伝承される太々神楽(だいだいかぐら)は、江戸時代、寛延2年(1749)と安永9年(1780)の2回にわたって江戸より伝承されたと伝えられています。その伝承は社家31戸の神職の世襲によって二百数十年間受け継がれています。曲目は、お面を付けていない神楽(素面神楽)とお面をつける神楽(面神楽)の2種類が伝承されています。いずれも神前に向かって舞われます。神様にご覧いただくもの、即ち儀式の一部であって、単に神楽を見せるためだけに舞われることはありません。太々神楽を奏上することは、格式高い最高の参拝方法です。舞の出入りで「拝み込み」という神様を拝礼する所作が行われるのも特徴といえます。各地の講員全員が山に登ることを「太々(代々)講」といい、何年もかけて代参が一巡すると太々神楽を奏上し、神様をお慰め申し上げ、共に楽しむのです。神前に着座してから始まることと、採物が舞の道具ではなく神様の霊力の象徴として扱われることが特徴です。面神楽は、現在13座が伝承されています。トッパ、住吉、天狐、鯛つり、山の神の13座です。日本の神話『古事記』を題材とした筋のある劇的な神楽になっています。これらの神楽は、代々世襲の社家によって舞継がれてきました。春には先輩達の指導の下、講習会を開き、楽と舞を学び、また年間を通して正式演奏の後には先輩達による指導が欠かせないものとなっています。独特の形が作り上げられてきたと思われます。太々神楽を奏上されたい方へ太々神楽は最も格式の高い参拝方法で、神様をお慰めし共に楽しむものです。奏上には事前に予約が必要です(人数の制限はありません)。社務所までお問い合わせ下さい。3,000円(1体)大麻とは、太々神楽奏上の時に頒布される御神札です。このお札を受けると、一万回ご参拝したことと同じ御神徳があるとされる有難いお札です。奏上される方は、神前にお名前を奏上いたしますので、あらかじめお知らせ下さい。皆様に公開しております。機会がありましたら、ぜひご覧下さい。承ります◇お気軽にお問い合わせ下さい。