今井町の郷土史家によれば昔は奈良県には茅の輪くぐりの風習はなかったそうです。200年ほど前に書かれた高取藩の地誌に、茅の輪くぐり大和にはこれ無き候、と書かれているとか。大祓い、夏越しの祓いが先にあった神事で、茅の輪くぐりは後に加えられたものです。茅の輪には疫病除けの力があるといい、それは民話から来ています。スサノオというと天照大神の弟ですが、あまりのイタヅラが過ぎて天界を追放されてしまいます。蘇民将来が受け入れて貧しいながらもよくもてなしてくれました。スサノオは感謝のしるしとして魔除け茅の輪を残していきました。蘇民将来とその家族だけが病にかからずに生き永らえたということです。スサノオは京都の八坂神社や熊野の熊野大社に祭られています。子孫だから疫病や魔物は来ないように。来たらスサノオがただでおかないよ。」という玄関に掲げたお触書のようなものなんですね。コメントをキャンセルメールアドレスが公開されることはありません。*サイト次回のコメントで使用するためブラウザーに自分の名前、メールアドレス、サイトを保存する。