軍争(孫子第7編)にこうある。晴信の提案に甘利殿は異を唱えます。甘利殿は旗印に言葉を書くというのは邪道と言います。読まねば意味が分からないようでは旗印にならない、また、多くの兵はそもそも文字が読めない・・・。「字が読めないのであれば教えれば良いではないか!」そう申したのは原虎胤殿でございます。先日の諏訪攻めから帰還した時に甘利殿と「礼儀」について言い争いをしていたのが、まだ尾を引いているようでございます。売り言葉に買い言葉にございます。飯富殿はその中から「火」の一字を旗印にする事を提案し、馬場信春殿は「火だけでは凡庸」、折角なので新しい試みとして、言葉を書いてもよいのではと申します。原晶俊殿はこれらの言葉は森羅万象を現す言葉でもあり、武田の軍勢に相応しく雄大なものと思います。「もし我が軍勢の旗印を孫氏とするならなば、我らが守り神諏訪大明神の旗も必要にございます。「守り神は諏訪大明神、守り神は孫子!」そして。ここに、過去例のない大きな旗、「風林火山の旗印」が産まれたのでございます。原美濃守殿も顔を見合わせその勇壮さに頷くのでございました。晴信の率いる武田の軍勢は新しい旗印の元、諏訪へ攻め込み、高遠頼継殿を追い払ったのでございます。晴信は諏訪勢が籠城していた桑原城へと寅王、そして禰々を伴い、入城したのでございます。広間には諏訪の国衆達が集まっております。晴信は寅王と禰々の姿を見て驚く諏訪衆に語りかけます。「そち達の願い叶える。頼重殿亡き後、諏訪はこの寅王が継ぐ。「今この時より、諏訪の領主はこの寅王じゃ。晴信はこの寅王を通して武田家と諏訪家は結ばれおり、両家は助け合いこの戦国の世を生き抜くと宣言します。寅王が成人するまでの間は晴信が後見となり、また、諏訪には郡代として板垣殿殿を置くと言います。続いて禰々が申します。「我が故郷は甲斐に非ず。亡きお館様のためにも末永く・・・。晴信は今日この日こそ、諏訪と武田にとって新しい門出と言うと、板垣殿はじめ家臣たちが驚く事を言います。武田信玄第7話下巻~湖衣姫~晴信は亡き頼重殿の娘、湖衣姫殿を側室に迎えると言いました。湖衣姫殿は晴信によって滅ぼされた頼重殿の娘、また、その行方はようとして知れませぬ。夜、武田本陣では晴信の言葉に板垣殿が異を唱えております。「お館様、その儀だけはお諦め下さい。板垣殿はじめ重臣の皆々様はこのお話しには反対でございます。湖衣姫殿は頼重殿の娘で恨み大きく、姿を隠したのもそのためであると。晴信は重臣達の言葉を聞き流すと難しい顔をして陣を後にします。甘利殿は晴信がまだ、諦めていない事にやれやれという表情にございます。「若さがあきらめさせんのでございますな・・・」と、飯富殿。甘利殿は若きお館様である晴信にただ、従うではなく、ならぬものはならぬと言って、立派なお館様にお育てしなければならないと言います。「亡き、頼重の霊が湖衣姫に乗り移り、お館様を惑わせているようじゃ・・・。板垣殿が不安を口にすると、そしてそれに甚三郎が意を決して発言します。甚三郎は湖衣姫殿はおここの生まれ変わり。恨みを晴らしにやってきた妖怪に違いないと言います。馬場信春殿は「妖怪などとは!」と一笑に付しますが、甚三郎殿は真剣そのもの。家臣たちは顔を見合わせます。そこに山本勘助殿が戻ってきたと伝令がやって来ます。板垣殿は山本殿が最近何をしていたのか皆に問いますが、誰も答えることはできませんでした。「山本はお館様の命を受けて動いていますので・・・。考えていても答えは出ません。板垣殿が通すように命じると陣所へ山本殿がやってきます。「お館様の命により、湖衣姫様の行方探し諏訪中を歩いておりました。「確かめましてございます。板垣殿が問い質すと、勘助殿は湖衣姫様の居場所を確かめた事を報告します。晴信に知らせたいと言う勘助殿に、陣を出たすぐの裏の林近くにいる事を告げると1人、晴信の元へ向かいます。「山本勘助戻りましてございます。「確かめましてございます。これより大門峠に至る道を入り、さらにその奥でございます。勘助殿の報告によれば湖衣姫殿は侍女数女と小さな庵を結び静かに暮しているという。頼重殿の家臣が10名ばかり死を覚悟して護衛をしていると言います。勘助殿と晴信が歩き出すと、そこには板垣殿を筆頭に重臣の皆様が立ちふさがっております。板垣殿はおもむろに尋ねます。「儂を止める事は出来ぬ。板垣殿はお館様である晴信が女子に惑わされてしまえば、御諫めすると言います。湖衣姫は甲斐に恨み多く、必ず晴信のに害をもたらすと言います。「湖衣姫はわが物致す。