神様が最初に見た人間は誰が作ったのか?という疑問に行き着く。天理教の神様が人間を作る前に人間を見ていたのであれば天理教は人間を作った原点ではないことになる。いう矛盾を若かりし日の私は思っていた。先日私と面識のある青年が同じことを言っていた。天理教は天地創造の物語から、すでに矛盾だらけではないか。天理教ほど規模が大きくて、研究が豊富で教義が安定している(新興)宗教は例をみない。天理教人ほど教えを熟成させる雰囲気がないのも珍しいのではないかと思う。私が常々批判している「天理教言語の乱用」を指摘する人間はなかなかいない。「いんねん」や「理」などの難解な概念でさえも、ぽんぽん人の口をついて出てくる。それは自己内省的要素を伴わず、信者や相手をコントロールする手法として使用されている。宗教の熟成とは内省を伴わずして達成できない。「陽気ぐらし達成のためにどう振る舞えばよいか?」など。いう自己反省の修行的要素は、正直言って感じられない。相手を説きふすためのツールなのである。武力と言っても過言ではない。いったことを指摘するリーダーが存在しないのも残念である。何かあれば「心の問題」として曖昧に処理されていては信仰の意味がない。神様(天理王命)が最初に見た人間もまた神様(天理王命)が作っている。私は時間軸にそって考えてみると仮定したが、そこに大きな問題がある。神様は時間軸で動いてはいない。神様は無時間モデルであるのだ。神様は現在、過去、未来を自在に行き来できるのである。神様の存在は我々人間が想像できるものではない。それが神の定義でもある。そこを忘れてはいけない。神様の真意を人間が推し量ることはできない。「神様はこう言ってるんだよ」と言う天理教人は多いがその都度、私は「嘘つけ」と思う。こんなに科学が進歩しても、人間はオリジナル細胞一つ作ることができないのだ。人間の知恵で神の能力を比較考量できるはずがない。そこを理解している天理教人は会ったことがない。そこを説明できる天理教人も見たことがない。前述した青年に対し、私が述べたのは。「宗教や神、また人間は、そういった矛盾で曖昧模糊とした存在なのかもしれないね。それでも君が天理教の教えを好きだと思うなら、その矛盾も抱えて自問していくことが天理教の発展、また君の成熟にもなるんじゃないかな。神様は我々人間の及ばない存在であることを認識することから考えてはどうかな。私たち一人一人が生きていることが、もうすでに奇跡なのかもしれない。」というような臭いことを言った。神様が人間を作った理由なんて誰も分からない。私たちは、とりあえず陽気ぐらしを目指すだけなのである。