下が埋まってないからかも知れませんが、他の場所で見る物より遙か大きいように思います。寺の北側には、手賀川の広い田んぼが広がっています。名乗っていますので、明治以降の将門公排斥の時代をどのように生き延びたか、気に掛かります。将門公は下総国の英雄であり、地域の方々に愛されていたことでしょう。他の市ですが、何人もそのような方を知っています。この石祠は昭和50年の再建です。このあたりも気になります。後になって、古いブログを再構築していますが、将門神社にホームページができているとは思いませんでした。将門神社の東、約200メートル。細長い標識が立っていますが、一度通り過ぎてしまいました。祀る羽黒妙見社でした。天慶二年の創建で、平将門公の祈願所であったと言われています。同年が将門公の天慶の乱ですから、もっと前から祀られていたのかも知れません。広い通りに面していますので、場所はよく分かったのですが、駐車場は西脇から境内に入り、駐めたと思います。廃仏毀釈後は、祭神を天御中主神としています。お社の前に菊の鉢が置いてありました。先ほど行った北星神社には、狛亀がありましたが、こちらは妙見菩薩に因み、玄武あるいは亀として祀られたのでしょう。立派な青面金剛さまです。道に面して庚申塔がありましたので、この地方も盛んに行われていたのだと思います。水戸街道に面していますので、分かりやすい神社です。元々は妙見宮であり、廃仏毀釈により祭神を天御中主神代えさせられました。神社の中には、妙見菩薩関連でありながら、いっさい触れてない縁起を石に彫ってあるところがあります。ある神社の宮司さんは、地元の役員の方々が妙見さま祭礼と言っているにもかかわらず、妙見の言葉が出なかったことがありました。狛犬は狛亀ですが、元々北極星の化身である玄武が神の姿になった訳ですので、亀でもありますが玄武でもあると思います。千葉氏系の妙見菩薩は、玄武(亀)に乗った姿が多く見られます。ここでは狛犬の代わりに狛亀が社の前にあります。古い下の写真にある狛亀の方が好きです。水神の亀踏像があると書かれていましたので、お参りに行きました。鳥居の前方に大きな庚申石塔が三基、南面してありました。面白いのが、ここからです。境内を県道7号線が下を走っています。香取神社にお参りしました。左り脇に石祠が並んでいます。水神様は向かった左です。水神は亀の上に乗る亀踏像です。水神宮と書かれていました。先ほど訪れた八坂神社の妙見菩薩が移されるのが布施弁天です。八坂神社ブログ関東三大弁天として知られています。三弁天と言われるだけあって、見事な建築物でした。農業公園」庭園も良く整備された名園でした。公園でユックリ散策しました。時間の都合で風車などある場所へは行きませんでしたが、春の花が咲く頃が一番の見頃と思います。2010.12.02八坂神社境内の妙見菩薩と妙見堂が、布施弁天に移されました。