当時は若かったし、子どもたちを24時間フルサポートで見られるわけですから。10年くらい続けて、途中で体を壊して、だんだんギアを落としていかざるを得なくなりました。そのころから、大学入試に向けてガンガン指導して結果を出すとか、生徒の勉強にずっと付き合ってあげるとかということが果たして本当に生徒のためなのだろうか、とか、これが自分のやりたいことだったのかなと疑問を持つようになったのです。少子化が顕著になり、大学全入時代と言われるようになってきた頃で、同時に、バブル崩壊後の不況によって、努力さえしていれば将来の道が開けるといった楽観的な時代が過ぎ去ったように思われた頃でした。募集担当そのころ自分は募集担当ということで外の世界を回っていたので、世の中の動きを敏感にキャッチすることと、学校文化の変わらぬ良いところをうまく融合する必要性を感じていました。学校の中だけにいると、どうしても、前から実施していることを変えるよりも、これまでのことを踏襲していこうという方向を選びがちなのですが、改革を怠っていると、世の中の動きに後れをとってしまいます。遅れが生じてしまうとそれを取り戻すことはものすごく大変だということをこれも身をもって知ったわけです。募集担当として、私学の魅力とはどういうことかということを考えました。当時は、私学というのは、スポーツで人気があるか、進学校であるか、それとも文武両道であるか、という大体3つのカテゴリーにタイプ分けできたのですが、それ以外の特徴を私学に持たせたくて、学びの場としての学校という考えに行きついたのです。それは、先生が教え込むというよりは、生徒が自ら本を読んだり、調べたり、上級生が下級生に教えたり、仲間同士が議論したりといった、いわば幕末の私塾のようなイメージの学校です。自ら学ぶというコンセプトだったのですが、まだ方法論は手探りでした。その後アメリカに渡って日本人子女を教える機会があったり、様々な人と出会ったりする中で、今かえつで推進しているクリティカルシンキングやアクティブラーニングの方法論に結実していったわけです。21世紀の私学の学び今日強調しておきたいことは、「自らの可能性に出会い、世界に貢献する人材育成」ということです。かえつ有明の教員として21世紀を切り開く生徒たちを教育する上で心にとめておいてほしいことです。「自らの可能性に出会う」というのは、人間は何かの才能を与えられて、ここに存在していて、どんな人間もその才能を活かすために世の中に貢献できるという考え方に基づいています。人間はだれでも才能を持つ者として存在していて、学校というのはそういう才能に出会う場であるということです。ある時にはそれは友人に気づかされるかもしれないし、自分で気づくのかもしれない、あるいは、卒業してから自分の才能に出会うのかもしれないけれど、その種は、この中高時代に撒かれているのだということです。リベラルアーツにおける自由というのは、そういうところに由来するのだと思います。学ぶことによって自分の可能性を見つけ、学ぶことを通して実現される。学べば学ぶほど、可能性の幅が広がるわけです。教員も学び続ける必要があります。学びは論理的な事柄に限りません。心を動かされるような物事に敏感であること、「ああ、これはいいな。すごいな」と思う瞬間を大事にすることが感性を育むのです。多種多様な人と出会うということも大事にしてほしいことです。自分が嫌だと思う人を好きになれとまでは言いませんが、認めて受け入れることです。グローバルというのは、そこから始まるのだと思うのです。