「主観性の生産を「経済」から分離することができないのと同様に、主観性の生産は「政治」からも分離することはできない。いかなる政治的主体化も存在に影響を及ぼす主観性の変化と転換を伴う。(...)主観性の変化は、まず第一に言説のレヴェルで現れるわけではない。次元において優先的に現れるのではない。主観性の変化は、主観性の核心に位置する非-言説性、非-知、非-文化変容の場に影響を及ぼすからである。存在論的な理解と肯定があり、この存在論的・情動的な非言説性の結晶化を起点にして、新たな言語、新たな言説、新たな知識、新たな政治の増殖が可能になるのである。」なんてことを言い出すのか(笑)。かりにも言葉で身を立てている人間であるならば、もう少し慎重にもってまわった書き方をするべきところを、たった数行で書いてしまっている。「主観性の核心に位置する非-言説性」て。ざっくばらんにもほどがある。誤解がないように説明するが、私がここで「楽しい」と書くのは、一般的な意味で、「みなさんきっと楽しめるから読んでくださいね」という意味で「楽しい」のではない。その反対に、「これは現代思想の素養のある人間にしかわからない高度なユーモアですよ」というのでもない。ここにあるおかしみは、一般的ではないが卓越したものでもない、そうした尺度をはずれた特異的、かつ、普遍的なおかしみだ。「主観性の変化は、まず第一に言説のレヴェルで現れるのではない。次元において優先的に現れるのではない。