変態もしくは犯罪者にしか見えないー。いう意見もあるのわかってて載せるんですよねー?自由ですもんねー?やっぱり楽しんでるだけだねー。あなたのような方は受け入れられることはないだろーねー。本気でやってたら、考えてやってたら、こんなに否定ー。あなたのどこかに問題があるんだろーねー。不快にさせたら申し訳ありません。これが、「本音」です。貴方の考えもどこかおかしいような気がしますが。PM返信いちゃもんつけてる人は涙ボロッボロになりながら捌いてたら文句ないの?不思議ふしぎ。我が子捌くとか正気やないよね。里に下りてきてしまうのは山が植林されてしまい食べる物が少ないからで、胃を調べてみれば多くの事が学べます。季節や山によっても違いがあり魚も同じです。山菜取りの人がクマやイノシシに襲われたりすると駆除されてしまいますが、動物の縄張りで人間が少ない食糧を奪ったら怒るでしょう。彼らに対して申し訳なく思います。普通の人間には体験できないことはいくらだってありますよね。体験できないことは想像で物を言うしかないわけで、何とでもいえちゃうことに自己批判もせずに、自分の手を汚さないで他人のブログを読みあさってるだけの人間が、何を根拠に非難がましくいえるんだろう?と思います。私は菜食主義なのでお肉は一切食べませんが、肉食が野蛮だとか残酷だとか思ったことはありません。人間は生命をいただかなければ生きていけない動物ですから、生きてること自体が野蛮で残酷な行為に満ちています。スーパーで買おうが畑で捕まえようが同じ生命あるもので、それを口にしてるはずの人間がどうしてここまで居丈高に他人の屠殺行為をたたけるんでしょうか。鶏も豚も牛も魚も食べない人なら納得します、私も同類ですから。それでも、肉食する人を悪者にしようとは思いませんがね。私も害獣を猟師さんから頂き、苦戦して捌き食したことがあります。ゴミとして償却されるよりは、自分たちで食することにより、供養になったと考えています。最近は猟師さんも少なくなり、山近くの農家の人たちはイノシシの被害に苦しんでるようです。私は、過食症を患っています。食べた物を、頂いた命を、吐き出します。命を粗末に扱い続けたからか、私は自分や、親の命さえ粗末な物に感じるようになってしまったのです。これは、全ての命が同等であることの証明であるのだと思います。ちはるさんの命も、ちはるさんのお子さんの命も、その殺された仔猪の命と同等です。ちはるさんが仔猪の命をどれくらい大切に扱っているかは、ちはるさんのお子さんの命の重みと比例してしまうのです。ちはるさんは、命を大事に考えているようなので、きっとお子さんも命を大切にする素敵な人に成長すると思います。食と命とは、実に結びつきの強い概念ですね。私も必ず、過食症を克服したいと思います。ちはるさんの活動を、応援しています。山梨県で狩猟のお手伝いをしる者です。書き込みにはいろいろな意見があり、読んでいて驚きます。みなさん、反対意見はともかく、非難や中傷は読みにくく思います。山間部で暮らす人達にとってシカやイノシシは、畑や作物を食い荒らす困り者です。聞く言葉が“収穫しようとしていた前夜に食われた”、“もうここでは暮らしていけない”など。年配者にとっては死活問題のようです。山の現状と住んでいる方達の声を聞く機会はあまりありません。彼らの多くはインターネットなど使い情報を発信していないからです。現場の声が聞けるようになると皆さんの意見にも変化が現れるでしょう。地元の方々と狩猟をしていると住人の方達から感謝される事が多々あります。シカやイノシシを鉄砲で撃つて転がしてから解体して口に入れるまでが狩猟です。猟師は得た物を無駄にしないように心がけます。ちはるさんの解体はとても丁寧にされており、命のリレーを感じます。思うのは私だけではないでしょう。!批判しか書けない人に語りたい。批判否定することと変わらないと思うのだよ。命を頂いているどちらも同じではないかな?生産肉生産野菜どちらも根本は生命を頂いてるわけなのだから。残さず食べたなら問題なし。自分の命、他者の命、動植物の命・・重さを感じる人ならそれに関わるときは少なからず神経は高ぶるものかと・・動物解体に限らず危険な仕事や病院なんかもね。自分を保つ為に冗談の一つも出て当然かと。それを不謹慎とかたるは逆に重さ知らないのでは?人間は機械じゃないんだから。AM返信あら?反論がなかった(@@;)TPOわきまえろとか(笑)当たり前過ぎて書かなかったら・・・人の命と動植物の命を並列で考えるなとかね・・あとで読み返して誤解受けそうだし何となく気になったから追記。そんなつもりはございませぬ。́・ω・`)正味、可能ならGetからeatまで余すとこなく行うが一番よさげかな~(^^)「スーパーで必要分しか買わず、残さず食べてます!」といっても、猟や漁、収穫時に少しの傷や形が悪いだけ、大きさが合わないだけで捨てられ、選別され、売れ残ったら大量廃棄の実情があっての話だしね~・・・改善されつつあるみたいだけど。PM返信うーん、動物が痛みを感じるから、とか言ってる人間は、植物は痛みを感じないとでも思ってるのかな。あと、植物しか食べないって人間は、食物以外の生活素材はどうしているのかな。PM返信まるで悪魔の微笑みですね。檻にかかった動物を見て可愛いと言う貴女の感覚。殺した動物を自ら晒す行為。問題視されている猫虐殺を楽しんでネットに晒している人とあなたはさほど大差ないかと。残酷極まりないですね。している方達のblogであなた、注目浴びていますよ?けして良い意味ではありません。笑顔で動物達を殺し、楽しみその動物達を晒し侮辱する行為...あなたの事が恐ろしくてしょうがない。あなたの様な人間が一人でも増えないことを願います。日本人は古代から、狩猟民族ではありませんし、縄文時代から神は獣の肉は血を穢すものと教えていました。それに、毛皮では無く、絹を纏っています。動物の命に対する脳の働きは人の命に対する脳の働きと比例しますので、どういった心情でこのような行為が行われているのかが、気になるところです・・・。先天的に、生き物に対し、慈しむ感情も無く、命を奪う事への躊躇いもないのなら、問題行為でしょうね・・・。これらの行為に楽しむ感覚があるのも異常なことですから。精神学が進んでいない時代に、世界の歴史に名を残す文豪や政治家や人権活動家たちは、屠殺は人間の精神に悪影響を及ぼすことに気づいていました。精神の進化とは脳が発達していくことです。利便性や科学が進んだ現代で、脳も共に進化しているのなら、残虐性を避けるようになるのも、また自然なことなのです。命をいただくとはどういうことなのか・・・、残念ながら、このブログからは命の大切さや尊ぶ心情は全く伝わってきませんね・・・。縄文人さんの言っている意味は悔しいけどかなり解らない1狩猟民族でなくても食糧採取しなければ生活できない時代の話を引用し古代時代も曖昧でありむしろ、当時の人類は一体何を食べて居たのか?と逆に質問したい。貝塚には物的証拠があるにも関わらずだ。人間の命に対して脳の働きに比例しますとあるけれど抽象的表現が多くて意味が分かりにくい。生殺与奪に躊躇いがないことを問題点として居る。これら狩猟を楽しむ感覚についても異常であると明言している。諸々の処理をしていく中で作業する人たちって仕事のスペシャリストであるから断言できないけれど。精肉行程でこう思ってると想像する。ありがとうよ!綺麗に仕上げて美味い肉に仕上げてやっからな!自然と感謝していると思う。お店に並んで行くお肉類この工程など日本でも40年位前では各家庭でも行われてきてる。現代人さんへ1農耕は縄文時代からで、当時は8割が植物性で、主に魚貝からタンパク質を摂り、後は少しの小動物を食していたようです。現代の縄文遺跡の分析からは高度な技術と精神性の高い文明を築いていたことが解ってきています。衣類は絹綿麻で、漆などの装飾で着飾っていたようです。縄文人が純粋な日本人であり、狩猟民族である朝鮮からの渡来人である弥生人によって、縄文文明が衰退したようです。昨今の神道神示や古代神道を読んでも、古代から本来肉食は禁じられていたのではないかと推測出来ます。それに、ブログで動物の胆汁を漢方のように記されてますが、漢方は日本発祥で全て植物性です。2脳の神経反応のことです。他者への悲しみ痛み恐怖への共感能力が障害されている可能性の指摘です。狩猟民族は動物を殺す行為を繰り返してきた事で、共感能力の自律神経反応が減弱しやすい、また、発達し得ない状況であったと思います。狩猟民族の歴史をみても、凄惨で残虐性が強いものが多い事はお分かりかと思いますが、現代の分析からも、殺人犯の7割以上が動物殺しをしているので、そういったデータや精神医学に基づき、欧米では動物愛護がすすめられているようです。動物への残虐行為は人への残虐行為を促しやすい傾向にあること、また、先天的要因で共感能力の欠如による残虐行為があることが分かってきたからです。共感能力が減弱すれば、遺伝していく可能性も高いようです。現代の日本の精神社会の崩壊に強い危機感を覚えます。一昔前と違って、現代の日本は毎日のように凄惨な事件がありますから・・・。日本の治安悪化は経済衰退のせいではなく、道徳教育が無くなったことで、嫌悪受動の共感反応の発達を障害する環境にあることも要因の一つではないかと思います。本来、狩猟とは、苦痛等に共感し得ない原始的脳の発達段階における生命維持の方法であったものです。それに、食肉処理や殺処分の現場の職員で、精神を患う人もいますよ・・・。苦痛への共感能力が正常に発達した人なら、その精神的苦痛は計り知れないでしょう・・・。動物は日本人が思っている以上に状況を理解する能力があります。動物にも精神病があるくらい繊細なんですよ。いった動物への理解が先進国の中でも日本が1番遅れているので動物虐待列島と言われてます。それと、植物と動物の命を同じ延長で語られる方がいますが、人間も同じ哺乳類ですから、私には恐ろしい表現に聞こえてしまうのですが。́)ψ!(◎_◎;)感謝すれば命を奪っても良いなどという理屈も、相手の苦痛や感情を無視した一方的な論理とは思いませんか?生命や感情は人間だけのものではありませんから。生命尊厳や慈しみを無視し、命を奪うことを楽しむことや、他のものへの恐怖や悲しみ痛みへの共感の欠如と、自らの一方的な理論を押し付けて、個の生命維持への強い執着をすることは、ある障害にも当てはまる言動でもありますから、同じ狩猟する人でも違和感があって当然です。私には、違和感さえ感じずにいる人が日本にこれほど多くいる事の方が怖いですけどね・・・。犠牲になった命を無駄にしないよう、心で深く考えて欲しいです。共感の神経反応に問題があれば、分かり合える可能性は低いと思います。それと、共感反応の無い事は強さではありません。慈しみの無さや命を奪う心理の深層は、強い恐怖心と猜疑心です。歴史や精神医学からも、人と近い動物を殺生し食すは、人間の精神を狂わせるというのが、この世の法則性(自然の摂理)であるように思います。一頭2,000〜4,000円くらい。子どもも大人も同じ料金みたいだよ。縄文人の精神性の高さが伺い知れる痕跡って、例えばどんなものでしょう?壁画とか?壁画だとすれば、どんな内容?絹織物って縄文時代にあったんですか?カイコって、品種改良された生き物なのにそんな昔からあったの?それこそ、大陸から弥生人と共に伝わったものじゃないんですか?内陸の人は?海がない地域に住んでいた人間もいるはずで、魚も貝も獲れない人々は何を食べていたの?まさか、沿岸部の人との取引?交通網もない、保存手段もないのに?目の前の森の中には肉が歩いているのに、わざわざ痛んだ魚食ってたの?あと、漢方医学は日本固有の医学だけど、元になったのは中国古来の医学だよ。ちなみに、漢方にも動物性生薬があるよ。蝦蟇の油、麝香に熊胆。一昔前の日本って具体的にいつ頃?大正?明治?昭和?それはつまり、まだメディアが発達してない時代の曖昧なイメージでは?今はあらゆる事件がテレビでネットで取り上げられ、広く目に留まるようになったから、そういった犯罪が目立つだけでは?その「一昔前」から現在までの具体的な犯罪数の推移は?狩猟が嫌い、このブログの内容が嫌いってことを書くためになんで縄文時代を引き合いに出したかちょっと分からない。納得させるための根拠が薄くて穴が多かないでしょうか。PM返信と殺と殺すは違う感じたままに書かずにちゃんと調べてから意見を言ってほしい。こんなにも知らない大人が多い事にビックリ。分かっていないのは君だよ。人間の脳の反応は同じ影響ということ。精神医学が遅れすぎている日本では理解が難しいってことか?!と殺含めた動物殺しはサイコパス的な脳を作り上げる。他者の苦痛に対し嫌悪を受動する反応は編桃体。いった編桃体の発達の差で、ベジタリアンや動物殺しが平気な人間との差ができると思われる。アンチ動物愛護や動物虐待者は編桃体の発達に問題がある可能性は高い。魚もウサギも同じと考えるのも普通ではない。人間から遠い性質の生物ほど、苦痛に対する嫌悪感が薄れ反応に差があるのが正常だ。どんな理屈を言っても、と殺含めた動物殺しは許されている行為ではない。神は許していないんだよ!アインシュタインじゃないが、科学=神だ。アメリカは科学的根拠や歴史を振り返り、それらに気づき始めている。精神医学の世界じゃ、現代の日本は治安が最悪だったころのアメリカを追っていると言われている。ネットの薄っぺらい情報ではなく専門書を読め!こういった脳の神経反応の詳細な内容は日本語で検索してもソースは出てこないぞ。縄文さんは人間の一方的な身勝手な理屈ではない科学的理論を述べていると思う。それと面白いのは日月神示。人間の食で許されているのは鱗のある魚とまで明記してある。結局、脳の反応レベルで悪影響がないのは鱗のある魚ということなのか?!まぁ、昭和の時代に生きた人間なら、今の時代の方が治安が悪化しているのは肌で感じる。犯罪が減ったというのもデータにカラクリがあるとしか思えないなぁ。犯罪の質も変わって痕跡を残さなかったり巧妙化しているとしか思えない。ネット情報に依存しすぎると洗脳されて真実が見えなくなるぞ。WordPress●動物の解体シリーズはこちら●chiharuhはこんな。