1984年)前半では、恐竜時代から中世、近世と続く時代の変化を描く。後半では戦時中、戦後の復興と家族、わたしの誕生、祖母の死など生活の変化が描かれる。きのう、けさ、さっきという時間の流れを見て何を思うか。辛いことや悲しいことがあっても、時間は過ぎてゆく。多くの問題を解決してくれるのが時間だ。幸せな出来事や感動的な経験も、全てを過去にしてしまう。今を生きる全ての人に未来が与えられる。私達は歴史を背負って生まれてくるが、未来を作りかえることもできる。時間は、全ての人に平等に訪れる。むかし(平安時代の町の絵)という形で、進行します。おばあちゃんがなくなった。あともどりしない」「だれもときをとめることはできない」とあります。絵本はここで終わりです。テーマは「とき」です。前半のあたりでは1万年、1000年、100年単位で進んでいきますが、後半になるにつれて10年、数年、数時間という単位で進んでいます。前半は「時代」を描いているのですが、後半では「時間」を描いていきます。私だけかもしれませんが、後半で、泣きたい気持ちになるのです。辛いことがあっても、悲しいことがあっても、嬉しいことがあっても、時間はどんどん過ぎていきます。どんなにドラマティックで感動的なことがあっても、何もせずにぼーっとしているとしても、時間はどんどん、確実に、進んでいきます。全ての事柄を後ろにまわし、そして私たちは、過去のことを、忘れていくのです。忘れるがゆえに新しいことを始めたり、覚えたり、考えたりできるのです。いまという「とき」は、太古の昔から続いている流れの上に成立するとともに、新しい未来にも開かれているのです。言葉は、今ここで眠っている主人公の「この瞬間」を基準として選ばれています。「さっき」とか「きのう」には絵がありますが、「あした」とか「10年後」には絵がありません。そんなことを思い浮かべるような絵本です。この絵本の素晴らしさは、時代の流れ、時間の流れを、表現している絵にあります。「とき」そのものは見えませんが、時代や時間による私たち人間の生活は見ることができます。購入してこの時間を追体験してほしいと思います。1997年)戦前から戦後、現代にいたるまで同じ場所を描く。歴史と人々の生活を対比させて眺めよう。戦前の風景と人々の生活。戦争に突入した際にも、子どもたちは原っぱで楽しそうに遊ぶ。しだいに戦況が悪化してくると生活は苦しくなる。戦後、貧しい時代に子どもたちは再び明るく遊びだす。経済成長を遂げ、ビルや道路が整備され、ついに子どもたちの遊び場はなくなる。戦争、生活、子どもの存在が、歴史の重みの中で描かれる。喜びと悲しみ、会話と息遣いが凝縮される。個人は自由に生きるが、多くの人々と同じ時間と空間を共有し、そして時代を背負う。--同じ場所を描いています。町のかたすみの、小さなはらっぱ。上空から撮影したような風景です。見ると犬の散歩、ご老人の会話、牛乳や納豆を売る人、洗濯する人、たくさんの人々の生活が描かれています。同じ日の午後には、子どもたちが原っぱで遊んでいます。縄跳びや、チャンバラごっこです。夕方には、夜勤の工場労働者たちが歩き出します。一日でも、これだけ風景が変わるのです。人々の生活がよく描かれています。文章には「戦争の準備をしている頃」とあります。1938年の、はらっぱの様子、文章には「とうとう日本は中国に戦争をしかけました」とあります。一部には戦争を思わせる部分もありますが、それでも人々は凧をあげたり、さるまわしを楽しんだりしています。1939年の、相撲大会の様子。1940年の、出征兵士を送る儀式の様子。戦争の色が濃いのですが、それでも子どもたちは楽しそうに遊んでいます。1942年、防空演習の様子。文章には「日本は米英との太平洋戦争をはじめました」とあります。1944年、負け戦が続き、食べ物がなくなってきました。そこではらっぱを耕してイモやカボチャなどを作っています。1945年、爆撃を受けて、大火事です。翌朝になると、あたり一面、焼け野原になっていました。