奈良さて、今日から弥生時代に入りますよ。縄文時代までのおさらいです。縄文式土器は磨製石器に細工を施したものである。縄文時代の晩年に、日本史上、とても意義のある出来事が起こります。やよい稲作の伝来ですね。紀元前4世紀頃(紀元前10世紀とする説もある)朝鮮半島から日本列島に移り住んだ人々から、稲作が九州北部に伝わり、やがて東北地方まで広まりました。縄文時代とは全く違う生活スタイルになりました。稲作をするため、低地河川付近に水田を造り、定住をする。定住がやがて、「むら」に発展する。たて穴住居の付近には、ねずみや湿気を防ぐための高床式倉庫を建てる。高床式倉庫には、米を蓄える。稲作とともに、青銅器や鉄器などの金属器が伝わる。弥生土器と言う、高温で焼くためにやや赤褐色の薄手で固めの土器が造られる。奈良このように、縄文文化とは全く生活スタイルが変わりました。これを弥生文化と呼び、この頃の時代を弥生時代と言います。やよいすごい!稲作が伝わると、いろんな知恵を使い始めている気がします。やまとわざわざ獲物を求めて移動しなくてよくなったから、生活もかなり楽になったんだろうね!奈良そうだね。弥生時代の「むら」の遺跡に登呂遺跡(静岡県)や吉野ケ里遺跡(佐賀県)があります。縄文時代の晩年に、稲作や金属器が朝鮮半島から伝わる。低地河川の付近に水田が造られ、米を保存するため、高床式倉庫が造られる。高温で焼かれた赤褐色固めの弥生土器が造られる。定住化が進み、集団化が進み「むら」が造られる。国の始まり奈良さあ、いよいよヒューマンストーリーが始まります。やよいなんだか、嬉しそうですね先生。奈良そうです!人間が、その本能をむき出しにし始めた時代ですから。普及すると、貧富の差が生まれ始めました。それはなぜだと思いますか?やよい単純に、米を多く蓄える量が違うからだと思います。奈良なぜ、それほど蓄える量が変わると思います?やよい天候や土地の良し悪しで生産量が変わるからです。それから、同じ人間でも、腕力がなければ、稲作に適した土地を作ることも難しい。怠けグセがある人もいるから、自ずと米を蓄える量が変わって来てしまうのです。やよい縄文時代だったら分けあえていたのに。生産出来ない人は、蓄えのある者に養ってもらうしかなくなります。そのようにして、ジワジワと小規模な集団が出来上がり、やがて「むら」となっていきます。やまといつの時代も怠け者は大変な目にあうんだなあ。奈良やがて、「むら」同士も争いが始まります。川の上流に位置する「むら」が、川をせき止め、下流に位置する「むら」の水田を枯らすこともありました。やよいそれじゃ全く米が作れない!奈良そうです。怒り狂った下流の「むら」は、上流の「むら」に攻撃をし始めます。やまと戦争だ!奈良こうして、集団から「むら」へ。膨れ上がり「国」が生まれます。やまとそんな昔から戦争ってあるんだ。奈良やがて国々には、人々を支配する有力者(豪族)や、王が現れます。弥生時代の特色は、稲作や国の出現だけではありません。この時代は、東アジアとの活発な交流も見られました。やよい青銅器や鉄器などの金属器も伝わったんですよね。銅剣や銅矛は元々武器でしたが、どちらかと言うと、銅鏡や銅鐸のようにお祭りの宝物として扱われるようになったんですよ。やよい稲作とか、金属器とか、進んだ技術は大陸からもたらされてきたんですね。日本(当時は倭(わ)と呼ばれていました)は島国のため、どうしても一歩遅れを取ってしまうんですね。日本が小さな国々が争っていた時、中国では強大な大国が出現していました。やよい日本よりずっと先に稲作が行われていたんだから、大きな国が現れるのは当然なんですね。秦の始皇帝の話ですね。