カテゴリFATBIKE古社巡礼!讃岐国yanegamiComment(0)田村神社は讃岐国の名神大社の一社にして香川郡ゆいいつの式内社、さらに一宮でもある。高松市内の逗留先からはことでんに沿って南下すること三十分ほど。一宮町の交差点から大鳥居が視界に入ったので、鳥居の方に進路を取ってペダルを漕いだものの鳥居の先にあるのは駐車場だった。境内図によれば僕が入ったのは正面とは逆の裏門だったようだ。古社巡礼ではどこも初めて訪ねる神社だから、よくあることである。裏門の大鳥居をくぐると真ん前にはかっぷくのよい布袋さんが鎮座。境内に入りいったん正面鳥居に向かう。鳥居をくぐって再び境内に入り直し、拝殿までは245歩、まずは参拝。参道には大名行列で使用するような槍など長物の祭具が並べられ、行列の見本となるような絵が飾られていた。今日は祭礼日のようだ。普段、神社に着くと手を合わせてから境内をくまなく歩き回るのだが、さすがに当日は氏子さんや神社の職員が慌ただしく動いていたから迷惑になるのでやめておいた。本殿横の宇都伎社に参拝してから近くにあったベンチに腰掛けた。助けを求めると面白いことが書かれていた。「田村神社の建物配置は、本殿の奥にさらに「奥殿」と称せられる殿舎が続き御神座はこの奥殿内部の一段低いところにある由である。その床下に深淵があり、厚い板をもつてこれを蔽っている。奥殿内部は盛夏といえども冷気が満ちてをり、宮司といへども、決してその淵の内部を窺い見ることはしないといふ」もちろん奥殿を目にすることはなかったけど、この文章を読んで想像する限り田村神社の御神体とは湧き水のようだ。ここに来て当社が名神大社で一宮である所以がなんとなく分かってきた。湧き水が出るこの地には古くからひとが住みついていた。現在でさえもため池が多く水を得るのに労苦が多い讃岐国において、水がこんこんと湧き出るということは奇跡であり、そのありがたみは文字通り湯水のごとく水を使っている現代人の僕では計り知れないものがあったのだろう。この湧き水自体を神としてまつったのが当社の由来ではないだろうか。水という第一級の自然神がここに坐すのだ。休憩にベンチに座ると、目の前には昇り竜の置物とそこにお供えするおびただしい数の小判。先ほどの布袋さんといい、確かに縁起物ではあると思う。なんといえばいいのだろう、この違和感。僕が知っている一宮や名神大社にあるような大きく静かな「森感」や「自然感」は感じられないどころか、田村神社自体が持つ水という自然とはかけ離れた俗世が目の前に広がるようだった。ため息をつきながら、FATBIKEをとめていた裏門に戻る途中、石祠が並ぶ一角があった。近辺にまつられていたものを移築したのだろう。中心は祠というか柱のようで、途中から折れた痕跡が見受けられ、注連縄とともに竹筒にさした幣がまつられている。右端の祠には丸石が数個納められ、左端には木の扉がありなかは見えないが、右端のものと同じように内部に石が納めてあるのかもしれない。小さな石の神たちに自然を見つけた気がして、なんだかホッとした。cal[i][j]%>">ブログについてFATBIKEというタイヤの太い自転車に乗って延喜式内社を訪ねる旅に出ています。屋根神さまから式内社へ。【FATBIKE古社巡礼!】出雲國飯石郡@川邊神社。【FATBIKE古社巡礼!】出雲國飯石郡@須佐神社。【FATBIKE古社巡礼!】出雲國飯石郡@飯石神社。【旅の空から】三河路の旅。管理人紹介1973年7月生まれ。以前は名古屋や愛知県の屋根神さまを探しては写真に残していたが、2015年に岡谷公二著「神社の起源と古代朝鮮」に触発されて敦賀市の式内白城神社を訪れたことから式内社に関心を持つ。現在は介護の現場で働く傍ら、各地の式内社をFATBIKEに乗って訪ねる日々を送っている。お願い◆お問合せ、ご質問、取材などご連絡はコメント欄へお願いします。後ほどご連絡差し上げます。◆当ブログの写真や図、文章等の無断転用・転載を禁止します。(2006年作成)に掲載されている屋根神さまのうちすでに消滅したお社もあると思われます。今のところ内容を更新する予定はありませんので、屋根神さまを訪ねる際は消滅したお社があることをご承知おきいただいた上で、「参考資料」としてご活用いただければと思います。