住人(?)を指す単語です。ありましてどのように表現をしたらよいか、ちょっと相談です。publicなどがあります。いう表現がふさわしいというわけではないようです。あてはまる時があります。文章の内容で判断しているつもりですが、わりと判断が難しいです。citizenやpublicはそのまま、市民、公衆(民衆)をあてはめておりますが。指定のない時「人々」とか、何か決め事があると統一しやすいですね。JPN>Tokiさんpublicは必ずしも人ではないですし、やはり前後の文脈で判断するほかないかな??と個人的には思います。citizenに関しては、市民権のある者という意味での「市民」を指していると思いますので基本的には統一したほうがいいと思います。(D'niの市民権の詳細は不明ですが、認められなければcitizenにはなれなかったという事実はあるようです)ただ、これも文脈によっては「人々」などがよいことはあるとおもいます。思ったのですが、「国民」ですが、D'niはなんとなく「国」という感じがしません。物忘れが激しい方なので、自信はないのですが、D’niを指すときに「国」を示す単語が使われるのを目にした事がない気がするのです。JapanKanaさん、ありがとうございます。wrote:ふと思ったのですが、「国民」ですが、D'niはなんとなく「国」という感じがしません。物忘れが激しい方なので、自信はないのですが、D’niを指すときに「国」を示す単語が使われるのを目にした事がない気がするのです。確かに...「国」という表現は合わないですね!するとドニの王は「国王」ではない。Kingという単語もよく登場しました。私はストレートに「偉大なる王」としてしまいましたが、この表現が合うところと合わないところがあります。一度良く読んでみます。ありがとうございました。Japan横っちょから失礼しますよ~~。私も『国』について悩んでいました。ドニが栄えていた頃は『国』という概念があったかどうか疑問でした。WordsJournalシリーズです。D'ni』(ジャーナル2#7)という表記だったので『ドニの王国』と訳していました。『私達の民~~~』に変更しようとしていたところです。上流階級~下層階級、それ以下の扱いを受けていた人・・・くくりが今ひとつハッキリしないです;;生まれてくる子どもに関しては「婚外・未婚の女性が生んだ子どもは階級差別やギルドに参加できない縛りがある」と、トコタ屋根上事務所のジャーナルに書いてあった気がします。JPNつぶやきなので読み流してください。peopleと言えるようです(民主主義だから?)。日本語でそのまま「私たちの」民はとすると、「私たち」は「民」よりも偉いという感じがあります。ClassStructureにDRCによる解説があります(これもたしか屋根の上事務所だったような)。Japan忍法つぶやき返し!!(しかも江戸っ子風)するってぇ~とナニかい?『私達は何処にいる?』『私達は誰なのだ?』『私達は何者なのだ?』っつ~こともあるってかぃ?・・・という、自分目線もアリということなのですね。*江戸っ子風だと、字面がキツイ感じがしますね。つぶやきをありがとうございました。people→私達の民のままにしてあります。̄)ジャーナル・・・関西語などで訳されるのも楽しいかも?DRCメンバーも各地方の言葉を話すのでしょうし・・・。『書く』時には標準語なのでしょうか・・・。wrote:英語をそのまま訳すと、ちょっと違う意味になり得るという矛盾;;知らないことがイッパイ過ぎです~~はいはい。結局直訳になってしまったところがあります。そんなところは明らかに文章がギクシャクしております。皆さんに見直していただかないとジャーナルには文字数制限があるかも知れないし、あまり丁寧に忠実に作文すると行数オーバーになり兼ねないので。ギルド名(leneeさんが提供してくださったのを参考にしていますが)、引用文献のタイトル、人名などは、複数のご意見で決定しないと...と思います。文献のタイトルがようわからんのですわ。wrote:するってぇ~とナニかい?『私達は何処にいる?』『私達は誰なのだ?』『私達は何者なのだ?』っつ~こともあるってかぃ?・・・という、自分目線もアリということなのですね。左様にござりまする!文をうまく日本語にできず、とりあえずつぶやいてみたのですが、汲み取っていただいてありがとうございます。つぶやきですがWhoとWhatは難しいですね、「何者」は人なのでWhoのような気もしますし。あなたの何なの!」というセリフをふと思い出しました。people?』は『私達は何なのだ?』デシタ。『われらはいったい何処にいるのだ?』『われらはそもそも誰なのだ?』『われらという存在は何なのだ?』みたいな感じにしたかったのです。people?』のように短文なので、日本語でもパッパッパッ!とリズムを作りたい。・・・意味を(勝手に)補足して訳したい気持ちとの戦いです。ちなみに、このコンボの下(4行目)にあたる行は↓なのです。streets.(現在の訳:道々に散る者は泣き叫ぶがいい)創造主が、『自分達がどこで(たぶんドニ)何をしているのか分からなくなってしまった地上人』に対し、ちょっとさげすんだ雰囲気で地上人のセリフを代弁し、(4行目で)『荒らすヤツは朽ちるがいい』と言い放つ・・・。日本語でも『皆の衆』などは、同じ身分どうしでも、リーダーがメンバーに言うときにも使われますね。表現も、預言の解析も。(あいまいなところも丸ごとそのまま日本語に変換できればいいんですが・・・!)MystLoreによれば、基本的にはこのジャーナルはD'niの最期と、Atrusたちの事を指しているものと考えられているようですね。各種預言の解析をしているページをみつけましたが、Wordsの分析はまだあがっていなかったです。Japan情報をありがとうございます。(英語が分からないから)自動翻訳でしか読めないのが残念なのですが、一部、『ん!これは!へ~!』という部分がありました。pageってドコなのでしょうか!?(同じサイトのなかの)別の、独立したページで、ということだと思います。WordsJournal5の#18で脳みそが破裂しました。)内はもやもやしている事のつぶやきです。lifeのbarkって樹皮系?大きな声系?)そして石の音が響き渡る。今なお大地の下に流れゆく、(Butは無視しよう)新しい大樹には生命の樹皮が育つそして大樹を見事に包み捲く。←ここで話が1番目のtreeの話につながる。いう文章かなとおもいます。Andが行頭にきて大文字になっているので分かりにくいですが、この詩では、文の終わりにはきちんとピリオドが打ってあるようです。あとにはピリオドがありませんので次の行まで1文のようです。もって私の解釈はこんな感じです。解釈はしていますが、表現は完全無視した直訳です。カッコは原文にないものです。(←あー行の順番がいれかわってしまったー)適当に書き連ねてしまいましたが、検討のネタにでもなれば幸いです。備考:この一節に関係あるかもしれない情報(BoDのネタバレあり)[spoiler]崩壊したD'niは果たして愛と知性でできていたのか?というのがまずあります。「石と力」だったのではないか?と。BoDで、われらがAtrusはCavernに人を集めD'niの復興に取り組みますが実は、それを止めてしまいます。正確には、Cavernでそれをやることを止めます。紆余曲折を経て、結局新しい時代を書いてそこに移ることにしました。treeは、それだけでなくさらにYeeshaの関わっているものと思いますがとりあえず古いものを「そのまま」復興するのではだめなんだ、という話はURUのストーリーラインにも繋がっていると思います。