今ですら「漆」は大変高価なものですが、これは当時でも同じでした。漆は”乾く”過程が大変特殊。時間もかかるし、手間もかかるし、というわけで次第に消えて行ってしまいました。そのため、この技法を用いた仏像は飛鳥や奈良時代など古い時代のものが多く、近畿を中心とした有名どころのお寺によくあります。ちなみにこの仏像の特徴は、仏像内部が空洞で大変軽いこと。全部木材で出来た仏像よりはるかにはるかに軽く、持ち上げるとびっくりするぐらい。お寺で火事があったとき、お坊さんが一人で持ち上げて運んで逃げ出せるくらい軽い。ものによっては女の人でもOK。有名阿修羅像は1.5mで15kg。いう体験ができる施設があればいいのになぁ。漆のすごい力を知ろう!石いわゆる「石仏(せきぶつ)」です。石を彫刻したものや、岩盤を彫った「磨崖仏(まがいぶつ)」などがあげられます。世界各地でも見られる仏像で、仏教発祥のインドには大変大きなものが多数存在。日本でも古代から作られていましたが、近世になると庶民が製作するようになり、日本に現存する石仏のうち80%が江戸時代のものといわれています。実はこの石でできた仏像は、わたしたち現代人にも大変なじみの深いものがあります。それは道端なんかの祠にある「お地蔵さま」。普段は気にすることはないですが、よくよく思い出すとお地蔵さまって「石」で出来ていませんか?屋外にあるため木で作ったら腐ってしまいますから、必然的に石が加工の対象になったんですね。石は結構身近にありますので、一般人にも手を出しやすい資材でした。そのため、この「石仏」は、庶民の信仰や文化を表現する手段として活躍し、現在においても地域の信仰を知る貴重な史料としても研究されています。お地蔵様のほかに、「道祖神(どうそじん)」など道の守り神や江戸時代に流行った「庚申信仰」などにも石で作ったものがよくみられます。奈良の大仏は、この「銅」で作られた代表です。大型の仏像を作る時に多く用いられた資材でもあります。金を混ぜたり、青銅(銅+錫)であったりしますが、ベースは銅。銅は加工しやすく、比較的手に入り易い金属だったので重宝されていました。銅で作る仏像は、まずはじめに木枠をつくりそれに土を盛りつけ、土の仏像をつくりあげます。それを覆うように外枠を造り、銅を流す鋳型(いがた)を作成します。銅を流しいれて、表面をきれいにしたら出来上がり。文章で書けば大変簡単に感じられますが、実際は大変な労力や時間がかかっていて、奈良の大仏は14年かけて製作されています。奈良の大仏があんまりにも有名なので、陰に隠れた存在となっていますが、銅製の仏像で、しかも百済(朝鮮)からの仏師によって手がけられた、蘇我馬子が創建した飛鳥寺の「飛鳥大仏」は、日本最古の仏像とされています。こんなにすごい経歴を持っているこの仏像、なんと「国宝」ではありません。「重要文化財」として扱われています。※まちこ的には「国宝」も「重要文化財」も関係ないのですが。これはあまりにも後世の修復箇所が多く、当初のものがほとんど残っていないためです。(最新の研究結果では、飛鳥時代の銅を再利用して鎌倉時代に修復が行われたとも。)大変残念な仏像といわれていますが、姿かたちや風貌などが奈良の大仏とは全く違って、大陸の影響を受けている大変見どころのある仏像です。飛鳥大仏も大きさは3メートルとやっぱり大きい。このように大仏は銅製であることが多く、だいたい大型のものはこの銅。あとは大型なら石仏かな。近代になっても日本全国で製作されています。粘土でつくられた仏像は「粘土像」とはいわず、「塑像(そぞう)」といわれます。木で棒人間を作ったところに藁を巻きつけ、粗い粘土から細かい粘土へ変えヘラで成形していきます。乾漆像とよく似た製作手順ですが、こちらは粘土でできているため大変重たいのが特徴です。仏像が主流となるとほとんど作られなくなりました。日本最古の塑像は、当麻寺(たいまでら)の金堂本尊:弥勒仏坐像。ちなみにこのお寺の四天王は、乾漆像として有名。成形した粘土を焼くと「塼仏(せんぶつ)」となり、こちらは飛鳥時代にはやって来た技法。製作数としてはあんまり多くないです。レリーフ的なもの、壁の装飾などとして使用されました。これはもっともわたしたちの身近にある仏像。特徴としては時代によって製作形態が変わる事です。一本の木から作る仏像と、積木のように部品を作って組み立てる仏像に分けられます。一本の木から作る技法を「一木造(いちぼくづくり)」といい、組み立て式の仏像を「寄木造(よせぎづくり)」といいます。一木造は一本の木から仏像の主要部分を削り出し、後から腕などの部品をつけます。一木であるがゆえに、ひび割れしやすかったので、中をくり抜いたり、最初から中心を割った状態で作ったりと様々な工夫がされきました。彫り出してしまうと、乾漆像や塑像のように後で修正が出来なかったため、やがて数を減らしていきます。このような流れの中で出てきたのが寄木造の仏像。一本の木でなくてよいため、様々な木が用いられるようになり、さらに部品ごとの作業が行えるので仕事の効率化にも貢献した技法です。失敗しても、その部分だけ造り直せばよかったので、経費や効率の面で大変有効でした。平安時代後期の仏師:定朝(じょうちょう)が完成させたといわれ、その後継には運慶・快慶の慶派があります。この定朝が活躍した平安後期は、仏像の製作ラッシュの時期。世の中は「末法(まっぽう)」といって、釈迦の死後、仏の教えが衰え、悟りを開く事ができないとされた時代。この時期に死ぬと大変。誰も助けてくれないんですから。極楽浄土に行きたい、誰か死んだ後も助けて欲しい、と、権力者たちはこぞって寺院を建立させました。仏像を彫るにも木材を探して乾燥させて、彫り込んで、失敗したら、もう一回やり直し、なんて、効率の悪いことやってられなかったんです。完成したのが「寄木造」でした。この技法のおかげで、日本全国に仏像が普及するようになります。寄木造の代表格は、東大寺南大門の仁王像。あれだけ大きい(8.4m)ものを一本の木から作り上げるのは土台無理な話しで、この製作時には「寄木造」が大活躍しました。昔は重さや持ち運びの関係で、お寺の中で像を作っていましたが、「寄木造」は場所を選びませんでしたので、大勢の人数で作業分担し、短時間で製作が行う事が可能となります。東大寺の仁王像は、わずか69日で製作されたといわれています。木には使命がある?木の活用方法このように木の仏像だけでも、さまざまな種類があります。どの仏像にもいえますが、見た目だけでなんの素材で出来ているかと判断することはなかなか難しいと思います。経年劣化によって素材がわかる仏像もありますが、基本見た目だけでは区別できないどれも精巧なつくりです。仏像を間近で観る機会ってあまりありませんが、ずらっと並んでいる姿や鎮座している様子だけではなく、ぐいっと覗き込んでみて下さい。何か発見があるはずです。木だと思っていたら、粘土だった!なんてあるかもしれませんよ。仏像を見に行くなら博物館へ~まとめ~仏像って意外に小さいやつが多いです。しても大きく想像してしまうんですよね。奈良の大仏や鎌倉の大仏が有名過ぎるからかな。写真や本だけじゃなくて、実際に見に行くのが一等おすすめです。博物館や美術館のイベントや展覧会などがおすすめ。さぁ、博物館へ行こう!でもお寺に鎮座している姿はまた麗しい。仏像の魅力は素材だけでも充分面白いです。以上「おらがまち」まちこでした。Tumblr関連記事2019-06-20仏像の魅力は中身にある?文化財の修復世界からの見方。弱小文化財応援ブログ「おらがまち」まちこです。...2019-05-28地獄ってどんなところ?身近な地獄絵図を見に行こう!こんにちは。弱小文化財応援ブログ「おらがまち」まちこです。...2019-05-09五重塔ってなんの意味があるの?スカイツリーも真似した古代の技術の結晶~日本建築の見方~こんにちは。弱小文化財応援ブログ「おらがまち」まちこです。...2019-01-29那古の芝崎の鳳凰山車。那古寺のお祭りで披露されるめでたい彫刻。弱小文化財応援サイト「おらがまち」まちこです。...2018-12-05那古の東藤の山車の歴史。お祭り好きたちが残した祭礼資料。弱小文化財応援サイト「おらがまち」まちこです。垂木(たるき)から日本人の性格を知る。)主催!あなたの知らない超弱小文化財を応援するブログ。地元のお祭りを救う野望と使命に勝手に燃え、ほかの記事ネタも深く突っ込み過ぎて、マニアックなもの多々あり。台風15号の被害について、南房総人のわたしが報告する。終戦記念日になると大騒ぎする人たちがいるの?歴史を学ぶ意味。理由を知ったら一番習わなくてもいい教科なんて思わない!読書をする意味はある。ページを一枚一枚めくることにとある秘密が!歴史テレビ番組を探す日々。歴史オタクがNHKを愛する理由。検索スターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。