第43回目は仏教に関する書物です。観音は女性か私が大学二年生の時に、初めて論文らしい短篇を書いて、或る美術館誌に投稿したことがあった。その動機がふるっていた。」といきまいたのである。今から思うと、いわゆる若気の至りで、大人気のない論旨であったのだが、当時は仏教美術を専攻しようと意気込んでいた矢先であるので、相手には不足はなし、よき敵ござんなれと、第一の矢をはなつつもりで書いたように記憶している。)のうちで一番女性的に表現されているのは事実である。いや女性的という言葉は多少言い過ぎであるかも知れないが、優しく慈悲に満ちた母親のような感じに表わされていることは何ぴとも否定しないところである。そのために悲母観音とか慈母菩薩とかと呼んでおり、母親、ひいては女性を思い起こさせるようなふしがたくさんあるから、一般の人人は何の疑いもなく、観音は女性であると信ずるようになったものと思う。)しているぐらいであるから、素人が女性であると思いこむのはむしろ無理ではない。》と題して、お乳のふくらんだ、お尻の大きい、本当の女性に表わした彫刻などに、しばしば出あうことがある。」とすまして答えるのが普通である。」と観音像の前に合掌して立つあどけない童子の像を示しながら答えた。仏教の諸尊の中で本当の女性に作るのは比較的に少ない。)などが頭に浮かぶが、これらの女性は、西洋のマリアとかヴィナスとかのように女性美や母性愛を表わそうとしたものではなく、一種の仏であるから堅さがあり、マリアなどの女性にくらべて、なにかものたりないものがある。それで明治の初年に西洋芸術がわが国に紹介され、当時の若い作家たちは慈愛に満ちたマリア像や美のヴィナスのような仏像を作ろうと、いろいろ工夫し、もとめてみたが、なかなかよいものができなかった。》の権化は、古今を問わず東西のいずれでも、人間は必ずあこがれ、求めてやまないものである。》の理想をつかむことができたら、その喜びはどのくらいであろうか。》をあこがれたのである。この両者が共に女性であることによって一そう大衆と深く結びついたものと私は思う。仏教上尊崇すべき存在の総称。)/極端な言い方をすること。