駕(かご)かき同士(どうし)の高声(こうせい)だった。白(しろ)い息(いき)をふいて柳(やなぎ)の馬場(ばば)へかかっていた。三(みっ)つの提燈(あかり)はしきりに揺(ゆ)れ、しきりに明滅(めいめつ)する。夕方(ゆうがた)、比叡(ひえい)のうえに見(み)えた笠雲(かさぐも)はもういっぱいに洛内(らくない)の天(てん)へ黒々(くろぐろ)とひろがって、夜半(よなか)には何(なに)に変(へん)じるか、怖(おそ)ろしい形相(ぎょうそう)を兆(きざ)している夜空(よぞら)だった。――だがそのかわりに、この広(ひろ)い馬場(ばば)の彼方(むこう)に見(み)える一(ひと)かたまりの地上(ちじょう)の灯(ひ)の美(うつく)しさといったらない。空(そら)に星一(ほしひと)つない晩(ばん)だけに地上(ちじょう)の灯(ひ)がよけいに燦(きら)めくのである。蛍(ほたる)のかたまりを風(かぜ)が磨(と)いでいるように。「遊廓(くるわ)も以前(いぜん)には、二条(にじょう)にあったものですが、大内裏(だいだいり)に近(ちこ)うて、夜半(よなか)などには、民歌(たみうた)や俗曲(ぞくきょく)が、御苑(ぎょえん)のほとりに立(た)つとかすかに耳(みみ)にさわるというので、所司代(しょしだい)の板倉勝重(いたくらかつしげ)どのが、急(きゅう)にここへ移転(いてん)させたものです。――それからまだやっと三年(さんねん)しか経(た)ちませんのに、どうです。「ええ、もう夜(よる)などは、どっちを見(み)ても真(ま)っ暗(くら)で、つくづく戦国(せんごく)の火(ひ)の禍(わざわい)いが嘆(たん)じられるばかりであったものです。「あの音曲(おんぎょく)などにしても、新(あたら)しく琉球(りゅうきゅう)から渡来(わた)ってきた三味線(しゃみせん)を工夫(くふう)したり、またその三味線(しゃみせん)を基礎(きそ)にして今様(いまよう)の歌謡(かよう)ができて来(き)たり、その派生(はせい)から隆達(りゅうたつ)ぶしだの上方唄(かみがたうた)だのが作(つく)られたり、そういったものは、すべてあそこが母胎(ぼたい)といってよい。あそこで興(おこ)ったものを後(あと)から一般(いっぱん)の民衆(みんしゅう)が受(う)けとるのですから、そういう文化(ぶんか)のほうでは、一般(いっぱん)の町(まち)と遊廓(くるわ)とも、ふかい因果関係(いんがかんけい)があるわけですな。駕(かご)がその時(とき)、急(きゅう)に道(みち)を曲(まが)ったので、武蔵(むさし)と光悦(こうえつ)の話(はなし)も、それなり打(う)ち切(き)られてしまった。二条(にじょう)の遊廓(くるわ)も柳町(やなぎまち)とよび、六条(ろくじょう)の遊廓(くるわ)も柳町(やなぎまち)と称(よ)ぶ。柳(やなぎ)と遊廓(くるわ)とは、いつの頃(ころ)からそう付(つ)き物(もの)のようになったものか、その柳並木(やなぎなみき)に綴(つづ)られた無数(むすう)の灯(ひ)が、もう近々(ちかぢか)と武蔵(むさし)の眼(め)に映(うつ)ってきていた。「水落(みずおち)様(さま)も」と、林屋(はやしや)与次兵衛(よじべえ)の店(みせ)では、下(した)へも置(お)かないという迎(むか)えよう。船(ふな)ばし様(さま)というのは、堀川船橋(ほりかわふなばし)に住居(すまい)があるところから、紹由(しょうゆう)の遊里名(さとな)。水落様(みずおちさま)というのも、同(おな)じく、光悦(こうえつ)のここだけの遊(あそ)び名前(なまえ)。武蔵(むさし)だけには、一定(いってい)の住所(じゅうしょ)もないし、従(したが)って隠(かく)し名(な)もない。名前(なまえ)の詮索(せんさく)ばかりするようであるが、この林屋与次兵衛(はやしやよじべえ)というのも、楼主(ろうぬし)の表名前(おもてなまえ)であって、遊女屋(ゆうじょや)としての暖簾名(のれんな)は、扇屋(おうぎや)というのであった。扇屋(おうぎや)といえば、今(いま)この、六条柳町(ろくじょうやなぎまち)に嬌名(きょうめい)のたかい初代吉野太夫(しょだいよしのたゆう)の名(な)がすぐ思(おも)い出(だ)されるし、桔梗屋(ききょうや)といえば、室君太夫(むろぎみだゆう)の名(な)をもってひびいている。一流(いちりゅう)とゆるされる青楼(いえ)は、その二軒(にけん)に限(かぎ)っていた。光悦(こうえつ)、紹由(しょうゆう)、武蔵(むさし)の三人(さんにん)が客(きゃく)となって坐(すわ)ったのは扇屋(おうぎや)のほうなのである。(――これは、絢爛(けんらん)な、城郭(じょうかく)のようなものだな)武蔵(むさし)は、なるべく眼(め)をうごかすまいとしても、つい、格天井(ごうてんじょう)や、橋架(きょうか)の欄干(らんかん)や、庭面(にわも)の様(さま)や、欄間(らんま)の彫刻(ほり)など、歩(ある)くたびに、眼(め)を奪(うば)われてしまう気(き)がする。「こちらじゃ」と、光悦(こうえつ)が招(まね)いている。遠州風(えんしゅうふう)の石組(いしぐみ)に、白砂(しらすな)を掃(は)きならして、赤壁(せきへき)の景(けい)でも模(も)した庭造(にわづく)り師(し)のこころであろうか、北苑(ほくえん)の画(え)にでもありそうなそこの庭(にわ)を抱(だ)いて、大(おお)きな二間(にけん)の銀(ぎん)ぶすまが灯(ひ)に濡(ぬ)れている。紹由(しょうゆう)は、猫背(ねこぜ)になって、ちょこなんと、もうその広(ひろ)い部屋(へや)の、一(ひと)つの敷物(しきもの)に乗(の)っかっている。「さあ、武蔵(むさし)どの」と、真(ま)ん中(なか)に空(あ)いている敷物(しきもの)をすすめるのだった。「いや、それは――」と控(ひか)えて、武蔵(むさし)は下座(しもざ)に着(つ)いたまま、かたくなっていた。二人(ふたり)がすすめる座布団(ざぶとん)は、床(とこ)の間(ま)の正面(しょうめん)である。この物々(ものもの)しい建築(けんちく)と睨(にら)めッこして、そんな上座(かみざ)へ、殿様(とのさま)みたいに坐(すわ)るのは、遠慮(えんりょ)というよりも、武蔵(むさし)はどうも嫌(いや)だった。相手(あいて)は、遠慮(えんりょ)と取(と)る。「わしと、光悦(こうえつ)どのとは、いつもいつも、まあ、こんなあんばいに、飽(あ)きもせで、飽(あ)かれもせで、日(ひ)をつぶしている古友達(ふるともだち)。あなたとは初対面(しょたいめん)、まず、まず」と、扱(あつか)ってしまおうとする。「いや、それでは恐縮(きょうしゅく)。「遊廓(くるわ)で年(とし)をいうやつがあるか」と、突然(とつぜん)くだけた調子(ちょうし)でいって、ワハハハハと猫背(ねこぜ)の肩(かた)をゆすぶって笑(わら)った。茶(ちゃ)や菓子(かし)を持(も)った女(おんな)たちがうしろへ来(き)ていた。席(せき)のきまるのを待(ま)っているのである。「では、わしが」と床(とこ)の間(ま)へ直(なお)った。武蔵(むさし)は、光悦(こうえつ)のあとへ坐(すわ)って、幾分(いくぶん)かいる所(ところ)を得(え)た気(き)もちがしたが、なにかしら、大事(だいじ)な時間(じかん)を、つまらなく費(つぶ)しているような気(き)もしていた。193・宮本武蔵「風の巻」「町人(7)(8)(9)」195・宮本武蔵「風の巻」「春の雪(3)(4)」カテゴリー1.地の巻2.水の巻3.火の巻4.風の巻5.空の巻6.二天の巻7.円明の巻このブログを作っています武葉槌(たけはづち)北海道でのんびりと暮らしています。ナレーターでも、もちろんプロでもないタダノヒトです。こちらのブログは素人が趣味で作っているものです。大体おおざっぱにご利用いただければと思います。朗読とそのルビ~宮本武蔵~.。