「さまざまな特異性が相互に延長しあい、ひとつにまとまると、この集合がそのままひとつの概念となり、ひとつの<事件>をあらわすようになります。—これと同じことが内在性の平面でもおこっています。さまざまな多様体が内在性の平面を満たし、さまざまな特異性同士がつながると、さまざまなプロセス、あるいは生成変化が展開して、さまざまな強度が高まったり、低くなったりするのです。」至極、当然だが、概念、<事件>であることが重要だ。踊りの本質には「他者になる」ことがあって、それはすべての身振りや運動のなかに(すでに・いつでも)他者を発見しつづけることでもある。私は犬にも、女にも、石にも、埋もれた家屋にもなるのだ。他者とはなにか?私(の/へ)砕かれた破片、私(の/へ)散乱する反射。不可解で、理解不能なもの、交流不可能なもの。実に、踊りとは、その交流不可能なものとの交流に道をつけることなのだ。危うい恐怖とともに、笑いながら行くことなのだ。その没入でもあり、同時にまた、その不可能性でもあるだろう。「出来事の起源は闇に、そして謎に包まれており、その宛先、その送達の行方もまた不明である。棍棒のようなもので打ちのめしたかったのだ。打ちのめされたかったのだ。肉が裂け、骨が砕けるまで......だって、すでにいつでもわれわれの肉体は裂け目を生きているではないか。引き裂かれているではないか。inJAENMENU。