8月23日(土)、8月24日(日)は久留米市での終日の稽古会を行います。今回の講習会のテーマは「詰合・・・居合と剣術のはざま」です。貫汪館ホームページ(←クリックしてください)の無双神伝英信流の稽古のページを御覧下さい。公開して行う講習会ですので、流派、団体を問わずどなたでもご参加ください。無理・無駄をなくす今日は渋川一流柔術の稽古日でしたが、稽古のありかたについて再度確認しておきたいと思います。流派によって、その稽古方法は様々ですが、渋川一流柔術においては、まず体の力みを無くすことを第一と致します。畝重實嗣昭先生に入門した時、私の姿勢は自衛官のものであったため、力みだらけでした。軍人の姿勢は体を緊張させることによって作るので、渋川一流柔術の姿勢とは全く異なるものであるということは常々お話している通りです。先生は「一体どうなることだろう。」と思ったと後に言われました。それくらい私の体はガチガチだったのです。体の力みがなくなれば、体のそれぞれの部分はおさまるべき所におさまり、落ち着くべきところに落ち着きます。そこから稽古は始まります。なる前に技をきめようと焦ってみたところで、所詮は砂上の楼閣、すぐに崩れさてしまいます。稽古に焦りは禁物です。次に動いていない時に体の力みが取れているのに動き出してしまうと、あちこちに力みが生まれてくるのは心がそうさせているのです。「早く動かねば間に合わない。」「強く持たねば外れてしまう。」「力を込めなければきまらない。」などといった思いが体に力みを生じさせます。何かを直接的になそうという思いが体を力ませてしまうのです。いつも道標を読んでくださっている方から、「大平真鏡流は八王子同心に広まっていた流儀でしょうか?」と言うお尋ねがありました。学んだ武術として天然理心流とならんで流行った田舎剣術です。塩野適斎という同心の元締めがいて、八王子に蘭学を流行らせた人物として有名です。この人が若菜真鏡斎の弟子で、配下の同心に同流を学ばせたのがきっかけで、武州から日光にいたる各地に伝承者がおりました。日光かというと、千人同心の任務の一つが日光東照宮の警備であったからで、数年おきに任地と八王子を旅していたためです。広島に伝承があるのは、千人同心の支配地のうち広島だか岡山だかに飛び地があって、やはりそこへも同心の行き来があったためです。工学院大学の数馬先生が研究をされているということですので、いつかお尋ねしてみたいと思います。今回の講習会のテーマは「詰合・・・居合と剣術のはざま」です。貫汪館ホームページ(←クリックしてください)の無双神伝英信流の稽古のページを御覧下さい。公開して行う講習会ですので、流派、団体を問わずどなたでもご参加ください。稽古は毎週水曜日の夜間の稽古です。