2019ローマ13:8−10だれに対しても、何の借りもあってはいけません。互いに愛し合うことについては別です。他の人を愛する者は、律法を完全に守っているのです。9「姦淫するな、殺すな、盗むな、むさぼるな。」という戒め、またほかにどんな戒めがあっても、それらは、「あなたの隣人をあなた自身のように愛せよ。」ということばの中に要約されているからです。10愛は隣人に対して害を与えません。それゆえ、愛は律法を全うします。この聖書箇所は、別の訳や語源でギリシャ語のニュアンスを見るとこのようになります:「私達は誰に対しても義務はない。2019ここ15年間、キリスト教会界ではあるトレンドがあり、良く聞くフレーズがあります。それは「教会を愛そう!」という呼びかけです。「神の家を愛すること」、「自分が根付く教会を愛すること」は凄く大切なことであり、真のキリスト者として必ずあるべき要素です。聖書のどんなテーマもキリスト中心性という視野を失い極端に強調する時、本来の正しい解釈を忘れてしまう危険があります。この「教会を愛する」という価値観は現代では極端に強調されてしまっている傾向にあると感じます。2018皆さん、お久しぶりです。私たちの教会も、福音中心を土台とした教会として始まってもう5年。時が経つのが早い!その中で牧師としていろいろ学ばせてもらっています。そこで、「福音中心さ」について改めて気づかされていること、そのことを今回はシェアさせて頂きます。「自分の心の中に、福音が本当に働いているか」それはどうしたらわかるのか?それは皆さんも考えることだと思います。福音の「種(Seed)」が、心に入り込んだかどうか?それを判断する一番重要な要素は、やっぱり「悔い改め」だと本当に感じています。「時が満ち、神の国は近くなった。それは神があなたの人生にやって来てあなたの必要を満たすことで、あなたが自分の計画を達成できるようになることではなく、逆にあなたが神の計画に引き寄せられるということです。あなたはもう自分自身のものではないからです。私達がこのことを伝えたい理由は、神の「得体の知れなさ」を受け入れなければ、生きる神に本当に出会うことは決してないからです。しとは、完璧な相手を求めることではなく、同じように欠陥を持ちながらイエス求める相手を探すことである。2018私達の教会開拓も始まってもう5年経ちます。福音中心を土台にして始まった教会も、神様の恵みと働きにより日々成長させてくれていますが、5年間牧会する中で、この質問がずっとありました。「福音が人々の中で機能している、成長しているかどうかどのように分かるか?」この質問は、多くの真の意味での、福音中心を根ざしている牧師やリーダーたちが常に見つめ直していることだと思います。この答えに対して、聖書は、「聖霊の実(過去のブログ参照)」や「あるべきクリスチャンのライフスタイル」と言う目標として明確なことを教えていると思います。笑さて、最近よく聞かれることがあります。創世記3章のアダムとエバの話で、「善悪の知識の実」を食べてしまい、罪を犯した人類と世界が壊れて場面ですが、「善悪を知ることが何がいけないの?」という疑問です。それを知ることは良いことではないのか?と思いません?僕もそう思います。何が悪かったのか?聖書は何を言っているのか?その疑問に出来るだけ簡潔に向き合っていきたいと思います。2016|Ryuta皆さん、お久しぶりです。更新をしていなかったですね。毎週、創世記のメッセージをするために個人的にもすごく学ばされています。最初から、福音の要素が満載で、こんなところに福音が隠れていたのかと感動しています。その中で最近、再確認させられたことをシェアしたいと思います。2016|Ryutaある日、クリスチャンの十代の女の子が、牧師さんと話していました。その女の子は、自分に自信がないことや異性からモテないことに悩んでいました。望をももらっていることを話し、その事実により自信を持てることや自分の価値観を持つことを勧めました。するとその女の子はこう言いました、「先生。そんなことは分かっています。だれも、真新しい布ぎれで、古い着物につぎを当てはしない。そのつぎきれは着物を引き破り、そして、破れがもっとひどくなるから。9:17だれも、新しいぶどう酒を古い皮袋に入れはしない。そんなことをしたら、その皮袋は張り裂け、酒は流れ出るし、皮袋もむだになる。新しいぶどう酒は新しい皮袋に入れるべきである。すれば両方とも長もちがするであろう」。聖書個所も、すごく偏った解釈がされ、誤解されている個所です。Japan福音を日本へわたしは福音を恥としない。それは、ユダヤ人をはじめ、ギリシヤ人にも、すべて信じる者に、救いを得させる神の力である。