その究極が「人を殺傷する」正義があるということにたどり着く。農業の拡大は人の定住と集中を促し、狩猟生活時に比べ、子育てが楽になるため人口は常時増加傾向となっていた。人口増加は常に生産性を超えて拡大し、再分配が大きな問題となり続けた。そこで粛清や侵略が正当化される。武士の教えにそのことは記されている。武士道は新渡戸稲造によって美しく書かれたが、究極のところ、自他含めた殺人の正当化の理論である。この時から神に代わって、死後を考える仏教が宗教の中心となった。モノづくりはこの時代内側に押し込められていき、統治技術は武士を通し外側に広がっていく。時代が次に大きく動くのは近代を待たなければいけなかった。次の新しい時代はお金に価値(金利)を与えた。この新時代から通貨は正確性と迅速さにおいて最高の情報媒体になった。価格という記号情報がモノを、そして世の中を大きく動かす時代となる。この情報媒体はいち早くマーケットを見つけるのに適していた。マーケットが目の前に突然現れると、それまで内側に(身近な生活に)向いていたモノづくりが外に向かって動き始める。それと同時に過去1500年培ってきた政治技術は組織という新しシステムを形成し、モノづくりが産業になるのを助けた。この時代は「金儲け」とは何ぞやが最も大きな歴史的テーマになり、最も豊かな国が世界を支配するビジネスの時代となった。近代は政治をさらに外側に広ることに成功し、人類は組織的な大戦争を経験しなければいけなかった。巨大マーケットの恩恵を得るためにはグローバルスタンダードの根本思想であるキリスト教的思考および行動を学ぶ必要に迫られた。ビジネスの時代は今も継承されている。経験したことのない生産性の上昇に日本人は踊らされ、神を忘れたのかも知れなかった。未来はどうなるか?IT技術が大きなカギになろう。貨幣はあくまでも単純な記号情報に過ぎなかったがITはその何万倍の情報を、貨幣より早く広く正確に伝える能力を持つ。モノづくりは巨大マーケットを目指して外に大きく広がるだけでなく、今後は複雑な情報をもとにうまれる多種多様性と、一方でわかりやすいストーリー性が強く求められてくるだろう。多様化の進展は政治の限界を明らかにしていくかもしれない。政治は今まで以上に内側に深く入っていかざる得なくなるだろう。1500年に及ぶ政治制度の進化のスピードは急速に落ちるかもしれない。政治の時代の終焉かもしれない。人々は政治家に任せるよりも、ITを使って多種多様で大量の政治的意見・見解をまとめ上げるほうが効率がいいことに気付くかもしれない。ITは価格情報を凌駕するだけでなく、価格単位をも変える。株式マーケットのアルゴリズム売買は1円単位以下で高速取引がなされている。我々の身近な取引やサービスは0.001円単位で高速に評価されるかもしれない。0.001円の商品であっても1000人の人が買えば1円になるし、100万人では1000円に。100年先の先物買いが入れば合計100億人の人が買うことになり、1000万円の価値になる可能性もある。これもITのなせる業か。人類が経験してないマーケットや取引が始まるかもしれないし、それまで見捨てられた1円以下の価値を集めた組織性の弱い巨大資本が生まれる可能性もある。これまで単純化が生産性を上げていたのが、多様化こそが生産性の向上のカギになることがIT社会で証明されれば、快適な生活を守るために政治があるという考えが、うそっぽく聞こえるようになるかもしれない。人々は誰かに統治される安心よりも、自分で生活の質を高めることに興味を強く持つようになるだろう。これは古代人が「生活とは何か」をテーマに考え生きてきたことに戻るのかもしれない。宗教は目にみえない部分を語る宗教よりも、目に見える日常文化を語る現世的な神に代わっていくかもしれない。大きく変わっていくのはモノづくりだろう。本当に自分の人生を豊かにするものとはなにか。狩猟のために作った道具や農業のために作った道具、そして日常生活を豊かにするために作った道具とは何だったのか。マーケットに翻弄されたモノづくりとは何だったのかを考えていけば、きっと未来の人たちがヒントにするようかストーリーが生まれるのではないかと信じてみたい。(第82話)第82話:「今時の・・・」が持つ意味は何を表わしているのでしょうか。農業技術の進化や国際的物流ネットワークの整備があるからでしょうか、最近のスーパー店頭では本来持っていた季節感とは異なる果物が多く並んでいます。ブドウといえば「秋」であったと思うのですが、4月には味わうことが出来ます。イチゴといえば「春」を告げるものと心得ていましたが、今は真「冬」の時から店頭に並び、Xmasは勿論のこと、正月の食卓にすら並んでいます。スイカといえば「夏」の風物詩。幼い頃は、外で遊びまわって帰ると、流し水に浸ったスイカを切り分け、頬張ったものです。「季節の果物」という言葉自体が、既に時代を言い表していないのかもしれません。季節感と言うよりも、今店頭に並んでいるものが「今時の果物」であって、四季折々の感性などは問わないのかもしれません。言いつつも、自分自身が味わったものは、その折の心象風景と共に浮かび上がってくるもの。「5月の西瓜」はそれなりの味が保証されているのでしょうか。そこで、商品を並べている店の責任者と思しき人に聞いてみる。「このスイカ、甘いですか・・・?」と。売り手からは、「そうだね、まぁ、今時のスイカだから・・・」とのコメント。そのこたえをどう解釈するかは、客サイドの私の判断に任せられます。私には、「スイカは夏。今は決して夏じゃないのだから、季節を実感することは保証できないけれど。「今時の」の解釈は実に多岐にわたるもの。すれば、「今時の若者」や「今時の会社」といった言葉には、どのような意味が隠されているのでしょうか。「以前に比べれば・・・」でしょうか「本来は・・・」でしょうか。過去にこだわることを善しとはしないものの、季節を感じる暮らしはしたいと思います。すれば、自然の営みを通じて知る「今時の・・・」は何をもって知ればよいのかと、ふと思う店頭に並ぶ果物たち。http://www.mapscom.co.jp清野裕司氏の書籍はアマゾンページからご購入いただけます。