九鬼一人の哲学日記われ未だ生を知らず。いずくんぞ哲学を知らん。毎年過去に遡及して更新しています。=で日付が書いてあるのが更新の節目です。価値論としての解釈主義=2019/11/13=2019/11/15あえて解釈学というタームを使わずに、解釈主義というのは、その広袤を目してのことである。新カント学派としてはリッカート・ラスク。リッカートは価値の非身体性に即した形で、価値の多元性を説く。解釈仮説としての価値である。解釈学は生のカテゴリーに依拠することで、他者性の超越を、その媒体たる価値にとどめる。価値論としての解釈主義はすぐれて、存在論的/倫理学的地平に定位しているのである。実体的/無謬的な価値を措定するものではなく、理論仮説としての価値概念を探究できる。現象学はとくに、シェーラーに顕著なように、価値の位階をとく。このことは、必然的に価値アンチノミーを招き込むように思われる。したアンチノミーを価値の淀みと呼ぶならば、淀みは多元的価値の自己解釈のために価値仮説を必要とするだろう。怜悧・合理性・パトス・・・・・定立としての他者それぞれ、理論的要素と慾動的要素(情動)の双極的構造をなしている(理論的要素は情動の認知的反省をつうじて体系化されている)。情動もかかわるが、動機という情動がかかわらない。理論的要素が価値判断である。いった時間推転的様相を示す。それに対して時間固定的な内容をもつ/動機がかかわらないとき、時間的推転は仮想的シミュレーションのなかに折りたたまれる。二相が出てくるのに対し、動機がかかわらないとき、非帰結主義のみである。|Seesaaブログ。