日、20年間ペトロの座にあって果たした奉仕を振り返り、自分自身に問いかけなければなりません。教会の信者たちの期待を、そして世界中の教会の外にいる人々の真理への飢えを満たすように努めたでしょうか?牧者と群れは、祈りによってお互いに支え合います。聖パウロの招きの言葉がわたしの思いの中で反響しています。「わたしは、神の御前で、また生きている人々と死んだ人々を裁かれるキリスト・イエズスの御前で、その現れと御国のために、あなたに切に願う。これこそがわたしの義務です。人の子が来るとき、彼が地上に信仰を見出すことができますように、わたしのなしうることすべてをすることができますように。3・出エジプト記からとられた第一朗読から、わたしたちはもう一つの答えを引き出すことができます。ここには、モーセが彼の両腕を天に向かって差し上げながら祈る象徴的な姿があります。このとき彼は、彼の民がアマレク人と戦っているのを丘の頂上から見守っているのです。モーセが両腕を上げている限りイスラエルは優勢でした。モーセは両腕が疲れてきたのを感じたので、彼が座るための石を一つ見つけて、アロンとフルは両脇で彼の腕を支えました。彼は日没まで祈り続け、ヨシュアはアマレク人を撃ち破りました。11-13参照)これは特別に表現力に富む情景—祈る牧者の姿—です。いろいろな「アマレク人」と戦わなければならない新しいイスラエルの民、つまり教会が置かれたあらゆる状況において、この箇所よりも雄弁な引用を見つけることはほとんど不可能でしょう。ある意味において、あらゆる事柄はモーセが差し上げていた両腕にかかっていたのです。牧者の祈りは群れを支えます。これは確かなことです。民の祈りが、だれであれ彼らを導く任務を持つ者を支えるというのも、また事実なのです。始めからそのようにされてきました。