旅ほんの1年前までは、毎朝5時に街中に鳴り響くコーランの大音響に起こされていた。それが今年からはすっかり静かな響きになった。おかげで眠れるようになった。そんなところにも、バングラデッシュの最近の変化が感じ取れた。ラジョーさんの息子セナ君(7才)が、熱心に研究している姿である。夜も寝るまで研究し、学校からから帰ったらまず研究。研究の日々なのである。ゲーム・チャリティックスの戦法である。一人で黙々と研究している様は、まるで将棋のプロ養成所、奨励会の少年のようである。実際、普通の大人ならまず勝てないほど強い。デフェンスなどは、チャンピオン・レベルである。<セナ君(左)は、朝から晩まで熱心にチャリティックスを研究している>朝は居間で、ラジョー一家と日本からの一行の4人、総勢8人で念仏のお勤めを行う。(子どもたち2人も参加している)そして、簡単な朝食を済ませると出発である。今日からは村をいくつか回り始める。着くのが、チョドリパラという村。NPOユニが運営しているラカイン小学校があるところだ。片道3時間半の道行き。道が良いわけではないから、まあ楽な道程というわけではない。子どもたちのお出迎えを受け、挨拶やお話しをしたり、お土産を渡した。チャリティックスで遊んだりした。その後は、新しく赴任した僧侶を交えて先生たちと懇談。17人の孤児(両親、または片親のいない子どもたち)一人一人と会って、将来の夢などの聞き取り調査を行った。このファイリングを元に、帰国後、この子たちの里親(月3000円+NPOユニの月会費500円)になってくれる人たちを日本、北米、ヨーロッパで募るのだ。<車はただひたすら走る><諦めた頃にやっと着く><歓迎の花を差し出してくれる子どもたち>NPOユニは、2007年から、バングラデッシュの少数民族・仏教徒であるラカイン人のための小学校を支援している。里親からの支援は、孤児たちの学費や食費の他、今後開校する新しい村の小学校の先生たちの給料(政府から援助はない)にも当てるなど、学校の運営費になる。ユニセフなどの大きな団体だと、経費の占める割合が極めて大きいようだ。(まあ無理もないのかも知れないが)その点、NPOユニは違う。里親からの3000円は、そのまま孤児とラカインの小学校のために使われるのだ。ここはさらに自信持っちゃうところだが、里親には3ヶ月ごとに子どもからの手紙、写真、先生からの簡単な報告等が届く。ラカインの村は、全部で17。その内、ラカイン小学校が開校しているのは、NPOユニが支援している2つの村だけ。こんな辺鄙なところには、海外からの支援もあまり届かない。NPOユニは、今後他の全部の村の小学校も開校していくつもりだ。ミャンマーから来たという新しい若いお坊さんはマジメそうな人で、僕はとても好感を持った。今後、学校の運営にも積極的に関わって欲しいと思う。僕は先生たちに、「必ず、子どもたちが英語を普通に話せるようにして欲しい」と要求した。英語の先生をもう1人増やすことを提案し、以前いた年輩の先生を呼び戻して欲しい、とも伝えた。村でお昼を頂いた後は、少し休み、家路に着く。途中、ミスター演説ことカリム氏の事務所に寄って大歓迎を受ける。<新規赴任のお坊さんを交えてミーティングする。僕は先生たちに、子どもたちにはぜひ夢を与えて欲しい、と熱心に伝える><“NPOユニの皆さんには、心から感謝しています”と新しいお坊さんは語る>その後、孤児たちにも1人1人会って、夢を聞いたりなどのお話しする。以下は孤児たちの一部の写真。<“夢に向かって、走れ少年!”><この子らの“未来に幸あれ!”と願わずには、、、><“この子たちの里親になって、夢を与えてくれる人を探そう”と思う><彼が裸足なのを見て、“靴のプレゼントを持って来て良かったな”と思った><見送りに来てくれた子どもたちと、”また遊ぼうね!”>夜は、今後の展開についてのミーティングで話し込んだ。そのとき、まったく新しい発想が閃いた。それは、“ラジョーさんが定期的にラカインの小学校に、チャリティックスと念仏を教えに行ったらどうだろうか?”というものである。いうのは、今後、コックスバザールの2つの小学校では、学校の課外プログラムとして、チャリティックスが始まる。ラジョーさんはそれの指導にも行くようになる。“ならば、ラカインの小学校でも同じことをすれば良いではないか!”と、僕は思ったのだ。ベンガル人系の小学校では、チャリティックスの指導はできても、イスラム教徒だから念仏は無理だ。仏教徒ラカインの小学校なら、念仏やその他、タオサンガでやっていることをいろいろ教えることが可能だ。イメージしてみたら、“きっと面白いだろうな!”と思った。それでラジョーさんに提案したのである。実はこれ、今までは全然考えつかなかった。いうのは、僕には「キリスト教は、援助しながら布教する」というイメージがあった。(もちろん、そうじゃない人もいるだろうし、もしかしたら僕の偏見なのかも知れないが)いずれにしても、そのようなやり方に僕は違和感を持っていた。援助者は、その土地の文化を尊重し、それ以上は立ち入るべきではない、という思いを強く持っていたのだ。思ってずっと接して来たラジョーさんが、いつの間にかタオサンガの念仏者になっていた。僕からは一言もいわなかったのにも関わらず、、、。今やコックスバザールで念仏を広め、「念仏していると幸せだ」という人たちまで生まれているのである。事、ラジョーさんが念仏の坊さんになって、この地で念仏を広めたらいいやん、僕はそう思ったのだ。僕のFacebookメッセージでもいいし、NPOユニのウエブサイトを通じてでも。返信をキャンセルする。RSSWordPress.orgBlog(RSS)。