建つ禄剛崎灯台から、県道28号線を東南方に回りこんだ西側の山中に鎮座する。奥能登の守護神である。近世には北前船の船乗りたちの間にも信仰が広まり、奥能登の最有力神社として隆盛を誇った。(ジケ)にある高座宮(タカクラグウ)・金文宮(キンブングウ)を合わせて須須神社と称し、その奥宮が珠洲市狼煙町の山伏山頂上にある。山伏山は神体山で、山伏修験の霊地であったことから名付けられた。国の重要文化財に指定されている木造男神像などの文化財を所蔵する。756年)現地に移転したとされる。植物学上注目すべき林相である鳥居をくぐり参道を進む。作風は素朴で、顔面はいずれも表情を異にし写実美をおびた衣冠束帯の座像である。蝉折笛と守刀1187(文治3)年に源義経一行が奥州下向の際、この「鈴御崎」沖合にて時化に遭い、無事災難を逃れた奉賽として、平家の名宝とも伝えられ、義経が愛用した笛「蝉折笛」と武蔵坊弁慶が寄進した「左」銘入りの守刀である。8世紀頃に現在地に遷宮したと伝わる。それ以来社叢は神域として温存されてきたとされる。ここの社叢はスダジイが多くを占めている。照葉樹林であるが、様々な温帯・冷温帯の植物がみられることから、照葉樹林の北方的限界を示している。R28を狼煙町に向かって走る。珠洲市狼煙町(ノロシ)は能登半島最東北端にある町で、先端に禄剛埼灯台(明治16年-1883設置)が建つ。駐車場側には石碑が立っている。付近の一般民家とはやや異なった入母屋造・瓦葺の社屋で、駐車場側のガラス張りの中に注連縄がみえ、中を覗くと山伏山を拝する方角(南)に祭壇が見える。