い雲を突き抜けると、素晴らしく晴れわたった青空があります。漢字が日本列島に伝わったのは西暦300年〜400年ぐらいと推測されている。空海が遣唐使として中国へ漢字が伝来して数百年のあいだ、漢字をそのまま中国語読みすることからはじまり、音仮名、訓仮名へと利用の仕方が発展してきた。平安時代になってから、漢文を読む工夫から「カタカナ」が作られ、使われるようになったと言われている。奈良時代の人たちは漢文を読むために工夫を重ねた。私達が漢文の勉強で習った「✓」や「一」「二」などの「返り点」を想像すれば良いとおもう。日本語で使う「こと」「を」など補うために、「ヲコト点」というものを漢字の四隅に打って、それがわかるように工夫された。日本語の活用や活用語尾をあらわすのには、「ヲコト点」という記号だけではたらず、万葉仮名をつかうようになった。万葉仮名では字数が多すぎて書ききれない。そこから万葉仮名の一部を用いて済ませてはどうか、そういう方法があみだされたようだ。上の写真は「成実論」(828年)といわれる仏教論書で使わている「カタカナ」の一例である。カタカナを使って漢文を読むことがすすみ、漢字を書くときにカタカナも使った文書が発見されるようになる。文章全体を「漢字とカタカナ混じりで書く」という形態がでてきたのである。これが「漢字カタカナ混じり文」の誕生である。左の「平家物語」も「漢字カタカタ混じり文」で書かれている。漢字と「カタカナ」の相性は言いようで、この書き方は公文書などに引き継がれれいく。使われた最も古い例と言われている。ヲコト点、カタカナが使われている。き込みにカタカナが使われている宣命書きがある。800年代、9世紀を通じてこの方式が広がり、宗派や僧侶によって違っていた「カタカナ」の字体表記も統一化の方向へをすすんでいったと考えられている。「万葉仮名」のくずし方、取り出し方は時代や人によってさまざまだった。「あいうえお」などをあらわす「カタカナ」や「ひらかな」にはいろいろな書き方があったようだ。よって、現在使っている形に統一された。カタカナがどの漢字から変化してつくられていったかについても諸説ある。文字のいろいろ(岩崎書店)」から引用したもの。漢字が日本にやってきた!(光村教育図書)」からの引用。この2つの表を見比べると、カタカナの「二」の元字として「二」と「仁」、「マ」の元字としては「末」と「万」、「ン」の元字などに違いがあり、「カタカナ」の元になったという漢字も、このように諸説いろいろあることがよくわかる。*今回のブログにはこの2冊の本を引用しながら説明をしてみた。音仮名(おんがな)と訓仮名(くんがな)漢字が伝わってきた当初は、日本列島の人たちも中国語で漢字を読んでいたのだろうと想像される。中国からの渡来人たちが漢字の読み方や使い方を指導したのだろう。代々そうした人たちが漢字を使い、時の権力者と共に漢字の文化を発展させていったのだろう。漢字を中国語のまま読み・理解する段階から、漢字の「音」を日本語(大和言葉)に当てはめて使う方法が工夫されるようになる。漢字は「音」と「意味」がセットになっている、という性質がある。古代の日本に住む人達はそんな漢字の「音」を利用して、日本の言葉(大和言葉)を書き表わそうと考えたに違いない。漢字の意味と対応する日本語を結びつけ、たとえば「山」という漢字を日本語の「やま」とむすびつけて、「山」を「やま」と読むようになってきた。「人」には「ひと」、「木」には「き」という読みがあたえられるようになっていったのだろう。このように漢字の意味に対応する和語を「訓」とよぶ。漢字の「音」を利用して日本語の発音をしめすのが「音仮名(おんがな)」。「奈久母(ナクモ→鳴くも)」は漢字の音を利用して大和言葉の「鳴くも」を漢字を使って表した例。阿(あ),伊(い),宇(う),麻(ま),左(さ),知(ち),之(し)これにたいして訓を用いて日本語の発音を示した「名雲(なくも→鳴くも)」は、「訓仮名(くんがな)」とよばれる。いう漢字を利用して大和言葉・和語をあらわそうとした努力は大変なものだったに違いない。総称して「万葉仮名」とよぶ。用法はあったが、「万葉集」に多く使われているため、「万葉仮名」という言い方のほうが定着したようだ。前回書いた「古事記(712年)」には、漢文だけでなく「音仮名の部分」と「訓仮名の部分」があるという。「古事記」はすべて漢字で書かれているので、どこで切れるのかわかりにくい。後世の注釈書には、「こここらは音でよむ」「ここからここまでは訓でよむ」という注釈が付けられているそうだ」。上の和歌は、漢字の音だけを利用して日本語の歌を表している。万葉仮名という手法はもともと中国にあった方法だった。サンスクリット語のnaraka(地獄の意味)は、中国では「奈落」とかかれる。Sakyaは「釈迦」。このように外国語を表すとき、同音もしくは類似音の漢字で表したのである。今でもパリを「巴黎」(日本では巴里)、ニューヨークを「紐約」(日本では紐育)と書き表している。この方法が日本に伝わったに違いない。「音仮名」や「訓仮名」を利用して、漢字ではあるが、日本語を発音そのままに書く努力がすすめられた。その顕著な例が「万葉集」だと言える。