(注)幸福の科学とは全く関係ない)。仏教は教えであり自由である。神様のように契約する必要も無い。自分で生きる道を切り開くのが仏教である。長老の話を聴くとよくわかる。この世は、感情による錯覚と妄想の世界(世の中は感情による妄想と錯覚から出来ている)。仮想現実(バーチャル)。そこから抜け出さなくてはならないと。素晴らしい講演であり、感動した。精神科医の香山リカ氏や養老孟子氏のとの対談の本はあるが、ぜひ、いつかデビッド・アイク氏と対談してもらいたい。・何事も環境を変えるのではなく、環境に合わせる事が大切だ。変化とは命を守るために自分を変える。このことにより不自由に捉われている。・変わらなければ生きていけない。コンサバティブ【conservative】保守的では生きていけない。世の中は無常であり常に同じものは無い。変わるのが宇宙の法則、現状が嫌なら変わる事。・精神的に進歩主義でなければならない。何事が起きてもびっくりして驚いてはいけない。それは当たり前のこと。不思議なことなど何ひとつないあるのは無知。・変わる事は、合わせることばかりではない。八方美人ではいけない。変わり方を間違えない。・生きる目的などわからない。昨日より今日は少しましな人間になろう。・自分を直すことは世界を直す事。周りを幸せにすれば世界は必ず平和になる。・自分の心の安らぎが大切な事。世界を救おうとは余計なこと。・人や子供に説教することは無知の証し。・一切の生命が幸福でありますように。・変わる事は”呼吸”と同じ。変わる事ができなくなれば止まる。スマナサーラ長老の優しい語りかけは会場全体にそのエネルギーを満ち溢れさせた。質問する機会を頂いたので、スマナサーラ長老と直接やりとりすることができた。僕の質問は、スマナサーラ長老の衣のことである。長老は、からし色と橙色の衣を身に着けていた。日本の僧侶が真っ黒の衣や紫の衣をつけているのとは対照的に非常に鮮やかである。日本の僧侶は黒っぽい衣を身につけているが、長老は鮮やかな橙色の衣を身につけていらっしゃる。それは何か仏教的な意味合いや象徴するものがあるのですか?長老の答えこれはお釈迦様が言われたので身につけている。これは自然の色である。秋になると葉っぱは紅葉する。橙色と茶色の衣を身につける。これが本当の自然の色だから。日本の僧侶もぜひこのような鮮やかな色の衣を身につけて頂きたい。黒っぽい衣なのか?葬式仏教だから?これはぼくは無学でわからない。直接目を見て話せたのは感動した。講演の間中、僕にはスマナサーラ長老の周りに強い色がでているのをずっと見ていた。これもこの絵よりももっと強烈で鮮やかに出ていた。この色は、調和とやさしさと冷静さ、奉仕、平和を象徴する色である。他の人が生命とは何かについて質問していた。