これぞ暁斎!世界が認めたその画力」を見に行ってきました。開催された展覧会のコピー”狂っていたのは、俺か、時代か?”があまりにも、かっこ良かったからです。それに合わせて紹介されていた暁斎の絵の奇想っぷりにも心惹かれました。最近は、国内外問わず”奇想の作家”が大ブームです。美術館の入口に長蛇の列を作った伊藤若冲や、海外のボス、アルチンボルト、ブリューゲルなどの展覧会が目白押しです。西洋風の衣装で三味線をひく奏者はどくろ。展覧会は見に行くことができなかったので、今回、渋谷のBunkamuraで催された展覧会は絶対に逃すものかと会期が始まるのを今か今かと待ちわびていました。暁斎の大まかなプロフィールはこんな感じです。2丁目)にて、河鍋記右衛門ときよの次男としてに生まれる。養嗣子で、母は浜田藩松平家の藩士三田某の娘。続いて駿河台狩野派に絵を学び、その画才を賞して「画鬼」と呼ばれた。師・国芳の人の様々な形態を注意深く観察すべきだという教えに従い、梅雨の長雨による出水時に神田川で拾った生首を持ちかえり写生して、周りの人々を驚愕させたという話は有名。火事現場で火災の様子を写生もしていたとか。暁斎は、無類の酒好きとしても知られるが、生涯を通じて知り得る限りの浮世絵や西洋画の画法を研究し、仏画や山水画、戯画や風刺画まであらゆる主題に精通した。聖と俗、貴と賤をない交ぜにした暁斎の作品は、江戸から明治への転換期の混沌とした様相を鮮やかに描き出している。明治14年に、後に暁斎の作品の収集家として名を馳せる建築家ジョサイア・コンドルが弟子として入門する。コンドルは暁斎からイギリスの暁斎を意味する「暁英」の号を与えられるほど親しかった。)に住み、区内の寺院や料亭に数点作品が残っており、郷土の画家としても大いに評価すべき人物である。明治22年(1889年)、胃癌のため逝去。暁斎は死の3日前、絵筆を取りたい欲求に抗し難く、枕後ろの障子にやせ衰えた自分の姿と、もうすぐ自分が入るであろう角型の桶を描いたという。遺言により、自然石を重ねており、一番上の石は蛙をかたどったもので、蛙を殊のほか愛した暁斎らしい墓石といえる。実はこの谷中、瑞輪寺がたまたま、私の職場に近かったせいもあり、お昼休みに暁斎の墓所を見に行くことができました。奥まった位置にあったので、探すのに苦労しましたが、あの風変わりで超絶な技法の絵を描いた画家が、ここに眠っていると思うと、とても感慨深いものがありました。暁斎の墓と書かれています。墓標には、次男の暁雲や長女の暁翠の名前等も刻まれていました蛙に似せた墓石が人目を引きます。今回の暁斎の展覧会は、画商、イスラエル・ゴールドマンのコレクションからの出品でした。象の長い鼻にたぬきが手を伸ばす仕草が可愛いです。たぬきの絵が鼠っぽくも見えますね。暁斎は、安政5年(1858)頃には皮肉や風刺、滑稽味を持つ狂画を描きはじめ、「狂斎」と名乗っていました。明治3年、不忍池の料亭で新政府の役人を風刺する滑稽画を描き、逮捕されてしまいます。鞭打ちにあったりして、暁斎はこの恥辱を深く後悔し、筆名を「狂斎」から「暁斎」と変えます。4年後の第2回内国勧業博覧会で、「枯木寒鴉図」など4点を出品、それが賞を取ると、鴉は暁斎を一挙に海外に知らしめた作品となり、暁斎は海外に飛んでいく鴉を思い、鴉と万国飛の文字を組み合わせた印を作りました。暁斎は鴉をはじめ、鷺、虎、象、狐から鼠や猫、また蛙や昆虫などの動物を自由自在に描きました。その多くは実物の写生に基づいています。暁斎は動物たちを擬人化、絵の中の動物たちはまるで人間のように踊り、歌い、自由な彼らの動きは、手足がありえない方向に曲がっていたりしても、少しも不自然さを感じさせません。明治に時代が変わり、人々は、大きな価値観の変化を受け入れざるを得ませんでした。暁斎はいかに周囲が変わっても変わりのない人間の本質を描きました。他にも放屁合戦を描いた絵巻は江戸時代には多数あり、世界を驚かせたそうです興味があったので調べてみると、暁斎以外の作品なのですが、こんなサイトがありました。この詳しい画像はこちらのサイトで見ることができます。