」「相手を大きく投げよう。」「しっかりきめよう。」などという邪念・欲を去るということです。自然に動く事を目標としても上記のような邪念・欲があれば体はそれに応じて無理無駄の固まりとなってしまいます。したがって心の技としての「無念無想」から生じる体の技を求めなければなりません。「無念無想」の状態から技は生じるものであり、直接結果を求めるものではないのです。畝重實嗣昭先生が話された「やっていれば出来るようになる。梅本三男貫正先生が教えられた「無理無駄を無くす事」も心とつながることなのです。大石神影流剱術と澁川一流柔術を1時間づつ稽古しました。同じ日に居合・剱術・柔術とを続けて稽古することは今までになかった事なのですが稽古相手になってくれる者がいたので初めて行ってみました。感想はやはり全て同じということです。貫汪館で稽古される方の多くは渋川一流のみ、無雙神傳英信流のみの稽古で、居合の講習会を行うときに渋川一流のみの稽古をされる方にも居合の稽古をして頂いています。柔術の稽古が進んだ方であっても刀を手にすると刀を振り回したくなり柔術のときの相手との和は失われています。心がそうさせているのですが、「無念無想」は全て同じなのだと観念して行えば少ない時間でも上達すると考えます。19時~20時45分です。久留米道場のホームページ(←クリックしてください)です。貫汪館の道標へようこそ!ご質問のある方は貫汪館ホームページに記載してあるメールアドレスからご連絡ください。記事へのコメントではアドレスが記されてないため返信ができません。