ホームスタッフブログスタッフブログ十六夜(いざよい)頭脳の先天構造を指示する古事記の神名にちなんで日本語の一、二の言葉の語源について話をしましょう。十六夜と書いて「いざよい」と読みます。十六はどう考えても「いざ」とは読みません。古事記は七一二年(和銅五年)太安万侶によって選上されました。御存知のことと思いますが、全部漢字で書かれています。言っても漢文ではありません。日本の言葉一語一語に同音又は同意の漢字を当てはめて文章としたのです。人間の精神の先天構造を前章のように図で表わしますと、中国から始まったと言われる易をご存知の方はすぐにお気付きになることでしょう。「易の大局図と全く同じだな」と。日本の古典である古事記をお読みになったことのある方は多いことと思います。その古事記の神代の巻の最初の文章を覚えていらっしゃいましょうか。「天地初めて發けし時、高天原に成りし神の名は...」とあります。梅の偈の掛軸のある部屋の隣の部屋の前にきました。見ると同じような床の間に同じような表装の各軸が掛かっています。同じ筆で書かれています。最初に一名竹寺と呼ばれる光悦寺の庭園を見学し、次に大徳寺に行きました。直に見学できるのかと思いきや、乗客全部庭園に面した広い廊下に座らされて、若い坊さんが説法を始めたのには驚きました。話はなかなか終わりません。Link鈴(すず)神社には拝殿の軒から綱を垂れ大きな鈴を鳴らし、それからお詣りします。鈴を鳴らすのか御存じでしょうか。平素は当サイトをご愛顧賜り、誠にありがとうございます。今後とも多くのみなさまにご利用いただけるよう、ブログを更新していきますのでよろしくお願いいたします。地下鉄蒔田駅徒歩3分。自然治癒力を高める気功整体術。当日のご予約も承りますのでお気軽にご連絡ください。