美があると判断したい。AM私はデザイナーであり、常に思っているのが「デザイン」と「美」です。気障に見えるかもしれませんが、毎日「美」をともかく見ているのです。「あなたはそっちが向いている」と母が後押ししてくれました。美大進学のお祝いに「気障に生きなさい」と指輪とブレスレットを買ってくれました。高校時代に自分から申し出て特訓しました。この書は空海の寄せ集められた「般若心経」です。なにかにつけて、この書を見ます。「美」を感じ取れる私自身となり、デザイン活動に戻れます。時々の再起動を要します。「美」とは何か形あるものでは無くて、この書の思い、考えを巡らせます。AM小文字の「φ」が、1:1+√5/2の比は、近似値で1:1.6180339・・・です。φは古代ギリシアの彫刻家フェイディアス=Pheidias、パルテノン神殿の建設を監督した彼の発見だと伝承されています。レオナルド・ダ・ヴィンチも、葛飾北斎も、龍安寺の石庭までも使っていた「黄金比」です。これが、美の法則になっていることはよく知られています。製図記号の「φ」、つまり直径も同じギリシャ語アルファベット第21字が使われています。私たちの身近には名刺から、クレジットカードやIDカードも黄金比、そして、アップルマーク、ツイッター、日本航空等の企業のマークにも使われています。マークの基本形だけでなく、製品デザインの外形や実装の分割や、ボタンや表示の配置と数多く使われています。目に見えない美の基準線をデザイナーは常に意識しています。私のアプリケーションでは、この黄金比の計算機*があります。この計算機はとても便利で、また黄金比コンパス*を制作する図面もフリーでダウンロードできるように提供しています。美しさを考えるとき、他にも白銀比、青銅比などの貴金属比があります。デザイナーならば、絶対に知り置くセンスの元です。私の研究室では、デザイナーの作品を黄金比で分解、解釈した研究をし発表したことがありますが「黄金比」を旧帝大の機械工学の教授が知らなくて、だから、エンジニアにデザイナーの提案が必要なのだと思いました。「黄金比」は大事な美への道しるべだと私は信じています。仏滅(癸丑)言語道断なる美を、デザインで作り出していきたい。義なる生き方につながっていると信じる。AM「宗教は文化では無い」という見解が必要になってきています。宗教は「人間が生きてその系譜に感謝を捧げること」が基本であったはず。宗教対立は民族対立を生んでいます。宗教は宗教哲学として、私には仏教が日本人として生活にありました。原始キリスト教・旧約・新約から、カソリックとプロテスタントを学習。いわゆるキリスト教と仏教とは比較検討の知識化、そこから改めて新興宗教もみてきました。私には生活との一体感は全く不明でした。イスラム圏は分かりません。危機管理=リスクデザインとしても日本では不可能が結論です。私の予想では、欧州もイスラム教に支配されるでしょう。日本の仏教思想のまともな宗教論理は外れています。私は宗教の大きな問題が世界観の文化では無いと思っています。キリスト教の分断は英語が分断されて、イスラム教内での分断は、より大きな力になって欧州はやがてこの宗教に支配されるかも知れません。キリスト教が根付いていたことは否めません。差別と信仰感を支配してきた系譜になるだけです。よって、宗教での倫理性などは無神論とせざるをえなかった哲学が存在。結局は、「生きる」ことと「死んで逝くこと」を宗教支配での差別闘争、これをもっても宗教は文化とは言えないと判断すべきでしょう。今、世界は宗教分離は信仰差別が闘争となってしまったと言えるでしょう。私は改めて仏教も根柢で見直して、民族思想の文化=美と義と善を、デザイン思想に取り込み直すべきと考えています。宗教の「壁」はデザインにとってもアポリアだと考えざるをえません。美しさとデザインを形態論と空間論に求めてきました。美しさとデザインを形態論と空間論に求めてきました。PM人には人間と人類が種別できます。人間である条件、人類である条件は極めて勝手気ままな無常識。同じことが、能力あるいは力(ちから)にも反映しているのです。私は力:ちからを懸命に追いかけてきました。簡単に言ってしまえば、ち+からです。ち+空=この仏教的解釈を自分に取り込んでいるのです。「空」という観念で無に帰すのです。それがほぼ日本からの哲学的な解釈でしょうし、これを信用しているのです。力は作用点と方向と、その大きさがあるという物理性です。従って、それこそ、商品力から開発力など形容される全ての力に、これが運用されていることがわかります。ここからさらに、力が能力とまでなってくれば、まさに、人間・人類・人は個々人の能力を活用し拡大するのは「テコ」です。これこそ、五大器械の根本にもなるのです。人の能力で持ち上げることさえできます。私はデザイン、デザインでのテコを追い求めてきたのです。力の支点と作用点がある、まさに美のテコを見いだすことでした。美が創れる能力=美創出の力とは、ち+空であり、その拡大のためのテコをそれこそデザイナー養成にはテコを自力、つまりテコあるセンスづくり、これがデザインでの美づくり、美の判断力だったというわけです。本当に難しいと思います。「美しさ」は美学という学術的な領域がその答を出しています。それは音楽と美術が中核だったことは間違いありません。創ったオータキペーパーランドからでした。思わず身構えましたしどう答えるべきか随分と逡巡した思い出があります。私はまず、先天的に答えることができますが、これをあたかも美学的に体系までは困難です。後天的には、知識と経験で知見化することが可能です。美しいというのは景観での気分や気持ちよさでの一言です。夕焼けが綺麗という単純な景色感覚への評価です。空・海・山の景観や景色が挙げられます。これが先天的での景観評価が素直さでの感覚=センスだと思っています。名古屋大学での講義で、自分が美しいものを上げてレポートを、こんなカリキュラムを数年やったことがあります。したらなんと三分の一の学生が数学の美しさを徹底的に分解してきたレポートには感動しました。私はデザイナーとして、体系的には、二つあります。その一つはパウル・クレーの「造形思考」でした。一つはカントの代表作である「純粋理性批判」での真善美と感性・悟性・理性での美の解釈です。東芝時代はモーツアルトのピアノ協奏曲のスコアとその旋律再生音。このマッチング性に美しさがありました。登山懸命だった大学時代は山岳と空・夜空が私の美しさの根源でした。自分デザインの美しさを綺麗さからも求め直します。今ではかなりの制約が乗りかかってきています。重量なども、万一、落ちてきたら危険は美しさを語る以前の問題です。デザインでの美しさは追い求める義務がデザイナーには不可分です。友引(戊辰)価値としての「美」は何で一番生み出せるか?私はデザインだと確信して生きてきた。appTranslationこのプラグインはお使いの環境では動作しないようです。動作環境に関するご報告は3et.orgまでお願い致します。大安(辛卯)ペーシャント・フロー・マネージメントこの方式は、少数の国内ではPFMをやっている。