?だから、わたし、こうして出て来たのよ。それを言い終えるまで帰れないわ?帰るって、どこに。?あの世に決まってるじゃない!それを信じろと、あなたは言うの?“信じる者は救われる”貴女(あなた)の生まれ育った国にも上のような諺があるでしょう?僕はすでに救われているので、あの世など信じなくてもいいんだよう!。?ネットでゲットしたのに決まってるでしょう!しかし、貴女は日本語も習ったの?習ったから、こうしてあなたと日本語で会話しているのじゃないの。あのねぇ、クレオパトラは英語も日本語も話さなかったんだよ!確かに紀元前30年に亡くなるまでのクレオパトラは英語も日本語も話さなかったわ。それまでの私は近隣諸国のほとんどすべての言葉を話すことができたのだわ。エチオピア人、アラビア人、ヘブライ人、シリア人、メディア人、パルティア人。通訳を使うことなく私は直接会話したものだわ。そのことを考えれば英語も日本語も私にとって習うのに難しい言葉ではなかったのよ。貴女はマジで自分がクレオパトラだと信じているの?あなたには信じられないの?今年は2010年。クレオパトラが亡くなったのは紀元前30年。貴女がマジで生き続けてきたとしたら、貴女の年齢は2040歳。そんな馬鹿な話を誰が信じると思う?私は生き続けたのではなくて生き返ったのよ。あなたの記事をネットで読んで、あなたなら理解できると思ったのよ。クレオパトラがネットまでやるとは思わなかったなァ~。私は生き返ったと言ったでしょう。あのねぇ、冗談も、これほどバカバカしくなると、もう冗談じゃない。妄想と言うよりも、重症の精神病患者のたわ言のように聞こえる。あなたの目の前に一糸まとわぬ姿で出てこれるのも私があなたの事を充分に知り尽くしているからじゃないの!(cleo004.jpg)あのねぇ、そう言うことを言って欲しくないなあああァ。僕がインポで、僕に抱かれる心配がまったくないと、この記事を読む人が考えてしまうじゃないか!あらっ。あのねぇ、僕は今でも、貴女に飛びついて欲情の限りを尽くしてアレクサンドリアの一夜を思い出の一夜にしようと考えているんだよ。分かってるわよう!分かってるなら、そのような扇情的な格好で出てきて欲しくなかったなあァ~!だってぇ、あなたのオツムの中のクレオパトラのイメージは、このような一糸まとわぬ姿じゃないの!ど。私は上のあなたの記事を読んでから、ずっとあなたのことを見守ってきたのよ。?もちろん、アレクサンドリアからよ。あなたの記事をずっと読んでいたのよ。それで、僕がアレクサンドリアへ来ることを知ったわけ?そうよ。してこのホテルだと分かったの?あなたは小百合さんに、このホテルの住所を知らせたじゃないの!あれっ。貴女は僕のメールを盗み読みしたのォ~?うふふふふふ。不可能だということを僕はここではっきり言っておくよ!私はあなたが考えているようなCIAのスパイでもMI5のスパイでも、イスラエルのスパイでもないのよ。あなたの記事のネタになると思ったから出てきたんじゃないの!マジで。?少しは信じる気になった?ところで。いつまでも裸でいないで、おばさんパンツでも穿いたらどうなの?だってぇ、私がこのままの格好でいる方があなたはいいのでしょう?(phryne85.gif)うへへへへ。確かにそうなんだけれど、チラチラ、チラチラと女の花びらが覗いているので、気が散って話に集中できないんだよ!分かったわ。何すんのォ~?シーツをこうして剥ぎ取ってねぇ、それで、こうして体に巻きつければ、どう?。デンマンは、まだ彼女がクレオパトラの生まれ変わりだなんて信じていない。クレオパトラだと主張するこの女に興味を持ち始めていた。話をしているうちに悪い女だとは思えなかった。心の片隅で“騙されるな!”という声は未だに木霊(こだま)しているけれど、デンマンは、この女をもっと知ろうと思い始めていた。(cleo005.jpg)クレオパトラの時代、学校がいちばん力を注いだのは文学の授業であった。生徒たちは、ギリシアの古典のなかから注意深く選ばれたテキストを使って、豊かな文学知識を身につけた。クレオパトラも、ホメロスやヘシオドスの詩に親しみ、エウリピデスの悲劇やメナンドロスの喜劇で人間を理解し、ヘロドトスやトゥキュディデスの書物で歴史を学んだ。修辞学は、ギリシアの雄弁家デモステネスの演説集を使って勉強した。肉体的な鍛錬も怠らなかった。クレオパトラは乗馬の名手であった。環境に恵まれていただけでなく、クレオパトラには才能もあった。語学の才能は素晴らしく、複数の外国語を自由に操ることができた。多少誇張は混じっているだろうが、ギリシアの歴史家プルタルコス(46頃ー120年頃)はこう伝えている。「クレオパトラの舌は、広い音域を使ってさまざまな音楽を奏でる楽器のようなものだった。創元社クレオパトラには確かに語学の才能があった。ギリシアやローマの歴史家はクレオパトラの悪口をずいぶんと書いた。紀元1世紀に活躍したユダヤの歴史家・フラヴィウス・ヨセフスは『ユダヤ戦記』の中で次のように書いている。(cleovani.gif)この貪欲で野心的な女王は、残酷な方法で親族を血まつりにあげ、ただ一人生き残ると、それに飽き足らず、その凶暴な怒りを外の人々に向けた。創元社(romantic5.jpg)あなたは私が貪欲で残酷な女だと思っているの?いや。思ってないけれど、クレオパトラが善良なだけの女だとも思っていない。歴史って勝者の歴史だということをあなただって知っているでしょう?うん。確かに歴史が勝者の都合のいいように歪められることはよくあることだよ。ギリシアやローマの歴史家たちは勝者であるローマ帝国初代皇帝・アウグストゥス(オクタヴィアヌス)の業績を讃(たた)えるために、彼の敵であった私とアントニウスを必要以上に悪く書いているのよ。私に手厳しかったローマの歴史家・ディオン・カッシオス(紀元150年頃ー235年頃)でも、次のように書いているのよ。情熱を忘れた老人の心まで征服することができた。プルタコスは「クレオパトラの美しさは、それだけで並はずれたものではなく、見る人に衝撃を与えるという質のものではなかった」と、書いている。あなたは、この私を見てどう思うの?あのねぇ、プルタコスは次のようにも書いていた。クレオパトラは不思議なほど人を惹きつける力があったと。僕はクレオパトラが受けた教育を眺め渡したときに、ただ美貌だけで男を惹き付けた女ではないと思いましたよ。あなたが、そう言ってくれて嬉しいわ。貴女が、これまで男に言った言葉の中で一番印象に残っている“殺し文句”って何?そのような事はあまり言いたくないわね。あなたは、まだ私がクレオパトラだとは信じていないようだから話してあげるわ。そもそも、オクタヴィアヌスにとってアントニウスは邪魔者だったのよ。それでオクタヴィアヌスは私が彼を殺したら私の命を助けてくれると言ったの。クレオパトラはオクタヴィアヌスの申し出を拒否した。