*韓国ドラマあらすじ部**韓国ドラマあらすじ部*韓流時代劇(韓国歴史ドラマ)の最終回までの全話あらすじストーリー(ネタバレ)&感想レビュー&人物相関図など。18話>カン・ワンスクは偶然にも天主教の信者で、ユン・ボベの『天主実義』に反応。彼女はイ・ビョクに会うために彼が亡くなったのも知らずに都へ来たのでした。そこでソナはカン・ワンスクをイ・ビョクのお墓に連れて行って一緒にお参り。するとちょうど天主教メンバーも墓前にやってきて、カン・ワンスクが合流します。その後彼女はコロンバという洗礼名をもらい、最も活躍した女性となるそうです。ユン・ボベとソナは、内禁衛に勤めるヤンの立場上、積極的にはかかわれません。ソナはカン武官との縁談を「もう少し兄上のそばにいたい」と保留にしました。内禁衛の武官である兄ヤンの立場があるので、ソナはそれ以上は関わりません。(ウノングン)と完豊君(ワンプングン)=常渓君(サンゲグン)は義禁府に入れられたものの正祖の配慮で審問を受けることはありませんでした。提調尚宮クォン尚宮が、恩彦君夫人ソン氏に正祖の意図を伝えにいきます。「恩彦君たちが捕えたのは王命ではありません。殿下がお米と反物を届けます。お二人を助けるために配流しますので、それで江華島に家を用意してください」。ところが!宜嬪の葬儀が行われる日、完豊君が義禁府の中で急死しました(毒?)。天主教のせいにするキム・ファジンを罷免、対抗勢力の右議政チェ・ジェゴンも追放。これは、両者を罰することで政争を防ごうとする正祖の賢明な処理でした。「みんなを処分して大妃様の望みは叶えましたから言わないでくださいね!」。その後、恩彦君は江華島へと流され、江華若君と呼ばれる哲宗の祖父となります。チェ・ジェゴンも、天主に傾倒する仲間を心配しつつ地方へと流されました。当サイト(韓国ドラマあらすじ部)ではGoogle及びGoogleのパートナーウェブサイト(第三者配信事業者)の提供する広告を設置しています。アドレス・電話番号は含まれません)に基づいて広告を配信することがあります。このプロセスの詳細やこのような情報が広告配信事業者に使用されないようにする方法については次のURLをご覧下さい。https://www.google.co.jp/policies/technologies/ads/。