ひろやすTweet【グローバリズムの一般的な理解】グローバリズムとは一般的に人・モノ・カネの自由な移動とされています。このレッセフェール(なすがまま)の自由により、黄色いベスト運動、イギリスのブレグジット、ギリシャという国家の崩壊、日本の国家のデフレ・店じまいなどの問題を生じさせており、間違いなく問題であるのは確かなのですが、それは本質的なこととは思われません。私が思うにはグローバリズムを皆が比較的に理解できる範囲内で言うのなら、『マルサスの人口論』に象徴される収縮の運動の「エネルギー保存の法則」に、帝国主義の植民地支配と拡大の運動の「エントロピーの法則」。この二つの組み合わせによるものであるだと思います。この二つの組合せってどこかで見覚えがあると思わるかもしれませんが、これってかの有名な歴史家のシュペングラーが西洋文明の特徴として100年前に述べたことです。(翻訳)【グローバリズムという大宗教】マルサスの人口論は過去ログで執拗に説明していますが、簡単にいえば食糧など生産手段は等差数列(加法)でしか増えないけど、人口は等比数列(乗法)でねずみ講式に増えるために、当然食料などの必要物資は限定されて不足する。貧乏人は不幸になり自然の法則にしたがい死んで人口が調整される。これを前提にした考えです。これが優生学となり白人以外は人間ではないから植民地支配をしても人道には反しないとなり、帝国主義を肯定することとなります。諸国民に多大な影響を及ぼすようになったわけです。より、各自がバラバラに競争して幸福を追求することにより、努力した者がイソップ寓話の『アリとキリギリス』のように豊かさを享受できるという物語が信じられるようになったのです。家族は争わすために必要だけど社会(共同体)は邪魔であり、ちまりはカール・ポラニーの3つの行動原理は、福沢諭吉のいうゲマインシャフト色の強い国家などというものは、グローバリズムの天敵となるわけです。【無意識というもの】こうなると国家をグローバリズムから守るためには、政治家の手腕(特に国会議員)が問われることになるわけですが、ただ、十人十色と言われているように、人間って多種多様で複雑であり、正直他人はもちろんのこと自分自身すら皆理解できていないのが実情です。ここでフロイトのいう無意識というのがあり、まじでこれって自分で意識していないから無意識であり、自分で自分がどうしたいのかすら自覚できていないのがほとんどです。私はよく何かの選択肢を迫られた場合、よくするのがコイントスで、これで自分の反応を見ます。”と感じたら、それは無意識では自分が嫌っているからであり、もうそれはしないことにしています。そもそも、嫌なことでもそれなりにメリットがありやるべきだと思っていれば、それは自然と理性に従い選択するもので悩むことはありません。