志賀直哉の短編集を読んだ。志賀直哉が日本文学界でどう評価されてゐるのか知らない。ぼくは『美しい』と思った。文章とはこれだよな〜。(『な〜』なんて文章ではないな)たまにはこんな文章を読まないと、言語そのものが崩壊するのではないかと改めて思った。神様」(大正8年12月)「正義派」(明治45年1月)「赤西蠣太」(大正6年8月)「母の死と新しい母」(明治45年1月)「清兵衛と瓢箪」(大正元年12月)「范の犯罪」(大正2年9月)「城の崎(きのさき)にて」(大正6年4月)「好人物の夫婦」(大正6年7月)「流行感冒」(大正8年3月)「たき火」(大正9年3月)「真鶴」(大正9年8月)『美しい』と言ったが、これは現代語訳である。語訳はおおげさだ......現代語表記とするべきだ。それでも、美しさに変わりはない。最近テレビで「昭和の匂いがするよぉ」なんて、ややバカにした(若干のノスタルジーもあるが)セリフを聞くことがあるけれど......。その前には大正や明治があったのだ。それから「最近の若いもんは」と言ふ文句、嘆きに対し、いつの時代も年寄りはさう言った。いつだって若者は同じだ。『変わらないこと』が強調されるが、ぼくはそうは思わない。昔(何年前とは言わないが)嘆きの対象となった若者たちは、年齢を重ねても、反省することはなく、つまり違う意味で変化すること無く、社会的地位を得てなお薄弱なまま振る舞い、その結果世の中を加速度的に悪くしてゐる。ぼくがそうだから自信がある。幸か不幸か、ぼくは直接的に世の中を悪くするほど地位がないが、きっとどこかで、質を下げてゐると思う。子供のまま大人になってしまった連中が、子供らしさを失わないことは美徳だと、筋を変えてしまった。確かにその一面はあるが、美化し過ぎだ。傍若無人なまま大人になることとは意味が違う。30年ぐらいかかってほんの少しだけ大人になったのかも知れない。なければ志賀直哉の本など手にとることもなかっただろう。いまからでも遅くないと思おう。作品はどれも読みやすく面白い。時代的に風景の差はある。(それも良い)でも、作風などむしろ斬新な作品もある。小僧の神様など、文庫で13〜4ページの作品だが、終わり近く突然『わたし(作者)』が、語りだす。この後はこれこれ、こんな風に話を進めることも考えたが、ここで終わることにすると。