※納骨の儀式を省かれた女性(52)其の2「妹は成仏できたのか。準ずる「信士」を希望したら、住職に「恥ずかしくないのか」と罵倒され嫌な思いをした。遺族にとっては葬式仏教での葬送儀式は大事なこと。物言えぬ肉塊と化してしまった死者にはなにも通じない。煩悩深きただの人間です。故義父母の菩提寺の僧侶が雑談中に自らの口で語っていた。葬式仏教に対する考え方が少しは変わるかもしれないけれど、まぁ、無理でしょ・・。夫の実家の仏壇を閉じたがその報酬=お布施が3万円と聴いて唖然とした。死者は成仏できないわけでもなく、また、戒名が「大居士」だからといって、魂の格が上ということでもない。それに、お布施と寄付金計200万円を払ったからといって、あの世で高い位に行けるわけでもない。死者にはそんなことは知る術もなく、あくまでも、遺族の世間に対する見栄でしかない。死者を悼む気持ちも強かったと記憶している。来世の存在とは宗教家の金儲けの手段のために創られた想像上の世界でしかない。死者は安心して成仏?できるのではないだろうか。死者が仏に成ることはあり得ない。死者は何も答えず、二度とこの世に戻ることはない。遺族たちの世間体と見栄でしかない。聖書もコーランも読んであげようと思ってるの。世界・・どこでも好きな処に行けるように。0トラックバック000:00:00現代葬儀考[Edit]Pagetop生前に自分の「死亡通知」を書いて置くことの意義2013-02-16(Sat)今日、プールに行ったら、昨年12月に長患いのご主人様を亡くされたA子さん(60代後半)が、約2か月振りにプールに来ていた。火葬後にご主人様の親戚や知人たちが、どこからかご主人様の死を聞きつけて、「お線香でも・・」と義理堅くお香典を携えて家に来る人が居たり、また、「なぜ知らせてくれなかった!」と苦情を言う遠くの親戚が居たそうな。「生前の主人の遺志なので、そのように致しました。」と説明しても、では、その証拠は?と難癖を付ける人もいたらしい。故人の遺志とはいえ、弔問に来てくださる方々を門前払いするわけにもいかない。それに、香典額に比例した香典返しやらの事後処理も心身的には負担であったという。最近、直葬のみの葬送が増えている都会。葬儀後の遺骨と遺影の置いてある嫁の実家への御焼香も拒否されたと憤慨していた。日本人の一般的な死生観からしたら、そういうこともあるだろうな・・とは私も思う。世間の人々は彼らの常識とする葬送の形について、かれらの思惑でいろいろ言って来る。それらの煩わしさから逃れて、静かに故人を悼む時間が欲しければ元気なうちに、また早めに自分の遺志をエンディング・ノートという書面に残しておくしかない。早めに終活を進めておくことはこれからの残り少ない生の時間の実りある生き方にも繋がると思えてならない。終末期も葬送についても、すべてあなたにお任せします。家族だけの見送りによる火葬のみで良い。死んでも寺の墓地には入れてくれるな。いうことで、夫の地域の友人や遠い親戚に夫の死を知らせるという考えなどは全くない。上記のA子さんのような状況に陥ってしまう可能性が高い。そこで、本人が生前に書いておく自分の死亡通知を死亡後すぐに投函しておいたほうが効力を発するのではないかと思う。私が「自分の死亡通知を早く書いておいて・・」などと言ったら気を悪くすることは間違いない。そこで、夫の死亡通知の代筆をすることにした。その通知を投函する頃には夫はこの世にはいない。私が何を書いても構わないわよね。(^_^;)----以下とりあえずの文案-----わたくし、○○○はこのほど○○○○(※死因)によって、異界へと旅立ちました。厚く御礼を申し上げます。仏式による仏壇も遺影も位牌も後飾りもお線香の用意もございませんので、お焼香はもとより、ご香典、供花等をお携えになってのご弔問は固くご辞退申し上げます。数週間後にはわたくしは数多の灰となって大海と大空を自由気ままに漂っております。一瞬だけでも、わたくしを思いだして頂けましたらそれだけで十分であり、嬉しく思います。一足お先に行って参ります。貴方様と異界で再会出来ますことを楽しみにしておりますが、焦らず慌てず、こちらにはごゆっくりと参って頂きたく思います。従いまして、この生前に書き置きましたお礼状を兼ねました死亡通知が貴方様との最後のお別れということになります。わたくしのようなわがまま者との長きに渡るご親交を本当に本当に感謝致しております。生前はありがとうございました。2トラックバック000:00:00パートナーのもしも・・の前に準備しておきたいこと[Edit]Pagetop体罰という名の暴力がまかり通る日本文化の恥について考える。2013-02-08(Fri)昨今、次から次へと体罰問題が表面化してきている。抵抗できない児童生徒への暴力行為を体罰の名を借りて発散しているようにしか見えなかった。半世紀以上を経ても尚、社会的弱者である子どもたちの置かれている立場はなんにも変わっていないのねぇ・・。曖昧模糊好きの結果でありましょうか・・。「残念だが、体罰は日本の文化の一部になっていると思う。ブラジルで指導者が選手を殴れば、殴り返されて大乱闘になる。日本では、アントニオ猪木さんにビンタをされるイベントで行列が出来る。」とのコメントを載せていた。そんな中、『体罰の会』という不思議な感覚をお持ちの有識者?団体があることを知った。名簿と後援者を見たら、このメンバーなら、なるほどね。体罰の会のシンポジウムでは、「私は戸塚さんの後援会長をまだやっている。彼の言っていることはすべて正しいと思っている。小さい頃に肉体的な苦痛を受けたことがない人間が社会に出て増えていくと、ろくなことにならない」と、発言しているそうな....。学校で教師が体罰を妥当と思えば、気の済むまで児童生徒に体罰という名の暴力を振るっても良いということにしたいらしい。戦前や戦中じゃあるまいし、いまどき、『体罰は教育です!』と本気で考えている著名人がいるということは、スポーツ部の顧問教師の体罰による自殺者が出ても不思議でもなんでもない。体罰の会は『子どもには体罰を受ける権利がある』と主張している。