居合道講習会の案内を貫汪館を汪館ホームページの無双神伝英信流の稽古のページに載せました。ご確認いただき、どなたでもご参加ください。稽古は3月からは第1水曜と第3水曜が荘島体育館剣道場での稽古となります。第2、第4水曜日はそのつど久留米道場の稽古記録に記載します。記してある連絡先からご連絡ください。久留米道場のホームページ(←クリックしてください)です。梅本三男貫正先生に入門したのは高校生になってからでした。中学校時代には剣道部の講師の剣道の先生に剣道は左手が強くなければならないと、左片手での素振りを勧められ、毎晩数千本の素振りのうち左片手で千本を越える素振りを行い、また通学の途中にも左を鍛えなければならないと、不必要な教科書も全部カバンに入れて、通学中それを左手の小指と人差し指にのみ引っ掛けて腕を曲げて歩くという今から考えればまったく馬鹿げたいびつな稽古をしていました。そのおかげで、左手の握力は中学3年になった時には75kgを超えてしまい、また左右均等に発達しなかったため背骨が歪になってしまいました。そのような馬鹿げた事をしていたつけが居合の稽古にとってマイナスにならなかったはずがありません。師からは「森本君は腕力が強いからいけない。頭が良すぎるからいけない。」という指導を受け続けました。はじめは「刀は振れているし、ほかの人よりも威力がある。」と思ったことがありますが、思い改めそれを克服するのにどれくらいの年月を要したことか、また、どれほど自分自身をみつめる稽古をしたことか。私に言わせれば、道場で稽古された方の中には、「何故そんな短期間にできないと諦めてしまうのか。なんでそんなに安易に考えてしまうのか。」と思う人が多くおられます。幹部自衛官となり、退職後も常にひざがピンと伸びていたことはすでにお話しましたが、これを克服するのにどれほどの年月を要し、苦労を重ねたことか。気づけばいつも膝はぴんと伸びきっているのです。1mm、2mmからの修行でした。自分自身には克服しなければならない事が多くありますし、師の示された事で会得できていないことも多くあります。日々、今が修行の時であり、妥協する事はできません。だれも、勤め行うことなしに安易に業を会得することはありません。人によってどこで困難が待ち受けているかは異なりますが、自分自身で解決しないことには絶対に上達することはないでしょう。居合道講習会の案内を貫汪館を汪館ホームページの無双神伝英信流の稽古のページに載せました。ご確認いただき、どなたでもご参加ください。稽古は3月からは第1水曜と第3水曜が荘島体育館剣道場での稽古となります。第2、第4水曜日はそのつど久留米道場の稽古記録に記載します。記してある連絡先からご連絡ください。久留米道場のホームページ(←クリックしてください)です。多くの形の参加を頂き、有難うございました。お越しいただき、また、県内でも庄原、呉といった遠方からお越しいただきました。人数が多かったため、稽古場所が狭くなりご迷惑をおかけいたしました。今回の講習会では、とくにどこにも無理無駄無くすらすらと動くという事を中心に稽古して頂きました。居合は武術であり、いくら力強い動きをしたと思っても、そこに居付きや凝り固まりがあれば先に斬られてしまいます。先に斬られてしまうような動きをしていて、相手を両断したという自己満足をしていたのでは武術としての居合は成り立ちません。いってただがむしゃらに動いてしまっては、体の動きが整っていませんので、目的を達する事はありません。今回の講習の内容を再度ご確認いただければ幸いです。講習では鞘木刀を用いて、二人組になり陰陽進退の受けの動作を経験していただき、右手で抜くことがどれほど、自分の動きに無駄を生んでいるかを体感していただきました。体を開くだけで何もしなくても受けの動きになるということがご理解いただけたと思います。鎬で受けるときの手の内もご確認いただきました。中刀でも鞘木刀を用いて、二人組で形を経験していただきましたが、間合についてご理解いただけたと思います。相手を斬る事ができる間合は相手に斬られる間合でもあります。その間において相手を気で制するという空想は成り立ちません。そこに存在するのは技のみです。ゆっく静かに業の質を高めてください。全ての形において体の釣り合いを経験していただきました。体の用いようによって、筋力は最小限に用いていても体は進み、後退し、刀は廻り、体は浮きます。術あるが故に筋力が衰える年齢となっても業は進みます。次回の講習会は5月31日(日)英信流の予定です。ご参加、お待ちいたしております。稽古は3月からは第1水曜と第3水曜が荘島体育館剣道場での稽古となります。第2、第4水曜日はそのつど久留米道場の稽古記録に記載します。記してある連絡先からご連絡ください。久留米道場のホームページ(←クリックしてください)です。初段の論文を紹介いたします。「姿勢」について幼少期より、体の大部分を固める直立不動の姿勢、いわゆる「気をつけ!」の姿勢が良いものと学校等で習いました。集団行動での便宜や見映えのための必要から作られたのかもしれませんが、長時間この筋肉の緊張状態を保つことは困難ですし、押せば容易く倒れてしまう不安定な姿勢です。これとは異なり、武術における姿勢は、決められた状況ではなく、いついかなる時、場所においても、またどこからでも身の危険が生じれば、自由に即応できる状態が求められます。そのためには、まず普段からの心の持ち様が大切になります。隙を作らず、心の中の焦りや、奢り、固定観念を失くして、心を静かに強くしておかねばなりません。この状態はピンと張り詰めたきつい状態をいうのではなく、気を弛めず、心を居着かせない状態をいいます。いざ、事が起こった時に考えてから動いたのでは遅く、不要な感情は体の臨機応変な反応をかえって妨げてしまいます。それらの感情が表情に出れば、そこを相手につけこまれ、自らを窮地に落としかねません。五輪書水の巻で兵法における体の姿勢について記された一節にも、「眼を少し細めにして、柔和で明るく見える顔で、」など、平生と変わらぬ顔の表情についての記述が、体よりも先にあり、その重要性がうかがわれます。武術、特に柔術は自ら戦いを求めるものではなく、避けようの無い侵害から、やむを得ず自分や大切な人を守るための手段ですので、憤怒の形相で相手を威嚇し、戦いを招きこむ所作や、殊更に自分を大きく見せるために棒立ちになり、のけぞるほどに胸を張る体の姿勢とは無縁です。心がけひとつ楽になった、あるがままの自然な佇まいであると考えます。その特徴を言うならば、身体、特に腹筋を固めないように力ませず、鼠径部を柔らかくし、腹の奥まで深い呼吸をして、重力にまかせて重心を落とし、全身を同じように感じながら、体の中心核を常に意識して、そこから動ける状態のことです。ここで、楽になり力ませないというのは、単に脱力して骨抜き、猫背になることではありません。危難を避けられるか、動けるか否かは、まずは上述してきたような落ち着いた心と体の調和がとれた自然な姿勢がとれているかに懸かってきます。気がつくと深層心理に染み付いた「気をつけ!」の状態に安易に逆行し、しがみつこうとしてしまいます。非常の時に即応できるようにしておくためにも、我執を捨て去り、教えをただ素直に学ぶ姿勢を第一に心がけて、道場だけでなく日々の暮らしの中でも、よくよく稽古しなければと思います。次回の講習会は5月31日(日)英信流の予定です。詳細が決まりましたらホームページでご連絡いたします。多くの方のご参加、お待ちいたしております。貫汪館ホームページの無双神伝英信流の行事のページに大森流講習会の写真をのせました。稽古は3月からは第1水曜と第3水曜が荘島体育館剣道場での稽古となります。第2、第4水曜日はそのつど久留米道場の稽古記録に記載します。記してある連絡先からご連絡ください。久留米道場のホームページ(←クリックしてください)です。おける師弟関係とはいかなるものか。学校での教師と生徒の関係でもなく、封建主義の時代の御恩奉公の関係でもありません。私の教えられた事ではありますが、少し述べておきたいと思います。今の世、師弟関係を御恩奉公の主従関係と混同し、段位を授けるから従えと人を従えたがる人物もあり、また肩書き欲しさにそのような人物に盲従する人も多くいます。師弟関係でないにもかかわらず、組織の役職にあり、組織から段位を発行するのを自分の権威にして人を従えようとする人物もいます。武術が武術でなくなった今の世だから成立する事で、往時、いくら権威をかさにきようとしても、見せ掛けだけの張子の虎で実力がなければ斬捨てられて終わりの時代であっては絶対に成立しなかった関係です。したがって、ほとんどの武術の流派にあっては不完全相伝制に基づく宗家制度は成立しなかった事は西山松之助先生の「家元の研究」に明らかにされているところです。私は幸運にも、そのような歪な師弟関係を強制される環境にはなく、素晴らしい師に恵まれる事ができました。畝重實嗣昭先生は「師弟と言えば親子も同然。子の危機に際しては親は命を捨ててでも子を救う」と述べられました。それ故に弟子を選ぶ事が大切であると御教えくださいました。「修行を始めてからは弟子は全てにおいて師に従うのが当然で、弟子となる者の唯一の権利は師を選ぶ事にある。」とも御教えくださいました。梅本三男貫正先生は私が高校生の時にこのように御教えくださいました。「師は自分のもてる全てを弟子に授けようとする。弟子はそれを全て受け取り、また次へ受け継いでいかなければならない。それはあたかも杯の水を他の杯に移すようなもので、少しももらす事はできないし、また、水を移そうとする杯が水を受け付けないものであっては移すことはできない。師弟関係とはそのようなものである。全てを受け取って、次に受け渡していって欲しい。私自身はそのような世界にあって育てられ、稽古を続けてきました。次回の講習会は5月31日(日)英信流の予定です。詳細が決まりましたらホームページでご連絡いたします。多くの方のご参加、お待ちいたしております。貫汪館ホームページの無双神伝英信流の行事のページに大森流講習会の写真をのせました。稽古は3月からは第1水曜と第3水曜が荘島体育館剣道場での稽古となります。第2、第4水曜日はそのつど久留米道場の稽古記録に記載します。記してある連絡先からご連絡ください。時間は午後七時くらいからになります。次回の久留米での講習会は3月28日(土)です。久留米道場のホームページ(←クリックしてください)です。居合上達のヒント抜付けがなかなか上達しない方に必ず守って頂かなければならない事の一つを述べます。「抜付けの際、絶対に右ひじを伸ばさない事」これは必ず守って稽古してください。先日の講習会で苦労している方を見ると刀が抜けないからといって右手を一杯に伸ばして抜いておられました。刀が抜けないからといって右手で引き抜こうとすれば中心は働かず、末端に頼る事になり、本来、中心が働いていれば左右均等に動き、楽に抜けるはずのものが、左が働かず、かえって抜けなくなってしまいます。右手を伸ばさなければ抜けないように感じれば、体のどこかに凝り固まりがあり、働きを阻害しているのですから、それを正すのが先になります。一度右手を伸ばして抜く癖をつけてしまったら習い性となり中心が働く事は難しくなってしまうのです。抜くのではなく抜けるのです。上達のためには右肘が伸びてしまったと感じたら、絶対に抜かないようにしてください。抜いてしまったら原因は解明できませんが、抜かなければ原因を究明できます。そこを正していけば必ず、抜かずして抜けるようになります。右ひじを伸ばしてしまうと、肩は体からはずれてしまい、刀は腕を振らねば動かなくなってしまいます。それは業とはなりえません。次回の講習会は5月31日(日)英信流の予定です。詳細が決まりましたらホームページでご連絡いたします。多くの方のご参加、お待ちいたしております。貫汪館ホームページの無双神伝英信流の行事のページに大森流講習会の写真をのせました。稽古は3月からは第1水曜と第3水曜が荘島体育館剣道場での稽古となります。第2、第4水曜日はそのつど久留米道場の稽古記録に記載します。記してある連絡先からご連絡ください。時間は午後七時くらいからになります。次回の久留米での講習会は3月28日(土)です。久留米道場のホームページ(←クリックしてください)です。業こわす上達しない人に共通するのが今の自分に安住するということです。上達とは変化する事であり、本質の変化なしに上達はありません。かかわらず上達したと錯覚するのは形、動きに手馴れただけなのです。何でもくり返し行っていれば手馴れてくるものですが、それで良しとしていたのでは上達はありません。いつも臍下を動きの中心とするようにお教えしていますが、刀は肩、前腕中心でさえ振ることはできます。下半身が弛んでいなくても、軍人のような歩き方でも進む事はできます。できないからといって初心の内にそのような動きに慣れてしまって年月を重ねていたら、当然そのような動きが身についてしまいます。そのような動きで年月を重ねてしまったら、今まで行った事もないような臍下中心の動きをしようとすると、ぎこちない動きになるのは当然の事です。そのぎこちなさが嫌いだから、ぎこちなくて周囲の人に下手になったように思われるからといって今までの動きを変えようとしなければ、新たな動きを身につけ上達することはできません。下手だからこそ上達し、ぎこちないからこそ上達するのです。今までの悪い動きをこわすことなしには絶対に上達する事はないのです。次回の久留米での講習会は3月28日(土)です。久留米道場の稽古日時・場所に記してある連絡先よりご連絡ください。次回の講習会は5月31日(日)英信流の予定です。多くの方のご参加、お待ちいたしております。貫汪館ホームページの無双神伝英信流の行事のページに大森流講習会の写真をのせました。稽古は3月からは第1水曜と第3水曜が荘島体育館剣道場での稽古となります。第2、第4水曜日はそのつど久留米道場の稽古記録に記載します。記してある連絡先からご連絡ください。久留米道場のホームページ(←クリックしてください)です。体を痛める居合の稽古によって、腱鞘炎になった、腰痛になった、筋肉痛になった、などということがあったとすれば、己の心の未熟を恥じなければなりません。強く抜きつけよう、速く振ろう、刃音をさせようなどの他者に見事に見せたいという思いが、刀と一体となった体の調和を乱し、歪を生んだ結果として自分の体を痛めているのです。初めから見事に刀をあやつってしまおうとするのは刀と一体になる以前の問題ですので、問題外です。昨日の稽古では「何もしない」とお教えしましたが、こうしよう、ああしようという自分勝手な思いが体の動きを乱し、かえって下手な動きを生んでいます。体を痛めたとすれば、己の体が弱いからそうなったと考えるのではなく、動きに歪があるのだと知らねばなりません。歪を生んでいるのは他でもない自分自身の心だということも知るべきです。久留米道場の稽古記録が更新されています。次回の久留米での講習会は3月28日(土)です。久留米道場の稽古日時・場所に記してある連絡先よりご連絡ください。次回の講習会は5月31日(日)英信流の予定です。多くの方のご参加、お待ちいたしております。稽古は3月からは第1水曜と第3水曜が荘島体育館剣道場での稽古となります。第2、第4水曜日はそのつど久留米道場の稽古記録に記載します。記してある連絡先からご連絡ください。久留米道場のホームページ(←クリックしてください)です。何もなく自分の時間が持てたので、ZRX1200Sのブレーキパッドをフロント・リアともに交換、やっと心配なく走れるようになりました。ETCの助成、自動二輪はETCの装置そのものが四輪より高く、二倍くらいの価格なので、このチャンスにと思っていたのですが、生産台数そのものが少なく一日で締め切られてしまったようです。前宣伝の割にはという感じです。天気もよかったので、前々から再度訪れて写真におさめたいと思っていた山口県三丘の松原八幡宮の武術の奉納額の写真を撮りに午後二時過ぎにZRX1200Sにのって出かけました。ETCがついていないので高速道路料金は随分割高です。三丘は以前は熊毛町だったのに今は周南市になっていました。広域合併で町や村の教育委員会の郷土史に詳しかった方の所在がわからなくなり、武道史の調査はますます困難になります。三丘は貫心流の宍戸司箭の本家が毛利の移封にともなって移動して領した村で、宍戸司箭を祭る司箭社も江戸時代に五龍山から分魂をされて存在しています。ついでに松原八幡宮以外の他の場所も見ようと始めに訪ねたのは修徳館という宍戸氏の学校です。藩ではなく領地に過ぎませんが、郷校が設けられていました。三丘では武術の教授も行われており、宍戸本家では行われなくなっていた貫心流剱術も広島に学び稽古されていたようです。三丘は暖かく春を感じさせる花がたくさん咲いていました。修徳館のそばに移された古墳の丘に咲いたすみれと松原八幡宮の参道の石段に捨てられていた大根に咲いた大根の花、松原八幡宮の桜と、八幡宮そばの菜の花、司箭社の参道のそばのつつじです。ついては次の機会に記します。次回の久留米での講習会は3月28日(土)です。久留米道場の稽古日時・場所に記してある連絡先よりご連絡ください。次回の講習会は5月31日(日)英信流の予定です。多くの方のご参加、お待ちいたしております。稽古は3月からは第1水曜と第3水曜が荘島体育館剣道場での稽古となります。第2、第4水曜日はそのつど久留米道場の稽古記録に記載します。記してある連絡先からご連絡ください。久留米道場のホームページ(←クリックしてください)です。九州支部長と、土曜にしか稽古に来る事が出来ない方がおみえになりました。稽古を見ていて、体を緩ませる、力まないということについて、今ひとつ工夫していただきたいと思いました。人には右利き左利きがあるように自分自身の中で感覚が発達しているところ、鈍いところと偏りが存在しています。右手では10gの重さの違いがわかっても左手では15gの重さの違いがわからないということは当たり前に存在します。この感覚が発達している、鈍いという差は手にのみてはまることではなく肩や足やいたるところに存在します。このような差が存在するにもかかわらず、体を緩めなければと、一瞬にどっと力みを抜いたつもりになっても感覚の発達の差から、ある部分は抜け、ある部分は抜けていないという事象が起こります。なると体の一部は緩み一部には緊張が残っているのですから、歪を支えるために、また筋肉の緊張が起こってしまいます。そのような現象を生じさせないためには体を緩ませる前に天地を感じ自分の中心線を自覚しなければなりません。中心線は引力の線と一致していますので、これにそって総身を偏りなく静かに緩ていけば良いのです。初めから完全に緩ませることができるわけはありませんので、昨日は此処まで、今日は此処までできたと自分自身が変化していくのを楽しみながら焦らずに工夫を重ねてください。次回の久留米での講習会は3月28日(土)です。久留米道場の稽古日時・場所に記してある連絡先よりご連絡ください。次回の講習会は5月31日(日)英信流の予定です。多くの方のご参加、お待ちいたしております。稽古は3月からは第1水曜と第3水曜が荘島体育館剣道場での稽古となります。第2、第4水曜日はそのつど久留米道場の稽古記録に記載します。記してある連絡先からご連絡ください。久留米道場のホームページ(←クリックしてください)です。最近は忙しく、また仕事の関係で心が落ち着く事もなく針を持つ余裕がなかったのですが、久々に針を持ちがま口バッグを作ってみました。生地は買い置きをしてあるものや反物をインターネットでとても安く買ったものなので、今まで作ったものと同じ柄で代わり映えはしませんが、久々に作ると、微妙な勘が戻らずに苦労しました。最後の仕上げが雑になりがちなのを何とか心を落ち着かせ、仕上げていきました。初心者の方の武術の稽古にも通じる事ですが、「これくらいできれば良いだろう」「こんなものだろう」という心の油断ができてしまうと良いものにはなりません。最後の最後まで繊細に気を抜くことなく仕上げていかなければなりません。言ってもなかなか満足のできるものは完成しませんが。今回は春らしい柄3点です。春らしい柄とは書きましたが、着物の柄は良く考えられているようで春にも秋にも着れるように桜の柄以外の二点は春の花と秋の花が一緒に描かれています。次回の久留米での講習会は3月28日(土)です。久留米道場の稽古日時・場所に記してある連絡先よりご連絡ください。次回の講習会は5月31日(日)英信流の予定です。多くの方のご参加、お待ちいたしております。稽古は4月は毎週水曜が荘島体育館剣道場での稽古となります。記してある連絡先からご連絡ください。久留米道場のホームページ(←クリックしてください)です。おいて鞘手、柄手は自分でも掛かっているのか掛かっていないのか、わからないくらい静かにそっと行わなければなりません。多くの方の下手な動きを観ていると、せっかく正座は臍下中心にすわれているにもかかわらず、鞘手、柄手の動きが悪いために、鞘手柄手が動き始めたとたん、体の動きの中心が檀中にまで上がってしまい、以下全てが上半身中心の動きとなっています。鞘手柄手の動きについては道場でお話していますので、繰り返しませんが、鞘手柄手ともに結果として鞘に手が掛かり、結果として柄に手が掛かっているのであり、決して鞘を取りに行き、柄を握りにいくのではありません。鞘引きという言葉はありますが、これも鞘を広報に引いているのではありません。体の動きによって結果として鞘が引けているのです。柄手にしても右手を動かすのではなく、結果として右手が働いているのです。すべて結果を直接的に求めるのではなく、体の働きを工夫する事が大切です。次回の久留米での講習会は3月28日(土)です。久留米道場の稽古日時・場所に記してある連絡先よりご連絡ください。次回の講習会は5月31日(日)英信流の予定です。多くの方のご参加、お待ちいたしております。稽古は4月は毎週水曜が荘島体育館剣道場での稽古となります。記してある連絡先からご連絡ください。久留米道場のホームページ(←クリックしてください)です。私が中学、高校生の頃広島の饒津神社の境内に修武館という道場がありました。出られた方で『剣道教範』という本を記されています。私が白石先生を知った頃は既にご高齢で防具をつけられることはなく、私は修武館で剣道の稽古をする時に、稽古を見ていただいたり、剣道形を教えていただいたことしかありません。先生が亡くなられたあと形見分けに先生が書かれた色紙を一枚頂きました。色紙には剣道をしている絵(イラスト)に以下の言葉が記されていました。稽古をするようになって、この言葉の意味が体を通じてわかるようになりました。柔術のほうが理解し易いかもしれません。相手が居て行う柔術の稽古ですが、自分勝手な動きでよしとする方、よくよく以下の言葉を自分のものとしてください。素抜き抜刀術でも想定での敵は常に自分に向かってくる生きた敵であって、じっととどまって斬られるのを待つ敵ではありません。言葉の意味を理解してください。