国のために戦い、倒れていった兵隊さんに戦犯も何もない。ID:8Fh3.SnW0▼このコメントに返信バンダさんは賢いね。あの国全体がそうだといいんだけど。ID:t18a38Sg0▼このコメントに返信1985年、中曽根内閣を引き摺り下ろそうと画策した朝日新聞が8月15日に参拝しようとしていた中曽根首相を批判する記事を載せた。それに即便乗したのが中国。中国も韓国もそれまではまったく問題視していなかった。しかり『慰安婦問題』しかり、自ら火付けをするのはいつも朝日新聞。大火事にして事態悪化を目論んでいる最悪の新聞社。韓国の反日は『朝鮮民族の奴隷根性』を持ち続けている証拠でしかない。日本を非難できれば何でも良いってだけの話。韓国人にとり事実は単なる事実であり韓国人の妄想を超えることは決して無いのである。韓国人にとり科学はノーベル賞受賞者の空の台座に過ぎないのであり、科学は単に科学でありこれも韓国人の妄想を打ち消すものには決してならないのである。韓国人はたとえ事実として韓国が滅んでも韓国人の妄想の中で偉大なる韓国は繁栄を極めている絶頂期になるのである。ID:r.TlvtRx0▼このコメントに返信というかテロリスト排出したのは今がはじめてじゃねぇし。ID:nA.RG7sC0▼このコメントに返信もうISISも朝鮮系もテロ組織という認識なんだけど。位牌は仏教で行う行事であり神道の神社には関わりのないものである。靖国神社には位牌も遺骨も墓もない。英霊の霊魂がまつられているのみである。東條英機の位牌はバチカンのサンピエトロ大聖堂に祀られてあり、遺骨は愛知県の三ヶ根山山頂の「七殉国士」の石碑の下に葬られている。其の墓は雑司が谷霊園の「東條家の墓」の隣にあり戦後70年間献花の絶えたことがない。ID:IkSaUF5M0▼このコメントに返信そもそも靖国批判しはじめたのが、朝日新聞が記事にしてからという矛盾。中国の反日に乗っかった形。ID:LmY4z2H70▼このコメントに返信この事件はどう贔屓目に見ても犯罪行為なのは疑いようのない事実なのだからこれを「英雄」と称える奴は話にならない。安重根の話題が出るたびにいつも思うのが彼を英雄と評価するべきは韓国ではなく、寧ろ北朝鮮が妥当ではないのかな。併合前の混沌とした半島にあって北朝鮮の地方で生を受けロシアと伴に日本に敵対した勢力として向かって来た人物だからね。韓国人が自国の英雄として取り上げている事にいつも違和感を感じるんですよ。韓国人はそこの処は違和感ないのかな。ID:i5Kw8nwzO▼このコメントに返信これだけいろんな事をしでかしても、韓国という国は日本の同盟国で友好関係にあるというのが両国の認識なんだよね。反日という言葉はあるけど、国が率先してやってる訳でなく、教育やメディアに関しても同じで、家の中では悪口は言うが、道端や玄関先で会ったら、にこやかに挨拶を交わす隣人。いう図式が日韓関係のジレンマなんだろう。いうテロまがいの暴走も、お互いに騒ぎたくない雰囲気が報道でも見てとれる。出稼ぎに来てる売春婦、靖国爆破などネタ満載で国際世論も味方につけれるかもしれないのに、政府もマスコミもだんまり。爆発音事件といまだに言ってますが。あのとき書かせていただいたことをまた書いておきます。日本のマスコミの人たちは、あれと同じ規模の爆発物を用意して、そのトイレに自分や家族がいてという事をやってみて、シュミレーションをしてみて、それでも爆発音と表現するか。結果として怪我人もなく、器物破損ですが。爆竹爆発させた迷惑行為のようなとすることができるのでしょうか。ID:tpqtAXXu0▼このコメントに返信イムジョンムテが最近いないね。彼がいないとオチのない漫才を見ているようでつまんない。悪の枢軸に認定します。年、金海郡庁で土地調査事業当時に作成された文書が大量に発見された。総督府は国有地を巡る紛争を公正に扱っていたことが分かった。〈中略〉その大部分は朝鮮人農民らに有利な条件で払い下げられていた。—それならば、なぜ日帝が土地調査事業の過程で全国土の大部分を強奪したとされているのか。「韓国の学界には厳格なジャッジがいないためだ。先進社会では学界を支配する厳格な審査グループがあり、主張の妥当性について判定を下している。韓国人は常に自分が正しくて常に相手が間違ってると考える。自分が何か言えば世界中が同調するはずと己惚れて、的外れな靖国批判を止めようとしない。市ヶ谷靖国通りに近いトイレで自分も何度か利用したことがある。七・五・三の参拝者を狙った凶悪な爆弾テロだ。犯人のテロリストは極刑に値する。靖国神社に位牌があるというのは、仏教寺院に十字架があり、イスラム寺院にマリア像があるというのと同じである。靖国神社の名前を、かつての東京招魂社に戻したら意味がわかりやすいかな。魂がいるところ、であり位牌とか遺骨とか戒名つける仏教じゃないし。明治天皇の初めの招魂社設立理由を知ると、海外は関係ないんだけど、敬意をはらって合祀したら中国と韓国がおこりだした。ID:Bc.2wOhnO▼このコメントに返信バンダービルド氏も語るに落ちたな。テロリストを排出した韓国?。いや、安重根は国際的に見ればテロリストなんですがね。ダー氏とて朝鮮脳なんだろうな。ID:nu8b958T0▼このコメントに返信まだまだ序章やと思いますよ。韓国の反日世代が出てきます。真剣に対応しないと...いずれ犠牲者が出るでしょう。あるから間接的に同盟国みたいな印象があるけど、事実上は単なる友好国ってだけだから。日韓同盟なんて考えただけで気味が悪い。戦ってる最中に平気で背中を打ってくる民族だぜ?内輪揉めが彼らの文化だからな。国の為に命を捧げた方々への冒涜は許さん。ここのタイトル通り、知韓がいい。冷静に相手を見て行動するには嫌韓だと、憎い感情が邪魔して冷静な判断ができなくなる。韓国人と同じになってしまう。中国軍艦にも頭にくるけど、これで日中の戦争になれば、笑うのは欧米。欧米の作戦にまんまと引っかかることなる。ホント中国も韓国も頭にくるけど、冷静さをうしなっちゃおしまい。外国人に日本的鎮魂の意味を理解してもらうのは、平将門を例に挙げると理解してもらいやすいという話を聞いたことがある。荒御霊、和御霊(4霊にも分けられる)の考え方があり、それがもともと一つの霊に両立する側面とか、「表裏一体」と理解してもらえれば、「絶対善」や「絶対悪」が存在せず、霊を分離することに意味がないとわかってもらえる気がする。荒御霊、和御霊をそれぞれ異なる霊として祀るケースもあって、日本人そのものが混乱していてうまく説明できない側面もある。荒御霊のそのものも「曲霊」と混同している部分がある。神道解釈は尽きないが、一般的には、神道の鎮魂の目的はできるだけ荒ぶる霊にならず、幸や豊穣をもたらしてもらうように願うことと言える。心情的に言えば「交通事故現場を見ればわかるように、日本人は死んだ人の霊魂を放っておくことに、ものすごく抵抗感がある。思想的背景は実は関係ない」ということなんだけど、この説明じゃ外国には解ってもらえないのかね。911のグラウンドゼロ慰霊ともちょっと違うし。半島の考え方だと、自分の祖先以外を祀ることがむしろ「おかしなこと」だろいう感覚があるらしいから、解らないだろうな。工事現場で人骨が出ても埋め直しちゃうとかするらしい。