檀一雄の評伝を書いておられます先生に、脇起歌仙の発句使用について何か聞きたいと思いました。先生は連句人ではあるし、以前、高木咲耶さんを通じて、どういうわけだったのか、先生から電話をいただいたことがあり(中国へ行った、とってもいいところだった、とやや興奮の面持ちで話されました。びっくりしました、唐突だったので)、懐かしく思い出されます、一度もお会いしたことなどないのにです。失礼のないように、墨で書こうとしたのですが、長いこと手紙を人様にかいておらず、便箋がなく和紙もなし。そこん文字を大きく印刷しました。先生はことし90だと思います。お返事をくださるでしょうか。先生はあの時、わたしなどに電話を下さったのだろう。こないだ乙四郎紹介のみやまのお寺のブログ記事を読み、眞鍋先生が檀とともに紹介されているのを読み、ああなるほど。八女はふるさと近くだと思って、なつかしかったのだろうか。あとで、思いつくことは、ほかにもあります。石橋秀野と健吉の物語と、檀一雄と律子の話。時代がいっしょですし。秀野さんと眞鍋呉夫先生はおなじ文化学院です。早くきづかなかったのだろう。返事をくださるといいなあ。思いがけずここで時間くってしまった。この「一人称談義」は話がどいんどいんと広がったり混戦したり深まったりと、あまりに面白すぎ。1年半前の記事なのにねえ。too.リハビリの時間を費やしてしまった。07時28分はじめまして(*^-^)検索してたらこの記事にたどり着きました。「もーし」は「申し」で、電話の「もしもし」と同じですね。この「もしもし」の語源の話、テレビでもよく聞きます。「もしも~し」と伸ばして言う人がいますね。これがまさに「もし、申し」に感じます。